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Las vidas de Jos\u00e9 y Juan el Bautista<\/b>\n<\/p>\n
Mensaje del Domingo en la Noche<\/i>\n<\/p>\n
Excepto los s\u00e1bados, nuestra familia se sienta a desayunar alrededor de las 7:15 am. Despu\u00e9s de nuestro cereal y jugo abrimos la Biblia y leo la Escritura matinal. Entonces oramos, y los chicos se dirigen hacia la escuela. Ahora estamos leyendo G\u00e9nesis y estamos en medio de esa gran historia de Jos\u00e9. Y mientras le\u00eda sobre el injusto encarcelamiento de Jos\u00e9, hace unos d\u00edas, fui impactado de repente con la similitud y contraste entre Jos\u00e9 y Juan el Bautista. Mientras m\u00e1s pienso en ello, m\u00e1s me llama la atenci\u00f3n. El efecto principal que tiene la comparaci\u00f3n en m\u00ed es el consuelo. Ha sido una iluminaci\u00f3n a mi esp\u00edritu, tanto que sent\u00ed que deb\u00eda interrumpir nuestro estudio de Lucas para compartir las buenas noticias que vinieron a m\u00ed.\n<\/p>\n
Esto es lo que haremos. 1) Tratar\u00e9 de exponer las dos historias en sus mentes mencionando unas diez similitudes que he notado entre Jos\u00e9 y Juan. 2) Luego enfatizar\u00e9 la disparidad fundamental que me impact\u00f3 en un nuevo modo. 3) Entonces extraeremos las lecciones impl\u00edcitas para nosotros.\n<\/p>\n
Tanto Jos\u00e9 como Juan el Bautista nacieron cuando sus padres eran muy mayores. Lucas 1:7 nos dice: \u00abambos [Zacar\u00edas y Elizabet] eran de edad avanzada\u00bb. G\u00e9nesis 37:3: \u00abY amaba Israel a Jos\u00e9 m\u00e1s que a todos sus hijos, porque era para \u00e9l el *hijo de su vejez*\u201d. Estos eran dos ni\u00f1os muy especiales. No solo porque sus padres fueran mayores, sino porque sus madres hab\u00edan sido est\u00e9riles. G\u00e9nesis 29:31 dice: \u00abVio el Se\u00f1or que Lea era aborrecida, y le concedi\u00f3 hijos; pero Raquel era est\u00e9ril<\/i>\u00ab. Y Lucas 1:7 dice que Zacar\u00edas y Elizabet \u00abNo ten\u00edan hijos, porque Elisabet era est\u00e9ril\u00bb. Estos dos hijos fueron profundamente deseados por sus padres, y cuando personas piadosas desean algo profundamente, oran fervientemente al Dios para el cual nada es imposible.\n<\/p>\n
As\u00ed que la tercera similitud entre Jos\u00e9 y Juan es que los dos nacieron en respuesta a la oraci\u00f3n. G\u00e9nesis 30:22 dice: \u00abEntonces Dios se acord\u00f3 de Raquel; y *Dios la escuch\u00f3* y le concedi\u00f3 hijos. Y ella concibi\u00f3 y dio a luz un hijo, y dijo: Dios ha quitado mi afrenta. Y le puso por nombre Jos\u00e9 [que significa \u00ab\u00c9l a\u00f1ade\u00bb], diciendo: Que el Se\u00f1or me a\u00f1ada otro hijo\u00bb. Y en Lucas 1:13, el \u00e1ngel dice a Zacar\u00edas: \u00abNo temas, Zacar\u00edas, porque tu petici\u00f3n<\/i> ha sido o\u00edda, y tu mujer Elisabet te dar\u00e1 a luz un hijo, y lo llamar\u00e1s Juan\u201d. Cuando el \u00e1ngel notific\u00f3 a Mar\u00eda que Elizabet estaba embarazada, la explicaci\u00f3n que dio fue: \u00abPorque ninguna cosa ser\u00e1 imposible para Dios\u00bb (Lucas 1:37). As\u00ed que los nacimientos de Jos\u00e9 y Juan son el fruto de la omnipotencia de Dios. Son la prueba de que Dios puede bendecir donde parece humanamente imposible, y que \u00c9l obra as\u00ed en respuesta a la oraci\u00f3n. En retrospectiva, pienso que podemos decir que los nacimientos milagrosos de Jos\u00e9 y Juan son como anuncios en sus vidas diciendo: \u00abMi prop\u00f3sito ser\u00e1 establecido, y todo lo que quiero realizar\u00e9\u00bb (Isa\u00edas 46:10).\n<\/p>\n
Antes de que apareciera la verdadera grandeza de cada uno de estos hombres, Dios revel\u00f3 qu\u00e9 hab\u00eda en preparaci\u00f3n. \u00c9l predijo que cada uno ser\u00eda grande. El \u00e1ngel dijo a Zacar\u00edas, el padre de Juan: \u00aby muchos se regocijar\u00e1n por su nacimiento. Porque \u00e9l ser\u00e1 grande delante del Se\u00f1or\u00bb (Lucas 1:14, 15). Fue un poco diferente con Jos\u00e9. \u00c9l ten\u00eda 17 a\u00f1os y Dios le envi\u00f3 sue\u00f1os. Por ejemplo: \u00abOs ruego que escuch\u00e9is este sue\u00f1o que he tenido. He aqu\u00ed, est\u00e1bamos atando gavillas en medio del campo, y he aqu\u00ed que mi gavilla se levant\u00f3 y se puso derecha, y entonces vuestras gavillas se pon\u00edan alrededor y se inclinaban hacia mi gavilla\u00bb (G\u00e9nesis 37:6, 7). Dios revel\u00f3 que Jos\u00e9 ser\u00eda exaltado sobre sus hermanos, y que ellos se inclinar\u00edan a \u00e9l.\n<\/p>\n
Pienso que, a menudo, Dios revela Sus prop\u00f3sitos *antes* de cumplirlos, para que cuando finalmente ocurran, sea evidente que Dios los hizo. Pero all\u00ed tambi\u00e9n parece haber otro prop\u00f3sito para estos sue\u00f1os. Ellos ayudaron a producir el cumplimiento. Hicieron que los hermanos de Jos\u00e9 se sintieran tan enojados que vendieron a su hermano a los mercaderes madianitas que iban de camino a Egipto. La iron\u00eda aqu\u00ed es terrible: al enviar a Jos\u00e9 a Egipto para librarse del so\u00f1ador vanidoso, pusieron en movimiento los mismos eventos que dieron cumplimiento al sue\u00f1o. As\u00ed es cada vez que tratamos de resistir los prop\u00f3sitos de Dios. Siempre terminamos cumpli\u00e9ndolos, incluso cuando lo hacemos como Judas.\n<\/p>\n
As\u00ed que el Jos\u00e9 de 17 a\u00f1os es enviado a Egipto y a su anciano padre se le dice que el muchacho fue devorado por un animal salvaje. Jacob rasga sus vestiduras y llora por d\u00edas y reh\u00fasa ser consolado por su familia. Es una de esas escenas donde usted quiere interrumpir la historia y decir: \u00abJacob, \u00a1conf\u00eda en Dios! \u00a1No es tan malo como parece! \u00a1Cree en Dios! Ninguna cosa niega \u00c9l a los que caminan en justicia. Jacob, \u00a1esto terminar\u00e1 siendo para tu bien! \u00a1Espera en Dios!\u00bb Pero \u00e9l no puede escucharnos, y pasar\u00e1n 20 a\u00f1os (20 largos a\u00f1os) antes de que Jacob vea la misericordia de Dios en todo esto.\n<\/p>\n
Otra similitud entre Juan y Jos\u00e9 es que los dos fueron enviados por Dios como precursores o preparadores de caminos. De Juan, Jes\u00fas dijo: \u00abEste es aquel de quien est\u00e1 escrito: \u201cHe aqu\u00ed, yo env\u00edo mi mensajero delante de tu faz, quien preparara tu camino delante de ti\u00bb (Lucas 7:27). \u00c9l deb\u00eda preparar un pueblo bien dispuesto para el Se\u00f1or (Lucas 1:17). El viaje de Jos\u00e9 a Egipto, incluso forzado como esclavo, era tambi\u00e9n una misi\u00f3n que preparaba un camino. \u00c9l dice al final a sus hermanos: \u00abpara preservar vidas me envi\u00f3 Dios delante de vosotros. . . Dios me envi\u00f3 delante de vosotros para preservaros un remanente en la tierra, y para guardaros con vida mediante una gran liberaci\u00f3n\u00bb (G\u00e9nesis 45:5,7) Al menos en esto son similares las misiones de Jos\u00e9 a Egipto y Juan a Israel: el verdadero significado de los dos no estaba en ellos mismos sino en lo que vino despu\u00e9s de ellos. Como resultado de la misi\u00f3n de Jos\u00e9 a Egipto, el pueblo de Dios fue librado del hambre. Justo despu\u00e9s de la misi\u00f3n de Juan, el mismo Libertador vino para salvar al pueblo de Dios.\n<\/p>\n
Tanto Jos\u00e9 como Juan ganaron la reputaci\u00f3n de ser hombres dignos de confianza y justos. Marcos 6:20 dice: \u00abporque Herodes tem\u00eda a Juan, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo manten\u00eda protegido\u00bb. Y G\u00e9nesis 39:2 dice c\u00f3mo era el Se\u00f1or con Jos\u00e9; Jos\u00e9 fue tra\u00eddo a Potifar, un oficial de Fara\u00f3n y demostr\u00f3 ser tan justo y confiable que Potifar le puso a cargo de toda su casa (G\u00e9nesis 39:4). Parte de esta posici\u00f3n firme por la justicia era que tanto Juan como Jos\u00e9 resistieron la maldad sexual. Se opusieron al adulterio sin disponerse a hacer concesiones. Juan clam\u00f3 en p\u00fablico contra el matrimonio ilegal de Herodes con Herod\u00edas, la esposa de su hermano. Resisti\u00f3 p\u00fablicamente y en principio al adulterio. Jos\u00e9, por otro lado, fue atrapado por la mujer de Potifar en una casa vac\u00eda, y ella trat\u00f3 de seducirle: \u00abAcu\u00e9state conmigo\u00bb (G\u00e9nesis 39:7). Pero Jos\u00e9 la resisti\u00f3 y huy\u00f3. Lo que Juan hizo p\u00fablicamente y en principio, Jos\u00e9 lo hizo privadamente y en su propio comportamiento personal.\n<\/p>\n
Entonces, en ambos casos terminaron en la c\u00e1rcel porque la mujer que reprobaron se enfureci\u00f3. Marcos 6:17 dice: \u00abPorque Herodes mismo hab\u00eda enviado a prender a Juan y lo hab\u00eda encadenado en la c\u00e1rcel por causa de Herod\u00edas, mujer de su hermano Felipe, pues Herodes se hab\u00eda casado con ella\u00bb. Herod\u00edas no pod\u00eda soportar la prosperidad continua de un hombre justo que resaltaba en escarlata los pecados de ella. Tampoco pudo la mujer de Potifar: grit\u00f3 a los sirvientes e invent\u00f3 una historia donde hizo que Jos\u00e9 fuera el seductor y ella la v\u00edctima. Esto enoj\u00f3 a Potifar, y lanz\u00f3 a Jos\u00e9 a la prisi\u00f3n de Fara\u00f3n. As\u00ed que ahora, tanto Jos\u00e9 como Juan est\u00e1n en prisi\u00f3n, a causa de la justicia; y hay otra similitud: ambos tienen cerca de 30 a\u00f1os de edad. G\u00e9nesis 41:46 dice que Jos\u00e9 ten\u00eda 30 a\u00f1os de edad cuando sali\u00f3 de prisi\u00f3n (que fue como dos a\u00f1os despu\u00e9s de entrar, seg\u00fan G\u00e9nesis 41:1). Y sabemos que Juan era seis meses mayor que Jes\u00fas, y Lucas 3:23 dice: \u00abY cuando comenz\u00f3 su ministerio, Jes\u00fas mismo ten\u00eda unos treinta a\u00f1os\u00bb. No mucho despu\u00e9s, Juan fue arrestado. Tenga \u00e9so en mente: estos eran hombres j\u00f3venes, cinco a\u00f1os m\u00e1s j\u00f3venes que yo. Pienso que es por esto que la similitud me asi\u00f3 hace unos d\u00edas en la mesa del desayuno. \u00a1Estos hombres eran como yo!\n<\/p>\n
Ese es casi el fin de las similitudes entre Jos\u00e9 y Juan. Ahora viene una diferencia decisiva. Y nos impacta a todos mucho m\u00e1s debido a las muchas similitudes. Jos\u00e9 fue librado para gobernar a Egipto. Juan fue decapitado. G\u00e9nesis 39:21-23 describe c\u00f3mo obr\u00f3 Dios para Jos\u00e9 en prisi\u00f3n:\n<\/p>\n
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Mas el Se\u00f1or estaba con Jos\u00e9 y le extendi\u00f3 su misericordia, y le concedi\u00f3 gracia ante los ojos del jefe de la c\u00e1rcel. Y el jefe de la c\u00e1rcel confi\u00f3 en mano de Jos\u00e9 a todos los presos que estaban en la c\u00e1rcel, y de todo lo que all\u00ed se hac\u00eda \u00e9l era responsable. El jefe de la c\u00e1rcel no supervisaba nada que estuviera bajo la responsabilidad de Jos\u00e9, porque el Se\u00f1or estaba con \u00e9l, y todo lo que \u00e9l emprend\u00eda, el Se\u00f1or lo hac\u00eda prosperar.\n<\/p>\n<\/p>\n
De hecho, \u00e9l le prosper\u00f3 hasta llegar a estar a la diestra de Fara\u00f3n, debido a la sabidur\u00eda que Dios le dio. Fue un sorprendente giro de eventos.\n<\/p>\n
El giro de eventos para Juan fue tambi\u00e9n sorprendente. Era tarde en la noche, probablemente en Tiberias sobre el mar de Galilea donde Herodes gobernaba sobre aquella provincia. En el calabozo de Juan apenas pod\u00eda escuchar el sonido de flautas y liras y panderetas y de vez en cuando el estridente v\u00edtor de los amigos de Herodes, mientras miraban a Salom\u00e9 danzar ante ellos. Herodes probablemente estaba borracho cuando ella termin\u00f3. Estaba tan emocionado por la aprobaci\u00f3n de sus hu\u00e9spedes que prometi\u00f3 a Salom\u00e9 cualquier cosa que quisiera, hasta la mitad de su reino. Su madre se par\u00f3 en la entrada con sus ojos relampagueando y su coraz\u00f3n malvado estallando en vicioso deleite. \u00ab\u00bfQu\u00e9 pedir\u00e9?\u00bb \u00abLa cabeza de Juan el Bautista\u00bb Salom\u00e9 corre de vuelta y con una inclinaci\u00f3n y una sonrisa siniestra dice: \u00abQuiero que me des ahora mismo la cabeza de Juan el Bautista en una bandeja\u00bb (Marcos 6:25). Herodes trat\u00f3 de encubrir su impacto. Pero los amigos borrachos le miraron con aprobaci\u00f3n: este ser\u00eda un gran deporte. S\u00ed, contin\u00faa con la fiesta Herodes. As\u00ed que el rey env\u00eda un soldado a que traiga la cabeza de Juan.\n<\/p>\n
Ahora recuerde: Juan tiene 30 a\u00f1os de edad. \u00c9l pas\u00f3 la primera parte de su vida en el desierto, en devoci\u00f3n al se\u00f1or y preparaci\u00f3n para Su misi\u00f3n; cuando ten\u00eda cerca de 29, vino como un torbellino de justicia a trav\u00e9s de Israel, y en un a\u00f1o, m\u00e1s menos, cae en prisi\u00f3n. \u00a1Veintinueve a\u00f1os de preparaci\u00f3n; un a\u00f1o, solo un a\u00f1o en el ministerio!\n<\/p>\n
La puerta de su celda se abre. Levanta la cabeza: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa?\u00bb \u00abEl rey nos ordena traerle tu cabeza en una bandeja\u00bb. \u00ab\u00a1Qu\u00e9! \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3? \u00bfQu\u00e9 he hecho?\u00bb \u00abNada hiciste. Les gust\u00f3 como danz\u00f3 Salom\u00e9\u00bb. Probablemente no dieron tiempo a Juan para ponerse nervioso por el problema, mucho menos para encontrar una soluci\u00f3n. \u00a1El justo y santo del gran Mes\u00edas, despu\u00e9s de solo un a\u00f1o de fiel servicio, es decapitado por antojo de un rey y una gatica sexy! \u00bfClam\u00f3 airado diciendo?: \u00ab\u00a1Tanto recibo por servir al Dios vivo! \u00a1Toma a un hombre de los brazos de su madre, le saca al desierto y luego de un momento de servicio, le lanza afuera a la basura del mundo!\u00bb \u00bfO convoc\u00f3 toda su fe vacilante, inclinado en sumisi\u00f3n y encomend\u00f3 su agon\u00eda y su vida a quien juzga justamente (1ra de Pedro 2:23)? No lo sabemos.\n<\/p>\n
Pero la pregunta m\u00e1s apremiante ante nosotros es: \u00bfestaba Dios solo con Jos\u00e9 y no con Juan? \u00bfMostr\u00f3 Dios un amor paciente para Jos\u00e9, pero abandon\u00f3 a Juan? No, pienso que no. Cuando Juan estaba en la c\u00e1rcel, Jes\u00fas le prest\u00f3 un tributo sorprendente: dijo que Juan era un profeta, y m\u00e1s que un profeta: \u00abOs digo que entre los nacidos de mujer, no hay nadie mayor que Juan\u00bb (Lucas 7:26, 28). Cuando Jes\u00fas escuch\u00f3 que Juan hab\u00eda sido asesinado, dice Mateo que: \u00abAl o\u00edrlo Jes\u00fas, se retir\u00f3 de all\u00ed en una barca, solo, a un lugar desierto\u00bb (14:13). Pero la raz\u00f3n fundamental por la que pienso que Dios fue fiel a Juan, incluso en medio de esa muerte aparentemente sin sentido, es que Hebreos 11 ense\u00f1a que los hombres de fe a veces tienen la experiencia de Jos\u00e9, y a veces tienen la experiencia de Juan. Note Hebreos 11:34: por la fe hombres y mujeres \u00abescaparon del filo de la espada\u00bb. Es decir, Dios les prosper\u00f3 como a Jos\u00e9, e hizo que los corazones de sus enemigos fueran cambiados. Pero Hebreos 11:37 dice que otros hombres y mujeres con la misma fe fueron \u00abmuertos a espada\u00bb. Es decir, Dios decidi\u00f3 no intervenir, sino sacarlos del mundo. Es precisamente por el hecho de que Jos\u00e9 y Juan son hombres justos de fe que sus destinos diferentes son tan \u00fatiles para nosotros.\n<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed est\u00e1n las lecciones que obtuve de estas dos vidas en comparaci\u00f3n y contraste. Primero, no asuma que tendr\u00e1 una larga vida. Tanto Juan como Jes\u00fas murieron alrededor de sus treinta a\u00f1os, y ninguno de nosotros es tan obediente como ellos. Jos\u00e9 vivi\u00f3 hasta los 110 (G\u00e9nesis 50:22). Segundo, Dios es el el dador supremo de vida y tambi\u00e9n el que la quita supremamente (Como dijo Job, Job 1:21), y \u00c9l la da mientras permanece nuestra misi\u00f3n, y la quita cuando nuestra misi\u00f3n ha terminado. La misi\u00f3n de Juan como precursor hab\u00eda terminado. \u00abEs necesario que El crezca, y que yo disminuya\u00bb, fue un giro m\u00e1s r\u00e1pido y decisivo de lo que esperaba Juan. Dios nos mantendr\u00e1 vivo precisamente tanto tiempo como sea bueno para nosotros y para la iglesia. Cuando nuestra misi\u00f3n haya acabado, \u00e9l nos tomar\u00e1.\n<\/p>\n
Tercero, quienes aman a Dios y son llamados seg\u00fan Su prop\u00f3sito, nunca debieran creer que una dolorosa torcedura de eventos es una se\u00f1al de que Dios est\u00e1 contra ustedes. Por el contrario, la mano izquierda de Dios est\u00e1 obrando en ustedes. Hay tres elementos que hacen que esto sea dif\u00edcil de creer, pero que estas historias nos permiten vencer. Primero, es dif\u00edcil creer que Dios est\u00e1 a nuestro favor en nuestras tragedias, si duran 20 a\u00f1os<\/i>. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda convencer a Jacob que la p\u00e9rdida de Jos\u00e9 era para su bien y para el bien del mundo? Ocurri\u00f3 20 a\u00f1os antes de que Dios le mostrara que as\u00ed era. Segundo, es dif\u00edcil creer que Dios est\u00e1 a nuestro favor en nuestras tragedias, si muchas de ellas vienen una tras la otra. Justo cuando estamos saliendo de una previa, otra nos golpea. Pero mire a Jos\u00e9. Al principio era la ni\u00f1a de los ojos del padre, pero entonces fue vendido a los 17 a\u00f1os de edad para ser esclavo lejos de casa. Entonces prospera en casa de Potifar, pero justo cuando las cosas parecen ir bien, es enga\u00f1ado y echado a la c\u00e1rcel.\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n f\u00e1cil pudo haber sido para Jos\u00e9 tirar la toalla y dejar de confiar en Dios! Pero cu\u00e1n necio hubiera sido pues en cada contratiempo Dios estaba movi\u00e9ndole hacia la posici\u00f3n m\u00e1s elevada en Egipto. En cada contratiempo Dios le est\u00e1 moviendo a usted a la gloria. Tercero, es dif\u00edcil creer que Dios est\u00e1 obrando a nuestro favor cuando nuestro contratiempo no nos da vida, sino, como Juan el Bautista, nos lleva a la muerte. Pero creo, con todo mi coraz\u00f3n, que G\u00e9nesis 50:20 es tan cierto para Juan el Bautista y Herodes como lo fue para Jos\u00e9 y sus hermanos. \u00abVosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo torn\u00f3 en bien\u00bb. Herod\u00edas pens\u00f3 hacer mal; pero Dios lo torn\u00f3 en bien. No hay mayor consuelo que saber que no importa cu\u00e1n absurdas e irracionales puedan ser las circunstancias, Dios est\u00e1 en control y \u00c9l lo torna para bien. Confiemos siempre en \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}