\n\n<\/p>\n
\n\u00abPero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuese, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar\u00e9.\u00bb – Juan 16:7.<\/i>\n<\/p>\n
Los santos de Dios pueden estimar sus p\u00e9rdidas como ganancias mayores con toda raz\u00f3n. Las adversidades de los creyentes ministran a su prosperidad en gran manera. Aunque nosotros sabemos \u00e9sto, sin embargo, por la debilidad de la carne, temblamos ante las aflicciones que enriquecen el alma, y tememos contemplar los negros barcos que nos traen esos cargamentos de oro como tesoro. Cuando el Esp\u00edritu Santo santifica el horno, el fuego refina nuestro oro y consume nuestra escoria; sin embargo, al torpe mineral de nuestra naturaleza le desagradan los carbones ardientes, prefiriendo permanecer enterrado en las oscuras minas de la tierra. Nosotros actuamos como los ni\u00f1os necios que lloran porque se les ordena que tomen la medicina que sanar\u00e1 sus enfermedades.\n<\/p>\n
Sin embargo, nuestro Salvador lleno de gracia nos ama demasiado sabiamente como para evitarnos el problema en raz\u00f3n de nuestros temores infantiles; \u00c9l ve anticipadamente el bien que nos proporcionar\u00e1n nuestras aflicciones, y por tanto nos sume en ellas motivado por Su sabidur\u00eda y verdadero afecto.\n<\/p>\n
Para estos primeros ap\u00f3stoles era un problema muy grave perder a su maestro y amigo. La tristeza invad\u00eda sus corazones al pensar que \u00c9l part\u00eda, pero sin embargo Su partida les proporcionar\u00eda la grand\u00edsima bendici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Por esta raz\u00f3n, ni sus s\u00faplicas ni sus l\u00e1grimas pod\u00edan impedir la temida separaci\u00f3n. Cristo no iba a gratificar sus deseos a cuenta de un costo muy grande como era la retenci\u00f3n del Esp\u00edritu. A pesar que los ap\u00f3stoles se dol\u00edan tanto con esa prueba tan severa, Jes\u00fas no permanecer\u00eda con ellos, porque Su partida era conveniente en grado sumo. Amados hermanos, nosotros debemos esperar ser objeto de esa misma disciplina amorosa. Sepamos que vamos a perder condiciones felices y gozos selectos cuando Jes\u00fas sabe que la p\u00e9rdida nos beneficiar\u00e1 m\u00e1s que el gozo.\n<\/p>\n
Dios ha dado dos grandes dones a Su pueblo: primero, nos dio a Su Hijo<\/i>; segundo, nos dio a Su Esp\u00edritu<\/i>. Despu\u00e9s que nos hubo dado a Su Hijo para que se encarnara, para que obrara justicia y ofreciera una expiaci\u00f3n por nosotros, ese regalo fue entregado completo, y no qued\u00f3 nada pendiente a ese respecto. \u00abConsumado es,\u00bb proclam\u00f3 la plenitud de la expiaci\u00f3n, y Su resurrecci\u00f3n mostr\u00f3 la perfecci\u00f3n de la justificaci\u00f3n. Entonces no era necesario que Cristo permaneciera m\u00e1s tiempo sobre la tierra pues Su obra aqu\u00ed abajo estaba terminada para siempre.\n<\/p>\n
Ahora es el tiempo para el segundo don, la venida del Esp\u00edritu Santo. \u00c9ste no pod\u00eda ser otorgado antes que Cristo hubiese ascendido, pues este escogid\u00edsimo favor estaba reservado para adornar con el m\u00e1s elevado honor la ascensi\u00f3n triunfante del grandioso Redentor. \u00abSubiendo a lo alto, llev\u00f3 cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.\u00bb Esta fue, seg\u00fan nos informa Pedro, la grandiosa promesa que Jes\u00fas recibi\u00f3 de Su Padre. \u00abAs\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y o\u00eds.\u00bb\n<\/p>\n
Para que Su entrada triunfal en el cielo pudiera ser sellada con insigne gloria, los dones de Esp\u00edritu de Dios no pod\u00edan ser esparcidos entre los hijos de los hombres hasta que el Se\u00f1or hubiera subido con voz de mando, con sonido de trompeta. Al haberse otorgado el primer don, se volvi\u00f3 necesario que Aqu\u00e9l cuya persona y obra constituyen esa bendici\u00f3n que no tiene precio, se tuviera que retirar para tener el poder para distribuir el segundo beneficio por cuyo \u00fanico medio el primer don se vuelve de alg\u00fan servicio para nosotros. Cristo crucificado no tiene ning\u00fan valor pr\u00e1ctico para nosotros sin la obra del Esp\u00edritu Santo; y la expiaci\u00f3n que Jes\u00fas realiz\u00f3 no puede salvar nunca ni una sola alma, a menos que el bendito Esp\u00edritu de Dios la aplique al coraz\u00f3n y a la conciencia.\n<\/p>\n
Jes\u00fas no es visto nunca mientras el Esp\u00edritu Santo no abra el ojo: el agua del pozo de la vida no es recibida nunca mientras el Esp\u00edritu Santo no la haya sacado de las profundidades. Como medicina que no es usada porque carece de una prescripci\u00f3n m\u00e9dica; como manjares que no han sido probados porque est\u00e1n fuera del alcance de las personas; como tesoro que no es valorado porque est\u00e1 escondido bajo tierra; as\u00ed es Jes\u00fas el Salvador, hasta que el Esp\u00edritu nos ense\u00f1a a conocerlo, y aplica Su sangre a nuestras almas.\n<\/p>\n
Es para honrar al Esp\u00edritu Santo que yo deseo hablar esta ma\u00f1ana, y oh, que la misma lengua de fuego que se asent\u00f3 en otros tiempos sobre los ap\u00f3stoles descanse ahora sobre el predicador, y que la Palabra venga con poder a nuestros corazones.\n<\/p>\n
I.<\/b> Vamos a comenzar nuestro serm\u00f3n comentando que LA PRESENCIA CORPORAL DE CRISTO DEBE HABER SIDO SUMAMENTE PRECIOSA. \u00danicamente quienes aman a Cristo pueden decir cu\u00e1n preciosa es<\/i>. El amor desea estar siempre con el objeto amado y su ausencia causa dolor. El significado pleno de la expresi\u00f3n: \u00abEl dolor ha invadido su coraz\u00f3n,\u00bb lo conocen \u00fanicamente quienes anticipan una dolorosa separaci\u00f3n de esa clase. Jes\u00fas se hab\u00eda convertido en el gozo de sus ojos, en el sol de sus d\u00edas, en la estrella de sus noches: como la esposa, al regresar del campo, ellos se apoyaban sobre su amado. Eran como ni\u00f1os peque\u00f1itos, y ahora que su Dios y Se\u00f1or se iba, ellos se quedaban como hu\u00e9rfanos.\n<\/p>\n
Hac\u00edan bien en sentir mucha tristeza de coraz\u00f3n. Hay tanto amor, hay tanto dolor, cuando el objeto del amor se va. Juzguen ustedes, hermanos m\u00edos, el gozo que la presencia corporal de Cristo nos dar\u00eda esta ma\u00f1ana y luego ustedes podr\u00e1n decir cu\u00e1n preciosa debe ser. \u00bfAcaso algunos de nosotros no hemos estado esperando por a\u00f1os la venida de Cristo? Hemos alzado nuestros ojos en la ma\u00f1ana y hemos dicho: \u00abTal vez \u00c9l vendr\u00e1 hoy,\u00bb y cuando el d\u00eda ha conclu\u00eddo, hemos continuado nuestra espera en nuestras horas de insomnio, y nuestras esperanzas han sido renovadas cuando sale el sol otra vez. Nosotros Lo esperamos con mucho anhelo de acuerdo a Su promesa; y como hombres que aguardan a su Se\u00f1or, estamos con nuestros lomos ce\u00f1idos esperando Su aparici\u00f3n. Estamos esperando y nos apresuramos al d\u00eda del Se\u00f1or. Esta es la radiante esperanza que levanta el \u00e1nimo de los cristianos, la esperanza que el Salvador descender\u00e1 para reinar entre Su pueblo gloriosamente. Supongan que \u00c9l se apareciera s\u00fabitamente en esta plataforma ahora; imag\u00ednense c\u00f3mo le aplaudir\u00edamos. Vamos, el que fuere cojo, ante el gozo de Su advenimiento, saltar\u00eda como una liebre, y hasta el sordo podr\u00eda cantar lleno de alegr\u00eda. \u00a1La presencia del Se\u00f1or! \u00a1Qu\u00e9 felicidad! \u00a1Ven pronto! \u00a1Ven pronto, Se\u00f1or Jes\u00fas! Debe ser realmente algo precioso gozar de la presencia corporal de Cristo.\n<\/p>\n
Piensen en la gran ventaja que ser\u00eda en la instrucci\u00f3n de Su pueblo. Ning\u00fan misterio podr\u00eda confundirnos si lo refiri\u00e9ramos todo a \u00c9l. Las disputas de la Iglesia cristiana pronto llegar\u00edan a su fin, pues \u00c9l nos dir\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de toda contienda el significado de Su Palabra. No habr\u00eda a partir de ese momento ning\u00fan desaliento para la Iglesia en su obra de fe o en su trabajo de amor, pues la presencia de Cristo ser\u00eda el fin de todas las dificultades y la conquista segura de todos los enemigos. No tendr\u00edamos que dolernos, como lo hacemos ahora, de nuestro olvido de Jes\u00fas, pues podr\u00edamos verlo algunas veces; y una mirada a \u00c9l nos proporcionar\u00eda una buena provisi\u00f3n de gozo, de tal forma que como el profeta de Horeb, podr\u00edamos aguantar cuarenta d\u00edas con la fuerza de ese alimento.\n<\/p>\n
Ser\u00eda un experiencia deliciosa saber que Cristo est\u00e1 en alg\u00fan lugar de la tierra, pues entonces \u00c9l asumir\u00eda la supervisi\u00f3n personal de Su Iglesia universal. \u00c9l podr\u00eda advertirnos de los ap\u00f3statas; podr\u00eda rechazar a los hip\u00f3critas; consolar\u00eda a los d\u00e9biles de mente, y reprender\u00eda a los que yerran. Cu\u00e1n deleitable ser\u00eda verlo caminar por en medio de los candeleros de oro, sosteniendo a las estrellas con Su diestra. Entonces las iglesias no necesitar\u00edan ser subdivididas ni fracturadas por causa de perversas pasiones. Cristo crear\u00eda la unidad. El cisma dejar\u00eda de existir y la herej\u00eda ser\u00eda desarraigada. La presencia de Jes\u00fas, cuyo rostro es como el sol brillando en su cenit, har\u00eda madurar todos los frutos de nuestro jard\u00edn, consumir\u00eda todas las malas hierbas y dar\u00eda vida a todas las plantas. La espada de dos filos en Su boca destruir\u00eda a Sus enemigos, y Sus ojos de fuego avivar\u00edan las santas pasiones de Sus amigos.\n<\/p>\n
Pero quisiera comentar algo sobre este punto, porque en \u00e9l la imaginaci\u00f3n se ejercita a s\u00ed misma a costa del buen juicio. Yo me pregunto si el deleite que nos ha provocado en este momento el pensamiento que Cristo estuviera aqu\u00ed en Su presencia corporal, no tendr\u00e1 en s\u00ed levadura de carnalidad. Yo me pregunto si la Iglesia est\u00e1 ya preparada para gozar de la presencia corporal de su Salvador, sin caer en error al conocerlo seg\u00fan la carne. Puede ser que se necesiten siglos de educaci\u00f3n antes que la Iglesia est\u00e9 preparada para ver otra vez a su Salvador en la carne, sobre la tierra, porque yo veo en m\u00ed mismo (y yo supongo que sucede lo mismo con ustedes) que mucho del deleite que yo espero que me vendr\u00e1 de la compa\u00f1\u00eda de Cristo, es conforme a lo que ven los ojos y al juicio de la mente; y la vista siempre es la marca y el s\u00edmbolo de la carne.\n<\/p>\n
II. <\/b>Sin embargo, abandonando ese punto, venimos ahora al segundo, que es, QUE LA PRESENCIA DEL CONSOLADOR, COMO LA TENEMOS EN LA TIERRA, ES MUCHO MEJOR QUE LA PRESENCIA CORPORAL DE CRISTO.\n<\/p>\n
Nos hemos imaginado que la presencia corporal de Cristo nos traer\u00eda mucha bendici\u00f3n y nos conferir\u00eda innumerables beneficios; pero de acuerdo a nuestro texto, la presencia del Esp\u00edritu Santo que obra en la Iglesia es m\u00e1s conveniente para ella. Pienso que esto les quedar\u00e1 muy claro, si lo consideran por un momento: que la presencia corporal de Cristo en la tierra, independientemente de cu\u00e1n buena pueda ser para la Iglesia, implicar\u00eda muchos inconvenientes en nuestra presente condici\u00f3n, inconvenientes que son evitados por Su presencia a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n
Cristo, siendo verdaderamente hombre, en cuanto a Su humanidad deber\u00eda habitar en un cierto lugar, y para poder ir a Cristo ser\u00eda necesario que nosotros viaj\u00e1ramos a Su lugar de residencia. Conciban a todos los hombres forzados a viajar desde los confines de la tierra para visitar al Se\u00f1or Jesucristo que habitar\u00eda en el Monte Si\u00f3n, o en la ciudad de Jerusal\u00e9n. Qu\u00e9 viaje tan largo ser\u00eda ese para quienes viven en los \u00faltimos rincones del mundo. Indudablemente ellos se embarcar\u00edan con gozo en ese viaje, y como la paz ser\u00eda universal, y la pobreza estar\u00eda erradicada, los hombres no tendr\u00edan ninguna restricci\u00f3n para hacer un viaje as\u00ed; todos podr\u00edan realizarlo; sin embargo, como no todos vivir\u00edan all\u00ed donde podr\u00edan ver a Cristo cada ma\u00f1ana, tendr\u00edan que contentarse con darle una mirada de vez en cuando. En cambio, vean, hermanos m\u00edos, el Esp\u00edritu Santo, el vicario de Cristo, habita en todas partes; y si nosotros queremos acudir al Esp\u00edritu Santo, no necesitamos movernos ni siquiera una pulgada; lo podemos encontrar en el armario o podemos hablar con \u00c9l en las calles. Jesucristo, seg\u00fan la carne, no podr\u00eda estar presente en esta congregaci\u00f3n y a la vez estar en la iglesia vecina, y mucho menos estar presente en los Estados Unidos, o en Australia, o en Europa, o en \u00c1frica al mismo tiempo; pero el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 en todas partes, y por medio de ese Esp\u00edritu Santo, Cristo guarda Su promesa: \u00abPorque donde est\u00e1n dos o tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.\u00bb \u00c9l no podr\u00eda guardar esa promesa de acuerdo a la carne, o al menos, somos bastante incapaces de concebirlo haciendo eso; pero a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, gozamos dulcemente de Su presencia, y esperamos hacerlo hasta el fin del mundo.\n<\/p>\n
Pi\u00e9nsenlo bien, el acceso a Cristo, si estuviera aqu\u00ed en Su personalidad corporal, no ser\u00eda muy f\u00e1cil para todos los creyentes. El d\u00eda s\u00f3lo tiene veinticuatro horas, y si nuestro Se\u00f1or no durmiera nunca, si, como hombre, viviera todav\u00eda, y, como los santos arriba, no descansara ni de d\u00eda ni de noche, a pesar de eso, s\u00f3lo hay veinticuatro horas; y \u00bfqu\u00e9 ser\u00edan veinticuatro horas para la supervisi\u00f3n de una Iglesia que nosotros confiamos que cubrir\u00e1 toda la tierra? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan mil millones de creyentes recibir consuelo personal inmediato de Sus labios o las sonrisas de Su rostro? Aun en el momento presente hay varios millones de verdaderos santos en la tierra. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer un hombre mediante su presencia personal, aun si ese hombre fuera la Deidad encarnada? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer en un d\u00eda para consuelo de todos \u00e9stos? Vamos, no podr\u00edamos esperar que cada uno de nosotros lo ver\u00eda cada d\u00eda; no, escasamente podr\u00edamos esperar tener nuestro turno una vez al a\u00f1o.\n<\/p>\n
Pero, amados, ahora nosotros podemos ver a Jes\u00fas cada hora y cada momento de cada hora. Las veces que ustedes doblen su rodilla, Su Esp\u00edritu, que lo representa, puede tener comuni\u00f3n con ustedes y bendecirlos. No importa que sea a la medianoche que suba su clamor, o bajo la hoguera del ardiente mediod\u00eda, all\u00ed est\u00e1 el Esp\u00edritu esperando para derramar Su gracia, y los suspiros y los clamores de ustedes ascienden hasta Cristo en el cielo, y regresan con respuestas de paz. Tal vez a ustedes no se les ocurrieron estas dificultades al pensar de entrada en este tema; pero si reflexionan por un momento, ver\u00e1n que la presencia del Esp\u00edritu, evitando esa dificultad, da a cada santo un acceso a Cristo en todo momento; no s\u00f3lo a unos cuantos favoritos, sino a cada creyente hombre o mujer, el Esp\u00edritu Santo es accesible, y as\u00ed todo el cuerpo de los fieles puede gozar de una comuni\u00f3n presente y perpetua con Cristo.\n<\/p>\n
Debemos considerar adem\u00e1s que la presencia de Cristo en la carne, sobre la tierra, por cualquier otro prop\u00f3sito diferente al de terminar la presente dispensaci\u00f3n, implicar\u00eda otra dificultad. Por supuesto, cada palabra que Cristo hubiera hablado desde el tiempo de los ap\u00f3stoles hasta ahora, habr\u00eda sido inspirada; y siendo inspirada habr\u00eda sido una l\u00e1stima que cayera en la tierra. Por tanto, escribas sumamente ocupados estar\u00edan anotando siempre las palabras de Cristo; y, hermanos m\u00edos, si en el corto curso de tres a\u00f1os nuestro Salvador se las arregl\u00f3 para hacer y decir tanto que uno de los Evangelistas nos informa que si se hubiera escrito todo, el mundo mismo no habr\u00eda podido albergar los libros que se habr\u00edan escrito, yo les pido que se imaginen qu\u00e9 tremenda cantidad de literatura habr\u00eda adquirido la Iglesia cristiana si hubiera preservado las palabras de Cristo a trav\u00e9s de estos mil ochocientos sesenta y cuatro a\u00f1os.\n<\/p>\n
Con toda certeza no habr\u00edamos tenido la Palabra de Dios en la forma simple y compacta de una Biblia de bolsillo. M\u00e1s bien habr\u00eda consistido en innumerables vol\u00famenes de dichos y hechos del Se\u00f1or Jesucristo. \u00danicamente el estudioso, no, ni siquiera el estudioso habr\u00eda podido leer todas las ense\u00f1anzas del Se\u00f1or, y el pobre y el ignorante estar\u00edan siempre en una terrible desventaja.\n<\/p>\n
Pero ahora tenemos un libro que est\u00e1 terminado dentro de un alcance m\u00e1s bien reducido, y al que no se le debe agregar ni una sola l\u00ednea; el canon de la revelaci\u00f3n est\u00e1 sellado para siempre, y el hombre m\u00e1s pobre de Inglaterra que crea en Cristo, que acuda con un alma humilde a ese libro, y que mire a Jesucristo que est\u00e1 presente por medio de Su Esp\u00edritu aunque no seg\u00fan la carne, en poco tiempo puede comprender las doctrinas de la gracia, y entender con todos los santos cu\u00e1les son las alturas y las profundidades, y comprender el amor de Cristo que excede a todo conocimiento.\n<\/p>\n
Por tanto entonces, debido a la inconveniencia, aunque la presencia corporal de Cristo pueda ser muy preciosa, es infinitamente mejor para el bien de la Iglesia que, hasta el d\u00eda de Su gloria, Cristo est\u00e9 presente por Su Esp\u00edritu, y no en la carne.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, hermanos m\u00edos, si Jesucristo estuviera todav\u00eda presente con Su Iglesia en la carne, la vida de fe<\/i> no tendr\u00eda el mismo espacio que tiene ahora para poder ser desplegada. Mientras hayan m\u00e1s cosas visibles para el ojo, habr\u00e1 menos espacio para la fe: entre menos visibilidad, mayor manifestaci\u00f3n de fe. La Iglesia Cat\u00f3lica, que ya tiene suficiente poca fe, suministra todo lo que puede para obrar en los sentidos; las narices de ustedes son regaladas con incienso, y sus o\u00eddos son deleitados con dulces sonidos.\n<\/p>\n
Entre m\u00e1s crece la fe, menos necesita de ayudas externas; y cuando la fe muestra su verdadero car\u00e1cter, y est\u00e1 divorciada claramente del sentido y de la vista, entonces no necesita absolutamente nada en donde descansar, excepto en el poder invisible de Dios; ha aprendido a colgarse del mismo lugar de donde cuelga el mundo, es decir, de ning\u00fan soporte visible; de la misma forma que el arco eterno de ese cielo azul se despliega en lo alto sin ning\u00fan apoyo, as\u00ed la fe descansa sobre los pilares invisibles de la verdad y de la fidelidad de Dios, y no necesita nada que la cimente o la apuntale.\n<\/p>\n
La presencia de Cristo aqu\u00ed, en carne corporal, y el conocimiento de \u00c9l de acuerdo a la carne, equivaldr\u00eda a llevar a los santos de regreso a una vida de vista, y en alguna medida da\u00f1ar\u00eda la simplicidad de la confianza desnuda. Ustedes recordar\u00e1n que el ap\u00f3stol Pablo dice: \u00abDe manera que nosotros de aqu\u00ed en adelante a nadie conocemos seg\u00fan la carne;\u00bb y agrega, \u00aby aun si a Cristo conocimos seg\u00fan la carne, ya no lo conocemos as\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
Al esc\u00e9ptico que nos pregunte: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 crees t\u00fa en Cristo?\u00bb, si Cristo hubiera permanecido en la tierra, siempre podr\u00edamos darle una f\u00e1cil respuesta: \u00abHelo all\u00ed, all\u00ed est\u00e1 el hombre. M\u00edralo mientras contin\u00faa todav\u00eda haciendo milagros.\u00bb Habr\u00eda muy poco espacio para la santa adherencia de la fe a la Palabra desnuda de Dios, y ninguna oportunidad para que glorifique a Dios, confiando all\u00ed donde no puede rastrear: pero ahora, amados hermanos, el hecho que no contamos con nada visible hacia donde apuntar y que las mentes carnales puedan entender, este preciso hecho convierte al camino de la fe en algo mucho m\u00e1s acorde con su noble car\u00e1cter.\n<\/p>\n
\n\u00abFe, poderosa fe, la promesa ve,
Y mira a eso \u00fanicamente;\u00bb<\/i>\n<\/p>\n
que dif\u00edcilmente podr\u00eda hacer, si pudiera mirar a la persona visible de un Salvador presente. Ser\u00e1 un d\u00eda feliz para nosotros cuando la fe goce de la realizaci\u00f3n plena de sus esperanzas en la triunfante venida de su Se\u00f1or; pero \u00fanicamente su ausencia puede entrenarla y educarla al punto necesario de refinamiento espiritual.\n<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, la presencia de Jesucristo en la tierra afectar\u00eda materialmente la gran batalla de Dios en contra del error y del pecado. Supongan que Cristo destruyera a los que predican el error con milagros; supongan que los monarcas perseguidores vieran s\u00fabitamente sus brazos secos, o que todos los hombres que se opusieran a Cristo fueran devorados de pronto por el fuego. Vamos, se tratar\u00eda entonces de una batalla entre la grandeza f\u00edsica y el mal moral, m\u00e1s bien que de una guerra en la que \u00fanicamente fuerza espiritual es empleada del lado del bien.\n<\/p>\n
Pero ahora que Cristo se ha ido toda la lucha es entre esp\u00edritu y esp\u00edritu; entre Dios el Esp\u00edritu Santo y Satan\u00e1s; entre la verdad y el error; entre la entrega de los creyentes y el apasionamiento de los incr\u00e9dulos. Ahora la batalla es equilibrada. No tenemos milagros de nuestro lado; no los necesitamos, nos basta con el Esp\u00edritu Santo; no ordenamos fuego del cielo; ning\u00fan terremoto sacude la tierra bajo los pies de nuestros enemigos; Cor\u00e9 no es tragado; Dat\u00e1n no baja vivo al abismo. Nuestros enemigos poseen fuerza f\u00edsica y nosotros no la solicitamos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque por la acci\u00f3n divina nosotros podemos conquistar al error sin ella. En el nombre del Santo de Israel, en cuya causa nos hemos alistado; por Su poder somos suficientes sin necesidad de milagros, o se\u00f1ales, o maravillas. Si Cristo todav\u00eda estuviera aqu\u00ed haciendo milagros, la batalla no ser\u00eda tan espiritual como lo es ahora; pero la ausencia corporal del Salvador la convierte en un conflicto del esp\u00edritu del orden m\u00e1s noble y sublime.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, queridos amigos, el Esp\u00edritu Santo es m\u00e1s valioso para la Iglesia en su presente estado militante que lo que pudiera ser la presencia corporal de Cristo, pues Cristo debe estar aqu\u00ed en una de dos maneras: \u00c9l debe estar aqu\u00ed ya sea sufriendo, o sin sufrir. Si Cristo estuviera aqu\u00ed sufriendo, entonces \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos concluir que Su expiaci\u00f3n ha sido consumada? \u00bfNo es mucho mejor para nuestra fe que nuestro bendito Se\u00f1or, habiendo hecho expiaci\u00f3n por el pecado de una vez por todas, est\u00e9 sentado a la diestra del Padre? \u00bfNo es mucho mejor, pregunto yo, que verlo todav\u00eda batallando y sufriendo aqu\u00ed abajo? \u00ab\u00a1Oh! Pero,\u00bb dir\u00e1 alguno, \u00ab\u00a1tal vez no sufrir\u00eda!\u00bb Entonces te pido que no desees tenerlo aqu\u00ed hasta que nuestra guerra haya terminado, pues ver a un Cristo que no sufre en medio de Su pueblo sufriente; ver Su rostro calmo y tranquilo cuando tu rostro y el m\u00edo est\u00e1n arrugados de dolor; verlo sonriendo cuando nosotros estamos llorando, esto ser\u00eda intolerable: no, eso no podr\u00eda ser.\n<\/p>\n
Hermanos, si \u00c9l fuera un Cristo sufriente ante nuestros ojos, entonces sospechar\u00edamos que \u00c9l no ha completado Su trabajo; y, por otro lado, si \u00c9l fuera un Cristo que no sufre, entonces parecer\u00eda como si \u00c9l no fuera un Sumo Sacerdote fiel hecho a semejanza de Sus hermanos. Estas dos dificultades nos conducen de regreso a un estado de agradecimiento hacia Dios porque no tenemos que responder a ese dilema, sino que el Esp\u00edritu de Dios, que es Cristo presente en la tierra, nos allana estas dificultades y nos proporciona toda la ventaja que podr\u00edamos esperar de la presencia de Cristo incrementada diez veces.\n<\/p>\n
Solamente una observaci\u00f3n adicional, que la presencia personal de Cristo, por mucho que la tengamos muy en alto, no produjo muy grandes resultados en Sus disc\u00edpulos hasta que el Esp\u00edritu fue derramado de lo alto. Cristo era su Maestro; \u00bfcu\u00e1nto aprendieron ellos? Bueno, all\u00ed tenemos a Felipe; Cristo tiene que decirle: \u00ab\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe?\u00bb Ellos estaban confundidos con preguntas que ahora pueden ser respondidas por ni\u00f1os peque\u00f1itos; ustedes pueden ver que al final de su curso de entrenamiento de tres a\u00f1os con Cristo, no hab\u00edan alcanzado sino un limitado progreso. Cristo no era \u00fanicamente su Maestro, sino tambi\u00e9n su Consolador; sin embargo, con cu\u00e1nta frecuencia Cristo no pudo consolarlos por causa de su incredulidad.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s que \u00c9l hubo pronunciado ese deleitable discurso que hemos estado leyendo, los encontr\u00f3 dormidos embargados por la tristeza. En este cap\u00edtulo, cuando est\u00e1 intentando consolarlos, \u00c9l agrega: \u00abAntes, porque os he dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro coraz\u00f3n.\u00bb La intenci\u00f3n de Cristo era nutrir las gracias de Sus disc\u00edpulos, \u00bfpero d\u00f3nde estaban esas gracias? Aqu\u00ed tenemos a Pedro; \u00e9l ni siquiera tiene la gracia del valor ni de la consistencia, sino que niega al Se\u00f1or mientras el resto de ellos lo abandonan y huyen. Ni siquiera el Esp\u00edritu de Cristo hab\u00eda sido infundido en ellos. Su celo no hab\u00eda sido moderado por el amor, pues quer\u00edan que el fuego del cielo consumiera a sus adversarios, y Pedro sac\u00f3 una espada para cortar la oreja del siervo del Sumo Sacerdote. Ellos conoc\u00edan escasamente las verdades que su Se\u00f1or les hab\u00eda ense\u00f1ado, y estaban muy lejos de absorber Su Esp\u00edritu celestial.\n<\/p>\n
Inclusive sus dones eran muy d\u00e9biles. Es cierto que una vez hicieron milagros, y predicaron, pero \u00bfcon qu\u00e9 \u00e9xito lo hicieron? \u00bfAcaso han escuchado alguna vez que Pedro gan\u00f3 tres mil pecadores por medio de un serm\u00f3n? No fue sino hasta despu\u00e9s que el Esp\u00edritu Santo vino. \u00bfDescubren que alguno de ellos es capaz de edificar a otros y construir la Iglesia de Cristo? No, el ministerio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, considerado \u00fanicamente en relaci\u00f3n a sus frutos inmediatos, no fue comparable a los ministerios que se dieron despu\u00e9s que descendi\u00f3 el Esp\u00edritu. \u00abA lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.\u00bb\n<\/p>\n
Su grandiosa obra como Redentor fue un triunfo completo de principio a fin; pero como Maestro, puesto que el Esp\u00edritu de Dios estaba \u00fanicamente sobre \u00c9l<\/i>, y no sobre el pueblo, Sus palabras fueron rechazadas, Sus s\u00faplicas fueron despreciadas, Sus advertencias no fueron escuchadas por la gran multitud de personas. La poderosa bendici\u00f3n vino cuando se cumplieron las palabras de Joel. \u00abY despu\u00e9s de esto derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre toda carne, y profetizar\u00e1n vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os, y vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones. Y tambi\u00e9n sobre los siervos y sobre las siervas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu en aquellos d\u00edas.\u00bb Esa era la bendici\u00f3n, y una bendici\u00f3n que, nos atrevemos a decirlo otra vez, era tan rica y tan rara que ciertamente era conveniente que Jesucristo se fuera para que el Esp\u00edritu Santo descendiera.\n<\/p>\n
III.<\/b> Ahora prosigo al tercer punto del tema, y lo har\u00e9 brevemente. Hemos llegado hasta aqu\u00ed: que admitimos que la presencia de Cristo es preciosa, pero la presencia del Esp\u00edritu Santo se muestra muy claramente como de mayor valor pr\u00e1ctico para la Iglesia de Dios que la presencia corporal del Se\u00f1or Jesucristo. Avancemos entonces al tercer punto, que LA PRESENCIA DEL CONSOLADOR ES SUPERLATIVAMENTE VALIOSA.\n<\/p>\n
Podemos concluir esto por los efectos que se vieron el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, el toque a rebato son\u00f3 la alarma celestial. Los soldados no estaban bien preparados para eso; constitu\u00edan una min\u00fascula banda, y ten\u00edan solamente esta virtud, que se contentaban con esperar hasta que les fuera dado poder. Estaban sentados quietos en el aposento de arriba. Un sonido poderoso se escucha a trav\u00e9s de toda Jerusal\u00e9n. El poderoso torbellino contin\u00faa su viaje hasta que alcanza el lugar elegido. Llena el lugar donde ellos permanecen sentados. Aqu\u00ed encontramos un presagio de lo que el Esp\u00edritu de Dios ser\u00e1 para la Iglesia. Vendr\u00e1 misteriosamente sobre la Iglesia de acuerdo a la voluntad soberana de Dios; pero cuando venga como el viento, ser\u00e1 para purgar la atm\u00f3sfera moral, y para avivar el pulso de todos los que tienen respiraci\u00f3n espiritual.\n<\/p>\n
Esta es ciertamente una bendici\u00f3n, un beneficio que la Iglesia necesita grandemente; yo quisiera que este recio viento que sopla viniera sobre la Iglesia con una fuerza irresistible, arrastrando todo lo que encuentra: la fuerza de la verdad, pero aun m\u00e1s que eso, la fuerza de Dios introduciendo la verdad en los corazones y en la conciencia de los hombres.\n<\/p>\n
Yo quisiera que ustedes y yo pudi\u00e9ramos respirar este viento, y recibir su influencia que da vigor, para que podamos ser convertidos en campeones de Dios y de Su verdad. Oh, que pudiera llevarse nuestras nieblas de duda y las nubes de error. Ven, viento sagrado, Inglaterra te necesita; la tierra entera requiere de Ti. Las exhalaciones malolientes que proliferan en esta calma mortal desaparecer\u00edan si Tus rayos divinos iluminaran al mundo y conmovieran la atm\u00f3sfera moral. Ven, Esp\u00edritu Santo, ven, no podemos hacer nada sin Ti; pero si tenemos Tu viento, nosotros desplegamos nuestras velas, y aceleramos nuestro curso hacia la gloria.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, el Esp\u00edritu vino como fuego. Una lluvia de fuego acompa\u00f1aba al recio viento que soplaba. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n es esto para la Iglesia! La Iglesia necesita fuego para avivar a sus ministros, para dar celo y energ\u00eda a todos sus miembros. Teniendo este fuego, la Iglesia arde en su camino al \u00e9xito. El mundo la enfrenta con fuego hecho con gavillas de le\u00f1a, pero ella confronta al mundo con el fuego de esp\u00edritus encendidos y almas que arden con el amor de Jesucristo. Ella no conf\u00eda en el ingenio, ni en la elocuencia, ni en la sabidur\u00eda de sus predicadores, sino en el fuego divino que los cubre de energ\u00eda. Sabe que los hombres son irresistibles cuando est\u00e1n llenos del consagrado entusiasmo enviado por Dios. Por lo tanto ella conf\u00eda en esto, y su petici\u00f3n es: \u00ab\u00a1Ven, fuego santo, habita en nuestros pastores y maestros! \u00a1Descansa sobre cada uno de nosotros!\u00bb Este fuego es una bendici\u00f3n que Cristo no nos trajo en persona, pero que ahora da a la Iglesia a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu.\n<\/p>\n
Y luego de esa lluvia de fuego descendieron unas lenguas. Esto, tambi\u00e9n, es el privilegio de la Iglesia. Cuando el Se\u00f1or dio a los ap\u00f3stoles diversas lenguas, es como si les hubiera dado las llaves de varios reinos. \u00abVayan,\u00bb les dijo, \u00abJudea no es mi \u00fanico dominio, vayan y abran las puertas de cada imperio, aqu\u00ed est\u00e1n las llaves, ustedes pueden hablar cualquier idioma.\u00bb Queridos amigos, aunque no podamos hablar con cada individuo en su propio idioma, sin embargo, tenemos las llaves de todo el mundo sujetadas a nuestro cintur\u00f3n si tenemos al Esp\u00edritu de Dios con nosotros. Ustedes tienen las llaves que abren los corazones humanos si el Esp\u00edritu de Dios habla por medio de ustedes. \u00a1Yo tengo hoy las llaves de los corazones de multitudes de personas aqu\u00ed presentes, si el Esp\u00edritu Santo quiere usarlas!\n<\/p>\n
Hay una eficacia en el Evangelio que es poco imaginada por quienes se refieren a \u00e9l como locura de hombres, cuando el Esp\u00edritu est\u00e1 con nosotros. Yo estoy persuadido que los resultados que han seguido al ministerio durante nuestra vida son triviales e insignificantes, comparados con lo que ser\u00edan si el Esp\u00edritu de Dios estuviera trabajando con m\u00e1s poder en medio de nosotros. No hay ninguna raz\u00f3n en la naturaleza del Evangelio o en el poder del Esp\u00edritu por la cual no se convierta una congregaci\u00f3n entera con la predicaci\u00f3n de un serm\u00f3n. No hay ninguna raz\u00f3n en la naturaleza de Dios por la cual no pueda nacer una naci\u00f3n en un d\u00eda, y por la cual, en un per\u00edodo de doce meses, una docena de ministros que predicaran a lo largo del mundo, no pudieran ser el instrumento para la conversi\u00f3n de cada elegido hijo de Ad\u00e1n a un conocimiento de la verdad. El Esp\u00edritu de Dios es perfectamente irresistible cuando extiende todo Su poder. Su potencia es tan divinamente omnipotente que al instante que sale la obra es completada.\n<\/p>\n
El grandioso evento prof\u00e9tico, vemos, ocurri\u00f3 en el d\u00eda de Pentescost\u00e9s. El \u00e9xito alcanzado fue \u00fanicamente el correspondiente a los primeros frutos; Pentecost\u00e9s no es la cosecha. Hemos estado acostumbrados a ver a Pentecost\u00e9s como un despliegue gande y maravilloso del poder divino, que no podr\u00e1 ser igualado en los tiempos modernos. Hermanos, va a ser superado. Yo no estoy parado sobre Pentecost\u00e9s como sobre una monta\u00f1a muy alta, pregunt\u00e1ndome a qu\u00e9 altura estoy, sino que miro a Pentecost\u00e9s como un peque\u00f1o monte que est\u00e1 surgiendo desde el cual ver\u00e9 monta\u00f1as mucho m\u00e1s altas en la lejan\u00eda. No veo a Pentecost\u00e9s como el fin de la cosecha, con los graneros llenos de gavillas, no, sino como una ofrenda de la primera gavilla ante el altar de Dios. Ustedes deben esperar mayores cosas, oren pidiendo mayores cosas, anhelen mayores cosas.\n<\/p>\n
He aqu\u00ed nuestra Inglaterra, sumida en una impasible ignorancia del Evangelio. Como la carga de una pesadilla sobre su pecho tiene la regeneraci\u00f3n bautismal, que es apoyada por una horda de sacerdotes, ya sea porque creen en ese dogma o porque mantienen sus beneficios si se suscriben a esa mentira. \u00bfC\u00f3mo podr\u00e1 ser sacudido ese \u00edncubo (demonio) del pecho vivo de Inglaterra? \u00abNo con ej\u00e9rcito, ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u00bb All\u00ed est\u00e1 Francia, maldecida con infidelidad, voluble, festiva, entregada al placer; \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1 ser conducida a la sobriedad y santificada para Dios? \u00abNo con ej\u00e9rcito, ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u00bb Por all\u00e1 est\u00e1 Alemania, con su escepticismo metaf\u00edsico, su medio catolicismo, es decir, el luteranismo, y su abundante entrega al Papa; \u00bfc\u00f3mo se levantar\u00e1 Alemania? \u00abNo con ej\u00e9rcito, ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u00bb Lejos, all\u00e1 en Italia, se asienta la vieja Roma, la ramera de las siete colinas, que todav\u00eda reina triunfante en su trono sobre una gran parte de la tierra; \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1 morir? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la espada que encontrar\u00e1 su coraz\u00f3n? \u00abNo con ej\u00e9rcito, ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu, ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u00bb\n<\/p>\n
Entonces, la \u00fanica cosa que necesitamos es el Esp\u00edritu de Dios. No digan que necesitamos dinero; lo tendremos muy pronto cuando el Esp\u00edritu toque los corazones de los hombres. No digan que necesitamos edificios, iglesias, construcciones; todo esto puede servir de ayuda, pero la principal necesidad de la Iglesia es el Esp\u00edritu, y hombres en los que el Esp\u00edritu pueda ser derramado. Si antes de morir yo pudiera decir \u00fanicamente una oraci\u00f3n, ser\u00eda esta: \u00abSe\u00f1or, env\u00eda a Tu Iglesia hombres llenos del Esp\u00edritu Santo, y de fuego.\u00bb Denle a cualquier denominaci\u00f3n hombres as\u00ed, y su progreso ser\u00e1 poderoso: quiten esos hombres, env\u00edenles graduados universitarios, de gran refinamiento y profundo conocimiento, pero con poco fuego y con poca gracia, perros sordos que no pueden ladrar y muy pronto esa denominaci\u00f3n ir\u00e1 en declive. Dejen que venga el Esp\u00edritu, y el predicador podr\u00e1 ser r\u00fastico, simple, rudo, sin modales, pero estando el Esp\u00edritu sobre \u00e9l, ninguno de sus adversarios prevalecer\u00e1; su palabra tendr\u00e1 el poder de sacudir las puertas del infierno. Amados hermanos, \u00bfacaso no dije algo bueno cuando afirm\u00e9 que el Esp\u00edritu de Dios es de superlativa importancia para la Iglesia, y que el d\u00eda de Pentecost\u00e9s parece decirnos precisamente eso?\n<\/p>\n
Recuerden, hermanos, y aqu\u00ed tenemos otro pensamiento que deber\u00eda lograr que el Esp\u00edritu sea algo muy querido para ustedes, que sin el Esp\u00edritu Santo nada bueno pudo venir o vendr\u00e1 jam\u00e1s a cualquiera de sus corazones: ning\u00fan suspiro de penitencia, ning\u00fan clamor de fe, ninguna mirada de amor, ninguna l\u00e1grima de santa tristeza. El coraz\u00f3n de ustedes no podr\u00eda palpitar nunca con vida divina, excepto por medio del Esp\u00edritu; ustedes son incapaces del menor grado de emoci\u00f3n espiritual, ya no se diga de acci\u00f3n espiritual, aparte del Esp\u00edritu Santo. Ustedes yacen muertos, viviendo \u00fanicamente para el mal pero absolutamente muertos para Dios, hasta que el Esp\u00edritu Santo venga y los levante de la tumba. Hoy no hay nada bueno en ti, hermano m\u00edo, que no haya sido puesto all\u00ed. Las flores de Cristo son todas ex\u00f3ticas: \u00abYo s\u00e9 que en m\u00ed, esto es, en mi carne, no mora el bien.\u00bb \u00ab\u00bfQui\u00e9n har\u00e1 limpio a lo inmundo? Nadie.\u00bb Todo debe venir de Cristo, y Cristo no le da nada a los hombres excepto a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de toda gracia. Valoren, entonces, al Esp\u00edritu, como el conducto de todo bien que viene a ustedes.\n<\/p>\n
Y adem\u00e1s, nada bueno puede salir de ustedes aparte del Esp\u00edritu. Aunque est\u00e9 en ustedes, sin embargo yace dormido excepto que Dios produzca en ustedes as\u00ed el querer como el hacer, por Su buena voluntad. \u00bfDeseas predicar? \u00bfC\u00f3mo puedes hacerlo a menos que el Esp\u00edritu Santo toque tu lengua? \u00bfDeseas orar? \u00a1Ay! Qu\u00e9 trabajo tan d\u00e9bil es, a menos que el Esp\u00edritu haga la intercesi\u00f3n por ustedes. \u00bfQuieren vencer al pecado? \u00bfQuieren ser santos? \u00bfAnhelan imitar a su Se\u00f1or? \u00bfDesean elevarse a las alturas superlativas de la espiritualidad? \u00bfQuieren ser hechos como los \u00e1ngeles de Dios, llenos de celo y ardor por la causa del Se\u00f1or? No pueden sin el Esp\u00edritu: \u00abPorque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer.\u00bb \u00a1Oh, p\u00e1mpano, t\u00fa no puedes dar fruto sin la savia! \u00a1Oh hijo de Dios, t\u00fa no tienes vida en ti mismo aparte de la vida que Dios te da a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu! \u00bfNo tengo raz\u00f3n, entonces, cuando dije que el Esp\u00edritu Santo es superlativamente precioso, de tal forma que aun la presencia de Cristo seg\u00fan la carne no es comparable a Su presencia en gloria y poder?\n<\/p>\n
IV.<\/b> Esto nos conduce a la conclusi\u00f3n, que es un punto pr\u00e1ctico. Hermanos, si estas cosas son as\u00ed, veamos, los que somos creyentes en Cristo, al misterioso Esp\u00edritu con profundo temor y reverencia. Lo debemos reverenciar de tal manera de no contristarlo o provocarlo a ira por nuestro pecado. No lo apaguemos en ninguno de Sus menores movimientos en nuestra alma; nutramos cada sugerencia, y estemos listos a obedecer cada cada uno de Sus dictados. Si el Esp\u00edritu Santo es en verdad tan poderoso, no hagamos nada sin \u00c9l; no comencemos ning\u00fan proyecto, ni llevemos a cabo ninguna empresa ni concluyamos ninguna transacci\u00f3n, sin haber implorado Su bendici\u00f3n. D\u00e9mosle el debido homenaje de sentir nuestra entera debilidad aparte de \u00c9l, y luego depender \u00fanicamente de \u00c9l, siendo esta nuestra oraci\u00f3n: \u00abAbre T\u00fa mi coraz\u00f3n, y todo mi ser a Tu venida, y sost\u00e9nme con Tu esp\u00edritu libre cuando haya recibido ese esp\u00edritu dentro de m\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
Ustedes que son inconversos, perm\u00edtanme implorarles que en cualquier cosa que hagan, nunca desprecien al Esp\u00edritu de Dios. Recuerden que hay un honor especial asignado a \u00c9l en la Escritura: \u00abTodo pecado y blasfemia ser\u00e1 perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Esp\u00edritu no les ser\u00e1 perdonada, ni en este siglo ni en el venidero.\u00bb Recuerden, \u00abA cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le ser\u00e1 perdonado; pero al que hable contra el Esp\u00edritu Santo, no le ser\u00e1 perdonado.\u00bb Este es el pecado que es para muerte, del cual aun el tierno Juan dice: \u00abpor el cual yo no digo que se pida.\u00bb Por tanto, tiemblen en Su presencia, qu\u00edtense el calzado de sus pies, pues cuando Su nombre es mencionado, el lugar en que ustedes est\u00e1n, tierra santa es. El Esp\u00edritu debe ser tratado con reverencia.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, como una observaci\u00f3n pr\u00e1ctica, debemos llenarnos de valor hoy, viendo el poder del Esp\u00edritu. Hermanos, nosotros sabemos que como un cuerpo de hombres que buscan adherirse estrechamente a la Escritura y practicar las ordenanzas y sostener las doctrinas seg\u00fan las recibimos del propio Se\u00f1or, no somos sino pobres y despreciados; y cuando miramos a los grandes de la tierra, los vemos del lado de lo falso y no de lo verdadero. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los reyes y los nobles? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los pr\u00edncipes, y d\u00f3nde est\u00e1n los hombres poderosos? \u00bfAcaso no est\u00e1n en contra del Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el oro? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la plata? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la arquitectura? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la sabidur\u00eda? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la elocuencia? \u00bfNo han hecho un bando en contra del Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos? \u00a1Entonces qu\u00e9! \u00bfVamos a desalentarnos? Nuestros padres no se desalentaron. Ellos dieron su testimonio en el cepo y en la prisi\u00f3n, pero no ten\u00edan temor en cuanto a la buena y vieja causa; como John Bunyan aprendieron a pudrirse en calabozos, pero no conocieron la cobard\u00eda. Sufrieron y dieron testimonio que no se desalentaron. \u00bfPor qu\u00e9? Porque sab\u00edan (no que la verdad es poderosa y va a prevalecer, pues la verdad no es poderosa y no prevalecer\u00e1 en este mundo hasta que los hombres sean diferentes de lo que son) pero sab\u00edan que el Esp\u00edritu de Dios es poderoso y prevalecer\u00e1.\n<\/p>\n
Es mejor tener una iglesia peque\u00f1a formada por hombres pobres pero con el Esp\u00edritu de Dios con ellos, que tener una jerarqu\u00eda de nobles, un ej\u00e9rcito de pr\u00edncipes con t\u00edtulos nobiliarios y prelados que no tienen el Esp\u00edritu Santo, pues esto no es solamente la fuente de la fuerza, sino que es la fuerza misma; all\u00ed donde est\u00e1 el Esp\u00edritu de Dios hay libertad y poder. Entonces, hermanos, tengan valor, s\u00f3lo tenemos que buscar eso que Dios ha prometido dar, y podemos hacer maravillas. \u00c9l dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a quienes lo pidan. Despierten, miembros de esta iglesia, y oren con sinceridad; y todos los creyentes del mundo, clamen en voz alta a Dios para que Su brazo desnudo pueda ser visto. Despierten, hijos de Dios, pues ustedes conocen el poder de la oraci\u00f3n. No le permitan ning\u00fan descanso al \u00e1ngel del pacto hasta que hable la palabra, y el Esp\u00edritu obre poderosamente entre los hijos de los hombres.\n<\/p>\n
La oraci\u00f3n es un trabajo adaptado a cada uno de ustedes que est\u00e1n en Cristo. Ustedes que no pueden predicar, ustedes que no pueden ense\u00f1ar, pueden orar; y su oraci\u00f3n privada, desconocida por los hombres, quedar\u00e1 registrada en el cielo; esos clamores silenciosos y sinceros de ustedes traer\u00e1n una bendici\u00f3n.\n<\/p>\n
Una ma\u00f1ana, hace pocos d\u00edas, cuando est\u00e1bamos en una sesi\u00f3n especial de oraci\u00f3n, hab\u00eda algunos hermanos presentes que repet\u00edan en un volumen de voz que casi no pod\u00eda ser escuchado: \u00ab\u00a1Hazlo Se\u00f1or! \u00a1Hazlo! \u00a1Conc\u00e9delo! \u00a1Esc\u00fachanos!\u00bb Me agrada ese tipo de oraci\u00f3n en las reuniones de oraci\u00f3n; no me interesan los gritos de algunos de nuestros hermanos metodistas, aunque si quieren gritar, que lo hagan, pero a m\u00ed me gusta o\u00edr a los amigos que oran con gemidos que no pueden expresarse: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, env\u00eda el Esp\u00edritu! \u00a1Env\u00eda el Esp\u00edritu, Se\u00f1or! \u00a1Trabaja! \u00a1Trabaja! \u00a1Trabaja!\u00bb Durante el tiempo del serm\u00f3n es lo que un n\u00famero de iglesias deb\u00eda estar haciendo, clamando a Dios en sus corazones.\n<\/p>\n
Cuando caminen por las calles y vean el pecado deb\u00edan orar: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, derr\u00edbalo con Tu Esp\u00edritu!\u00bb Y cuando vean a un hermano que lucha y se esfuerza por hacer el bien, deb\u00edan clamar: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, ay\u00fadalo! Ay\u00fadalo por el Esp\u00edritu.\u00bb Estoy persuadido que \u00fanicamente necesitamos m\u00e1s oraci\u00f3n, y no habr\u00eda ning\u00fan l\u00edmite para la bendici\u00f3n; pueden evangelizar Inglaterra, pueden evangelizar Europa, pueden volver cristiano al mundo entero, si s\u00f3lo supieran c\u00f3mo orar. La oraci\u00f3n puede obtener cualquier cosa de Dios, la oraci\u00f3n lo puede obtener todo: Dios no le niega nada al hombre que sabe c\u00f3mo pedir; el Se\u00f1or nunca cierra Sus graneros sino hasta que t\u00fa cierras la boca; Dios no detendr\u00e1 Su brazo mientras no detengas tu lengua. Clama en voz alta y no te detengas; no le des descanso hasta que env\u00ede Su Esp\u00edritu otra vez para agitar las aguas y actuar en este mundo de tinieblas para traer luz y vida.\n<\/p>\n
Clamen de d\u00eda y de noche, oh, ustedes, elegidos de Dios, pues \u00c9l los vindicar\u00e1 con rapidez. El tiempo de la batalla se acerca. Roma afila su espada para la pelea, los hombres del error rechinan sus dientes llenos de ira. \u00a1Por la espada del Se\u00f1or y de Gede\u00f3n! \u00a1Por el viejo poder y la majestad de los d\u00edas antiguos! \u00a1Por el derrumbe de los muros de Jeric\u00f3, aunque no tengamos mejores armas que los cuernos de carnero! \u00a1Por echar fuera a los paganos y por el establecimiento del Israel de Dios en la tierra! \u00a1Por la venida del Esp\u00edritu Santo con tal fuerza y poder, que as\u00ed como el diluvio de No\u00e9 cubri\u00f3 las cimas de las monta\u00f1as, el diluvio de la gloria de Jehov\u00e1 cubra las cumbres del pecado y de la iniquidad, y el mundo entero sea gobernado por el Se\u00f1or Dios Omnipotente!\n<\/p>\n
Ustedes que no tienen el Esp\u00edritu, oren por \u00c9l. \u00a1Que el Se\u00f1or los impulse a orar en este d\u00eda! Pecadores inconversos, que el Esp\u00edritu les d\u00e9 fe; recuerden que el Esp\u00edritu Santo les dice que conf\u00eden en Cristo. Si honran al Esp\u00edritu Santo, conf\u00eden en Cristo. S\u00e9 que deben ser regenerados primero, pero el hombre que conf\u00eda en Cristo es regenerado. Ustedes deben arrepentirse, deben ser santos, pero el hombre que conf\u00eda en Cristo se arrepentir\u00e1 y ser\u00e1 hecho santo; los embriones del arrepentimiento y de la santidad ya est\u00e1n en \u00e9l. Pecador, conf\u00eda en Cristo; el Esp\u00edritu Santo manda que conf\u00edes en \u00c9l hoy. Que \u00c9l te conduzca a confiar en Cristo, y \u00c9l tendr\u00e1 la gloria, por siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abPero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuese, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar\u00e9.\u00bb – Juan 16:7. Los santos de Dios pueden estimar sus p\u00e9rdidas como ganancias mayores con toda raz\u00f3n. Las adversidades de los creyentes ministran a su … Continuar leyendo \u00abLa Excelencia Superlativa del Esp\u00edritu Santo
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22275"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22275\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}