{"id":21652,"date":"2016-04-04T15:02:49","date_gmt":"2016-04-04T20:02:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/job-reversion-en-el-sufrimientopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:02:49","modified_gmt":"2016-04-04T20:02:49","slug":"job-reversion-en-el-sufrimientopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/job-reversion-en-el-sufrimientopor-john-piper\/","title":{"rendered":"Job: Reversi\u00f3n en el sufrimiento\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ni la mala teolog\u00eda (en las palabras de Elifaz, Bildad, y Zofar), ni la buena teolog\u00eda (en las palabras de Eli\u00fa), nos dan el conocimiento de Dios que cambia el coraz\u00f3n de una persona. \u00abProbad y ved que el Se\u00f1or es bueno\u00bb (Salmo 34:8). Hay un conocimiento que solo se recibe al probar. Cinco segundos de miel en la lengua le mostrar\u00e1n m\u00e1s dulzura que diez horas de conferencias sobre la dulzura de la miel. \u00abProbad y ved que el Se\u00f1or es bueno\u00bb Hasta que Dios le d\u00e9 una probada de Su bondad, toda la teolog\u00eda del mundo no le dar\u00e1 el conocimiento de Su bondad que cambie su coraz\u00f3n y salve su alma.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Job_prob.C3.B3_y_vio_que_el_Se.C3.B1or_es_bueno\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Job prob\u00f3 y vio que el Se\u00f1or es bueno<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Job_confiesa_tres_grandes_verdades\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Job confiesa tres grandes verdades<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Una_persona_quebrantada_y_transformada\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Una persona quebrantada y transformada<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#La_.22nueva_sensaci.C3.B3n.22_de_Dios_que_ten.C3.ADa_Jonathan_Edwards\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">La \u00abnueva sensaci\u00f3n\u00bb de Dios que ten\u00eda Jonathan Edwards<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Lo_que_Dios_busca_en_sus_tratos_con_sus_hijos\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Lo que Dios busca en sus tratos con sus hijos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Otras_dos_obras_de_Dios_en_los_sufrimientos_de_Job\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Otras dos obras de Dios en los sufrimientos de Job<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Conclusi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Conclusi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Job_prob.C3.B3_y_vio_que_el_Se.C3.B1or_es_bueno\"> Job prob\u00f3 y vio que el Se\u00f1or es bueno <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuando Eli\u00fa hubo terminado de hablar verdad a Job, Job nada dijo. Solo despu\u00e9s que Dios habl\u00f3 (en los cap\u00edtulos 38-41), Job dijo: \u00abHe sabido de ti s\u00f3lo de o\u00eddas, pero ahora mis ojos te ven\u00bb (42:5). Cuando Dios mismo vino a Job, y le habl\u00f3 y tom\u00f3 la iniciativa de darse a conocer ante Job, \u00a1Job prob\u00f3 a Dios! Y sus ojos fueron abiertos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora Job tiene una nueva percepci\u00f3n de la realidad de Dios. Es m\u00e1s que un conocimiento intelectual o especulativo. Es el conocimiento del coraz\u00f3n. \u00c9l lo ha probado. Y ahora lo ve. Y el resultado es un hombre quebrantado y transformado.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Job_confiesa_tres_grandes_verdades\"> Job confiesa tres grandes verdades <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En el 42:1-6, Job se inclina reverente en sumisi\u00f3n para confesar tres grandes verdades.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1. En el vers\u00edculo 2 confiesa la verdad de que Dios es absolutamente soberano: \u00abYo s\u00e9 que t\u00fa puedes hacer todas las cosas, y que ning\u00fan prop\u00f3sito tuyo puede ser estorbado\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2. En el vers\u00edculo 3 confiesa la verdad de que la sabidur\u00eda de Dios hace que su propia sabidur\u00eda sea como ignorancia: \u00abPor tanto, he declarado lo que no comprend\u00eda, cosas demasiado maravillosas para m\u00ed, que yo no sab\u00eda\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3. Y en el vers\u00edculo 6 confiesa que es culpable de un infame pecado al cuestionar los caminos de Dios: \u201cPor eso me retracto, y me arrepiento en polvo y ceniza\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_persona_quebrantada_y_transformada\"> Una persona quebrantada y transformada <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Job es un hombre quebrantado y transformado. \u00c9so es lo que pasa cuando usted verdaderamente ve a Dios. Le ocurri\u00f3 a Isa\u00edas: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed! Porque perdido estoy, pues soy hombre de labios inmundos. . . porque han visto mis ojos al Rey, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u201d. (Isa\u00edas 6:5). Le ocurri\u00f3 a Pedro cuando Jes\u00fas le mostr\u00f3 Su poder: \u00ab\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, pues soy hombre pecador!\u00bb (Lucas 5:8). Le ocurri\u00f3 al centuri\u00f3n cuando Jes\u00fas vino a su casa: \u00abSe\u00f1or, no te molestes m\u00e1s, porque no soy digno de que entres bajo mi techo\u00bb (Lucas 7:6).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Antes de que Job viera a Dios de este modo, se hab\u00eda estimado a s\u00ed mismo de un modo un poco elevado, y no hab\u00eda dudado en afirmar su justicia. Ahora se ve a s\u00ed mismo m\u00e1s claramente. Y lo que ve, le lleva al arrepentimiento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si no nos sentimos apenados por nuestro pecado, y profundamente indignos de la bondad de Dios, entonces necesitamos orar fervientemente para que Dios se muestre a S\u00ed mismo, para que Dios deje de ser la simple doctrina que escuchamos y se convierta en el maravilloso Soberano infinitamente santo, temible y que probemos y veamos con nuestros corazones.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_.22nueva_sensaci.C3.B3n.22_de_Dios_que_ten.C3.ADa_Jonathan_Edwards\"> La \u00abnueva sensaci\u00f3n\u00bb de Dios que ten\u00eda <i>Jonathan Edwards<\/i> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\"><i>Jonathan Edwards<\/i> pele\u00f3 con Dios cuando fue joven en Nueva Inglaterra, hace 250 a\u00f1os. Escribi\u00f3 en su <i>Personal Narrative<\/i> [Narraciones personales]:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Desde mi ni\u00f1ez, mi mente ha estado llena de objeciones contra la doctrina de la soberan\u00eda de Dios. . . Pero recuerdo muy bien una \u00e9poca, en que parec\u00eda estar convencido y totalmente satisfecho con relaci\u00f3n a esta soberan\u00eda de Dios. . . Ha ocurrido una maravillosa alteraci\u00f3n en mi mente, con respecto a la doctrina de la soberan\u00eda de Dios, desde ese d\u00eda hasta ahora; por lo que escasamente he encontrado algo parecido a una objeci\u00f3n contra ella, en el sentido m\u00e1s absoluto. . . El primer ejemplo que puedo recordar de aquel tipo de dulce deleite interior en Dios y en las cosas divinas en que tanto he vivido desde entonces, fue durante la lectura de aquellas palabras en 1ra a Timoteo 1:17: \u00abPor tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, \u00fanico Dios, a \u00c9l sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u00bb. Mientras le\u00eda las palabras, vino a mi alma una sensaci\u00f3n de la gloria del Ser Divino, y fue como si se difundiera a trav\u00e9s de ella. Una nueva sensaci\u00f3n, bastante diferente a cualquier sentimiento que yo hubiera experimentado antes.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A Edwards se le dio una \u00abnueva sensaci\u00f3n\u00bb, una \u00abprobada\u00bb como hubiera dicho el salmista, de la gloria y soberan\u00eda de Dios. Ella venci\u00f3 todas sus objeciones, y lo humill\u00f3 hasta el polvo. \u00c9l habl\u00f3 de esta sensaci\u00f3n de pecado con palabras que son casi incomprensibles en nuestra cultura auto-exaltada.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">He tenido una percepci\u00f3n mucho mayor de mi propia maldad, y de toda la maldad de mi coraz\u00f3n, mucho mayor que la que tuve antes de mi conversi\u00f3n. . . Mi maldad, como soy en m\u00ed mismo, por mucho tiempo me ha parecido perfectamente inefable, y trag\u00e1ndose todo pensamiento e imaginaci\u00f3n; como un diluvio infinito o una monta\u00f1a sobre mi cabeza. No s\u00e9 c\u00f3mo expresar mejor qu\u00e9 me parecen ser mis pecados, sino como un mont\u00f3n de infinito sobre infinito, y la multiplicaci\u00f3n de infinito por infinito.\n<\/p>\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_que_Dios_busca_en_sus_tratos_con_sus_hijos\"> Lo que Dios busca en sus tratos con sus hijos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuando Dios nos ha dado una probada de su propia majestad y de nuestra propia maldad, entonces la vida cristiana se convierte en algo muy diferente a la piedad convencional. *Edwards* la describe hermosa cuando dice:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Los deseos de los santos, aunque fervientes, son deseos humildes; su esperanza es una esperanza humilde; y su gozo, incluso cuando es *inefable y lleno de gloria*, es humilde, quebrantado, dejando a los cristianos m\u00e1s pobres en esp\u00edritu, m\u00e1s como ni\u00f1os, y m\u00e1s dispuestos a una humildad universal de comportamiento.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9sto es lo que Dios busca en todos Sus tratos con Sus hijos, un gozo quebrantado que conf\u00ede como un ni\u00f1o en Dios, y devuelva bien por mal.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Otras_dos_obras_de_Dios_en_los_sufrimientos_de_Job\"> Otras dos obras de Dios en los sufrimientos de Job <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Hasta aqu\u00ed Dios ha tra\u00eddo a Job; y para probar que est\u00e1 complacido con \u00abel gozo quebrantado\u00bb de Job, Dios va a revertir la fortuna de Job y a darle su salud y diez nuevos hijos y dos veces tantas posesiones como antes. Pero antes de realizar este revertimiento para Job, Dios har\u00e1 algo m\u00e1s mediante esta experiencia de sufrimiento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>1. La humillaci\u00f3n de los tres amigos de Job<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, quiere traer a Elifaz, a Bildad, y a Zofar, al polvo, junto con Job. Leamos 42:7-9.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Y sucedi\u00f3 que despu\u00e9s que el Se\u00f1or habl\u00f3 estas palabras a Job, el Se\u00f1or dijo a Elifaz temanita: \u00abSe ha encendido mi ira contra ti y contra tus dos amigos, porque no hab\u00e9is hablado de m\u00ed lo que es recto, como mi siervo Job. Ahora pues, tomad siete novillos y siete carneros, id a mi siervo Job y ofreced holocausto por vosotros, y mi siervo Job orar\u00e1 por vosotros. Porque ciertamente a \u00e9l atender\u00e9 para no hacer con vosotros conforme a vuestra insensatez, porque no hab\u00e9is hablado de m\u00ed lo que es recto, como mi siervo Job\u00bb. Y Elifaz temanita y Bildad suhita y Zofar naamatita fueron e hicieron tal como el Se\u00f1or les hab\u00eda dicho; y el Se\u00f1or acept\u00f3 a Job.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios busca humillar a estos tres amigos de Job en dos modos. Les dice que est\u00e1n teol\u00f3gicamente equivocados, y les hace buscar perd\u00f3n mediante la misma persona a quien hab\u00edan injuriado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el vers\u00edculo 7, Dios dice: \u00abno hab\u00e9is hablado de m\u00ed lo que es recto, como mi siervo Job\u00bb. Ahora, Dios hab\u00eda acusado a Job de haber oscurecido en consejo sin palabras de conocimiento (38:2; 42:3), as\u00ed que \u00c9l no quiere decir que todo lo que dijo Job hab\u00eda estado en lo correcto. Pero en lo relativo a la disputa b\u00e1sica entre Job y estos tres amigos, Job estaba en lo correcto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ellos hab\u00edan dicho que los malvados sufren y los justos prosperan. Job hab\u00eda dicho que el mundo no demuestra tal cosa: el malvado, a menudo, prospera m\u00e1s que el justo y el justo, a menudo, sufre m\u00e1s que el malvado. Job ten\u00eda raz\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No solo eso, los tres amigos vieron toda la justicia ejerci\u00e9ndose en esta vida. Pero Job, eventualmente, lleg\u00f3 a la verdad de que mucho de lo que est\u00e1 mal en el mundo ser\u00e1 rectificado en la vida despu\u00e9s de la muerte (19:25-27). Job ten\u00eda raz\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que Dios humill\u00f3 a estos tres amigos mostr\u00e1ndoles que la misma persona a quienes ellos condenaban era, de hecho, el mejor te\u00f3logo, a\u00fan cuando no fuera perfecto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero su humillaci\u00f3n a\u00fan no es completa. Ellos simplemente no pueden encerrarse y decir una simple oraci\u00f3n de perd\u00f3n y terminar. Deben ir a Job con sus sacrificios y pedirle que ore por ellos. Esto debe haber sido algo profundamente humillante. El mismo a quien hab\u00edan acusado de estar lejos de Dios se debe volver su sacerdote para acercarles a Dios. En otras palabras, Dios est\u00e1 tratando que el \u00fanico modo en que los tres amigos puedan experimentar reconciliaci\u00f3n con Dios sea la experiencia de reconciliaci\u00f3n con Job. Deben humillarse ante Job, no solo ante Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero funciona en los dos sentidos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2. La demostraci\u00f3n del arrepentimiento de Job<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay una segunda obra que Dios est\u00e1 haciendo antes de restaurar la fortuna a Job: Dios est\u00e1 demostrando el arrepentimiento de Job. Cuando los tres amigos vienen a Job, buscando su intercesi\u00f3n con Dios, \u00a1no solo est\u00e1 a prueba la humildad de los tres! Ahora se le est\u00e1 pidiendo a Job que ame a sus enemigos y ore por quienes abusaron de \u00e9l. Se le est\u00e1 pidiendo que bendiga a quienes lo maldijeron y que no devuelva mal por mal.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1Y \u00e9l todav\u00eda es un hombre muy enfermo! Aun Dios no ha revertido su miseria. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l es la lecci\u00f3n aqu\u00ed? \u00bfNo es la misma de Mateo 6:14?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\u00abPorque si perdon\u00e1is a los hombres sus transgresiones, tambi\u00e9n vuestro Padre celestial os perdonar\u00e1 a vosotros. Pero si no perdon\u00e1is a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonar\u00e1 vuestras transgresiones\u201d.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, es el arrepentimiento y la fe quien recibe el perd\u00f3n de Dios. Pero el arrepentimiento genuino, la autenticidad de la fe, la realidad de nuestro cambio de coraz\u00f3n debe probarse a s\u00ed misma en nuestra disposici\u00f3n a perdonar a aquellos que pecaron contra nosotros. Si el perd\u00f3n de Dios, que dice haber recibido un pecador arrepentido, no fluye desde \u00e9l hacia otros, entonces lo que dice es un enga\u00f1o. A\u00fan est\u00e1 en sus pecados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que Dios pone a Job una \u00faltima prueba. \u00bfDepondr\u00e1 las armas de la venganza y aceptar\u00e1 los t\u00e9rminos del tratado de Dios y extender\u00e1 amnist\u00eda a sus tres amigos como Dios lo hace? S\u00ed. Job pasa la prueba. Es un hombre quebrantado. Su propio pecado le ha inclinado en el polvo y las cenizas. \u00a1\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda exaltarse ante otro hombre?! \u00bf\u00a1C\u00f3mo no dar el perd\u00f3n que gratuitamente se la ha dado!? As\u00ed termina el vers\u00edculo 9: \u00aby el Se\u00f1or acept\u00f3 a Job\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Conclusi.C3.B3n\"> Conclusi\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">De modo que el libro termina con el sedimento de orgullo extra\u00eddo de la vida de Job mediante el colador del sufrimiento, con la correcci\u00f3n a la mala teolog\u00eda de sus tres amigos, y con su necedad humillada, con la hermandad de los siervos de Dios restaurada y purificada, y con el honor del nombre de Dios vindicado contra las acusaciones de Satan\u00e1s.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que el Se\u00f1or nos conceda gracia para aprender que mientras Su camino puede no ser el nuestro y Sus pensamientos pueden no ser los nuestros, a\u00fan as\u00ed son los m\u00e1s sabios de todos los caminos; y est\u00e1n llenos de misericordia para quienes aman a Dios y son llamados seg\u00fan Su prop\u00f3sito.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De acuerdo con lo que hemos dicho est\u00e1 el resumen del libro en Santiago 5:11:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Mirad que tenemos por bienaventurados a los que sufrieron. Hab\u00e9is o\u00eddo de la paciencia de Job, y hab\u00e9is visto el resultado del proceder del Se\u00f1or, que el Se\u00f1or es muy compasivo, y misericordioso.\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ni la mala teolog\u00eda (en las palabras de Elifaz, Bildad, y Zofar), ni la buena teolog\u00eda (en las palabras de Eli\u00fa), nos dan el conocimiento de Dios que cambia el coraz\u00f3n de una persona. \u00abProbad y ved que el Se\u00f1or es bueno\u00bb (Salmo 34:8). Hay un conocimiento que solo se recibe al probar. 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