\nNecesitamos definir puntos de misi\u00f3n y ministerios locales antes de poder hacer una distinci\u00f3n entre ellos y hablar acerca de la tensi\u00f3n y de la relaci\u00f3n que hay entre ellos. El descubrir qu\u00e9 es lo que significa punto de misi\u00f3n es uno de los descubrimientos m\u00e1s importantes que he hecho en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Para ayudarte a entender, te hago la misma pregunta que yo me hice:\n<\/p>\n
\u00bfEs la \u00fanica tarea b\u00edblica de la iniciativa misional de la iglesia\n<\/p>\n
Supongamos que hay dos cruceros en el mar y los dos empiezan a hundirse al mismo tiempo, y a bordo de ellos hay mucha gente que no sabe nadar. Y supongamos que eres el encargado de un equipo de diez rescatadores distribuidos en dos botes grandes.\n<\/p>\n
Al llegar al lugar donde se est\u00e1 hundiendo el primer barco, te encuentras rodeado de cientos de personas gritando, algunas de ellas hundi\u00e9ndose delante de tus ojos, otras pele\u00e1ndose por poder aferrarse a alg\u00fan resto del naufragio, otras dispuestas a saltar al agua desde el barco que se hunde. A varios cientos de metros m\u00e1s all\u00e1, la misma situaci\u00f3n ocurre con la gente del otro barco.\n<\/p>\n
Tu coraz\u00f3n se quebranta por la gente que est\u00e1 muriendo. Tu anhelo es salvar a tantas personas como puedas, as\u00ed que ordenas a tus dos cuadrillas que den todo lo que tienen para sacar al mayor n\u00famero posible de personas del agua sin importar ni el dolor ni el esfuerzo.\n<\/p>\n
Hay cinco rescatadores en cada bote y \u00e9stos trabajan con todas sus fuerzas salvando a muchos. Entonces alguien grita desde el otro barco: \u201c\u00a1Venid a salvarnos!\u201d \u00bfQu\u00e9 es lo que har\u00eda el amor?\n<\/p>\n
No puedo pensar en ninguna raz\u00f3n por la cual el amor dejar\u00eda de hacer su labor y se ir\u00eda, si en verdad est\u00e1 completamente comprometido con salvar vidas all\u00ed donde est\u00e1. El amor no le concede m\u00e1s valor a las almas que est\u00e1n lejos que a las que est\u00e1n cerca.\n<\/p>\n
De hecho, el amor podr\u00eda perfectamente razonar que el tiempo que se tardase en remar esos cientos de metros para llegar al otro barco resultar\u00eda en la p\u00e9rdida neta del total de almas salvadas.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n podr\u00eda razonar que la energ\u00eda de los rescatadores se agotar\u00eda, lo cual posiblemente conllevar\u00eda a un menor n\u00famero de personas salvadas.\n<\/p>\n
No s\u00f3lo eso, sino que pudiera ser que por tu experiencia sepas que probablemente la gente del otro barco estuviese borracha a esas horas de la noche y ser\u00eda menos receptiva a tus esfuerzos de rescate.\n<\/p>\n
Por lo tanto bien pudiera ser que el amor por si mismo se negase a dejar la operaci\u00f3n de rescate que est\u00e1 llevando a cabo. Pudiera ser que se quedase all\u00ed mismo para salvar al mayor n\u00famero de personas posible.\n<\/p>\n
El objetivo de la ilustraci\u00f3n (tan artificial e imperfecta como es, ya que la mano de obra de la iglesia NO est\u00e1 completamente comprometida) es simplemente el sugerir que s\u00f3lo el amor, la compasi\u00f3n por las personas perdidas (desde nuestra limitada perspectiva humana) puede que no conciba la tarea misional de la manera como Dios la concibe.\n<\/p>\n
Dios puede tener en mente que el objetivo de la operaci\u00f3n de rescate debe ser una concentraci\u00f3n de pecadores salvados de cada pueblo en el mundo (personas de los dos cruceros), incluso si algunos de los rescatadores que han tenido fruto deben dejar un pueblo que ha sido alcanzado (o semi-alcanzado) con \u00e9xito para ir a trabajar en un pueblo sin alcanzar y posiblemente menos fruct\u00edfero.\n<\/p>\n
Los textos b\u00edblicos que me respondieron a la pregunta y me definieron \u201cpuntos de misi\u00f3n.\u201d\n<\/p>\n
Apocalipsis 5:9-10 <\/p>\n
\n
Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n<\/i>. Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinar\u00e1n sobre la tierra.\n<\/p>\n<\/p>\n
\n
Genesis 12:1-3\n<\/p>\n<\/p>\n
\n
Y el SE\u00d1OR dijo a Abram: \u201cVete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostrar\u00e9. Har\u00e9 de ti una naci\u00f3n grande, y te bendecir\u00e9, y engrandecer\u00e9 tu nombre, y ser\u00e1s bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldecir\u00e9. Y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias<\/i> de la tierra.\u201d\n<\/p>\n<\/p>\n
\n
Salmo 67:1-3 es representativo de varios salmos:\n<\/p>\n<\/p>\n
\n
Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga, y haga resplandecer su rostro sobre nosotros; para que sea conocido en la tierra tu camino, entre todas las naciones (pasin eqnesin)<\/i> tu salvaci\u00f3n. Te den gracias los pueblos, oh Dios, todos los pueblos (laoi pantes) te den gracias.\n<\/p>\n<\/p>\n
\n
Romanos 15:18-21\n<\/p>\n<\/p>\n
\n
Porque no me atrever\u00e9 a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para la obediencia de los gentiles (ethnon)<\/i>, en palabra y en obra, con el poder de se\u00f1ales y prodigios, en el poder del Esp\u00edritu de Dios; de manera que desde Jerusal\u00e9n y por los alrededores hasta el Il\u00edrico he predicado en toda su plenitud el evangelio de Cristo<\/i>. De esta manera me esforc\u00e9 en anunciar el evangelio, no donde Cristo era ya conocido<\/i>, para no edificar sobre el fundamento de otro; sino como est\u00e1 escrito: \u201cAquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de \u00c9l, ver\u00e1n, y los que no han o\u00eddo, entender\u00e1n.\u201d\n<\/p>\n<\/p>\n
Literalmente Pablo dice: \u201cDesde Jerusal\u00e9n y por los alrededores he cumplido (peplerokenai)<\/i> el evangelio.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 puede significar esto?\n<\/p>\n
Sabemos que hab\u00eda miles de almas todav\u00eda por salvar en aquella regi\u00f3n porque esta es la suposici\u00f3n de Pablo y Pedro cuando escribieron cartas a las iglesias de aquellas regiones.\n<\/p>\n
Esta es un \u00e1rea enorme que abarca desde el sur de Palestina hasta el norte de Italia, y Pablo dice que ha cumplido con el evangelio en toda aquella regi\u00f3n, incluso cuando la tarea del evangelismo s\u00f3lo ten\u00eda, como mucho, 25 a\u00f1os, y algunas de las iglesias son mucho m\u00e1s j\u00f3venes.\n<\/p>\n
Sabemos que Pablo cre\u00eda que a la iglesia le faltaba hacer mucho trabajo porque dej\u00f3 a Timoteo en \u00c9feso (1 Timoteo 1:3) y a Tito en Creta (Tito 1:5) para que lo hicieran. Sin embargo, dice que ha cumplido con el evangelio<\/i> en toda la regi\u00f3n.\n<\/p>\n
De hecho, Pablo llega incluso a decir en Romanos 15:23: \u201cpero ahora, no quedando ya m\u00e1s lugares [para trabajar] para m\u00ed en estas regiones<\/i>\u2026 espero veros cuando vaya a Espa\u00f1a\u201d. \u00a1Qu\u00e9 no tiene m\u00e1s sitios donde trabajar! Esta es una afirmaci\u00f3n verdaderamente extraordinaria cuando piensas en el corto espacio de tiempo desde la introducci\u00f3n del evangelio en Asia, Macedonia, Grecia y el Il\u00edrico y cu\u00e1nto quedaba por hacer en estas regiones.\n<\/p>\n
Sin embargo, Pablo ha terminado<\/i> y se va a Espa\u00f1a. \u00a1El evangelio ha sido cumplido!\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto?\n<\/p>\n
Creo que significa que la concepci\u00f3n que ten\u00eda Pablo acerca de la tarea misionera<\/i> no es meramente la de ganar m\u00e1s y m\u00e1s personas para Cristo (cosa que pudiera haber hecho muy eficientemente en estas naciones que le eran conocidas), sino la de alcanzar a m\u00e1s y m\u00e1s pueblos. No hay ninguna indicaci\u00f3n en las ense\u00f1anzas de Pablo de que tuviera ansias de conocer mundo e ir a predicar a nuevas regiones geogr\u00e1ficas. Pero hay una indicaci\u00f3n clara de que estaba convencido por la visi\u00f3n de los pueblos sin alcanzar.\n<\/p>\n
Por ejemplo, Romanos 15:11 (citando al Salmo 117): \u201cAlabad al Se\u00f1or todos los gentiles, y al\u00e1benle todos los pueblos<\/i>.\u201d\n<\/p>\n
Conclusi\u00f3n de este estudio:\n<\/p>\n
La \u00fanica tarea misionera de la iglesia no es:\n<\/p>\n
O dicho de otra forma, debe haber algunas personas en cada generaci\u00f3n que recojan el manto de Pablo y Timoteo. Timoteo se qued\u00f3 en \u00c9feso para ministrar a la iglesia, mantenerla en orden y hacer el trabajo de un evangelista en aquella \u00e1rea ya alcanzada. Pero Pablo estaba llamado a alcanzar a los pueblos que no ten\u00edan iglesia. Esto es lo que significa puntos de misi\u00f3n. No es el hecho de ir a ning\u00fan sitio en particular, sino la penetraci\u00f3n en pueblos que todav\u00eda no han sido alcanzados.\n<\/p>\n
Algunas estad\u00edsticas acerca de los pueblos sin alcanzar:\n<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, hay millones de personas que viven en grupos as\u00ed. David Barrett, editor de la Enciclopedia Cristiana del Mundo<\/i> (Oxford University Press, 1982) habl\u00f3 en 1980 de 636 grupos de personas \u201cque no cuentan con una iglesia evangelizadora significativa.\u201d (p\u00e1g. 19)\n<\/p>\n
Patrick Johnstone, autor de Operaci\u00f3n Mundo (1986)<\/i>, dice que hay 3.000 grupos que necesitan todav\u00eda ser penetrados.\n<\/p>\n
Ralph Winter habla de 17.000, porque piensa que se necesitan menos diferencias para definir a cada grupo.\n<\/p>\n
En cualquier caso, la tarea no ha sido completada en relaci\u00f3n al llamado b\u00edblico de alcanzar a cada pueblo, tribu, lengua y naci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora, dejadme dar una definici\u00f3n sumaria de lo que son puntos de misi\u00f3n y ministerios locales y analizar las tensiones y c\u00f3mo se relacionan.\n<\/p>\n
Por puntos de misi\u00f3n me refiero al esfuerzo que hace la iglesia por penetrar en un pueblo que no ha sido alcanzado con el evangelio y establecer all\u00ed una iglesia aut\u00f3ctona y permanente, la cual pondr\u00e1 en pr\u00e1ctica el amor y la justicia de Cristo en esa cultura. Por ministerios locales me refiero a los diversos esfuerzos de una iglesia local por suplir el amor y la justicia de Cristo a su propia cultura. En estas dos definiciones he incluido a la persona y su propia conversi\u00f3n a Cristo como parte del objetivo.\n<\/p>\n
Si ten\u00e9is semanas misionales en vuestras iglesias como las tenemos nosotros, no deber\u00edais nunca decir que la raz\u00f3n por la cual las haceis es porque son el m\u00e1ximo objetivo de la iglesia. El m\u00e1ximo objetivo de la iglesia es el reflejar y mostrar la gloria y el valor de Dios. Y las misiones son un medio absolutamente crucial para conseguir este objetivo.\n<\/p>\n
Pero hay otros medios para conseguir este fin. Ciertamente, hay tantos medios diferentes como hay gente diferente. Si tu coraz\u00f3n est\u00e1 completamente sumergido por el amor de Cristo y tu sentido de justicia est\u00e1 moldeado por la voluntad de Dios, entonces hay innumerables formas de aplicar Su amor y Su justicia a nuestra propia cultura enferma para mostrar la gloria y valor de Dios. Formas que no son puntos de misi\u00f3n sino que son cruciales para alcanzar nuestra m\u00e1xima meta que es la de glorificar a Dios.\n<\/p>\n
S\u00f3lo unos cuantos ejemplos. El amor y la justicia de Cristo puede que te hagan tener la carga por los sin techo, o por las v\u00edctimas y perpetradores de cr\u00edmenes, o por los desempleados y aquellos que no encuentran trabajo con facilidad.\n<\/p>\n
Puede que Jes\u00fas te empuje a involucrarte en problemas con la pobreza, la falta de atenci\u00f3n m\u00e9dica, el hambre, el aborto, las madres solteras, los ni\u00f1os que han hu\u00eddo de sus casas, la pornograf\u00eda, la desintegraci\u00f3n de la familia, el abuso infantil, el divorcio, la higiene, la educaci\u00f3n en todos sus niveles, la drogadicci\u00f3n y el alcoholismo, los problemas medioambientales, la proliferaci\u00f3n nuclear, el pacifismo, el terrorismo, la reforma del sistema de prisiones, los abusos morales en los medios de comunicaci\u00f3n, los negocios y la pol\u00edtica.\n<\/p>\n
El Se\u00f1or puede llevarte a darte a ti mismo a un ministerio para promocionar y para animar en la oraci\u00f3n o un estudio b\u00edblico o evangelismo personal. Puede que te lleve a entregar tu vida con los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os en la escuela dominical o a clubs de ni\u00f1os o ministerios musicales o a visitar a gente que no puede salir de su casa o a madres con ni\u00f1os en edad preescolar. Y \u00e9stas son s\u00f3lo algunas ideas de los tipos de ministerios locales en los cuales un creyente puede demostrar el amor y la justicia de Cristo para la gloria de Dios.\n<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre estos cruciales ministerios locales y la causa de los puntos de misi\u00f3n? \u00bfEs acaso el uno m\u00e1s importante que el otro? \u00bfEs uno un medio para llegar al otro?\n<\/p>\n
D\u00e9jame intentar contestar esta primera pregunta en relaci\u00f3n a la iglesia en su conjunto, y luego en relaci\u00f3n a tu vida individual.\n<\/p>\n
Primero, en relaci\u00f3n a la iglesia en su conjunto, mi respuesta ser\u00eda que los ministerios locales son un medio y un objetivo de los puntos de misi\u00f3n. Esto es lo que quiero decir: Ralph Winter estaba sentado el domingo por la noche en la cocina y mientras miraba por la ventana la ciudad dijo: \u201c\u00bfSabes qu\u00e9? Lo mejor que podr\u00edas hacer por los puntos de misi\u00f3n es volver a hacer Minneapolis.\u201d\n<\/p>\n
Lo que quiso decir es que es muy dif\u00edcil llevar el mensaje del evangelio desde Am\u00e9rica a un pueblo sin alcanzar si Am\u00e9rica tiene la reputaci\u00f3n de ser igual de corrupta que otros pa\u00edses. El hecho de que la iglesia se involucre en la transformaci\u00f3n de su \u00e1rea local puede que ayude mucho a la hora de darle credibilidad a los mensajeros que mandemos a esos puntos de misi\u00f3n con el evangelio que decimos que es transformador. Por lo tanto, los ministerios locales son un medio para darle credibilidad a los puntos de misi\u00f3n.\n<\/p>\n
Los ministerios locales son tambi\u00e9n medios a los puntos de misi\u00f3n en otros dos sentidos:\n<\/p>\n
Por lo tanto, los ministerios locales sirven a los puntos de misi\u00f3n al crear los fondos<\/i>, el personal<\/i> y la credibilidad cultural<\/i> necesarios para que los puntos de misi\u00f3n tengan \u00e9xito.\n<\/p>\n
Si par\u00e1semos aqu\u00ed, habr\u00eda un malentendido fundamental. Los puntos de misi\u00f3n podr\u00edan aparecer ser el objetivo de los ministerios locales. Esto podr\u00eda parecer que los ministerios locales se subordinasen a ser los siervos de los puntos de misi\u00f3n. Pero esta no ser\u00eda la mejor forma de presentarlo.\n<\/p>\n
\u00bfRecord\u00e1is cu\u00e1l es el objetivo de los puntos de misi\u00f3n? Los puntos de misi\u00f3n son el esfuerzo de la iglesia para penetrar con el evangelio en los pueblos sin alcanzar y establecer all\u00ed una iglesia aut\u00f3ctona y permanente que implementar\u00e1 en su propia cultura todos los ministerios locales que cambian las vidas y transforman la cultura, de la misma manera que la iglesia de Am\u00e9rica deber\u00eda estar haciendo aqu\u00ed.\n<\/p>\n
Por ponerlo de otra manera, los puntos de misi\u00f3n son como poner la base para ministerios locales en grupos de personas donde no existen porque Cristo no es conocido. La sorprendente conclusi\u00f3n es que en realidad son los puntos de misi\u00f3n los que son los siervos de los ministerios locales.\n<\/p>\n
Esta es un arma de doble filo. Significa que los j\u00f3venes apasionados por la causa de los puntos de misi\u00f3n no deben menospreciar los ministerios locales, ya que los puntos de misi\u00f3n son simplemente los siervos y promotores de los ministerios locales en nuevos sitios.\n<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n significa que la gente que est\u00e1 realmente involucrada en los ministerios locales en Am\u00e9rica debe ser la que est\u00e9 entre los mayores partidarios de los puntos de misi\u00f3n si son realmente consistentes. Sin duda, el mismo impulso cristiano que quebranta los corazones por las necesidades de la gente local, tambi\u00e9n quebrantar\u00e1 cuando se consideren a los pueblos no alcanzados que no tienen defensores de estos mismos ministerios. El mismo amor de Cristo y el mismo sentido de justicia que carga a una persona por los problemas de alojamiento, empleo, hambre y sanidad en Minneapolis debe tambi\u00e9n cargar a una persona por \u00e9stas mismas necesidades en grupos de personas all\u00ed donde no existe ning\u00fan tipo de impulso cristiano.\n<\/p>\n
En resumen, los ministerios locales no son meramente los siervos de los puntos de misi\u00f3n; son tambi\u00e9n el objetivo. Los puntos de misi\u00f3n existen para el beneficio de los ministerios locales, es decir, para el beneficio de hacer que estos florezcan en grupos de personas donde no pueden florecer todav\u00eda porque no hay una iglesia aut\u00f3ctona que los administre.\n<\/p>\n
Esta forma de ver como se interrelacionan los ministerios locales y los puntos de misi\u00f3n ha contribuido en gran manera para que nuestra iglesia de libertad a los apasionados de ambos lados a afirmar el valor del trabajo que hacen los otros. Ahora pueden identificarse a si mismos como un equipo con un m\u00e1ximo objetivo: la futura glorificaci\u00f3n global de Dios por miembros de cada lengua y tribu y pueblo y naci\u00f3n como resultado de los puntos de misi\u00f3n y de los ministerios locales que han autentificado la realidad y suficiencia de Cristo.\n<\/p>\n
Mi oraci\u00f3n es que ese mismo esp\u00edritu de equipo pueda existir en tu facultad tambi\u00e9n mientras buscas la voluntad del Se\u00f1or para tu propia vida en este gran dise\u00f1o que Dios tiene para Su gloria y la redenci\u00f3n del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21543","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21543"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21543\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}