\n\n<\/p>\n
\u00abPor cuanto nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros s\u00f3lo en palabras, sino tambi\u00e9n en poder y en el Esp\u00edritu Santo, y en plena convicci\u00f3n. Vosotros sab\u00e9is de qu\u00e9 manera actuamos entre vosotros a vuestro favor.\u00bb 1 Tesalonicenses 1:5<\/i> <\/p>\n
Pablo estableci\u00f3 aqu\u00ed dos cosas que son absolutamente necesarias para el \u00e9xito en el ministerio cristiano. \u00c9l llamaba al Evangelio: \u00abnuestro Evangelio\u00bb, y esto es absolutamente esencial para un siervo enviado por Jesucristo. Pablo, Silas y Timoteo hablan aqu\u00ed al un\u00edsono y declaran que la palabra que predicaban les era propia en un sentido especial: cada ministro aut\u00e9ntico debe ser capaz de lo mismo; nosotros mismos debemos ser salvos antes de que prediquemos la salvaci\u00f3n a los dem\u00e1s. \u00abCre\u00ed; por tanto, habl\u00e9,\u00bb dice el Salmista. \u00abNosotros tambi\u00e9n creemos, y por tanto, hablamos,\u00bb dice todo el colegio de los ap\u00f3stoles. Sin fe, el maestro religioso es simplemente un hip\u00f3crita que no merece respeto.\n<\/p>\n
Sin embargo, el ministro <\/i>cristiano no solamente debe creer en la verdad que afirma, sino que la debe haber experimentado en s\u00ed mismo. El agricultor que labora debe ser el primer part\u00edcipe del fruto de su trabajo. Antes de que Ezequiel entregara al pueblo las profec\u00edas escritas en el rollo, vino una voz a \u00e9l: \u00abOh hijo de hombre, llena tu est\u00f3mago con este rollo.\u00bb Y el profeta no solamente se lo llev\u00f3 a la boca, donde le supo dulce como la miel, sino que descendi\u00f3 hasta sus entra\u00f1as para mezclarse con su m\u00e1s \u00edntimo ser. Nosotros mismos debemos sentir el peso de esa carga del Se\u00f1or que proclamamos a los dem\u00e1s o de lo contrario no seremos ministros de tipo apost\u00f3lico. Seremos m\u00e1s bien descendientes de los hip\u00f3critas fariseos que ataban cargas pesadas, dif\u00edciles de llevar, sobre los hombros de los hombres, pero ellos mismos no las quer\u00edan mover ni aun con el dedo.\n<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo, con la debida correcci\u00f3n, pod\u00eda llamar al Evangelio su propio Evangelio. \u00c9l hab\u00eda experimentado de manera singular, camino a Damasco, toda su invencible potencia. Y despu\u00e9s, en medio de muchas pruebas, de m\u00faltiples dificultades, de diversas experiencias, en furiosas tentaciones, hab\u00eda hecho propias cada una de las verdades de la Escritura, habiendo probado su dulzura, su fortaleza, su consuelo y su poder. \u00a1Joven amigo, no pienses en predicar mientras no tengas la Verdad de Dios escrita en tu propia alma! \u00a1Es como si quisieras ser el piloto de un gran trasatl\u00e1ntico y atravesar el oc\u00e9ano sin conocer los principios de la navegaci\u00f3n! Atreverte a meterte por tu cuenta en el ministerio cristiano sin que el Evangelio sea tuyo, equivale a hacerte embajador sin la aprobaci\u00f3n de las autoridades de tu pa\u00eds.\n<\/p>\n
Ning\u00fan programa de entrenamiento en Oxford o en Cambridge o en ninguna otra parte, ning\u00fan esquema de ense\u00f1anza de los cl\u00e1sicos o de las matem\u00e1ticas te puede hacer eventualmente ministro de Jesucristo, si no tienes el requerimiento b\u00e1sico que consiste en un inter\u00e9s personal en la salvaci\u00f3n por Jesucristo. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfPresumir\u00e1s de ser un m\u00e9dico mientras la lepra invade tu rostro? \u00bfIntentar\u00e1s colocarte entre los vivos y los muertos cuando t\u00fa mismo est\u00e1s vac\u00edo de toda vida espiritual? A los sacerdotes de los tiempos antiguos se les untaba sangre en su dedo pulgar, en el dedo del pie y en su oreja para indicar que estaban consagrados por entero. \u00a1Y ninguno de nosotros debe querer ejercer alg\u00fan oficio para Dios en medio de su pueblo hasta no haber conocido primero el poder que proviene de la sangre del Se\u00f1or Jesucristo que limpia, revive, refina y santifica!\n<\/p>\n
Debe ser nuestro <\/i>Evangelio antes que ni siquiera pensemos <\/i>en aspirar al elevado y santo oficio del ministerio del Evangelio. Pero s\u00f3lo esto no es suficiente. El ministro cristiano, si quiere imitar a Pablo, debe ser muy cuidadoso de su manera de vivir en medio de su pueblo. Debe poder decir sin avergonzarse: \u00abVosotros sab\u00e9is de qu\u00e9 manera actuamos entre vosotros a vuestro favor.\u00bb La generosidad debe ser nuestro atributo m\u00e1s prominente; todo debe hacerse pensando en nuestra gente. Y tambi\u00e9n debemos mostrar en nuestras vidas la verdad de nuestra profesi\u00f3n generosa. \u00a1Oh Dios, cu\u00e1nta gracia se necesita para que tus siervos est\u00e9n libres de la sangre de todos los hombres y den un verdadero testimonio de su ministerio!\n<\/p>\n
No hemos sido nombrados para estar como simples postes que se\u00f1alan el camino, indicando la ruta a seguir con una precisi\u00f3n sin vida y con una frialdad carente de entrega. Muchos han hecho esto; mientras muestran el camino a los dem\u00e1s, nunca se aventurado en \u00e9l, ni un paso siquiera. Tales hombres ser\u00e1n al fin juzgados de manera terrible. \u00a1Somos nombrados para ser los gu\u00edas de los peregrinos sobre los montes de la vida y estamos obligados a apoyar sus pasos y a andar el camino nosotros mismos! Escalando cada Colina de Dificultad y descendiendo a cada Valle de Humillaci\u00f3n, debemos mantenernos gritando al grupo de peregrinos: \u00abSed imitadores de m\u00ed y prestad atenci\u00f3n a los que as\u00ed se conducen, como seguidores de Cristo Jes\u00fas.\u00bb\n<\/p>\n
No nos corresponde a nosotros decir: \u00ab\u00a1Vayan!\u00bb sino \u00ab\u00a1Vengan!\u00bb No podemos invitarlos a hacer algo que nosotros no hayamos hecho primero. Es una situaci\u00f3n muy tr\u00e1gica cuando el predicador est\u00e1 obligado a decir: \u00abHagan lo que digo, no lo que hago.\u00bb \u00a1El mal testimonio ahoga la mejor predicaci\u00f3n! Una vida santa, un compromiso intenso, un anhelo apasionado por las almas, una importuna oraci\u00f3n vehemente, humildad y sinceridad deben mezclarse entre s\u00ed de tal manera en nuestra vida y en nuestra conversaci\u00f3n, que habi\u00e9ndonos apropiado del Evangelio, estemos plenamente capacitados para el trabajo del ministerio cristiano; \u00aba vuestro favor\u00bb para que ustedes que nos soportan no nos encuentren como siervos in\u00fatiles en el d\u00eda del Se\u00f1or Jesucristo.\n<\/p>\n
Habiendo dicho todo esto acerca del ministerio en s\u00ed, observamos que nuestro texto trata principalmente con el tema de los oyentes<\/i>, y por tanto tiene una voz para ti. Vamos a usar el texto para dos prop\u00f3sitos: primero, como medio de diferenciaci\u00f3n. Segundo, para instrucci\u00f3n.\n<\/p>\n
I. <\/b>El texto sugiere, y por cierto esto lo hace de manera muy fuerte, una DIFERENCIACI\u00d3N que prueba de manera completa los corazones. Un modo de examinarnos a nosotros mismos, por medio del cual nuestra elecci\u00f3n <\/i>puede ser confirmada y nuestra falta de regeneraci\u00f3n puede ser descubierta. El Evangelio viene a todos los que lo oyen. En nuestra propia tierra, especialmente entre quienes asisten constantemente a los lugares de adoraci\u00f3n, el Evangelio viene a todos. Si entiendo la Escritura de manera correcta, es el mismo Evangelio el que viene tanto al no regenerado como al regenerado. Y mientras que a los unos es \u00abolor de muerte para muerte,\u00bb a los otros es \u00abolor de vida para vida,\u00bb sin embargo la distinci\u00f3n no est\u00e1 en el Evangelio <\/i>sino en la forma en que es recibido o rechazado<\/i>.\n<\/p>\n
Algunos de nuestros hermanos que est\u00e1n muy ansiosos de llevar a cabo los decretos de Dios en vez de creer que Dios puede llevarlos a cabo por S\u00ed mismo, siempre est\u00e1n tratando de hacer distinciones en su predicaci\u00f3n. \u00a1Predican un Evangelio a un conjunto de pecadores y otro a otra clase diferente! Son muy diferentes a los viejos sembradores que, cuando sal\u00edan a sembrar, sembraban entre espinas y en los pedregales y junto al camino. Estos hermanos, con profunda sabidur\u00eda, se esfuerzan por encontrar cu\u00e1l es la buena tierra. Insisten mucho en que no se debe tirar ni siquiera un simple pu\u00f1ado de invitaciones si no es en el terreno preparado.\n<\/p>\n
Son demasiado sabios para predicar el Evangelio a los huesos secos que est\u00e1n en el valle, como Ezequiel lo hizo mientras todav\u00eda estaban muertos. \u00a1Ellos no sueltan ni una Palabra del Evangelio mientras no haya un peque\u00f1o estremecimiento de vida entre los huesos! Y s\u00f3lo entonces comienzan sus operaciones. No consideran su deber ir a los caminos y a los callejones para invitar a todos, a todos lo que encuentren, a venir al banquete. \u00a1Oh, no! \u00a1Son demasiado ortodoxos para obedecer la voluntad del Se\u00f1or! Esto significa que ellos quieren hacer algo que es innecesario. No tienen la suficiente fe o no han sometido su voluntad lo suficiente a los mandamientos supremos del gran Se\u00f1or para hacer eso que solamente la fe se atreve a hacer, esto es, \u00a1gritar a los huesos secos que vivan, decir al hombre de la mano paralizada que extienda su mano o pedirle al paral\u00edtico que tome su camilla y ande!\n<\/p>\n
Me parece que no querer presentar a Jes\u00fas a todos <\/i>los hombres sin importar su condici\u00f3n y abstenerse de invitarlos a venir a \u00c9l es un gran error. No encuentro que David adaptara sus consejos a la habilidad de los hombres. David da un mandamiento a los imp\u00edos: \u00abY ahora, oh reyes, sed sabios; aceptad la correcci\u00f3n, oh gobernantes de la tierra. Servid a Jehovah con temor y alegraos con temblor. Besad al hijo, no sea que se enoje y perd\u00e1is el camino; pues se enciende de pronto su ira.\u00bb No se abstuvo de exhortarlos porque fueran tan rebeldes que no quer\u00edan y no pod\u00edan besar al rey. \u00a1No! \u00a1Les dijo que lo hicieran ya fuera que pudieran hacerlo o no!\n<\/p>\n
De igual manera con los profetas. Ellos dicen valientemente: \u00abLavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de mis ojos. Dejad de hacer el mal. Aprended a hacer el bien.\u00bb Uno de ellos exclama de manera contundente: \u00abAdquirid un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo,\u00bb (Ezequiel 18:31). Y sin embargo, no dudo que \u00e9l estaba perfectamente de acuerdo con ese otro profeta que ense\u00f1\u00f3 la incapacidad del hombre por medio de aquellas dos memorables preguntas: \u00ab\u00bfPodr\u00e1 el negro cambiar de piel y el leopardo sus manchas?\u00bb Estos hombres nunca pensaron que ten\u00edan que seleccionar lo que ten\u00edan que predicar, seg\u00fan el grado de poder de sus oyentes<\/i>. \u00a1Ellos consideraron el poder que habita en su Dios que hace que Su Palabra sea efectiva!\n<\/p>\n
\u00a1Y ocurri\u00f3 con los ap\u00f3stoles lo mismo que suced\u00eda con los profetas! Pedro grit\u00f3 a la multitud congregada alrededor de la puerta del templo llamada Hermosa: \u00abPor tanto, arrepent\u00edos y convert\u00edos para que sean borrados vuestros pecados.\u00bb Ellos presentaban el Evangelio, el mismo Evangelio tanto a los muertos como a los vivos; el mismo Evangelio a los no-elegidos como a los elegidos. El punto distintivo no est\u00e1 en el Evangelio sino en si es aplicado por el Esp\u00edritu Santo o es dejado para que sea rechazado por el hombre. \u00a1Vemos en el texto que el mismo Evangelio viene para todos! Y el punto distintivo est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1, es decir, en la aplicaci\u00f3n de ese Evangelio en el coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
1.<\/b> En primer lugar, el Evangelio viene para algunos solamente en palabras. Aun aqu\u00ed hay diferentes niveles. Para algunos solamente viene en palabras de una manera tal, que escasamente saben de lo que se trata. Algunos de ustedes van a un lugar de adoraci\u00f3n porque eso es lo correcto. Se sientan en sus asientos y aguantan sentados durante una hora y media m\u00e1s o menos como una penitencia. Cuando han hecho eso sienten que han llevado a cabo un acto muy propio. Pero no tienen la menor idea de lo que trat\u00f3 el mensaje. Puede decirse de ellos que oyendo no oyen pues sus o\u00eddos son tardos y pesados.\n<\/p>\n
No conocen m\u00e1s de la mente Divina que los hombres que acompa\u00f1aban a Saulo en el camino a Damasco que oyeron una voz, pero no vieron a ning\u00fan hombre. Yo creo que una gran mayor\u00eda de los que asisten a las iglesias no entiende m\u00e1s de lo que trata la predicaci\u00f3n, de lo que entend\u00eda el ayudante de Jonat\u00e1n cuando corri\u00f3 tras las flechas. David entendi\u00f3 su significado muy bien: \u00abPero el muchacho no entendi\u00f3 nada.\u00bb Son demasiados los adoradores de un Dios desconocido que son insensibles, so\u00f1olientos e incapaces de pensar.\n<\/p>\n
Para otros, la Palabra viene en un sentido un poco mejor, pero todav\u00eda en palabras solamente. La oyen y la entienden en teor\u00eda, y probablemente est\u00e1n m\u00e1s contentos con ella, especialmente si es entregada de una manera adecuada a su gusto, o si puede ser alabada por su entendimiento. Oyen y no olvidan tan r\u00e1pido.\n<\/p>\n
Ellos pueden recordar y son gratificados con ilustraciones, verdades doctrinales y otras cosas similares. Pero cuando se ha dicho esto, se ha dicho todo. El Evangelio permanece en ellos como ciertas potentes drogas permanecen en los frascos de las farmacias. Est\u00e1n all\u00ed pero no producen ning\u00fan efecto. El Evangelio viene a ellos como un ca\u00f1\u00f3n descargado guardado en su cobertizo, o como un barril de p\u00f3lvora almacenado en un dep\u00f3sito, no hay fuerza en \u00e9l porque el fuego del Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 ausente. El predicador da azotes al aire y latigazos al agua. Corteja al viento e invita a la nube cuando predica a gente as\u00ed. Oyen pero oyen en vano; son insensibles como el acero.\n<\/p>\n
Para otros viene de una manera preferible, aunque todav\u00eda s\u00f3lo en palabras. Realmente son afectados por \u00e9l y las l\u00e1grimas corren por sus mejillas. Dif\u00edcilmente saben c\u00f3mo sentarse. Resuelven que cuando lleguen a casa van a orar. Piensan en enmendar sus vidas. Las locuras pasadas y los riesgos presentes desfilan ante ellos y de alguna manera est\u00e1n alarmados. Pero la nube de la ma\u00f1ana no es m\u00e1s permanente ni el roc\u00edo temprano se desvanece m\u00e1s pronto que todas estas buenas cosas. Ellos contemplan su rostro natural a trav\u00e9s del cristal de la Palabra, pero una vez que salen, olvidan qu\u00e9 clase de hombres son, puesto que la emoci\u00f3n sentida es producida por las palabras <\/i>y no por el Esp\u00edritu y la Vida de la Verdad de Dios.\n<\/p>\n
\u00a1Queridos hermanos y hermanas, los hombres lloran en el teatro! \u00a1Y lloran con m\u00e1s llanto all\u00ed que en muchos lugares de adoraci\u00f3n! Por lo tanto, simplemente llorar por la influencia de alg\u00fan serm\u00f3n no es se\u00f1al de haber obtenido alg\u00fan beneficio de \u00e9l. Algunos de mis hermanos predicadores son expertos en desenterrar a los muertos. Te llevan a las urnas funerarias de tus padres o te recuerdan a tus peque\u00f1itos que han partido y posiblemente son el medio de introducir mejores sentimientos mediante este tipo de trabajo sobre las emociones. Pero yo no estoy tan convencido de eso. \u00a1Me temo que buena parte de las santas l\u00e1grimas derramadas por ojos humanos en nuestros lugares de adoraci\u00f3n no es m\u00e1s valiosa que el agua bendita colocada junto a la puerta de entrada de las iglesias cat\u00f3licas! Es simplemente agua de los ojos, despu\u00e9s de todo, y no quebrantamiento del coraz\u00f3n<\/i>.\n<\/p>\n
La simple excitaci\u00f3n producida por la oratoria es el arma que utiliza el mundo para obtener su fin. Necesitamos algo m\u00e1s que eso para los prop\u00f3sitos espirituales<\/i>. Si pudi\u00e9ramos \u00abhablar en lenguas de hombres y de \u00e1ngeles\u00bb y conmoverlos hasta alcanzar el entusiasmo que Dem\u00f3stenes generaba en los antiguos griegos que lo escuchaban, todo eso no servir\u00eda de nada si s\u00f3lo fuera el efecto del lenguaje apasionado del predicador y su fuerza al expresarlo. El Evangelio habr\u00eda venido a ustedes \u00aben palabra solamente\u00bb. Y lo que es nacido de la carne es carne y s\u00f3lo eso.\n<\/p>\n
En este punto \u00bfpuedo preguntar muy solemnemente si no es cierto que algunos miembros de esta congregaci\u00f3n conocen la verdad solamente en palabra? Hay una cierta clase de personas y algunas de ellas se encuentran presentes esta ma\u00f1ana, \u00a1que son oidores profesionales de sermones! Van un Domingo a escuchar al Sr. A. Y despu\u00e9s otro domingo van a escuchar al Sr. B. \u00a1Y siempre llevan con ellos \u00absacar\u00f3metros\u00bb o sea instrumentos para medir la cantidad de dulzura en cada serm\u00f3n! Y hacen una medici\u00f3n del estilo y de la manera del predicador. Registran todos los disparates que dice y deciden c\u00f3mo puede ser mejorado. \u00a1Y lo comparan y lo contrastan con otros predicadores, como si fuesen probadores de t\u00e9 y est\u00e1n probando t\u00e9 Lipton o Laggs, o comerciantes de quesos probando queso Manchego o tipo Americano!\n<\/p>\n
\u00a1Algunos individuos de esta clase no son sino vagabundos espirituales sin una habitaci\u00f3n ni una ocupaci\u00f3n establecidas! Andan rodando de lugar a otro, poniendo atenci\u00f3n a esto y aquello sin obtener ning\u00fan beneficio. Y en cuanto a hacer el bien, ese pensamiento nunca entra en su cerebro. No puedes esperar que el Evangelio venga a ti de ninguna otra manera sino s\u00f3lo como una letra que mata, pues t\u00fa vas a o\u00edr el Evangelio como simples palabras. No buscas fruto; te sientes satisfecho si s\u00f3lo ves las hojas. \u00a1No deseas ninguna bendici\u00f3n! Si desearas bendiciones las tendr\u00edas. Es a la vez uno de los h\u00e1bitos m\u00e1s viles y m\u00e1s necios desperdiciar nuestro tiempo criticando constantemente a la Palabra de Dios y a los ministros de Dios.\n<\/p>\n
Bien dijo George Herbert: \u00abNo juzgues al predicador, \u00e9l es tu <\/i>juez.\u00bb \u00bfQu\u00e9 tienes t\u00fa que decirle al embajador de Dios? \u00bfAcaso que sus palabras no fueron bien dichas? Si Dios habla por <\/i>\u00e9l, Dios sabe qui\u00e9n es el mejor para hablar en su nombre<\/i>. Y si su Se\u00f1or env\u00eda a ese hombre, tengan mucho cuidado de no tratarlo mal, o pueden sufrir lo que aquellos hombre que trataron mal a los embajadores de David, lo que lo motiv\u00f3 a declararles la guerra.\n<\/p>\n
2.<\/b> De acuerdo al texto, hay otros para quienes la Palabra viene con tres acompa\u00f1amientos. El Ap\u00f3stol habla de \u00abpoder,\u00bb y del \u00abEsp\u00edritu Santo,\u00bb y \u00abplena convicci\u00f3n.\u00bb No creo que la Palabra de Dios venga a mucha a gente con todas estas tres cosas a la vez. Viene a una clase muy numerosa con \u00abpoder.\u00bb A un menor n\u00famero viene con \u00abpoder y el Esp\u00edritu Santo.\u00bb Y a un c\u00edrculo muy reducido de elegidos \u00aben el Esp\u00edritu Santo, en plena convicci\u00f3n.\u00bb Si entiendo el significado de este pasaje, y no estoy muy seguro de ello como para dogmatizar, me parece que hay tres grados de efectos producidos por el Evangelio.\n<\/p>\n
De cualquier manera, no estaremos equivocados si afirmamos que algunas veces hay un efecto producido por el Evangelio que puede ser llamado \u00abpoder,\u00bb pero que sin embargo, no es el poder que salva. Para muchos de ustedes, mis queridos lectores, la palabra de nuestro Evangelio ha venido con poder sobre sus entendimientos. Lo han o\u00eddo, sopesado, juzgado y recibido como verdadero y como revestido de autoridad Divina. Su entendimiento ha estado de acuerdo con las varias proposiciones que hemos proclamado como doctrinas de Cristo. Sienten que no podr\u00edan hacer otra cosa. Estas Verdades de Dios tienen tanto sentido y se adaptan tan bien a la ruina de la naturaleza humana y a las mejores aspiraciones del hombre, que ustedes no dan patadas contra ellas, como hacen algunos. Ustedes est\u00e1n convencidos de la autenticidad y de la autoridad del Evangelio por el propio Evangelio.\n<\/p>\n
Tal vez nunca han le\u00eddo \u00abLas Evidencias\u00bb de Paley y nunca han estudiado \u00abLa Analog\u00eda\u00bb de Butler, pero el propio Evangelio ha venido a ustedes con suficiente poder para ser su propio testigo ante ustedes y su entendimiento reconoce con gozo que esta es la Palabra de Dios y la reciben como tal. Ha hecho m\u00e1s que eso. Ha venido con poder a la conciencia de algunos de ustedes. Les ha dado la convicci\u00f3n de pecado. Sienten ahora que la justicia propia es necedad, y aunque todav\u00eda pueden complacerse en la justicia propia, lo hacen con los ojos abiertos. Ya no pecan ahora sin remordimiento como lo hac\u00edan antes, pues conocen un poco la pecaminosidad del pecado.\n<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, se han alarmado con relaci\u00f3n al fin \u00faltimo del pecado. El Evangelio les ha hecho conocer que la paga del pecado es la muerte. Sienten que no pueden vivir con quemaduras eternas. Su coraz\u00f3n no descansa cuando piensan en la ira venidera. Como F\u00e9lix ustedes tiemblan cuando se les presenta el razonamiento de la \u00abjusticia y del juicio venidero.\u00bb Y aunque ustedes lo han hecho a un lado diciendo: \u00abSigue tu camino hasta que sea el tiempo adecuado para m\u00ed,\u00bb sin embargo ha venido a ustedes hasta ahora con un cierto grado de poder.\n<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, ha tenido un efecto sobre sus sentimientos as\u00ed como sobre sus conciencias. Sus deseos han sido despertados. A veces han dicho: \u00ab\u00a1Oh, que yo fuera salvo!\u00bb De cualquier manera, han ido tan lejos como Balaam cuando dijo: \u00ab\u00a1Muera yo la muerte de los justos!\u00bb Sus sentimientos de esperanza son activados. Ustedes esperan a\u00fan poder obtener la vida eterna y sus temores no est\u00e1n del todo muertos. Tiemblan bajo la Palabra de Dios. Las emociones naturales, que se parecen a las espirituales, han sido producidas en ustedes por los destellos de la Palabra a pesar de que todav\u00eda el Evangelio no ha venido con el Esp\u00edritu Santo. M\u00e1s all\u00e1 de todo esto, el Evangelio ha venido con poder a algunos de ustedes en sus vidas. Puedo verlos con placer ansioso porque s\u00e9 que el Evangelio les ha hecho mucho bien, aunque no los ha salvado.\n<\/p>\n
Lamentablemente hay otros para quienes ha sido durante un tiempo brida y freno. Pero luego se han alejado de \u00e9l. Hay aqu\u00ed quienes, como los perros, han vuelto a su propio v\u00f3mito, y como la puerca lavada han vuelto a revolcarse en el cieno. Alguna vez tuvimos esperanza por ustedes, pero casi debemos dejar de esperar. Algunas personas corren hacia la borrachera despu\u00e9s de per\u00edodos de abstinencia, despu\u00e9s de haber conocido lo malo de ese pecado y de haber profesado odiarlo. La pasi\u00f3n ha sido demasiado fuerte y de nuevo han ca\u00eddo en esa profunda zanja en la que est\u00e1n pudri\u00e9ndose muchas personas aborrecidas del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, que Dios en Su infinita misericordia, traiga a sus almas el Evangelio con algo m\u00e1s que este poder com\u00fan! \u00a1Que venga con \u00abel Esp\u00edritu Santo\u00bb as\u00ed como con poder! Ustedes pueden ver que hemos subido gradualmente hasta una considerable altura, pero ahora llegamos a una elevaci\u00f3n mayor para hablar de la Gracia salvadora. Para muchos de mis lectores, como para los de Tesal\u00f3nica, la Palabra ha venido \u00aben el Esp\u00edritu Santo.\u00bb Hermanos y hermanas, no puedo describirles c\u00f3mo es que el Esp\u00edritu Santo opera por medio de la Palabra. La obra del Esp\u00edritu es equiparada por algunos a algo tan misterioso como un nacimiento o como al soplar del viento. Es un gran secreto y por lo tanto no puede ser explicado.\n<\/p>\n
Pero muchos de ustedes lo conocen experimentalmente. Antes que nada, el Esp\u00edritu Santo vino a ustedes como el gran Dador de Vida. Ustedes no saben c\u00f3mo hizo que vivieran; pero esto s\u00ed saben, \u00a1que lo que no ten\u00edan antes, ahora s\u00ed lo tienen! \u00a1Saben que ahora arde en ustedes una chispa vital del fuego celestial muy diferente a esa chispa ordinaria de vida que estaba all\u00ed antes! \u00a1Mientras o\u00edan a la letra que mata, el Esp\u00edritu de Dios vino con ella y el Esp\u00edritu que da vida los hizo vivir con una vida nueva, m\u00e1s elevada y m\u00e1s bendita!\n<\/p>\n
\u00a1Ahora tienen dentro de ustedes a Jesucristo, que es la Vida y la Inmortalidad! \u00a1Ha comenzado el cielo dentro de sus corazones! \u00a1Han pasado de la muerte a la vida y nunca vendr\u00e1n a estar bajo condenaci\u00f3n! Para ustedes la Palabra de Dios ha venido con el Esp\u00edritu Santo en un sentido que revive. Despu\u00e9s entr\u00f3 con un poder iluminador. Los ilumin\u00f3 en cuanto a sus pecados. \u00a1Cu\u00e1nta negrura descubrieron en sus pecados cuando el Esp\u00edritu Santo proyect\u00f3 una luz sobre ellos! Hermanos, no ten\u00edan ni la menor idea que eran tan pecadores como resultaron ser. \u00a1El Esp\u00edritu Santo los alarm\u00f3 y los asombr\u00f3 con revelaciones de esa profundidad grande y sin fondo de depravaci\u00f3n que ustedes descubrieron que se levantaba de sus almas!\n<\/p>\n
Ustedes estaban alarmados, humillados, arrojados sobre el polvo. Tal vez comenzaron a desesperar. \u00a1Pero la misma iluminaci\u00f3n del Esp\u00edritu vino a consolarlos, pues entonces \u00c9l les mostr\u00f3 a Jesucristo! \u00a1Les mostr\u00f3 el poder ilimitado de Su sangre para quitar sus ilimitados pecados! Les revel\u00f3 Su deseo de recibirlos tal como eran, lo adecuado que es \u00c9l para su caso y condici\u00f3n. Y tan pronto como vieron a Jes\u00fas a la luz del Esp\u00edritu Santo miraron hacia \u00c9l y fueron aligerados y por lo tanto su rostro nunca ha sido avergonzado.\n<\/p>\n
\u00a1As\u00ed pues el Esp\u00edritu de Dios vino a ustedes como luz para disipar su oscuridad y darles gozo y paz! Desde entonces han experimentado al Esp\u00edritu Santo como su consolador. En medio de las sombras m\u00e1s profundas \u00c9l se ha levantado como la luz del sol sobre sus almas. \u00a1\u00c9l ha quitado sus cargas, el bendito Par\u00e1clito! \u00c9l ha tra\u00eddo a Cristo, y las cosas de Cristo a su memoria. \u00c9l ha abierto para ustedes preciosas promesas. \u00c9l ha roto la c\u00e1scara y les ha dado a participar del fruto del privilegio del Pacto de la Gracia. \u00c9l ha roto el hueso y les ha satisfecho con la m\u00e9dula y la grosura que provienen de las cosas profundas de Dios. Sus alas de paloma extendidas sobre ustedes, traen orden en medio de la confusi\u00f3n y dan un amable consuelo en medio de la adversidad.\n<\/p>\n
Ustedes tambi\u00e9n han sentido las energ\u00edas ardientes del Esp\u00edritu Santo. \u00c9l ha descansado en ustedes cuando han escuchado la Palabra, como Esp\u00edritu consumidor. El pecado de ustedes ha sido consumido por la venganza santa que ustedes sintieron hacia \u00e9l. Han sido conducidos a grandes alturas de amor a Cristo, hasta poder cantar:\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Si tuviera yo mil lenguas,
ni una sola estar\u00eda callada!
Si tuviera yo mil corazones,
Todos los entregar\u00eda a Ti.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00a1Cuando el Esp\u00edritu Santo ha bendecido la Palabra, el coraz\u00f3n de ustedes ha sido como el altar del incienso con la llama siempre encendida y un dulce perfume ascendiendo, siendo aceptable al Alt\u00edsimo!\n<\/p>\n
\u00a1Amados, ustedes tambi\u00e9n han sentido al Esp\u00edritu Santo con la Palabra como un esp\u00edritu de gozo! \u00a1Oh, la bendici\u00f3n que hemos sentido a veces! \u00a1Con mucha frecuencia siento mi esp\u00edritu abrumado, pero oh, el \u00e9xtasis que mi coraz\u00f3n ha conocido cuando el Esp\u00edritu Santo me ha mostrado mi elecci\u00f3n eterna de Dios! \u00a1Mi uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas! \u00a1Qu\u00e9 delicias inundan al alma cuando lee del amor eterno, de fidelidad sin fallas, de afecto que nunca cambia y de un prop\u00f3sito que permanece firme como pilares de bronce y s\u00f3lido como monta\u00f1as eternas!\n<\/p>\n
\u00a1Y oh, amados m\u00edos, a veces sentimos el gozo extraordinario que anticipa la gloria que va a ser revelada! Mirando desde la cumbre del Monte Nebo vemos el paisaje que se extiende abajo, pero mejor a\u00fan de lo que Mois\u00e9s pudo hacerlo, nosotros s\u00ed ya bebemos de los r\u00edos que fluyen con leche y miel y cortamos frutos maduros de los \u00e1rboles celestiales. En comuni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas podemos probar el sabor de la gloria venidera. Entonces esto es recibir la Palabra \u00aben el Esp\u00edritu Santo.\u00bb Amados, espero que sepamos lo que esto significa y para quienes no lo saben, que cada una de las almas vivientes eleve esta oraci\u00f3n aqu\u00ed: \u00abSe\u00f1or, que el Esp\u00edritu Santo vaya con la predicaci\u00f3n de Jesucristo y que sea hecha efectiva para salvaci\u00f3n.\u00bb\n<\/p>\n
Amados, el punto m\u00e1s elevado en el texto es: \u00aben plena convicci\u00f3n.\u00bb Si entiendo el pasaje, quiere decir esto: primero que estaban completamente persuadidos de su verdad y no ten\u00edan ninguna duda que los cegara o los hiciera tambalearse. Y segundo, \u00a1que ten\u00edan la m\u00e1s plena convicci\u00f3n posible de su inter\u00e9s en la Verdad entregada a ellos! Ellos eran salvos, pero mejor a\u00fan, \u00a1ellos sab\u00edan que eran salvos! \u00a1Ellos estaban limpios, pero mejor a\u00fan, ellos se gozaban en su pureza! \u00a1Ellos estaban en Cristo, pero lo que es m\u00e1s gozoso a\u00fan, ellos sab\u00edan <\/i>que estaban en Cristo! No ten\u00edan ninguna duda, a diferencia de algunos de ustedes, ninguna sospecha oscura. \u00a1La Palabra hab\u00eda venido con tan bendita demostraci\u00f3n que hab\u00eda barrido toda duda fuera de sus corazones!\n<\/p>\n
De acuerdo con Poole la palabra griega usada aqu\u00ed contiene la idea de un barco a toda vela, indiferente a las olas que se encrespan en su camino. Un barco de vela, cuando el viento es completamente favorable y sus velas abiertas lo est\u00e1n llevando directamente al puerto, no puede ser detenido por las crecidas olas. Es cierto que el barco puede mecerse pero no es desviado ni a la derecha ni a la izquierda. Las olas pueden ser del tama\u00f1o que sea pero el viento es lo suficientemente poderoso para sobreponerse a su movimiento en contra y el barco contin\u00faa su curso de frente.\n<\/p>\n
Algunos cristianos reciben el Evangelio de esa manera. No tienen ni la menor sombra de duda acerca de su verdad. No experimentan ni siquiera el principio <\/i>de una duda acerca del inter\u00e9s que sienten por \u00e9l, y por lo tanto no tienen que hacer nada m\u00e1s. Con la fuerte mano de Dios sobre el tim\u00f3n y el viento celestial golpeando directamente en la vela, van por un camino directo, haciendo la voluntad de Dios y dando gloria a su nombre. \u00a1Que la Palabra venga a ustedes, queridos amigos, como viene a muy poca gente! \u00a1Que venga en \u00abplena convicci\u00f3n,\u00bb as\u00ed como en \u00abpoder,\u00bb y en el \u00abEsp\u00edritu Santo\u00bb!\n<\/p>\n
3. <\/b>Dejaremos este primer encabezado del texto para hacer la observaci\u00f3n de la manera en que son conocidos los elegidos de Dios. El Ap\u00f3stol dice: \u00abPorque hemos conocido, hermanos amados de Dios, vuestra elecci\u00f3n.\u00bb \u00bfC\u00f3mo? \u00a1Sabi\u00e9ndolo no porque tratamos de adivinar <\/i>al respecto, no porque ustedes se preguntan si son pecadores que han despertado, o si son pecadores sensibles o insensibles! No porque se ha esperado para predicarles el Evangelio hasta que han estado preparados para recibir el Evangelio, sino predic\u00e1ndoles el Evangelio en el estado en que se encontraban y descubriendo qui\u00e9nes eran los elegidos por esto: que los elegidos recibieron el Evangelio tal como vino: \u00aben poder y en el Esp\u00edritu Santo, y en plena convicci\u00f3n.\u00bb \u00a1Esta es la prueba de la elecci\u00f3n: el Esp\u00edritu Santo dando su bendici\u00f3n a la Palabra!\n<\/p>\n
\u00a1Y, queridos amigos, si el Esp\u00edritu Santo la ha bendecido para ustedes, no necesitan pasar las p\u00e1ginas misteriosas de los decretos Divinos, pues su nombre est\u00e1 all\u00ed! No es mi palabra la que afirma esto sino la Palabra de Dios. \u00a1\u00c9l no los hubiera tra\u00eddo al punto de sentir la vida del Esp\u00edritu Santo habitando dentro si no los hubiera destinado para vida eterna, desde el principio del mundo! Pero noten y observen por el texto que sigue, que ustedes tienen que dar una buena evidencia de que esto es as\u00ed o no podemos decir, ni el propio Ap\u00f3stol hubiera podido decir: \u00abPorque hemos conocido, hermanos amados de Dios, vuestra elecci\u00f3n.\u00bb\n<\/p>\n
No podemos decir que el Evangelio ha venido a ustedes en el Esp\u00edritu Santo y en plena convicci\u00f3n a menos que se muestren los resultados <\/i>correspondientes. Escuchen esta palabras: \u00abTambi\u00e9n os hicisteis imitadores de nosotros y del Se\u00f1or, recibiendo la palabra en medio de gran tribulaci\u00f3n, con gozo del Esp\u00edritu Santo; de tal manera que hab\u00e9is sido ejemplo a todos los creyentes en Macedonia y en Acaya. Porque la palabra del Se\u00f1or ha resonado desde vosotros, no s\u00f3lo en Macedonia y en Acaya, sino que tambi\u00e9n vuestra fe en Dios se ha extendido a todo lugar, de modo que nosotros no tenemos necesidad de decir nada. Pues ellos mismos cuentan de nosotros la buena recepci\u00f3n que tuvimos por parte de vosotros, y c\u00f3mo os convertisteis de los \u00eddolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero y para esperar de los cielos a su Hijo, a quien resucit\u00f3 de entre los muertos, a Jes\u00fas, quien nos libra de la ira venidera.\u00bb\n<\/p>\n
Aqu\u00ed pueden ver una imitaci\u00f3n del ejemplo apost\u00f3lico, una fe que llega a ser tan conocida que su fama se extiende, un gozo que no puede ser apagado por la aflicci\u00f3n misma, y una perseverancia que permanece a pesar de todas las dificultades. Pueden ver una conversi\u00f3n que renuncia a los \u00eddolos m\u00e1s queridos y nos une a Cristo y nos hace velar y esperarlo a \u00c9l. Todas estas cosas son necesarias como pruebas que el Esp\u00edritu Santo ha acompa\u00f1ado a la Palabra. \u00a1Oh amados hermanos, quisiera que todos los miembros de esta congregaci\u00f3n fueran no solamente convertidos, sino convertidos de tal manera que no hubiera ninguna duda al respecto! Quisiera que no solamente fueran cristianos, sino cristianos dando tales frutos que no pueda existir ninguna duda de que han recibido la Palabra \u00aben plena convicci\u00f3n.\u00bb\n<\/p>\n
Entonces ser\u00e1 igualmente claro que ustedes son los elegidos de Dios. Que el Se\u00f1or nos conceda que la palabra aqu\u00ed sea como un poderoso im\u00e1n colocado entre un mont\u00f3n de piezas de acero y de cenizas, capaz de atraer a todas las piezas hacia \u00e9l. \u00a1Porque eso es lo que debe hacer el Evangelio; debe diferenciar entre lo precioso y lo vil! Debe ser el aventador de Dios para separar a Sus elegidos de los que son abandonados a su propia ruina. Y s\u00f3lo puede hacer esto por la forma en que es recibido<\/i>, demostrando la elecci\u00f3n de los que lo reciben \u00aben el Esp\u00edritu Santo.\u00bb Esto es suficiente en cuanto a la diferenciaci\u00f3n.\n<\/p>\n
II. <\/b>T\u00e9nganme paciencia durante unos cuantos minutos m\u00e1s mientras usamos ahora el texto para una ENSE\u00d1ANZA PR\u00c1CTICA. Es claro por el texto que no basta con predicar el Evangelio. Se requiere algo m\u00e1s que eso para la conversi\u00f3n de las almas. Muchas veces les he pedido que me ayuden, queridos hermanos, en la educaci\u00f3n de nuestros j\u00f3venes que han sido llamados para predicar el Evangelio, para que sean m\u00e1s eficientes en su ministerio, y ustedes amablemente me han ayudado.\n<\/p>\n
Pero debemos recordar siempre que aunque Dios nos conceda el privilegio de enviarnos a cientos de sus siervos ministros, no habr\u00e1 ni un solitario caso de conversi\u00f3n logrado por ellos mismos. \u00a1Queremos hacer todo lo posible para erigir nuevos lugares de adoraci\u00f3n para esta ciudad (Londres) que crece r\u00e1pidamente, y siempre es un d\u00eda muy feliz para m\u00ed cuando veo que se termina una nueva casa de oraci\u00f3n! \u00a1Pero ni una sola alma ser\u00e1 llevada a regocijarse en Cristo Jes\u00fas por el simple hecho de construir un lugar de oraci\u00f3n, o por la adoraci\u00f3n que se celebra en ella! \u00a1Debemos tener la energ\u00eda del Esp\u00edritu Santo! \u00a1Ese es el asunto verdaderamente importante!\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo pr\u00e1ctico de esto? \u00a1Pues que se vuelve imperativamente necesario que oremos mucho a Dios para que venga el Esp\u00edritu Santo! Tenemos el esp\u00edritu de oraci\u00f3n en medio de nosotros como iglesia. Les pido de todo coraz\u00f3n que no lo pierdan nunca. \u00a1Hay aqu\u00ed algunos hermanos y hermanas que nunca faltan a nuestra gran reuni\u00f3n de oraci\u00f3n de los lunes por la noche, y cuyas plegarias han atra\u00eddo muchas bendiciones! Pero si quiero ser honesto debo decir que hay algunos que podr\u00edan venir si quisieran, pero muy raramente nos favorecen con su presencia. O mejor dicho, que raramente se conceden el placer de esperar en Dios en las reuniones de oraci\u00f3n. Ustedes no son nuestros mejores congregantes. Nunca ser\u00e1n de los mejores miembros de nuestra congregaci\u00f3n si se mantienen alejados sin tener una excusa justificable.\n<\/p>\n
No les digo esto a quienes s\u00e9 que deben estar ausentes. No lo digo para traer a las se\u00f1oras que m\u00e1s bien deben atender a sus maridos o para atraer a los se\u00f1ores que deben estar atendiendo sus negocios. Pero lo digo para quienes s\u00ed pudieran estar aqu\u00ed y que no sufrir\u00edan en nada por venir. Y debo aclarar lo que quiero decir con esto. Tengo mucho menos de qu\u00e9 quejarme en relaci\u00f3n a esto que cualquier otra persona en la cristiandad, pues no he conocido ni he o\u00eddo de ning\u00fan otro lugar cuya asistencia a las reuniones de oraci\u00f3n mantenga una proporci\u00f3n tan buena y justa en relaci\u00f3n a la reuniones dominicales que esta congregaci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00a1Pero aun as\u00ed, hermanos, queremos que TODOS ustedes oren! \u00a1Quisiera poder verlos a todos! Oh, ser\u00eda un d\u00eda muy feliz si pudi\u00e9ramos ver este lugar lleno los lunes por la noche. No veo por qu\u00e9 no pueda ser as\u00ed. Me parece que si sus corazones se encendieran completamente alguna vez podr\u00edamos llenar este templo en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n. \u00a1Y qu\u00e9 bendiciones podr\u00edamos esperar recibir! \u00a1Ya hemos recibido tales bendiciones que no tenemos el suficiente espacio para recibirlas ahora! Pero aun as\u00ed, si la copa comienza a derramarse, dejemos que se derrame y se derrame. \u00a1Hay muchas iglesias en nuestro barrio que pueden recoger lo que se derrama y deseamos que se llenen de bendiciones ellos tambi\u00e9n!\n<\/p>\n
Aumentemos nuestras oraciones proporcionalmente a nuestras acciones. Me gusta lo que dijo Mart\u00edn Lutero en su frase: \u00abTengo que hacer tanto el d\u00eda de hoy que no me ser\u00e1 posible terminarlo con menos de tres horas de oraci\u00f3n.\u00bb La mayor parte de la gente dir\u00eda: \u00abTengo que hacer tanto el d\u00eda de hoy que s\u00f3lo puedo tener tres minutos <\/i>de oraci\u00f3n. No me alcanza el tiempo.\u00bb \u00a1Pero Lutero pensaba que entre m\u00e1s tuviera que hacer m\u00e1s ten\u00eda que orar o de lo contrario no podr\u00eda terminarlo todo! Ese es un tipo bendito de l\u00f3gica. \u00a1Quiera Dios que podamos entenderla! \u00abLa oraci\u00f3n y la provisi\u00f3n no son obst\u00e1culos para el camino del hombre.\u00bb Si tienes que hacer un alto y orar, ese no es un obst\u00e1culo m\u00e1s grande que cuando el jinete tiene que detenerse en el taller del herrador para sujetar la herradura de su caballo. Pues si contin\u00faa sin atender eso, podr\u00eda suceder que muy pronto tendr\u00eda que hacer un alto de una naturaleza mucho m\u00e1s seria.\n<\/p>\n
Aprendamos del texto nuestra deuda a la Gracia Soberana que hace la distinci\u00f3n. Ustedes observan, amados hermanos, que el Evangelio no viene con el poder del Esp\u00edritu Santo para todos. Si entonces ha venido a nosotros, \u00bfqu\u00e9 haremos sino bendecir y alabar a la Gracia Soberana que lo hizo venir a nosotros<\/i>? Ustedes pueden observar que la distinci\u00f3n no se encontraba en las personas mismas. Estaba en la manera <\/i>en que el Evangelio vino<\/i>. La distinci\u00f3n ni siquiera estaba en el Evangelio, sino en la presencia del Esp\u00edritu Santo, que lo hizo efectivo. Si han o\u00eddo la Palabra con poder, queridos hermanos, no fue porque ustedes estaban m\u00e1s preparados, porque estaban menos inclinados hacia el pecado, o sent\u00edan m\u00e1s amistad hacia Dios. Ustedes eran forasteros, extra\u00f1os, extranjeros, enemigos. Ustedes estaban \u00abmuertos en delitos y pecados\u00bb igual que lo estaban los otros y que todav\u00eda lo est\u00e1n.\n<\/p>\n
No hab\u00eda en ustedes ning\u00fan m\u00e9rito (descrito por la teolog\u00eda escol\u00e1stica como dado por la generosidad divina) que se pudiera encontrar con la Gracia de Cristo. Esos cat\u00f3licos afirman que hay algo en el hombre que lo hace apto para la Gracia de Dios, de tal forma que cuando viene la Gracia salvadora a quienes tienen ese m\u00e9rito gracioso, ellos son salvos. Yo s\u00e9 que en m\u00ed todo era incongruente, no apto, todo era contrario a Dios. Todo era oscuridad y vino la luz. Hab\u00eda muerte y la Vida entr\u00f3. Hab\u00eda odio y el Amor lo arroj\u00f3 fuera. Satan\u00e1s ten\u00eda el dominio y Cristo venci\u00f3 al traidor:\n<\/p>\n
\u00abPor tanto toda la gloria sea a Su santo nombre,
A \u00c9l pertenece toda la gloria.
Que sea tuyo el grande gozo de proclamar Su nombre
Y alabarle en cada uno de tus himnos.\u00bb<\/i> <\/p>\n
S\u00f3lo voy a mencionar de pasada una tercera lecci\u00f3n pr\u00e1ctica y es que vemos que hay grados de logro aun entre quienes han recibido la Palabra con el Esp\u00edritu Santo. \u00a1Busquemos el m\u00e1s alto grado! Generalmente ustedes no est\u00e1n satisfechos con la misma calidad de vida. Ustedes desean tener m\u00e1s comodidades y lujos. Ser\u00eda bueno que pudieran hacer lo mismo con la cosas espirituales. No se contenten simplemente con ser salvos, con estar vivos espiritualmente. \u00a1Pidan ser valientes en lo relativo a la Verdad de Dios! Para m\u00ed ser\u00eda un gran honor, espero, ser un soldado raso si me llaman a defender a mi pa\u00eds. Pero debo confesar que no me gustar\u00eda ser de la tropa siempre. Me gustar\u00eda ser pronto promovido a cabo y a sargento tan pronto como fuera posible. Y me quejar\u00eda con ganas si no pudiera llegar eventualmente al grado de oficial.\n<\/p>\n
Me gustar\u00eda que me vieran hacer mi mejor esfuerzo y me gustar\u00eda alcanzar la posici\u00f3n m\u00e1s prominente si puedo servir as\u00ed mejor a mi pa\u00eds que como soldado raso. Pienso que lo mismo deber\u00eda suceder con el cristiano. \u00c9l no debe buscar honor en medio de los hombres<\/i>, pero teniendo m\u00e1s Gracia, si puede servir mejor a su Dios y dar m\u00e1s honor a Su nombre \u00a1entonces que se esfuerce! Ah, mis queridos hermanos, \u00bfc\u00f3mo es posible que se queden sentados diciendo: \u00abEs suficiente.\u00bb? \u00a1La pol\u00edtica de \u00abqu\u00e9date tranquilo y agradecido\u00bb no es muy aceptada ni en el campo pol\u00edtico ni mucho menos en el religioso!\n<\/p>\n
\u00a1Arriba y adelante! De la misma forma que el \u00e1guila tiene por lema: \u00abSuperior\u00bb y se remonta m\u00e1s alto y m\u00e1s alto y m\u00e1s alto hasta que el ala joven que al principio temblaba ante la altura ha crecido para convertirse en esa ala fortalecida que la hace compa\u00f1era del sol y del rayo, \u00a1que as\u00ed tambi\u00e9n haga el cristiano! \u00abCorrer\u00e1n y no se cansar\u00e1n,\u00bb y los cristianos que buscan \u00ablevantar\u00e1n las alas como \u00e1guilas.\u00bb \u00a1Adelante, compa\u00f1ero soldado! S\u00e9 m\u00e1s valiente a\u00fan, hasta que tu nombre sea escrito entre los tres primeros.\n<\/p>\n
Para terminar, \u00bfno nos muestra indirectamente este texto, como \u00faltima lecci\u00f3n pr\u00e1ctica, c\u00f3mo un privilegio se puede convertir en una maldici\u00f3n? La Palabra de Dios ha venido a todos ustedes. Supongo que no hay nadie aqu\u00ed que no haya o\u00eddo la historia del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas. Se les ha dicho muchas veces que aunque el hombre ha ca\u00eddo y ha ofendido a Dios, sin embargo el Se\u00f1or ha puesto a Su Hijo que sufre, Cristo Jes\u00fas, para que sea Propiciaci\u00f3n por el pecado y que por medio de la fe en Su nombre: \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree no se pierda.\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Se les ha dicho que Dios espera para derramar su gracia y que todo aqu\u00e9l que mira a Cristo vivir\u00e1! \u00a1El que invoca el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo! \u00a1Ahora, habiendo o\u00eddo esto, independientemente de lo que otros les digan, nos sentimos obligados, como ante Dios, a advertirles que si viene a ustedes \u00aben palabras solamente\u00bb aumentar\u00e1 su condenaci\u00f3n! \u00a1Ciertos predicadores piensan que esta Palabra no es \u00abolor de muerte para muerte\u00bb para nadie, pero s\u00ed lo es, s\u00ed lo es! \u00a1Cualquiera que sea su teor\u00eda, no importa lo que la teolog\u00eda hiper-calvinista tenga que decir, dice la Palabra de Dios que ser\u00e1 m\u00e1s tolerable para Tiro y Sid\u00f3n en el D\u00eda del Juicio de lo que ser\u00e1 para Caperna\u00fam y Betsaida! \u00a1Porque oyeron la Palabra pero no se arrepintieron!\n<\/p>\n
Ustedes no son m\u00e1quinas. Ustedes no son simples criaturas sobre las que se act\u00faa. Ustedes deben actuar de la misma manera que son movidas. Y cada buena palabra que llega a su o\u00eddo es escrita como una deuda en contra de ustedes. No hay ninguna declaraci\u00f3n en el Evangelio de Jesucristo que, si es rechazada, no los deje en un grado de mayor desobediencia de la que estaban. Recuerden c\u00f3mo lo establece el Ap\u00f3stol: \u00abPero para los que no creen: La piedra que desecharon los edificadores, \u00e9sta fue hecha cabeza del \u00e1ngulo, y: piedra de tropiezo y roca de esc\u00e1ndalo<\/i>. Aqu\u00e9llos tropiezan, siendo desobedientes a la palabra, pues para eso mismo fueron destinados.\u00bb\n<\/p>\n
Ellos no podr\u00edan haber sido desobedientes si no fuera su deber obedecer<\/i>. Ning\u00fan hombre es desobediente all\u00ed donde no hay ley. \u00a1Es por tanto el deber de cada pecador que oye el Evangelio creer en \u00e9l! Y si no cree, esta misma piedra caer\u00e1 sobre \u00e9l y lo triturar\u00e1 hasta convertirlo en polvo. Besad al hijo, no sea que se enoje y perd\u00e1is el camino; pues se enciende de pronto su ira. El mismo Salvador que bendice tendr\u00e1 ira. El que ama a su pueblo, se enojar\u00e1 con quienes lo rechazan.\n<\/p>\n
\u00a1Y cuando su ira se enciende un poco, ay del objeto de su ira! Benditos son todos aquellos que conf\u00edan en \u00c9l. Que nosotros seamos contados entre el n\u00famero de los benditos para alabanza y gloria de Su Gracia, por medio de la cual nos hace diferentes de conformidad a la elecci\u00f3n de Su propia Divina voluntad. Que Dios bendiga a esta congregaci\u00f3n por Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abPor cuanto nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros s\u00f3lo en palabras, sino tambi\u00e9n en poder y en el Esp\u00edritu Santo, y en plena convicci\u00f3n. Vosotros sab\u00e9is de qu\u00e9 manera actuamos entre vosotros a vuestro favor.\u00bb 1 Tesalonicenses 1:5 Pablo estableci\u00f3 aqu\u00ed dos cosas que son absolutamente necesarias para el \u00e9xito en el ministerio cristiano. \u00c9l … Continuar leyendo \u00abGrados de Poder Presentes en el Evangelio
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}