\n\n<\/p>\n
Antes de empezar, \u00bfpor qu\u00e9 hago esta pregunta? Por tres razones:\n<\/p>\n
Comencemos con una definici\u00f3n.\n<\/p>\n
La conversi\u00f3n cristiana es la acci\u00f3n o proceso de transformarnos (no con coacci\u00f3n, sino por voluntad propia) en una persona que crea y valore a Jesucristo, a su obra salvadora y sus promesas por sobre todas las cosas, inclusive por sobre todo aquello que cre\u00edamos y valor\u00e1bamos antes de la conversi\u00f3n.\n<\/p>\n
Teniendo en cuenta esta definici\u00f3n, mi respuesta a la pregunta es: S\u00ed, todos los cristianos debemos proponernos convertir a las personas a la fe en Jesucristo.<\/i> Este es uno de nuestros prop\u00f3sitos en todo lo que hacemos y decimos. Esperamos y rogamos que todo lo que hagamos y digamos tenga este efecto. En otras palabras, nuestro prop\u00f3sito no es hacer y decir cosas inefectivas<\/i>. Deseamos \u2013esperamos, anhelamos, rogamos\u2013 que lo que hagamos y digamos tenga este efecto: que las personas valoren a Cristo por sobre todo. No desear esto es o falta de fe o falta de amor.\n<\/p>\n
Pero decir que la conversi\u00f3n cristiana es prop\u00f3sito nuestro no define a\u00fan cu\u00e1l es nuestra funci\u00f3n en el proceso de conversi\u00f3n. Eso es lo que necesitamos aclarar en La Biblia.\n<\/p>\n
Por ahora, quiero aclarar algo: El hecho de que Dios sea la causa primordial y decisiva en la conversi\u00f3n no significa que no seamos agentes causales en la conversi\u00f3n.<\/i> Lo somos, y como agentes de Dios en la conversi\u00f3n ese es prop\u00f3sito nuestro \u2013decidimos lo que hacemos y decimos con la esperanza de que sea usado por Dios para la conversi\u00f3n.\n<\/p>\n
Que Jes\u00fas haya dicho: \u201cNadie puede venir a m\u00ed si no se lo ha concedido el Padre\u201d (Juan 6:65) no significa que no seamos instrumentos para guiar a las personas hacia Cristo. \u201cY el Esp\u00edritu y la esposa [la iglesia] dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven\u201d (Apocalipsis 22:17).\n<\/p>\n
La Biblia no deduce que no debamos decir: \u201cVen\u201d porque sea un prop\u00f3sito de Dios que las personas vengan. Nuestro prop\u00f3sito y esfuerzo es que ellos vengan, y Dios es fundamental para que vengan. Decir que no queremos que vengan contradice el mandato de Jes\u00fas (Lucas 14:23), contradice la instrumentalidad humana del evangelio (Romanos 10:13\u201315) y contradice el amor.\n<\/p>\n
Analicemos otros cinco acontecimientos expresados en La Biblia sobre nuestra funci\u00f3n en la conversi\u00f3n de los dem\u00e1s.\n<\/p>\n
1. La conversi\u00f3n cristiana significa que los ciegos de esp\u00edritu puedan ver la gloria de Cristo. Aunque Dios abre los ojos de los ciegos de esp\u00edritu (2 Corintios 4:6), Jes\u00fas env\u00eda a Pablo a abrir sus ojos:\n<\/p>\n
Si Pablo hubiera dicho que su prop\u00f3sito no era abrir los ojos de aquellos, hubiera desobedecido la misi\u00f3n que Jes\u00fas le encomend\u00f3.\n<\/p>\n
2. La conversi\u00f3n cristiana significa rescatar a las personas<\/i> de la adoraci\u00f3n de algo por sobre Cristo y ganarlas<\/i> para la devoci\u00f3n total a Cristo. Aunque Dios es fundamental en el cambio de los sentimientos de las personas (Jerem\u00edas 24:7), Pablo dice que su prop\u00f3sito es ganar personas:\n<\/p>\n Si Pablo hubiera dicho que su prop\u00f3sito no era ganar personas para Cristo, hubiera contradicho su misi\u00f3n.\n<\/p>\n 3. La conversi\u00f3n cristiana significa rescatar a las personas<\/i> del camino del pecado y de la destrucci\u00f3n. Aunque Dios es quien nos rescata y nos lleva hacia \u00c9l (Jerem\u00edas 31:18; Isa\u00edas 57:18), La Biblia dice que rescatemos a personas del pecado y de la muerte:\n<\/p>\n Decir que no<\/i> queremos rescatar a personas del pecado y de la muerte ser\u00eda no estar en sinton\u00eda con este texto y significar\u00eda que no nos importa la muerte de los no creyentes.\n<\/p>\n 4. La conversi\u00f3n cristiana significa entregar nuestro coraz\u00f3n<\/i> al Dios verdadero y apartarlo<\/i> de malas ideas sobre Dios y de malos sentimientos hacia lo que no es Dios. Aunque Dios dirija el coraz\u00f3n humano hacia \u00c9l (2 Tesalonicenses 3:5), a Juan el Bautista le fue encargado entregar los corazones de Israel a Dios:\n<\/p>\n Si Juan el Bautista hubiera dicho que no quer\u00eda llevar los corazones de las personas a Dios, hubiera sido desobediente a Su llamado.\n<\/p>\n 5. La conversi\u00f3n cristiana significa renacer<\/i>. Aunque el Esp\u00edritu de Dios es la causa soberana del nuevo nacimiento, soplando donde desea (Juan 3:8), Pedro explica, sin embargo, que esto sucede mediante la predicaci\u00f3n de los seres humanos del evangelio:\n<\/p>\n Si el predicador del evangelio hubiera dicho que no se propon\u00eda el renacer mediante su predicaci\u00f3n, no hubiera estado en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu y hubiera contradicho el dise\u00f1o de Dios del modo en que las personas vuelven a nacer.\n<\/p>\n Por lo tanto, concluyo que ser\u00eda contradecir La Biblia decir que no nos proponemos la conversi\u00f3n porque Dios es la causa primordial y decisiva de ella. Pero nosotros somos sus agentes, y \u00c9l nos llama a acompa\u00f1arlo en este objetivo. No propon\u00e9rnoslo es no estar en sinton\u00eda con su mandato ni con su Esp\u00edritu.\n<\/p>\n Por la causa de Dios y la verdad,\n<\/p>\n Pastor John\n<\/p>\n \n<\/p>\n Citas b\u00edblicas tomadas de LBLA.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antes de empezar, \u00bfpor qu\u00e9 hago esta pregunta? Por tres razones: Porque en nuestro delicado y peligroso escenario de pluralismo religioso mundial, la forma como hablemos de nuestros prop\u00f3sitos puede ocasionarnos la expulsi\u00f3n de un pa\u00eds o algo peor. Porque queremos seguir el modelo de Pablo de honestidad: \u00abSino que hemos renunciado a lo oculto … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDebemos decir los cristianos que es prop\u00f3sito nuestro convertir a los dem\u00e1s a la fe en Cristo?\n
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21613\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}