\n\n<\/p>\n
\u00abY el Dios de paz que resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hag\u00e1is su voluntad, haciendo \u00e9l en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u00bb — Hebreos 13: 20,21.<\/i> <\/p>\n
Nosotros debemos estar preparados para hacer lo mismo que pedimos que hagan los dem\u00e1s. El precepto no es efectivo a menos que vaya seguido del ejemplo. El ap\u00f3stol hab\u00eda exhortado a los creyentes hebreos para que oraran por \u00e9l con las palabras, \u00abOrad por nosotros;\u00bb y luego, como para mostrar que \u00e9l no les estaba pidiendo algo que \u00e9l mismo no estuviera dispuesto a dar, pronuncia esta extraordinaria oraci\u00f3n por ellos. Quien puede pedir con toda confianza a su congregaci\u00f3n: \u00abOrad por nosotros,\u00bb es el que ora con toda su alma y con toda vehemencia, por esa congregaci\u00f3n.\n<\/p>\n
La oraci\u00f3n del ap\u00f3stol, como ustedes pueden observar, est\u00e1 te\u00f1ida del tema sobre el cual hab\u00eda estado escribiendo. Esta Ep\u00edstola a los Hebreos est\u00e1 llena de distinciones entre el antiguo pacto y el nuevo; y su esencia es demostrar que el pacto antiguo era \u00fanicamente un tipo de la dispensaci\u00f3n permanente que lo sigui\u00f3; pues \u00fanicamente ten\u00eda la sombra y no la misma imagen de las cosas celestiales.\n<\/p>\n
Su tema hab\u00eda sido el pacto y cuando or\u00f3, todos sus vestidos exhalaban mirra, \u00e1loe y casia, perfumes a los que sus meditaciones lo hab\u00edan conducido. Conforme a la naturaleza de sus pensamientos, as\u00ed era la expresi\u00f3n de sus deseos. \u00c9l teji\u00f3 en la textura de su oraci\u00f3n las meditaciones de su coraz\u00f3n. Y este es un m\u00e9todo muy correcto, especialmente cuando la oraci\u00f3n es p\u00fablica, pues asegura la variedad, ayuda a otras personas a estar unidas con nosotros, y tiende a la edificaci\u00f3n; de hecho, as\u00ed como las abejas recogen la miel de muchas flores, y la miel tiene a menudo el sabor del tomillo silvestre o de alguna otra flor especial que abunda en la regi\u00f3n de la cual recogen sus mieles, as\u00ed nuestra alma acopia de todas las fuentes, provisiones exquisitas de la miel de la devoci\u00f3n; pero aquella en la que se detiene m\u00e1s tiempo en sus meditaciones, proporciona un sabor prevaleciente y un matiz para la expresi\u00f3n y el esp\u00edritu de su oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 era m\u00e1s natural que el mensaje sobre el pacto, fuera seguido por esta oraci\u00f3n basada en el pacto: \u00abY el Dios de paz que resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hag\u00e1is su voluntad\u00bb?\n<\/p>\n
El tema de la Ep\u00edstola a los Hebreos es profundo, pues avanza desde los rudimentos superficiales hacia esas verdades subyacentes que son m\u00e1s misteriosas y profundas. Es un libro para las clases superiores en la escuela de Cristo; y de aqu\u00ed que esta oraci\u00f3n no sea para los beb\u00e9s, sino para hombres de entendimiento. Nosotros no podr\u00edamos decir a todos los santos, \u00abVosotros, pues, orar\u00e9is as\u00ed,\u00bb pues ellos ni sabr\u00edan lo que est\u00e1n pidiendo; ellos tienen necesidad de comenzar con algo m\u00e1s simple, tal como ese dulce \u00abPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos,\u00bb que se adecua de igual manera a todos los creyentes.\n<\/p>\n
Los hombres maduros se alimentan de alimento fuerte, piensan pensamientos sublimes y ofrecen oraciones poderosas. As\u00ed como podemos admirar la simplicidad en las oraciones de los beb\u00e9s, y la vivacidad en la oraci\u00f3n de los j\u00f3venes, as\u00ed en la oraci\u00f3n de alguien que se ha convertido en un padre en Cristo y se alimenta del pacto, nos gozamos en su profundidad, su alcance, y su elevaci\u00f3n. Todo esto lo encontramos aqu\u00ed. Yo invito a quienes quieren entender las cosas profundas de Dios, que pidan la ayuda del Esp\u00edritu Santo, mientras seguimos al ap\u00f3stol en esta oraci\u00f3n del pacto, una oraci\u00f3n de la cual el testamento es el hilo conductor, la sustancia y el argumento.\n<\/p>\n
I.<\/b> El tema de nuestro serm\u00f3n el d\u00eda de hoy, por tanto, es el pacto de la gracia, como es presentado en este pasaje; y voy a comenzar observando, en primer lugar, LOS NOMBRES DE LOS PARTICIPANTES DEL PACTO que usa el ap\u00f3stol. \u00c9l llama al siempre bendito Padre \u00abel Dios de paz<\/i>;\u00bb y al Redentor que ha asumido el otro lado del pacto, le da el t\u00edtulo de, \u00abNuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas<\/i>.\u00bb\n<\/p>\n
Queridos amigos, todos los que hemos cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jesucristo estamos en Cristo, y \u00c9l es nuestra Cabeza y Representante, nuestro Pastor y Defensor. \u00c9l hizo un pacto con el Padre a favor nuestro sobre este tenor, que habiendo pecado nosotros, debe recompensarse plenamente la justicia lesionada, y la ley de Dios debe ser honrada en su totalidad; el Padre por Su parte estipula otorgarnos todo el perd\u00f3n, la aceptaci\u00f3n, la adopci\u00f3n, y la vida eterna. Ahora, el pacto ha sido cumplido por parte de Cristo. El texto nos asegura eso, pues Jes\u00fas, de conformidad a Su promesa, derram\u00f3 Su sangre, y ahora al compromiso s\u00f3lo le falta el cumplimiento por parte del Padre eterno, y bajo ese aspecto del pacto, el ap\u00f3stol llama al Padre, \u00abel Dios de paz.\u00bb \u00a1Cu\u00e1n precioso nombre!\n<\/p>\n
Bajo el pacto de obras, \u00c9l es el Dios de venganza; para los pecadores, \u00c9l es el tres veces Santo Dios, terrible fuera de Sus santos lugares. Nuestro Dios es un fuego que consume; y sin embargo para nosotros, viendo que el acuerdo ha sido cumplido de nuestro lado por nuestro grandioso Representante y Cabeza, \u00c9l es \u00fanicamente \u00abel Dios de paz.\u00bb Cristiano, todo es paz entre t\u00fa y Dios; no hay ning\u00fan terreno de contienda que permanezca del pasado, ni ning\u00fan temor que se levante alguno nuevo; el pacto eterno garantiza la paz eterna. \u00c9l no es el Dios de una tregua falsa, no es el Dios de un olvido parcial de agravios que permanecen sin perd\u00f3n, sino el Dios de paz en el sentido m\u00e1s profundo; \u00c9l mismo est\u00e1 en paz, pues hay una paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento; y, es m\u00e1s, por raz\u00f3n de Su misericordia, Su pueblo es conducido a gozar de paz de conciencia en ellos mismos, pues ustedes sienten que Dios se ha reconciliado con ustedes, sus corazones descansan en \u00c9l, su pecados que los separaban han sido quitados, y el amor perfecto ha arrojado fuera el miedo que atormenta.\n<\/p>\n
Mientras el Se\u00f1or est\u00e1 en paz Consigo mismo, t\u00fa eres llevado a gozar de paz interior por medio de \u00c9l, y \u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 en paz contigo, pues \u00c9l te ama con un amor inescrutable; \u00c9l no ve otra cosa en ti excepto aquello en lo que Se deleita, pues por el pacto \u00c9l no te ve como eres en ti mismo, sino en tu Cabeza, Cristo Jes\u00fas, y para el ojo de Dios no hay ninguna vista en el universo tan amable como Su propio amado Hijo, y Su pueblo en Su Hijo. Hay suficiente belleza en Jes\u00fas para hacerlo olvidar nuestras deformidades, hay suficientes m\u00e9ritos en Jes\u00fas para cubrir nuestros dem\u00e9ritos, y hay suficiente eficacia en la sangre expiatoria de nuestro grandioso Sumo Sacerdote, para lavar todas nuestras transgresiones.\n<\/p>\n
En lo que se refiere a nosotros, cuando nuestra alma reconoce esa sangre y percibe el amor de Dios hacia nosotros, ya no siente que est\u00e1 en guerra con Dios. Nosotros nos rebelamos una vez, pues Lo odi\u00e1bamos, y a\u00fan ahora, cuando la vieja naturaleza muerde el freno, y la voluntad de Dios se contrapone a nuestros deseos, no nos resulta f\u00e1cil inclinarnos ante \u00c9l y decir, \u00abTe alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque as\u00ed te agrad\u00f3\u00bb: pero entonces la nueva naturaleza pasa al frente y ciertamente manda y gobierna, y toda contienda en el coraz\u00f3n entre nuestra alma y Dios llega a su fin. Para nosotros, el Se\u00f1or es en el sentido m\u00e1s amplio y m\u00e1s perfecto, el Dios de paz. Oh, c\u00f3mo amo ese nombre; \u00c9l mismo es el Dios pac\u00edfico y feliz, sereno y tranquilo; y nosotros somos conducidos a sentir una paz interior que sobrepasa todo entendimiento, que guarda nuestros corazones y nuestras mentes. Dios est\u00e1 en paz con nosotros, declara que nunca estar\u00e1 airado con nosotros ni nos va a reprender, y nosotros nos gozamos en \u00c9l, nos deleitamos en Su ley, y vivimos para Su gloria. A partir de este momento, en cada hora de angustia, miremos al Se\u00f1or bajo este nombre alentador: \u00abel Dios de paz,\u00bb porque el pacto lo revela como tal.\n<\/p>\n
El ap\u00f3stol consider\u00f3 el otro gran participante del compromiso, y Lo llama \u00abnuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas.\u00bb Nosotros debemos ver a nuestro Redentor en el pacto, primero como Jes\u00fas <\/i>el Salvador que nos conduce a la tierra de Cana\u00e1n, tierra que nos ha sido dada por un pacto de sal, al reposo que queda para el pueblo de Dios; \u00c9l es tambi\u00e9n el Se\u00f1or <\/i>Jes\u00fas, en toda la dignidad de Su naturaleza, exaltado muy por encima de los principados y potestades, que debe ser obedecido y adorado por nosotros; y nuestro <\/i>Se\u00f1or Jes\u00fas: nuestro debido a que \u00c9l mismo Se ha dado a nosotros, y lo hemos aceptado y recibido con santo deleite para que sea el Se\u00f1or a Quien servimos con alegr\u00eda. Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas <\/i>porque \u00c9l nos salva; nuestro Se\u00f1or <\/i>Jes\u00fas porque al traernos bajo Su reino, \u00c9l nos rescata; y nuestro <\/i>Se\u00f1or Jes\u00fas porque nosotros tenemos una relaci\u00f3n especial tanto con Su soberan\u00eda como con Su salvaci\u00f3n. Nosotros no consideramos generalmente lo apropiado de los nombres de nuestro Se\u00f1or, no notamos la instrucci\u00f3n que intentan darnos los escritores que los usan, ni ejercitamos la suficiente discreci\u00f3n en el uso de ellos; sin embargo, hay una gran fuerza en estos t\u00edtulos cuando se emplean apropiadamente. Puede ser que otros nombres tengan poca significaci\u00f3n, pero en los t\u00edtulos de Jes\u00fas hay una riqueza de significado.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, nuestro Se\u00f1or es llamado \u00abel gran pastor de las ovejas.\u00bb En el pacto nosotros somos las ovejas, el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Pastor. T\u00fa no puedes hacer un pacto con ovejas, porque no poseen la habilidad de hacer pactos; pero t\u00fa puedes hacer un pacto con el Pastor de ellas, y as\u00ed, gloria sea dada a Dios, aunque nos hab\u00edamos descarriado como ovejas perdidas, nosotros pertenec\u00edamos a Jes\u00fas, y \u00c9l hizo un pacto a favor nuestro, y estuvo ante el Dios viviente en nuestra representaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora, yo les he explicado con anterioridad que nuestro Se\u00f1or Jesucristo en Su muerte es el buen <\/i>Pastor: el buen Pastor da Su vida por las ovejas; y de esta manera muestra Su bondad; que en Su resurrecci\u00f3n \u00c9l es el grandioso <\/i>Pastor, como lo vemos en el texto, pues Su resurrecci\u00f3n y Su retorno a la gloria manifiestan Su grandeza; pero en Su segunda venida \u00c9l es el Pr\u00edncipe <\/i>de los Pastores: \u00abY cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los pastores, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria\u00bb; all\u00ed \u00c9l muestra Su superior soberan\u00eda. Nuestro Se\u00f1or fue bueno al entregar Su vida por las ovejas, y hay otros pastores a los cuales \u00c9l hace buenos, quienes en Su nombre alimentan a Sus corderos y ovejas. Cuando \u00c9l venga de nuevo la segunda vez, \u00c9l aparecer\u00e1 con otros, el Pr\u00edncipe <\/i>entre todos ellos; pero en Su resurrecci\u00f3n para nuestra justificaci\u00f3n, en conexi\u00f3n con el pacto, \u00c9l est\u00e1 solo, y ostenta el nombre de \u00abel gran Pastor,\u00bb ese gran Pastor de Quien ha hablado toda la profec\u00eda, en Quien se cumplen todos los decretos divinos, ante Quien todos los dem\u00e1s se desvanecen, Quien est\u00e1 solo, como el \u00fanico Pastor de las ovejas en esa capacidad del pacto.\n<\/p>\n
Es muy hermoso seguir la pista de los pastores a trav\u00e9s del Antiguo Testamento, y ver a Cristo como Abel, el pastor que dio testimonio derramando esa sangre que clama desde la tierra; como Abraham, el pastor separador, llevando su reba\u00f1o al pa\u00eds extra\u00f1o donde habitaron solos; como Isaac, el pastor tranquilo, cavando pozos para su reba\u00f1o, y aliment\u00e1ndolo en paz en medio de sus enemigos; como Jacob, el pastor que es garant\u00eda para las ovejas, que se las gana a todas por medio de largos trabajos y desgaste, que las separa y camina en medio de ellas hacia Cana\u00e1n, preserv\u00e1ndolas por sus propias solitarias oraciones de medianoche. All\u00ed tambi\u00e9n vemos a nuestro Se\u00f1or como Jos\u00e9, el pastor que preside sobre Egipto por causa de Israel, de quien dijo su moribundo padre: \u00abPor el nombre del Pastor, la Roca de Israel.\u00bb Cabeza de todas las cosas por Su iglesia, el Rey que gobierna todo el mundo por causa de Sus elegidos, el grandioso Pastor de las ovejas, por quienes tiene todo el poder entregado en Sus manos. Luego sigue Mois\u00e9s, el pastor elegido, que condujo a su pueblo a trav\u00e9s del desierto hasta la Tierra Prometida, aliment\u00e1ndolos con el man\u00e1 y d\u00e1ndoles de beber de la roca herida, \u00a1qu\u00e9 amplio tema de reflexi\u00f3n hay aqu\u00ed! Y luego est\u00e1 David, el tipo de Jes\u00fas, reinando en la herencia del pacto sobre su propio pueblo, como un glorioso rey en medio de todos ellos. Todos estos pastores juntos nos permiten ver las diversas glorias de \u00abel gran pastor de las ovejas.\u00bb\n<\/p>\n
Amados, este es un tema grandioso, y yo \u00fanicamente puedo esbozarlo. Goc\u00e9monos porque nuestro Pastor es grandioso<\/i>, porque \u00c9l, con Su gran reba\u00f1o, podr\u00e1 preservarlos a todos de los grandes peligros a los que son conducidos, y llevar a cabo por ellos las grandes transacciones con el grandioso Dios que son exigidas de un Pastor de un reba\u00f1o as\u00ed, que Jes\u00fas llama Suyo.\n<\/p>\n
Bajo el pacto, Jes\u00fas es Profeta, Sacerdote y Rey; un pastor debe ser todo esto para su reba\u00f1o; y \u00c9l es grandioso en cada uno de estos oficios. Cuando descansamos en el pacto de gracia debemos ver a nuestro Se\u00f1or como nuestro Pastor, y encontrar paz en el hecho que las ovejas no tienen absolutamente nada que ver con su propia alimentaci\u00f3n, gu\u00eda, o protecci\u00f3n; \u00fanicamente tienen que seguir a su Pastor a los pastos que \u00c9l prepara y el bien estar\u00e1 con ellas. \u00abEn lugares de delicados pastos me har\u00e1 descansar; junto a aguas de reposo me pastorear\u00e1.\u00bb\n<\/p>\n
II. <\/b>En segundo lugar, el ap\u00f3stol menciona EL SELLO DEL PACTO. \u00abY el Dios de paz que resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno<\/i>.\u00bb El sello del pacto es la sangre de Jes\u00fas. En tiempos antiguos, cuando los hombres hac\u00edan pactos entre s\u00ed, ellos generalmente utilizaban alguna ceremonia para ligar la negociaci\u00f3n, por as\u00ed decirlo. Ahora, bajo la antigua dispensaci\u00f3n, los pactos con Dios eran siempre confirmados con sangre. Tan pronto como era derramada la sangre y la v\u00edctima mor\u00eda, el acuerdo alcanzado era establecido.\n<\/p>\n
Entonces, cuando nuestro Padre celestial hizo un pacto con Jesucristo a favor nuestro, ese pacto fue verdadero y firme, \u00abconforme a las misericordias firmes a David,\u00bb pero para hacer que permanezca firme debe haber sangre. Ahora, la sangre ordenada para sellar el pacto no era sangre de toros ni de machos cabr\u00edos, sino la sangre del mismo Hijo de Dios, y esto ha hecho al pacto tan firme y obligatorio, que es m\u00e1s f\u00e1cil que pasen el cielo y la tierra que falle una tilde de \u00e9l. Dios debe guardar Sus propias promesas. \u00c9l es un Dios libre, pero \u00c9l se obliga a S\u00ed mismo; por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, \u00c9l se ha obligado a S\u00ed mismo a dar las bendiciones del pacto al reba\u00f1o representado por el grandioso Pastor.\n<\/p>\n
Hermanos, ustedes y yo, como hombres honestos, nos obligamos por medio de nuestra palabra. Si hacemos un juramento, y yo espero que no lo hagamos, ciertamente nos sentir\u00edamos doblemente obligados por \u00e9l; y si hubi\u00e9ramos vivido en los tiempos antiguos, y la sangre hubiera sido derramada sobre un acuerdo al que hubi\u00e9ramos llegado, habr\u00edamos considerado ese signo solemne y no habr\u00edamos so\u00f1ado en arrepentirnos del pacto.\n<\/p>\n
Piensen por un momento, cu\u00e1n imposible es que el Se\u00f1or rompa alguna vez ese pacto de gracia, que \u00c9l espont\u00e1neamente hizo con Su propio Hijo, y con nosotros en \u00c9l, ahora que ha sido rociado con la sangre proveniente de las venas de Su propio Hijo bienamado. No; el pacto es eterno. Permanece firme para siempre, porque est\u00e1 confirmado por una sangre que es nada menos que la sangre del Hijo de Dios.\n<\/p>\n
Recuerden tambi\u00e9n que, en nuestro caso, esa sangre no s\u00f3lo confirm\u00f3 el pacto, sino que realmente lo cumpli\u00f3; porque la estipulaci\u00f3n del compromiso era de esta manera: Cristo deb\u00eda sufrir por nuestros pecados y honrar la ley divina. \u00c9l hab\u00eda guardado la ley en Su vida, pero fue necesario para el cumplimiento completo del pacto por parte Suya, que tambi\u00e9n fuera obediente hasta la muerte, y la muerte de cruz. El derramamiento de Su sangre, por lo tanto, fue el cumplimiento de Su obediencia prometida hasta el extremo. Fue el cumplimiento verdadero del pacto, por parte de Cristo, a favor nuestro; de tal forma que ahora, todo el compromiso debe permanecer firme, puesto que aquello de lo que depend\u00eda est\u00e1 consumado para siempre.\n<\/p>\n
No s\u00f3lo est\u00e1 ratificado con esa firma llena de sangre, sino que por medio de esa sangre es cumplido por parte de Cristo, y no puede ser que el Padre eterno se retraiga del pacto por Su parte, puesto que la obligaci\u00f3n correspondiente a nosotros fue cumplida al pie de la letra por ese grandioso Pastor de las ovejas que entreg\u00f3 Su vida por nosotros.\n<\/p>\n
Por el derramamiento de la sangre el pacto es convertido en un testamento. En algunas Biblias, el comentario al pie lo expresa como \u00abtestamento,\u00bb y a menudo en otros casos, escasamente sabemos c\u00f3mo traducir la palabra, si decir el nuevo testamento o el nuevo pacto; ciertamente ahora es un testamento, ya que Cristo ha guardado Su parte del pacto, y \u00c9l quiere para nosotros, lo que Dios le debe a \u00c9l, y \u00c9l nos traspasa por Su muerte, todo lo que le llega a \u00c9l como Su recompensa, convirti\u00e9ndonos en Sus herederos mediante un testamento validado por Su muerte. As\u00ed que ustedes pueden decir \u00abtestamento,\u00bb si les parece bien, o \u00abpacto,\u00bb si quieren, pero no olviden nunca que la sangre ha hecho seguro ya sea el testamento o el pacto, para todas las ovejas de las que Jes\u00fas es el pastor.\n<\/p>\n
Reflexionen largamente y con placer sobre las palabras \u00abpacto eterno<\/i>.\u00bb Ciertos hombres en estos d\u00edas declaran que \u00abeterno\u00bb no quiere decir eterno, sino que indica un per\u00edodo que llegar\u00e1 a un fin, tarde o temprano; yo no estoy de acuerdo con ellos, y no siento ninguna inclinaci\u00f3n a renunciar a la eternidad del cielo y a las otras bendiciones divinas, para complacer los gustos de hombres perversos que niegan la eternidad de los castigos futuros. La naturaleza humana se inclina hacia esa direcci\u00f3n, pero la palabra de Dios no, y siguiendo su huella infalible, nos regocijamos en el pacto eterno<\/i>, que permanecer\u00e1 por siempre y para siempre. El pacto de obras no ha permanecido; estuvo basado en la fuerza humana, y se disolvi\u00f3 como un sue\u00f1o; en la naturaleza de las cosas no pod\u00eda ser eterno. El hombre no supo guardar la condici\u00f3n impuesta para \u00e9l, y se cay\u00f3 al suelo. Pero el pacto de gracia depend\u00eda \u00fanicamente del poder y del amor y de la fidelidad de Cristo, Quien ha guardado Su parte del testamento, y por tanto descansa \u00fanicamente en Dios, el fiel y verdadero, Cuya palabra no puede fallar.\n<\/p>\n
\u00abSer\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil que \u00c9l se despojase de Su ser,
Que no cumpliera Su promesa, o la olvidara.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00abPara siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones.\u00bb \u00c9l ha dicho: \u00abY har\u00e9 con ellos pacto eterno, que no me volver\u00e9 atr\u00e1s de hacerles bien,\u00bb y por tanto \u00c9l debe hacerles bien, pues \u00c9l no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. As\u00ed que el sello del pacto garantiza todas las cosas.\n<\/p>\n
III.<\/b> Ahora tenemos que notar EL CUMPLIMIENTO DEL PACTO, pues el Se\u00f1or ha comenzado a cumplirlo. \u00abY el Dios de paz que resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno.\u00bb Vean, entonces, que Jesucristo ha sido resucitado de los muertos por medio de la sangre del pacto. Aqu\u00ed est\u00e1 la historia. \u00c9l hizo el pacto a favor nuestro; \u00c9l carg\u00f3 con nuestro pecado, y Se comprometi\u00f3 a sufrir por ese pecado. Habiendo sido crucificado, \u00c9l entreg\u00f3 Su vida, y de la cruz fue llevado al sepulcro, y all\u00ed estuvo en vil cautividad.\n<\/p>\n
Ahora, era parte del compromiso del lado de Dios el Padre, que \u00c9l no abandonar\u00eda el alma de Cristo en el Seol, ni permitir\u00eda que Su Santo viera corrupci\u00f3n; este acuerdo ha sido guardado fielmente. Cristo nos represent\u00f3 en la cruz a todos los que creemos en \u00c9l: nosotros fuimos crucificados en \u00c9l; Jes\u00fas tambi\u00e9n nos represent\u00f3 en el sepulcro, pues hemos sido enterrados con \u00c9l. Todo lo que le pas\u00f3 a \u00c9l, le pas\u00f3 tambi\u00e9n al reba\u00f1o.\n<\/p>\n
Ahora pues, \u00bfqu\u00e9 le ocurrir\u00e1 al cuerpo de Jes\u00fas? \u00bfMantendr\u00e1 Dios Su pacto? \u00bfSe comer\u00e1 el gusano ese cuerpo hermoso, o desafiar\u00e1 la corrupci\u00f3n? \u00bfAcaso suceder\u00e1 que Quien descendi\u00f3 al seno de la tierra nunca regrese? Esperen. \u00a1Es la tercera ma\u00f1ana! El tiempo prometido ha llegado. Todav\u00eda ning\u00fan gusano se ha atrevido a alimentarse de esa forma semejante a Dios, y sin embargo yace entre los muertos; pero en la tercera ma\u00f1ana, el que dorm\u00eda despert\u00f3 como uno que ha sido refrescado por el sue\u00f1o. \u00c9l se levanta. La piedra es removida. Los \u00e1ngeles lo escoltan a la libertad. \u00c9l sale al aire libre del huerto, y habla a sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas que se desangr\u00f3 ha dejado a los muertos para no morir m\u00e1s. \u00c9l espera durante cuarenta d\u00edas para permitir que Sus amigos vean que realmente ha resucitado, pero tiene que elevarse m\u00e1s alto a\u00fan para ser llevado plenamente de regreso a sus honores anteriores. \u00bfLe ser\u00e1 fiel Dios y lo ascender\u00e1 de regreso todo el tramo que tuvo que descender? S\u00ed, pues en el Monte de los Olivos, cuando se cumple el tiempo, \u00c9l comienza a ascender; cortando el aire que le rodeaba, \u00c9l se remonta desde el grupo de disc\u00edpulos que le adoraban, hasta que una nube lo recibe. \u00bfPero se remontar\u00e1 completamente hasta el punto desde el cual descendi\u00f3? \u00bfAcaso obtendr\u00e1 \u00c9l, en Su propia persona, una recuperaci\u00f3n total para Su iglesia de toda la ruina de la ca\u00edda?\n<\/p>\n
\u00a1Ah, v\u00e9anlo cuando entra por las puertas que son de perlas! \u00a1C\u00f3mo es bienvenido por el Padre! Vean c\u00f3mo se eleva y se sienta en el trono del Padre, pues Dios lo ha exaltado tambi\u00e9n a lo sumo, y le ha dado un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla.\n<\/p>\n
Ahora observen por qu\u00e9 medios nuestro Se\u00f1or regres\u00f3 de los muertos a toda Su gloria. Fue porque \u00c9l hab\u00eda presentado la sangre del pacto eterno. Cuando el Padre vio que Jes\u00fas hab\u00eda guardado toda Su parte del pacto hasta la muerte, entonces \u00c9l comenz\u00f3 a cumplir Su porci\u00f3n del contrato, trayendo de regreso a Su Hijo del sepulcro a la vida, de la verg\u00fcenza al honor, de la humillaci\u00f3n a la gloria, de la muerte a la inmortalidad. Vean d\u00f3nde est\u00e1 sentado ahora, esperando hasta que Sus enemigos sean puestos por estrado de Sus pies.\n<\/p>\n
Ahora, lo que ha sido hecho con Jes\u00fas, ha sido hecho virtualmente con todo Su pueblo, porque, observen, el Se\u00f1or \u00abque resucit\u00f3 de los muertos,\u00bb no el Se\u00f1or Jes\u00fas como persona privada \u00fanicamente, sino \u00abNUESTRO Se\u00f1or Jes\u00fas,\u00bb resucit\u00f3 como \u00abel gran pastor de las ovejas.\u00bb Las ovejas est\u00e1n con el Pastor. Pastor de las ovejas, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Tu reba\u00f1o? Sabemos que T\u00fa lo has amado hasta el fin; pero T\u00fa te has ido; \u00bfacaso lo dejaste en el desierto? No puede ser, pues est\u00e1 escrito: \u00ab\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo?\u00bb Escuchen al Pastor que dice: \u00abPadre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, tambi\u00e9n ellos est\u00e9n conmigo.\u00bb \u00abPorque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is.\u00bb \u00abDonde yo estuviere, all\u00ed tambi\u00e9n estar\u00e1 mi servidor.\u00bb\n<\/p>\n
Amados, las ovejas nunca est\u00e1n lejos de ese grandioso Pastor de las ovejas, ellas siempre est\u00e1n en Su mano, y ninguna es arrebatada de all\u00ed. En la tierra estuvieron con \u00c9l, y han sido resucitadas con \u00c9l. Si Jes\u00fas hubiera permanecido en el sepulcro, todas Sus ovejas habr\u00edan perecido; pero cuando el Padre lo resucit\u00f3 por la sangre, tambi\u00e9n nos resucit\u00f3 por la sangre, y dio a nuestras almas la esperanza viva que nunca morir\u00e1n, y a nuestros cuerpos la esperanza de la resurrecci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00abPues aunque nuestros pecados innatos requieren
Que nuestra carne vea el polvo,
Sin embargo, puesto que el Se\u00f1or nuestro Pastor resucit\u00f3,
As\u00ed tambi\u00e9n todos Sus seguidores lo har\u00e1n.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 en el cielo como nuestro representante, y Su reba\u00f1o lo sigue. Yo quisiera que ustedes pudieran visualizar las colinas del cielo levant\u00e1ndose desde estas tierras bajas. Nosotros nos estamos alimentando aqu\u00ed por un rato bajo Su ojo protector, y por all\u00e1 hay un r\u00edo que corre al pie de las colinas celestiales, que nos separa de los pastos del cielo.\n<\/p>\n
Uno a uno, nuestros seres queridos est\u00e1n siendo llamados por la voz del Buen Pastor para que atraviesen la corriente, y ellos cruzan el r\u00edo a Su llamado con placer, de tal forma que se puede ver una larga fila de Sus ovejas pasando la corriente y subiendo por la colina donde se encuentra el Pastor que las recibe. Esta l\u00ednea une al reba\u00f1o que est\u00e1 arriba con el que est\u00e1 abajo, formando de esta manera un solo grupo. \u00bfAcaso no ven que continuamente est\u00e1n subiendo a \u00c9l, pasando nuevamente bajo la mano de aqu\u00e9l que les dice que sean alimentadas por el Cordero y que reposen para siempre all\u00ed donde los lobos no pueden llegar nunca?\n<\/p>\n
De esta forma, un \u00fanico reba\u00f1o est\u00e1 en este momento con su Pastor, pues para \u00c9l es una sola pastura, aunque a nosotros nos parezca dividida por el torrente del Jord\u00e1n. Cada una de las ovejas est\u00e1 marcada con la sangre del pacto eterno; cada una de ellas ha sido preservada, porque Jes\u00fas vivi\u00f3; y as\u00ed como \u00c9l fue resucitado de los muertos por la sangre, lo mismo debe ocurrir con ellas, pues eso establece el pacto.\n<\/p>\n
Queridos amigos, recuerden entonces que el castigo del reba\u00f1o fue soportado por el Pastor, que el reba\u00f1o muri\u00f3 en el Pastor, y que el reba\u00f1o vive ahora porque el Pastor vive; que la vida de ese reba\u00f1o es por consiguiente una nueva vida; que \u00c9l traer\u00e1 a todas Sus ovejas que todav\u00eda no han sido llamadas, sac\u00e1ndolas de su muerte en el pecado, as\u00ed como \u00c9l ha sido resucitado de Su propia muerte; que \u00c9l conducir\u00e1 hacia delante y hacia arriba a quienes son llamados, de la misma forma que \u00c9l fue hacia delante y hacia arriba del sepulcro al trono; que \u00c9l los preservar\u00e1 a todos a lo largo de todo su camino, as\u00ed como \u00c9l fue preservado por la sangre del pacto eterno; y que \u00c9l los perfeccionar\u00e1 as\u00ed como \u00c9l es perfecto. De la misma manera como el Dios de paz ha glorificado a Su Hijo, as\u00ed tambi\u00e9n \u00c9l traer\u00e1 a todos Sus elegidos a la gloria eterna con \u00c9l.\n<\/p>\n
IV.<\/b> En cuarto lugar, veremos LA BENDICI\u00d3N DEL PACTO. \u00bfCu\u00e1l es una de las m\u00e1s grandes bendiciones del pacto? El escritor de esta ep\u00edstola pide aqu\u00ed por ella. Dice \u00e9l \u00abY el Dios de paz que resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hag\u00e1is su voluntad, haciendo \u00e9l en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l<\/i>.\u00bb\n<\/p>\n
Noten que una de las principales bendiciones del pacto consiste en el poder y el querer servir a Dios. El antiguo pacto dec\u00eda: \u00abAll\u00ed est\u00e1n las tablas de piedra; tienes que obedecer cada palabra que est\u00e1 escrita all\u00ed: si lo haces, vivir\u00e1s; si no lo haces, morir\u00e1s.\u00bb El hombre nunca pudo obedecer, y por consiguiente nadie entr\u00f3 nunca al cielo ni encontr\u00f3 paz por medio de la ley.\n<\/p>\n
El nuevo pacto habla de esta manera: \u00abNunca m\u00e1s me acordar\u00e9 de sus pecados y de sus iniquidades. Dar\u00e9 mi ley en su mente, y la escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n. Pondr\u00e9 mi temor en el coraz\u00f3n de ellos, para que no se aparten de m\u00ed.\u00bb Los profetas tratan extensa e instructivamente acerca de este nuevo pacto. No se trata de un pacto de \u00absi t\u00fa haces, yo hago;\u00bb sino que va m\u00e1s bien en este sentido: \u00abyo har\u00e9 esto y por consiguiente t\u00fa har\u00e1s eso.\u00bb Como pacto esto se adecua muy bien a m\u00ed. Si hay algo que yo debo hacer, nunca estar\u00eda seguro de poder lograrlo, pero como ya est\u00e1 hecho, estoy tranquilo.\n<\/p>\n
Dios nos pone a trabajar y nosotros trabajamos; pero el pacto mismo depende enteramente de esa grandiosa promesa: \u00abNo me volver\u00e9 atr\u00e1s de hacerles bien.\u00bb As\u00ed que Pablo est\u00e1 en lo correcto al pedirle a Dios que nos haga aptos en toda buena obra para hacer Su voluntad, puesto que desde tiempos antiguos esta era la promesa m\u00e1s importante: que aquellos por quienes muri\u00f3 Jes\u00fas, deben ser santificados, purificados, y hechos aptos para servir a su Dios. Grande como es esta oraci\u00f3n, \u00fanicamente est\u00e1 pidiendo lo que el propio pacto garantiza.\n<\/p>\n
Tomando el texto palabra por palabra, yo percibo que la primera bendici\u00f3n solicitada por el ap\u00f3stol es aptitud para el servicio divino, <\/i>pues la palabra griega no es \u00abos haga perfectos<\/i>,\u00bb sino aptos<\/i>, \u00abid\u00f3neos,\u00bb \u00abpreparados,\u00bb \u00abcapacitados para.\u00bb No tengo referencias en cuanto a la discusi\u00f3n acerca de la doctrina de la perfecci\u00f3n en esta observaci\u00f3n. Ning\u00fan texto decidir\u00eda esa controversia; yo simplemente hago la observaci\u00f3n porque es un asunto de hecho. La expresi\u00f3n deber\u00eda traducirse \u00abos haga plenamente completos,\u00bb o \u00abplenamente capacitados\u00bb para hacer Su voluntad.\n<\/p>\n
Nosotros debemos pedir sinceramente que seamos calificados, adaptados, y hechos adecuados para ser usados por Dios para el cumplimiento de Su voluntad. Cuando un hombre que antes estaba muerto en el pecado es resucitado de nuevo, surge la pregunta \u00bfqui\u00e9n ser\u00e1 su se\u00f1or? Habiendo muerto nosotros en nuestro grandioso Pastor, y habiendo sido resucitados de los muertos, \u00bfa qui\u00e9n nos someteremos? Ciertamente, \u00fanicamente nos someteremos a Dios. Nuestra oraci\u00f3n es que seamos hechos aptos para hacer Su voluntad. Nuestro Pastor hizo la voluntad de Su Padre, pues \u00c9l clam\u00f3 \u00abEl hacer tu voluntad, Dios m\u00edo, me ha agradado,\u00bb \u00abEn esa voluntad somos santificados,\u00bb y cada uno de nosotros somos santificados para el cumplimiento de esa voluntad de ahora en adelante.\n<\/p>\n
Es un grandioso deseo que abrasa a cada coraz\u00f3n cristiano, que ahora pueda ser hecho apto para servir a su Dios, que pueda ser una vasija adecuada para ser usada por Dios, un instrumento id\u00f3neo para la mano divina; d\u00e9bil y endeble, pero no impuro, ni tampoco inadecuado en raz\u00f3n de falta de fuerza natural, sino apto a consecuencia de haber sido limpiado por la sangre del pacto. Amados hermanos y hermanas, oren pidiendo aptitud para el servicio; pidan d\u00eda y noche que ustedes est\u00e9n plenamente capacitados en toda obra buena.\n<\/p>\n
Pero el ap\u00f3stol ped\u00eda por una obra interna de la gracia<\/i>, no simplemente aptitud para el servicio, sino una operaci\u00f3n sentida: \u00abHaciendo \u00e9l en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l.\u00bb Yo anhelo sobre cualquier otra cosa poseer en m\u00ed la obra interna del Esp\u00edritu Santo, cada vez con mayor claridad. Hay tanta religi\u00f3n superficial, y estamos tan inclinados a sentirnos contentos con ella, que es conveniente que oremos por una profunda obra en el coraz\u00f3n. Necesitamos que nuestros afectos sean elevados, que nuestra voluntad sea sometida, que nuestro entendimiento sea iluminado, y que nuestra naturaleza entera sea espiritualizada profundamente por la presencia del Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n
Ahora, esta es la promesa del pacto: \u00abHabitar\u00e9 y andar\u00e9 entre ellos.\u00bb Recuerden, Dios obr\u00f3 en Cristo en la tumba dando vida a Su cuerpo, y \u00c9l debe obrar en nosotros de conformidad al trabajo de esa poderosa fuerza que obr\u00f3 en Cristo cuando lo resucit\u00f3 de los muertos. P\u00eddanle al Se\u00f1or que lo haga. No se queden satisfechos con un peque\u00f1o pulso de religi\u00f3n, d\u00e9bil, casi imperceptible, del cual dif\u00edcilmente pueden juzgar si est\u00e1 all\u00ed o no; sino que pidan sentir las energ\u00edas divinas obrando dentro de ustedes, la omnipotencia eterna de Dios, esforz\u00e1ndose y pugnando en el esp\u00edritu de ustedes hasta que el pecado haya sido conquistado, y la gracia haya triunfado gloriosamente. Esta es una bendici\u00f3n del pacto. B\u00fasquenla.\n<\/p>\n
Pero lo mismo que una obra interna, nosotros necesitamos una obra externa<\/i>. Haciendo en vosotros lo que es agradable delante de \u00c9l; esto no es un asunto sin importancia cuando recuerdan que ninguna otra cosa excepto la santidad perfecta puede agradar a Dios. Pablo quer\u00eda que nosotros fu\u00e9ramos hechos aptos en toda obra buena, quer\u00eda que fu\u00e9ramos hombres multifac\u00e9ticos, que pudi\u00e9ramos realizar toda buena obra, tal como lo hizo Jes\u00fas. Deseaba que fu\u00e9semos calificados para ocupar cualquier situaci\u00f3n y cualquier posici\u00f3n.\n<\/p>\n
Cuando Jesucristo resucit\u00f3 de los muertos, fue visto; no s\u00f3lo hubo un secreto reavivamiento en \u00c9l, sino una vida visible; \u00c9l fue visto por \u00e1ngeles y por hombres, y aqu\u00ed en la tierra vivi\u00f3 durante un per\u00edodo de tiempo, siendo observado por todos los observadores. As\u00ed que, amados hermanos, deber\u00eda haber en nosotros no solamente una resurrecci\u00f3n interior que nosotros sintamos, sino tal reavivamiento que estemos manifiestamente vivos a una nueva vida. Debemos conocer el poder de la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, y exhibirla en cada acci\u00f3n de nuestras vidas. Que Dios nos conceda esto. Hay mucho m\u00e1s acerca de este punto, pero el tiempo no nos permite exponer m\u00e1s al respecto. Deseo que ustedes experimenten todo esto.\n<\/p>\n
Observen, adem\u00e1s, la plenitud <\/i>de esta bendici\u00f3n del pacto. As\u00ed como Jes\u00fas es plenamente restaurado al lugar del que vino, sin haber perdido ni dignidad ni poder al derramar Su sangre, sino que m\u00e1s bien es exaltado a lo sumo, as\u00ed el designio de Dios es hacernos puros y santos como Ad\u00e1n lo fue al principio, y agregar a nuestro car\u00e1cter una fuerza de amor que nunca hubiera estado all\u00ed si no hubi\u00e9ramos pecado y hubi\u00e9ramos sido perdonados, una energ\u00eda de intensa devoci\u00f3n, un entusiasmo de perfecto auto-sacrificio, que nunca habr\u00edamos podido aprender si no hubiera sido por \u00c9l, que nos am\u00f3 y se dio a S\u00ed mismo por nosotros.\n<\/p>\n
Dios tiene la intenci\u00f3n de hacernos pr\u00edncipes de sangre real del universo, o, si lo prefieren, guardaespaldas del Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos. \u00c9l desea moldear un orden de criaturas que estar\u00e1n muy cerca de \u00c9l, y sin embargo que sientan la m\u00e1s humilde reverencia por \u00c9l. \u00c9l los har\u00e1 semejantes a \u00c9l mismo, part\u00edcipes de la naturaleza divina, y sin embargo los m\u00e1s obedientes de los siervos; agentes perfectamente libres, y sin embargo atados a \u00c9l por lazos que no les permitir\u00e1n desobedecerle en pensamiento, en palabra ni en obras. Y as\u00ed es como \u00c9l est\u00e1 moldeando este batall\u00f3n central que le servir\u00e1 en Sus marchas eternas para siempre; \u00c9l nos est\u00e1 perdonando grandes pecados, \u00c9l nos est\u00e1 otorgando grandes bendiciones, nos est\u00e1 convirtiendo en uno con Su amado Hijo; y cuando nos haya liberado enteramente de la mortaja encerada de nuestra muerte espiritual, nos llamar\u00e1 arriba donde Jes\u00fas est\u00e1, y le serviremos con una adoraci\u00f3n superior a todas Sus dem\u00e1s criaturas.\n<\/p>\n
Los \u00e1ngeles no pueden amar tanto como amaremos nosotros, pues ellos nunca han probado la gracia redentora y el amor que se entrega a la muerte. Esta elevada devoci\u00f3n es el objetivo del Se\u00f1or. \u00c9l no resucit\u00f3 de los muertos al Se\u00f1or Jes\u00fas para que pudiera vivir una vida com\u00fan. Lo levant\u00f3 para que fuera cabeza de todas las cosas para Su iglesia, y para que todas las cosas pudieran estar bajo Sus pies; inclusive el destino de los cristianos es misteriosamente sublime: ellos no son levantados de su muerte innata a una simple moralidad; ellos est\u00e1n destinados a ser algo m\u00e1s que fil\u00e1ntropos y hombres estimados por sus compa\u00f1eros, ellos deben manifestar a los \u00e1ngeles, y principados, y potestades, la gracia maravillosa de Dios, mostrando en sus propias personas lo que Dios puede hacer con sus criaturas por medio de la muerte de Su Hijo. Yo simplemente toco como una golondrina con su ala, las aguas profundas en donde ser\u00eda un deleite poder bucear.\n<\/p>\n
V. <\/b>Concluimos con LA DOXOLOG\u00cdA DEL PACTO, \u00abAl cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n<\/i>.\u00bb Si hay algo en el mundo que puede conducir al hombre a alabar a su Dios es el pacto, y el conocimiento que \u00c9l est\u00e1 en ese pacto. Voy a terminar mi predicaci\u00f3n y voy a pedirles que piensen en el amor de Dios en el pacto. No pertenece a todos ustedes. Cristo no es el Pastor de todo el reba\u00f1o del mundo; \u00c9l es \u00fanicamente el Pastor de las ovejas, y \u00c9l no ha establecido ning\u00fan pacto a favor de toda la humanidad, sino \u00fanicamente a favor de Sus ovejas. El pacto es para Su propio pueblo; si creen en \u00c9l entonces es un pacto para ustedes, pero si lo rechazan no pueden tener ninguna participaci\u00f3n en ese pacto; pues ustedes est\u00e1n bajo el pacto de obras que los condena.\n<\/p>\n
Pero ahora, creyente, simplemente si\u00e9ntate por un momento y reflexiona en esta grand\u00edsima misericordia. Tu Dios, el Padre eterno, ha establecido un pacto solemne con Cristo a favor tuyo, que te salvar\u00e1, te guardar\u00e1, y te har\u00e1 perfecto. \u00c9l te ha salvado; \u00c9l ya ha cumplido una buena parte del testamento en ti, pues te ha colocado en el camino de vida y te ha guardado hasta este d\u00eda; y si ciertamente eres Suyo, te guardar\u00e1 hasta el fin. El Se\u00f1or no es como el necio que comenz\u00f3 a construir y no fue capaz de concluir. \u00c9l no comienza a bosquejar un dise\u00f1o para luego abandonarlo. \u00c9l continuar\u00e1 Su obra hasta que la haya completado en ti. \u00bfPuedes creer esto realmente? Contigo, un pobre mortal insignificante, que pronto dormir\u00e1 en la tumba; \u00a1contigo, \u00c9l ha establecido un pacto eterno! \u00bfAcaso no dir\u00e1s con nuestro texto, \u00abAl cual sea la gloria?\u00bb Como David al morir, ustedes pueden afirmar: \u00abNo es as\u00ed mi casa para con Dios; sin embargo, \u00e9l ha hecho conmigo pacto perpetuo, ordenado en todas las cosas, y ser\u00e1 guardado.\u00bb Y yo s\u00e9 que ustedes agregar\u00e1n llenos de gozo, \u00abGloria sea dada a Su nombre.\u00bb\n<\/p>\n
Nuestro Dios merece gloria exclusiva<\/i>. La teolog\u00eda del pacto \u00fanicamente glorifica a Dios. Hay otras teolog\u00edas por el mundo que engrandecen a los hombres; le reconocen participaci\u00f3n en su propia salvaci\u00f3n, y as\u00ed le dejan una raz\u00f3n para que se quite la gorra y diga: \u00ablo he hecho bien;\u00bb pero la teolog\u00eda del pacto hace al hombre a un lado, y lo hace deudor y receptor. Lo hunde, por decirlo as\u00ed, en el mar de gracia infinita y de favor inmerecido, y lo hace renunciar a toda jactancia, callando la boca que se pudo haber jactado, al inundarla de amor, de tal forma que no puede expresar ninguna palabra de vanagloria. Un hombre salvado por el pacto debe dar toda la gloria al santo nombre de Dios, pues toda la gloria pertenece a Dios. En la salvaci\u00f3n forjada por el pacto, el Se\u00f1or tiene la gloria exclusiva.\n<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n tiene gloria sin fin<\/i>. \u00abA quien sea la gloria por los siglos de los siglos.\u00bb \u00bfHan glorificado a Dios un poco, amados hermanos, por Su misericordia del pacto? Contin\u00faen glorific\u00e1ndolo. \u00bfLe sirvieron bien cuando eran j\u00f3venes? Ah, no tan bien como hubieran deseado hacerlo: entonces s\u00edrvanle mejor en estos a\u00f1os de mayor madurez. Entr\u00e9guense a glorificar a Dios. La tarea de la salvaci\u00f3n no es de ustedes, Jes\u00fas lo ha hecho todo. Ustedes pueden cantar:\n<\/p>\n
\u00abTengo un cargo que cumplir,
A Dios debo glorificar;\u00bb<\/i> <\/p>\n
Pero necesitar\u00e1n agregar:\n<\/p>\n
\u00abPor salvar un alma que nunca muere,
Y hacerla apta para el cielo.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Pues el alma de ustedes ha sido salvada; \u00abQuien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo,\u00bb y ustedes est\u00e1n preparados para el cielo por la sangre del pacto eterno, pues Pablo dice: \u00abDando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz.\u00bb Todo lo que tienen que hacer es glorificar al Se\u00f1or que los ha salvado y ha colocado el pie de ustedes sobre una roca, y ha establecido sus idas y venidas.\n<\/p>\n
Ahora, entr\u00e9guense a ello con todo su coraz\u00f3n. \u00bfTu cabello se est\u00e1 volviendo cano, querido hermano? Con toda tu experiencia debes glorificar a Dios, ahora m\u00e1s que nunca. Pronto estar\u00e1s all\u00e1 arriba, en la tierra de los vivientes. Ya no alabes m\u00e1s al Redentor a un ritmo agonizante y pobre, pues te queda un corto tiempo aqu\u00ed.\n<\/p>\n
Y, oh, cuando subamos arriba de estas nubes, \u00a1c\u00f3mo engrandeceremos a nuestro Dios del pacto! Yo estoy seguro que no voy a sentir que mis poderes son lo suficientemente capaces, aun en el cielo, para expresar mi gratitud por Su sorprendente amor. No me sorprende que el poeta diga:\n<\/p>\n
\u00abLa eternidad es demasiado corta
Para expresar la mitad de Su alabanza.\u00bb <\/p>\n
Hay gente que tiene problemas con esta expresi\u00f3n, y dicen que es una exageraci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo quisieran que hablen los poetas? \u00bfAcaso no les est\u00e1n permitidas las hip\u00e9rboles? Yo inclusive podr\u00eda argumentar que no es una hip\u00e9rbole, pues ni el tiempo ni la eternidad pueden expresar todas las alabanzas del infinito Jehov\u00e1.\n<\/p>\n
\u00abOh, que mil lenguas cantaran
Las alabanzas de nuestro grandioso Redentor.\u00bb <\/p>\n
Esta ser\u00e1 la nota m\u00e1s dulce de toda nuestra m\u00fasica: el pacto<\/i>, \u00abel pacto hecho con el Se\u00f1or de David, ordenado en todas las cosas,\u00bb el pacto con ese grandioso Pastor de las ovejas por el cual cada oveja fue preservada y guardada, y llevada a los ricos pastos de gloria eterna. Nosotros cantaremos en el cielo acerca del amor del pacto. Este ser\u00e1 nuestro \u00faltimo c\u00e1ntico en la tierra y el primero en el Para\u00edso: \u00abEl pacto, el pacto sellado con sangre.\u00bb\n<\/p>\n
C\u00f3mo quisiera yo que los ministros de Cristo difundieran cada vez m\u00e1s a lo largo de toda Inglaterra esta doctrina del pacto. Quien entiende los dos pactos ha descubierto la m\u00e9dula de toda la teolog\u00eda, pero quien no conoce los pactos no sabe pr\u00e1cticamente nada del Evangelio de Cristo. Al o\u00edr a ciertos ministros predicar, uno pensar\u00eda que la salvaci\u00f3n est\u00e1 basada \u00fanicamente en obras, que todav\u00eda no se sabe qui\u00e9n ser\u00e1 salvado, que todo este tema est\u00e1 lleno de proposiciones condicionales como \u00absi,\u00bb \u00abpero,\u00bb y \u00abtal vez\u00bb; pero si comienzas a darles \u00abas\u00ed ser\u00e1,\u00bb \u00abas\u00ed ser\u00e1 hecho,\u00bb y prop\u00f3sitos, y decretos, y promesas, y juramentos, y sangre, entonces te llaman calvinista. Vamos, \u00a1esta doctrina era verdadera antes que Calvino naciera o hubiera pensado en ella! Calvino amaba esta doctrina, al igual que nosotros, pero la doctrina no se origin\u00f3 en \u00e9l. Pablo ya la hab\u00eda ense\u00f1ado mucho antes; es m\u00e1s, el Esp\u00edritu Santo nos la ense\u00f1\u00f3 en la Palabra, y por lo tanto nosotros la sostenemos.\n<\/p>\n
Volver a colocar esta doctrina al frente ser\u00e1 una cosa grandiosa para la iglesia. Por medio de la boca de este ca\u00f1\u00f3n, el Se\u00f1or pondr\u00e1 a temblar al Papa y a todos sus esbirros, y ninguna otra doctrina lo har\u00e1. Por la buena gracia de Dios, debemos vivir esta doctrina as\u00ed como la predicamos, y que Quien resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, el grandioso Pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, los haga aptos en toda obra buena para hacer Su voluntad. Entonces \u00c9l tendr\u00e1 la gloria a trav\u00e9s del pacto y a trav\u00e9s de ustedes, ahora y para siempre. Am\u00e9n y am\u00e9n.\n<\/p>\n
Porci\u00f3n de la Escritura le\u00edda antes del serm\u00f3n: Hebreos cap\u00edtulo 13.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abY el Dios de paz que resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hag\u00e1is su voluntad, haciendo \u00e9l en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo; al cual sea la … Continuar leyendo \u00abLa Sangre del Pacto
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}