{"id":21651,"date":"2016-04-04T15:02:45","date_gmt":"2016-04-04T20:02:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/job-la-revelacion-de-dios-en-el-sufrimientopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:02:45","modified_gmt":"2016-04-04T20:02:45","slug":"job-la-revelacion-de-dios-en-el-sufrimientopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/job-la-revelacion-de-dios-en-el-sufrimientopor-john-piper\/","title":{"rendered":"Job: La revelaci\u00f3n de Dios en el sufrimiento\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Job ha estado viviendo en una miseria sin alivio durante meses, con llagas abiertas por todo su cuerpo. Durante este tiempo ha cargado el dolor de siete hijos muertos y tres hijas muertas. Toda su riqueza se desvaneci\u00f3 en una tarde. Se hizo repulsivo para su esposa, odioso para sus hermanos, e incluso los ni\u00f1os lo despreciaban mientras yac\u00eda sobre las cenizas fuera de la ciudad.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_vacilante_fe_de_Job_y_sus_quejas_hacia_Dios\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La vacilante fe de Job y sus quejas hacia Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#La_teolog.C3.ADa_superficial_de_los_amigos_de_Job\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">La teolog\u00eda superficial de los amigos de Job<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#La_reprensi.C3.B3n_y_el_consejo_de_Eli.C3.BA\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">La reprensi\u00f3n y el consejo de Eli\u00fa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Un_doble_prop.C3.B3sito_para_el_sufrimiento_en_la_vida_de_Job\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Un doble prop\u00f3sito para el sufrimiento en la vida de Job<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#El_juicio_de_Job_ante_Dios\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">El juicio de Job ante Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Dios_hace_una_pausa_para_escuchar_la_respuesta_de_Job\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Dios hace una pausa para escuchar la respuesta de Job<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Dios_contin.C3.BAa_su_argumento_contra_Job\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Dios contin\u00faa su argumento contra Job<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Job_se_somete_y_adora\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">Job se somete y adora<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Tres_actos_de_la_sumisi.C3.B3n_de_Job\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Tres actos de la sumisi\u00f3n de Job<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#Cuatro_Lecciones\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Cuatro Lecciones<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_vacilante_fe_de_Job_y_sus_quejas_hacia_Dios\"> La vacilante fe de Job y sus quejas hacia Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Al principio, Job soport\u00f3 estas calamidades con sorprendente sumisi\u00f3n: \u00abEl Se\u00f1or dio y el Se\u00f1or quit\u00f3; bendito sea el nombre del Se\u00f1or. . . \u00bfAceptaremos el bien de Dios y no aceptaremos el mal?\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero a medida que la miseria continu\u00f3 durante meses, Job vacil\u00f3 en su confianza de que Dios estaba a su favor. Al defenderse de la mala teolog\u00eda de Elifaz, Bildad, y Zofar, dijo cosas sobre Dios que no eran ciertas. Comenz\u00f3 a insistir en su propia justicia a expensas de la justicia de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por ejemplo, en 13:23-24, dijo: \u00abHazme conocer mi rebeli\u00f3n y mi pecado. \u00bfPor qu\u00e9 escondes tu rostro y me consideras tu enemigo?\u00bb Job solo pod\u00eda pensar que Dios estaba ignorando su fidelidad y trat\u00e1ndolo como un enemigo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l s\u00ed lleg\u00f3 al punto donde confes\u00f3 (en 19:25-27) que despu\u00e9s de la muerte ver\u00eda a Dios como su Redentor. Pero por ahora Dios le estaba tratando como un enemigo, no como a un amigo o hijo, al menos, as\u00ed pensaba Job.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y por eso se quejaba ante Dios: \u00ab\u00a1Qui\u00e9n me diera saber d\u00f3nde encontrarle, para poder llegar hasta su trono! Expondr\u00eda ante El mi causa, llenar\u00eda mi boca de argumentos. . . \u00bfPor qu\u00e9 no se reserva los tiempos el Todopoderoso, y por qu\u00e9 no ven sus d\u00edas los que le conocen? (23:3\u20134; 24:1; vea 13:23\u201324).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_teolog.C3.ADa_superficial_de_los_amigos_de_Job\"> La teolog\u00eda superficial de los amigos de Job <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Los tres amigos de Job hab\u00edan adoptado la posici\u00f3n de que la severidad del sufrimiento de Job deb\u00eda ser se\u00f1al de alg\u00fan terrible pecado en su vida. Dios est\u00e1 castigando a Job. Pero Job los silencia mostrando que no hay correlaci\u00f3n en este mundo entre la justicia y la prosperidad o entre la maldad y el sufrimiento. A menudo, los justos sufren m\u00e1s que los malvados, y los malvados, a menudo, prosperan m\u00e1s que los justos. Job obtiene la victoria sobre la teolog\u00eda superficial de sus amigos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_reprensi.C3.B3n_y_el_consejo_de_Eli.C3.BA\"> La reprensi\u00f3n y el consejo de Eli\u00fa <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En los cap\u00edtulos 32-37, el amigo m\u00e1s joven, Eli\u00fa, reprende tanto a Job como a sus tres amigos. Estos tres amigos no hab\u00edan podido explicar el sufrimiento de este buen hombre con su teolog\u00eda. Y Job hab\u00eda sido dicho cosas imprudentes y presuntuosas sobre Dios, a fin de justificarse a s\u00ed mismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La idea de Eli\u00fa es que Job es un hombre justo, aunque no perfecto, y que es amado por Dios. Dios no le est\u00e1 tratando como su enemigo, sino como a su hijo y amigo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios, originalmente, permiti\u00f3 que los sufrimientos de Job comenzaran, para mostrar a Satan\u00e1s y a los ej\u00e9rcitos del cielo que Job apreciaba m\u00e1s la dignidad de Dios que a sus propias posesiones y a su familia y riquezas. Pero despu\u00e9s de que Job mostr\u00f3 que realmente amaba a Dios m\u00e1s que todo lo dem\u00e1s en el mundo, hab\u00eda otro prop\u00f3sito que Dios buscaba lograr al permitir que este sufrimiento se prolongara durante muchos meses.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9se prop\u00f3sito, seg\u00fan Eli\u00fa, era eliminar el residuo de orgullo de la vida de Job, un residuo que yac\u00eda dormido en lo m\u00e1s profundo de su vida. Cuando Job fue suficientemente afectado con el sufrimiento, se despert\u00f3 el sentimiento de orgullo en su vida y se revel\u00f3 cuando Job trat\u00f3 de justificarse a expensas de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Un_doble_prop.C3.B3sito_para_el_sufrimiento_en_la_vida_de_Job\"> Un doble prop\u00f3sito para el sufrimiento en la vida de Job <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo que hemos visto hasta ahora, entonces, es que el sufrimiento de Job ten\u00eda una doble explicaci\u00f3n: su prop\u00f3sito al principio era demostrar el valor y la gloria de Dios, y su prop\u00f3sito continuo era refinar la justicia de Job. Su sufrimiento no es un castigo. No es una se\u00f1al de la ira de Dios. El dolor de Job no es el dolor del l\u00e1tigo del verdugo, sino el dolor del bistur\u00ed del cirujano. La remoci\u00f3n de la enfermedad de orgullo es lo m\u00e1s amoroso que Dios podr\u00eda hacer, no importaba cu\u00e1l fuera el costo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Recuerde las palabras del Se\u00f1or: Es mejor sufrir el intenso dolor de arrancar un ojo, que permitir un pecado en en el coraz\u00f3n. Si esto no parece obvio para usted, a saber, que la santificaci\u00f3n es digna de dolor en esta tierra, probablemente es porque usted no aborrece el pecado y no valora la santidad como Dios la valora, y como usted debiera. Examin\u00e9monos cuidadosamente en este sentido.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Se forma una tormenta y Dios reprende a Job<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hacia el final del discurso de Eli\u00fa (32-37), se hab\u00eda formado una tormenta y hab\u00eda llenado de admiraci\u00f3n a Eli\u00fa. Es como si sintiera la cercan\u00eda de Dios en esta tormenta y llevara sus palabras hacia una conclusi\u00f3n. Y ciertamente, de alguna forma, del torbellino viene la voz de Dios a Job (cap\u00edtulos 38-41).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el 38:1-2, comienza Dios: \u00abEntonces el Se\u00f1or respondi\u00f3 a Job desde el torbellino y dijo: \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento?\u00bb Alguien podr\u00eda pensar que Dios est\u00e1 criticando las palabras de Eli\u00fa aqu\u00ed, pero no es as\u00ed. Est\u00e1 hablando a Job y criticando a Job.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo sabemos porque en el 42:3, cuando Dios est\u00e1 hablando, Job cita estas palabras del 38:2 y las aplica a s\u00ed mismo. Dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que oculta el consejo sin entendimiento?\u00bb Esta es una cita de Dios, en el 38:2. Y entonces Job responde (en la segunda mitad del vers\u00edculo 3): \u00abPor tanto, he declarado lo que no comprend\u00eda, cosas demasiado maravillosas para m\u00ed, que yo no sab\u00eda\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que las palabras de Dios en los cap\u00edtulos 38-41 no son una reprensi\u00f3n a Eli\u00fa. En ninguna parte Dios reprende o critica a Eli\u00fa. Eli\u00fa hab\u00eda tenido raz\u00f3n. Job escucha en silenciosa aceptaci\u00f3n. Y cuando Eli\u00fa termina, Dios habla a Job y no a Eli\u00fa. Y por tanto ahora queremos saber qu\u00e9 m\u00e1s tiene que decir Dios a Job. Miremos y veamos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_juicio_de_Job_ante_Dios\"> El juicio de Job ante Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Job 38:3: \u00abCi\u00f1e ahora tus lomos como un hombre, y yo te preguntar\u00e9, y t\u00fa me instruir\u00e1s\u201d. Dios ya ha sido demasiado cuestionado por Job. Ahora es tiempo de que Job sea puesto a juicio. Es tiempo de que Dios sea el abogado que interroga.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Perm\u00edtanme tratar de resumir el interrogatorio sin leer todo el texto. No es exactamente lo que usted esperar\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Preguntas sobre el mundo inferior<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En 38:4-7, Dios se enfoca en la Tierra: \u00ab\u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando yo echaba los cimientos de la tierra? D\u00edmelo, si tienes inteligencia\u00bb. No estabas ah\u00ed Job, y no sabes c\u00f3mo lo hice.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En 38:8-11, Dios se enfoca en la mar: \u00bfO qui\u00e9n encerr\u00f3 con puertas el mar, cuando, irrumpiendo, se sali\u00f3 de su seno [&#8230;]?\u00bb. Fui Yo, Job, Yo establec\u00ed los l\u00edmites, no t\u00fa. No estabas ah\u00ed Job, y no sabes c\u00f3mo lo hice.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En 38:12-15, Dios se enfoca en el alba: \u00ab\u00bfAlguna vez en tu vida has mandado a la ma\u00f1ana, y hecho conocer al alba su lugar [&#8230;]?\u00bb T\u00fa nunca lo hiciste. No puedes hacerlo. No sabes c\u00f3mo hacerlo. Yo siempre lo he hecho. Siempre lo har\u00e9.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En 38:16-18, Dios se enfoca en las profundidades del mar y la Tierra. Job, ni siquiera has estado alguna vez en el fondo del oc\u00e9ano o alrededor del mundo. Y piensas que sabes lo suficiente para argumentar con Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Preguntas sobre el mundo superior<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, en la \u00faltima mitad del cap\u00edtulo 38, Dios deja de enfocarse en el mundo inferior, y empieza a enfocarse en el mundo superior.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, en los vers\u00edculos 19-21, pregunta a Job sobre el origen de la luz y la oscuridad: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el camino a la morada de la luz? Y la oscuridad, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 su lugar [&#8230;]?\u00bb No sabes d\u00f3nde est\u00e1 o c\u00f3mo llegar all\u00e1. Pero Yo lo s\u00e9, Job. Yo hice la luz.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, en los vers\u00edculos 22-30, Dios le pregunta sobre la nieva y el granizo, y sobre la lluvia y la helada: \u00bfSabes algo sobre c\u00f3mo almacenar granizo para el d\u00eda de guerra? \u00bfSabr\u00edas c\u00f3mo dividir el cielo para hacer que llueva en una tierra donde no hay hombre alguno?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O levanta tus ojos incluso m\u00e1s, Job, (vers\u00edculos 31-33), y mira las constelaciones: \u00a1Las Pleyades, Ori\u00f3n, Mazarot, la Osa! \u00ab\u00bfConoces t\u00fa las ordenanzas de los cielos, o fijas su dominio en la tierra?\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si no, entonces regresa abajo y hablaremos de nuevo sobre la lluvia (vers\u00edculos 34-38). \u00bfPuedes hacer llover? \u00bfSabes c\u00f3mo enviar el rel\u00e1mpago para que venga y diga: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed estamos!\u00bb? \u00bfPuedes contar las nubes con tu sabidur\u00eda? \u00bfO es que mis pasatiempos terrenales extienden demasiado tu mente?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que sea que nos enfoquemos en la tierra o en el mar o en el amanecer o en el granizo o en las constelaciones o en la lluvia, el resultado es que Job es ignorante e impotente. \u00c9l no sabe de d\u00f3nde vienen. No sabe c\u00f3mo hacerlas funcionar. Est\u00e1 definitivamente rodeado de misterios, por encima y por debajo. Y tambi\u00e9n nosotros, porque los avances cient\u00edficos de los \u00faltimos doscientos a\u00f1os son como cubos de agua salada sacados sacados del oc\u00e9ano de la sabidur\u00eda de Dios y arrojados en un hueco en la arena mientras sube la marea. Dios no est\u00e1 impresionado. Y nosotros debi\u00e9ramos sentirnos maravillados con nuestra ignorancia, no impresionados con la ciencia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Preguntas sobre el mundo de los animales<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces vienen las preguntas sobre el mundo de los animales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En 38:39-41, Dios pregunta, \u00bfqui\u00e9n cree Job que provee comida para los leones y las aves? \u00ab\u00bfPuedes cazar la presa para la leona, o saciar el apetito de los leoncillos [\u2026]?\u00bb. Yo lo hago, Job, por todo el mundo. \u00bfPuedes hacerlo?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O considera el nacimiento (39:1-4). \u00bfConoces t\u00fa el tiempo en que paren las cabras monteses? \u00bfHas observado el parto de las ciervas?\u00bb \u00a1Piensa en \u00e9so Job! Yo estoy por encima de todas estas cosas. Con cada ciervo salvaje en *Minnesota* que da a luz, Yo estoy. Con cada cabra mont\u00e9s en Suiza y Nepal, cuando dan a luz, Yo estoy all\u00ed; conozco sus meses. Yo cuido a los reci\u00e9n nacidos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1Piensa en \u00e9so Job! Cuando un hombre ve una obra de Dios, como tu sufrimiento, \u00bfpuede ver \u00e9l su relaci\u00f3n con diez mil otras realidades en el mundo, como Yo? Si no, \u00bf\u00a1c\u00f3mo se atrever\u00e1 a juzgar su sabidur\u00eda!?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Considera el asno salvaje (39:5-8). \u00ab\u00bfQui\u00e9n dej\u00f3 en libertad al asno mont\u00e9s?\u00bb \u00bfPiensas que hay criaturas salvajes e impredecibles en el mundo Job? Adivina que. Yo las liber\u00e9. Les d\u00ed el desierto para que corrieran, y la monta\u00f1a para que pastaran. Son la obra de mis manos. \u00a1Todo est\u00e1 en orden! Y t\u00fa nada tienes que ver con ello.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y as\u00ed contin\u00faa. El b\u00fafalo (39:9-12): t\u00fa no sabes c\u00f3mo atarlo o usarlo. \u00c9l es m\u00edo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La necia avestruz (39:13-18): abandona sus huevos, trata cruelmente a su cr\u00edas. \u00bfQui\u00e9n le hizo olvidar sabidur\u00eda? Yo lo hice, Job. Incluso las cosas m\u00e1s necias son mi dise\u00f1o. Las avestruces y los mosquitos de *Minnesota* y las moscas negras. Yo las gobierno a todas mediante un dise\u00f1o perfecto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por supuesto, no todos los animales son necios e in\u00fatiles. Toma el caballo de guerra (39:19-25), por ejemplo. \u00ab\u00bfDas t\u00fa al caballo su fuerza? \u00bfRevistes su cuello de crin?\u00bb Job, t\u00fa no sabes c\u00f3mo hacerlo. Soy el \u00danico que sabe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Finalmente, Job (39:26-30): \u00ab\u00bfAcaso por tu sabidur\u00eda se eleva el gavil\u00e1n, extendiendo sus alas hacia el sur? \u00bfAcaso a tu mandato se remonta el \u00e1guila y hace en las alturas su nido?\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1No! Sea que consideremos la presa de los leones, el nacimiento de las cabras monteses, la libertad del asno salvaje, la insubordinaci\u00f3n del b\u00fafalo, la necedad del avestruz, el poder del caballo de guerra, o el vuelo del gavil\u00e1n y el \u00e1guila, el resultado es el mismo: Job es ignorante e impotente. \u00c9l no los hizo. \u00c9l no sabe c\u00f3mo controlarlos. No puede ver qu\u00e9 est\u00e1n haciendo. \u00a1Y sin embargo este Job ignorante presum\u00eda de cuestionar los caminos de Dios!\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_hace_una_pausa_para_escuchar_la_respuesta_de_Job\"> Dios hace una pausa para escuchar la respuesta de Job <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que al comienzo del cap\u00edtulo 40, Dios hace una pausa en su interrogatorio para dar a Job una oportunidad de responder.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Y el Se\u00f1or dijo a Job: \u00ab\u00bfPodr\u00e1 el que censura contender con el Todopoderoso? El que reprende a Dios, responda a esto. Entonces Job respondi\u00f3 al Se\u00f1or y dijo: He aqu\u00ed, yo soy insignificante; \u00bfqu\u00e9 puedo yo responderte? Mi mano pongo sobre la boca. Una vez he hablado, y no responder\u00e9; aun dos veces, y no a\u00f1adir\u00e9 m\u00e1s.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Job est\u00e1 comprendiendo el mensaje: una criatura finita que no tiene sabidur\u00eda para hacer funcionar este mundo, y es definitivamente ignorante del 99.999% de este proceso nada puede instruir a su Hacedor y Gobernador sobre c\u00f3mo hacer funcionar el mundo, ni siquiera para condenar a Dios por el modo en que lo hace funcionar.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_contin.C3.BAa_su_argumento_contra_Job\"> Dios contin\u00faa su argumento contra Job <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Dios presiona a\u00fan m\u00e1s su argumento contra Job en el 40:6-9, mientras habla de nuevo desde la tormenta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Ci\u00f1e ahora tus lomos como un hombre, yo te preguntar\u00e9, y t\u00fa me instruir\u00e1s. \u00bfAnular\u00e1s realmente mi juicio? \u00bfMe condenar\u00e1s para justificarte t\u00fa? \u00bfAcaso tienes t\u00fa un brazo como el de Dios, y truenas con una voz como la suya?\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>\u00bfSon correctos los caminos de Dios simplemente porque \u00c9l es el Dios Todopoderoso?<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este es un argumento perturbador. \u00bfQuiere Dios decir que debemos someternos a la justicia de sus caminos simplemente porque \u00c9l tiene un brazo poderoso? \u00bfSe supone que reconozcamos Su derecho solo porque tiene poder? \u00bfAcaso algo es correcto y bueno solo porque Dios lo hace?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pienso que la respuesta a esa pregunta es s\u00ed y no. Por un lado, no hay realidad mayor que Dios con la que podamos juzgar las acciones de Dios. \u00c9l no ser\u00eda Dios si se sometiera a algo fuera de S\u00ed mismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero, por otro lado, cuando decimos la oraci\u00f3n: \u00abDios es bueno\u00bb, o \u00abDios siempre hace lo correcto\u00bb, Dios quiere que digamos m\u00e1s simplemente: \u00abDios es Dios\u00bb. Quiere que veamos que Su poder no es correcto en el sentido de que podr\u00eda ser caprichoso y arbitrario e irracional, y sin embargo correcto. Por el contrario, \u00c9l quiere que veamos que Su poder est\u00e1 inundado de prop\u00f3sitos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Dios es un poder santo y lleno de prop\u00f3sitos<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que en el 40:10-14, reta a Job a un\u00edrsele en este poder santo y lleno de prop\u00f3sitos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Ad\u00f3rnate ahora de majestad y dignidad, y v\u00edstete de gloria y de esplendor. Derrama los torrentes de tu ira, mira a todo soberbio y ab\u00e1telo, mira a todo soberbio y hum\u00edllalo, y pisotea a los imp\u00edos donde est\u00e1n. Esc\u00f3ndelos juntos en el polvo; \u00e1talos en el lugar oculto. Entonces yo tambi\u00e9n te confesar\u00e9 que tu mano derecha te puede salvar.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es muy diferente a decir: \u00abReconoce que mi poder es correcto, no importa lo que Yo haga\u00bb. Al contrario, Dios dice: \u00abYo empleo mi poder para vestirme de esplendor y para abatir al soberbio y (por implicaci\u00f3n) para exaltar al humilde\u00bb. En otras palabras, la rectitud del poder de Dios no es simplemente que es de Dios, sino que sus prop\u00f3sitos son consistentes con Su excelencia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La bondad de Dios es, simplemente: que \u00c9l exalta su gloria al abatir al soberbio y deleitar al humilde en Su excelencia.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Job_se_somete_y_adora\"> Job se somete y adora <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que mientras somete a Job, Dios no solo dijo: \u00abEl poder hace lo correcto. As\u00ed que deja de condenar mis caminos\u00bb. Dijo, en primer lugar, hay diez millones de aspectos sobre hacer funcionar al mundo en los que no sabes ni lo primero, pero Yo los conozco perfectamente. As\u00ed que es presuntuoso asumir que puedes aconsejarme sobre c\u00f3mo hacer un mundo m\u00e1s justo. \u00a1No puedes comenzar a conocer todo lo que tiene que tenerse en cuenta al tomar decisiones sobre c\u00f3mo hacer funcionar el mundo para mi gloria y para el gozo de mi pueblo!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y en segundo lugar, Dios mostr\u00f3 que Su poder no es arbitrario, sino que est\u00e1 lleno de prop\u00f3sitos. Y su prop\u00f3sito es sostener la gloria de Dios al abatir a los soberbios y bendecir a los humildes. Por tanto, Job no debiera presumir y acusar a Dios de ser arbitrario y caprichoso o irracional. \u00c9l debiera someterse a la sabidur\u00eda y bondad de las acciones de Dios y aferrarse a la promesa de que \u00ab[Dios] nada bueno niega a los que andan en integridad\u00bb (Salmo 84:11).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tres_actos_de_la_sumisi.C3.B3n_de_Job\"> Tres actos de la sumisi\u00f3n de Job <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo que realmente hizo en Job 42:1-6. Note tres actos de sumisi\u00f3n:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Vers\u00edculos 1-2: \u00abEntonces Job respondi\u00f3 al Se\u00f1or y dijo: Yo s\u00e9 que t\u00fa puedes hacer todas las cosas, y que ning\u00fan prop\u00f3sito tuyo puede ser estorbado\u00bb. Se somete a la soberan\u00eda absoluta de Dios: que Dios puede hacer lo que le plazca, y que no est\u00e1 limitado por algo fuera de S\u00ed mismo.\n<\/li>\n<li>Vers\u00edculo 3: Cita a Dios y luego da su respuesta. \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que oculta el consejo sin entendimiento? Por tanto, he declarado lo que no comprend\u00eda, cosas demasiado maravillosas para m\u00ed, que yo no sab\u00eda. Se somete a la sabidur\u00eda infinitamente superior de Dios y a Su conocimiento: reconoce que ha hablado sobre cosas que ignora.\n<\/li>\n<li>Vers\u00edculos 4-6: Nuevamente cita a Dios y entonces da su propia respuesta. \u201cEscucha ahora, y hablar\u00e9; te preguntar\u00e9 y t\u00fa me instruir\u00e1s.\u201d He sabido de ti s\u00f3lo de o\u00eddas, pero ahora mis ojos te ven. Por eso me retracto, y me arrepiento en polvo y ceniza\u00bb.\n<\/li>\n<\/ol>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuatro_Lecciones\"> Cuatro Lecciones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Las lecciones para nosotros son claras y simples y profundas:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Crea con todo su coraz\u00f3n en la soberan\u00eda absoluta de Dios. Ore para que Dios le d\u00e9 \u00e9sa convicci\u00f3n.\n<\/li>\n<li>Crea con todo su coraz\u00f3n que todo lo que \u00c9l hace es correcto y bueno. Ore para que Dios le d\u00e9 \u00e9sa certeza.\n<\/li>\n<li>Arrepi\u00e9ntase por todas las veces que ha cuestionado a Dios o encontrado falta en \u00c9l por el modo en que le ha tratado. Ore que Dios le humille para ver estas murmuraciones como pecaminosas.\n<\/li>\n<li>Si\u00e9ntase satisfecho con la santa voluntad de Dios y no murmure.\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">Sea como el gran *Jorge M\u00fcller* de Bristol, Inglaterra. En el d\u00eda del Se\u00f1or, 6 de Febrero de 1870, su esposa <i>Mary<\/i> muri\u00f3 de fiebre reum\u00e1tica. Hab\u00edan estado casados por 39 a\u00f1os y 4 meses. \u00c9l Se\u00f1or le dio la fortaleza para predicar en su servicio memorial. Dijo:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">La extra\u00f1o en innumerables modos, y a\u00fan la extra\u00f1ar\u00e9 m\u00e1s y m\u00e1s. Pero como hijo de Dios, y como siervo del Se\u00f1or Jes\u00fas, me inclino, estoy satisfecho con la voluntad de mi Padre celestial, busco Su santa voluntad mediante una sumisi\u00f3n perfecta para glorificarle, beso continuamente la mano que as\u00ed me ha afligido.\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job ha estado viviendo en una miseria sin alivio durante meses, con llagas abiertas por todo su cuerpo. Durante este tiempo ha cargado el dolor de siete hijos muertos y tres hijas muertas. Toda su riqueza se desvaneci\u00f3 en una tarde. 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