{"id":21584,"date":"2016-04-04T14:59:47","date_gmt":"2016-04-04T19:59:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-grandeza-del-amor-electivo-de-diospor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:59:47","modified_gmt":"2016-04-04T19:59:47","slug":"la-grandeza-del-amor-electivo-de-diospor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-grandeza-del-amor-electivo-de-diospor-john-piper\/","title":{"rendered":"La grandeza del amor electivo de Dios\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dt><b>Malaqu\u00edas 1.1-5<\/b>\n<\/dt>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Profec\u00eda de la palabra del Se\u00f1or a Israel por medio de Malaqu\u00edas. Yo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014. Pero vosotros dec\u00eds \u00bfEn qu\u00e9 nos has amado? \u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob? \u2014declara el Se\u00f1or\u2014. Sin embargo, yo am\u00e9 a Jacob, y aborrec\u00ed a Esa\u00fa, e hice de sus montes desolaci\u00f3n, y di su heredad a los chacales del desierto. Aunque Edom dice Hemos sido destruidos, pero volveremos y edificaremos las ruinas, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos dice as\u00ed Ellos edificar\u00e1n, pero yo destruir\u00e9. Y los llamar\u00e1n territorio imp\u00edo y pueblo contra quien el Se\u00f1or est\u00e1 indignado para siempre. Vuestros ojos lo ver\u00e1n, y vosotros dir\u00e9is Sea engrandecido el Se\u00f1or m\u00e1s all\u00e1 de la frontera de Israel.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#El_mensaje_de_Dios_a_Israel_despu.C3.A9s_del_exilio\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">El mensaje de Dios a Israel despu\u00e9s del exilio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Dos_razones_por_la_cuales_Dios_llama_a_su_mensaje_una_carga\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Dos razones por la cuales Dios llama a su mensaje una carga<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Una_nube_extra.C3.B1a_se_aproxima_al_campo_de_batalla_de_la_vida\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Una nube extra\u00f1a se aproxima al campo de batalla de la vida<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#El_amor_de_Dios_que_nos_estremece\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">El amor de Dios que nos estremece<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Un_mensaje_para_los_presuntuosos_y_negligentes\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Un mensaje para los presuntuosos y negligentes<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#La_pregunta_de_Israel\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">La pregunta de Israel<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#La_respuesta_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">La respuesta de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Cuatro_aspectos_del_aborrecimiento_de_Dios_hacia_Esa.C3.BA\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">Cuatro aspectos del aborrecimiento de Dios hacia Esa\u00fa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#.C2.BFPorqu.C3.A9_Dios_inspira_a_Malaqu.C3.ADas_a_iniciar_de_esta_manera.3F\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPorqu\u00e9 Dios inspira a Malaqu\u00edas a iniciar de esta manera?<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_mensaje_de_Dios_a_Israel_despu.C3.A9s_del_exilio\"> El mensaje de Dios a Israel despu\u00e9s del exilio <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Malaqu\u00edas profetiz\u00f3 cerca del a\u00f1o 450 a.C. en Israel. \u00c9l fue uno de los \u00faltimos profetas inspirados antes de los 400 a\u00f1os de escases en revelaci\u00f3n divina entre el Antiguo Testamento y Jesucristo. Los israelitas hab\u00edan regresado del exilio de Babilonia; Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido reconstruida, y el templo restaurado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero el pueblo no hab\u00eda aprendido su lecci\u00f3n del exilio. Hab\u00edan crecido esc\u00e9pticos al amor de Dios (1:2), negligentes a la adoraci\u00f3n (1:7), indiferentes a la verdad (2:6\u20137), desobedientes al pacto (2:10), infieles a sus matrimonios (2:15; 3:5), y mezquinos en sus ofrendas (3:8).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A este pueblo carnal y rebelde, Dios envi\u00f3 a su mensajero (Malaqu\u00edas significa \u00abmi mensajero\u00bb), y el primer mensaje que puso en sus labios fue, \u00ab\u00a1Yo os he amado, dice el Se\u00f1or!\u00bb\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dos_razones_por_la_cuales_Dios_llama_a_su_mensaje_una_carga\"> Dos razones por la cuales Dios llama a su mensaje una carga <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">El primer vers\u00edculo dice literalmente, \u00abLa carga [no el &#8216;profeta&#8217;] de la palabra del Se\u00f1or a Israel por Malaqu\u00edas\u00bb. Dios le dio una carga a Malaqu\u00edas. A menudo, en el Antiguo Testamento se hace referencia a la palabra de Dios como carga, \u00bfporqu\u00e9 cree que es as\u00ed?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que hay por lo menos dos razones.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una de ellas es que la palabra de Dios es luz y nunca trivial; es siempre importante, seria y de peso. Y con esto no quiero decir sosa, ni aburrida, ni oscura, sino que siempre es sustancial. No hay espejismos en la palabra de Dios; \u00e9sta es siempre concisa. La palabra de Dios viene al profeta como una carga por estar tan llena y ser tan rica en verdad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La otra raz\u00f3n por la cual la palabra de Dios es considerada una carga, es porque incluso cuando es buenas noticias, ser\u00e1 rechazada por muchos. \u00bfRecuerdan c\u00f3mo Isa\u00edas gimi\u00f3 bajo el peso de su ministerio de predicaci\u00f3n (en 6:11)? \u00bfPorqu\u00e9? Porque incluso las cosas gloriosas que \u00e9l habl\u00f3 hicieron insensible el coraz\u00f3n del pueblo, endurecieron sus o\u00eddos y nubl\u00f3 sus ojos (6:10). Y \u00e9l clam\u00f3 (en 53:1), \u00ab\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro mensaje? \u00bfA qui\u00e9n se ha revelado el brazo del Se\u00f1or?\u00bb As\u00ed que la palabra del Se\u00f1or es una carga pues se enfrenta con la oposici\u00f3n. Palabras dise\u00f1adas para vida, se convierten en el aroma de la muerte para aquellos que se pierden.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Mi entendimiento de lo que significa ser un pastor fiel es que deber\u00eda asumir la carga de cada mensaje sobre el cual predico, y entreg\u00e1rselos como mi propia carga tan spiritual y verdadero como Dios me lo da a mi. Por esto, vengo esta ma\u00f1ana con una carga, una carga pues primero porque la palabra de Dios en este mensaje es importante y porque s\u00e9 que no todos creer\u00e1n lo que digo.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_nube_extra.C3.B1a_se_aproxima_al_campo_de_batalla_de_la_vida\"> Una nube extra\u00f1a se aproxima al campo de batalla de la vida <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Me imagino la ense\u00f1anza de este mensaje como una nube extra\u00f1a que se nos aproxima al campo de batalla de la vida. Estamos rodeados de enemigos y tenemos heridas de muerte, acobardados antes de que se de el golpe final. Vemos esta nube que se nos aproxima en nuestra miseria y desesperanza, algunos gimen que la oscuridad deber\u00eda agregarse a todos los otros peligros de la vida. Pero otros recuerdan las palabras del himno de <u>William Cowper<\/u>,\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>Santos temerosos, cobrad nuevo valor;\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>las nubes que tanto tem\u00e9is llenas de misericordia est\u00e1n\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>y romper\u00e1n con bendiciones sobre vuestras cabezas.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Y la nube viene sobre los soldados heridos de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, los cubre y he aqu\u00ed en la nube hay luz. Y lentamente la nube se mueve junto con los soldados heridos y quebrantados a trav\u00e9s de las l\u00edneas de combate del enemigo. Y diez o treinta u ochenta a\u00f1os despu\u00e9s, todos esos soldados en la nube llegan a salvo m\u00e1s all\u00e1 de la batalla y m\u00e1s all\u00e1 del alcance del dolor. Algunos de los enemigos se burlan de la nube a medida que avanza. Se burlan diciendo, \u00abEs una nube oscura\u00bb. Algunas de sus balas penetran la nube y hieren a los soldados del Se\u00f1or. Pero ninguno de los que est\u00e1n en esta nube se pierde. Y no importa que tan duro sea el terreno o que tan terrible sea la batalla, los soldados en esta nube sobreviven el conflicto y alcanzan el lugar de paz.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, algunos ver\u00e1n la ense\u00f1anza de este mensaje como oscura, amenazante e inaccesible. Pero para otros, este mensaje trae una sensaci\u00f3n de asombro y seguridad. Hay un estremecimiento y desconcierto, ya que esto no es algo que hayamos conocido. Pero dentro de la nube, la sensaci\u00f3n de paz y seguridad es tan firme como el poderoso Monte Everest y tan profunda como el espacio oce\u00e1nico y las estrellas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que el Se\u00f1or nos conceda la gracia de ver la Gloria de esta ense\u00f1anza y el privilegio de conocerla.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_amor_de_Dios_que_nos_estremece\"> El amor de Dios que nos estremece <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">El vers\u00edculo 2 dice: \u201cYo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfTe estremece esto? Isa\u00edas dice, \u201cPero a \u00e9ste mirar\u00e9: al que es humilde y contrito de esp\u00edritu, y que tiembla ante mi palabra\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfHas conocido el amor de Dios de una manera que te estremezca? La carga de Malaqu\u00edas en este libro nos muestra un Dios cuya bondad nos estremece con temor reverente. Por ejemplo,\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>Pues si yo soy padre, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi honor? Y si yo soy se\u00f1or, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi temor? \u2014dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos (1:6). Porque yo soy el Gran Rey, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y mi nombre es temido entre las naciones (1:14b). Mi pacto con \u00e9l (Lev\u00ed) era de vida y paz (en otras palabras, como lo dice en 1:2, \u201cYo os he amado\u201d), el cual le di para que me reverenciara; y \u00e9l me reverenci\u00f3, y estaba lleno de temor ante mi nombre (2:5). Y me acercar\u00e9 a vosotros para el juicio, y ser\u00e9 un testigo veloz contra los hechiceros, contra los ad\u00falteros, contra los que juran en falso y contra los que oprimen al jornalero en su salario, a la viuda y al hu\u00e9rfano, contra los que niegan el derecho del extranjero y los que no me temen \u2014dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos (3:5).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Es decir, la carga de Malaqu\u00edas en este libro nos muestra un Dios que nos estremece con un temor reverente. Por lo tanto, cuando inicia su profec\u00eda a Israel en el cap\u00edtulo 1 con la buena noticia, \u201cYo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014\u201c nos muestra el amor de Dios por nosotros de una manera que nos estremece delante de la majestad de Dios.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Un_mensaje_para_los_presuntuosos_y_negligentes\"> Un mensaje para los presuntuosos y negligentes <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">A menudo he pensado durante los \u00faltimos siete a\u00f1os en Bethlehem sobre el momento apropiado para predicar y ense\u00f1ar sobre la doctrina del amor electivo, libre y soberano de Dios, y su contraparte, que Dios pasa por alto a otros dej\u00e1ndolos en el pecado y la condenaci\u00f3n. Mi enfoque general ha sido de cautela y desarrollo gradual por lo que durante mis primeros cinco a\u00f1os rara vez tom\u00e9 estas doctrinas como el foco de atenci\u00f3n expl\u00edcita. Mi suposici\u00f3n ha sido que estas cosas son para la edificaci\u00f3n de una congregaci\u00f3n madura.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero a medida que meditaba en el mensaje de hoy, me correg\u00ed, al menos en parte. Malaqu\u00edas no le habla a una congregaci\u00f3n madura, sino a una mundana. El pueblo se hab\u00eda vuelto esc\u00e9ptico, negligente, indiferente, desobediente, ad\u00faltero, y taca\u00f1o. Malaqu\u00edas le predica a este pueblo la verdad del amor electivo, libre y soberano de Dios en t\u00e9rminos m\u00e1s audaces e inequ\u00edvocos que en el resto del Antiguo Testamento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y as\u00ed me correg\u00ed pues estas verdades no s\u00f3lo est\u00e1n dise\u00f1adas por Dios para el confort y valor de aquellos maduros en la fe, sino que tambi\u00e9n est\u00e1n dise\u00f1adas para impactar la presunci\u00f3n y ligereza de los cristianos negligentes, cristianos cuya comprensi\u00f3n del amor de Dios es tan superficial que nunca los estremece sino que los vuelve descuidados y casuales e incluso presuntuosos en su presencia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que me he sentido muy motivado a predicar sobre esto pues muchos de ustedes tienen madurez en la fe y en el pensamiento (1 Corintios 14:20), y porque otros podr\u00edan estar en la misma condici\u00f3n que los israelitas estaban.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_pregunta_de_Israel\"> La pregunta de Israel <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Cuando Dios dijo en el vers\u00edculo 2, \u201cYo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014\u201c, los israelitas respondieron con escepticismo, \u201c\u00bfEn qu\u00e9 nos has amado?\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora, pru\u00e9bense a s\u00ed mismos, \u00bfc\u00f3mo responder\u00eda esa pregunta en su propia vida? \u00bfC\u00f3mo describir\u00eda el amor de Dios hacia usted? \u00bfSe encuentra su vida y familia en tal caos que se siente tan esc\u00e9ptico como se sent\u00edan los israelitas? \u00bfQuisiera decir, \u201c\u00bfen qu\u00e9 me has amado?\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No dudo que hay un poco de eso en todos nosotros, por lo que nos har\u00eda bien escuchar la respuesta de Dios, la cual casi nunca se escucha hoy en d\u00eda. \u00bfEn qu\u00e9 nos has amado? Respuesta: \u201c\u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob? \u2014declara el Se\u00f1or\u2014. Sin embargo, yo am\u00e9 a Jacob, y aborrec\u00ed a Esa\u00fa\u201d.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_respuesta_de_Dios\"> La respuesta de Dios <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 tipo de respuesta es esta? Los descendientes de Jacob se preguntaron, \u00ab\u00bfen qu\u00e9 nos has amado?\u00bb \u00bfC\u00f3mo puede ser una respuesta decir, \u00bb yo am\u00e9 a Jacob, y aborrec\u00ed a Esa\u00fa?\u201d \u00bfNo es eso una repetici\u00f3n de lo que ya hab\u00eda dicho en la primera parte del vers\u00edculo 2, \u00bb Yo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014?\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No, no lo es debido a la pregunta, \u00ab\u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob?\u00bb \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfPorqu\u00e9 Dios pregunt\u00f3 eso? \u00c9l lo pregunt\u00f3 porque sab\u00eda que la respuesta a esa pregunta conten\u00eda la clave de la esencia de su amor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1l es la respuesta? \u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob? La respuesta es si. De hecho, como todo israelita sab\u00eda, Esa\u00fa no s\u00f3lo era hermano de Jacob, sino su hermano gemelo concebido en el vientre de Rebeca por su padre Isaac. Jacob y Esa\u00fa no eran como los hijos de Abraham, Isaac e Ismael. Ellos ten\u00edan madres diferentes y una de ellas ni siquiera era israelita. M\u00e1s Jacob y Esa\u00fa eran gemelos; y no s\u00f3lo eran gemelos, Esa\u00fa era el mayor, lo que significa que por todos los derechos y privilegios consuetudinarios, \u00e9l ser\u00eda el principal heredero de las bendiciones de su padre.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el objetivo de decir, \u00ab\u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob?\u00bb El objetivo es este: de acuerdo con lo que usted y Esa\u00fa eran en s\u00ed mismos, pude f\u00e1cilmente elegir a Esa\u00fa como a usted. \u00bfNo era \u00e9l su hermano? \u00bfNo eran ustedes gemelos? \u00bfNo es \u00e9l el mayor? Pero yo te eleg\u00ed, y lo ignor\u00e9 a \u00e9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1l es entonces la respuesta de Dios a la pregunta, \u00ab\u00bfen qu\u00e9 nos has amado?\u00bb Su respuesta es, te he amado con amor electivo, libre, soberano, e incondicional; as\u00ed es como yo os he amado.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Mi amor por ti es amor electivo porque te eleg\u00ed para m\u00ed por encima de tu hermano Esa\u00fa.\n<\/dd>\n<dd>\u25aa Mi amor por ti es amor incondicional porque te eleg\u00ed antes de que hubieras hecho bien o mal, antes de cumplir con cualquier condici\u00f3n, cuando todav\u00eda estabas en el vientre de tu madre (G\u00e9nesis 25:24).\n<\/dd>\n<dd>\u25aa Mi amor por ti es amor soberano porque no tuve ninguna restricci\u00f3n para amarte; no fui forzado ni coaccionado; ten\u00eda control total cuando decid\u00ed amarte.\n<\/dd>\n<dd>\u25aa Y mi amor por ti es libre porque es el desbordamiento de mi gracia infinita que nunca podr\u00e1 comprarse.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Le pregunto ahora, si usted es un cristiano hoy y aqu\u00ed y si le dice a Dios, \u00ab\u00bfc\u00f3mo me has amado?\u00bb, \u00bfpodr\u00e1 responder de la manera en que Dios le respondi\u00f3 a los israelitas? \u00bfAl mirar a su hermano o hermana que vive en pecado, se estremece al ser un elegido, y de que esa elecci\u00f3n no se debe a algo en usted, y de que su fe y esperanza se deben enteramente a Dios? Al mirar a su amigo de la infancia o compa\u00f1ero de habitaci\u00f3n de la universidad que se alej\u00f3 de Dios cuando usted continu\u00f3 el camino, \u00bfse estremece ante el incre\u00edble pensamiento de que Dios te eligi\u00f3?\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuatro_aspectos_del_aborrecimiento_de_Dios_hacia_Esa.C3.BA\"> Cuatro aspectos del aborrecimiento de Dios hacia Esa\u00fa <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con Esa\u00fa?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Probablemente lo m\u00e1s llamativo de este texto es que Dios elige resaltar su amor por los descendientes de Jacob al contrastarlo con su aborrecimiento por los descendientes de Esa\u00fa, la naci\u00f3n de Edom.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si nos preguntamos, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Dios cuando afirma (en el vers\u00edculo 3), \u00ababorrec\u00ed a Esa\u00fa\u00bb, la respuesta queda expl\u00edcita con detalle en los vers\u00edculos 3 y 4:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u2026aborrec\u00ed a Esa\u00fa, e hice de sus montes desolaci\u00f3n, y di su heredad a los chacales del desierto. Aunque Edom dice: Hemos sido destruidos, pero volveremos y edificaremos las ruinas, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos dice as\u00ed: Ellos edificar\u00e1n, pero yo destruir\u00e9. Y los llamar\u00e1n territorio imp\u00edo y pueblo contra quien el Se\u00f1or est\u00e1 indignado para siempre.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">N\u00f3tense cuatro aspectos del aborrecimiento de Dios a Esa\u00fa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1. Dios se opone a ellos<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, Dios se opone a su prosperidad y pone sus tierras bajo juicio. \u00ab\u2026e hice de sus montes desolaci\u00f3n, y di su heredad a los chacales del desierto\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2. Dios seguir\u00e1 oponi\u00e9ndose a ellos<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segundo, esto significa que Dios se seguir\u00e1 oponiendo a ellos cuando se resistan a su juicio. Su juicio no podr\u00e1 resistirse. El vers\u00edculo 4 dice: \u00abAunque Edom dice: Hemos sido destruidos, pero volveremos y edificaremos las ruinas, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos dice as\u00ed: Ellos edificar\u00e1n, pero yo destruir\u00e9\u201c.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>3. Ser\u00e1n entregados a la impiedad<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tercero, el aborrecimiento de Dios hacia Esa\u00fa significa que como naci\u00f3n ser\u00e1n entregados a la impiedad. El vers\u00edculo 4b dice: \u00abY los llamar\u00e1n territorio imp\u00edo\u00bb. Este es el juicio m\u00e1s devastador y el que hace que los otros sean justos. Dios no juzga a un pueblo inocente pues \u00c9l es justo en todos sus tratos. Cuando pas\u00f3 por alto a Esa\u00fa y eligi\u00f3 a Jacob, no hubo decreto de que se juzgar\u00eda a un Esa\u00fa inocente, sino que decret\u00f3 pasar por alto a Esa\u00fa para retener su amor electivo y entregarlo \u00e9l a la impiedad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, con esto hay un gran misterio y no pretendo resolver todos los problemas que nos podamos imaginar, pues es mucho lo que a\u00fan no estamos preparados para saber. Porque ahora vemos por un espejo veladamente, pero en esto podemos creer: Dios no eligi\u00f3 los descendientes de Esa\u00fa, sino que los pas\u00f3 por alto y retuvo su amor electivo; como resultado, Esa\u00fa dio rienda suelta a la impiedad y mereci\u00f3 la ira de Dios. Esto lleva al cuarto aspecto del aborrecimiento de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>4. Dios se enojar\u00e1 contra ellos para siempre<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuarto, el final del vers\u00edculo significa que el Se\u00f1or est\u00e1 enojado o indignado con ellos para siempre.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPorqu.C3.A9_Dios_inspira_a_Malaqu.C3.ADas_a_iniciar_de_esta_manera.3F\"> \u00bfPorqu\u00e9 Dios inspira a Malaqu\u00edas a iniciar de esta manera? <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">\u00bfPorqu\u00e9 inspira Dios a Malaqu\u00edas a iniciar su mensaje hacia estos israelitas mundanos, y hacia nosotros, con tal revelaci\u00f3n? \u00abYo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014. Pero vosotros dec\u00eds: \u00bfEn qu\u00e9 nos has amado? \u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob? \u2014declara el Se\u00f1or\u2014. Sin embargo, yo am\u00e9 a Jacob, y aborrec\u00ed a Esa\u00fa. \u00bfC\u00f3mo os he amado? Os he amado con amor electivo, libre, soberado e incondicional\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Para que \u00c9l sea temido<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00ab\u00bfPorqu\u00e9 os digo esto?\u00bb\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Para humillarte.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Para quitar tu presunci\u00f3n.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Para eliminar cualquier motivo de vanagloria.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Para cortar la ra\u00edz del orgullo que se jacta de Esa\u00fa como si su salvaci\u00f3n fuera por algo en ustedes.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Para arrancar la arrogancia de la autosuficiencia que te entretiene en mi presencia como si fu\u00e9ramos iguales.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>\u25aa Para estremecerte con l\u00e1grimas de alegr\u00eda porque le perteneces a Dios.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Como dijo el salmista, \u00abPero en ti hay perd\u00f3n, para que seas temido\u00bb (Salmo 130:4).\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Para que sepamos que \u00c9l reina sobre todo el mundo<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero eso no es todo. Dios tiene otro prop\u00f3sito en la revelaci\u00f3n de la grandeza de su amor electivo por Jacob y de su juicio sobre Esa\u00fa. \u00c9l nos dice en el vers\u00edculo 5:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd>Vuestros ojos lo ver\u00e1n (ver\u00e1n el juicio terrible sobre Edom), y vosotros dir\u00e9is: Sea engrandecido el Se\u00f1or m\u00e1s all\u00e1 de la frontera de Israel.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, parte de lo que significa ser amado por Dios es saber que Dios reina, que \u00e9l es grande y poderoso, incluso m\u00e1s all\u00e1 del pueblo llamado por su nombre. \u00c9l reina en Edom, sus prop\u00f3sitos no se frustran por la maldad de cualquier pueblo. \u00abSea engrandecido el Se\u00f1or m\u00e1s all\u00e1 de la frontera de Israel\u201d. S\u00ed, incluso en Edom, en Albania.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que humill\u00e9monos delante de la poderosa mano de Dios. D\u00e9mosle la gloria, toda la gloria, de nuestra salvaci\u00f3n y que nunca nos cansemos de saborear, fortalecer y difundir la visi\u00f3n de nuestro Dios, pues \u00ab\u00a1Grande es el Se\u00f1or m\u00e1s all\u00e1 de los muros de esta iglesia!\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Malaqu\u00edas 1.1-5 Profec\u00eda de la palabra del Se\u00f1or a Israel por medio de Malaqu\u00edas. Yo os he amado \u2014dice el Se\u00f1or\u2014. Pero vosotros dec\u00eds \u00bfEn qu\u00e9 nos has amado? \u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob? \u2014declara el Se\u00f1or\u2014. 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