\nLa tristeza piadosa: La de Jes\u00fas y la nuestra<\/i>\n<\/p>\n
Hedonistas cristianos abrazan tristezas que son necesarias para la gloria de Dios. Por un lado, estamos totalmente comprometidos con la b\u00fasqueda del gozo en Dios en todo momento. Pero, por otro lado, sabemos que existe m\u00e1s en la vida emocional de las personas de Dios, que gozo. El goce no es la \u00fanica buena emoci\u00f3n. Pero sin el deleite en Dios, ninguna emoci\u00f3n ser\u00eda buena. Ya sea como un componente o como la simultaneidad de todas las emociones divinas, el gozo en Dios es lo que las hace buenas.\n<\/p>\n
Considere la tristeza. Ni Jes\u00fas ni el Esp\u00edritu Santo pecaron nunca. Pero ambos fueron avergonzados. Ambos han estado afligidos. Por tanto, la tristeza piadosa es posible.\n<\/p>\n
No s\u00f3lo eso, la tristeza piadosa es posible tambi\u00e9n para los pecadores. Es posible precisamente debido a nuestro pecado. Una forma de tristeza es la tristeza por haber hecho algo mal. As\u00ed que Pablo escribe a los Corintios:\n<\/p>\n
Porque si bien os caus\u00e9 tristeza con mi carta, no me pesa \u2026 pero ahora me regocijo, no de que fuisteis entristecidos, sino de que fuisteis entristecidos para arrepentimiento; porque fuisteis entristecidos conforme a la voluntad de Dios, para que no sufrierais p\u00e9rdida alguna de parte nuestra. 10 Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvaci\u00f3n, sin dejar pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte.. (2 Corintios 7:8-10) <\/p>\n
Por lo menos nos gu\u00eda a dos cosas que hacen de la tristeza algo bueno. Una de ellas es la causa, la otra es el resultado. La causa de la tristeza de Dios por nuestro propio pecado es la percepci\u00f3n espiritual de su fealdad moral (del pecado), y no s\u00f3lo sus consecuencias negativas. Lo vemos como moralmente repugnante. Esta repugnancia es debido a nuestra preferencia espiritual por el sabor de la verdad y la belleza de Dios. Por tanto, nuestra tristeza por el pecado est\u00e1 arraigada en nuestro gusto por Dios. El pecado es un sabor repulsivo dentro del fest\u00edn de una vida fuera de Dios. Por consiguiente, la tristeza sobre esto es una se\u00f1al de que nos deleitamos en Dios. Eso es lo que hace de la tristeza algo bueno.\n<\/p>\n
El resultado de una buena tristeza por el pecado, es el arrepentimiento y la santidad. De hecho, el arrepentimiento comprende la tristeza por el pecado y la extiende a una experiencia m\u00e1s duradera de una vida de deleite en Dios por encima de todo pecado. Por lo tanto deleitarse en Dios es lo que hace de la tristeza y del arrepentimiento algo bueno.\n<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con aquella tristeza que no es por causa de nuestro propio pecado, sino para con la manera en que hemos pecado o la forma en que nos sentimos heridos por la calamidad y la p\u00e9rdida? Jes\u00fas entristeci\u00f3 as\u00ed. Por ejemplo, al ver que los fariseos murmuraban acerca de su curaci\u00f3n en el d\u00eda del s\u00e1bado, \u00bb Y mir\u00e1ndolos en torno con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones\u00bb (Marcos 03:05). Y en el jard\u00edn de Getseman\u00ed, \u00e9l dijo: \u00bb Mi alma est\u00e1 muy afligida, hasta el punto de la muerte; quedaos aqu\u00ed y velad \u00ab(Marcos 14:34).\n<\/p>\n
La tristeza de Jes\u00fas no fue por causa de su propio pecado, sino por los pecados de los dem\u00e1s. Esto ocurre as\u00ed tambi\u00e9n con el Esp\u00edritu Santo. Pablo nos llama a sacar el pecado de nuestras vidas para que nosotros no entristezcamos al Esp\u00edritu: \u00abNo salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino s\u00f3lo la que sea buena para edificaci\u00f3n, seg\u00fan la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan. Y no entristezc\u00e1is al Esp\u00edritu Santo de Dios, por el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. \u00ab(Efesios 4:29-30).\n<\/p>\n
De la misma manera los creyentes asumen una tristeza piadosa no s\u00f3lo por nuestros propios pecados, sino tambi\u00e9n por los pecados de los dem\u00e1s y por la tristeza que la p\u00e9rdida nos trae. Por ejemplo, Pedro habla de nuestras aflicciones en las pruebas: \u00abEn lo cual os regocij\u00e1is grandemente, aunque ahora, por un poco de tiempo si es necesario, se\u00e1is afligidos con diversas pruebas\u00bb (1 Pedro 1:6). Pablo habla de nuestra aflicci\u00f3n por la p\u00e9rdida de un ser querido: \u00abPero no queremos, hermanos, que ignor\u00e9is acerca de los que duermen, para que no os entristezc\u00e1is como lo hacen los dem\u00e1s que no tienen esperanza.\u00bb (1 Tesalonicenses 4:13). Y Pablo se refiere a su propio dolor por la p\u00e9rdida de sus parientes: \u00bb Digo la verdad en Cristo, no miento, d\u00e1ndome testimonio mi conciencia en el Esp\u00edritu Santo- de que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi coraz\u00f3n (Romanos 9:1-2).\n<\/p>\n
Sin embargo, Pablo hace una declaraci\u00f3n sorprendente en 2 Corintios 6:10 de que lo que marca su vida y deber\u00eda marcar la nuestra es \u00abentristecerse, mas siempre gozosos.\u00bb Esto es lo que hace a nuestra tristeza piadosa. No pretendo que esta experiencia sea sencilla o que incluso la podamos poner dentro de las palabras adecuadas-lo que significa ser feliz en la tristeza. Llorar ante la p\u00e9rdida de un ser querido no luce como gozo. En realidad no es gozo en toda su plenitud, como sabremos cuando \u00bb El enjuague toda l\u00e1grima de sus ojos, y ya no habr\u00e1 muerte, ni habr\u00e1 m\u00e1s duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado\u00bb (Apocalipsis 21: 4).\n<\/p>\n
M\u00e1s bien, el gozo que perdura a trav\u00e9s de la tristeza es el anticipo de ese futuro gozo en Dios, el cual esperamos en el futuro. Cuando Jes\u00fas estaba \u00abmuy afligido, hasta el punto de la muerte\u00bb en Getseman\u00ed, fue sostenido por \u00abel gozo puesto delante de \u00c9l\u00bb (Hebreos 12:2). Esto no quiere decir que sinti\u00f3 en el jard\u00edn o en la cruz todo lo que sentir\u00eda en la resurrecci\u00f3n. Pero s\u00ed quiere decir que \u00c9l lo esperaba y que esta esperanza era un anticipo de la alegr\u00eda que experimentar\u00eda.\n<\/p>\n
Por lo tanto, gemimos en nuestro interior, aguardando por la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo y la eliminaci\u00f3n de todos nuestros pecados (Romanos 8:23). Este gemido y crujir es piadoso si est\u00e1 moldeado por nuestro deleite en la esperanza de gloria. (Romanos 5:2-3). El placer es amortiguado por el dolor. Pero esta all\u00ed en forma de semilla. Un d\u00eda crecer\u00e1n en una gran vi\u00f1a que producir\u00e1 vinos de puro deleite.\n<\/p>\n
Por eso, abracemos cualquier tristeza que Dios designe para nosotros. No nos avergoncemos de llorar. Deje que la promesa de que la alegr\u00eda viene con la ma\u00f1ana (Salmo 30:5) nos sostenga y moldee nuestra tristeza con el poder y la bondad de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La tristeza piadosa: La de Jes\u00fas y la nuestra Hedonistas cristianos abrazan tristezas que son necesarias para la gloria de Dios. Por un lado, estamos totalmente comprometidos con la b\u00fasqueda del gozo en Dios en todo momento. Pero, por otro lado, sabemos que existe m\u00e1s en la vida emocional de las personas de Dios, que … Continuar leyendo \u00abExiste una manera de ser feliz, incluso en la tristeza
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21556","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21556\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}