{"id":21700,"date":"2016-04-04T15:05:04","date_gmt":"2016-04-04T20:05:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/crecer-en-la-gracia-y-el-conocimiento-de-nuestro-senorpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:05:04","modified_gmt":"2016-04-04T20:05:04","slug":"crecer-en-la-gracia-y-el-conocimiento-de-nuestro-senorpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/crecer-en-la-gracia-y-el-conocimiento-de-nuestro-senorpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Crecer en la Gracia y el Conocimiento de Nuestro Se\u00f1or\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>2 Pedro 3:15-18<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">La secci\u00f3n final de 2 Pedro que vamos a ver es 3:15-18. Voy a resumir los puntos principales que considero y luego los examinaremos uno por uno. <i>Primero<\/i>, del vers\u00edculo 15, debemos considerar el tiempo en el que vivimos como tiempo de salvaci\u00f3n. <i>Segundo<\/i>, de los vers\u00edculos 15 y 16, tambi\u00e9n esto es lo que Pablo ense\u00f1\u00f3, y sus cartas tienen la misma autoridad que las Escrituras inspiradas del Antiguo Testamento. <i>Tercero<\/i>, del vers\u00edculo 16, aunque las cartas de Pablo hayan sido inspiradas, no significa, sin embargo, que todas sean f\u00e1ciles de entender. <i>Cuarto<\/i>, del vers\u00edculo 16, la interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de las Escrituras pueden conducir a la destrucci\u00f3n. <i>Quinto<\/i>, de los vers\u00edculos 17 y 18, por consiguiente, protegerse del error y de la destrucci\u00f3n creciendo en la gracia y el conocimiento de Jes\u00fas. <i>Finalmente<\/i>, de la \u00faltima oraci\u00f3n del libro, recordar que el principal objetivo de Dios en la vida es que Jesucristo sea glorificado. Todo lo dem\u00e1s es concebido para ese fin. \n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Era_de_Salvaci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Era de Salvaci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Las_Cartas_de_Pablo_como_Escritura\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Las Cartas de Pablo como Escritura<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Las_Escrituras_Pueden_Resultar_Dif.C3.ADciles_de_Entender\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Las Escrituras Pueden Resultar Dif\u00edciles de Entender<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Una_Mala_Interpretaci.C3.B3n_Puede_Conducir_a_la_Destrucci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Una Mala Interpretaci\u00f3n Puede Conducir a la Destrucci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Prot.C3.A9janse_del_Error\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Prot\u00e9janse del Error<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#2_Pedro_-_Para_Gloria_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">2 Pedro &#8211; Para Gloria de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Era_de_Salvaci.C3.B3n\"> La Era de Salvaci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Primero, entonces, el vers\u00edculo 15: \u00abConsiderad la paciencia de Nuestro Se\u00f1or como salvaci\u00f3n\u00bb. Esto es una continuaci\u00f3n de la reflexi\u00f3n del vers\u00edculo 9, donde Pedro dijo que la raz\u00f3n por la cual Cristo a\u00fan no ha retornado es para darle tiempo a la totalidad del pueblo de Dios para que se salve. Por lo tanto, cuando Pedro dice \u00abConsiderad la paciencia de Nuestro Se\u00f1or como salvaci\u00f3n\u00bb, nos est\u00e1 diciendo c\u00f3mo pensar sobre el tiempo de demora en el que vivimos antes del segundo advenimiento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La mente humana anhela encontrar significado, direcci\u00f3n y coherencia en la historia. Y por eso, describimos los per\u00edodos de la historia como La Edad Media, el Renacimiento, el per\u00edodo de la Ilustraci\u00f3n, la Era Industrial, etc. En general, al tratar de entender la historia, nos concentramos en el hombre &#8211; c\u00f3mo ha progresado el hombre, lo que ha logrado determina el significado de la historia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero hay un grupo de personas en el mundo, la iglesia de Jesucristo, la cual siempre debe centrarse en Dios y al prestar atenci\u00f3n al mundo ver las cosas como \u00c9l las hace. El vers\u00edculo 15 es la Palabra de Dios sobre c\u00f3mo debemos interpretar el tiempo en el que vivimos. La historia del mundo entre la primera y la segunda venida de Cristo es, sobre todo, <i>una era de salvaci\u00f3n<\/i>. Hay algo que marca este tiempo como completamente \u00fanico y es m\u00e1s importante que el renacimiento del aprendizaje cl\u00e1sico, la emergencia de la ciencia, el crecimiento de la industria: concretamente, es el tiempo de la salvaci\u00f3n. El Salvador ha llegado y abierto el camino hacia Dios. Mientras \u00c9l tiene paciencia, el camino todav\u00eda permanece abierto. Cuando vuelva, el camino estar\u00e1 cerrado y el tiempo de salvaci\u00f3n habr\u00e1 pasado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Desde la perspectiva de la eternidad, recordaremos estos breves 2000 a\u00f1os m\u00e1s o menos, y las condiciones relativas de la vida humana, desde la Edad Media hasta la era del aterrizaje en la luna y la televisi\u00f3n en un reloj pulsera, y nos resultar\u00e1n completamente insignificantes comparados con la important\u00edsima marca distintiva de este per\u00edodo, entre la primera y la segunda venida de Cristo &#8211; este era el per\u00edodo en que la gente pudo salvarse confiando en Cristo. La \u00fanica historia de importancia es la historia de las misiones y su derivaci\u00f3n en doctrina profunda y vida santa. Las \u00fanicas biograf\u00edas que se valorar\u00e1n en la era futura ser\u00e1n las vidas de los santos &#8211; los que sab\u00edan que estos eran tiempos de salvaci\u00f3n. Seamos personas que se concentren en Dios y veamos los tiempos que vivimos desde su perspectiva. \u00abConsiderad la paciencia del Se\u00f1or como salvaci\u00f3n\u00bb.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Las_Cartas_de_Pablo_como_Escritura\"> Las Cartas de Pablo como Escritura <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Segundo, noten que esto es, tambi\u00e9n, lo que Pablo ense\u00f1\u00f3, y que Pedro consider\u00f3 las cartas de Pablo en la misma categor\u00eda que la inspiradas Escrituras del Antiguo Testamento. Vers\u00edculos 15 y 16: \u00abTal como os escribi\u00f3 tambi\u00e9n nuestro amado hermano <i>Pablo<\/i>, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le fue dada. Asimismo, en todas sus cartas habla en ellas tambi\u00e9n de esto; en las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, que los ignorantes e inestables distorsionan, como tambi\u00e9n distorsionan el resto de las Escrituras\u00bb. <i>Pedro<\/i> dice: \u00abConsiderad la paciencia de Nuestro Se\u00f1or como salvaci\u00f3n\u00bb. Pablo dice en Romanos 2:4: \u00ab\u00bfTienes en poco las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, ignorando que la bondad de Dios te gu\u00eda al arrepentimiento?\u00bb. Ambos ense\u00f1an que el juicio retrasado de Dios es un acto de paciencia, que debe considerarse un generoso tiempo agregado para el arrepentimiento y la salvaci\u00f3n. En 2 Corintios 6:2, Pablo dice: \u00abHe aqu\u00ed, ahora es el tiempo propicio; he aqu\u00ed, ahora es el tiempo de salvaci\u00f3n\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por lo tanto, al buscar el apoyo de Pablo, Pedro demuestra que hay acuerdo entre los ap\u00f3stoles. Los falsos maestros pueden rechazar el segundo advenimiento de Cristo, pero los ap\u00f3stoles de Cristo est\u00e1n unidos: Cristo va a volver, y el tiempo de demora es por nuestra salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Al agrupar Pedro las cartas de Pablo con \u00ablas otras escrituras\u00bb (en el vers\u00edculo 16), ganamos un conocimiento que es de una enorme importancia. Jes\u00fas mismo consider\u00f3 que las Escrituras del Antiguo Testamento son completamente acreditadas y obligatorias, cuando son interpretadas y aplicadas apropiadamente (Mateo 5:17). Eran la Palabra de Dios (cf. Marcos 7:13). Pedro ense\u00f1\u00f3 en 1:20-21 que las Escrituras prof\u00e9ticas ( y creo que incluir\u00eda a todas las del Antiguo Testamento) estaban inspiradas por Dios ya que los hombres estaban sensibilizados por el Esp\u00edritu Santo. Por consiguiente, al incluir las cartas de Pablo en esta misma categor\u00eda, creo que est\u00e1 declarando una inspiraci\u00f3n y autoridad igual para Pablo. Confirma lo que Pablo declar\u00f3 para s\u00ed mismo. En 1 Corintios 2:13, Pablo dijo de sus propias ense\u00f1anzas: \u00abHablamos, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las ense\u00f1adas por el Esp\u00edritu\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta es la raz\u00f3n por la cual la Biblia se ubica en el centro de la vida cristiana. Esa es la raz\u00f3n por la cual este p\u00falpito est\u00e1 elevado y en el centro de la parte delantera. Porque creemos que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios &#8211; posicionada delante de nosotros como nuestra gu\u00eda, sobre nosotros como nuestro juez y debajo de nosotros como la roca de nuestra esperanza. En el prefacio de sus <i>Sermones Est\u00e1ndar<\/i>, John Wesley escribi\u00f3: \u00abSoy un esp\u00edritu que proviene de Dios y retorna a Dios, que est\u00e1 planeando sobre un gran abismo; hasta que en unos pocos instantes no se me ve m\u00e1s, \u00a1ca\u00ed en una eternidad inalterable! Quiero saber solo una cosa &#8211; el camino al Cielo&#8230;\u00c9l lo ha escrito en el libro. Oh, \u00a1denme ese libro! A cualquier precio, \u00a1denme el libro de Dios! Lo tengo: aqu\u00ed hay suficiente conocimiento para m\u00ed. D\u00e9jenme ser homo unius libri (hombre de un solo libro)\u00bb. O podr\u00edamos ser el pueblo del libro. \u00abBienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los imp\u00edos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley del Se\u00f1or est\u00e1 su deleite y en su ley medita d\u00eda y noche\u00bb (Salmo 1). Los ap\u00f3stoles est\u00e1n de acuerdo entre s\u00ed y con el Antiguo Testamento en un inspirado y gran libro de Dios. Cuanto m\u00e1s lo lean, m\u00e1s van a ver con los ojos de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Las_Escrituras_Pueden_Resultar_Dif.C3.ADciles_de_Entender\"> Las Escrituras Pueden Resultar Dif\u00edciles de Entender <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Tercero, aunque las Escrituras son inspiradas, no todo es f\u00e1cil de entender. Vers\u00edculo 16: \u00abEn las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender\u00bb Me encantar\u00eda hablar una hora sobre las consecuencias de esa frase; pero como no tengo tiempo, ac\u00e1 va una resumen de ese serm\u00f3n: Punto 1: Al ser inspiradas, las Escrituras revelan la mente de Dios. Punto 2: La mente de Dios es enormemente m\u00e1s importante que la nuestra y la percibiremos como extra\u00f1a y compleja, no como com\u00fan y simple. Punto 3: Por consiguiente, las Escrituras resultar\u00e1n, a veces, extra\u00f1as, complejas y dif\u00edciles de entender. Punto 4: La continua selecci\u00f3n de lo que es simple en la Biblia ser\u00eda un pecado en la pr\u00e9dica regular de la iglesia, porque Hebreos 5:13 dice: \u00abEl que toma solo leche no es experto en la palabra de justicia, porque es un ni\u00f1o\u00bb. Punto 5: Por lo tanto, la pr\u00e9dica, que tiene como objetivo transmitir la totalidad del consejo de Dios en las Escrituras (y la cual no presume de ser m\u00e1s sabia que los ap\u00f3stoles) a veces va a ser compleja y va a exigir lo m\u00e1ximo posible en humildad y esfuerzo mental al pueblo de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Se que en mi pr\u00e9dica estoy dirigi\u00e9ndome a personas orientadas visualmente e influenciadas por la TV. Se que el 98% de ustedes tienen televisi\u00f3n y en 1971 el adulto promedio en Norteam\u00e9rica ve\u00eda televisi\u00f3n 23 horas por semana. Creo que John Stott tiene raz\u00f3n en su nuevo libro sobre predicar, cuando dice que la larga exposici\u00f3n a la televisi\u00f3n tiende a producir pereza f\u00edsica, debilidad intelectual, agotamiento emocional, confusi\u00f3n psicol\u00f3gica y desorientaci\u00f3n moral. Lo que significa para nosotros, los predicadores, (especialmente para m\u00ed) es que debemos mejorar nuestra habilidad para comunicarnos efectivamente y capturar la atenci\u00f3n, sin bufoner\u00edas, ni una orquesta de cuerdas, ni violencia o sexo. Pero, no significa que podamos abandonar nuestra vocaci\u00f3n de predicar la totalidad del consejo de Dios. Y por consiguiente, es de esperar que, a veces, la pr\u00e9dica sea lo m\u00e1s exigente que escuchen en toda la semana. No veo c\u00f3mo podr\u00eda ser de otra manera, a menos que pueda hacer f\u00e1cil lo que los ap\u00f3stoles no pudieron.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Mala_Interpretaci.C3.B3n_Puede_Conducir_a_la_Destrucci.C3.B3n\"> Una Mala Interpretaci\u00f3n Puede Conducir a la Destrucci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuatro, una mala interpretaci\u00f3n de las Escrituras puede llevar a la destrucci\u00f3n. Vers\u00edculo 16: \u00abLos ignorantes e inestables las distorsionan para su propia perdici\u00f3n\u00bb. Otra manera de decirlo es que la mala interpretaci\u00f3n de las Escrituras es una cuesti\u00f3n de vida y muerte. Santiago dijo (en 3:1): \u00abHermanos m\u00edos, no os hag\u00e1is maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos un juicio m\u00e1s severo\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el destino eterno de la gente depende de c\u00f3mo interpretan las Escrituras.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Son los \u00abignorantes\u00bb y los \u00abinestables\u00bb los que tienden a tergiversar las Escrituras y a ser destruidos. En 2:14, estos son a quienes los falsos maestros cautivaban. 2 Pedro est\u00e1 escrito para ayudarnos a no ser as\u00ed.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Prot.C3.A9janse_del_Error\"> Prot\u00e9janse del Error <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El punto cinco nos dice (en los vers\u00edculos 17 y 18) c\u00f3mo evitar ser arrastrados al error y a la destrucci\u00f3n. \u00abPor tanto, amados, sabiendo esto de antemano (que pueden ser destruidos por usar incorrectamente las Escrituras), estad en guardia no sea que, arrastrados por el error de hombres libertinos, caig\u00e1is de vuestra firmeza; antes bien, creced en la gracia y en el conocimiento de Nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb. El ant\u00eddoto contra la decepci\u00f3n y la destrucci\u00f3n es crecer en la gracia y el conocimiento de Cristo. La comparaci\u00f3n entre los vers\u00edculos 17 y 18, por un lado, est\u00e1 entre un \u00e1rbol que no crece, entonces pierde la estabilidad en la tierra y es derribado por el viento de las ense\u00f1anzas falsas y muere; y, por otro lado (v.18), un \u00e1rbol que mantiene sus ra\u00edces plantadas en la gracia de Dios, entonces crece, es saludable y estable y no es derribado por las ense\u00f1anzas falsas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Diez semanas atr\u00e1s, si pueden recordar, cuando comenzamos con esta serie sobre 2 Pedro, yo puntualizaba que la carta comienza y termina con el mismo mensaje de gracia y conocimiento. Quiero que lo vuelvan a ver ahora, y c\u00f3mo resume el punto principal de la carta. El vers\u00edculo 18 dice: \u00abCreced en la gracia y el conocimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb. El vers\u00edculo 2 del cap\u00edtulo 1 dice: \u00abQue la gracia y la paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas, Nuestro Se\u00f1or\u00bb. Aunque, de alguna manera, el lenguaje es diferente, creo que la esencia es la misma. El gran anhelo de Pedro para estas personas y para nosotros es que podamos recibir la gracia de Dios en abundancia; que podamos extraerla de nuestras ra\u00edces y crecer conforme a ella; que podamos impregnarnos a trav\u00e9s de nuestras hojas y crecer en ella.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Despu\u00e9s de \u00abJes\u00fas\u00bb, no hay otra palabra m\u00e1s dulce en la Biblia que \u00abgracia\u00bb. Como dir\u00eda el Dr. Widen, \u00abEs el m\u00e1s grande recurso sin usar del mundo\u00bb. Es la riqueza de la generosidad de Dios; son las riquezas de su misericordia; es el suavizante ung\u00fcento de su perd\u00f3n; la libre e inmerecida, pero generosamente ofrecida, esperanza de vida eterna. La gracia es lo que ansiamos cuando estamos cargados de culpa. La gracia es lo que debemos tener cuando estemos por morir. La gracia es nuestro \u00fanico rayo de esperanza, cuando el futuro oscurece con nubes tormentosas de miedo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y \u00bfc\u00f3mo recibiremos esta gracia? \u00bfD\u00f3nde hundiremos nuestras ra\u00edces? \u00bfA qu\u00e9 sol orientaremos nuestras hojas? A las promesas que nos ofreci\u00f3 el Maestro cuando pag\u00f3 por nosotros con su muerte (2:1). El mejor fertilizante para nuestra esperanza y nuestra piedad es el conocimiento de nuestro futuro en la gracia de Dios. Por eso, Pedro dice: \u00abQue la gracia y la paz os sean multiplicadas <i>en el conocimiento de Dios<\/i>\u00bb y cierra con un mandato para crecer \u00aben la gracia y en <i>el conocimiento de Nuestro Se\u00f1or<\/i>\u00ab. Si solo conoci\u00e9ramos una fracci\u00f3n del futuro que Dios est\u00e1 destinando para nosotros, si pudi\u00e9ramos empezar a sentir que nuestros anhelos m\u00e1s profundos ser\u00e1n complacidos, que cada belleza de este mundo ser\u00e1 preservada e intensificada, que cada sentimiento bueno renacer\u00e1, que cada relaci\u00f3n apropiada ser\u00e1 recuperada para siempre, que todo dolor, frustraci\u00f3n y maldad desaparecer\u00e1, que el pez morder\u00e1 antes que la lombriz toque el agua, y que Jes\u00fas iluminar\u00e1 al mundo con una luz dorada &#8211; si pudi\u00e9ramos creer lo que ning\u00fan ojo ha visto, ni ning\u00fan o\u00eddo escuchado, ni el coraz\u00f3n del hombre ha experimentado, lo que Dios ha preparado para aquellos que lo aman (1 Corintios 2:9) nuestros corazones se liberar\u00edan de la codicia y de los miedos que nos hacen pecar, escapar\u00edamos de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo y nos convertir\u00edamos en part\u00edcipes de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2_Pedro_-_Para_Gloria_de_Dios\"> 2 Pedro &#8211; Para Gloria de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El mensaje de 2 Pedro es que la alegr\u00eda de esperanza es el poder de la piedad. El conocimiento de las promesas de Dios es el sendero de su poder (1:3-4). Las promesas, el poder, la esperanza y la piedad todas existen a causa de su gracia. Y as\u00ed termina el libro &#8211; y con estas palabras nos despedimos: \u00abA \u00c9l sea la gloria ahora y hasta el d\u00eda de la eternidad. Am\u00e9n\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2 Pedro 3:15-18 La secci\u00f3n final de 2 Pedro que vamos a ver es 3:15-18. Voy a resumir los puntos principales que considero y luego los examinaremos uno por uno. Primero, del vers\u00edculo 15, debemos considerar el tiempo en el que vivimos como tiempo de salvaci\u00f3n. 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