\n\n<\/p>\n
Lo siguiente es una transcripci\u00f3n editada del audio<\/i>\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 en riesgo en la lucha por redefinir el concepto de matrimonio?<\/b>\n<\/p>\n
Debemos involucrarnos en esta lucha, y pienso que est\u00e1 bien establecer \u2013 si es posible- una definici\u00f3n legal de matrimonio que incluya un hombre y una mujer.\n<\/p>\n
Lo que est\u00e1 en riesgo es muy, muy importante, no tanto porque Dios juzgar\u00e1 a nuestro pa\u00eds si apoyamos legalmente la imposibilidad de unidad homosexual llamada matrimonio, sino porque el juicio ya ha ca\u00eddo sobre los Estados Unidos. El hecho de que seamos tan tolerantes y aprobemos conductas homosexuales es el juicio de Dios, seg\u00fan Romanos 1. Dios ya nos entreg\u00f3 en gran medida a una mente depravada.\n<\/p>\n
M\u00e1s bien, la raz\u00f3n por la cual los riesgos son altos es porque si socialmente no nos ponemos de acuerdo en la estructura del matrimonio, las consecuencias en la crianza de los hijos y en el modelo de lo que son Cristo y la iglesia \u2013 aunque sin intenci\u00f3n de los incr\u00e9dulos – van a colapsar. Y los efectos espirituales, culturales y sociales de eso son incalculables. No podemos explicar lo que pasar\u00e1.\n<\/p>\n
El otro d\u00eda le\u00ed estad\u00edsticas de todo lo negativo que trae crecer en un hogar de dos hombres o de dos mujeres. Es algo que viene pasando desde hace varios a\u00f1os, as\u00ed que algunos han comenzado a acumular estad\u00edsticas de lo que ocurre con estos ni\u00f1os. Y por mucho que la otra parte diga que son felices, pues bien, de acuerdo con las estad\u00edsticas \u2013 y los exhorto a buscarlo en Internet \u2013 los problemas son grandes y demasiados.\n<\/p>\n
Por lo tanto, pienso que es bueno para nosotros como cultura definir el matrimonio como la uni\u00f3n entre un hombre y una mujer para toda la vida, y mantener al margen las relaciones que consideramos pecaminosas, en vez de apoyarlas con definiciones legales de matrimonio.\n<\/p>\n
\u00bfCreen que los cristianos entienden lo que pasar\u00eda si abandonamos la definici\u00f3n de matrimonio de la Biblia?<\/b>\n<\/p>\n
Tal vez m\u00e1s gente dentro que fuera de la iglesia lo imagina; pero no, probablemente la mayor\u00eda de los cristianos no entiende lo que pasar\u00eda.\n<\/p>\n
Pienso que en los \u00faltimos dos siglos (y especialmente en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os) hemos ca\u00eddo en un sentido de individualismo y tolerancia tal que el \u00fanico vicio que algunas personas pueden concebir es no tolerar la elecci\u00f3n de estilo de vida de otros.\n<\/p>\n
Si no aceptas un estilo de vida eres visto como un incitador al odio y un promotor de discursos que fomentan el odio. No me sorprender\u00eda si las cosas cambiaran de manera tal que mis pr\u00e9dicas sobre ciertos pecados se conviertan en ilegales y enfrente represalias legales como prisi\u00f3n o una multa por predicar, por ejemplo, que las conductas homosexuales son un pecado. Porque se dir\u00e1, \u201cOK, lo llamas pecado. Est\u00e1s alentando a fan\u00e1ticos locos al extremo a hacer cosas crueles y f\u00edsicas. Por lo tanto, eres responsable de sus comportamientos. Este es un discurso de odio, y vas preso por hablar de esa manera.\u201d\n<\/p>\n
La solicitud de aprobaci\u00f3n es algo muy ominoso.\n<\/p>\n
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Lo siguiente es una transcripci\u00f3n editada del audio \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 en riesgo en la lucha por redefinir el concepto de matrimonio? Debemos involucrarnos en esta lucha, y pienso que est\u00e1 bien establecer \u2013 si es posible- una definici\u00f3n legal de matrimonio que incluya un hombre y una mujer. Lo que est\u00e1 en riesgo es muy, … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 en riesgo en la lucha por redefinir el concepto de matrimonio?
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21661"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21661\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}