\n\n<\/p>\n
Lo siguiente es una transcripci\u00f3n editada del audio. <\/i>\n<\/p>\n
Si sufrimos, \u00bfsignifica que Dios es nuestro enemigo?<\/b>\n<\/p>\n
Si usted es un cristiano que profesa, o sea, que usted ha aceptado a Jesucristo como su Se\u00f1or, Salvador y Tesoro, y que, por tanto, ha sido adoptado a la familia de Dios de forma que ahora todas las cosas ayudan a bien y Dios es su Padre – ser\u00eda un pecado el pensar de El como su enemigo.\n<\/p>\n
\u00c9l es el enemigo de los que se pierden. \u00c9l era su enemigo antes (Romanos 5:10). \u00c9l no es su enemigo ahora. Por lo tanto, deber\u00e1 ser, ya sea que por un error espiritual o un defecto teol\u00f3gico, el que empecemos a interpretar la disciplina paternal de Dios, como dice en Hebreos 12, como castigo del juez que nos mete en la c\u00e1rcel o manda que seamos flagelados. Hay una gran diferencia entre un padre que disciplina al ni\u00f1o por su bien y un juez que env\u00eda una persona a la c\u00e1rcel o a la silla el\u00e9ctrica.\n<\/p>\n
Jes\u00fas carg\u00f3 con todos nuestros juicios. Nosotros no somos enjuiciados, de acuerdo a Juan 5:24. No somos sometidos a juicio. Est\u00e1 en el pasado. Jes\u00fas llev\u00f3 la sentencia. Tenemos un Padre ahora, y todo lo que fluye hacia nosotros es la misericordia. Por lo tanto, Dios nunca deber\u00e1 ser visto como nuestro enemigo.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabremos c\u00f3mo responder a las personas que sufren?<\/b>\n<\/p>\n
Creo que est\u00e1 determinado por tres cosas:\n<\/p>\n
1) Su historial con la persona. \u00bfLe tiene confianza? \u00bfHa establecido una relaci\u00f3n con esta persona? Cuanto mayor la relaci\u00f3n entre vosotros, tanta mayor libertad tendr\u00e1 para actuar con ellos.\n<\/p>\n
2) Fluye tambi\u00e9n de lo que est\u00e1n diciendo. \u00bfSe muestran tranquilos y callados, incapaces de entablar conversaci\u00f3n en ese momento ? \u00bfO est\u00e1n haciendo preguntas concretas, y manifestando la capacidad intelectual y emocional para poder seguir adelante con la conversaci\u00f3n?\n<\/p>\n
3) Es posible que usted puede discernir que esta persona ha estado deprimida por demasiado tiempo y que lo \u00fanico que lo sacar\u00e1 adelante, ser\u00e1 una confrontaci\u00f3n . \u00abPonte en forma! \u00a1Sac\u00fadelo! Est\u00e1s actuando como si Dios no fuera tu Padre. Dejame decirte algo acerca de lo mucho que Dios te ama \u00ab.\n<\/p>\n
D\u00e9jeme que le cuente esta historia. Martin Lutero se cas\u00f3 con Katie. Katie era una mujer muy en\u00e9rgica. Martin tiene sus altibajos. Ella baja una ma\u00f1ana y Martin est\u00e1 deprimido, y se siente absolutamente miserable. As\u00ed que sube las escaleras y se viste de luto, como si estuviera en un funeral. Cuando ella regresa, el le pregunta, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 llevas puesto eso?\u00bb y ella le dice: \u00abBueno, porque Dios ha muerto.\u00bb Y Lutero exclama: \u00bb Dios no ha muerto! \u00c9l est\u00e1 vivo y en el trono! \u00bb Y ella dice:\u00bb Bueno, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s actuando como si Dios estuviera muerto? \u00bb\n<\/p>\n
As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1, en su condici\u00f3n abatida y desalentada, ella us\u00f3 una estrategia bastante abrupta y confrontante. Yo creo que ella demostr\u00f3 ser bastante lista en el asunto. Y, a veces tenemos que ser duros con la gente y decirles: \u00abPonto en forma! Eres un cristiano! Dios es tu Padre! \u00a1Acaba con esto! \u00bb\n<\/p>\n
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Lo siguiente es una transcripci\u00f3n editada del audio. Si sufrimos, \u00bfsignifica que Dios es nuestro enemigo? Si usted es un cristiano que profesa, o sea, que usted ha aceptado a Jesucristo como su Se\u00f1or, Salvador y Tesoro, y que, por tanto, ha sido adoptado a la familia de Dios de forma que ahora todas las … Continuar leyendo \u00ab\u00bfSi sufrimos, significa que Dios es nuestro enemigo?
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21636\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}