por Fred Smith<\/p>\n
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\u00daltimamente he estado viendo en la mayor\u00eda de los materiales cristianos para el liderazgo un \u00e9nfasis creciente en la figura del pastor como un ejecutivo en jefe, similar al presidente de una corporaci\u00f3n. Creo que este modelo es peligroso.<\/p>\n
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Poco tiempo atr\u00e1s un pastor me escribi\u00f3 pregunt\u00e1ndome: \u00ab\u00bfCree que Jes\u00fas seria el gerente de una empresa?\u00bb. La verdad es que yo tambi\u00e9n me pregunto tomismo. La iglesia no es una empresa, por lo que no creo que deba ser administrada como si lo fuera. La mayor\u00eda de las empresas est\u00e1n para producir ganancias, las iglesias no tienen ese prop\u00f3sito. Las empresas manufacturan y distribuyen productos, las iglesias tienen que ver con relaciones interpersonales, con gente. Debido a que los motivos centrales de las empresas y las iglesias no son los mismos, los pastores que adoptan un rol de empresarios pueden llegar a generar cierta calidad ministerial mec\u00e1nica y met\u00e1lica. Un ejecutivo efectivo puede llegar a conducir con integridad una organizaci\u00f3n religiosa pero no necesariamente podr\u00e1 pastorear una iglesia.<\/P><\/p>\n
Una compa\u00f1\u00eda puede ganar la clientela de otra. Esa es la manera en la que el sistema competitivo funciona. Cuando una compa\u00f1\u00eda automotriz avanza sobre el mercado de otra, los ejecutivos de ventas son los elogiados. Sin embargo, en las Escrituras no se instruye a las iglesias a hacer proselitismo en contra de otras sino, antes bien, a crecer por medio de las conversiones, renovaci\u00f3n y nueva vida, las cuales vienen como resultado de relaciones interpersonales c\u00e1lidas y por el poder espiritual, no por medio de las matem\u00e1ticas.<\/P><\/p>\n
Las empresas tienen restricciones legales antimonopolios, pero no hay limitaciones espirituales para la cooperaci\u00f3n pastoral e \u00ednter eclesi\u00e1stica. Los grandes y buenos pastores que conozco lo son \u00abde rebano\u00bb. El l\u00edder de la iglesia necesita un coraz\u00f3n pastoral y no puede ser un fr\u00edo ejecutivo \u00abnariz estirada\u00bb que contrata y despide personal. La iglesia no funciona de esa manera. Mucho del trabajo de la iglesia es hecho por voluntarios, a los que debemos considerar como tales. Son siervos del Rey, pero de un Rey especial.<\/P><\/p>\n
Es vendad que la iglesia necesita un liderazgo efectivo y el pastor puede usar muchas herramientas de una buena administraci\u00f3n, pero una iglesia que se ajusta demasiado a patrones empresariales exitosos podr\u00e1 tener ganancias a corto plazo y p\u00e9rdidas a largo plazo.<\/P><\/p>\n
Cualquier modelo funcional debe enfocar lo que el pastor hace. Y la primera responsabilidad del pastor es conducir a la iglesia para alcanzar al mundo perdido, desarroll\u00e1ndose en madurez, y funcionando como un compa\u00f1erismo espiritual, no simplemente como una organizaci\u00f3n eficiente. Sugiero que cambiemos el modelo del ejecutivo empresarial por otro que, a EL <\/P><\/p>\n
DIRECTOR DE ORQUESTA<\/P><\/p>\n
D\u00e9jenme ofrecer un nuevo modelo: el del director de una orquesta sinf\u00f3nica. Como ejecutivo de una empresa he estudiado muy provechosamente los m\u00e9todos del director George Szell de la orquesta Sinf\u00f3nica de Cleveland. Al estar en mayor contacto con pastores veo que el rol del director de orquesta se aproxima mas al del pastor.<\/P><\/p>\n
El director de orquesta, como el pastor, tiene que ver con la cultura, con el arte, con la vida emocional, con la gente de una manera especial: los dos manejan aquellos factores \u00absuaves\u00bb de la vida como el amor, la fe y las relaciones. Los factores \u00abfuertes\u00bb, como presupuesto, autoridad, obligaciones, mantenimiento de las instalaciones, etc\u00e9tera, requieren atenci\u00f3n, pero a lo largo del tiempo, los factores que terminar\u00e1n dominando ser\u00e1n los \u00absuaves\u00bb, as\u00ed como el agua, tarde o temprano, termina horadando la piedra y modificando las riveras. De igual manera, el l\u00edder espiritual debe ser una persona m\u00e1s interesada en tos factores \u00absuaves\u00bb que en los \u00abfuertes\u00bb.<\/P><\/p>\n
Al escuchar una entrevista a dos m\u00fasicos de la Orquesta Filarm\u00f3nica de Nueva York, vino nuevamente a mi mente la analog\u00eda del pastor como el director de orquesta. El entrevistador pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hace que la orquesta respete al director?\u00bb.<\/P><\/p>\n
\u00abPrimeramente\u00bb, respondieron, \u00abel director debe respetar al compositor. En segundo -No lugar, debe tener un conocimiento intimo de la partitura\u00bb. Estas dos caracter\u00edsticas se aplican directamente a los pastores.<\/P><\/p>\n
RESPETO AL COMPOSITOR<\/P><\/p>\n
Hay un s\u00f3lo compositor para la iglesia: -Dios. Los directores de orquesta pueden elegir entre varios, los cristianos solamente tenemos uno. As\u00ed como el director debe tener el m\u00e1ximo respeto por el compositor, los pastores deben irradiar constantemente un temor reverente de Dios.<\/P><\/p>\n
Este temor reverente por el compositor viene necesariamente antes de que el pastor pueda entender completamente su partitura; la Biblia.<\/P><\/p>\n
Recientemente, el director Gerard Schwarz se refiri\u00f3 a algunos m\u00fasicos que trataban de interpretar una o dos piezas de Mozart sin tener un conocimiento acabado de todo el repertorio del conocido autor, y dec\u00eda: \u00abMozart no puede ser conocido en una o dos piezas\u00bb.<\/P><\/p>\n
Si un pastor se debilita en su vida de nocional y en su reverencia a Dios, le ser\u00e1 imposible tener una correcta interpretaci\u00f3n de las Escrituras. Esta actitud temerosa no puede ser aprendida en una clase de Seminario. Es el coraz\u00f3n del ser ministerial del pastor, una unidad inseparable y aut\u00e9ntica. Pero, tal como algunos pastores me confesaron, esta relaci\u00f3n devota est\u00e1 en permanente peligro, ya que ante las presiones ministeriales, lo primero que se abandona es la vida de oraci\u00f3n y estudio b\u00edblico. De esa manera corren peligro de transformarse en \u00abpersonal de la iglesia\u00bb antes que en personal de Dios\u00bb.<\/P><\/p>\n
EL CONOOMIENTO DE LA PARTITURA<\/P><\/p>\n
Un segundo requisito para un gran director de una orquesta es su conocimiento \u00edntimo de la partitura. Este conocimiento \u00edntimo de la Palabra de Dios le da a uno la comprensi\u00f3n de lo que el compositor quiere decir. Se requiere de un don para poder tener esta comprensi\u00f3n y para darla a conocer.<\/P><\/p>\n
El conocimiento \u00edntimo no solo requiere de un don natural sino que adem\u00e1s demanda diligencia; ning\u00fan conductor nace dotado con el conocimiento de la m\u00fasica. Se llega a ella por medio de un gran esfuerzo personal.<\/P><\/p>\n
Asimismo, nuestro conocimiento de la partitura no es un fin en s\u00ed mismo. A comienzos de a\u00f1o tuve a mi cargo el serm\u00f3n de dedicaci\u00f3n de una nueva capilla en una ciudad vecina a la nuestra. Al terminar la reuni\u00f3n vino a m\u00ed una se\u00f1ora que me dijo:<\/P><\/p>\n
\u00abUsted no puede imaginarse lo que esto ha significado para m\u00ed\u00bb. Hab\u00eda venido con un problema que fue resuelto en su interior por algo que escuch\u00f3. Se despidi\u00f3, dio media vuelta y se fue, dej\u00e1ndome uno de los m\u00e1s grandes cumplidos que puede darse a un predicador. Nuestro conocimiento \u00edntimo de la partitura escritural debe estar relacionado con las necesidades de las personas.El director de orquesta tiene la ventaja de contar con cr\u00edticos profesionales que le dir\u00e1n cuan bien hizo su trabajo. Esa es una espada de doble filo, pero los pastores tambi\u00e9n necesitan de quienes los afirmen y expresen cuan productiva ha sido su interpretaci\u00f3n de las Escrituras para sus vidas. Esto permite al pastor interpretar cada vez mejor.<\/P><\/p>\n
En un seminario para pastores estuve hablando acerca de la comunicaci\u00f3n, y un pastor se acerc\u00f3 para decirme: \u00abSuelo explicar los principios generales de las Escrituras, pero ahora me doy cuenta que no he puesto el esfuerzo necesario para aplicarlo claramente a la realidad cotidiana de quienes me escuchan. En el futuro lo voy a hacer\u00bb.<\/P><\/p>\n
LA HABILIDAD DIRECTIVA<\/P><\/p>\n
Adem\u00e1s de esas dos apreciaciones de los m\u00fasicos reporteados que mencion\u00e9 m\u00e1s arriba, manifestaron tambi\u00e9n otras tres cualidades de un buen director que bien pueden aplicarse a un excelente pastor.<\/P><\/p>\n
Primero, el director debe realizar varios movimientos, no s\u00f3lo marcar el ritmo con su batuta. Lo que haga y comunique debe ser-interpretativo. Un director experto conduce con su batuta de tal manera que al mismo tiempo est\u00e1 diciendo a su orquesta acerca del ritmo, el volumen, la intensidad, qu\u00e9 instrumentos tocan, cuales esperan. Una iglesia necesita el mismo tipo de direcci\u00f3n de parte de su pastor.<\/P><\/p>\n
Tiempo atr\u00e1s, hablando con un ejecutivo cristiano que es miembro activo en una nueva iglesia, le pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfA qui\u00e9nes intenta alcanzar tu iglesia?\u00bb. \u00abNo lo s\u00e9\u00bb, admiti\u00f3.<\/P><\/p>\n
Mientras habl\u00e1bamos, me di cuenta que hab\u00edan comenzado un nuevo grupo, en una nueva zona, pero sin aprender cu\u00e1les eran las necesidades del barrio ni tos m\u00e9todos m\u00e1s apropiados para alcanzarlo. Este hermano, clave en determinadas actividades, no sab\u00eda c\u00f3mo su iglesia ten\u00eda elaborada la planificaci\u00f3n del personal, d\u00f3nde localizarse o la edificaci\u00f3n. Su iglesia necesita de una batuta claramente movida por su pastor.<\/P><\/p>\n
Por el otro lado conoc\u00ed otra iglesia que ofrece un ministerio espec\u00edficamente para familias j\u00f3venes con ni\u00f1os, los que asisten cada vez m\u00e1s. La gente sabe exactamente cu\u00e1l es el \u00e9nfasis de la iglesia. Ese ministro da unos claros movimientos de batuta, de tal manera que se lo puede seguir.<\/P><\/p>\n
Otra cosa que dicen los m\u00fasicos acerca de los directores es: \u00abLos grandes directores hacen que Ud. toque mejor. Cuando Ud. ha terminado, se sorprende de lo bien que ha interpretado su parte\u00bb. Esta es la raz\u00f3n por la que una orquesta puede sonar diferente de acuerdo con el director que la conduzca.<\/P><\/p>\n
Cuando dirige Leonard Bernstein, algunos miembros de la orquesta prefieren aprender de memoria la partitura de manera de poder observarlo. \u00bfPor qu\u00e9? Les encanta ver la habilidad de Beenstein para expresarles su direcci\u00f3n. Saben que es un gran m\u00fasico que no gusta de interpretaciones mediocres. Si quieren que \u00e9l disfrute, deben tocar excelentemente. Y cuando ven su entusiasmo, eso tos anima y pueden dar lo mejor de s\u00ed mismos.<\/P><\/p>\n
Asimismo, el pastor que es sabio comunica su conformidad a su gente cuando ellos est\u00e1n naciendo algo bien. Les demanda mucho, pero cuando responden les hace saber su conformidad, su felicitaci\u00f3n. As\u00ed es como se obtiene to m\u00e1ximo de las personas.<\/P><\/p>\n
En cierta ocasi\u00f3n particip\u00e9 de un grupo peque\u00f1o que se reun\u00eda en una iglesia con un joven pastor en su primera misi\u00f3n. De inmediato me di cuenta de que esa llegar\u00eda a ser una gran iglesia debido a que su pastor era un gran l\u00edder. Era muy evidente el gozo que sent\u00eda al ver como su gente se ministraba mutuamente y a la comunidad.He conocido pastores que han tomado una iglesia con una autoestima muy baja debido a alguna divisi\u00f3n o a p\u00e9rdidas importantes de membres\u00eda, y sin embargo las condujeron a un servicio fruct\u00edfero en la comunidad, al involucramiento en la misi\u00f3n o en el evangeliario, cosas que jam\u00e1s hab\u00edan sonado hacer. Dios ha puesto muchos dones y capacidades dentro de cada congregaci\u00f3n, pero se necesita un buen pastor-director de orquesta para lanzarlos a la aventura<\/P><\/p>\n
La tercera indicaci\u00f3n manifestada por los m\u00fasicos fue la siguiente: \u00abUn gran director de orquesta ve los errores aun antes de que los m\u00fasicos los cometan, trabajando para evitarlos\u00bb. Toscanini, por ejemplo, era tan sensible a cada m\u00fasico, que pod\u00eda evitar que cometiera errores.<\/P><\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lo hac\u00eda? Se daba cuenta de que los sentimientos preced\u00edan a los hechos: \u00abUna mu\u00eda se empaca en su mente antes de hacerlo con sus patas\u00bb, dec\u00eda. Y las personas son iguales, sus actos obedecen a sus sentimientos. Por lo tanto si un director entiende los sentimientos de la orquesta, cualquier tensi\u00f3n o falta de concentraci\u00f3n puede ser evitado antes de que ocurra un error. Ese fue uno de los motivos del brillo que alcanzara Toscanini.<\/P><\/p>\n
Pero no se confundan pensando que esto es una cualidad misteriosa. No lo es. Antes de ser pastor, mi padre fue un herrero muy habilidoso. Sol\u00eda decirme: \u00abFred, cuidado que te est\u00e1s preparando para una paliza\u00bb. Pod\u00eda darse cuenta cuando una actitud m\u00eda tend\u00eda hacia una ofensa que merecer\u00eda un castigo y me trataba de corregir antes de tener que aplicar la disciplina. Interpretaba mi actitud antes que se volviese un acto ofensivo.<\/P><\/p>\n
Los pastores tambi\u00e9n deben desarrollar este tipo de actitud anticipativa. Deben observar los sentimientos que preceden a los hechos. El descontento comienza mostr\u00e1ndose en actitudes. Las relaciones inter personales defectuosas no suceden repentinamente. Generalmente una conversaci\u00f3n puede iluminar un sentimiento antes de que se vuelva una conducta problem\u00e1tica.<\/P><\/p>\n
LA SELECCI0N DE UN REPERTORIO<\/P><\/p>\n
El director de \u00e9xito sabe seleccionar un repertorio bien balanceado, de manera que la orquesta pueda lucirse mientras que, a su vez, la audiencia disfrute de la m\u00fasica. Quien escuch\u00f3 la m\u00fasica debe irse del concierto pensando: Me encant\u00f3 porque hab\u00eda algo especial para m\u00ed en este concierto. Hacer esa mezcla es importante, y todos los gustos representativos de la audiencia deben ser considerados.<\/P><\/p>\n
Todo director conocedor de estas cosas, al seleccionar su repertorio, comienza por su responsabilidad para con el auditorio. El pastor tiene la misma responsabilidad. El rol primario del pastor es ayudar a la congregaci\u00f3n, no a s\u00ed mismo. Es sabio comenzar con las necesidades de las personas y no con los gustos de la junta directiva.<\/P><\/p>\n
No quiero decir que un repertorio solamente tiene que mimar a los oyentes. En algunos casos, los auditorios deben ampliar sus gustos y el director experto hace esto introduciendo de a poco algo que el auditorio a\u00fan no haya escuchado y que pueda encontrar interesante. De igual manera, muchas congregaciones necesitan ser ampliadas en su vida espiritual, as\u00ed como en su limitada experiencia de lo que es una iglesia funcionando. Una dieta constante de solamente predicaciones evangel\u00edsticas o de acci\u00f3n social, o de discipulado no alimenta satisfactoriamente a la totalidad de las personas. Cuando un tipo de serm\u00f3n se predica domingo tras domingo, la iglesia se limita, se desarrolla s\u00f3lo en una faceta y no en varias.<\/P><\/p>\n
Un buen repertorio educa a las personas y alimenta sus deseos por la Palabra de Dios, mientras que ampl\u00edan sus fronteras de la fe. Un buen pastor combina un buen \u00abrepertorio\u00bb para el crecimiento y para el desarrollo de la vida.<\/P><\/p>\n
LO QUE SOMOS Y TENEMOS <\/P><\/p>\n
El director debe operar dentro de las realidades financieras prefijadas. Algunos directores de orquesta sinf\u00f3nicas han sido recriminados debido a que gastaban m\u00e1s dinero de lo que hab\u00eda en el presupuesto. Los pastores tambi\u00e9n trabajan con limitaciones financieras, pero el cuadro puede ser tenido por una palabra mal usada en muchas ocasiones: fe, La fe no puede ser usada para invocar una fuerza financiera que la iglesia no tiene. Ciertamente que \u00abel Se\u00f1or proveer\u00e1 lo que \u00e9l desee proveer, pero no necesariamente lo que nosotros queramos. Un pastor puede llegar a verse atrapado en una \u00abposici\u00f3n de fe\u00bb que tenga poco ver que con la fe verdadera y mucho con m\u00e1s con mero voluntarismo. Necesitamos alguna buena raz\u00f3n para confiar en que los ingresos por ofrendas ser\u00e1n mejores este a\u00f1o que fue el anterior.<\/P><\/p>\n
Me disgustan las solicitudes temerarias de \u00abemergencia\u00bb de varias organizaciones que me dicen que si no doy, la obra del Se\u00f1or se hundir\u00e1 inmediatamente. En primer lugar, no lo creo. En segundo lugar, si esto ocurre es porque han hecho un mal trabajo en el liderazgo. Un pastor que fuerza a la iglesia para aprobar un presupuesto irreal, o que la embarca en un proyecto inmenso sin la base razonable, o falla en permanecer dentro del presupuesto, est\u00e1 abusando de la fe, m\u00e1s que us\u00e1ndola.<\/P><\/p>\n
MIRANDO AL FUTURO<\/P><\/p>\n
Un gran director tambi\u00e9n tiene una mente abierta hacia el desarrollo constante de futuras funciones y ejecutantes. Para ponerlo en t\u00e9rminos econ\u00f3micos, los l\u00edderes sabios expanden el mercado antes que dividir lo que ya existe. Que se expanda el mercado es una necesidad tanto para una orquesta sinf\u00f3nica como para una iglesia. Una de las iglesias m\u00e1s tristes que conozco es la de un pastor que ha perdido su convocatoria a los j\u00f3venes y esa iglesia se ha vuelto un hogar de ancianos.<\/P><\/p>\n
DIRIGIR EL ENSAYO<\/P><\/p>\n
Para cualquier orquesta el ensayo es terriblemente importante. No se puede tener una orquesta excelente sin el tiempo adecuado de ensayo. Para m\u00ed, el tiempo que el pastor pasa con los miembros del equipo pastoral o los l\u00edderes de la iglesia corresponde al tiempo del ensayo. La calidad de estas reuniones determinara el misterio potencial de la iglesia. Aqu\u00ed podemos presentar tres aspectos de un buen ensayo que se aplican igualmente bien a las reuniones de liderazgo:<\/P><\/p>\n
Primero, un ensayo es bueno cuando la orquesta practica espec\u00edficamente. Una buena orquesta no necesita practicar piezas sueltas sino que se concentra en el pr\u00f3ximo concierto. El director bien preparado trabaja a trav\u00e9s de la piezas que el grupo va a necesitar conocer inmediatamente.<\/P><\/p>\n
Despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os de estar dando conferencias, aun me sorprendo al darme cuenta de que las personas aprovechan solamente aquella parte que van a aplicar en una situaci\u00f3n concreta. Los maestros escuchan aquellas cosas que pueden ense\u00f1ar, los predicadores aquellas cosas que puedan usar desde el pulpito.<\/P><\/p>\n
Una segunda necesidad para poder tener un buen ensayo es limitar el tiempo. Eso pone urgencia en lo que hacemos. Tambi\u00e9n corta la tendencia a pasar mucho tiempo en detalles de menor importancia.<\/P><\/p>\n
Una vez me reun\u00ed con la junta de una organizaci\u00f3n cristiana que ten\u00eda la costumbre de tener retiros de dos d\u00edas simplemente porque tos oficiales no preparaban uno mas coito. Acortamos las reuniones a la mitad de un d\u00eda y dio como resultado una mayor asistencia y un mejor trabajo.<\/P><\/p>\n
Finalmente, tos ensayos deben mantener una atm\u00f3sfera de responsabilidad y de dignidad dando la sensaci\u00f3n de que lo que estamos haciendo es algo de verdadero valor. Las personas desean estar involucradas en algo que sea importante. Las reuniones de liderazgo son el lugar donde se debe reforzar esto. No es el lugar para sacar al aire las emociones personales acerca de las deficiencias de la audiencia. De la misma manera, estas sesiones deben ser m\u00e1s que una simple reuni\u00f3n de negocios con una breve lectura de las Escrituras y una oraci\u00f3n de cierre. El trabajo del l\u00edder es proveer la sensaci\u00f3n de la grandeza de la tarea y de la presencia de Dios.<\/P><\/p>\n
Pedro Drucker, tal vez el mejor pensador en conducta organizacional, una vez dijo a un grupo de pastores: \u00abRecuerden, la tarea es la recompensa\u00bb. Nunca he escuchado algo mejor dicho, tanto para ministros como para directores de orquesta.<\/P><\/p>\n
Apuntes PastoralesVolumen VIII N\u00famero 6<\/P>\n <\/p>\n
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