{"id":21675,"date":"2016-04-04T15:03:55","date_gmt":"2016-04-04T20:03:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lenguas-de-fuego-y-la-plenitud-de-diospor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:03:55","modified_gmt":"2016-04-04T20:03:55","slug":"lenguas-de-fuego-y-la-plenitud-de-diospor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lenguas-de-fuego-y-la-plenitud-de-diospor-john-piper\/","title":{"rendered":"Lenguas De Fuego Y La Plenitud De Dios\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<b>Hechos 2:1-13<\/b><\/p>\n<p>Cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos reunidos en un mismo lugar. Y de repente un ruido del cielo, como el de una r\u00e1faga de viento impetuoso, que llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba que hablasen. Moraban en Jud\u00edos en Jerusal\u00e9n, hombres piadosos de todas las naciones bajo el cielo. Y hecho este estruendo, se junt\u00f3 la multitud, y estaban confusos, porque cada uno los o\u00eda hablar en su propia lengua. Y estaban asombrados y maravillados, diciendo: \u00ab\u00bfNo son todos estos que est\u00e1n hablando galileos? \u00bfY c\u00f3mo es que o\u00edmos, cada uno de nosotros en nuestra propia lengua nativa? Palatinos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, en el Ponto y en Asia, Phyrg&#8217;ia y P\u00e1nfila, Egipto y las regiones de Libia a Cirenea, y los visitantes de Roma, ambos Jud\u00edos y pros\u00e9litos, cretenses y \u00e1rabes, les o\u00edmos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. \u00abY todos estaban at\u00f3nitos y perplejos, dici\u00e9ndose unos a otros:\u00bb \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? \u00abPero otros, burl\u00e1ndose, dec\u00edan:\u00bb Est\u00e1n llenos de mosto. \u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En las \u00faltimas semanas el argumento que he desarrollado es el siguiente:\n<\/p>\n<ul>\n<li>Premisa 1: El poder prometido por Jes\u00fas en Hechos 01:08 y Lucas 24:49 es un poder extraordinario. La experiencia prometida est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del poder del Esp\u00edritu en el nuevo nacimiento y la santificaci\u00f3n progresiva. Esto es normal, creo que, a partir de los t\u00e9rminos (\u00abarroparse con poder\u00bb o \u00abel Esp\u00edritu venga sobre\u00bb), y de los resultados que son apercibidos cuando de esto se trata en el libro de los Hechos (como en este caso en Hechos 2), y del hecho de que los disc\u00edpulos ya hab\u00edan nacido de nuevo antes de Pentecost\u00e9s (Lucas 10:20, Juan 15:03).\n<\/li>\n<li>Premisa 2: La promesa de que los disc\u00edpulos recibir\u00edan poder cuando el Esp\u00edritu Santo viniese sobre ellos (Hechos 01:08) y que ser\u00edan revestidos de poder desde lo alto (Lucas 24:49) fue una promesa hecha para llevar a cabo la realizaci\u00f3n de la evangelizaci\u00f3n del mundo, y todo el ministerio que lo sustenta. El contexto de ambos textos lo deja claro. \u00abRecibir\u00e9is la fuerza del Esp\u00edritu Santo, que vendr\u00e1 sobre vosotros, y ser\u00e9is mis testigos. . . hasta el final de la tierra \u00ab.\n<\/li>\n<li>Premisa 3: La tarea de la evangelizaci\u00f3n del mundo no se ha completado.\n<\/li>\n<li>CONCLUSI\u00d3N: Por lo tanto la promesa de este extraordinario poder para sostener y llevar adelante el trabajo sigue siendo v\u00e1lida.\n<\/li>\n<\/ul>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Las_Lecciones_De_La_Historia_Que_Apoyan_Nuestra_Conclusi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Las Lecciones De La Historia Que Apoyan Nuestra Conclusi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.22Pentecost.C3.A9s.22\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00abPentecost\u00e9s\u00bb<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.22De_repente.22\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u00abDe repente\u00bb<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Viento_Y_Fuego\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Viento Y Fuego<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#La_experiencia_de_John_White\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">La experiencia de John White<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Desde_el_Conocimiento_hasta_la_Experiencia_propia\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Desde el Conocimiento hasta la Experiencia propia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Rebosante_de_Adoraci.C3.B3n_y_Alabanza\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Rebosante de Adoraci\u00f3n y Alabanza<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#La_Esencia_de_la_Plenitud_que_Recibieron\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">La Esencia de la Plenitud que Recibieron<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#El_Asombro_y_la_Perplejidad\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">El Asombro y la Perplejidad<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Las_Lecciones_De_La_Historia_Que_Apoyan_Nuestra_Conclusi.C3.B3n\"> Las Lecciones De La Historia Que Apoyan Nuestra Conclusi\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Las lecciones de la historia apoyan fuertemente a esto, es decir, que los avances cruciales del Evangelio han llegado a causa de manifestaciones peri\u00f3dicas extraordinarias, del Esp\u00edritu. <u>Jonathan Edwards<\/u>, El l\u00edder del Gran Avivamiento de hace 200 a\u00f1os en este pa\u00eds, lo expres\u00f3 as\u00ed:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Desde la ca\u00edda del hombre hasta nuestros d\u00edas, la obra de la redenci\u00f3n en su efecto sobre todo ha sido llevada a cabo por notables [es decir,] extraordinarias comunicaciones del Esp\u00edritu de Dios. Si bien hay una influencia m\u00e1s constante del Esp\u00edritu de Dios siempre en alg\u00fan grado, con respecto a sus ordenanzas, sin embargo, la forma en que las cosas m\u00e1s grandes se han hecho hacia la realizaci\u00f3n de esta obra, siempre ha sido por derrames notables [es decir, efusiones o manifestaciones], en temporadas especiales de misericordia. (<i>Una historia de Redenci\u00f3n<\/i>, Obras, vol. 1, p. 539)\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, de vez en cuando, Dios se ha movido de manera extraordinaria en la historia del movimiento cristiano. \u00c9l ha derramado su Esp\u00edritu en nuevas formas dram\u00e1ticas, desacostumbradas y frescas. Estos tiempos han sido llamados tiempos de avivamiento, renacimiento o reforma.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pentecost\u00e9s fue la primera de estas grandes efusiones sobre la Iglesia cristiana, y hasta que se complete la tarea de la evangelizaci\u00f3n del mundo, creo que es nuestro deber orar por temporadas frescas de extraordinaria efusi\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios-para despertar y potenciar a la iglesia y al penetrar en las \u00faltimas fronteras de la evangelizaci\u00f3n del mundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por eso vengo a nuestro texto esta ma\u00f1ana no con un mero inter\u00e9s acad\u00e9mico en algunos, eventos irrepetibles y distantes. Vengo persuadido de que tenemos mucho que ganar respecto de nuestros d\u00edas de esta muerte generalizada y la falta de poder en la obra del Esp\u00edritu en Pentecost\u00e9s.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".22Pentecost.C3.A9s.22\"> \u00abPentecost\u00e9s\u00bb <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Comencemos en el vers\u00edculo 1 de Hechos 2 con la palabra \u00abPentecost\u00e9s\u00bb: \u00abCuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. . . \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 escogi\u00f3 Jes\u00fas al Pentecost\u00e9s como el d\u00eda en que iba a derramar el Esp\u00edritu sobre los disc\u00edpulos? Hay dos razones posibles, que son realmente una sola cuando uno se para a pensarlo.\n<\/p>\n<ol>\n<li>En esta fiesta jud\u00eda habr\u00eda una gran cantidad de peregrinos en Jerusal\u00e9n de todo el mundo conocido. Fue una de las tres fiestas jud\u00edas que requer\u00edan una peregrinaci\u00f3n a la Ciudad Santa. Debe su nombre de Pentecost\u00e9s (quincuag\u00e9simo), por el hecho de que se llev\u00f3 a cabo 50 d\u00edas despu\u00e9s de las Pascuas.\n<\/li>\n<li>Era una fiesta de la cosecha. As\u00ed se llama en \u00c9xodo 23:16 (cf. Deuteronomio 16:10). Es decir, hab\u00eda un hermoso significado simb\u00f3lico: el derramamiento del Esp\u00edritu Santo en un poder extraordinario estaba destinado para el testimonio y la evangelizaci\u00f3n del mundo. \u00bfY qu\u00e9 es esto, sino una gran cosecha en el campo del mundo.\n<\/li>\n<li>Y eso es exactamente lo que pas\u00f3-3, 000 personas fueron cosechadas por Dios y reciben la vida eterna en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, la fiesta de la siega.\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">Es una pena que el t\u00e9rmino \u00abpoder pentecostal\u00bb se haya vuelto, para muchas personas algo mayormente asociado con el hablar en lenguas, que con la cosecha de la evangelizaci\u00f3n mundial. Voy a volver al milagro de las lenguas en unos pocos minutos, pero s\u00f3lo quiero asegurarles de que en este punto se ve el foco principal: es una fiesta de la siega, en Jerusal\u00e9n, y en este mismo d\u00eda, Jes\u00fas derrama el Esp\u00edritu en extraordinaria potencia y 3.000 personas se cosechan desde el reino de las tinieblas, al reino de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".22De_repente.22\"> \u00abDe repente\u00bb <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vayamos ahora al vers\u00edculo 2 y notemos la palabra \u00abpronto\u00bb: \u00abY de repente un ruido del cielo.\u00bb Quiero enfocarme en esta palabra para resaltar el punto de que el Esp\u00edritu Santo es libre y soberano y que no est\u00e1 obligado a someterse al horario y t\u00e9cnica de nadie, para conseguir su poder. Debemos bancarnos diariamente, en su presencia interior y en su gracia, caminando en la obediencia de la fe, y orando d\u00eda y noche por el derramamiento del poder de lo alto. Pero no podemos hacer que el Esp\u00edritu venga. Cuando \u00e9l venga, viene de repente. Nunca ser\u00e1 botones de nadie. \u00c9l ama y sirve. Pero \u00e9l tiene su propio horario. \u00c9l sabe lo que es mejor para nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el verano de 1871 dos mujeres de la congregaci\u00f3n de Dwight L. Moody sintieron una carga inusual para orar por Moody \u00abque el Se\u00f1or le diera el bautismo del Esp\u00edritu Santo y fuego.\u00bb Moody las ve\u00eda rezar en fila delantera de la iglesia y eso lo irritaba. Pero pronto se dio por vencido en Septiembre comenz\u00f3 a orar con ellas todos los viernes por la tarde. Se sent\u00eda como si su ministerio se estaba convirtiendo en un metal que reti\u00f1e, y que ten\u00eda poco poder. El 24 de noviembre de 1871, edificio que albergaba la iglesia Moody fue destruida en el gran incendio de Chicago. \u00c9l se dirigi\u00f3 a Nueva York para buscar ayuda financiera. D\u00eda y noche, paseaba por las calles desesperado por un toque del poder de Dios en su vida. Entonces, de repente!\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Un d\u00eda, en la ciudad de Nueva York- \u201coh, qu\u00e9 d\u00eda no puedo describirlo, rara vez me refieren a \u00e9l, porque es como si fuese una experiencia demasiado sagrada para ser nombrada. . . S\u00f3lo puedo decir que Dios se revel\u00f3 a s\u00ed mismo a m\u00ed, y tuve una experiencia de su amor tan grande que tuve que pedirle que quedase su mano. Fui a predicar de nuevo. Los sermones no fueron diferentes, yo no present\u00e9 ninguna nueva verdad, y sin embargo, cientos se convirtieron. Yo no querr\u00eda volver al lugar adonde estaba antes de esta experiencia bendita, ni que me diesen el mundo entero &#8211; ser\u00eda como polvo en la balanza. (W. R. Moody, <i>La vida de DL Moody<\/i>, Nueva York: 1900, p. 149).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">El or\u00f3, obedeci\u00f3 y esper\u00f3. Pero eso no hizo que el Esp\u00edritu viniese. \u00c9l vino de repente. Y cuando lleg\u00f3, not\u00f3 que el efecto era pentecostal-esta vez no en la experiencia de lenguas, pero en la cosecha. Cuando el Esp\u00edritu viene en poder, viene de repente, bajo sus propios t\u00e9rminos y en su propio tiempo, y \u00e9l viene para la cosecha.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Viento_Y_Fuego\"> Viento Y Fuego <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">A continuaci\u00f3n, tomen nota de la menci\u00f3n del viento y el fuego en los vers\u00edculos 2 y 3: \u00abY de repente vino un estruendo del cielo como de un viento que soplaba, el cual llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. \u00abA veces, el Esp\u00edritu Santo se da a conocer con,, manifestaciones palpables audibles visibles. En el Antiguo Testamento estaba la columna de nube y la columna de fuego. En el bautismo de Jes\u00fas fue la paloma. En Hechos 4 el edificio tembl\u00f3. En el cap\u00edtulo 6 el rostro de Esteban parec\u00eda el rostro de un \u00e1ngel. En el cap\u00edtulo 16 hay un terremoto. A veces, el Esp\u00edritu se inclina para darnos audibles y visibles demostraciones palpables, de su presencia y poder.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9 hace esto para algunos y no para otros, porque sucede as\u00ed algunas veces y otras veces no parece ser parte de su sabidur\u00eda soberana. \u00c9l no es el fuego. \u00c9l no es una paloma. \u00c9l no es un c\u00e1lido resplandor. As\u00ed que no va a utilizar estas manifestaciones de una manera que nos permita confundirlo con aquellas. \u00c9l es libre. Pero cuando se le antoja, puede hacer que haya fuego y sonido.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_experiencia_de_John_White\"> La experiencia de John White <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">John White, el psiquiatra, misionero y escritor, nos habla de su experiencia acerca de la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>En una ocasi\u00f3n fue mientras oraba con los ancianos y di\u00e1conos en mi casa. Yo hab\u00eda tratado de ense\u00f1arles lo que era la adoraci\u00f3n. . . Luego nos dirigimos a la oraci\u00f3n. Tal vez en parte, por querer serles un ejemplo comenc\u00e9 a adorar en el culto, consciente de la pobreza de mis palabras. Entonces, de repente [note la palabra!] vi delante de m\u00ed una columna de fuego de cerca de dos pies de ancho. Parec\u00eda surgir de debajo del suelo y pasar a trav\u00e9s del techo de la habitaci\u00f3n. Yo sab\u00eda &#8211; sin hab\u00e9rmelo dicho nadie &#8211; sab\u00eda por alg\u00fan infalible sentido de tener un conocimiento que trasciende el uso de mi intelecto, que estaba en la presencia del Dios de la santidad. Con asombro estupefacto vi una columna ascendente de llamas en nuestra propia sala, mientras que mis hermanos se quedaron en silencio con la cabeza inclinada y los ojos cerrados. . .\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Sent\u00ed que estaba en la presencia de la Realidad Viviente y que mis hermanos estaban dormidos. Durante a\u00f1os despu\u00e9s, yo nunca habl\u00e9 del incidente. Los otros que estaban presentes no podr\u00edan haber percibido la mezcla de puro terror y la alegr\u00eda que al mismo tiempo desafiaban arrasarme completamente . \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda seguir existiendo despu\u00e9s de haber visto lo que vi? Palabras ilegibles de amor y de adoraci\u00f3n cayeron de mi boca mientras luchaba por mantener el control de mi mismo. Yo ya no estaba tratando de adorar; la adoraci\u00f3n me estaba deshaciendo, me estaba desmenuzando. Y el sentimiento de ser desmenuzado era a la vez terrible y glorioso. (<i>Cuando el Esp\u00edritu llega con poder<\/i>, P. 87-88)\n<\/dd>\n<\/dl>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Desde_el_Conocimiento_hasta_la_Experiencia_propia\"> Desde el Conocimiento hasta la Experiencia propia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que les ocurri\u00f3, al parecer, a los disc\u00edpulos en Hechos 2 cuando vieron lenguas de fuego y oyeron el viento violento. Fueron llenados de una sensaci\u00f3n abrumadora de la presencia de Dios. Hasta ese momento podemos imaginarlos orando (Hechos 1:14) y recitando el uno al otro el Salmo 23 y diciendo: \u00abAunque ande en sombra de muerte, no temer\u00e9 mal alguno, porque t\u00fa estar\u00e1s conmigo\u00bb, y gozosos de que Dios estaba con ellos-\u00e9l estaba all\u00ed en ese mismo cuarto. \u00bfC\u00f3mo lo supieron? La Biblia les dijo que as\u00ed era. De la misma manera en que sabemos tantas cosas maravillosas: \u00abJes\u00fas me ama esto lo s\u00e9, porque la Biblia dice as\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, de repente sucede algo que totalmente transforma su conocimiento de la presencia de Dios a la <i>experiencia<\/i> de la presencia de Dios. Ellos ven el fuego sobre las cabezas de los dem\u00e1s y oyen un viento fuerte. Y ellos est\u00e1n llenos, no s\u00f3lo con una certeza deductiva de la realidad presente de Dios basado en el Salmo 23, pero con una certeza en carne propia, basada en la extraordinaria efusi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. El fuego comienza a arder en su coraz\u00f3n (Lucas 24:32) y en la boca (\u00ablenguas de fuego\u00bb), y el sonido del viento les rodea y los envuelve con los s\u00edmbolos del poder de Dios. Y simplemente est\u00e1n abrumados con la grandeza de Dios. Y comienzan a derramarse en alabanza. Al igual que John White, est\u00e1n casi deshechos en adoraci\u00f3n, hasta el punto de parecerles a otros, el que est\u00e1n ebrios. (v. 13).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Rebosante_de_Adoraci.C3.B3n_y_Alabanza\"> Rebosante de Adoraci\u00f3n y Alabanza <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La raz\u00f3n por la cual digo que est\u00e1n llenos de adoraci\u00f3n y alabanza se debe al vers\u00edculo 11: \u00abTodos los o\u00edmos hablar en nuestras lenguas, las maravillas de Dios.\u00bb Lucas llama a esto la plenitud del Esp\u00edritu Santo en el vers\u00edculo 4: \u00abY fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba que hablasen.\u00bb Ser lleno del Esp\u00edritu Santo, aqu\u00ed es estar abrumado por la grandeza de Dios. La traducci\u00f3n literal del vers\u00edculo 11 es que estaban hablando \u00ablas grandezas de Dios.\u00bb Ya que el Esp\u00edritu les daba que hablasen, y puesto que la expresi\u00f3n era de la grandeza de Dios, me tomo la libertad del Esp\u00edritu en el sentido de que la experiencia del Esp\u00edritu de la grandeza de Dios se convierte en <i>nuestra propia<\/i> experiencia de la grandeza de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Las llamas sobre sus cabezas hab\u00edan prendido fuego al conocimiento de Dios, y lo convirti\u00f3 en pasi\u00f3n. Y la violencia y la intensidad de los vientos hab\u00edan ahogado a fin a todas las voces insignificantes de duda e incertidumbre. Y as\u00ed, cada vestigio de timidez e indecisi\u00f3n y debilidad fue devorada en la <i>experiencia<\/i> de la grandeza de Dios. Transform\u00e1ndose en una tremenda audacia, valent\u00eda y celo que se desat\u00f3 a medida que daban testimonio de la grandeza de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Esencia_de_la_Plenitud_que_Recibieron\"> La Esencia de la Plenitud que Recibieron <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esa es la esencia de la plenitud (o el bautismo en 1:4-5) que recibieron-una experiencia abrumadora de la grandeza de Dios la cual se manifiesta en una valiente y apasionada alabanza de testimonio. No digo que el milagro de hablar en otras lenguas se encuentra en el coraz\u00f3n de la experiencia, porque el Esp\u00edritu cay\u00f3 sobre la iglesia de nuevo en Hechos 4:31 y la casa se sacudi\u00f3 y la plenitud, pasi\u00f3n y audacia estaba all\u00ed, pero no hubieron nuevas lenguas. Tampoco hubo viento y fuego. En otras palabras, parece que Dios hace lo que le place en cuanto a manifestaciones en diferentes momentos. Estas no son la esencia del evento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El hablar en lenguas en Hechos juega un papel muy definido. Est\u00e1 conecto directamente a la presencia de personas de todas las naciones que necesitan entender las grandes cosas que los disc\u00edpulos estaban diciendo. En otras palabras, el milagro de las lenguas fue una demostraci\u00f3n del poder soberano de Dios, y se demostr\u00f3 que este poder prometido en Hechos 01:08 realmente ten\u00eda la intenci\u00f3n de avanzar la extensi\u00f3n del evangelio hasta los confines de la tierra. Era una se\u00f1al de que Dios quiere que todos los pueblos pudiesen comprender Su grandeza y que \u00c9l est\u00e1 dispuesto a hacer milagros para que Su gloria sea conocida entre las naciones.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Asombro_y_la_Perplejidad\"> El Asombro y la Perplejidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Eso nos deja s\u00f3lo con una \u00faltima observaci\u00f3n acerca del texto. Y resulta ser una advertencia para nosotros. En el vers\u00edculo 12 de la demostraci\u00f3n del poder de Dios en el milagro de las lenguas que provoca asombro y perplejidad entre todos. \u00abY estaban todos at\u00f3nitos y perplejos\u00bb. Pero la perplejidad dio paso a dos respuestas muy diferentes. Algunos preguntaban seriamente, \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa esto?\u00bb Otros (en el vers\u00edculo 13) se burlaron y concluyeron con una explicaci\u00f3n naturalista: \u00abEst\u00e1n llenos de mosto.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta es la advertencia: cuando el avivamiento viene &#8211; siempre que el Esp\u00edritu Santo sea derramado en un poder extraordinario &#8211; ocurre esta divisi\u00f3n en la comunidad cristiana. Algunos realmente investigan en cuanto a lo que es esto, y prueban todas las cosas y retienen lo que es bueno. Otros est\u00e1n fuera y se jactan e intentan apagar el entusiasmo con una conclusi\u00f3n meramente humana \u00abEst\u00e1n llenos de mosto.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay algunas se\u00f1ales hoy d\u00eda, que estamos en las primeras etapas de un despertamiento genuino, extendido. No siendo la menor de \u00e9stas, el deseo inmortal y oraci\u00f3n en los corazones de tantos de nosotros en Bel\u00e9n &#8211; de que Dios rasgue los cielos y descienda para reanimar a Su iglesia y que nos d\u00e9 el poder para el empuje final hacia la evangelizaci\u00f3n mundial. \u00bfSi esto es verdad, lo qu\u00e9 necesitamos much\u00edsimo ahora, es tener corazones exigentes, expectantes y abiertos que digan &#8216;Qu\u00e9 significa esto? &#8216; y luego poder o\u00edr la respuesta b\u00edblica.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hechos 2:1-13 Cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos reunidos en un mismo lugar. Y de repente un ruido del cielo, como el de una r\u00e1faga de viento impetuoso, que llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lenguas-de-fuego-y-la-plenitud-de-diospor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLenguas De Fuego Y La Plenitud De Dios<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21675","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21675"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21675\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}