\n\n<\/p>\n
\u00abY \u00e9l le dijo: \u00bfQu\u00e9 has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m\u00ed desde la tierra.\u00bb G\u00e9nesis 4: 10.
\u00abA Jes\u00fas el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.\u00bb Hebreos 12: 24.<\/i> <\/p>\n
El primer derramamiento de sangre humana fue un ensayo muy terrible. Independientemente de que el golpe asesino de Ca\u00edn haya sido premeditado o no, la vista de un cuerpo humano sangrante debe haber sido una terrible novedad para \u00e9l. Ca\u00edn no hab\u00eda sido endurecido por la lectura de los detalles de una guerra, o por escuchar narraciones de cr\u00edmenes; el asesinato era un nuevo terror para la humanidad, y \u00e9l, que fue quien encabez\u00f3 tal violencia, debe haberse llenado de un confundido asombro con el resultado de su golpe, y de temor por sus consecuencias. Me parece verlo de pie junto al cad\u00e1ver, por un instante paralizado por el terror, sobrecogido por el espect\u00e1culo de la sangre. \u00bfAcaso los cielos lanzar\u00edan fuegos malignos sobre \u00e9l? \u00bfAcaso la tierra ensangrentada producir\u00eda veloces vengadores desde su suelo asombrado? \u00a1Cu\u00e1ntas preguntas deben haber surgido en la mente del asesino!\n<\/p>\n
Pero, he aqu\u00ed, la tibia sangre de vida fluye en un arroyo carmes\u00ed sobre la tierra, y un consuelo espantoso se abre paso en la mente del perverso culpable, cuando observa que la tierra absorbe la sangre. No se queda acumulada en un charco, sino que la tierra abre su boca para recibir y ocultar la sangre de su hermano. Tristes recuerdos salpican la hierba y ti\u00f1en de rojo el suelo, pero aun as\u00ed el terrible charco se est\u00e1 secando, y el asesino siente un gozo moment\u00e1neo.\n<\/p>\n
Tal vez Ca\u00edn se alej\u00f3 de all\u00ed imaginando que ese terrible asunto hab\u00eda terminado por completo. Hab\u00eda realizado el acto y ya no pod\u00eda revertirlo; hab\u00eda asestado el golpe, deshaci\u00e9ndose de la presencia de alguien que era detestable para \u00e9l; la tierra se hab\u00eda tragado la sangre y el asunto hab\u00eda llegado a su fin por lo que no hab\u00eda necesidad de pensar m\u00e1s en ello. En aquellos d\u00edas no exist\u00eda ninguna maquinaria polic\u00edaca, ni ley, ni jueces, ni horca, por lo que Ca\u00edn sent\u00eda muy poco o ning\u00fan miedo. Era un hombre fuerte y robusto y no ten\u00eda a nadie que lo castigara, nadie que lo acusara o lo reprendiera, excepto su padre y su madre, y ellos, probablemente, estaban demasiado abrumados por el dolor y demasiado preocupados por su propia ofensa, como para mostrar resentimiento hacia su primog\u00e9nito. Por tanto Ca\u00edn se imaginaba que su acto quedaba en un silencio sin palabras y que ahora el olvido cubrir\u00eda su crimen, de tal forma que \u00e9l podr\u00eda continuar su camino como si no hubiera hecho nada. Sin embargo, no era as\u00ed, pues aunque la sangre estuviera callada en la endurecida conciencia de Ca\u00edn, alzaba su voz en otra parte. Una voz misteriosa se elev\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de los cielos; lleg\u00f3 a los o\u00eddos del Invisible, y conmovi\u00f3 el coraz\u00f3n de la Eterna Justicia, de tal forma que atravesando el velo que oculta al hombre del Infinito, Dios se revel\u00f3 a S\u00ed mismo y habl\u00f3 a Ca\u00edn; \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m\u00ed desde la tierra.\u00bb Entonces Ca\u00edn comprendi\u00f3 que la sangre no pod\u00eda ser derramada vanamente, que el asesinato ser\u00eda vengado, pues hab\u00eda una lengua en cada gota de esa esencia vital que flu\u00eda de la humanidad asesinada, que prevalec\u00eda ante Dios, de tal forma que \u00c9l interpondr\u00eda y mantendr\u00eda una solemne averiguaci\u00f3n al respecto.\n<\/p>\n
Hermanos, el experimento que fue llevado a cabo en el Calvario fue mucho m\u00e1s terrible, puesto que no fue el primer hombre sacrificado, sino el propio Hijo de Dios; \u00c9l, que era hombre pero que sin embargo era m\u00e1s que un hombre, Dios manifestado en carne; fue un experimento terrible cuando habi\u00e9ndolo arrastrado ante el asiento del juicio y habi\u00e9ndolo condenado, a los gritos de \u00ab\u00a1Fuera, fuera, crucif\u00edcale!\u00bb en verdad se atrevieron a tomar los clavos y clavaron al Hijo de Dios en el madero maldito, levantando Su cuerpo entre la tierra y el cielo, y contemplando Sus dolores hasta que concluyeron en Su muerte, cuando traspasaron Su costado, y en el acto fluy\u00f3 de all\u00ed sangre y agua. Sin duda Pilatos, que hab\u00eda lavado sus manos con agua, pens\u00f3 que ning\u00fan mal se derivar\u00eda de ello. Los escribas y fariseos prosiguieron su camino diciendo \u00abhemos silenciado la voz acusadora. Ya no se escuchar\u00e1 m\u00e1s el clamor de Quien dec\u00eda ‘\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas!’ Ya no seremos molestados m\u00e1s en nuestra hipocres\u00eda y formalidad por la presencia de un Ser puro y santo, cuya sencilla honestidad era una dura censura para nosotros. Lo hemos asesinado, lo hemos matado sin justa raz\u00f3n, pero ya le pusimos fin. Esa sangre no tendr\u00e1 una voz.\u00bb\n<\/p>\n
Muy poco se imaginaban que aquel clamor de Jerusal\u00e9n ya hab\u00eda subido al cielo: \u00abSu sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos,\u00bb siendo registrado en las tablas de la justicia, y muy pronto Jerusal\u00e9n se convirti\u00f3 en la casa de un tesoro de dolor y una guarida de miseria, de tal forma que no hab\u00eda habido nada parecido a su destrucci\u00f3n, ni la habr\u00eda tampoco, sobre la faz de la tierra. Mucho m\u00e1s deleitable es el hecho que otra exclamaci\u00f3n m\u00e1s melodiosa subi\u00f3 al cielo desde la cruz del Calvario. \u00abPadre, perd\u00f3nalos,\u00bb reson\u00f3 desde las heridas de Emmanuel.\n<\/p>\n
La sangre de Abel no carec\u00eda de voz y la sangre de Jes\u00fas no era muda; clam\u00f3 para ser o\u00edda en medio de los tronos del cielo, habl\u00f3 a favor <\/i>nuestro y no en contra nuestra; no habl\u00f3 cosas malas, como pudo haberlo hecho, sino habl\u00f3 mejor que la de Abel. No solicit\u00f3 una venganza m\u00e1s fiera que esa que cay\u00f3 sobre Ca\u00edn, no pidi\u00f3 que anduvi\u00e9ramos errantes y fugitivos sobre la faz de la tierra, para luego ser al fin desterrados de la presencia de Dios y arrojados al infierno, sino que clam\u00f3 \u00abPadre, perd\u00f3nalos,\u00bb y prevaleci\u00f3, y la maldici\u00f3n fue quitada, y una bendici\u00f3n vino a los hijos de los hombres.\n<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana nos proponemos sujetar nuestro serm\u00f3n al tema de la voz de la sangre de Abel y la voz de la sangre de Jes\u00fas, comparando la una con la otra. Ambas hablaron. Eso es evidente. Abel, muerto, a\u00fan habla por ella, dice el ap\u00f3stol, y nosotros sabemos para nuestro consuelo permanente, que la sangre de Jes\u00fas intercede ante el trono eterno. Toda sangre tiene una voz, pues Dios es celoso de su preservaci\u00f3n, y la sangre de los hombres justos y excelentes tiene todav\u00eda un discurso m\u00e1s celestial. Pero la voz de la sangre de Jes\u00fas sobrepasa por mucho a todas, y en medio de diez mil voces lleva la palma.\n<\/p>\n
I.<\/b> En primer lugar, LA SANGRE DE JES\u00daS HABLA MEJORES COSAS EN GENERAL.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dijo la sangre de Abel? \u00bfAcaso no fue una sangre de testimonio<\/i>? Cuando Abel cay\u00f3 a tierra bajo el garrote de su hermano, dio testimonio de la religi\u00f3n espiritual. Ca\u00edn era amante de una simple adoraci\u00f3n externa, en la cual no cab\u00eda la fe. \u00c9l amaba una adoraci\u00f3n de espect\u00e1culo y pompa; el adornaba su altar con frutas y lo decoraba con flores; la suya era una religi\u00f3n de gusto y elegancia, una religi\u00f3n inventada por \u00e9l; pero estaba exenta de toda referencia espiritual, creyente, y humilde relativa al Libertador espiritual. Abel, en contraste, estaba all\u00ed como el profesante de una religi\u00f3n sin adornos, una religi\u00f3n de fe en el sacrificio prometido. Sobre el altar estaba un cordero, sangrando por su herida mortal, y colocado dispuesto para el holocausto; era un espect\u00e1culo espantoso en el que el buen gusto no se pod\u00eda deleitar, algo de lo que los amantes de lo bello huir\u00edan con rapidez. Abel hab\u00eda elegido tal ofrenda porque Dios la hab\u00eda elegido, y porque era el medio adecuado para conducir su fe al verdadero objeto, al Se\u00f1or Jes\u00fas. Por medio de la fe, Abel vio en el cordero sangrante el memorial de la grandiosa propiciaci\u00f3n del Se\u00f1or por el pecado, que no pod\u00eda verse en la ofrenda de los frutos de la tierra que hizo Ca\u00edn, independientemente de cu\u00e1n gustosa pod\u00eda ser esa ofrenda.\n<\/p>\n
Abel se presenta ante nosotros como el primero en la nube de testigos, dando un testimonio valeroso, y preparado para sellarlo con su vida. \u00c9l muri\u00f3 como un m\u00e1rtir de la fe, testimoniando esa verdad grandiosa, semejante a Dios, que Dios acepta a los hombres de conformidad a su fe. Todo honor a la sangre del m\u00e1rtir que habla tan eficazmente a favor de la preciosa verdad.\n<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, siendo tambi\u00e9n un testigo y dando testimonio de la fe de Dios, habl\u00f3 mejores cosas que Abel, porque ten\u00eda m\u00e1s cosas que decir, y habl\u00f3 con un conocimiento m\u00e1s \u00edntimo de Dios. \u00c9l era un testigo m\u00e1s completo de la verdad divina de lo que pod\u00eda ser Abel, pues \u00c9l trajo la vida y la inmortalidad a la luz, y habl\u00f3 claramente a Su pueblo acerca del Padre. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo hab\u00eda estado en el seno del Padre, y conoc\u00eda el secreto divino; y este es el secreto que revel\u00f3 a los hijos de los hombres en Su ministerio, y luego lo sell\u00f3 con Su sangre. No debe olvidarse que aunque la muerte de Cristo fue principalmente una expiaci\u00f3n por el pecado, tambi\u00e9n fue un testimonio de la verdad, pues \u00c9l fue un testigo para el pueblo, un l\u00edder y un comandante para el pueblo, y como m\u00e1rtir agonizante y sangrante, ser\u00e1 muy claro para ustedes que esta sangre da testimonio de una verdad m\u00e1s plena, m\u00e1s brillante y m\u00e1s gloriosa que el testimonio que dio la sangre de Abel.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, la sangre de Abel habl\u00f3 buenas cosas en el sentido que fue prueba de fidelidad.<\/i> Este amado siervo del Gran Se\u00f1or fue fiel bajo la oposici\u00f3n de su hermano; s\u00ed, fiel hasta la muerte. De \u00e9l no se pod\u00eda decir lo que dijo el ap\u00f3stol de otros individuos: \u00abPorque a\u00fan no hab\u00e9is resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado.\u00bb \u00c9l resisti\u00f3 el pecado hasta derramar su sangre; \u00e9l fue fiel en toda su casa como un siervo; no se desvi\u00f3 de su integridad, y no cont\u00f3 su vida como algo precioso para \u00e9l. Cuando su sangre ca\u00eda en la tierra, habl\u00f3 esta cosa buena: \u00abGrandioso Dios, Abel Te es fiel.\u00bb\n<\/p>\n
Pero la sangre de Jesucristo da a\u00fan testimonio de una mayor fidelidad, pues fue la secuela de una vida perfecta y sin mancha, que ning\u00fan acto de pecado ensuci\u00f3 jam\u00e1s; en cambio, la muerte de Abel adorn\u00f3, es verdad, una vida de fe, mas no una vida de perfecci\u00f3n. La fidelidad de Jes\u00fas fue completa desde el d\u00eda de Su nacimiento hasta la hora de Su muerte; y en la medida en que \u00c9l no necesitaba morir por otra causa, la entrega voluntaria de Su vida fue mayormente un acto de obediencia, y la mejor prueba de Su fidelidad a lo que se le hab\u00eda confiado.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, no debemos olvidar nunca que todo lo que la sangre de Abel pudo decir al caer a tierra no fue sino la sombra de esa sustancia m\u00e1s gloriosa que nos asegura la muerte de Jes\u00fas. Jes\u00fas no fue tipo de la expiaci\u00f3n, sino que la ofreci\u00f3; \u00c9l no fue el representante del sacrificio; \u00c9l fue el propio Sacrificio grandioso, y en la medida que la sustancia debe exceder siempre la sombra, la sangre de Jesucristo habla mejores cosas que la de Abel.\n<\/p>\n
Es bueno agregar que la persona de nuestro Se\u00f1or era infinitamente m\u00e1s digna y gloriosa que la persona de Abel, y consecuentemente Su muerte debe darnos un mejor discurso proveniente de una boca de oro, que la muerte de un simple mortal como Abel. El que muere a manos de Ca\u00edn no es sino uno de nuestra raza, testificando la verdad y la justicia, dando testimonio por la fe de un sacrificio que vendr\u00eda; pero el que muri\u00f3 a manos de Herodes y de Pilato era divino, y vino con una misi\u00f3n nada com\u00fan, para entregar un mensaje nada ordinario. Cuando el glorioso Hijo de Dios inclin\u00f3 Su cabeza y expir\u00f3, la voz que se alz\u00f3 de Su sangre debe haber sido necesariamente m\u00e1s alta, m\u00e1s dulce, m\u00e1s plena y m\u00e1s semejante a Dios que la voz de la sangre coagulada de Abel. Entendemos entonces, antes de llegar a los detalles, que con base en los principios generales podemos tener la certeza que la sangre de Jes\u00fas habl\u00f3 mejores cosas que la sangre de Abel.\n<\/p>\n
II. <\/b>Ahora vamos a entrar en el propio coraz\u00f3n de nuestro texto, mientras recordamos que LA SANGRE DE JES\u00daS HABLA A DIOS MEJORES COSAS que la sangre de Abel. La sangre de Abel clam\u00f3 a o\u00eddos del Se\u00f1or, pues as\u00ed le dijo \u00c9l a Ca\u00edn: \u00abLa voz de la sangre de tu hermano clama a m\u00ed <\/i>desde la tierra.\u00bb Ese clamor no anduvo dando vueltas para encontrar un mediador, sino que fue directamente al trono del juicio de Dios, y present\u00f3 una acusaci\u00f3n en contra del asesino.\n<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 le dijo a Dios la sangre de Abel? Mojando el lugar donde cay\u00f3 Abel, y manchando de rojo la tierra con los co\u00e1gulos, \u00bfque les parece que dijo esa sangre? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la propia reflexi\u00f3n de ustedes? \u00bfQu\u00e9 piensan que le dijo a Dios la sangre? Dijo simplemente esto: \u00abOh Dios, una de Tus propias criaturas, el producto de Tu habilidad sin par, ha sido hecha pedazos, y ha sido b\u00e1rbaramente destruida. Un cuerpo vivo y sensible formado con el arte y la capacidad que s\u00f3lo T\u00fa puedes mostrar, ha sido quebrantado perversamente. El alfarero no soportar\u00e1 que la vasija que ha sido formada en la rueda con tanto costo y trabajo sea quebrada protervamente, pero aqu\u00ed est\u00e1 un cuerpo m\u00e1s valioso, mucho m\u00e1s maravilloso de lo que puede crear el arte humano, y \u00e9ste ha sido destruido. Gran Dios, el Creador de todas las cosas, \u00bfver\u00e1s esto con paciencia, soportar\u00e1s ver la obra de Tus propias manos tan cruelmente destruida?\u00bb \u00bfAcaso no hab\u00eda mucho en este clamor? Luego esa sangre argumentar\u00eda adicionalmente, \u00abOh Dios, Tu criatura ha sido destruida sin causa alguna. No se ha dado ninguna justa raz\u00f3n de provocaci\u00f3n, no se ha cometido ninguna ofensa que podr\u00eda merecer un golpe tan terrible; pero una de tus d\u00e9biles criaturas que reclama Tu amable protecci\u00f3n, ha sido asesinada innecesaria y perversamente: \u00a1su sangre apela a ti! T\u00fa, Juez de toda la tierra, \u00bfpermitir\u00e1s que el d\u00e9bil sea pisoteado por el fuerte, y dejar\u00e1s que el inocente sea golpeado por la mano fiera del malvado?\u00bb\n<\/p>\n
Ustedes ven que el grito cobra fuerza. Al principio es: \u00aboh Dios, Tu criatura ha sido destruida;\u00bb a continuaci\u00f3n es: \u00aboh Dios, Tu s\u00fabdito ha sido maltratado por uno de sus compa\u00f1eros s\u00fabditos, por uno que se ha convertido en Tu enemigo: \u00bfno vas a interferir?\u00bb Sin embargo, la voz de Abel dijo algo m\u00e1s que esto; dijo: \u00aboh Dios, la sangre aqu\u00ed derramada, fue derramada por Ti.\u00bb Parec\u00eda decir: \u00ab\u00a1si no fuera por amor a Ti, esta sangre no hubiera sido derramada! Si estas gotas no hubieran sido consagradas por la devoci\u00f3n, si esta sangre no hubiera fluido en las venas de un hombre que am\u00f3 a Dios con todo su coraz\u00f3n, no hubiera sido derramada sobre la tierra. Oh Dios,\u00bb clama cada gota, \u00abyo ca\u00ed en tierra por Ti: \u00bfvas a soportar esto? \u00bfAcaso una criatura que T\u00fa has creado va a entregar su vida con dolor y angustia por Ti, y ser\u00e1s T\u00fa como una estatua fr\u00eda, inm\u00f3vil, inconmovida, inconmovible, y acaso mirar\u00e1s sin ninguna emoci\u00f3n? \u00bfNo vas a hacer nada, oh Dios? \u00bfSer\u00e1 derramada la sangre por Ti, derramada injustamente, la sangre de tu propia criatura amante y justa, y no vas a intervenir?\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 fuerza hay en esa voz! Sin embargo, la sangre agreg\u00f3 esto: \u00aboh Dios, he sido derramada en provocaci\u00f3n a Ti,\u00bb pues el golpe que sali\u00f3 de la mano de Ca\u00edn no estaba \u00fanicamente dirigido a Abel, sino que en esp\u00edritu estaba dirigido a Dios, pues si Ca\u00edn hubiera podido hacer lo mismo a Dios como lo hizo a su hermano Abel, sin duda lo habr\u00eda hecho. Era del malvado, y por tanto asesin\u00f3 a su hermano, y la perversidad anidada en \u00e9l era deicida<\/i>; \u00e9l hubiera asesinado al propio Dios si hubiera podido, y as\u00ed la sangre clama: \u00aboh Dios, aqu\u00ed est\u00e1 el guante del desaf\u00edo que ha sido arrojado ante Ti. Ca\u00edn te desaf\u00eda. \u00c9l Te ha lanzado el primer golpe, \u00e9l ha atacado la vanguardia del ej\u00e9rcito de tus elegidos. \u00bfMirar\u00e1s esto en calma? \u00bfAcaso no te vengar\u00e1s? \u00bfNo tendr\u00e1s esto en consideraci\u00f3n? \u00bfHabr\u00e1 silencio en el cielo cuando hay gemidos y gritos en la tierra? \u00bfEstar\u00e1 fr\u00edo el coraz\u00f3n del cielo cuando el coraz\u00f3n del enemigo arde con furia y con la fiereza de la rebeli\u00f3n? Oh Dios, \u00bfno te interpondr\u00e1s? Ciertamente este es un grito que perfora el cielo, pero esto no es todo. La sangre del protom\u00e1rtir agreg\u00f3 a todo esto la siguiente argumentaci\u00f3n: \u00aboh Dios, esta es la primera sangre humana que ha sido derramada por medio de un asesinato, y derramada por mano de un hermano desnaturalizado. \u00bfPasar\u00e1s esto por alto? \u00bfEntonces c\u00f3mo puedes ser justo? \u00bfAcaso esta sangre no ha retado la propia existencia de la justicia de Dios? Oh Dios, si T\u00fa no castigas a este primer asesino b\u00e1rbaro, que mata a su hermano, entonces a lo largo de todas las edades los hombres se amotinar\u00e1n en sangre y se sentir\u00e1n libres para asesinar, y dir\u00e1n: \u00ab\u00bfc\u00f3mo lo sabr\u00e1 Dios?\u00bb El que se sienta en los cielos no lo mira, ni siquiera hablar\u00e1. Ser\u00eda como si Dios otorgara una licencia para que los hombres derramaran sangre, y diera permiso para que el asesinato, mostrando su mano ensangrentada, reinara sobre toda la creaci\u00f3n, si el primer asesinato pasara desapercibido por el grandioso Juez de todos.\n<\/p>\n
\u00bfEscuchan, hermanos, qu\u00e9 tono debe haber tenido la sangre de Abel, y con qu\u00e9 poder debe haber subido al cielo? Pero no somos libres de conjeturar en lo relativo al poder de ese clamor, pues se nos dice que Dios lo oy\u00f3, y cuando lo oy\u00f3, \u00c9l <\/i>vino a pedirle cuentas a Ca\u00edn, y dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m\u00ed desde la tierra.\u00bb Luego vino la sentencia marchitante del crimen. La tierra que hab\u00eda bebido la sangre se volvi\u00f3 maldita para Ca\u00edn, de tal forma que aunque la arara todo lo que pudiera, no le podr\u00eda dar una cosecha abundante; aunque la trabajara como quisiera, con todo arte y habilidad, nunca podr\u00eda darle su fuerza a Ca\u00edn. La maldici\u00f3n original de espinos y cardos, que hab\u00eda ca\u00eddo sobre la tierra cuando Ad\u00e1n sobrevivi\u00f3, fue ahora duplicada en Ca\u00edn, de tal forma que s\u00f3lo cosechaba pu\u00f1ados y recog\u00eda escasas gavillas. Esta ser\u00eda una constante amargura mezclada con su pan diario, mientras que por encima de todo ello, \u00e9l recibi\u00f3 en su coraz\u00f3n una maldici\u00f3n que lo convirti\u00f3 en el esclavo de sus propios espantos. Ca\u00edn serv\u00eda al miedo y al temblor como si fueran sus dioses, y anduvo errante por la tierra con oscuridad dentro de \u00e9l y oscuridad a su alrededor, sin gozarse nunca m\u00e1s, llevando el sello de reprobaci\u00f3n fijado en su frente. Su vida fue sin duda un infierno en la tierra, y al fin fue arrojado para siempre de la presencia del Dios Alt\u00edsimo. La sangre tiene una voz, y cuando \u00e9sta es o\u00edda contra un hombre, trae sobre \u00e9l una maldici\u00f3n indecible.\n<\/p>\n
Bien. Ahora, hermanos, es una tarea muy dulce pedirles que vuelvan sus mentes de la sangre de Abel a la sangre de Jes\u00fas. Estoy persuadido que ya reconocieron la voz de la sangre de Abel, y quiero que sus mentes oigan con igual claridad la voz de la sangre de Jesucristo, pues existen las mismas razones para su fuerza, pero son mucho m\u00e1s enf\u00e1ticas.\n<\/p>\n
\u00bfPueden colocarse en el Calvario ahora y pueden ver c\u00f3mo fluye la sangre del Salvador de Sus manos y pies y costado? \u00bfCu\u00e1les son sus propias reflexiones en cuanto a lo que esa sangre dice a Dios? Piensen ahora al pie de la cruz. Esa sangre clama en voz alta a Dios, y \u00bfqu\u00e9 dice? \u00bfAcaso no dice esto? \u00abOh Dios, esta vez no es simplemente una criatura la que sangra, pues aunque el cuerpo que pende de la cruz es la criatura de Tu Esp\u00edritu Santo, es Tu propio Hijo el que ahora derrama Su alma hasta la muerte. Oh Dios, es tu Unig\u00e9nito, amado por Ti, esencialmente uno contigo, Uno en quien te complaces, cuya obediencia es perfecta, cuyo amor por ti ha sido firme. \u00c9l es quien muere. Oh Dios, \u00bfacaso despreciar\u00e1s los gritos y las l\u00e1grimas, los gemidos, los quejidos, la sangre de Tu propio Hijo? Muy tierno Padre, en cuyo pecho yac\u00eda Jes\u00fas antes de los cimientos de la tierra, \u00c9l <\/i>muere, y \u00bfno lo considerar\u00e1s? \u00bfCaer\u00e1 en vano Su sangre en la tierra?\n<\/p>\n
Luego, adem\u00e1s, la voz argumentar\u00e1: \u00abNo es \u00fanicamente Tu Hijo, sino Tu Hijo perfectamente inocente, Quien no ten\u00eda ninguna necesidad de morir, porque \u00c9l no ten\u00eda pecado original que Le habr\u00eda tra\u00eddo corrupci\u00f3n, que adem\u00e1s no ten\u00eda ning\u00fan pecado, que a lo largo de toda la vida no hab\u00eda hecho nada digno de la muerte o de las cadenas. Oh Dios, es Tu unig\u00e9nito, quien, sin falta alguna, es conducido como un cordero al matadero, y est\u00e1 como una oveja ante sus trasquiladores. \u00bfPuedes ver esto, Dios de todo, puedes ver al infinitamente santo y justo Hijo de Tu coraz\u00f3n llevado a la muerte, puedes verlo sin sentir la fuerza de la sangre cuando clama a Ti?\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfAcaso no fue a\u00f1adido a este hecho que nuestro Se\u00f1or muri\u00f3 para vindicar el honor de Su Padre? \u00ab\u00a1Por Ti, oh Dios, por Ti muere \u00c9l! El que est\u00e1 crucificado en el Calvario est\u00e1 all\u00ed por deferencia a Tu propio decreto, en el cumplimiento de Tu propio prop\u00f3sito, en vindicaci\u00f3n del honor de Tu ley, para que T\u00fa puedas ser glorificado, para que Tu justicia sea cumplida, y Tu misericordia tenga un imperio ilimitado. Oh Dios, el sufriente, p\u00e1lido en la muerte, cuyas heridas est\u00e1n abiertas por los crueles clavos, y cuya alma est\u00e1 atormentada por un dolor indecible, muere por Ti. Si no hubiera habido Dios no ten\u00eda que morir. Si no hubiera habido una ley que vindicar, una verdad que defender, un honor, una majestad y una justicia a las cuales rendir homenaje, no era necesario que \u00c9l muriera. Si hubieras estado contento de manchar Tu honor o restringir Tu misericordia, no hubiera habido necesidad que \u00c9l se entregara. Pero es por Ti, por Ti cada dolor, por Ti cada gemido, por Ti cada gota de sangre, y \u00bfno te conmover\u00e1 eso?\u00bb\n<\/p>\n
Hermanos, \u00bfacaso no hay poder en esta voz? Sin embargo, por encima de todo esto, la sangre debe haber argumentado as\u00ed con Dios: \u00abOh Dios, la sangre que est\u00e1 siendo ahora derramada, tan honorable y gloriosa en s\u00ed misma, est\u00e1 siendo vertida con un motivo que est\u00e1 divinamente lleno de gracia. El que muere en esta cruz, muere por Su enemigo, gime por aquellos que lo hacen gemir, sufre por quienes lanzan el dardo en Su alma, y luego se burlan de la agon\u00eda que ellos mismos han causado. Oh Dios, es una cadena para Dios en el cielo que ata a la v\u00edctima a los cuernos del altar, una cadena de amor eterno, de bondad sin l\u00edmites.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora, queridos hermanos, ustedes y yo no podr\u00edamos ver sufrir a un hombre por pura benevolencia sin ser conmovidos por su sufrimiento, y \u00bfDios no ser\u00e1 conmovido? El Dios perfectamente santo y lleno de gracia, \u00bfser\u00e1 indiferente donde t\u00fa y yo somos conducidos a una emoci\u00f3n profunda? El espect\u00e1culo de la sangre hace que algunos de nosotros nos estremezcamos; el espect\u00e1culo de la sangre derramada por una persona inocente (derramada por la mano de la violencia) har\u00eda que nuestras almas se congelaran; pero el pensamiento de que esa sangre est\u00e1 siendo derramada por un motivo tan maravilloso, por causa de un afecto desinteresado por unos criminales que no lo merecen, eso nos conmover\u00eda ciertamente; y \u00bfpiensan ustedes que no movi\u00f3 el coraz\u00f3n de Dios?\n<\/p>\n
Bendito sea Su nombre, en esto no se nos permiten conjeturas; conmovi\u00f3 tanto a nuestro Padre celestial, que hasta este d\u00eda Dios ha venido al hombre, y habl\u00e1ndole a trav\u00e9s de esa sangre, \u00c9l ha dicho: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho? Sin importar lo que has hecho, sin importar cu\u00e1n negro y sucio pueda haber sido tu pecado, la voz de la sangre de mi Hijo clama a M\u00ed desde la tierra, y ahora, de hoy en adelante, he quitado la maldici\u00f3n de la tierra por Su causa, y no la voy a maldecir m\u00e1s. Ser\u00e1s bendecido en tu canasta y en tu bodega, en tus salidas y en tus entradas. Yo te he perdonado tus iniquidades; he puesto una marca en ti, y ning\u00fan hombre te har\u00e1 da\u00f1o, ni la justicia te castigar\u00e1, pues en la persona de mi Hijo amado te he recibido y te he aceptado, culpable como eres. Prosigue tu camino, y vive feliz y apaciblemente, pues te he quitado tus iniquidades y he arrojado tus pecados tras mi espalda, y el d\u00eda ha llegado en el que si tus pecados son buscados no ser\u00e1n encontrados, s\u00ed, si son investigados ya no estar\u00e1n, dice el Se\u00f1or, pues yo he perdonado a quienes he reservado.\u00bb La sangre de Abel ten\u00eda predominio para maldecir, pero la sangre de Jes\u00fas tiene predominio para bendecir a los hijos de los hombres.\n<\/p>\n
Quiero que se queden un poco con este pensamiento para digerirlo. Quisiera poder tener el poder de grabarlo en ustedes; \u00fanicamente el Esp\u00edritu Santo, sin embargo, puede hacer eso. Quiero, a pesar de todo, detenerme un poco en \u00e9l, para que ustedes puedan adentrarse en su esencia. Observen que la sangre de Abel habl\u00f3 a Dios mucho antes que Ca\u00edn hablara. Ca\u00edn estaba sordo a la voz de la sangre de su hermano, pero Dio s\u00ed la oy\u00f3.\n<\/p>\n
Pecador, mucho antes que oigas la sangre de Jes\u00fas, Dios la escucha, y perdona tu alma culpable. Mucho antes que esa sangre entre en tu alma para derretirla en arrepentimiento, intercede por ti ante Dios. No fue la voz de Ca\u00edn la que hizo descender la venganza, sino la voz de la sangre de Abel; y no es el clamor del pecador que busca misericordia el que es causa de misericordia, sino el clamor de esa sangre de Jes\u00fas. S\u00e9 que me dir\u00e1n que no pueden orar; oh, qu\u00e9 misericordia es que la sangre s\u00ed pueda hacerlo, y que cuando ustedes no pueden argumentar para prevalecer, la sangre interceda.\n<\/p>\n
Si ustedes van a obtener misericordia de Dios y recibir el perd\u00f3n, no ser\u00e1 por la eficacia de sus oraciones y l\u00e1grimas, sino por medio de la eficacia de esa sangre del amado Hijo de Dios. Ca\u00edn no pidi\u00f3 la venganza, pero \u00e9sta vino sin ser buscada por medio de la sangre; y t\u00fa, aunque sientas como si dif\u00edcilmente te puedes atrever a buscar misericordia, la encontrar\u00e1s si puedes confiar en la sangre de Jes\u00fas que habla por ti. La sangre no necesita tu voz para incrementar su poder con Dios; \u00c9l oir\u00e1 tu voz, pero es porque \u00c9l oye la sangre de Jes\u00fas antes que nada.\n<\/p>\n
Es para nosotros una misericordia que la sangre de Jesucristo hable por el culpable, as\u00ed como la sangre de Abel habl\u00f3 en contra del culpable. La sangre de Jes\u00fas no intercede por el inocente, si existiera tal persona, pues no necesitar\u00eda la intercesi\u00f3n del sacrificio de expiaci\u00f3n. Jes\u00fas intercede por los rebeldes, para que el Se\u00f1or Dios habite entre ellos; por ustedes, que han quebrantado Sus leyes, y han despreciado Su amor, y han luchado contra Su poder; la sangre de Jes\u00fas intercede por personas como ustedes, pues \u00c9l vino al mundo para salvar a pecadores. \u00abEl Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido.\u00bb\n<\/p>\n
La sangre preciosa habla constantemente. \u00bfObservaron esa palabra en el texto? \u00abque habla<\/i>,\u00bb no \u00abque habl\u00f3,\u00bb sino \u00abque habla.\u00bb La sangre de Jes\u00fas intercedi\u00f3 por el ladr\u00f3n en la cruz, pero\n<\/p>\n
\u00abNunca perder\u00e1 su poder,
Hasta que toda la iglesia rescatada por Dios,
Sea salvada para no pecar m\u00e1s.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Hermano, cuando el pecado que prevalece oprime a la conciencia, es una grand\u00edsima misericordia saber que tenemos inclusive ahora un Salvador que prevalece. Hace a\u00f1os, algunos de nosotros venimos a Cristo y encontramos perd\u00f3n; pero nuestra fe desmaya ocasionalmente, y nuestras dudas se fortalecen. Vamos, vayamos nuevamente a la fuente, miremos de nuevo a la cruz, pues la sangre habla todav\u00eda. En efecto, nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas sangra todav\u00eda el d\u00eda de hoy tanto como lo hizo hace mil ochocientos a\u00f1os, pues la sangre es ciertamente tan segura en su poder con Dios en el momento presente, como cuando el ladr\u00f3n dijo: \u00abAcu\u00e9rdate de m\u00ed.\u00bb Pensemos en esto y regocij\u00e9monos.\n<\/p>\n
Alma m\u00eda, cuando no puedas suplicar a Dios, cuando no te atrevas a hacerlo, cuando tu lengua est\u00e9 callada, y la desesperaci\u00f3n amordace tu boca, aun entonces Jes\u00fas intercede. Ahora, af\u00e9rrate a la intercesi\u00f3n; ven y arr\u00f3jate sobre \u00c9l; descansa enteramente en \u00c9l, \u00c9l prevalecer\u00e1 aunque t\u00fa no puedas, \u00c9l tendr\u00e1 \u00e9xito aunque t\u00fa no tengas ning\u00fan poder. Ven entonces y vinc\u00falate con la intercesi\u00f3n infalible de la preciosa sangre que prevalece, y entonces estar\u00e1s bien, estar\u00e1s seguro y salvo para siempre. Que Dios nos conceda gracia para que hagamos esto, cada uno de nosotros, \u00a1y a \u00c9l sea la alabanza!\n<\/p>\n
III.<\/b> Adem\u00e1s, LA SANGRE DE JES\u00daS NOS HABLA MEJORES COSAS EN NUESTROS CORAZONES que la sangre de Abel.\n<\/p>\n
Yo supongo que la mayor\u00eda de ustedes leyeron la narraci\u00f3n escrita por los corresponsales de los peri\u00f3dicos, que han estado presentes en los campos de batalla de K\u00f6niggratz o Sadowa. C\u00f3mo lo estremec\u00eda a uno leer acerca de las trincheras repletas de sangre, y del olor de cuerpos putrefactos que se volv\u00eda tan intolerable que los viajeros ansiaban abandonar el campo de batalla con premura.\n<\/p>\n
A m\u00ed no me gustar\u00eda ser Bismarck, ni el Pr\u00edncipe de la Corona de Prusia, ni el Rey, ni nadie que tuviera que ver con una guerra tan sanguinaria y tan injustificable. Yo supongo que los asesinos se acostumbran a tales cosas; yo supongo que ellos pueden leer sin emoci\u00f3n acerca de miles de personas mutiladas por las balas y las bombas e incluso ver las pilas de cad\u00e1veres sin estremecerse, pero estoy seguro de esto, que a m\u00ed me volver\u00eda loco. \u00a1Ah!, tener la sangre de una persona derramada a mi puerta ser\u00eda suficiente para eliminar todo consuelo de mi vida; pero hacer derramar la sangre de decenas de miles, simplemente para complacer una ambici\u00f3n, hace tambalear la raz\u00f3n de inmediato. Debe ser una falta de conciencia total la que hace que la raz\u00f3n mantenga su trono cuando los hombres han estado chapoteando en la corriente de la sangre de sus compa\u00f1eros por simples prop\u00f3sitos de ganancia ego\u00edsta. Considerando que no hab\u00eda habido guerras en el d\u00eda de Ca\u00edn, y que el coraz\u00f3n humano no se hab\u00eda insensibilizado como ahora, llegando al punto de hablar de la guerra en t\u00e9rminos tan benignos como lo hacemos en nuestra \u00e9poca, ciertamente si Ca\u00edn hubiera tenido algo de conciencia, debe haber sido un horrible pensamiento para \u00e9l haber matado a su hermano.\n<\/p>\n
\u00abHe matado a un hombre, he derramado su sangre.\u00bb Ciertamente esto habr\u00e1 sobresaltado su sue\u00f1o. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda estar calmado en su lecho solitario? \u00a1Ese hombre con su mano te\u00f1ida en sangre! Culpable, un siniestro chambel\u00e1n, con dedos manchados con el rojo de la sangre, seguramente cerr\u00f3 las cortinas de su cama. \u00bfAcaso no regresar\u00eda a su mente todo el espect\u00e1culo? La conversaci\u00f3n en el campo, el impulso s\u00fabito, el golpe, la sangre, la mirada de su v\u00edctima cuando clamaba por piedad mientras un cruel golpe segu\u00eda al otro; y luego el espect\u00e1culo del cuerpo desfigurado y del arroyo de sangre, y de las manchas de color carmes\u00ed en la tierra empapada.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, debe haber sido un recuerdo enrollado como una v\u00edbora alrededor del asesino dondequiera que se encontrara! Pudo muy bien construir una ciudad, como se nos dice que lo hizo, para apagar estos recuerdos ardientes. Entonces le vendr\u00eda el pensamiento: \u00ablo asesinaste a pesar de que era tu hermano.\u00bb \u00ab\u00bfSoy yo acaso guarda de mi hermano?\u00bb dijo \u00e9l, pero los hombres pueden hablar a veces m\u00e1s altaneramente de lo que en secreto hablan sus corazones. El horror del acto fratricida debe haber perseguido a Ca\u00edn: \u00abyo mat\u00e9 a mi hermano; el que naci\u00f3 primero de mujer, mat\u00f3 a quien naci\u00f3 despu\u00e9s.\u00bb Y luego se le har\u00eda preguntar: \u00ab\u00bfy por qu\u00e9 lo mat\u00e9? \u00bfQu\u00e9 mal me hab\u00eda hecho? Qu\u00e9 importa si ofreci\u00f3 un sacrificio diferente al m\u00edo, y qu\u00e9 si Dios lo acept\u00f3 a \u00e9l y no a m\u00ed, y sin embargo, \u00bfqu\u00e9 mal me hizo?\u00bb\n<\/p>\n
Si Ca\u00edn ten\u00eda alguna conciencia, la inocencia de su v\u00edctima debe haber incrementado su desasosiego, pues recordar\u00eda cu\u00e1n inofensivamente hab\u00eda cuidado sus ovejas, habiendo sido como una m\u00e1s en medio de ellas, tan parecido a un cordero, ese hombre pastor, una verdadera oveja de los pastos de Dios. \u00abSin embargo,\u00bb dir\u00eda Ca\u00edn, \u00abyo lo asesin\u00e9 porque yo odiaba a Dios, el Dios ante cuyo tribunal pronto voy a comparecer, el Dios que puso esta se\u00f1al en m\u00ed.\u00bb \u00bfPueden imaginarse al hombre que ten\u00eda que ser diariamente ense\u00f1ado y recriminado por una sangre de hermano? Se requiere la mente de un poeta para ense\u00f1arle. Piensen c\u00f3mo se sentir\u00edan si hubieran matado a su propio hermano, c\u00f3mo la culpabilidad estar\u00eda suspendida sobre ustedes como una nube negra, derramando horror sobre sus almas.\n<\/p>\n
Ahora, hermanos, hay algo m\u00e1s que una fuerza igual en el clamor de la sangre de Jes\u00fas, pero act\u00faa de manera diferente, y habla de mejores cosas. Debemos recordar, sin embargo, que habla de esas mejores cosas con la misma fuerza. Hay consuelos que se levantan de la sangre de Jes\u00fas tan poderosamente como horrores se alzaron de la sangre de Abel. Cuando el pecador mira a Jes\u00fas crucificado, puede decir muy bien, \u00absi no supiera que toda esta sangre fue derramada para m\u00ed as\u00ed como tambi\u00e9n por m\u00ed, mis miedos se multiplicar\u00edan mil veces; pero cuando pienso que esa preciosa sangre es sangre derramada en lugar de la m\u00eda, que es sangre que Dios plane\u00f3 y orden\u00f3 que fuera derramada por m\u00ed desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, cuando pienso que esa es la sangre del propio amado Hijo de Dios, a Quien ha herido en vez de castigarme a m\u00ed, haci\u00e9ndolo soportar toda Su ira para que yo no tuviera que soportarla, \u00a1oh, Dios m\u00edo, qu\u00e9 consuelos fluyen de esa bendita fuente!\n<\/p>\n
Justo en la proporci\u00f3n que el pensamiento del asesinato de Abel har\u00eda que Ca\u00edn se sintiera desgraciado, en esa misma proporci\u00f3n debe hacerte sentir feliz la fe, cuando piensas en Jes\u00fas crucificado; pues la sangre de Cristo, como lo dije al principio del serm\u00f3n, no puede tener una voz menos poderosa; tiene que tener una voz m\u00e1s poderosa que la de Abel, y por tanto clama m\u00e1s poderosamente por ti, de lo que clam\u00f3 la sangre de Abel en contra de su hermano Ca\u00edn.\n<\/p>\n
Oh, entonces, pecados m\u00edos que claman, yo puedo escucharlos, pero no tengo temor de ustedes, pues la sangre de Jes\u00fas habla m\u00e1s fuerte que todos ustedes. Oh, entonces, conciencia, puedo o\u00edr tu acusaci\u00f3n, pero no me alarma, pues mi Salvador muri\u00f3. Me presento ante Dios con perfecta confianza, porque he sido rociado con la sangre de mi Sustituto. Si el horror de Ca\u00edn con una conciencia despierta podr\u00eda ser insoportable, as\u00ed la paz que me viene por medio de la preciosa sangre de Jes\u00fas es indescriptible e inefable, una paz como un r\u00edo, una justicia como las olas del mar. Dulce paz poseen todos aquellos que oyen que la sangre habla a sus almas, dici\u00e9ndoles que el pecado es perdonado, que Dios est\u00e1 reconciliado, que somos aceptados en el Amado, y que ahora somos preservados en Cristo Jes\u00fas, y que nunca vamos a perecer, y que nadie nos arrebatar\u00e1 de Su mano.\n<\/p>\n
Yo conf\u00edo que ustedes conocen, y s\u00e9 que muchos de ustedes en verdad lo conocen, el dulce poder de esta sangre que habla de paz. Tal sangre inocente, ordenada con el prop\u00f3sito de dar paz, es preciosa m\u00e1s all\u00e1 de todo precio. \u00a1Oh, alma m\u00eda, nunca busques la paz en otra parte, y nunca tengas temor de encontrar paz aqu\u00ed! Si el d\u00eda de hoy, oh cristiano, has perdido tu confianza, si hoy est\u00e1s consciente de haber sido falso con tu Se\u00f1or, y de haber despreciado Su Esp\u00edritu, si hoy te sientes avergonzado del propio nombre de cristiano porque t\u00fa lo has deshonrado, si hoy la desesperaci\u00f3n est\u00e1 lista para estrangular tu esperanza, y est\u00e1s tentado a abandonarlo todo, ven ahora, ahora mismo, a esa preciosa sangre. No pienses que mi Salvador puede salvar \u00fanicamente a peque\u00f1os pecadores; \u00c9l es un grandioso Salvador; poderoso para salvar. Yo s\u00e9 que tus pecados hablan en voz muy alta; \u00a1ah! pueden muy bien hacerlo; yo espero que oigas su voz y los odies en el futuro; pero ellos no pueden hablar tan alto como lo hace la sangre de Jes\u00fas. Dice: \u00abPadre, Padre, \u00bfvoy a morir en vano? Padre, yo pagu\u00e9 con mi sangre por los pecadores, \u00bfno ser\u00e1n salvados los pecadores? Yo fui herido por los culpables, \u00bfser\u00e1n castigados tambi\u00e9n los culpables?\u00bb La sangre dice: \u00aboh Dios, Yo he reivindicado Tu ley, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s demandas? Yo he honrado Tu justicia, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00edas de arrojar al infierno al pecador? \u00a1Oh T\u00fa, Benignidad Divina! \u00bfAcaso puedes recibir dos pagos por una ofensa, y castigar a aquellos por quienes sufri\u00f3 Jes\u00fas? \u00a1Oh Justicia! \u00bfVas a vengarte aqu\u00ed? \u00a1Oh Misericordia! Cuando el camino ha sido limpiado, \u00bfno correr\u00e1s hacia los pecadores culpables? Oh Amor Divino, cuando es abierto un sendero para ti, \u00bfno te mostrar\u00e1s T\u00fa mismo a los rebeldes y a los viles?\u00bb La sangre no interceder\u00e1 en vano; los pecadores ser\u00e1n salvos, y t\u00fa y yo, yo espero, estaremos en medio de ellos para alabanza y gloria de Su gracia.\n<\/p>\n
IV.<\/b> Dos o tres palabras para concluir. LA SANGRE DE JES\u00daS, AUN EN MI TEXTO, HABLA DE MEJORES COSAS QUE LA SANGRE DE ABEL.\n<\/p>\n
Habla de las mismas cosas pero en un mejor sentido. \u00bfSe fijaron en el primer texto? Dios dijo a Ca\u00edn \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb Ahora eso es lo que la sangre de Cristo les dice a ustedes: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb Mi querido lector, \u00bfacaso no sabes que tus pecados mataron al Salvador? Si hemos estado jugando con el pecado, y lo hemos considerado como algo muy peque\u00f1o, algo sin importancia con lo que podemos jugar y hasta re\u00edrnos de \u00e9l, corrijamos ese error. Nuestro Salvador cuelga de la cruz, y fue clavado all\u00ed por nuestros pecados; \u00bflos consideraremos como algo sin importancia?\n<\/p>\n
Mirando desde la cruz, Jes\u00fas nos dice: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb Oh, querido lector, \u00bfqu\u00e9 has hecho? \u00a1Has asesinado a tu mejor amigo y te has arruinado a ti mismo! D\u00e9jenme hablar a cada uno ahora en lo individual. Hagan ahora un inventario de sus pecados. Revisen la lista negra desde su ni\u00f1ez hasta ahora. \u00bfQu\u00e9 has hecho? \u00a1Ah!, Se\u00f1or, he hecho lo suficiente para llorar para siempre si no fuera porque T\u00fa has llorado por m\u00ed. Gotas de dolor no pueden pagar nunca la deuda que es debida a Tu sangre. \u00a1Ay!, he hecho mal, Se\u00f1or, pero T\u00fa me has hecho bien. \u00bfQu\u00e9 has hecho? \u00bfQu\u00e9 has hecho?, fue una terrible acusaci\u00f3n para Ca\u00edn; pudo haberlo atravesado como un dardo; pero para ti y para m\u00ed es la suave voz de un Padre que pregunta y que nos conduce al arrepentimiento. \u00a1Que nos conduzca ahora!\n<\/p>\n
Lo que quiero indicar principalmente es esto. Si se fijan en el segundo texto, esta sangre es llamada \u00abla sangre rociada.<\/i>\u00bb Yo no puedo decir si la sangre de Abel roci\u00f3 a Ca\u00edn o no, pero si hubiera sido as\u00ed, debe haber a\u00f1adido a su horror el tener la sangre realmente rociada sobre \u00e9l. Pero en el caso nuestro esto a\u00f1ade al gozo, pues la sangre de Jes\u00fas es de poco valor para nosotros mientras no sea rociada sobre nosotros. La fe hunde al hisopo en la sangre de la expiaci\u00f3n y la roc\u00eda sobre el alma, y el alma queda limpia. La aplicaci\u00f3n de la sangre de Jes\u00fas es la verdadera base del gozo, y la fuente segura del consuelo del cristiano; la aplicaci\u00f3n de la sangre de Abel debe haber sido un horror, pero la aplicaci\u00f3n de la sangre de Jes\u00fas es la ra\u00edz y el fundamento de todo deleite.\n<\/p>\n
Hay otro tema en el texto con el cual concluyo. El ap\u00f3stol dice: \u00abos hab\u00e9is acercado<\/i>….a la sangre rociada.\u00bb \u00c9l menciona eso entre otras cosas a las que nos hemos acercado<\/i>. Ahora, todo hombre razonable huir\u00eda de la sangre de Abel. Quien ha asesinado a su compa\u00f1ero desea poner una amplia distancia entre \u00e9l y el cuerpo acusador. Pero nosotros nos acercamos a la sangre de Jes\u00fas. Es un t\u00f3pico en el que nos deleitamos conforme nuestras meditaciones nos acercan m\u00e1s y m\u00e1s a \u00e9l.\n<\/p>\n
Yo les pido, amados amigos cristianos, que se acerquen a \u00e9l, el d\u00eda de hoy, m\u00e1s de lo que lo hayan hecho jam\u00e1s. Reflexionen en la grandiosa verdad de la sustituci\u00f3n. Imag\u00ednense los sufrimientos del Salvador. Qu\u00e9denselo viendo un buen rato, si\u00e9ntense al pie del Calvario, moren en Su presencia en Su cruz, y nunca se aparten de ese gran espect\u00e1culo de misericordia y de miseria. Acudan <\/i>a \u00e9l; No tengan miedo. \u00a1Alto, pecadores, ustedes que nunca han confiado en Jes\u00fas, miren aqu\u00ed y vivan! \u00a1Oh, que puedan venir a \u00c9l ahora!\n<\/p>\n
\u00abVengan, almas culpables, y huyan,
Como palomas, a las heridas de Jes\u00fas.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Es m\u00e1s, \u00a1no huyan de las heridas que ustedes han abierto, sino m\u00e1s bien, encuentren abrigo en ellas; aunque olviden los sufrimientos de Cristo, descansen en ellos! Su \u00fanica esperanza radica en confiar en Jes\u00fas, descansando enteramente en \u00c9l. Piensen mucho en los dolores de su Se\u00f1or, y si puedo yo sugerir a algunos de ustedes que no vendr\u00e1n al servicio el d\u00eda de hoy por la tarde, que pasen una hora o dos entre los servicios considerando los sufrimientos del Salvador, esas consideraciones pueden ser el medio de traerles la fe. La fe viene por el o\u00edr, pero se trata de un o\u00edr con atenci\u00f3n; y el o\u00edr viene por la palabra de Dios, pero se debe reflexionar en esa palabra. Abran la Palabra, lean la historia de la cruz, p\u00eddanle al Se\u00f1or que la bendiga para ustedes, y qui\u00e9n sabe si por medio del Esp\u00edritu Divino algunos de ustedes pueden o\u00edr todav\u00eda la voz de esa sangre que habla mejores cosas que la de Abel. Que el Se\u00f1or bendiga a cada uno de ustedes por causa de Su nombre. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abY \u00e9l le dijo: \u00bfQu\u00e9 has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m\u00ed desde la tierra.\u00bb G\u00e9nesis 4: 10. \u00abA Jes\u00fas el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.\u00bb Hebreos 12: 24. El primer derramamiento de sangre humana fue un ensayo … Continuar leyendo \u00abLa Sangre de Abel y la Sangre de Jes\u00fas
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22260"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22260\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}