{"id":21660,"date":"2016-04-04T15:03:11","date_gmt":"2016-04-04T20:03:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/ninguno-sea-desleal-a-la-mujer-de-vuestra-juventudpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:03:11","modified_gmt":"2016-04-04T20:03:11","slug":"ninguno-sea-desleal-a-la-mujer-de-vuestra-juventudpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/ninguno-sea-desleal-a-la-mujer-de-vuestra-juventudpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Ninguno sea desleal a la mujer de vuestra juventud\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<dl>\n<dd><b>Malaqu\u00edas 2.10-16<\/b>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\u00bfNo tenemos todos un mismo padre? \u00bfNo nos ha creado un mismo Dios? \u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente unos contra otros, profanando el pacto de nuestros padres? Deslealmente ha obrado Jud\u00e1, y una abominaci\u00f3n se ha cometido en Israel y en Jerusal\u00e9n; pues Jud\u00e1 ha profanado el santuario del Se\u00f1or, que El ama, y se ha casado con la hija de un dios extra\u00f1o. Que el Se\u00f1or extermine de las tiendas de Jacob al hombre que hace esto (sea testigo o defensor) aunque presente una ofrenda al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Y esta otra cosa hac\u00e9is: cubr\u00eds el altar del Se\u00f1or de l\u00e1grimas, llantos y gemidos, porque El ya no mira la ofrenda ni la acepta con agrado de vuestra mano. Y vosotros dec\u00eds: \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d Porque el Se\u00f1or ha sido testigo entre t\u00fa y la mujer de tu juventud, contra la cual has obrado deslealmente, aunque ella es tu compa\u00f1era y la mujer de tu pacto. Pero ninguno que tenga un remanente del Esp\u00edritu lo ha hecho as\u00ed. \u00bfY qu\u00e9 hizo \u00e9ste mientras buscaba una descendencia de parte de Dios? Prestad atenci\u00f3n, pues, a vuestro esp\u00edritu; no seas desleal con la mujer de tu juventud. Porque yo detesto el divorcio \u2014dice el Se\u00f1or, Dios de Israel\u2014 y al que cubre de iniquidad su vestidura \u2014dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u2014. Prestad atenci\u00f3n, pues, a vuestro esp\u00edritu y no se\u00e1is desleales.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">La semana pasada vimos en el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo que el resultado del fracaso sacerdotal es hacer tropezar a muchos. \u201cPero vosotros [los sacerdotes] os hab\u00e9is desviado del camino, hab\u00e9is hecho tropezar a muchos en la ley\u201d. En otras palabras, cuando la verdad y el poder de Dios comienzan a desaparecer de la comunidad cristiana, entonces comienzan a desaparecer otras dos cosas, a decir,\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1. la claridad de visi\u00f3n para evitar las trampas morales, y<br \/>\n2. la fuerza para mantenerse en pie cuando todo el mundo le arrastre hacia abajo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando hay hambre de la Palabra de Dios en la tierra, desaparecen los nutrientes espirituales que le permiten al ojo ver el pecado como pecado. Falta la prote\u00edna espiritual que fortalece el m\u00fasculo moral del alma para hacer lo que es correcto y el ojo espiritual se enferma por la desnutrici\u00f3n, y las l\u00edneas claras entre el pecado y la justicia empiezan a desdibujarse. El m\u00fasculo moral de la voluntad se atrofia y se debilita, y el resultado es que el llamado del mundo gana pues no hay fuerza para oponerse a \u00e9l. Cuando el ministerio de la Palabra falla, muchos tropiezan.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Tres_.C3.A1reas_en_las_que_Israel_se_tambaleaba\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Tres \u00e1reas en las que Israel se tambaleaba<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Lo_que_hablaremos_y_no_hablaremos_hoy\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Lo que hablaremos y no hablaremos hoy<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Cirug.C3.ADa_de_espalda\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Cirug\u00eda de espalda<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#1._Malaqu.C3.ADas_2:10_.E2.80.93_Relaciones_generales\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">1. Malaqu\u00edas 2:10 \u2013 Relaciones generales<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#2_._Malaqu.C3.ADas_2:11-12_.E2.80.93_El_matrimonio_con_incr.C3.A9dulos\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">2 . Malaqu\u00edas 2:11-12 \u2013 El matrimonio con incr\u00e9dulos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#3_._Malaqu.C3.ADas_2:13-16_.E2.80.93_Divorcio\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">3 . Malaqu\u00edas 2:13-16 \u2013 Divorcio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#El_Dios_misericordioso_del_pacto\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">El Dios misericordioso del pacto<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Tres_.C3.A1reas_en_las_que_Israel_se_tambaleaba\"> Tres \u00e1reas en las que Israel se tambaleaba <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">El texto de hoy nos explica tres \u00e1reas en las que el pueblo de Israel se estaba tambaleando.\n<\/p>\n<ol>\n<li>En el vers\u00edculo 10 se indica el \u00e1rea general de las relaciones personales: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente unos contra otros?\u201d Hubo deshonestidad generalizada. El pueblo no estaba cumpliendo su palabra. Se quebrantaba la confianza. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente [o traicioneros] unos contra otros?\u201d Es decir, \u00bfpor qu\u00e9 no podemos confiar en los dem\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 toda esta ruptura de la fe?\n<\/li>\n<li>En los vers\u00edculos 11-12 Malaqu\u00edas se concretiza y se\u00f1ala el \u00e1rea del matrimonio para los no creyentes. La \u00faltima frase del vers\u00edculo 11 dice que Jud\u00e1 \u201cse ha casado con la hija de un dios extra\u00f1o\u201d. Eso significa que muchos de los hombres se estaban casando con las mujeres que no eran creyentes del Dios verdadero. Este fue un tropiezo muy serio ante los ojos de Dios.\n<\/li>\n<li>En los vers\u00edculos 13-16 Malaqu\u00edas trata el tema del divorcio. El vers\u00edculo 16 lo aclara: \u201cyo detesto el divorcio \u2014dice el Se\u00f1or, Dios de Israel\u201d.\n<\/li>\n<\/ol>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_que_hablaremos_y_no_hablaremos_hoy\"> Lo que hablaremos y no hablaremos hoy <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, s\u00f3lo contamos con 25 minutos para abarcar estas tres \u00e1reas. Entonces, \u00bfc\u00f3mo vamos a limitarnos? Lo que he decidido hacer es simplificar la voluntad de Dios tanto como se pueda, pues est\u00e1 expl\u00edcita en estos tres pasajes, y exponer las razones por las que debemos obedecerla. As\u00ed que mi objetivo es fortalecer su capacidad espiritual de resistir tres tentaciones: la tentaci\u00f3n de quebrantar la confianza en sus relaciones, la tentaci\u00f3n de casarse con un incr\u00e9dulo, y la tentaci\u00f3n de divorciarse de su c\u00f3nyuge. Se aplica una o m\u00e1s de estas tentaciones a todas las personas en este lugar, desde los ni\u00f1os hasta el m\u00e1s anciano entre nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, esto deja cientos de preguntas sin responder. \u00bfQu\u00e9 pasa si alguien quebranta su confianza? \u00bfQu\u00e9 pasa si su hijo se casa con un no creyente? \u00bfQu\u00e9 pasa si su c\u00f3nyuge le abandona y le pide el divorcio? La Biblia tiene respuestas para orientarnos en todas estas \u00e1reas. Y le pido a Dios que gu\u00ede nuestros estudios en los pr\u00f3ximos meses y a\u00f1os. Espero que toda la gama de verdad b\u00edblica y toda la gama de necesidades humanas sean tocadas de una manera que s\u00f3lo Dios podr\u00eda dise\u00f1ar para nuestro bien.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cirug.C3.ADa_de_espalda\"> Cirug\u00eda de espalda <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Como parte peque\u00f1a de ese objetivo de vida, quiero intentar hacer cirug\u00eda de espalda esta ma\u00f1ana. Algunos de ustedes recordar\u00e1n a Nancy, mi amiga de escuela, quien lleg\u00f3 a Minneapolis hace un tiempo para tener una cirug\u00eda de espalda por escoliosis severa, lo cual es una curvatura de la columna vertebral. La operaron y le pusieron unas barras de acero en su espalda. El objetivo era enderezar su postura y aliviar el dolor, y fortalecerle la espalda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Bueno, eso es lo que quiero hacer. Creo que la palabra de Dios en este texto, sobre todo las razones que Dios da a sus mandamientos, es como el acero. Si una persona est\u00e1 dispuesta a recibirla, y la cirug\u00eda se realiza correctamente, su vida puede enderezarse m\u00e1s, puede evitarse muchos dolores, y su columna vertebral moral puede fortalecerse enormemente. As\u00ed que vamos a intentarlo juntos. Usted prep\u00e1rese para la cirug\u00eda y yo intentar\u00e9 manejar estas barras de acero tan delicadamente como pueda.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Malaqu.C3.ADas_2:10_.E2.80.93_Relaciones_generales\"> 1. Malaqu\u00edas 2:10 \u2013 Relaciones generales <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">En primer lugar, en el vers\u00edculo 10 Malaqu\u00edas nos dice la voluntad de Dios para nuestras relaciones generales, y nos da tres razones por las que debemos estar dispuestos a cumplirla.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\u00bfNo tenemos todos un mismo padre? \u00bfNo nos ha creado un mismo Dios? \u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente unos contra otros, profanando el pacto de nuestros padres?\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"> <b>La sencilla voluntad de Dios para nuestras vidas<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La voluntad de Dios para su pueblo es evidente a partir de este vers\u00edculo. \u00c9l quiere que no seamos desleales unos con otros. Esta palabra de \u201cser desleal\u201d o \u201ctraicionar la fe\u201d o \u201cser infieles\u201d se utiliza en las tres secciones de nuestro texto de esta ma\u00f1ana (2:10-16). El vers\u00edculo 10 dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente unos contra otros?\u201d, refiri\u00e9ndose a la desconfianza general en nuestras relaciones. En el vers\u00edculo 11 dice: \u201cDeslealmente ha obrado Jud\u00e1 &#8230; y se ha casado con la hija de un dios extra\u00f1o\u201d, refiri\u00e9ndose al matrimonio con los no creyentes. Y el vers\u00edculo 14 dice \u201ct\u00fa y la mujer de tu juventud, contra la cual has obrado deslealmente\u201c, refiri\u00e9ndose al divorcio .\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que el pecado que se comete en cada una de estas \u00e1reas de la vida es la desconfianza, el fracaso ha mantener un compromiso. Es la ruptura de un acuerdo o convenio o contrato o promesa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Dos alternativas para vivir en comunidad<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, lo que Malaqu\u00edas hace con esta palabra clave es mostrar que la vida comunitaria deber\u00eda ordenarse por el fiel cumplimiento de las promesas y los contratos, los juramentos, los pactos y los compromisos. Sin embargo, esta orden ha dado paso al desorden que se produce cuando las personas acceden a los impulsos emocionales egoc\u00e9ntricos .\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, al utilizar consistentemente esta palabrita bagad (del hebreo que significa tratar deslealmente, enga\u00f1osamente, infielmente) y rastreando la falta de fe en todas las relaciones del texto, Malaqu\u00edas deja en claro dos alternativas para que las personas intenten vivir en una comunidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una de ellas es lo que podr\u00edamos llamar la orden del pacto, que es a lo que el Antiguo Testamento se refiere con Shalom. Todas las relaciones son apacibles y puras al cumplir los pactos y las promesas, los juramentos, los contratos y los compromisos. De ni\u00f1os a padres, y los padres a los ni\u00f1os, de esposos a esposas y de esposas a los esposos. De patrono a empleado y del empleado al patrono, de ciudadano al estado y del estado a los ciudadanos. La paz, prosperidad y alegr\u00eda, el Shalom, de la comunidad se mantienen en unidad por el profundo y fuerte esp\u00edritu de guardar el pacto que impregna la comunidad. La estructura misma de la comunidad es la confianza de su pueblo. \u00bfMantienen sus compromisos?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La otra alternativa para que el pueblo intente vivir unido en comunidad es lo opuesto a la orden del pacto; es lo que podr\u00edamos llamar el desorden de la auto-indulgencia. En esta comunidad, el esp\u00edritu de hacer compromisos y de mantener los compromisos se reemplaza por un esp\u00edritu de impulso emocional y f\u00edsico. El tejido moral de la fidelidad a los pactos, a las promesas y a los contratos se deshace y lo que queda son los hilos individuales de gratificaci\u00f3n privada.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Mensaje muy importante de Malaqu\u00edas<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Les voy a dar una cita de un estudio sociol\u00f3gico secular de nuestros d\u00edas para mostrar c\u00f3mo las alternativas se dividen entre estas dos formas de vida comunitaria.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Una mujer se da cuenta de que est\u00e1 embarazada y quiere abortar, o un hombre se siente agobiado por los compromisos del trabajo, de su c\u00f3nyuge e hijos, y quiere salirse de esto. Los padres de avanzada edad de una persona est\u00e1n interfiriendo con sus placeres y quiere que alguien m\u00e1s se ocupe de ellos. Un hombre quiere acostarse con su secretaria, o est\u00e1 cansado de ganarse la vida y desea liberarse de sus compromisos. El meollo del problema es la forma en que nosotros, como sociedad y como individuos vemos las decisiones tomadas respecto a cumplir estos deseos. (Daniel Yankelovich, New Rules, 1981, p. 248).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">El mensaje de Malaqu\u00edas a nosotros esta ma\u00f1ana no pod\u00eda ser m\u00e1s pertinente o necesario. En este texto nos advierte cinco veces a que no \u201cactuemos deslealmente\u201d, o dicho de manera positiva, nos insta a hacer pactos y a mantener los pactos de la estructura de nuestra vida juntos. Nos advierte contra la pseudo-libertad de la auto-indulgencia individualista, e intenta ayudarnos a ver la fuerza, la belleza, la alegr\u00eda y la paz (Shalom) de ser fieles en todas nuestras relaciones y nuestros compromisos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Tres razones para no ser desleales unos con otros<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Las tres razones que se dan en el vers\u00edculo 10 son las siguientes:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Tenemos un Padre: \u201c\u00bfNo tenemos todos un mismo padre?\u201d (v. 10). En otras palabras, cuando traicionamos la confianza, traicionamos la familia de Dios. Enga\u00f1amos a nuestra propia carne y deshonramos a nuestro Padre.\n<\/li>\n<li>Tenemos un Creador. \u201c\u00bfNo nos ha creado un mismo Dios?\u201d (v. 10). Si le soy desleal a usted, y quebranto mi compromiso con usted, act\u00fao como si usted y yo le rindi\u00e9ramos cuentas a dos creadores distintos. Act\u00fao como si mi Creador me permitiera funcionar bajo un conjunto de t\u00e9rminos, como la auto-indulgencia que ignora mi compromiso con ustedes, mientras espero que su Creador tenga otro conjunto de t\u00e9rminos para ustedes, como el respeto por mis derechos y que no se metan conmigo. Pero si los dos dependemos completamente y le rendimos cuentas a un mismo Creador, esa doble moral no es v\u00e1lida.\n<\/li>\n<li>La tercera raz\u00f3n por la cual no debemos ser desleales con los dem\u00e1s es porque ello profana el pacto de nuestros padres. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente unos contra otros, profanando el pacto de nuestros padres?\u201d\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1l era este pacto? El compromiso de Dios a ser el Dios de Abraham, de trabajar para \u00e9l y bendecirle, y darle vida y esperanza, y no s\u00f3lo a \u00e9l, sino a toda su descendencia verdadera, incluy\u00e9ndonos a usted y mi en Cristo Jes\u00fas la simiente de Abraham. En otras palabras, cada vez que usted o yo mentimos o esquivamos nuestros deberes, o traicionamos la confianza, actuamos como si Dios no fuere capaz de cuidar de nosotros, de protegernos y de darnos una vida plena si mantuvi\u00e9ramos nuestros compromisos. Y cuando actuamos como si Dios no pudiera o no nos diera lo que es mejor para nosotros en el camino de la lealtad, profanamos su pacto. Actuamos como si fuera poco fiable y sin valor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esos son los argumentos de Malaqu\u00edas: tenemos un Padre, un Dios nos cre\u00f3, y su pacto con nosotros en Cristo Jes\u00fas es la garant\u00eda de su ayuda y amistad. Por lo tanto, seamos un pueblo de integridad y lealtad radical en todos nuestros tratos \u00a1cueste lo que cueste!\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"2_._Malaqu.C3.ADas_2:11-12_.E2.80.93_El_matrimonio_con_incr.C3.A9dulos\"> 2 . Malaqu\u00edas 2:11-12 \u2013 El matrimonio con incr\u00e9dulos <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">En los vers\u00edculos 11-12 Malaqu\u00edas pasa de las relaciones en general al tema espec\u00edfico del matrimonio con incr\u00e9dulos. Dios considera esto como otro ejemplo de ser desleal o quebrantar la confianza. \u00c9l lo llama una abominaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Leamos el vers\u00edculo 11:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Deslealmente ha obrado Jud\u00e1, y una abominaci\u00f3n se ha cometido en Israel y en Jerusal\u00e9n; pues Jud\u00e1 ha profanado el santuario del Se\u00f1or, que El ama, y se ha casado con la hija de un dios extra\u00f1o.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"> <b>El problema principal<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El problema principal aqu\u00ed es que la persona con la que el hombre de Jud\u00e1 se iba a casar no amaba ni confiaba ni segu\u00eda a Jehov\u00e1, el verdadero Dios de Israel. Ella no era una hija del Dios verdadero, ella era la hija de un dios extranjero.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que el punto de este vers\u00edculo es que cuando decimos que amamos a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas, y luego deliberadamente decidimos unirnos a un no creyente en la uni\u00f3n personal m\u00e1s \u00edntima en la tierra, profanamos la santidad de Dios. Actuamos como si el impulso emocional de la intimidad humana fuera m\u00e1s importante que afirmar la hermosura de la santidad y cercan\u00eda de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios llama a esta elecci\u00f3n una abominaci\u00f3n y \u00e9l dice en el vers\u00edculo 12 que los que andan en ella con los ojos abiertos, le est\u00e1n pidiendo a Dios que les de la espalda. \u201cQue el Se\u00f1or extermine de las tiendas de Jacob al hombre que hace esto (sea testigo o defensor) aunque presente una ofrenda al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Lo que se dice y lo que no<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No oigan m\u00e1s de lo que el texto est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.\n<\/p>\n<ol>\n<li>No est\u00e1 diciendo que es imposible en todos los casos que un c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo se convierta. No es imposible. Lo hemos visto pasar y 1 Pedro 3 dice que debemos vivir a fin de hacer que suceda.\n<\/li>\n<li>No est\u00e1 diciendo que si est\u00e1 casado con un incr\u00e9dulo se deba ir. Quinientos a\u00f1os despu\u00e9s, algunos creyentes en Corinto llegaron a esa conclusi\u00f3n y Pablo les escribi\u00f3 para decirles que precisamente no se separaran (1 Corintios 7:12-13).\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">M\u00e1s bien lo que este texto nos est\u00e1 diciendo claramente en esta ma\u00f1ana es lo siguiente: si la elecci\u00f3n de matrimonio a\u00fan la tiene por delante, acepte en su mente ahora mismo nunca casarse con alguien que no ame al Se\u00f1or Jes\u00fas con todo su coraz\u00f3n. No eres demasiado joven para hacerlo. Desde el momento en que ten\u00eda 13 a\u00f1os de edad, esa fue una de las convicciones establecidas en mi coraz\u00f3n: me guardar\u00e9 de todo afecto rom\u00e1ntico a cualquier muchacha que no fuera una verdadera cristiana. Y por la gracia de Dios no s\u00f3lo me libr\u00f3 de una vida de tragedia, sino que me dio un matrimonio y una familia tan pac\u00edfico y satisfactorio como cualquiera que haya conocido.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"3_._Malaqu.C3.ADas_2:13-16_.E2.80.93_Divorcio\"> 3 . Malaqu\u00edas 2:13-16 \u2013 Divorcio <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Por \u00faltimo, Malaqu\u00edas se\u00f1ala la tercera y \u00faltima instancia de actuar deslealmente, a saber, divorciarse del c\u00f3nyuge. El vers\u00edculo 16 dice: \u201cPorque yo detesto el divorcio \u2014dice el Se\u00f1or, Dios de Israel\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Las versiones difieren tanto en el vers\u00edculo 15 que nos llevar\u00eda demasiado tiempo escoger la mejor traducci\u00f3n. As\u00ed que voy a simplemente extraer tres razones claras y sencillas de los vers\u00edculos 14 y 16 del por qu\u00e9 Dios detesta el divorcio y el por qu\u00e9 los cristianos nunca deben tratar de anular su uni\u00f3n con su c\u00f3nyuge.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>El matrimonio es un pacto<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el vers\u00edculo 13 vemos que Dios se niega a aceptar las ofrendas del pueblo. En el vers\u00edculo 14 preguntan, \u201c\u00bfPor qu\u00e9\u201d Y se les da la respuesta:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Porque el Se\u00f1or ha sido testigo entre t\u00fa y la mujer de tu juventud, contra la cual has obrado deslealmente [\u00a1bagad!], aunque ella es tu compa\u00f1era y la mujer de tu pacto.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">La raz\u00f3n por la que el divorcio ha encendido la ira de Dios es que el matrimonio es un pacto.&nbsp;La vida en com\u00fan tiene sus ra\u00edces no en la arena de la satisfacci\u00f3n emocional, sino en la roca de un pacto de compromiso. Y dos cosas en este texto aclaran qu\u00e9 tipo de pacto es:\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Es un pacto ante Dios<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Se encuentra en la primera parte del vers\u00edculo 14: \u201cPorque el Se\u00f1or ha sido testigo [del pacto] entre t\u00fa y la mujer de tu juventud\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cYo, John, te tomo a ti, No\u00ebl, como mi esposa, y prometo y hago un pacto ante Dios y estos testigos de ser tu esposo amoroso y fiel hasta que la muerte nos separe\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cPACTO ANTE DIOS\u201d Esa es la esencia del matrimonio. Y cuando Dios es testigo de las promesas del pacto del matrimonio, se convierte en m\u00e1s que un acuerdo meramente humano. Dios no es un espectador pasivo en una ceremonia de bodas. En efecto dice, he visto esto, lo confirmo y lo grabo en el cielo. Y le otorgo a este pacto con mi presencia y mi prop\u00f3sito, la dignidad de ser una imagen de mi propio pacto con mi esposa, la Iglesia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios tiene un pacto con su esposa, su pueblo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo sabemos por Efesios 5, pero hay un indicador de esto en el vers\u00edculo 16, y esta es mi observaci\u00f3n final del texto. El vers\u00edculo 16 dice: \u201cPorque yo detesto el divorcio\u2014dice el Se\u00f1or, Dios de Israel\u201d. Esta es la \u00fanica vez en todo el libro en el que Dios se llama a s\u00ed mismo el \u201cDios de Israel\u201d. No creo que sea un accidente, pues la raz\u00f3n de fondo del por qu\u00e9 Dios detesta el divorcio es que es b\u00e1sicamente una contradicci\u00f3n a su pacto con su esposa, su pueblo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l es el Dios de Israel. La comuni\u00f3n podr\u00e1 quebrantarse. Es posible que haya exilio y separaci\u00f3n. Puede haber ira y l\u00e1grimas. Pero cuando se cuenta toda la historia, la suma de todo se encuentra en Isa\u00edas 54:4-8:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Porque tu esposo es tu Hacedor,\u2028 el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos es su nombre;\u2028 y tu Redentor es el Santo de Israel,\u2028 que se llama Dios de toda la tierra. Porque como a mujer abandonada y afligida de esp\u00edritu, \u2028te ha llamado el Se\u00f1or,\u2028 y como a esposa de la juventud que es repudiada\u2028\u2014dice tu Dios. Por un breve momento te abandon\u00e9,\u2028 pero con gran compasi\u00f3n te recoger\u00e9. En un acceso de ira\u2028 escond\u00ed mi rostro de ti por un momento,\u2028 pero con misericordia eterna tendr\u00e9 compasi\u00f3n de ti\u2028\u2014dice el Se\u00f1or tu Redentor.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Dios nunca anular\u00e1 su matrimonio con los elegidos. Cristo nunca abandonar\u00e1 a su Esposa, la Iglesia. \u00c9l es un creador de pactos y un guardi\u00e1n del pacto. Y ese es el significado del matrimonio.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Dios_misericordioso_del_pacto\"> El Dios misericordioso del pacto <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Y donde quiera que se encuentre esta ma\u00f1ana en sus relaciones, y ninguno de nosotros est\u00e1 precisamente donde debemos estar, recordemos estas palabras del pacto: \u201cEl Se\u00f1or, el Se\u00f1or, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y abundante en misericordia y fidelidad; el que guarda misericordia a millares, el que perdona la iniquidad, la transgresi\u00f3n y el pecado\u201d (\u00c9xodo 34:6-7).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Te invito a apartarte de todo pecado. Moldea tu ser a la misericordia de Dios. Y en la seguridad y la libertad de su pacto inquebrantable\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\u25aa no le de la espalda a sus compromisos\n<\/dd>\n<dd>\u25aa no se case con un incr\u00e9dulo y\n<\/dd>\n<dd>\u25aa no se divorcie de su esposa del pacto.\n<\/dd>\n<\/dl>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Malaqu\u00edas 2.10-16 \u00bfNo tenemos todos un mismo padre? \u00bfNo nos ha creado un mismo Dios? \u00bfPor qu\u00e9 nos portamos deslealmente unos contra otros, profanando el pacto de nuestros padres? Deslealmente ha obrado Jud\u00e1, y una abominaci\u00f3n se ha cometido en Israel y en Jerusal\u00e9n; pues Jud\u00e1 ha profanado el santuario del Se\u00f1or, que El ama, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/ninguno-sea-desleal-a-la-mujer-de-vuestra-juventudpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNinguno sea desleal a la mujer de vuestra juventud<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}