{"id":21770,"date":"2016-04-04T15:08:17","date_gmt":"2016-04-04T20:08:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/belen-casa-de-panpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T15:08:17","modified_gmt":"2016-04-04T20:08:17","slug":"belen-casa-de-panpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/belen-casa-de-panpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Bel\u00e9n: Casa de Pan\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"

\n\n<\/p>\n

M\u00e1s de tres cuartas partes de nuestra Biblia cristiana est\u00e1 escrita en este idioma hebreo. El resto (el Nuevo Testamento) est\u00e1 escrito en griego. \u00a1Oh, lo agradecidos que deber\u00edamos estar con los hombres y mujeres que se han dedicado a dominar estos idiomas para que las traducciones fiables y comentarios \u00fatiles puedan ser escritos para aquellos que hoy no pueden leer la Biblia en su original hebreo y griego! \u00a1Nunca debemos menospreciar la escolaridad y la erudici\u00f3n! \u00a1Si no fuera por los eruditos, no habr\u00eda Biblia en espa\u00f1ol!\n<\/p>\n

Tampoco debemos pensar que la tarea acad\u00e9mica ha terminado, por dos razones:\n<\/p>\n

1) Hay muchos lugares en la Biblia que son imposibles de entender precisamente porque el vocabulario o la gram\u00e1tica original siguen siendo desconocidos para los eruditos. A menudo, en la parte inferior de la p\u00e1gina, ver\u00e1 una nota que dice \u201chebreo oscuro\u201d o \u201chebreo incierto\u201d (por ejemplo, en el libro de Job). Esto significa que los eruditos no tienen suficiente evidencia para decidir qu\u00e9 significa una palabra o frase en hebreo. Pero tal vez encontraremos esa evidencia. Y por eso deben seguir existiendo eruditos serios de la Biblia que se dediquen a este tipo de cosas.\n<\/p>\n

2) La otra raz\u00f3n por la que la tarea erudita no ha terminado es porque nuestro idioma espa\u00f1ol sigue cambiando y se necesitan traducciones nuevas de vez en cuando. En tales momentos, dependemos de los que conocen griego y hebreo para orientar dichos proyectos de traducci\u00f3n (como la reciente Nueva Versi\u00f3n Internacional). Por estas y otras razones, la tarea de la erudici\u00f3n b\u00edblica nunca termina. As\u00ed que si usted tiene un hijo o conoce a j\u00f3venes que se inclinan a seguir una vocaci\u00f3n erudita, no los desanime. Son servidores esenciales en el cuerpo de Cristo. \u00a1Que Dios no permita que alguna vez estemos entre aquellos que desacrediten la obra erudita como irrelevante! \u00bfHay que golpear la mano que nos alimenta?\n<\/p>\n

\u00a1No en Bel\u00e9n, la \u201ccasa de pan\u201d! En hebreo, Bel\u00e9n [Beth-lehem] son dos palabras y significan \u201ccasa\u201d (Beth como en Bet-el, \u201ccasa de Dios\u201d) y \u201cpan\u201d (lehem). El idioma hebreo se lee de derecha a izquierda, y entonces Bel\u00e9n [Beth-lehem] se escribe as\u00ed:\n<\/p>\n

\"bethlehem_in_hebrew.png\"<\/a><\/div>\n
\n
casa de pan\n<\/dd>\n<\/dl>\n

Los puntos peque\u00f1os son las vocales. Las letras grandes son las consonantes. As\u00ed que somos una \u201ccasa del pan\u201d. \u00a1Oh, que la gente siempre se alimente de Cristo, el pan viviente, cuando vengan a Bel\u00e9n! \u00a1Que todos seamos nutridos, no s\u00f3lo de pan natural, sino \u201cde toda palabra que sale de la boca de Dios\u201d! Pero s\u00ed, de pan natural tambi\u00e9n, como en la iglesia primitiva: \u201cY perseveraban en la doctrina y la comuni\u00f3n de los ap\u00f3stoles, en el partimiento del pan y en las oraciones.\u201d\n<\/p>\n

\u00bfPodemos ser un pueblo con el coraz\u00f3n lo suficientemente grande como para aceptar con gratitud tanto a la obra erudita como la simple alegr\u00eda de partir el pan juntos? \u00a1Qu\u00e9 gran ejemplo ser\u00edamos!\n<\/p>\n

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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21770","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21770\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}