\n\n<\/p>\n
\u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d. Mateo 28: 6.<\/i> <\/p>\n
Las santas mujeres, Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda, fueron al sepulcro, esperando encontrar all\u00ed el cuerpo de su Se\u00f1or con el prop\u00f3sito de embalsamarlo. Su intenci\u00f3n era buena; su voluntad fue acepta delante de Dios; pero, a pesar de todo eso, su deseo no fue concedido por la simple raz\u00f3n de que era contrario al designio de Dios: incluso discrepaba con aquello que Cristo les hab\u00eda predicho y declarado claramente. \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado, como dijo<\/i>.\u201d Yo deduzco de esto que, como creyentes, podr\u00edamos albergar algunos buenos deseos en nuestros corazones y tratar sinceramente de ponerlos en pr\u00e1ctica, y, con todo, no alcanzar nunca el \u00e9xito en ese esfuerzo, debido a que, gracias a nuestra ignorancia no hemos entendido, o gracias a nuestro olvido hemos dejado de prestar atenci\u00f3n a cierta palabra de Cristo que se interpone en nuestro camino.\n<\/p>\n
Yo he sabido que esto nos ha ocurrido con la oraci\u00f3n. Hemos orado, y no hemos recibido porque no ten\u00edamos un sustento en la palabra de Dios para pedir lo que solicit\u00e1bamos. Acaso hab\u00eda alguna prohibici\u00f3n en la Escritura que debi\u00f3 habernos refrenado de elevar esa petici\u00f3n. Hemos pensado en nuestra vida diaria, en medio de las ocupaciones del trabajo, que si pudi\u00e9semos alcanzar tal y tal posici\u00f3n, entonces honrar\u00edamos a Dios; sin embargo, aunque lo hemos buscado vigorosamente, y hemos orado insistentemente al respecto, nunca lo hemos logrado. Dios no tuvo nunca el prop\u00f3sito de que lo logr\u00e1ramos; y, si hubi\u00e9semos tenido \u00e9xito en alcanzar nuestro proyecto, habr\u00eda podido ser m\u00e1s da\u00f1ino que ventajoso, un legado de problemas en vez de una herencia de gozo. Est\u00e1bamos buscando grandes cosas para nosotros, pero olvidamos aquella reconvenci\u00f3n del Se\u00f1or: \u201c\u00bfY t\u00fa buscas para ti grandezas? No las busques\u201d. Por tanto, no esperen realizar todos aquellos deseos que consideren puros y apropiados. Pudiera ser que no estuvieran discurriendo por el cauce apropiado. Pudiera ser que hubiere una palabra del Se\u00f1or que no permite que los vean realizados.\n<\/p>\n
Estas buenas mujeres descubrieron que hab\u00edan perdido la presencia de Aquel que era su mayor deleite. \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed\u201d, debe de haberles sonado como un doble de campanas por los difuntos. Ellas esperaban encontrarle pero \u00c9l se hab\u00eda ido. Pero la aflicci\u00f3n desapareci\u00f3 de sus corazones cuando el \u00e1ngel agreg\u00f3: \u201cPues ha resucitado.\u201d Yo deduzco de esto que si Dios me quita cualquier cosa buena, con seguridad se justificar\u00e1 por haberlo hecho, y que, muy frecuentemente, magnificar\u00e1 Su gracia d\u00e1ndome algo infinitamente mejor.\n<\/p>\n
\u00bfPens\u00f3 Mar\u00eda que ser\u00eda algo bueno encontrar el cad\u00e1ver de su Se\u00f1or? Tal vez le habr\u00eda proporcionado alg\u00fan tipo de satisfacci\u00f3n nost\u00e1lgica. As\u00ed pensaba seg\u00fan su pobre juicio. El Se\u00f1or le quit\u00f3 ese consuelo. Pero Cristo hab\u00eda resucitado y tener noticias suyas y posteriormente verle, \u00bfacaso no fue algo infinitamente mejor?\n<\/p>\n
\u00bfHas perdido algo \u00faltimamente en torno a lo cual tu coraz\u00f3n hab\u00eda entrelazado todos sus zarcillos? Descubrir\u00e1s que hay una buena raz\u00f3n para la privaci\u00f3n. El Se\u00f1or nos quita siempre alguna bendici\u00f3n de plata, con la intenci\u00f3n de otorgarnos un beneficio de oro. Pueden estar seguros de que \u00c9l les dar\u00e1 hierro en vez de madera, y el hierro lo sustituir\u00e1 con bronce, y en vez de bronce les dar\u00e1 plata, y en lugar de plata les proporcionar\u00e1 oro. Todo lo que quita el Se\u00f1or no es sino algo preliminar para una d\u00e1diva mayor. \u00bfHas perdido a tu hijo? \u00bfQu\u00e9 importar\u00eda si descubres que tu Se\u00f1or es m\u00e1s amoroso que nunca? Una sonrisa de tu Se\u00f1or ser\u00e1 mejor para ti que todos los alegres retozos de tu hijo. \u00bfAcaso no es mejor \u00c9l para ti que diez hijos? \u00bfHas perdido a tu familiar y compa\u00f1ero que te alegraba a lo largo del valle de la vida? Gracias a esa p\u00e9rdida ser\u00e1s ahora conducido a estar m\u00e1s cerca de tu Salvador; Sus promesas ser\u00e1n m\u00e1s dulces para ti, y el Bendito Esp\u00edritu te revelar\u00e1 Su verdad con mayor claridad. Saldr\u00e1s ganando con tu p\u00e9rdida.\n<\/p>\n
Se da el caso de much\u00edsimas plantas que han sido protegidas por alg\u00fan gran \u00e1rbol cuyas ramas frondosas las cubr\u00edan de la lluvia azotadora y del granizo destructor. S\u00fabitamente el \u00e1rbol ha sido cortado por el hacha cruel del le\u00f1ador. Cuando cae el \u00e1rbol, la plantita ha estado a punto de gritar de miedo. A partir de ese momento permanecer\u00e1 desprotegida. Pero no le pasa nada; estos tristes pron\u00f3sticos se desvanecen prontamente, pues ahora el sol la ba\u00f1a como no lo hizo nunca antes, y el roc\u00edo cae en mayor abundancia, y la lluvia penetra hasta sus ra\u00edces; y la tierna plantita crece hasta alcanzar una estatura que no habr\u00eda conocido de otra manera, ya que el consuelo del que disfrutaba le imped\u00eda el crecimiento. T\u00fa te dar\u00e1s cuenta de que muchos de los consuelos que te han sido arrebatados eran r\u00e9moras para tu apropiado cultivo y, en su ausencia, obtendr\u00e1s una abundante compensaci\u00f3n, una bendici\u00f3n diez veces mayor.\n<\/p>\n
\u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed\u201d es muy triste. Pero, \u201cha resucitado\u201d es muy alegre. A Cristo, el que muri\u00f3, no le puedes ver. No puedes embalsamar con ternura ese bendito cuerpo. Pero t\u00fa ver\u00e1s a Cristo, el que vive, y podr\u00e1s postrarte a Sus pies, y oir\u00e1s de Sus labios las jubilosas palabras: \u201cId pronto y decid a Mis disc\u00edpulos que he resucitado de los muertos.\u201d Vale la pena que recuerden esa lecci\u00f3n. Si Dios la aplica a tu alma, podr\u00eda producirte un consuelo reconfortante. Si el Se\u00f1or te quita alg\u00fan gozo, te dar\u00e1 otro mejor. \u201cNo aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres\u201d. Estoy seguro de que ustedes no les niegan nunca a sus hijos ninguna complacencia pura, sin tener en mente alg\u00fan bien real. Cuando piden a sus hijos alg\u00fan peque\u00f1o sacrificio, cu\u00e1ntos de ustedes no tienen una manera de compens\u00e1rselos para que no salgan perdiendo por la experiencia en cuesti\u00f3n. Y su Padre celestial tratar\u00e1 asimismo de manera muy tierna y delicada con ustedes, que son Sus hijos.\n<\/p>\n
Con estos dos comentarios preliminares, procederemos a considerar el texto mismo. Y convendr\u00eda decir que algunos de nosotros asistimos esta tarde al funeral de un querido amigo y di\u00e1cono de esta iglesia; y, por tal motivo, los pensamientos que se agitan en nuestro pecho, y las palabras que brotar\u00e1n de nuestros labios esta noche, ser\u00edan m\u00e1s apropiados si estuviere delante de nosotros el sepulcro abierto. Situ\u00e9monos all\u00ed en la imaginaci\u00f3n, y concibamos que aquella campana \u2013aunque a menudo obstaculiza nuestras devociones al punto de que me pregunto por qu\u00e9 la gente cristiana necesita fastidiar a otros cristianos con una campana- produce un repique de muertos para nosotros. Esa campana debe ayudarnos a ser conducidos a la tumba sobre las alas del sonido, para que adoptemos la mejor posici\u00f3n en la que estas meditaciones sean congruentes para la ocasi\u00f3n.\n<\/p>\n
El texto contiene, primero, una certeza; y, en segundo lugar, una invitaci\u00f3n. Primero, una certeza<\/i>: \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado\u201d; en segundo lugar, una invitaci\u00f3n: <\/i>\u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or.\u201d\n<\/p>\n
I.<\/b> La certeza: \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado\u201d.\n<\/p>\n
Jesucristo realmente RESUCIT\u00d3 DE LOS MUERTOS. \u00bfQu\u00e9 importa que los falso eruditos y los sabihondos hayan intentado demostrar que este hecho, tan bien comprobado, no es sino un mito fabuloso? No hay una sola doctrina de las Santas Escrituras que no se haya querido exterminar. Al principio negaban descaradamente que tales cosas hubieren sucedido y dec\u00edan que eran pura invenci\u00f3n. Pero despu\u00e9s, cuando se proporcion\u00f3 abundante evidencia para demostrar la resurrecci\u00f3n, esta vil incredulidad dio lugar a un escepticismo m\u00e1s refinado. Sin embargo, puede demostrarse m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, que hay tanta evidencia de la resurrecci\u00f3n de Cristo como de cualquier otro hecho comprobado de la historia. Probablemente no haya ning\u00fan otro hecho de la historia que est\u00e9 tan plenamente demostrado y corroborado, como el hecho de que Jes\u00fas de Nazaret, que fue clavado en la cruz, que muri\u00f3, y fue sepultado, resucit\u00f3 verdaderamente.\n<\/p>\n
Tal como creemos las historias de Julio C\u00e9sar \u2013tal como aceptamos las declaraciones de T\u00e1cito- sobre esa misma base de documentos hist\u00f3ricos, estamos obligados a aceptar el testimonio de Mateo, y de Marcos, y de Lucas y de Juan, lo mismo que los testimonios de aquellas personas que fueron testigos oculares de Su muerte, y que le vieron despu\u00e9s que hubo resucitado de los muertos.\n<\/p>\n
Que Jesucristo resucit\u00f3 de los muertos no es una alegor\u00eda ni un s\u00edmbolo, sino es una realidad. All\u00ed permaneci\u00f3 muerto, para que ese hecho fuera corroborado tanto por los amigos como por los enemigos; era un cad\u00e1ver que deb\u00eda ser depositado en la tumba. T\u00f3quenlo y v\u00e9anlo. Es el mismo Cristo que ustedes conocieron en vida. Es exactamente el mismo. \u00bfHubo alguna vez tales ojos en cualquier otra forma humana? \u00a1Cont\u00e9mplenle! Ustedes pueden ver la impresi\u00f3n de aflicci\u00f3n en Su rostro. \u00bfHubo jam\u00e1s alg\u00fan semblante tan desfigurado como el suyo, alguna aflicci\u00f3n tan real en sus efectos? \u00a1Ese es el Emperador del Abatimiento, el Pr\u00edncipe de todos los Dolientes, el Rey de la Aflicci\u00f3n! All\u00ed yace, siendo inconfundiblemente el mismo. Ahora, observen las se\u00f1ales de los clavos. Vean, all\u00ed traspas\u00f3 el hierro esas benditas manos; y all\u00ed fueron perforados Sus pies; y all\u00ed est\u00e1 la incisi\u00f3n que lleg\u00f3 hasta el pericardio, y dividi\u00f3 el coraz\u00f3n, e hizo brotar la sangre y el agua maravillosas de Su costado. \u00a1Es \u00c9l, el mismo Cristo! Y las santas mujeres levantan cada uno de los miembros del cuerpo y le envuelven en lino, y ponen especias en derredor Suyo, que hab\u00edan tra\u00eddo en su apuro, y le colocaron en ese lugar, en ese sepulcro nuevo.\n<\/p>\n
Ahora, ha de ser sabido y entendido que nuestra fe es que esos mismos miembros que permanec\u00edan inertes y fr\u00edos en la muerte se tornaron tibios con vida otra vez; ese mismo cuerpo, con sus huesos y carne, que yac\u00eda all\u00ed, se torn\u00f3 animado con vida otra vez y regres\u00f3 a una gloriosa existencia. Esas manos rompieron el pedazo de panal y el pescado en presencia de los disc\u00edpulos; y esos labios los comieron; y \u00c9l mostr\u00f3 esas heridas y dijo: \u201cPon aqu\u00ed tu dedo, y m\u00e9telo en el lugar de los clavos\u201d; y desnud\u00f3 Su costado, el mismo costado, y dijo: \u201cAcerca tu mano, y m\u00e9tela en mi costado; y no seas incr\u00e9dulo, sino creyente.\u201d No era un fantasma ni un espectro. Como dijo \u00c9l mismo: \u201cUn esp\u00edritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo\u201d. \u00c9l era un hombre real, tan real despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n como lo hab\u00eda sido antes; y \u00c9l es un hombre real en la gloria ahora, tal como lo fue cuando estaba aqu\u00ed abajo. \u00c9l ascendi\u00f3 a lo alto: la nube le ocult\u00f3 de nuestra vista. El mismo Cristo que le pregunt\u00f3 a Pedro: \u201c\u00bfMe amas?\u201d, el mismo Jes\u00fas que les dijo a todos Sus disc\u00edpulos: \u201cVenid, comed\u201d; un hombre real resucit\u00f3 de una muerte real a una vida real. Ahora, necesitamos siempre que esta doctrina nos sea declarada muy claramente, pues aunque la creemos, no siempre tenemos plena conciencia de ella; y aun si la hemos comprendido, es bueno o\u00edrla de nuevo, para que nuestras mentes sean confirmadas en cuanto a ella. La resurrecci\u00f3n es un hecho tan literal como cualquier otro hecho registrado en la historia, y as\u00ed hemos de creer en ella. \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado\u201d.\n<\/p>\n
Sigan la narraci\u00f3n, amados, y ver\u00e1n que cuando nuestro Se\u00f1or Jesucristo resucit\u00f3 en aquella ocasi\u00f3n, siendo revivido de los sue\u00f1os de la muerte, no s\u00f3lo fue verdad que realmente se levant\u00f3 del sepulcro, sino que resucit\u00f3 para ser alzado en Su ascensi\u00f3n a la gloria que ahora posee a la diestra del Padre. Cuando hubo roto las cadenas de hierro de la tumba, los disc\u00edpulos recibieron este consuelo: que ahora estaba m\u00e1s all\u00e1 del alcance de Sus enemigos. Durante los escasos d\u00edas que nuestro Se\u00f1or permaneci\u00f3 en la tierra, ninguno de Sus enemigos intent\u00f3 hacerle da\u00f1o. Ni siquiera los perros se atrev\u00edan a mover la lengua en contra de \u00c9l. Dif\u00edcilmente podr\u00edamos decir por qu\u00e9, pero as\u00ed fue. Pareciera que hab\u00eda una notable conformidad en las mentes de todos Sus enemigos durante el tiempo que residi\u00f3 en medio de Su pueblo aqu\u00ed abajo. \u00c9l estaba fuera del alcance de Sus enemigos. No le pod\u00edan hacer ya ning\u00fan da\u00f1o. Y es lo mismo ahora. \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed, en otro sentido; y ahora est\u00e1 fuera del alcance de todos Sus malignos adversarios.\n<\/p>\n
\u00bfNo te alegra esto? A m\u00ed s\u00ed. Ning\u00fan Judas puede traicionar ahora al Maestro para que sea apresado por los soldados romanos. Ning\u00fan Pilato puede tomarle ahora y corromper la justicia y entregarle a la crucifixi\u00f3n sabiendo que es inocente. Ning\u00fan Herodes puede burlarse ahora de \u00c9l en compa\u00f1\u00eda de sus hombres de guerra: ninguna soldadesca puede ahora escupirle en Su amado rostro. Nadie puede abofetearle ahora, o vendar Sus ojos, ni decirle: \u201cProfetiza, \u00bfqui\u00e9n es el que te golpe\u00f3?\u201d La cabeza, la amada cabeza majestuosa de Jes\u00fas, no puede ser nunca coronada ahora de espinas otra vez, y los incansables pies que caminaban en misiones de misericordia, no pueden ser perforados nunca m\u00e1s por los clavos. Los hombres no le desnudar\u00e1n m\u00e1s, ni se quedar\u00e1n exultando en Sus agon\u00edas. \u00c9l se encuentra m\u00e1s all\u00e1 de su alcance. Ahora pueden hablar mal de \u00c9l, y pueden buscar despreciarle a trav\u00e9s de Su pueblo, que son los miembros de Su cuerpo. Ahora pueden rabiar; pero Dios le ha colocado a Su propia diestra, y es inaccesible a su malicia. Me consuela, tal como pienso que consolar\u00eda al soldado en el d\u00eda de la batalla cuando ve\u00eda que la batalla se tornaba muy dif\u00edcil, el comprobar que el comandante a quien amaba estaba fuera del alcance de las balas. \u201cVamos\u201d, \u2013dir\u00eda\u2013 \u201custedes pueden herirnos como quieran. La balas podr\u00edan llover una muerte roja sobre nuestras filas, pero nuestro comandante en jefe, de quien depende todo el conflicto, est\u00e1 a salvo.\u201d\n<\/p>\n
Oh, estas palabras son benditas, y bendita fue la pluma que las escribi\u00f3, y bendito es el Esp\u00edritu que las dict\u00f3: \u201cPor lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.\u201d No importa, amados hermanos, qu\u00e9 nos pueda ocurrir a nosotros, pobres soldados comunes. Sentimos que si fu\u00e9ramos calumniados, o deshonrados, o perseguidos, o si fu\u00e9ramos condenados a muerte, ser\u00eda algo sin importancia a la luz de los temas transcendentales: si la cabeza que una vez fue coronada de espinas est\u00e1 coronada ahora con gloria, y quien estuvo en el tribunal de Pilato para ser condenado, se sienta ahora en el trono de Su Padre, en espera de venir a juzgar a los pr\u00edncipes y reyes de la tierra.\n<\/p>\n
En relaci\u00f3n a que nuestro Se\u00f1or no est\u00e1 aqu\u00ed, sino que ha resucitado, deber\u00eda consolarnos pensar que ahora est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todo dolor, as\u00ed como tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 de todo ataque personal. Yo me consol\u00e9 reflexionando de esta manera en cuanto a nuestro amigo fallecido recientemente. \u00c9l fue atacado s\u00fabitamente por la par\u00e1lisis, como muchos de ustedes saben, y estuvo en cama unas seis semanas. Si le hubiera placido a Dios habr\u00eda podido estar en cama seis a\u00f1os o diecis\u00e9is a\u00f1os, y hubiera sido algo muy doloroso verle con su vida todav\u00eda en el cuerpo pero con una mente densamente entenebrecida. Estamos agradecidos \u2013yo me siento personalmente agradecido con Dios\u2013 ya que nuestro amigo se ha quedado dormido y ha escapado de las miserias de la presente vida malvada. \u00a1Pero cu\u00e1nto m\u00e1s agradecidos deber\u00edamos estar en relaci\u00f3n a nuestro amado Se\u00f1or, a Quien nuestra alma ama! Oh, \u00bfpuedes soportar pensar en \u00c9l, que no ten\u00eda d\u00f3nde reposar Su cabeza? \u00bfQui\u00e9n entre nosotros no habr\u00eda renunciado a su cama para darle el descanso de una noche? Ay, y renunciar a la cama para siempre, si hubi\u00e9ramos podido darle un blando reposo. \u00bfNo nos habr\u00edamos ido a la falda del monte y habr\u00edamos pasado all\u00ed la noche entera, hasta que nuestra cabeza hubiera estado empapada de roc\u00edo, si hubi\u00e9ramos podido otorgarle un descanso? \u00c9l vale m\u00e1s que diez mil de nosotros; y \u00bfno parec\u00eda como si era para \u00c9l demasiado tener que sufrir el estar sin hogar y sin techo? Ten\u00eda hambre, hermanos; estaba sediento; estaba cansado; estaba desfallecido. \u00c9l sufri\u00f3 nuestras enfermedades: se nos informa que las sobrellev\u00f3. A menudo le dol\u00eda el coraz\u00f3n. \u00c9l sab\u00eda lo que \u201clos fr\u00edos montes y el aire de medianoche\u201d pod\u00edan hacer para enfriar el cuerpo; y \u00c9l sab\u00eda lo que la asoladora atm\u00f3sfera y la amarga privaci\u00f3n pod\u00edan hacer para congelar el alma. \u00c9l experiment\u00f3 innumerables aflicciones y dolores. Desde el primer derramamiento de sangre en Su nacimiento, hasta el \u00faltimo derramamiento de sangre en Su muerte, parec\u00eda como si la aflicci\u00f3n le hubiere marcado como su hijo peculiar. \u00a1Siempre era hostigado, tentado, vejado, asediado, atacado y molestado, por Satan\u00e1s, por los hombres malvados, y por los males que est\u00e1n en el exterior! Ahora ya no hay nada de eso para \u00c9l; y nos alegra que no est\u00e9 aqu\u00ed por esa raz\u00f3n. Ahora no es ning\u00fan hijo de la pobreza; no hay un taller de carpintero para \u00c9l ahora; no hay el vestuario del campesino, tejido de arriba abajo; no hay ahora laderas de montes ni brezos para Su lugar de descanso; no hay ahora turbas escarnecedoras en torno a \u00c9l; no hay ahora quien recoja piedras para apedrearle; ya no se sienta junto al pozo, cansado y diciendo: \u201cDame de beber\u201d; no necesita que se le suministre alimento cuando est\u00e1 hambriento. Ahora ya no puede haber m\u00e1s azotes y flagelaciones. No dar\u00e1 m\u00e1s \u201cSu cuerpo a los heridores, ni Sus mejillas a los que le mesaban la barba\u201d. Nadie perforar\u00e1 ahora Sus manos y Sus pies; no sentir\u00e1 una sed ardiente en el sangriento madero; no clamar\u00e1: \u201cEloi, Eloi, \u00bflama sabactani?\u201d Las ondas y las olas de Dios pasaron sobre \u00c9l, pero ya no pueden asediarle m\u00e1s. \u00c9l fue llevado al polvo de la muerte, y Su alma estuvo sumamente triste una vez. \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todo eso. El mar qued\u00f3 atr\u00e1s, y ha llegado a Buenos Puertos, donde ninguna tormenta puede azotarle. \u00c9l ha alcanzado Su gozo; \u00c9l ha entrado en Su reposo y ha recibido Su recompensa.\n<\/p>\n
Hermanos y hermanas, debemos alegrarnos por este motivo. Entremos en el reposo de nuestro Se\u00f1or. Alegr\u00e9monos porque \u00c9l est\u00e1 alegre; seamos felices porque \u00c9l es feliz. Oh, que pudi\u00e9ramos sentir que nuestros corazones saltan dentro de nosotros, aunque por un breve tiempo m\u00e1s nos encontremos en el campo de batalla, porque \u00c9l se ha ido de all\u00ed, y ahora es reconocido y adorado como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.\n<\/p>\n
El hecho de que nuestro Se\u00f1or ha resucitado contiene, no \u00fanicamente estos consoladores elementos en referencia a \u00c9l, sino que hemos de recordar que es una garant\u00eda de nuestra propia resurrecci\u00f3n, para cada uno de quienes creemos en \u00c9l. En la primera ep\u00edstola a los Corintios, el ap\u00f3stol Pablo hace que todo el argumento a favor de la resurrecci\u00f3n del cuerpo est\u00e9 basado en esta \u00fanica pregunta: \u00bfresucit\u00f3 Cristo de los muertos? Si resucit\u00f3, entonces todo Su pueblo ha de resucitar con \u00c9l. \u00c9l era un representante, y como el Se\u00f1or Salvador resucit\u00f3, todos Sus seguidores habr\u00e1n de hacerlo. Si resuelves la pregunta de si Cristo resucit\u00f3, habr\u00e1s resuelto la pregunta de si todos los que est\u00e1n en \u00c9l, y han sido conformados a Su imagen, deben resucitar tambi\u00e9n.\n<\/p>\n
En cuanto a nosotros, es verdad que los que somos creyentes en Jes\u00fas, si morimos y somos depositados en la tumba, seremos comidos por los gusanos: regresaremos a la madre tierra y nos convertiremos en polvo. Por mi parte, yo nunca envolver\u00eda el cuerpo en plomo, ni har\u00eda nada que impidiera que se deshiciera r\u00e1pidamente en el polvo del que provino. Parece que es sumamente apropiado y santo dejar que se deshaga y vuelva a ser el polvo original. Pero aqu\u00ed est\u00e1 el tema se\u00f1alado. No importa qu\u00e9 le suceda a ese polvo, ni a trav\u00e9s de cu\u00e1les transiciones pase. Es verdad que las ra\u00edces de los \u00e1rboles podr\u00edan beber de esa forma: es verdad que se puede convertir en pasto y en flores para alimentar a las bestias: los vientos podr\u00edan transportarlo a miles de kil\u00f3metros de distancia, separando as\u00ed todos sus \u00e1tomos: un hueso podr\u00eda ser separado de los dem\u00e1s huesos: pero, tan ciertamente como el Se\u00f1or resucit\u00f3, nosotros resucitaremos tambi\u00e9n. No decimos que cada part\u00edcula real de esta carne resucitar\u00e1: no es necesario para la identidad del cuerpo que deba ser as\u00ed; pero el cuerpo ser\u00e1 id\u00e9ntico, y el mism\u00edsimo cuerpo que es sembrado en la tierra resucitar\u00e1 nuevamente de la tierra, y con una belleza y gloria de las que poco sabemos todav\u00eda, pueden estar seguros de ello.\n<\/p>\n
El cuerpo del amado hijo de Dios, que despediste hace algunos a\u00f1os, resucitar\u00e1 otra vez. Esos ojos que t\u00fa cerraste \u2013esos mism\u00edsimos ojos- ver\u00e1n al Rey en su hermosura en la tierra lejana. Esos o\u00eddos que no pod\u00edan o\u00edrte cuando susurrabas las \u00faltimas tiernas palabras, esos o\u00eddos oir\u00e1n las eternas melod\u00edas. Ese coraz\u00f3n que se qued\u00f3 tan fr\u00edo e inerte como la piedra cuando la muerte puso su g\u00e9lida mano sobre el pecho, latir\u00e1 de nuevo con novedad de vida, y saltar\u00e1 de gozo en medio de las festividades de la entrada al hogar, cuando Cristo, el Esposo, se despose con Su iglesia, la esposa. \u00a1Ese mism\u00edsimo cuerpo! \u00bfNo era el templo del Esp\u00edritu Santo? \u00bfNo fue redimido con sangre? \u00a1Ciertamente resucitar\u00e1 cuando suenen la trompeta del arc\u00e1ngel y la voz de Dios! Puedes estar seguro de ello; puedes estar seguro de esto, seguro en cuanto a tu amigo y seguro en cuanto a ti. Y no le tengas miedo a la muerte. \u00bfQu\u00e9 es la muerte? La tumba no es m\u00e1s que un ba\u00f1o en el que nuestro cuerpo, como Ester, se entierra en especias para hacerlo dulce y fresco para el abrazo del glorioso Rey en la inmortalidad. No es sino el armario donde guard\u00f3 su vestido durante un tiempo. Saldr\u00e1 limpiado y purificado, con muchas lentejuelas de oro en \u00e9l, que no estaban all\u00ed antes. Era un vestido de trabajo cuando nos desvestimos; ser\u00e1 un vestido dominguero cuando nos lo pongamos, y ser\u00e1 apropiado para vestirlo el domingo. Incluso podr\u00edamos anhelar la noche para desvestirnos, y as\u00ed poder despertar para vestirnos esas vestiduras en la presencia del Rey.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s \u2013para no demorarnos demasiado en un solo pensamiento\u2013 debemos recordar que el hecho de que nuestro Se\u00f1or no est\u00e9 aqu\u00ed, sino que resucit\u00f3, contiene un pensamiento consolador: que se ha ido donde puede proteger mejor nuestros intereses. \u00c9l es nuestro abogado. \u00bfD\u00f3nde habr\u00eda de estar el abogado sino en la corte del Rey? \u00c9l est\u00e1 prepar\u00e1ndonos un lugar. \u00bfD\u00f3nde habr\u00eda de estar Aquel que nos prepara un lugar, sino all\u00e1: alist\u00e1ndolo? Nosotros tenemos un adversario muy activo, que est\u00e1 ocupado en acusarnos. \u00bfNo es bueno que contemos con Alguien que puede enfrent\u00e1rsele cara a cara, y silenciar al acusador de los hermanos? Soy del parecer que si Cristo estuviera aqu\u00ed, en este preciso momento, en persona, estar\u00edamos inclinados a decirle: \u201cBuen Se\u00f1or, T\u00fa puedes servirnos bien aqu\u00ed. Tus andanzas para sanar a los enfermos y ense\u00f1ar a los ignorantes, son muy benditas; y nos encanta verte; la visi\u00f3n de Tu rostro convierte en cielo a la tierra; sin embargo, nuestros grandes intereses demandan Tu ausencia; pues, buen Se\u00f1or, nuestras oraciones requieren de alguien que las presente ante el trono. Conforme una por una de nuestras oraciones se elevan al cielo, no quisi\u00e9ramos que estuvieras aqu\u00ed, mientras las enviamos a un lugar en el que no est\u00e1s. Adem\u00e1s, quisi\u00e9ramos que est\u00e9s all\u00ed, donde el enemigo se presenta para acusarnos, para que nos defiendas; y como nuestra mejor herencia est\u00e1 en lo alto, necesitamos un custodio que la preserve para nosotros. Buen Se\u00f1or, es conveniente que T\u00fa te vayas\u201d.\n<\/p>\n
No tenemos que decirle eso, pues se ha ido; y si alguna vez el Cristo fue de doble valor, si alguna vez la ventaja de Su posici\u00f3n acrecent\u00f3 el valor de Sus servicios, es ahora que est\u00e1 en el cielo. \u00c9l ser\u00eda precioso aqu\u00ed, pero es m\u00e1s precioso all\u00e1. Est\u00e1 haciendo m\u00e1s por nosotros en el cielo, de lo que le ser\u00eda posible hacer por nosotros aqu\u00ed abajo, hasta donde puede juzgar nuestra inteligencia finita, y tan ciertamente como lo pronuncia Su infinita sabidur\u00eda. Mientras tanto Su ausencia es bien compensada por la presencia de Su propio Esp\u00edritu; y Su presencia all\u00e1 est\u00e1 bien consagrada por Su administraci\u00f3n personal del servicio sagrado a favor nuestro. Todo est\u00e1 bien en el cielo, pues Jes\u00fas est\u00e1 all\u00e1. La corona est\u00e1 asegurada, y el arpa est\u00e1 asegurada, y la herencia bendita de cada tribu de Israel est\u00e1 toda asegurada, pues Cristo est\u00e1 guard\u00e1ndolo todo. \u00c9l es, para la gloria de Dios, el representante y preservador de Sus santos.\n<\/p>\n
Y, acaso esta verdad: que Cristo no est\u00e1 aqu\u00ed, sino que se ha ido, \u00bfno cae en nuestros o\u00eddos con una dulce fuerza en la medida que nos constri\u00f1e a sentir que \u00e9sta es la raz\u00f3n de por qu\u00e9 nuestro coraz\u00f3n no debe estar aqu\u00ed? \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed\u201d: entonces nuestro coraz\u00f3n no debe estar aqu\u00ed. Cuando este texto, \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed\u201d, fue dicho por primera vez, quer\u00eda decir que no estaba en el sepulcro. \u00c9l estaba entonces en alg\u00fan lugar de la tierra. Pero ahora no est\u00e1 aqu\u00ed del todo.\n<\/p>\n
Sup\u00f3n que t\u00fa eres muy rico, y que Satan\u00e1s te susurra: \u201cEstos son jardines deleitables; esta es una noble mansi\u00f3n; disfr\u00fatalos\u201d: resp\u00f3ndele: \u201cPero \u00c9l <\/i>no est\u00e1 aqu\u00ed; \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed, ha resucitado; por tanto, no me atrevo a poner mi coraz\u00f3n en donde mi Se\u00f1or no est\u00e1\u201d.\n<\/p>\n
O, sup\u00f3n que tu familia te hace muy feliz, y, cuando tus peque\u00f1itos se api\u00f1an a tu alrededor y se sientan en torno a la chimenea, tu coraz\u00f3n est\u00e1 muy feliz; y aunque no posees muchos bienes de este mundo, sin embargo, tienes lo suficiente, y tu mente est\u00e1 contenta. Bien, si Satan\u00e1s te dijera: \u201cDebes estar muy contento, y encontrar tu reposo aqu\u00ed\u201d, resp\u00f3ndele: \u201cNo, \u00c9l <\/i>no est\u00e1 aqu\u00ed; y no puedo sentir que \u00e9ste sea el lugar de mi habitaci\u00f3n. Mi esp\u00edritu puede descansar \u00fanicamente all\u00ed donde Jes\u00fas est\u00e1.\u201d\n<\/p>\n
Y, \u00bfest\u00e1s apenas empezando tu vida? \u00bfAcaba de pasar el d\u00eda de tu boda? \u00bfEst\u00e1s comenzando apenas los jubilosos d\u00edas de la juventud, el dulce encanto del m\u00e1s puro gozo de esta vida? Bien, del\u00e9itate en eso, pero aun as\u00ed recuerda que \u00c9l <\/i>no est\u00e1 aqu\u00ed, y, por tanto, no tienes derecho a decir: \u201c\u00a1Alma, rep\u00f3sate!\u201d Cristo no est\u00e1 en ning\u00fan lado de la tierra, y, por tanto, nuestro coraz\u00f3n no puede construir un nido en ning\u00fan lado de la tierra. No est\u00e1 en ninguna parte, no, ni en los lugares altos, ni en los tranquilos lugares de reposo; no est\u00e1 en el huerto de los nogales, ni en las eras de las especias; no est\u00e1 en las tiendas de Cedar, ni entre las cortinas de Salom\u00f3n; ni siquiera en Su mesa sacramental, ni entre los medios de la gracia, est\u00e1 Cristo corporalmente, realmente presente. As\u00ed que tomaremos la dulzura de todo, y el bien espiritual que pudiera haber en todos los medios externos; pero, aun as\u00ed, todos nos se\u00f1alar\u00e1n hacia lo alto; todos ellos nos alejar\u00e1n. As\u00ed como el sol exhala el roc\u00edo, y lo atrae hacia arriba, hacia el cielo, \u00a1as\u00ed Cristo magnetizar\u00e1 y atraer\u00e1 nuestros corazones y nuestros pensamientos hacia lo alto, y nuestros anhelos, y todos nuestros esp\u00edritus hacia arriba, hacia \u00c9l mismo! \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed.\u201d Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda yo de estar aqu\u00ed? \u00a1Oh, el\u00e9vate, alma m\u00eda; el\u00e9vate, y que todo tu dulce incienso se eleve hacia Aquel que \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado\u201d!\n<\/p>\n
II. <\/b>Debo abandonar este punto, y pasar a hablar en pocas palabras sobre el segundo punto, que consiste en UNA INVITACI\u00d3N. \u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or.\u201d\n<\/p>\n
Amados, no se trata de que voy a llevarles al sepulcro de Jos\u00e9 de Arimatea. No voy a hablar mucho acerca de eso. Pienso que bastar\u00e1 cualquier tumba para identificar la misma ense\u00f1anza sagrada. Esta tarde, cuando estaba junto al sepulcro abierto en el Cementerio de Norwood, sent\u00ed como si hubiera o\u00eddo una voz: \u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d. No nos ha de importar mucho cu\u00e1l es el lugar preciso. \u00c9l yac\u00eda en el sepulcro: ese es un hecho prominente que nos predica un serm\u00f3n meduloso. Cualquier tumba puede servir a nuestro prop\u00f3sito.\n<\/p>\n
En el peque\u00f1o pueblo de Campodolcino, me percat\u00e9 de la tumba de Cristo de manera muy v\u00edvida, en un sitio que hab\u00eda sido construido para peregrinos cat\u00f3licos. Yo estaba en la cima de un monte, y vi escritas sobre una pared estas palabras: \u201cHab\u00eda un huerto.\u201d Estaban escritas en lat\u00edn. Abr\u00ed la puerta de ese huerto. Era como cualquier otro huerto; pero al momento de entrar vi una mano, que ten\u00eda escritas las palabras: \u201cY en el huerto un sepulcro nuevo\u201d. Luego vi una tumba que estaba reci\u00e9n pintada, y cuando me acerqu\u00e9 a ella, le\u00ed esta inscripci\u00f3n: \u201cUn sepulcro nuevo, en el cual a\u00fan no hab\u00eda sido puesto ninguno\u201d. Entonces me agach\u00e9 para mirar dentro del sepulcro, y le\u00ed otra inscripci\u00f3n escrita en lat\u00edn: \u201cBaj\u00e1ndose a mirar, vio\u2026 pero no entr\u00f3\u201d. Y estas palabras estaban escritas: \u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d. Entr\u00e9 y vi, esculpidos sobre la piedra, el sudario y los lienzos puestos all\u00ed. Estaba completamente solo, y le\u00ed las palabras: \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado\u201d, esculpidas en el fondo del sepulcro. Aunque tem\u00eda cualquier cosa esc\u00e9nica e histri\u00f3nica y papal, sin embargo, ciertamente, me percat\u00e9 en gran medida de la realidad de la escena, y esta tarde la viv\u00ed de nuevo cuando estaba delante del sepulcro abierto. Yo sent\u00ed que Jesucristo fue realmente enterrado, que fue realmente depositado en la tierra, y que sali\u00f3 realmente de all\u00ed, y que es bueno que nosotros vayamos y veamos el lugar en el que Jes\u00fas fue puesto.\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos verlo?\n<\/p>\n
Bien, primero, para que podamos ver cu\u00e1n condescendiente fue \u00c9l para yacer en una tumba. \u00c9l, que hizo el cielo y la tierra, yaci\u00f3 en una tumba. \u00c9l, que dio luz a los ojos de los \u00e1ngeles, yaci\u00f3 en las tinieblas durante tres d\u00edas. \u00c9l durmi\u00f3 all\u00ed en la oscuridad. \u00c9l, sin quien nada de lo que ha sido hecho, fue hecho, fue entregado a la muerte, y fue una v\u00edctima de la muerte all\u00ed. \u00a1Oh portento de portentos! \u00a1Maravilla de maravillas! \u00a1\u00c9l, que ten\u00eda la inmortalidad y la vida dentro de s\u00ed mismo, se entrega al lugar de la muerte!\n<\/p>\n
\u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d, a continuaci\u00f3n, para ver c\u00f3mo debemos llorar por el pecado que lo puso all\u00ed. \u00bfFui yo el causante de que el Salvador yaciera en el sepulcro? \u00bfEra necesario que antes de que mi pecado pudiera ser quitado, mi dulce Pr\u00edncipe, cuya hermosura encanta a todo el cielo, debiera estar fr\u00edo y g\u00e9lido en la muerte, y realmente ser depositado en un sepulcro? \u00bfDeb\u00eda ser as\u00ed? \u00a1Oh, ustedes, pecados asesinos! \u00a1Pecados asesinos! \u00a1Malditos y crueles pecados! \u00bfMataron ustedes al Salvador? \u00bfAtraparon a ese tierno coraz\u00f3n? \u00bfEs posible que nunca estuvieran contentos hasta conducirle a Su muerte, y ponerle en el sepulcro? Oh, vengan y lloren, al ver el lugar donde pusieron al Se\u00f1or.\n<\/p>\n
\u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d, para que vean d\u00f3nde tendr\u00e1n que ser puestos ustedes, a menos que el Se\u00f1or venga repentinamente. Ustedes pueden tomar las medidas de esa tumba, pues all\u00ed es donde tendr\u00e1n que reposar. Nos har\u00eda bien recordar \u2013si contamos con grandes propiedades\u2013 que dos metros de tierra es todo lo que ser\u00e1 jam\u00e1s nuestro feudo permanente. Tendremos que ir a \u00e9l, ese mont\u00edculo solitario, con la longitud de dos lanzas de terreno allanado:\n<\/p>\n
\u201cPr\u00edncipes, esta arcilla ha de ser su lecho,
A pesar de todas sus torres;
La encumbrada y sabia cabeza reverente
Debe yacer tan bajo como la nuestra.\u201d <\/p>\n
No hay licencia en esta guerra. Nosotros debemos retornar al polvo. Entonces, \u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d, para ver el lugar donde t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s puesto.\n<\/p>\n
Pero entonces, \u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d, para que veas qu\u00e9 buena compa\u00f1\u00eda tendr\u00e1s all\u00ed. All\u00ed es donde yaci\u00f3 Jes\u00fas: \u00bfacaso no te consuela eso?\n<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda de temer el cristiano el d\u00eda
Que lo en tierra en la tumba?;
All\u00ed yaci\u00f3 el amado cuerpo de Jes\u00fas,
Y dej\u00f3 un perfume duradero.\u201d <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 habitaci\u00f3n podr\u00eda ser m\u00e1s apropiada para que vaya a dormir el hijo de un pr\u00edncipe, que la propia tumba del pr\u00edncipe? All\u00ed durmi\u00f3 Emanuel. \u00a1All\u00ed, cuerpo m\u00edo, has de estar muy contento de dormir tambi\u00e9n! \u00bfQu\u00e9 lecho m\u00e1s regio podr\u00edas desear que el seno de esa misma madre tierra, en que fue colocado el Salvador para descansar por un tiempo?\n<\/p>\n
Piensa, amado hermano, en diez mil santos que han ido de esa manera al cielo. \u00bfQui\u00e9n habr\u00eda de temer ir por donde todo el reba\u00f1o ha ido? T\u00fa, una pobre oveja t\u00edmida, si s\u00f3lo t\u00fa tuvieras que atravesar este oscuro valle, estar\u00eda bien que tuvieras miedo; pero, oh, en adici\u00f3n a tu Pastor, que marcha a la cabeza de todo el reba\u00f1o, escucha las pisadas de las innumerables ovejas que le han seguido. Y algunas de esas ovejas fueron muy queridas para ti, y se alimentaron en los mismos pastos que t\u00fa. \u00bfAcaso temes ir por donde han ido ellas? No; mira el lugar donde pusieron a Jes\u00fas, para ver cu\u00e1n buena compa\u00f1\u00eda has de tener, aunque pareciera estar en una c\u00e1mara oscura.\n<\/p>\n
\u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d, para ver que t\u00fa no puedes estar all\u00ed por mucho tiempo. No es el lugar donde Jes\u00fas est\u00e1<\/i>. \u00c9l se fue, y t\u00fa estar\u00e1s con \u00c9l donde est\u00e1 ahora. Ven y mira la tumba. No tiene ninguna puerta. Tuvo <\/i>una puerta; era una inmensa roca, una piedra monstruosa, y nadie pod\u00eda moverla. Estaba sellada. \u00bfNo ves c\u00f3mo pusieron el sello del Sanedr\u00edn, el sello de la ley, para asegurarla, y que nadie la moviera? Pero ahora, si quieres ir al lugar donde pusieron a Jes\u00fas, el sello est\u00e1 roto, los guardas huyeron y la piedra ya no est\u00e1. As\u00ed ser\u00e1 tu tumba. Es verdad que te cubrir\u00e1n, y yacer\u00e1s en medio de terrones de verde c\u00e9sped. Si fueras sabio, preferir\u00edas estas cosas a las pesadas losas de piedra que ponen algunas veces sobre los muertos. Ese dulce mont\u00edculo, con alguna margarita por aqu\u00ed y por all\u00e1, es como el ojo de la tierra mirando al cielo y pidiendo misericordia, o sonriendo en el gozo de la expectaci\u00f3n: all\u00ed, all\u00ed dormir\u00e1s; pero tal como en la ma\u00f1ana, tan pronto como abres tus ojos y corres las cortinas, y sales para cumplir tu labor del d\u00eda, y nadie se interpone en tu camino, as\u00ed, cuando suene la trompeta de la resurrecci\u00f3n, te levantar\u00e1s de tu lecho en perfecta libertad, sin que nadie te lo impida, para ver la luz del d\u00eda que no acabar\u00e1 nunca. No tienes nada que te encierre. No hay cerrojos ni barras: no hay guardas ni vigilantes; no hay piedras ni sellos. \u201cVenid, ved el lugar el lugar donde fue puesto Jes\u00fas\u201d. No me gustar\u00eda ir a la cama en una prisi\u00f3n, donde hubiera un portero de la c\u00e1rcel con su llave de hierro para encerrarme. \u00a1Pero no tengo miedo de dormir en una habitaci\u00f3n de la cual puedo salir al llamado matutino como un hombre perfectamente libre! Y lo mismo sucede contigo, amado, si eres un creyente. T\u00fa vienes a quedarte en un lugar que est\u00e1 abierto y libre: un lugar apropiado para que dormiten los hombres libres del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
\u201cVenid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d, para celebrar el triunfo sobre la muerte. Si Mar\u00eda cant\u00f3 en el Mar Rojo, nosotros tambi\u00e9n podemos cantar en la tumba de Jes\u00fas. Si ella dijo: \u201cCantad a Jehov\u00e1, porque en extremo se ha engrandecido\u201d, \u00bfno diremos nosotros lo mismo? Si todos los ej\u00e9rcitos de Israel se unieron a ella en el c\u00e1ntico, las mujeres con danzas y los hombres valientes con sus voces, as\u00ed, que todo Israel salga en este d\u00eda y bendiga y alabe al Se\u00f1or, diciendo: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu aguij\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde, oh sepulcro, tu victoria?\u201d El lugar donde fue puesto Jes\u00fas nos ha dicho eso:\n<\/p>\n
\n\u201c\u00a1Vana es la vigilancia, la piedra, el sello!\u201d
Cristo ha despedazado las puertas del infierno\u201d.\n<\/p>\n
Ahora cant\u00e9mosle, y d\u00e9mosle toda la alabanza.\n<\/p>\n
Estaba pensando decirles, amados, que vayamos y veamos el lugar donde fue puesto Jes\u00fas, para que lloremos all\u00ed por nuestros pecados; vayamos y veamos el lugar donde estuvo Jes\u00fas, para morir all\u00ed por nuestros pecados; vayamos y veamos el lugar donde pusieron a Jes\u00fas, para ser enterrados con \u00c9l; vayamos y veamos el lugar donde pusieron a Jes\u00fas, para resucitar de ese lugar a una vida nueva, y encontrar nuestro camino a trav\u00e9s de la vida de resurrecci\u00f3n, a la vida de ascensi\u00f3n, en la que nos sentaremos en lugares celestiales, y miraremos abajo, a las cosas de la tierra, con jubiloso desprecio, sabiendo que \u00c9l nos ha levantado muy por encima de todo eso, y que nos ha hecho part\u00edcipes de un bienaventuranza m\u00e1s resplandeciente de la que esta tierra pudiera conocer jam\u00e1s. Pero me abstendr\u00e9 de hacerlo.\n<\/p>\n
He terminado. Quiera Dios que todos los aqu\u00ed presentes tuvieran una parte en esto. Todos ustedes tienen una participaci\u00f3n en la muerte. Hay un \u00e1rbol que est\u00e1 creciendo, del que har\u00e1n su ata\u00fad; o, tal vez, ya fue cortado y est\u00e1 siendo curado para protegerlo del clima, y se convertir\u00e1 en una alcoba de madera: la \u00faltima alcoba que necesitar\u00e1n jam\u00e1s. Hay un punto en la tierra que ha de ser excavado para que sean colocados all\u00ed, para llenar el espacio vac\u00edo. Y su alma vivir\u00e1; su alma nunca habr\u00e1 de morir. No les crean ni por un momento a quienes les hablan de la aniquilaci\u00f3n. El alma debe existir. Preg\u00fantense si ser\u00e1 con el gusano que nunca muere y el fuego que nunca se ha de apagar, o con Cristo, que vive en Su gloria, y quien vendr\u00e1 una segunda vez para dar gloria a Su pueblo y resucitar sus cuerpos de igual manera que el Suyo.\n<\/p>\n
Oh, todo depender\u00e1 de esto: \u201c\u00bfCrees t\u00fa en Jes\u00fas?\u201d Si crees en \u00c9l, puedes darle la bienvenida a la vida y darle la bienvenida a la muerte, y darle la bienvenida a la resurrecci\u00f3n, y darle la bienvenida a la inmortalidad. Pero si no crees, entonces un torbellino te ha asolado, y para ti es terrible morir. Es terrible incluso vivir; pero es m\u00e1s terrible morir; ser\u00e1 terrible resucitar de nuevo; \u00a1ser\u00e1 terrible ser condenado, ser condenado para siempre! \u00a1Que Dios te libre de eso, por Cristo nuestro Se\u00f1or! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Se\u00f1or\u201d. Mateo 28: 6. Las santas mujeres, Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda, fueron al sepulcro, esperando encontrar all\u00ed el cuerpo de su Se\u00f1or con el prop\u00f3sito de embalsamarlo. Su intenci\u00f3n era buena; su voluntad fue acepta delante de … Continuar leyendo \u00abUna Visita al Sepulcro
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}