{"id":2205,"date":"2015-12-01T00:40:50","date_gmt":"2015-12-01T05:40:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-encajonado\/"},"modified":"2015-12-01T00:40:50","modified_gmt":"2015-12-01T05:40:50","slug":"dios-encajonado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-encajonado\/","title":{"rendered":"\u00bfDios encajonado?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">por J. B. Phillips<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"copete\" style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"texto\">\n<p>                    <P align=justify>Generalmente, quien no es miembro de alguna iglesia demuestra, sin embargo, cierta reverencia hacia Dios. Esto se suele apreciar en un genuino respeto por la persona de Cristo, aun cuando nunca haya considerado seriamente las demandas del Evangelio. Pero lo que m\u00e1s suele rechazar ese hombre de las iglesias cristianas es el esp\u00edritu exclusivista que muchas de ellas muestran. Tal parece que muchas iglesias creen haber capturado, domesticado y entrenado a Alguien que es, en realidad, demasiado grande para ser metido en cajas con bonitos r\u00f3tulos hechos por los hombres. Esto es lo que siente y piensa, aunque no lo diga, el que est\u00e1 afuera de las congregaciones.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Las iglesias parecen decirles: \u00abSi t\u00fa puedes saltar por nuestros aros particulares y seguir nuestras propias l\u00edneas, entonces te presentaremos a Dios; pero de otro modo, no hay Dios para ti\u00bb. A este tipo de persona le parece una estupidez arrogante y carente de sentido esta actitud sectaria; siente y piensa que en verdad si hay un Dios, El debe de estar tanto en el hogar como en la calle, en el caf\u00e9 y en el taller. Y si es cierto que Dios se interesa por \u00e9l, deseando que \u00e9l lo ame y lo sirva, entonces Dios seguramente est\u00e1 disponible tanto para \u00e9l como para cualquier ser humano, pobre o rico, blanco o negro, sin necesidad de \u00abintermediarios profesionales\u00bb o \u00abgestores\u00bb. Si Dios es Dios, es grande, generoso y magn\u00edfico, y no es posible encerrarlo en una caja -o un edificio.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Por supuesto, es f\u00e1cil salir en defensa de las instituciones, se\u00f1alando que cada grupo debe organizarse para ser eficiente, que cada sociedad debe tener sus reglas, y que Cristo mismo fund\u00f3 su Iglesia. Todo esto est\u00e1 muy bien, pero si algunas iglesias dan la impresi\u00f3n de que Dios obra s\u00f3lo por medio de ellas y desprecian a todas las dem\u00e1s, entonces no es sorprendente que la gente encuentre que la versi\u00f3n de Dios de estos grupos es deforme e inadecuada.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Claro est\u00e1 que los creyentes de cualquier grupo repudiar\u00edan la idea de que el Dios que predican es el mejor y \u00fanico, el m\u00e1s acabado modelo de Dios, y no deseo de ninguna manera insinuar que tal actitud sea a prop\u00f3sito. Tambi\u00e9n es probable que la diferencia de opiniones en algunas cosas contin\u00fae hasta el D\u00eda del Juicio, lo que no es necesariamente malo. En cambio, es un pecado grave y condenable considerar a Dios como l\u00edder partidista, de un punto de vista determinado.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Lo que molesta al \u00abde afuera\u00bb es la pretensi\u00f3n exclusivista de cada iglesia qu\u00e9 se considera a s\u00ed misma \u00abla \u00fanica verdadera\u00bb. \u00bfAcaso no dijo Cristo \u00abPor sus frutos los conocer\u00e9is\u00bb? Si uno pudiera comprobar que la iglesia con mayores pretensiones en cuanto a su autenticidad es la que produce el car\u00e1cter m\u00e1s cristiano, m\u00e1s lleno del Esp\u00edritu Santo en sus miembros, tal vez sus pretensiones ser\u00edan tolerables. Pero el hecho es que ninguna denominaci\u00f3n tiene el monopolio de la gracia de Dios, y ninguna tiene una receta exclusiva para producir una saludable influencia cristiana en su ambiente. Para cualquier observador neutral, es evidente que Dios no hace caso de los marbetes y etiquetas: \u00abEl Esp\u00edritu sopla donde quiere\u00bb y no se sujeta a ninguna regla humana.<\/P><br \/>\n<P align=justify>El \u00abde afuera\u00bb no puede entender nuestras divisiones, ni el por qu\u00e9 los cristianos no pueden unirse. El problema de la uni\u00f3n y del ecumenismo es sin duda complicado; pero se hace verdaderamente insoluble s\u00f3lo cuando las diferentes instituciones quieren que su Dios sea cat\u00f3lico romano, metodista, nazareno, pentecostal, bautista, hermano libre, presbiteriano, adventista, etc\u00e9tera. Si todos los cristianos pudi\u00e9ramos superar esta idea tan mezquina y peque\u00f1a de Dios, y ver al verdadero Dios como el Se\u00f1or y Salvador de nuestras almas, tendr\u00edamos que llorar de arrepentimiento y, al mismo tiempo, &#8230;re\u00edmos de nosotros mismos. El resultado final ser\u00eda una unidad que, sin hacer desaparecer las diferencias, s\u00ed las vencer\u00eda, trascendi\u00e9ndolas, en lugar del actual panorama, en el que nos ignoramos mutuamente y con frecuencia nos tratamos con una cortes\u00eda en p\u00fablico que apenas disimula el desprecio en lo privado. Que nuestro gran Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo nos permita la clase de unidad que no anula las diferencias, sino que las sobrepasa. \u00a1Am\u00e9n!<\/P><br \/>\n<P align=justify>Apuntes PastoralesVolumen VIII N\u00famero 6<\/P>\n                    <\/p>\n<p class=\"pie\" style=\"text-align: justify; font-style: italic; \"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por J. B. Phillips Generalmente, quien no es miembro de alguna iglesia demuestra, sin embargo, cierta reverencia hacia Dios. Esto se suele apreciar en un genuino respeto por la persona de Cristo, aun cuando nunca haya considerado seriamente las demandas del Evangelio. 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