{"id":21702,"date":"2016-04-04T15:05:12","date_gmt":"2016-04-04T20:05:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-apariencia-de-una-vida-que-no-se-desperdicia-parte-2por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:05:12","modified_gmt":"2016-04-04T20:05:12","slug":"la-apariencia-de-una-vida-que-no-se-desperdicia-parte-2por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-apariencia-de-una-vida-que-no-se-desperdicia-parte-2por-john-piper\/","title":{"rendered":"La apariencia de una vida que no se desperdicia (parte 2)\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>\u00bfC\u00f3mo se ve una vida redimida?<\/i><br \/> Conferencia Regional, San Luis Obispo\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>(John Piper finaliza la lista de \u201cVeinte maneras de no desperdiciar su vida\u201d que comenz\u00f3 en la parte 1 de este mensaje).<\/i>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>5) No desperdicie su compasi\u00f3n<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Las contradicciones de la compasi\u00f3n liberal y de la compasi\u00f3n conservadora no definen la naturaleza del bien y del mal.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que haya liberales que hablan de la compasi\u00f3n por los d\u00e9biles y oprimidos pero apoyan la matanza de las personas m\u00e1s d\u00e9biles (los no nacidos, hasta el mismo momento del nacimiento) no hace que el aborto sea menos malo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que haya conservadores que hablan de la compasi\u00f3n por los beb\u00e9s nonatos pero sienten poco inter\u00e9s o compasi\u00f3n por sus propios vecinos, sin mencionar las aflicciones de los innumerables pobres, no hace que el coraz\u00f3n insensible e indiferente sea menos malo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El hecho de que los liberales justifiquen su apoyo a la matanza en el nombre de la libertad, y que los conservadores justifiquen su indiferencia a las miserias de la pobreza en el nombre de la libertad, no esconde la naturaleza selectiva de las libertades que cada grupo quiere. Uno dice: \u201cQuita tus manos de mi cuerpo\u201d. El otro dice: \u201cQuita tu mano de mi billetera\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfSurgir\u00e1 alguna vez un l\u00edder que pueda articular el sue\u00f1o de superar esta brecha? Ese l\u00edder existe. Pero nunca ser\u00e1 elegido. Su reino no es \u201cde este mundo\u201d. Por lo tanto, \u00e9l es a la vez infinitamente relevante e intolerantemente repulsivo para el mundo. Cuando promueve su Camino, lo mandan a crucificar.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sin embargo, aunque sea por debajo de su perfecci\u00f3n, oremos para que surjan l\u00edderes que trabajen con el coraz\u00f3n y con las manos, a trav\u00e9s de Jesucristo, para ser sabiamente compasivos y superar todas las contradicciones del coraz\u00f3n compasivo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>6) No desperdicie sus enemigos<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Uno de los grandes obst\u00e1culos a la hora de amar a nuestros enemigos es que sentimos que no se est\u00e1 haciendo justicia, pero Pablo dice:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Nunca pagu\u00e9is a nadie mal por mal. Respetad lo bueno delante de todos los hombres. Si es posible, en cuanto de vosotros dependa, estad en paz con todos los hombres. Amados, nunca os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dad lugar a la ira de Dios, porque escrito est\u00e1: \u201cM\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9\u201d, dice el Se\u00f1or. \u201cPero si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber, porque haciendo esto, carbones encendidos amontonar\u00e1s sobre su cabeza.\u201d No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal (Romanos 12:17-21).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Se har\u00e1 justicia. Dios lo har\u00e1. Y esta promesa de que \u00c9l lo har\u00e1 nos da una maravillosa libertad para amar.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: \u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y odiar\u00e1s a tu enemigo\u201d. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos; porque \u00c9l hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos (Mateo 5:43-46).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Bienaventurados ser\u00e9is cuando os insulten y persigan, y digan todo g\u00e9nero de mal contra vosotros falsamente, por causa de m\u00ed. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros (Mateo 5:11-12).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"><b>7) No desperdicie su vejez<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Envejecer es simplemente madurar para el reino.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Y aun en la vejez y las canas, no me desampares, oh Dios, hasta que anuncie tu poder a esta generaci\u00f3n, tu poder\u00edo a todos los que han de venir (Salmos 71:18).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"><b>8) No desperdicie su retiro<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ralph Winter ha comentado lo siguiente:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>La mayor\u00eda de los hombres no muere por la vejez, muere porque se jubila. Le\u00ed en alguna parte que la mitad de los hombres que se jubila en el estado de Nueva York muere dentro de los dos a\u00f1os siguientes. Salva tu vida y la perder\u00e1s. Al igual que otras drogas u otras adicciones psicol\u00f3gicas, la jubilaci\u00f3n es una enfermedad virulenta, no una bendici\u00f3n.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">En otra ocasi\u00f3n, \u00e9l se pregunta:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\u00bfD\u00f3nde ven en la Biblia la jubilaci\u00f3n? \u00bfSe jubil\u00f3 Mois\u00e9s? \u00bfSe jubil\u00f3 Pablo? \u00bfSe jubilaron Pedro y Juan? \u00bfSe jubilan los militares en medio de una guerra?\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">No desperdiciar su vida implica tomar riesgos. V\u00e9alo en las palabras de Joab a Abisai:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Si los arameos son demasiado fuertes para m\u00ed, entonces t\u00fa me ayudar\u00e1s, y si los hijos de Am\u00f3n son demasiado fuertes para ti, entonces vendr\u00e9 en tu ayuda. Esfu\u00e9rzate, y mostr\u00e9monos valientes por amor a nuestro pueblo y por amor a las ciudades de nuestro Dios; y que el Se\u00f1or haga lo que le parezca bien (2 Samuel 10:11-12).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Y en las palabras de Ester a Mardoqueo:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Ve, re\u00fane a todos los jud\u00edos que se encuentran en Susa y ayunad por m\u00ed; no com\u00e1is ni beb\u00e1is por tres d\u00edas, ni de noche ni de d\u00eda. Tambi\u00e9n yo y mis doncellas ayunaremos. Y as\u00ed ir\u00e9 al rey, lo cual no es conforme a la ley; y si perezco, perezco (Ester 4:15-16).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">La persona que m\u00e1s riesgos tom\u00f3 del Nuevo Testamento fue el ap\u00f3stol Pablo. Imag\u00ednenlo en su camino a Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de a\u00f1os de sufrimiento por la causa de Cristo en casi todos los lugares adonde iba. Se hab\u00eda propuesto a s\u00ed mismo en el Esp\u00edritu Santo (Hechos 19:21) ir a Jerusal\u00e9n. Hab\u00eda recolectado dinero para los pobres y fue a ver que fuera entregado fielmente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lleg\u00f3 hasta Cesarea y un profeta llamado Agabo descendi\u00f3 de Judea, se at\u00f3 simb\u00f3licamente sus propias manos y pies con el cintur\u00f3n de Pablo, y dijo: \u201cAs\u00ed dice el Esp\u00edritu Santo: \u2018As\u00ed atar\u00e1n los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n al due\u00f1o de este cinto, y lo entregar\u00e1n en manos de los gentiles\u2019\u201d (Hechos 21:11).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando los creyentes oyen esto le ruegan a Pablo que no vaya a Jerusal\u00e9n. \u00c9l responde: \u201c\u00bfQue hac\u00e9is, llorando y quebrant\u00e1ndome el coraz\u00f3n? Porque listo estoy no s\u00f3lo para ser atado sino incluso para morir en Jerusal\u00e9n por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d (Hechos 21:13). Entonces Lucas nos dice que sus amigos desistieron: \u201cComo no se dejaba persuadir, nos callamos, dici\u00e9ndonos: Que se haga la voluntad del Se\u00f1or\u201d (Hechos 21:14).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No hay riesgo final cuando tomamos riesgos por Cristo.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Entonces, \u00bfqu\u00e9 diremos a esto? Si Dios est\u00e1 por nosotros, \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 contra nosotros? El que no eximi\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos conceder\u00e1 tambi\u00e9n con \u00c9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. \u00bfQui\u00e9n es el que condena? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, s\u00ed, m\u00e1s aun, el que resucit\u00f3, el que adem\u00e1s est\u00e1 a la diestra de Dios, el que tambi\u00e9n intercede por nosotros. \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Tal como est\u00e1 escrito: \u201cPor causa tuya somos puestos a muerte todo el d\u00eda; somos considerados como ovejas para el matadero\u201d.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Pero en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro (Romanos 8:31-39).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"><b>9) No desperdicie su juventud <\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Acu\u00e9rdate, pues, de tu Creador en los d\u00edas de tu juventud, antes que vengan los d\u00edas malos, y se acerquen los a\u00f1os en que digas: No tengo en ellos placer (Eclesiast\u00e9s 12:1).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">No se digan a ustedes mismos que van a tomarse la vida en serio m\u00e1s adelante. Esa\u00fa busc\u00f3 el arrepentimiento, pero no pudo hallarlo. Era demasiado tarde (Hebreos 12:17).\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>10) No desperdicie su sexualidad<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>\u00bfNo sab\u00e9is que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? \u00bfTomar\u00e9, acaso, los miembros de Cristo y los har\u00e9 miembros de una ramera? \u00a1De ning\u00fan modo! \u00bfO no sab\u00e9is que el que se une a una ramera es un cuerpo con ella? Porque \u00c9l dice: \u201cLos dos vendr\u00e1n a ser una sola carne\u201d. Pero el que se une al Se\u00f1or, es un esp\u00edritu con \u00c9l. Huid de la fornicaci\u00f3n. Todos los dem\u00e1s pecados que un hombre comete est\u00e1n fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo. \u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros? Pues por precio hab\u00e9is sido comprados; por tanto, glorificad a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:15-20).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Cristo fue el ser humano m\u00e1s pleno y completo, y nunca tuvo relaciones sexuales. As\u00ed que no vuelvan a contemplar la idea de que no tener sexo los hace algo menos humanos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tener pureza sexual significa mantenerse casto antes del matrimonio y ser fiel a una mujer o a un hombre en el matrimonio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tenga en cuenta que es un espiral de pureza:\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, pues ellos ver\u00e1n a Dios (Mateo 5:8).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Se\u00f1or, el Esp\u00edritu (2 Corintios 3:18).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"><b>11) No desperdicie su matrimonio<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Pero as\u00ed como la iglesia est\u00e1 sujeta a Cristo, tambi\u00e9n las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se dio a s\u00ed mismo por ella (Efesios 5:24-26).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">El sentido del matrimonio es ilustrar y poner de manifiesto el pacto de amor que hay entre Cristo y su iglesia. No desperdicie esa par\u00e1bola.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>12) No desperdicie su solter\u00eda<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Mas quiero que est\u00e9is libres de preocupaci\u00f3n. El soltero se preocupa por las cosas del Se\u00f1or, c\u00f3mo puede agradar al Se\u00f1or; pero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su mujer, y sus intereses est\u00e1n divididos. Y la mujer que no est\u00e1 casada y la doncella se preocupan por las cosas del Se\u00f1or, para ser santas tanto en cuerpo como en esp\u00edritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su marido. Y esto digo para vuestro propio beneficio, no para poneros restricci\u00f3n, sino para promover lo que es honesto y para asegurar vuestra constante devoci\u00f3n al Se\u00f1or (1 Corintios 7:32-35).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Pablo am\u00f3 su solter\u00eda. Hay una libertad gloriosa en la solter\u00eda para Cristo; y hay una alianza gloriosa para Cristo en el matrimonio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>13) No desperdicie sus oraciones<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>No ten\u00e9is, porque no ped\u00eds. Ped\u00eds y no recib\u00eds, porque ped\u00eds con malos prop\u00f3sitos, para gastarlo en vuestros placeres. \u00a1Oh almas ad\u00falteras! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad del mundo es enemistad hacia Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. \u00bfO pens\u00e1is que la Escritura dice en vano: \u00c9l celosamente anhela el Esp\u00edritu que ha hecho morar en nosotros? (Santiago 4:2-5).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Santiago llama a sus lectores ad\u00falteros porque piden en oraci\u00f3n cosas que desean para usar de la manera incorrecta. Pida a Dios por todo lo que necesita y luego \u00faselo para su gloria.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>14) No desperdicie su lugar de prominencia<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>El d\u00eda se\u00f1alado, Herodes, vestido con ropa real, se sent\u00f3 en la tribuna y les arengaba. Y la gente gritaba: \u00a1Voz de un dios y no de un hombre es esta! Al instante un \u00e1ngel del Se\u00f1or lo hiri\u00f3, por no haber dado la gloria a Dios; y muri\u00f3 comido por gusanos (Hechos 12:21-23).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Todo el mundo tiene un lugar de preeminencia con respecto a otra persona. El ego es m\u00e1s peligroso que el dinero, y el problema en realidad no son las palabras, sino el coraz\u00f3n. As\u00ed que no sea como Herodes, que acab\u00f3 siendo comido por los gusanos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>15) No desperdicie sus dones espirituales<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Seg\u00fan cada uno ha recibido un don especial, \u00faselo sirvi\u00e9ndoos los unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. El que habla, que hable conforme a las palabras de Dios; el que sirve, que lo haga por la fortaleza que Dios da, para que en todo Dios sea glorificado mediante Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n (1 Pedro 4:10-11).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Los dones espirituales llegan cuando el Esp\u00edritu Santo viene sobre nosotros, nos llena y nos da energ\u00eda, de modo que somos moldeados y nos volvemos como una especie de prisma. Y cuando la luz de Dios brilla sobre nosotros, refracta un rayo que nadie m\u00e1s en el mundo puede refractar.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Nadie en esta sala ha sido creado por accidente. Dios solamente quiere su devoci\u00f3n entera; as\u00ed \u00c9l lo usar\u00e1 de maneras que nadie m\u00e1s podr\u00eda ser usado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y no se preocupe por tratar de nombrar todos sus dones. S\u00f3lo empiece amando a las personas con todo su coraz\u00f3n, haciendo lo que ama hacer, y ver\u00e1 cu\u00e1les son sus dones.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>16) No desperdicie su diversidad racial<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es un gran problema en Estados Unidos, nunca se termina. No es un problema social, es un problema con la sangre de Cristo.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Porque \u00c9l mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separaci\u00f3n, aboliendo en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s\u00ed mismo de los dos un nuevo hombre, estableciendo as\u00ed la paz, y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad (Efesios 2:14-17).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: \u201cDigno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n. Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinar\u00e1n sobre la tierra\u201d (Apocalipsis 5:9-10).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>De uno hizo todas las naciones del mundo para que habitaran sobre toda la faz de la tierra (Hechos 17:26).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Pastores, nunca dejen de trabajar en relaci\u00f3n con este tema. Ser\u00e1 el problema m\u00e1s dif\u00edcil que enfrenten. Las cr\u00edticas vendr\u00e1n de veinte \u00e1ngulos diferentes. Pero nunca deber\u00edan darle la espalda al tema. Por eso es que adopt\u00e9 a una ni\u00f1a afroamericana. No quiero evadir el asunto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>17) No desperdicie su diversidad cultural<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La raza y la cultura no son la misma cosa. Hay un mont\u00f3n de diferentes culturas blancas, negras y latinas.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Uno juzga que un d\u00eda es superior a otro, otro juzga iguales todos los d\u00edas. Cada cual est\u00e9 plenamente convencido seg\u00fan su propio sentir. El que guarda cierto d\u00eda, para el Se\u00f1or lo guarda; y el que come, para el Se\u00f1or come, pues da gracias a Dios; y el que no come, para el Se\u00f1or abstiene, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para s\u00ed mismo, y ninguno muere para s\u00ed mismo; pues si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos, y si morimos, para el Se\u00f1or morimos; por tanto, ya sea que vivamos o que muramos, del Se\u00f1or somos. Porque para esto Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3, para ser Se\u00f1or tanto de los muertos como de los vivos (Romanos 14:5-9).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Pablo no da por sentado que todos los romanos siempre estar\u00edan de acuerdo en todos los detalles, ni \u00e9l trata de conformarse a todos. M\u00e1s bien, los anima a amar a los dem\u00e1s en su diversidad y a estar plenamente convencidos de lo que hacen en sus propias mentes delante del Se\u00f1or.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"><b>18) No desperdicie el llamado a quedarse donde est\u00e1<\/b>\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Cada uno permanezca en la condici\u00f3n en que fue llamado. \u00bfFuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes; aunque si puedes obtener tu libertad, prefi\u00e9relo. Porque el que fue llamado por el Se\u00f1or siendo esclavo, liberto es del Se\u00f1or; de la misma manera, el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. Comprados fuisteis por precio; no os hag\u00e1is esclavos de los hombres. Hermanos, cada uno permanezca con Dios en la condici\u00f3n en que fue llamado (1 Corintios 7:20-24).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">A veces el llamado a quedarnos donde estamos significa que usted no debe ser misionero. Pero tenga en cuenta el \u00e9nfasis: es un llamado a permanecer \u201ccon Dios\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>19) No desperdicie el llamado a seguir adelante<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Abraham, Mois\u00e9s, Josu\u00e9, los profetas, todos los ap\u00f3stoles, Pablo y Timoteo fueron todos trabajadores enviados. Dios est\u00e1 llamando a algunos en esta sala a cambiar de trabajo y reubicarse por amor de su nombre.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>Y viendo las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas, porque estaban angustiadas y abatidas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: La mies es mucha, pero los obreros pocos. Por tanto, rogad al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede obreros a su mies (Mateo 9:36-38).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>\u00bfC\u00f3mo, pues, invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien no han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? (Romanos 10:14-15).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\"><b>20) No desperdicie su muerte<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Para algunos de ustedes la aplicaci\u00f3n de este punto vendr\u00e1 este a\u00f1o.\n<\/p>\n<dl>\n<dd>En verdad, en verdad te digo: cuando eras m\u00e1s joven te vest\u00edas y andabas por donde quer\u00edas; pero cuando seas viejo extender\u00e1s las manos y otro te vestir\u00e1, y te llevar\u00e1 adonde no quieras. Esto dijo, dando a entender la clase de muerte con que Pedro glorificar\u00eda a Dios. Y habiendo dicho esto, le dijo: S\u00edgueme (Juan 21:18-19).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl>\n<dd>Pues para m\u00ed, el vivir es Cristo y el morir es ganancia (Filipenses 1:21).\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"justify\">Nunca habr\u00e1 terminado de vivir para la gloria de Dios sino hasta que muera. El momento de la muerte es un gran llamado. Y cuando uno experimenta su muerte como ganancia, muestra al mundo cu\u00e1n precioso es Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo se ve una vida redimida? Conferencia Regional, San Luis Obispo (John Piper finaliza la lista de \u201cVeinte maneras de no desperdiciar su vida\u201d que comenz\u00f3 en la parte 1 de este mensaje). 5) No desperdicie su compasi\u00f3n Las contradicciones de la compasi\u00f3n liberal y de la compasi\u00f3n conservadora no definen la naturaleza del bien &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-apariencia-de-una-vida-que-no-se-desperdicia-parte-2por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa apariencia de una vida que no se desperdicia (parte 2)<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}