\n\n<\/p>\n
R. T. Kendall, pastor de la capilla Westminster (Westminster Chapel) de Londres, relata la historia de un misionero en \u00c1frica que predic\u00f3 durante veinte a\u00f1os sin mayor \u00e9xito, a pesar de que siempre invitaba a sus oyentes a presentarse y a confesar a Cristo. Cierto d\u00eda, el misionero se hall\u00f3 en un lugar donde se desat\u00f3 un renacer genuino. Se sorprendi\u00f3 al presenciar a las personas caminar con gran convicci\u00f3n incluso cuando \u00e9l estaba predicando. Lo que no hab\u00eda podido lograr en las personas durante veinte a\u00f1os estaba sucediendo con espontaneidad.\n<\/p>\n
La lecci\u00f3n: cuando el Esp\u00edritu Santo es irradiado de manera extraordinaria, son m\u00e1s las personas que son convertidas en un d\u00eda que en a\u00f1os y a\u00f1os de labor fiel. Noten que dije labor \u201cfiel\u201d no labor \u201cfallida\u201d. Dios es el \u00fanico que sabe cu\u00e1nto tiempo debe sembrar un pastor antes de la cosecha \u2013o si es \u00e9l quien tendr\u00e1 el privilegio de cosechar\u2013. Pero si \u00e9l siembra y otro cosecha, no significa que el sembrador haya sembrado en vano.\n<\/p>\n
Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos en Juan 4:37 s.: \u201cUno es el que siembra y otro el que siega. Yo os envi\u00e9 a segar lo que no hab\u00e9is trabajado; otros han trabajado y vosotros hab\u00e9is entrado en su labor\u201d.\n<\/p>\n
\u00bfPero deber\u00edamos conformarnos con decir: \u201cYo soy el que siembro, otro segar\u00e1\u201d? No, no hasta que mi vida se termine. Entonces, si a\u00fan no es tiempo de la cosecha, mi vida descansar\u00e1 en la afirmaci\u00f3n: Uno es el que siembra, otro el que siega.\n<\/p>\n
Pero hasta entonces, no ser\u00edamos fieles al mandato de Cristo si nos conform\u00e1ramos simplemente con sembrar. \u00c9l dijo: \u201cHaced disc\u00edpulos\u201d; no s\u00f3lo eso, no ser\u00edamos fieles al amor. El amor por las personas no dice simplemente: \u201cEsta es la semilla, t\u00f3mala o d\u00e9jala\u201d. El amor suplica, el amor convence y el amor ruega. El amor ruega hasta su \u00faltimo suspiro por esa extraordinaria emanaci\u00f3n del Esp\u00edritu que llamamos renacer.\n<\/p>\n
El d\u00eda de Pentecost\u00e9s tres mil personas fueron convertidas en un d\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9? Porque el Esp\u00edritu Santo estaba presente con poder extraordinario (Hechos 2:4) y se predic\u00f3 sobre Cristo con verdad penetrante. \u201cAl o\u00edr esto, compungidos de coraz\u00f3n, dijeron a Pedro y a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles: Hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos?\u201d.\n<\/p>\n
En las \u00faltimas semanas en Bel\u00e9n he percibido algunos efectos especiales del Esp\u00edritu. Media docena de estampitas religiosas nos han pedido orar por no creyentes a quienes est\u00e1n acercando a la adoraci\u00f3n. Dos testimonios hablaron de recientes conversos a trav\u00e9s de nuestro testimonio. Varias cartas hablan de una transformaci\u00f3n interna a trav\u00e9s de la palabra. Varias conversaciones hablan de tiempos prolongados en la palabra.\n<\/p>\n
Personalmente, experiment\u00e9 una de las semanas m\u00e1s vivas espiritualmente de mi ministerio en la semana posterior a mi predicaci\u00f3n de Hechos 1:8 cuando les ped\u00ed a todos orar por m\u00ed por mi pr\u00f3ximo serm\u00f3n sobre c\u00f3mo buscar el poder del Esp\u00edritu. Fue una extra\u00f1a mezcla de dicha de ser amado por Dios (v\u00e9ase Efesios 3:17-19), de gozo por el trabajo del ministerio (V\u00e9ase 1 Pedro 5:1-3), y de expectativa de que Dios har\u00e1 algo poderoso en nosotros (Efesios 3:20).\n<\/p>\n
\u00a1Les pido que se dediquen otra vez a una oraci\u00f3n ferviente diaria por m\u00ed y por el renacer para que gane m\u00e1s personas en un d\u00eda que las que hemos visto en ocho a\u00f1os juntos!\n<\/p>\n
Siembro y ruego para que seamos juntos cosechadores,\n<\/p>\n
Pastor John\n<\/p>\n
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Citas b\u00edblicas tomadas de LBLA<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21612","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21612"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21612\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}