por Dorotea H. Pentecost<\/p>\n
\n
\n
El casarse con un aspirante a pastor no es todo romanticismo…<\/p>\n
\n
Una breve mirada a los problemas que enfrenta la esposa de pastor de una iglesia mediana nos muestra que una muchacha deber\u00eda sentir algo m\u00e1s que amor humano en su llamamiento a unirse en matrimonio con un pastor.<\/P><\/p>\n
En una iglesia promedio (que ha alcanzado o sobrepasado el nivel de 100 miembros) donde el pastor es el \u00fanico trabajador pago, la esposa tiene un trabajo tiempo completo que, en la mayor\u00eda de los casos, la gente no percibe. Un grupo de esposas de pastores hicieron un estudio referente al tiempo que ellas se ve\u00edan involucradas en tareas que, de una u otra forma, estaban relacionadas a la iglesia o a la posici\u00f3n del marido. Casi todas descubrieron que el total semanal sobrepasaba las 40 horas (Las horas semanales de un trabajo secular de 8 hs., m\u00e1s medio d\u00eda del s\u00e1bado suman 44). Esto estaba diseminado en 7 d\u00edas, de manera que la esposa no ten\u00eda tiempo que ella pudiera llamar \u00abpropio\u00bb. Aun cuando ella no estaba realmente haciendo algo para la iglesia, deb\u00eda estar \u00abalerta\u00bb en caso de emergencia. No exist\u00eda eso de dejar el trabajo y volver a casa, porque la mayor parte de su trabajo se concentraba alrededor de su casa. En cierta forma, toda la familia de un pastor est\u00e1 en el ministerio. \u00bfEn qu\u00e9 otro lugar un empleador puede encontrar un hombre que trabaje siete d\u00edas por semana, la mayor\u00eda de las noches, y haga trabajar a su esposa 40 horas por semana sin paga o beneficios adicionales? Estos hechos pueden llegar a ser una revelaci\u00f3n chocante para muchas congregaciones. Todo lo que yo hago como esposa de pastor es obvio para el grupo: Pararme en la puerta a saludar a la gente, recibirlos en la casa pastoral, dar devocionales en las reuniones femeninas, concurrir a todas las reuniones, orar por los miembros diariamente y tomar un profundo inter\u00e9s en el trabajo de mi esposo. No soy una parte oficial de ninguna comisi\u00f3n y ni una maestra estable en la clase de Escuela Dominical.<\/P><\/p>\n
Si esto es verdad en mi iglesia, donde nuestra gente demanda poco de m\u00ed y tratan de evitarme toda inconveniencia y trabajo posible, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 de aquellas pobres esposas que son acosadas por la gente, constantemente demandadas en sus servicios?<\/P><\/p>\n
La activa esposa del ministro r\u00e1pidamente se encuentra enredada en actividades de su iglesia que consumen todo su tiempo. Si uno suma las reuniones, los servicios de diferentes tipos, la preparaci\u00f3n y presentaci\u00f3n de los mensajes, la ense\u00f1anza de la Escuela Dominical (casi todas las esposas de los pastores dijeron que esto se esperaba \u00abautom\u00e1ticamente\u00bb de ellas), el tiempo ocupado en llevar y traer gente a las distintas actividades (en caso de que conduzcamos alg\u00fan veh\u00edculo), tiempo ocupado en preparar y ayudar a servir cenas, t\u00e9s, caf\u00e9s, etc., recibiendo gente en la casa pastoral, aconsejando a aquellos que necesitan ayuda, visitando a medida que el tiempo lo permite, escribiendo notas y mandando cartas a los enfermos y despose\u00eddos, compartiendo el cuidado y disciplina de los chicos, esperando con la comida a un esposo retrasado, interminables y repetidas llamadas telef\u00f3nicas, entonces la verdadera dimensi\u00f3n de las demandas comienzan a verse en su totalidad. Muchas esposas cuentan que ellas tienen que hacer todo el trabajo de oficina, incluyendo las cartas de sus esposos y los boletines de la iglesia.<\/P><\/p>\n
Quiz\u00e1s la tarea m\u00e1s consumidora de tiempo, que nadie parece darse cuenta, es aqu\u00e9lla de responder el tel\u00e9fono. Esas llamadas que no van directamente al pastor o a la oficina de la iglesia. El trabajo de mi casa estaba siendo desatendido, de modo que empec\u00e9 a chequear el tiempo consumido en atenci\u00f3n de llamadas telef\u00f3nicas. Usaba para este prop\u00f3sito de tres a cuatro horas por d\u00eda. Siempre hay familias que est\u00e1n mal y necesitan consuelo; tambi\u00e9n tenemos muchos llamados de gente que no tiene conexi\u00f3n con nuestra iglesia o que no han encontrado la respuesta a sus problemas en sus propias congregaciones. Puede ser que las dos semanas que estuve chequeando el tiempo que pasaba en el tel\u00e9fono hayan sido un poco fuera de lo com\u00fan, sin embargo, llamaron quince veces el \u00faltimo s\u00e1bado a la ma\u00f1ana mientras estaba tratando de limpiar. Fueron cortas y met\u00f3dicas, pero llevaron mucho tiempo. Ayer tuve diez llamadas telef\u00f3nicas. Queremos que la gente nos llame cu\u00e1ndo necesitan ayuda, pero algunas personas, sin pensar, pueden hacer mucho para estorbar nuestro trabajo con cosas que bien podr\u00edan obviarse. Cuando la iglesia se prepara para un servicio fuera de lo com\u00fan, o un picnic, una cena, etc., a cada uno en nuestra familia se le da la informaci\u00f3n concerniente al asunto de manera que cualquiera que contesta el tel\u00e9fono pueda dar esa informaci\u00f3n. Nuestras hijas toman nuestras llamadas cuando est\u00e1n en casa, ya pueden clasificar los avisos, pedidos y hasta los n\u00fameros equivocados. Un ejemplo: Mi esposo estaba ocupado alistando las cosas para un campamento de j\u00f3venes cuando alguien llam\u00f3, preguntando por \u00e9l. La persona deseaba \u00abhablar con el pastor\u00bb. A mi marido le llev\u00f3 tanto tiempo venir desde el garaje y lavarse las manos que deb\u00ed tomar de nuevo el tel\u00e9fono para explicar la demora. Cuando mi esposo lleg\u00f3, la persona, miembro de nuestra iglesia, s\u00f3lo quer\u00eda saber el horario de las reuniones. \u00a1Cualquiera en la casa le podr\u00eda haber dado esa informaci\u00f3n! Por otra parte, todas nuestras reuniones de la iglesia se anuncian en el peri\u00f3dico y en los boletines de la iglesia, de manera que una llamada de esa naturaleza no deber\u00eda ser necesaria de todos modos.<\/P><\/p>\n
Muchos llamados son para preguntar el n\u00famero de tel\u00e9fono o direcci\u00f3n de un miembro de la iglesia. Parece no haber excusa para eso tampoco, ya que cada miembro de nuestra iglesia posee una gu\u00eda de la iglesia con sus direcciones y tel\u00e9fonos. Aun si el n\u00famero no estuviera en la gu\u00eda, ser\u00eda igual de f\u00e1cil llamar a Informaci\u00f3n en la empresa telef\u00f3nica, as\u00ed como llaman a la casa pastoral.<\/P><\/p>\n
No es mucho el tiempo que transcurre antes que una chica se d\u00e9 cuenta de que no se cas\u00f3 con un hombre. \u00a1Se cas\u00f3 con un MINISTRO! Y entre lo uno y lo otro hay un abismo dif\u00edcil de atravesar.<\/P><\/p>\n
DEL GOZO AL OLVIDO<\/P><\/B><\/p>\n
En los primeros a\u00f1os, mientras las larcas del esposo no son demasiado pesadas, hay generalmente felicidad al trabajar y viajar con \u00e9l, vivir en la gloria y el honor que vienen por ser \u00absu esposa\u00bb. El entusiasmo que una joven mujer siente le permitir\u00e1 no decaer ante aquellos que se les oponen, como la condici\u00f3n de la casa pastoral, el bajo salario o cualesquiera otros peque\u00f1os problemas que puedan surgir. Teniendo buena salud, con el solo cuidado de su marido tiene ya mucho tiempo para su trabajo en la iglesia.<\/P><\/p>\n
Gradualmente, y en especial cuando los hijos comienzan a llegar al mundo, ella se va dando cuenta de su verdadera posici\u00f3n. De pronto, se encuentra alejada de aquellas actividades en las que participaba en forma tan entusiasta como los viajes y el disfrutar de la gloria reflejada por el \u00e9xito de su marido. Ahora, sus d\u00edas incluyen largas horas de cuidado infantil, quedarse en casa sola mientras su marido cuida el trabajo de la iglesia, etc. Antes era casi una \u00abPrima Donna\u00bb, ahora lava colas infantiles. Muchas veces comienza a deslizarse un resentimiento hacia sus chicos, su marido y la iglesia. Es humana, como cualquier otra mujer. A menudo se ve tentada a pensar que su marido pertenece a cualquier miembro de la iglesia antes que a ella. Los deseos de ellos entran, inevitablemente, en conflicto con los de ella y su marido parece darle su tiempo a ellos primero. Esto se agrava por el hecho de que en toda iglesia hay unos pocos que demandan una atenci\u00f3n que realmente no necesitan, cuando, a menudo, la esposa s\u00ed necesita su ayuda en casa. Para empeorar las cosas, hay tambi\u00e9n unos pocos que, deliberadamente, tratan de atraer la atenci\u00f3n del ministro cubriendo sus verdaderos motivos con muchas excusas superficiales para pedir su consejo. Una joven esposa de ministro hizo una observaci\u00f3n muy cierta mientras trataba de evitar el llanto: \u00abMe sorprende que las iglesias no demanden que los votos en el casamiento del ministro sean diferentes. Es incre\u00edble que no le hagan prometer a la novia a amar, honrar y obedecer a cada miembro en los pastorados de su esposo, porque eso es lo que realmente est\u00e1n requiriendo ahora. \u00a1Yo no me cas\u00e9 con un esposo; me cas\u00e9 con una iglesia!\u00bb <\/P><\/p>\n
LOS HUOS Y LA CASA<\/P><\/B><\/p>\n
Tambi\u00e9n, con la venida de los hijos, se agregan las cargas financieras. La esposa de un ministro descubrir\u00e1 que ahora deber\u00e1 vivir sin los peque\u00f1os \u00ablujos\u00bb que ella sol\u00eda disfrutar porque el dinero debe estirarse para cubrir los nuevos gastos. Muchas veces no hay aumentos de salarios y la pareja experimenta privaciones reales. Muchos misioneros reciben m\u00e1s salario por cada nuevo beb\u00e9, pero no ocurre lo mismo con miles de pastores nacionales.<\/P><\/p>\n
Otro problema viene con los chicos. Despu\u00e9s del primer brillo de admiraci\u00f3n y visitas al reci\u00e9n llegado, la rutina de la iglesia se fija en el mismo surco y la mujer del ministro descubrir\u00e1 que las mujeres esperan tanto de ella como lo hac\u00edan antes de que los ni\u00f1os llegaran. De alguna forma milagrosa se supone que ella puede deshacerse de los peque\u00f1os mientras contin\u00faa en sus \u00abtareas normales\u00bb en la iglesia. Generalmente, ella sufre much\u00edsimo cuando ve tal falta de comprensi\u00f3n. La esposa de un pastor, desilusionada y llorando, dijo: \u00abSe supone que la mujer de ning\u00fan ministro debe tener hijos, menos aun tenerlos enfermos. Se supone que ella no tiene trabajo en la casa, ni ideas propias, nunca debe estar cansada, nunca debe aflorar vacaciones o tiempo para ella misma\u00bb. Dijo mucho m\u00e1s, pero para entender con eso basta. Esto muestra el coraz\u00f3n sobrecargado de una mujer que est\u00e1 dando cada gramo de fuerza para el trabajo del Se\u00f1or y que es empujada, m\u00e1s all\u00e1 de lo que puede soportar, por los irreflexivos miembros de la iglesia. Probablemente no haya habido nunca una esposa de un pastor que no se haya puesto a llorar alguna vez y haya dicho: \u00abSe\u00f1or, ya no puedo soportar m\u00e1s esto\u00bb.<\/P><\/p>\n
En el trabajo hogare\u00f1o debe ser una buena madre que los educa sin tiempo y fuerzas suficientes (y a veces sin el dinero necesario para cubrir sus necesidades b\u00e1sicas), bajo los ojos vigilantes de los miembros de la iglesia, quienes pueden tener ideas muy diferentes de c\u00f3mo los hijos de los ministros deber\u00edan ser educados,<\/P><\/p>\n
Debe ser buena ama de casa. Las familias de los ministros, a menudo, viven en casas que son viejas e inapropiadas; casas que las construy\u00f3, generalmente, alguien que no vivir\u00eda en ella; casas a las que se les han ido agregando piezas nuevas, sin tener en cuenta un dise\u00f1o general. Sin embargo debe estar en orden, sin mancha y lista para la inspecci\u00f3n de los miembros de la iglesia o de la comunidad. Debe ser una buena auxiliar para su marido, haciendo las cosas en la iglesia que la congregaci\u00f3n cree que son sus deberes debido a su posici\u00f3n (\u00a1o debido a su salario!). Deber\u00eda ser obvio para todos que ning\u00fan ser humano es adecuado para tal programa.<\/P><\/p>\n
Quiz\u00e1s el sueldo del ministro pueda parecer algo alto a algunos de los miembros m\u00e1s pobres de la iglesia, pero los gastos del ministro deben tomarse en consideraci\u00f3n. Muchos ministros gastan tanto dinero en nafta en el trabajo pastoral como lo hacen para la comida semanal, y s\u00f3lo unas pocas iglesias dan dinero para el autom\u00f3vil. Se necesita otro presupuesto para la comida de una semana para invitar a los miembros del consejo de la iglesia y a sus esposas a cenar, y m\u00e1s para tener una casa abierta, aun cuando toda la cocina y el trabajo lo haga la esposa. El pastor y su esposa generalmente deben (\u00a1y quieren!) invitar a oradores y misioneros que vienen de visita, al tiempo que deben mantener un nivel m\u00e1s alto de vestimenta y casas m\u00e1s atractivas que el miembro de la iglesia promedio. Constantemente los llaman para hacer contribuciones a organizaciones de caridad y les piden dinero. Muchos necesitados llegan al pastor. A una joven mujer, que mor\u00eda de una enfermedad incurable y de quien me hice amiga por carta, le mand\u00e9 dinero y regalos. D\u00edas despu\u00e9s decidi\u00f3 que yo la cuidar\u00eda y pagar\u00eda sus cuentas por el resto de su vida. Estaba a 2000 kil\u00f3metros de distancia y no me lo consult\u00f3. El Se\u00f1or puso su mano y s\u00f3lo le permiti\u00f3 viajar los primeros 500 kil\u00f3metros. De manera que no ha llegado aqu\u00ed (\u00a1a\u00fan!). Estos son casos poco comunes, pero hay muchos donde s\u00ed nos sentimos obligados a ayudar financieramente.<\/P><\/p>\n
El sufrimiento m\u00e1s grande de la consagrada esposa de un ministro viene de los sentimientos dentro suyo, que no puede hablarlo con nadie aparte de su esposo. Muchas esposas de pastores deben sonre\u00edr amablemente en la congregaci\u00f3n en las reuniones mientras tienen un coraz\u00f3n dolorido. A pesar de dar todo por el trabajo, ella se da cuenta penosamente del hecho de que no est\u00e1 poni\u00e9ndose a la altura de lo que de ella se espera. Cuando complace a un grupo, desconsidera a otro. Lo que agrada a una mujer, muchas veces es considerado mal por otra. No existe eso de satisfacer a todos los miembros por igual. La mayor\u00eda de nosotras no podemos entender por qu\u00e9, cuando hacemos lo mejor posible, todav\u00eda muchos de los miembros nos siguen considerando tan poco. Algunas esposas me cuentan que nunca se sienten completamente relajadas porque tienen la sensaci\u00f3n de estar caminando en puntas de pie entre huevos colocados muy cerca uno del otro, siempre con miedo de pisar alguno. Si se rompe uno, el resultado es: problemas.<\/P><\/p>\n
Siendo humanas, queremos elogios y apreciaci\u00f3n por nuestro trabajo como muchos otros, sin embargo la mayor\u00eda de las esposas de los ministros que he contactado dijeron que muy poco se hab\u00eda hecho por ellas, en forma personal. A menudo, a un pastor se le da una fiesta de cumplea\u00f1os o una cena especial en su honor por una raz\u00f3n u otra; siempre se lo recibe en una nueva iglesia con una recepci\u00f3n; otra se le da en el momento de partida. Ninguna de las esposas que conozco hab\u00eda sido honrada por a\u00f1os de servicio fiel y silencioso. Nunca una cena, una fiesta en su honor, para mostrar que es apreciada. S\u00f3lo unas pocas han recibido tarjetas, notas de agradecimiento o flores para ocasiones especiales, ya sea en la iglesia o en su vida personal. \u00bfSorprende entonces que a veces la esposa de un pastor sienta que todo lo que hace es en vano?<\/P><\/p>\n
Otro sentimiento que viene desde adentro de la mujer es el dolor en su coraz\u00f3n que experimenta porque, generalmente, se la coloca en segundo lugar en la vida de su esposo. Los votos hacia el Se\u00f1or y la iglesia deben venir primero y muchos miembros de la iglesia aprovechan esto, haciendo f\u00e1cil el camino para que ella se sienta una esposa abandonada. Cuando esto se prolonga por unos pocos a\u00f1os, ella comienza a pensar que no es adecuada, que es inferior y no es tan atractiva para su esposo como lo era alguna vez. Es all\u00ed cuando ella permite que las dudas se deslicen en cuanto a que el afecto de \u00e9l haya cambiado, o si encuentra m\u00e1s felicidad en el trabajo de la iglesia y en esa gente que la que encuentra con ella. Tales pensamientos causan uno de los problemas maritales m\u00e1s serios en la casa pastoral; a menudo llevan a la autocompasi\u00f3n y al sentimiento de que ella siempre estar\u00e1 casada con un hombre que tiene dos amores \u00a1y ella est\u00e1 segunda en la lista! Este sentimiento es, muchas veces, la base del resentimiento de las esposas hacia los miembros de la iglesia y que tan frecuentemente no puede ser entendido por la congregaci\u00f3n. Esto es natural, ya que la esposa no puede andar exhortando a la gente por demandar tiempo de su esposo que ella siente que deber\u00eda ser suyo.<\/P><\/p>\n
El Dr. Blanton, siquiatra de una iglesia en Nueva York, presenta el mecanismo subyacente que empuja a la gente a demandar que la esposa de su pastor sea perfecta. El lo explica de esta forma: \u00abAl ministro se le da el respeto y amor de sus feligreses (que llamaremos transferencia emocional), un factor poderoso en su trabajo. Extra\u00f1amente, la esposa generalmente recibe lo que llamamos transferencia negativa. Cuanto m\u00e1s quieran los feligreses a su ministro, m\u00e1s cr\u00edticos ser\u00e1n con su esposa. Odian a cualquiera que los aleje de su ministro\u00bb. Se dan cuenta que, por derecho, su esposa demanda m\u00e1s su atenci\u00f3n que ellos y lo resienten tan amargamente que, aunque sea inconscientemente, se enfrentan con ella.<\/P><\/p>\n
Las iglesias toman diferentes actitudes sobre la familia ministerial y el tipo de persona que la esposa del pastor debe ser. A algunos, realmente, no les importa c\u00f3mo es y la ignoran. Otros gustan de ella tal c\u00f3mo es, y aun otros quieren cambiarla un poquito pero no se lo toman demasiado en serio. Porque la aman, est\u00e1n dispuestos a dejar pasar algunas de sus \u00abfaltas\u00bb, pero siempre hay un grupo bastante numeroso de gente de la iglesia interesada, muy activos, que est\u00e1n decididos a cambiar a la esposa del pastor para conformarla a sus propias mentes. Lo complicado y triste es que los que dan consejos como una madre son generalmente las trabajadoras fieles, leales, las dulces que no matar\u00edan una mosca, pero son las que hacen el mayor problema. Debido a su posici\u00f3n (y porque no tienen percepci\u00f3n de lo que est\u00e1n haciendo y ser\u00edan terriblemente heridas si se les dijera) es imposible explicarles esto. En realidad, son de mente cerrada, desconsideradas, r\u00edgidas, atadas a la tradici\u00f3n y est\u00e1n juzgando no por la Palabra de Dios. Aunque pueden no ser concientes de ello, se han propuesto firmemente \u00abcorregir las faltas de la se\u00f1ora de la casa pastoral\u00bb, cueste lo que cueste. \u00a1Y cu\u00e1nto cuesta! Cuando una mujer trata de mecerse en un molde que no se adecua a ella, seguro que habr\u00e1 presi\u00f3n sicol\u00f3gica. Algo va a explotar. \u00a1Es la esposa del ministro la que explota! Los problemas a me nudo vienen gradualmente, de manera que no se reconocen hasta que se hacen agudos y dif\u00edciles de curar. Hay un sentimiento que lleva a la autocompasi\u00f3n; luego viene el resentimiento que conduce a la amargura. Las frustraciones (cualquiera) que no se resuelven llevan a la desesperaci\u00f3n y a un sentimiento de depresi\u00f3n. Luego sigue alguna enfermedad que es a menudo mayormente sicosom\u00e1tica y, finalmente, sobrevienen los problemas nerviosos y emocionales que suelen culminar en un colapso completo.<\/P><\/p>\n
Recientemente, un periodista escribi\u00f3 un art\u00edculo tan esclarecedor sobre este tema que es dif\u00edcil creer que no fue escrito por la esposa de un ministro bajo un seud\u00f3nimo. Sus conclusiones con respecto a las tristes relaciones entre las congregaciones y la esposa del ministro fueron refrendada por mis amigas. El escribi\u00f3 que los miembros de cada congregaci\u00f3n tienen una imagen en sus mentes de lo que ellos esperan que sea la esposa del ministro. Si ella no cumple con todo eso (y en la mayor\u00eda de los casos es as\u00ed, porque ella es un ser humano m\u00e1s), ser\u00e1 el blanco de un programa sistem\u00e1tico para presionarla hacia el molde que ellos han predeterminado. Este periodista dice que, en la mayor\u00eda de los casos, la esposa del pastor es justamente lo que la iglesia ha hecho con ella. Puede ser f\u00e1cilmente una amiga feliz, dispuesta a ayudar a todos, o una mujer resentida, recelosa, nerviosa y enferma. Desafortunadamente, \u00e9l no pudo dar ninguna forma verdaderamente \u00fatil de sobreponerse a esta realidad excepto rogarle a la gente de la iglesia que \u00abdejen a la esposa del pastor vivir su propia vida y ser feliz\u00bb. El aconsej\u00f3 m\u00e1s adelante: \u00abD\u00e9jenla sola y tr\u00e1tenla como a cualquier otro miembro de la iglesia, esperando no m\u00e1s de ella que usted de s\u00ed mismo o de cualquier otro miembro. Recuerde que no es una sirvienta paga, quien debe saltar al deseo m\u00e1s peque\u00f1o de un miembro de la iglesia\u00bb.<\/P><\/p>\n
Muchas son las esposas de seminaristas y pastores se han preguntado c\u00f3mo lograr una relaci\u00f3n dulce y comprensiva entre la congregaci\u00f3n y ellas mismas. No hay una respuesta apta para toda situaci\u00f3n. Quisiera el Se\u00f1or que la hubiera. S\u00f3lo tenemos que vivir muy cerca de Dios y dejamos llevar moment\u00e1neamente por el Esp\u00edritu Santo, haciendo lo que El muestra que est\u00e1 correcto y dejar los resultados a El. Si yo hiciera alguna sugerencia concreta, probablemente no funcionar\u00eda con su problema especial, porque hay diferencias en las iglesias, como las hay entre las personas nacidas en una misma familia. Mientras usted sepa que est\u00e1 haciendo la ventad del Se\u00f1or, entonces no necesita sufrir remordimientos, porque usted sabe que ha complacido al Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n
En \u00abCorazones escondidos de la esposa del ministro\u00bb (Revista Coronel), Lucy Freeman resume el problema diciendo; \u00abSe espera que la esposa del ministro practique m\u00e1s que lo que sus esposes predican; muchas deben hacer hogares perfectos, educar chicos perfectos, vivir vidas perfectas con menos dinero y a menudo sin el amor y entendimiento de la congregaci\u00f3n.\u00bb<\/P><\/p>\n
Apuntes Pastorales<\/P><\/p>\n
Volumen V N\u00famero 4<\/P><\/B>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Dorotea H. Pentecost El casarse con un aspirante a pastor no es todo romanticismo… Una breve mirada a los problemas que enfrenta la esposa de pastor de una iglesia mediana nos muestra que una muchacha deber\u00eda sentir algo m\u00e1s que amor humano en su llamamiento a unirse en matrimonio con un pastor. En una … Continuar leyendo \u00abEn un trabajo de tiempo completo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2174","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2174"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2174\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}