\n\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 les respondemos a los no cristianos que dicen tener una mente abierta?<\/b>\n<\/p>\n
Lo que les digamos depende de lo que sepamos de ellos, de su orientaci\u00f3n intelectual y emocional, de sus padres y de su educaci\u00f3n, y de su experiencia con la iglesia y con la Biblia, etc. Aunque existen muchas variantes, a continuaci\u00f3n presentamos algunas ideas:\n<\/p>\n
1) Las personas deben comprender que son totalmente \u00fanicas en el universo de las creaciones de Dios y de su reino animal. Ayud\u00e9mosles a entender que tienen capacidades para amar, odiar, sentir culpa y dolor. Ayud\u00e9mosles a entender que estas capacidades no son el resultado de simples reacciones qu\u00edmicas.\n<\/p>\n
Nadie dir\u00eda que el amor por sus hijos es simplemente qu\u00edmico, o que su veneraci\u00f3n por una persona noble y sabia es s\u00f3lo un reflejo de las terminaciones nerviosas, \u00bfverdad? La mayor\u00eda de las personas dir\u00eda que no. Por lo tanto podemos ayudarles a comprender que la persona es un misterio enorme que se ubica en una categor\u00eda totalmente diferente de lo que ellos est\u00e1n tan dispuestos a hablar con respecto a la evoluci\u00f3n. Ellos, por lo general, no se consideran as\u00ed.\n<\/p>\n
\u00bfNo te asombras de tu propia persona? Yo les contar\u00eda a esas personas que a veces me siento en una reuni\u00f3n en la iglesia o en el almuerzo con mi familia y observo a los dem\u00e1s y digo: Es incre\u00edble. \u00a1Simplemente miren a los seres humanos, sus pensamientos, sus sentimientos, sus planes! Es impresionante que exista algo en este mundo que sea tan diferente de las lagartijas, las ranas, los caballos y los monos. \u00a1Ese algo es tan diferente! \u00bfDe d\u00f3nde vino ese algo?\n<\/p>\n
Entonces les dir\u00eda que deber\u00edan ser realmente abiertos ante el hecho de que hay un Dios personal que cre\u00f3 esta realidad a partir su propia imagen; y esa es la explicaci\u00f3n de tu persona \u00fanica. Si en el exterior hab\u00eda \u00fanicamente un gas imperecedero, si hubo algo de una gran explosi\u00f3n que no tiene explicaci\u00f3n, y si todo era s\u00f3lo materia, tu existencia, por consiguiente, al igual que tu estructura familiar y tus planes laborales, ser\u00eda completamente inexplicable.\n<\/p>\n
2) Otra opci\u00f3n ser\u00eda considerar el universo \u2013con su orden y su belleza\u2013 y hablar del concepto de dise\u00f1o inteligente, tan vigente y conveniente en todo el mundo. Muchas personas se dedican a escribir buen material para ayudarnos a entender que la complejidad del \u00e1tomo (y del globo ocular, y del universo, etc.) es tal que no se puede explicar sin el concepto de dise\u00f1o inteligente. Y entonces empezamos a hablar de Dios.\n<\/p>\n
3) Una tercera posibilidad, a mi parecer la m\u00e1s fruct\u00edfera y la m\u00e1s empleada, es hablar de culpa, pecado, Dios, muerte y la posibilidad de perd\u00f3n y la vida eterna. Y enseguida presentamos el evangelio: los hechos absolutos, contundentes y maravillosos de que 1) Dios es santo, 2) somos pecadores, 3) Cristo muri\u00f3 para ponerse en el lugar de los pecadores que conf\u00edan en \u00e9l, y 4) \u00bfconf\u00edas en este Jes\u00fas? Muchos esc\u00e9pticos han sido preparados por el Esp\u00edritu Santo para recibir un remedio seguro y verdadero para sus pecados. Y el Esp\u00edritu Santo permitir\u00e1 que el evangelio, compartido sencillamente, toque profundamente sus corazones, para que haya testimonio en su propia alma de que esto es verdad.\n<\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 les respondemos a los no cristianos que dicen tener una mente abierta? Lo que les digamos depende de lo que sepamos de ellos, de su orientaci\u00f3n intelectual y emocional, de sus padres y de su educaci\u00f3n, y de su experiencia con la iglesia y con la Biblia, etc. Aunque existen muchas variantes, a continuaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 les respondemos a los no cristianos que dicen tener una mente abierta?
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21570\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}