\n\n<\/p>\n
\u00abAn\u00edmale.\u00bb Deuteronomio 1: 38<\/i> <\/p>\n
Mois\u00e9s no pudo introducir al pueblo en la tierra prometida. Tampoco la ley puede llevar a alguien al cielo. La ley puede sacar a un hombre del Egipto de su pecado, y puede conducirlo al desierto de la convicci\u00f3n; all\u00ed le suministra alimento, y lo nutre con alg\u00fan peque\u00f1o consuelo, pero la ley nunca puede dar reposo al esp\u00edritu. Mois\u00e9s no puede introducir nunca al Israel de Dios en Cana\u00e1n. Esta tarea le fue asignada a Josu\u00e9, cuyo nombre, como ustedes saben, no es sino otra forma del nombre de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
As\u00ed como \u00fanicamente Josu\u00e9 pod\u00eda echar fuera de la tierra a los cananeos y dar una porci\u00f3n a toda la simiente de Israel, as\u00ed tambi\u00e9n s\u00f3lo Jes\u00fas puede dar reposo a los herederos del cielo. Mois\u00e9s no puede hacerlo. \u00c9l puede ver la tierra prometida, pero no puede entrar nunca en ella.\n<\/p>\n
Las convicciones legales pueden ir acompa\u00f1adas de algunos deseos orientados a las cosas divinas, ay, y tambi\u00e9n de algunas percepciones de su dulzura. Pero el gozo final, el reposo que queda para el pueblo de Dios, viene al creyente \u00fanicamente a trav\u00e9s de Jesucristo.\n<\/p>\n
Vean en esto la debilidad de la ley: no es capaz de conducirnos a nuestro reposo. \u00abPor las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado.\u00bb Entonces, acudan presurosos a Jes\u00fas, pues \u00c9l es el Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n; por \u00c9l, nuestros enemigos ser\u00e1n subyugados, y nuestra herencia eterna ser\u00e1 adquirida.\n<\/p>\n
Sin embargo, no es mi prop\u00f3sito explorar la verdad m\u00edstica <\/i>implicada aqu\u00ed; me voy a limitar esta ma\u00f1ana al mensaje <\/i>que se encuentra en la superficie. Josu\u00e9 era un hombre joven en comparaci\u00f3n a Mois\u00e9s. Estaba a punto de asumir la onerosa tarea de comandar a un gran pueblo. Adem\u00e1s ten\u00eda la dif\u00edcil empresa de conducir a ese pueblo a la tierra prometida, y de echar fuera a las naciones que la pose\u00edan.\n<\/p>\n
Por tanto, el Se\u00f1or le orden\u00f3 a Mois\u00e9s que lo animara, para que frente a la perspectiva de una gran tarea no desfalleciera. Yo pienso que esto nos ense\u00f1a que DIOS, NUESTRO DIOS, ES BENIGNAMENTE CONSIDERADO CON SUS SIERVOS, y quiere que est\u00e9n provistos de gran valor para las empresas dif\u00edciles. \u00c9l no env\u00eda a Sus siervos como un tirano enviar\u00eda a un soldado a alguna misi\u00f3n para la cual no est\u00e9 capacitado; ni retiene posteriormente Su socorro olvid\u00e1ndose de los apuros a los que pudieran verse sometidos; sino que es muy cuidadoso de Sus siervos, y no permitir\u00e1 que ni uno solo se pierda. \u00c9l los valora como la ni\u00f1a de Sus ojos, los guarda en todo momento, y los defiende de todos los peligros.\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hace esto? El Se\u00f1or nuestro Dios tiene s\u00f3lidas razones para ser muy considerado con Sus siervos. \u00bfAcaso no son Sus hijos<\/i>? \u00bfAcaso no es \u00c9l su Padre? \u00bfAcaso no los ama? Si todos los amores humanos pudieran juntarse, dif\u00edcilmente formar\u00edan una gota en una cubeta, comparados con el oc\u00e9ano de amor que Dios el Padre siente por Sus hijos. Todos los amores de las madres, todos los amores de los amigos, de los hermanos y de las hermanas, de esposos y esposas, si fueran apilados, ser\u00edan como una topera comparados con la imponente monta\u00f1a del amor divino que Dios el Padre siente hacia Sus elegidos. Nosotros somos tan amados por Dios, (y no hay otra figura que exprese toda la longitud y la anchura de ese amor), como lo es Su Unig\u00e9nito Hijo, Jesucristo:\n<\/p>\n
\u00abTan amado, tan muy amado, que no puedo ser m\u00e1s amado por Dios;
El amor con que ama a Su hijo es el que me prodiga a m\u00ed.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00abComo el Padre me ha amado, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado,\u00bb dijo Cristo. Ahora, nadie de nosotros enviar\u00eda a su hijo con la responsabilidad de una empresa dif\u00edcil, sin que nos qued\u00e1ramos ansiosos por su bienestar. No pondr\u00edamos sobre un hijo una prueba que sobrepasara sus fuerzas, sin que garantiz\u00e1ramos al mismo tiempo que estaremos a su lado para proporcionarle la fortaleza necesaria para enfrentar el d\u00eda.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, el honor del Padre mismo est\u00e1 involucrado en todo lo que hacen<\/i>. Si alg\u00fan siervo de Dios cayera, entonces el nombre de Dios es despreciado. Las hijas de los filisteos se alegran, y los habitantes de Ecr\u00f3n triunfan. \u00ab\u00a1Aj\u00e1! \u00a1Aj\u00e1!\u00bb, -dicen- \u00ab\u00a1Ea, alma nuestra! Los siervos de Dios son puestos en fuga; Jehov\u00e1 no fue capaz de darles la victoria. Ellos confiaron en \u00c9l, y fueron avergonzados. Se apoyaron en \u00c9l, y cayeron a tierra.\u00bb\n<\/p>\n
No piensen que el Padre celestial permitir\u00e1 jam\u00e1s que se diga eso. \u00bfAcaso enviar\u00e1 alguna vez a Sus siervos para permitir luego que caigan en manos del adversario? \u00c9l es demasiado celoso de Su grandioso nombre. Su honra est\u00e1 demasiado involucrada para permitir eso.\n<\/p>\n
Ustedes que son d\u00e9biles, a quienes Dios ha ordenado hacer algo o sufrir por causa de Su nombre, tengan la seguridad de que \u00c9l tiene el ojo puesto en ustedes ahora. No puede abandonarlos, a menos que cese de ser \u00abDios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.\u00bb No puede olvidarlos, pues Su coraz\u00f3n de amor no cambia nunca, y la relaci\u00f3n que tiene con ustedes no puede ser disuelta nunca.\n<\/p>\n
Amados, Dios el Padre<\/i> cuida de Sus hijos porque son Sus hijos, y porque Su honra est\u00e1 en juego en ellos. Cu\u00e1n dulce es el pensamiento de que si yo fallo, Dios falla; y si yo tengo \u00e9xito, puesto que soy el siervo enviado por Dios, Dios recibe toda la honra. Si yo me apoyara en \u00c9l y fallara, entonces en esa misma medida el prop\u00f3sito de Dios no ser\u00eda cumplido, ni la promesa de Dios ser\u00eda guardada, ni la naturaleza de Dios ser\u00eda glorificada.\n<\/p>\n
Oh, cuando te puedes apoyar en el nombre, en el renombre, en el propio car\u00e1cter de Dios; cuando puedes decir como dijo Mois\u00e9s en la cumbre del monte: \u00ab\u00bfQu\u00e9 har\u00e1s t\u00fa a tu grande nombre?\u00bb; cuando puedes argumentar como lo hizo Lutero: \u00abSe\u00f1or, esta no es una contienda m\u00eda, sino Tuya. T\u00fa sabes que me pusiste a hablar contra Tus enemigos, y si ahora me dejas, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Tu verdad?\u00bb; cuando puedes argumentar con Dios de esta manera, seguramente \u00c9l te dar\u00e1 el socorro. Cuando tu causa sea la causa de Dios, no puedes fallar.\n<\/p>\n
Y no s\u00f3lo el Divino Padre est\u00e1 involucrado. \u00bfNo est\u00e1 tambi\u00e9n involucrado el Hijo de Dios<\/i> en el bienestar de Sus hermanos? \u00c9l los gan\u00f3 por su propia sangre.<\/i> Un hombre valora en gran medida lo que ha comprado a un alto precio. Si no lo hiciera, equivaldr\u00eda a que confesara que pag\u00f3 una suma demasiado costosa por lo que compr\u00f3. ‘Por precio fuisteis comprados’. Un precio que fue lo suficientemente tremendo; el Rey de Gloria dio la sangre de Su coraz\u00f3n para redimir a unos pobres gusanos como nosotros, aunque nunca confesar\u00e1 que dio demasiado por nosotros. Por amor \u00c9l estimar\u00e1 la compra equivalente al precio que pag\u00f3: el amor y el precio son ambos infinitos. Cuando mira a cada una de las personas pertenecientes a Su pueblo, dice: \u00aball\u00ed est\u00e1 mi compra\u00bb, y la valora no tanto por lo que valga intr\u00ednsecamente, sino porque ve las gotas de Su propia sangre sobre esa persona. \u00abAll\u00ed est\u00e1\u00bb -dice \u00c9l- \u00abel fruto de la aflicci\u00f3n de mi alma; all\u00ed est\u00e1 la satisfacci\u00f3n divina que me mi Padre me da por los sufrimientos que soport\u00e9.\u00bb \u00bfPiensas t\u00fa que valorando \u00c9l de esta manera a Sus siervos, los dejar\u00eda sin Su ayuda? No puede ser.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, nuestro bendito Se\u00f1or ha pasado precisamente a trav\u00e9s de esas mismas tribulaciones<\/i> a las que llama a Su pueblo. \u00abPorque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado.\u00bb La espina que hiri\u00f3 tu pie perfor\u00f3 Su tal\u00f3n antes de que te tocara a ti. La aflicci\u00f3n que provoca que las l\u00e1grimas broten de tus ojos, ha henchido antes que nada Su coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00abEn cada tormento que desgarra el coraz\u00f3n,
El Var\u00f3n de dolores tuvo una porci\u00f3n.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00abEn toda angustia de ellos \u00e9l fue angustiado, y el \u00e1ngel de su faz los salv\u00f3.\u00bb Si ustedes mismos enviudaron, sienten una compasi\u00f3n por aquellos que son conducidos a un estado semejante, para el cual son verdaderos extra\u00f1os otros individuos que no hayan pasado nunca por \u00e9l. Yo s\u00e9 que amar\u00e1s a los hu\u00e9rfanos si fuiste alguna vez un ni\u00f1o sin padre.\n<\/p>\n
Ahora, nuestro Dios y Se\u00f1or fue desamparado por Su Padre. \u00c9l dijo: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u00bb \u00c9l cubri\u00f3 toda la distancia del dolor humano, y por tanto, no ser\u00eda posible que fuera desconsiderado con alguno de Sus hijos amados.\n<\/p>\n
Para culminar este punto, \u00bfno saben ustedes que cada creyente es en realidad una parte de Cristo<\/i>? Somos miembros de Su cuerpo, de Su carne, y de Sus huesos. \u00bfFueron perseguidos los pobres siervos de Dios en Damasco? Cristo sufri\u00f3. \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me <\/i>persigues?\u00bb Hasta este propio d\u00eda nuestra Cabeza est\u00e1 en sinton\u00eda con nosotros.\n<\/p>\n
\u00ab\u00c9l siente en Su coraz\u00f3n todos nuestros suspiros y lamentos,
Pues estamos sumamente cerca de Su carne y de Sus huesos.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00bfCreen ustedes que la Cabeza no cuidar\u00e1 de los miembros? \u00bfDejar\u00e9 que mi dedo se infecte por descuido, hasta el punto que necesite ser extirpado por causa de la gangrena? No en tanto que mi cerebro pueda pensar o mi lengua pueda hablar. Y en tanto que Jes\u00fas pueda ver a Su pueblo, y Su lengua pueda hacer alguna intercesi\u00f3n, no permitir\u00e1 que el m\u00e1s \u00ednfimo miembro de Su cuerpo m\u00edstico sufra por falta de pertrechos. As\u00ed como Dios cuid\u00f3 de Josu\u00e9, as\u00ed Cristo cuida de ti en esta ma\u00f1ana, amado miembro del cuerpo de Cristo.\n<\/p>\n
\u00bfAcaso no basta este argumento: el inter\u00e9s del Padre y del Hijo? Si no bastara, recuerden al muy bendito Esp\u00edritu. \u00c9l mora en todo el pueblo de Dios.<\/i> \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda morar en ellos y no ser cuidadoso con ellos? Nosotros olvidamos al enfermo y al pobre porque viven en callejuelas ignotas, por las que no transitamos; pero ustedes no podr\u00edan soportar que la pobreza languideciera en su propia casa, -me parece- sin que hubiera una disposici\u00f3n a remediarla. No podr\u00edan tolerar que la enfermedad yaciera en su propio aposento sin mostrar ninguna simpat\u00eda.\n<\/p>\n
Ahora, nuestro cuerpo es la casa del Esp\u00edritu Santo. \u00c9l mora en el cuerpo como en un templo, \u00bfy piensan ustedes que ver\u00e1 a Su gente languidecer por falta de gracia mientras est\u00e9 presente con ellos? \u00bfPodr\u00eda suceder que camine en ellos y los vea morirse de hambre, que perciba sus necesidades y sus privaciones y que no satisfaga sus necesidades? No tengan sue\u00f1os tan duros acerca del tierno y bendito Esp\u00edritu, cuyo nombre es \u00abel Consolador\u00bb.\n<\/p>\n
No ha de olvidarse que Su oficio consiste en satisfacer las necesidades del pueblo de Dios<\/i>. El quehacer del Esp\u00edritu Santo es cuidar de los santos. Jes\u00fas dijo: ‘Cuando me vaya, les enviar\u00e9 al Consolador.’ En tanto que tuvieran la presencia personal del Se\u00f1or Jesucristo, los disc\u00edpulos no necesitaban nada. Si \u00c9l ten\u00eda en cualquier momento un lugar donde descansar Su cabeza que le hubiere sido dado por caridad, ellos pod\u00edan descansar con \u00c9l. \u00abDonde yo estuviere, all\u00ed tambi\u00e9n estar\u00e1 mi servidor\u00bb; esa era la regla amorosa de Cristo. Cuando parti\u00f3, ellos se quedaron como hu\u00e9rfanos hasta que el Esp\u00edritu de Dios vino como otro Consolador \u00abpara que est\u00e9 con vosotros para siempre.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfCrees t\u00fa que el Esp\u00edritu Santo descuidar\u00eda Su oficio? Oh creyente d\u00e9bil y tembloroso, \u00bfte imaginas que Dios el Esp\u00edritu Santo ser\u00e1 negligente con Su sagrado cargo? \u00bfPuedes suponer que ha asumido aquello que no puede o no quiere desempe\u00f1ar? Ahora, si es Su funci\u00f3n obrar en ti, fortalecerte, iluminarte, consolarte, \u00bfpuedes suponer que te ha olvidado? \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 dices, oh Jacob, y hablas t\u00fa, oh Israel: Mi camino est\u00e1 escondido de Jehov\u00e1, y de mi Dios pas\u00f3 mi juicio? \u00bfNo has sabido, no has o\u00eddo que el Dios eterno es Jehov\u00e1, el cual cre\u00f3 los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio.\u00bb\n<\/p>\n
T\u00fa est\u00e1s cerca de \u00c9l; ahora Sus ojos est\u00e1n sobre ti. De la manera que un padre se apiada de sus hijos, as\u00ed el Se\u00f1or se apiada de ti; y de la manera que una madre acaricia al beb\u00e9 que amamanta, as\u00ed el Se\u00f1or te ama a ti; las entra\u00f1as de Su amor suspiran por ti, se apiadan de tus sufrimientos, y est\u00e1n listas para ayudarte en tus calamidades. Conf\u00eda en \u00c9l, y \u00c9l te animar\u00e1 en verdad, y una vez que tus temores sean transformados en fe, triunfar\u00e1s sobre todo enemigo, y ver\u00e1s el cumplimiento de cada promesa.\n<\/p>\n
\u00a1Observen bien cu\u00e1n <\/i>lejos se extiende la tierna consideraci\u00f3n de Dios por Sus siervos! No solamente considera su estado externo, y los intereses absolutos de su condici\u00f3n, sino que recuerda sus esp\u00edritus, y le agrada verlos con buen \u00e1nimo.\n<\/p>\n
Algunas personas piensan que es algo sin importancia que un creyente est\u00e9 lleno de dudas y temores, pero yo no lo creo as\u00ed. Yo percibo en este texto que mi Se\u00f1or no quiere que est\u00e9s enredado en temores. \u00c9l quiere que est\u00e9s sin ansiedad, sin dudas y sin tristeza; \u00c9l dice: \u00abAn\u00edmale\u00bb, tanto como si hubiera dicho a Mois\u00e9s que era algo importante que Su siervo Josu\u00e9 mantuviera su valor en alto.\n<\/p>\n
Mi Se\u00f1or no considera con ligereza tu incredulidad como lo haces t\u00fa. \u00bfEst\u00e1s desalentado esta ma\u00f1ana?; bien, esto es un asunto preocupante. A mi Se\u00f1or no le agrada ver tu rostro triste. Asuero puso en vigor una ley -la recordar\u00e1s- que nadie deb\u00eda presentarse en la corte del rey vestido de luto; pero esa ley no es la ley de mi Se\u00f1or, pues puedes venir enlutado como est\u00e1s. Pero, de todas maneras, \u00c9l quiere que te quites esos harapos y ese cilicio, pues en verdad hay muchos motivos para el regocijo. Al\u00e9grate siempre en el Se\u00f1or. Ten buen \u00e1nimo; espera en el Se\u00f1or, pues \u00c9l renovar\u00e1 tus fuerzas.\n<\/p>\n
El cristiano ha de tener su \u00e1nimo en alto para glorificar al Se\u00f1or. Si sustentara su esp\u00edritu en alto, ser\u00eda capaz de soportar una prueba tras otra. Se acerca al fuego, pero el fuego no lo alcanzar\u00e1 si su fe es firme. Atraviesa r\u00edos, pero las aguas nunca lo anegar\u00e1n mientras pueda mirar a su Dios. Los c\u00e1nticos m\u00e1s dulces de los creyentes son aquellos que cantan en la noche. El pueblo de Dios es semejante al ruise\u00f1or: su mejor m\u00fasica se escucha cuando el sol se ha ocultado. \u00a1Oh, muchas cosas dependen de que su \u00e1nimo se mantenga en alto! Si el \u00e1nimo se hunde, cualquier peque\u00f1o problema yace como un peso muerto sobre el alma. Por otro lado, si la fe es firme, toneladas de problemas se vuelven ligeras como una pluma.\n<\/p>\n
A menos que el \u00e1nimo del pueblo de Dios sea sostenido, deshonrar\u00e1n a Dios<\/i>; pensar\u00e1n duras cosas de \u00c9l, y tal vez llegar\u00e1n a hablar cosas duras en contra Suya, y as\u00ed el santo nombre de Dios no ser\u00e1 tenido en estima. \u00a1Qu\u00e9 mal ejemplo es ese!<\/i> Esta enfermedad de la duda y del descorazonamiento es una epidemia que pronto se propaga en el reba\u00f1o de Dios. Un creyente alica\u00eddo pone tristes a veinte personas. Esta fobia <\/i>es una especie contagiosa de locura; los hombres son prontamente mordidos por ella; si uno duda de la promesa de Dios, de inmediato una congregaci\u00f3n entera comienza a echar espumarajos con dudas semejantes.\n<\/p>\n
Cuando Pablo estaba en el barco y tom\u00f3 el pan y comi\u00f3 en medio de la tormenta, entonces toda la tripulaci\u00f3n fue alentada; pero si Pablo hubiera estado desanimado, entonces, desde el capit\u00e1n hasta el m\u00e1s insignificante grumete habr\u00edan experimentado gran turbaci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, tengan muy buen \u00e1nimo, por causa de sus hermanos y hermanas en Cristo! Cuando quieran decir algo duro o amargo, gu\u00e1rdense de decirlo, como lo hizo David (Asaf) para no ofender en contra de la generaci\u00f3n del pueblo de Dios. \u00abCuando pens\u00e9 para saber esto, fue duro trabajo para m\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
A menos que su valor sea mantenido en alto, Satan\u00e1s ser\u00e1 demasiado para ustedes.<\/i> Mi experiencia me ense\u00f1a que el viejo tentador cobarde siempre viene en contra de nosotros cuando nos encontramos en nuestro peor estado. Si se enfrentara conmigo algunas veces<\/i>, podr\u00eda arrojarlo como tamo delante del viento; pero siempre se enfrenta conmigo cuando un ataque de bilis, o alg\u00fan problema dom\u00e9stico, o alguna mala noticia proveniente del campo, obstaculizan mi alegr\u00eda. Entonces, con toda seguridad, en alguna vereda oscura y estrecha est\u00e1 plantado el archienemigo, con su espada desenvainada, y jura que verter\u00e1 la sangre de mi alma. Pero basta que el coraz\u00f3n sea recto, basta que el esp\u00edritu est\u00e9 gozoso en Dios mi Salvador, y el gozo del Se\u00f1or ser\u00e1 su fortaleza, y ning\u00fan demonio del infierno prosperar\u00e1 en su ataque contra ustedes.\n<\/p>\n
\u00a1Adem\u00e1s, el trabajo es ligero<\/i> para un hombre de esp\u00edritu animado! Cuando el \u00e1nimo es el apropiado, puedes trabajar todo el d\u00eda y casi toda la noche, pero si dejas que tu coraz\u00f3n se hunda y que a tu alma le falte valor, entonces te cansar\u00e1s, y clamar\u00e1s: \u00abquiera Dios que ya fuera de noche, para poder descansar de nuestro trabajo.\u00bb El \u00e9xito acompa\u00f1a a la alegr\u00eda. El hombre que trabaja alegr\u00e1ndose en su Dios, creyendo con todo su coraz\u00f3n, tiene el \u00e9xito garantizado. El que siembra con esperanza, con regocijo segar\u00e1. El que conf\u00eda en el Se\u00f1or y se r\u00ede ante las imposibilidades, pronto descubrir\u00e1 que no hay imposibilidades de las cuales re\u00edrse, pues para el hombre que tiene su confianza puesta en Jehov\u00e1, todas las cosas son posibles.\n<\/p>\n
Es por tanto de suprema importancia que el \u00e1nimo del cristiano se mantenga constantemente en alto. Dios lo considera as\u00ed. As\u00ed dijo el Se\u00f1or: \u00abAn\u00edmale\u00bb; \u00abalegra el coraz\u00f3n del buen hombre; haz que el creyente cante de gozo; an\u00edmale<\/i>.\u00bb\n<\/p>\n
II.<\/b> En segundo lugar, hacemos la observaci\u00f3n de que DIOS USA A LOS MIEMBROS DE SU PROPIO PUEBLO PARA QUE SE ANIMEN LOS UNOS A LOS OTROS. \u00c9l no le dijo al \u00e1ngel: \u00abGabriel, all\u00ed est\u00e1 mi siervo Josu\u00e9 que est\u00e1 a punto de introducir al pueblo a Cana\u00e1n; desciende y an\u00edmale.\u00bb Dios no hace nunca milagros innecesarios; si Sus prop\u00f3sitos pueden ser alcanzados por medios ordinarios, \u00c9l ciertamente los cumplir\u00e1 sin necesidad de usar alguna energ\u00eda milagrosa. Gabriel no habr\u00eda sido ni la mitad de apto de lo que fue Mois\u00e9s para la obra. La simpat\u00eda de un hermano es m\u00e1s preciosa que la embajada de un \u00e1ngel. El \u00e1ngel, de alas ligeras, habr\u00eda conocido mejor la orden del Se\u00f1or que el temperamento del pueblo. Un \u00e1ngel no pod\u00eda haber experimentado nunca la dureza del camino, ni haber visto a las serpientes ardientes, ni haber guiado a la multitud de dura cerviz en el desierto.\n<\/p>\n
Por mi parte, me alegra pensar que Dios realiza Su obra por medio del hombre. Nos da lazos especiales de hermandad. Hemos de depender los unos de los otros. Necesitamos condolernos de nuestro dolor; y tambi\u00e9n invitar al compa\u00f1erismo en nuestros gozos. As\u00ed que, al ser mutuamente dependientes del consejo y de la protecci\u00f3n de los unos para con los otros, somos fusionados m\u00e1s completamente en una sola masa, y somos hechos m\u00e1s plenamente una familia.\n<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9nes, entonces, ha de ser asignada esta obra de animar a la gente? Seguramente los ancianos<\/i> deben hacerlo; aquellos que son de a\u00f1os m\u00e1s maduros que sus semejantes. Conozco a algunas personas ancianas que, cada vez que ven a un joven cristiano, se aseguran de informarle de todas las dificultades y peligros del camino. Como Desconfianza y Temeroso<\/i>, siempre tienen una historia lastimera que contar acerca del camino al cielo. Este era el viejo estilo del cristiano en muchas de nuestras iglesias.\n<\/p>\n
Por mi parte, yo pienso que el cristiano anciano ocupar\u00eda mejor su tiempo si cuidara de las ovejas del reba\u00f1o y procurara cargarlas en su pecho. H\u00e1blale animadamente al buscador joven y ansioso, tratando de quitar amorosamente de su camino las piedras de tropiezo. Cuando encuentres una chispa de gracia en el coraz\u00f3n, arrod\u00edllate y s\u00f3plala para que se convierta en llama. Deja que el joven creyente descubra la rudeza del camino gradualmente. H\u00e1blale de la fortaleza que habita en Dios, de la seguridad de la promesa, de la delicia del compa\u00f1erismo con Jes\u00fas, de los encantos de la comuni\u00f3n con Cristo. Induce al joven cristiano a proseguir, como la buenas madres ense\u00f1an a sus hijos a caminar sosteniendo un dulce por aqu\u00ed, y por all\u00e1 algo tentador para que puedan poner sus temblorosos piecezuelos uno delante del otro hasta que por fin aprenden a caminar.\n<\/p>\n
Yo quisiera que cada iglesia tuviese muchos de estos hermanos y hermanas ancianos, padres y madres en Israel, que, siempre que ven a un joven cristiano, toman como lema esta expresi\u00f3n: \u00abAn\u00edmale.\u00bb No s\u00e9 de nada que sea m\u00e1s alentador que escuchar la experiencia de un santo de cabellos grises. He encontrado mucho consuelo espiritual al sentarme a los pies de mi venerable abuelo, de m\u00e1s de ochenta a\u00f1os de edad. La \u00faltima vez que lo vi, le dije: \u00ababuelo, supongo que has tenido muchas tribulaciones.\u00bb \u00c9l me respondi\u00f3: \u00aben verdad no he tenido demasiadas, y la mayor\u00eda de las que he tenido, yo mismo las he provocado.\u00bb \u00ab\u00bfY crees que Dios alguna vez abandonar\u00eda a Su pueblo?\u00bb \u00abNo\u00bb -respondi\u00f3- \u00abpues si abandonara a uno de Su pueblo me habr\u00eda dejado a m\u00ed, pero \u00c9l es un Dios fiel, y yo lo he comprobado, pues he conocido Su amor durante m\u00e1s de setenta a\u00f1os, y siempre me ha sido fiel. Ni una sola cosa buena de todo lo que el Se\u00f1or ha prometido ha fallado.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando aquellos que han atravesado el valle pueden dar un testimonio como este, eso cala profundo en el coraz\u00f3n de nosotros los j\u00f3venes, y nos conduce a sentir que hemos encontrado algo de lo que podemos depender con seguridad. No permitas que ninguna palabra de rencilla salga de tu boca, mi anciano hermano; no dejes que se escape ni una s\u00edlaba de queja, hermana m\u00eda. Que su boca est\u00e9 llena de alabanza al Se\u00f1or, y llena de Su honra todo el d\u00eda, y as\u00ed ustedes animar\u00e1n a los dem\u00e1s.\n<\/p>\n
No solamente los ancianos, sino los sabios<\/i> de la familia deben ser consoladores. No todos los creyentes tienen el mismo conocimiento. Algunos tienen una r\u00e1pida comprensi\u00f3n de los caminos del Se\u00f1or; adquieren prontamente un conocimiento doctrinal; y el conocimiento pr\u00e1ctico les viene con una luz m\u00e1s resplandeciente que como les llega a otros intelectos menos agudos.\n<\/p>\n
Hay miembros en nuestras iglesias que nunca llegar\u00e1n a ser doctores en teolog\u00eda. Aunque saben muy bien que son pecadores, y que Cristo los salva, -y por esto su aceptaci\u00f3n est\u00e1 garantizada- si ustedes les hablaran acerca de los misterios del Evangelio, pronto se sumergen en profundidades donde pierden pie, pues no han aprendido a nadar. Tal vez nunca ser\u00e1n capaces de entender, o al menos, de apreciar la doctrina de la elecci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora, los hombres m\u00e1s sabios no han de guardar su conocimiento para ellos mismos; por sobre todo, no deber\u00edan usarlo para criticar. S\u00e9 de hombres que llevan su conocimiento como una espada. Ellos escuchan el serm\u00f3n, y cuando se encuentran con alg\u00fan amigo que se benefici\u00f3 algo con el serm\u00f3n, ellos cavilan. Afirman: \u00aboh, el primer punto o el tercero no me parecieron muy v\u00e1lidos.\u00bb Se asegurar\u00e1n de tener algo que decir que arranque el pan de las bocas de quienes est\u00e1n ansiosos por alimentarse. Ellos son m\u00e1s conocedores que sabios. Mois\u00e9s era sabio en conocimiento doctrinal. Con cu\u00e1nta consumada sabidur\u00eda se dirigi\u00f3 a Josu\u00e9. \u00abEsfu\u00e9rzate y an\u00edmate; porque t\u00fa entrar\u00e1s con este pueblo a la tierra que jur\u00f3 Jehov\u00e1 a sus padres que les dar\u00eda, y t\u00fa se la har\u00e1s heredar. Y Jehov\u00e1 va delante de ti; \u00e9l estar\u00e1 contigo, no te dejar\u00e1, ni te desamparar\u00e1; no temas ni te intimides.\u00bb\n<\/p>\n
Oh t\u00fa que has escudri\u00f1ado las Escrituras de principio a fin y que conoces sus promesas; t\u00fa, que has estado en las eras de las especias, y el olor de tus vestidos es como el incienso, aseg\u00farate de citar las promesas de Dios a los corazones temblorosos, y especialmente a aquellos involucrados en la ardua tarea para el Se\u00f1or. Consu\u00e9lalos. Repite la doctrina de la fidelidad de Dios; diles: \u00ab\u00e9l estar\u00e1 contigo, no te dejar\u00e1, ni te desamparar\u00e1; no temas ni te intimides.\u00bb \u00a1Oh, que los de sabio coraz\u00f3n en la familia del Se\u00f1or se dedicaran a esto en todos los tiempos!\n<\/p>\n
No dudo tampoco que la clase m\u00e1s feliz<\/i> de cristianos siempre haya de estar involucrada en consolar a los tristes y afligidos. Ustedes saben a qui\u00e9nes me refiero; sus ojos est\u00e1n siempre centelleantes; doquiera que van llevan consigo l\u00e1mparas que brillan de animaci\u00f3n; la luz del sol resplandece en sus rostros, y viven bajo la luz de la faz de Dios.\n<\/p>\n
Pero contamos con algunos de rostro m\u00e1s sombr\u00edo, que son buenas gentes tambi\u00e9n; siempre ven el lado oscuro de las cosas. Ahora, ustedes que est\u00e1n felices, procuren animar a aquellos que est\u00e1n abatidos. Oh, queridos amigos, me temo que muchos de nosotros descuidamos este deber. Ustedes se preguntar\u00e1n: \u00ab\u00bfc\u00f3mo podr\u00eda desempe\u00f1arlo?\u00bb Di siempre una palabra amable; busca a aquellos que est\u00e9n cansados y dales una palabra de consuelo. Incluso una sonrisa de tu rostro puede hacerles bien. No los evites porque est\u00e9n tristes, sino m\u00e1s bien pers\u00edguelos. C\u00e1zalos, no los dejes tranquilos en su nido de espinas, sino que si el Se\u00f1or te ha concedido remontarte a las alturas, hasta el claro \u00e9ter azul, procura llevar a tu amigo contigo, y el\u00e9valo por encima de las nubes.\n<\/p>\n
Sup\u00f3n que tu casa est\u00e1 sobre un monte, y tu vecino vive abajo en el pantano. P\u00eddele que ascienda la colina y que se quede contigo. Tal vez t\u00fa tengas las llaves de la promesa; entonces, usa la llave y \u00e1brele la puerta. Es posible que t\u00fa vivas en los pisos superiores donde puedes ver a la distancia y contemplar mayores porciones de la bienaventurada tierra. Inv\u00edtalo a que suba de su s\u00f3tano para que camine sobre el techo de tu palacio, y para que escudri\u00f1e el panorama con ayuda de tu telescopio: \u00aban\u00edmale<\/i>\u00ab.\n<\/p>\n
Que el hermano menesteroso sea animado de la misma manera por aquellos que son ricos entre ustedes. Ustedes pueden frecuentemente infundir consuelo a esp\u00edritus abatidos por medio de una ayuda oportuna. El menesteroso se considerar\u00e1 rico con las sobras que le des. Quiz\u00e1 tu pobre hermano piense que lo miras con desprecio porque est\u00e1s en una mejor situaci\u00f3n que \u00e9l; procura evitar que piense as\u00ed. Si Dios te ha bendecido con una buena posici\u00f3n en Su providencia, has de estar presto a animar a quienes son pobres y necesitados.\n<\/p>\n
Oh, si todas estas cosas que les he estado aconsejando fuesen puestas en pr\u00e1ctica, \u00a1qu\u00e9 vasta cantidad de felicidad <\/i>ser\u00eda creada<\/i>! Nuestras iglesias ser\u00edan m\u00e1s semejantes a una familia. No me gusta que la gente asista a un lugar de adoraci\u00f3n como muchos t\u00e9mpanos de hielo que flotan por el mar y se evitan entre s\u00ed, sino que me gusta ver que todas las distinciones sean eliminadas, exceptuando las distinciones de gracia superior, y aquellas que son observadas porque un hermano ha echado m\u00e1s al tesoro com\u00fan de riquezas espirituales de la iglesia que cualquier otro hermano. Me gusta que aquellos que temen al Se\u00f1or hablen a menudo con los dem\u00e1s. Cuando aquellos que temen al Se\u00f1or hablan a menudo en contra de<\/i> los dem\u00e1s, es se\u00f1al de que estamos entrando en un mal estado.\n<\/p>\n
Yo creo que esta pr\u00e1ctica particular de animarse los unos a los otros puede restaurar en las iglesias esa santa fraternidad <\/i>y ese bendito amor que una vez las distinguieron. Estoy seguro que esto los enriquecer\u00eda a todos. Es a trav\u00e9s del comercio que los pa\u00edses se vuelven ricos. Francia env\u00eda sus exportaciones a Inglaterra, e Inglaterra le paga con abundancia. La labor del humilde y la habilidad y el esp\u00edritu de empresa del encumbrado contribuyen a la gran naci\u00f3n. El intercambio de pensamientos tiende a ayudar.\n<\/p>\n
Un arroyo de santa riqueza<\/i> fluir\u00eda a trav\u00e9s de nuestras iglesias si cada uno buscara al otro con miras a alentarlo santamente. \u00a1Cu\u00e1ntas cosas buenas son estranguladas en su nacimiento! Cu\u00e1ntas buenas empresas son echas pedazos en los bancos de arena antes de hacerse a la mar. Animen a esa hermana de coraz\u00f3n amoroso que piensa que al menos podr\u00eda tomar al grupo de infantes en la escuela dominical. Animen a esa anciana que tiene poco talento, pero que aun as\u00ed podr\u00eda ir de casa en casa para atender a los enfermos. Animen a ese pobre comerciante que se debate porque quiere hacer algo para el Se\u00f1or, si pudiera de alguna forma ser liberado de los constantes cuidados que lo agobian. Animen a cualquier alma que contenga alguna chispa de gracia. Esfu\u00e9rcense por ayudar a otros, y descubrir\u00e1n un retorno pleno de gracia en su propia alma.\n<\/p>\n
Dios los anima. Cristo los anima cuando les se\u00f1ala el cielo que ha ganado para ustedes. El Esp\u00edritu los anima cuando produce en ustedes as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad. Entonces act\u00faen a la manera divina, y vayan a animar a otros, siguiendo el lema: \u00abAn\u00edmale.\u00bb\n<\/p>\n
III.<\/b> Prosigo hacia EL OBJETIVO supremo de mi mente. Se me ocurri\u00f3 hace algunas seis semanas que podr\u00eda decir unas cuantas cosas a la congregaci\u00f3n de mi hermano que tal vez \u00e9l mismo ni quisiera querr\u00eda mencionar, y puesto que esta es una nueva empresa -y estoy seguro que todos nuestros corazones desean ansiosamente su \u00e9xito m\u00e1s rotundo- podr\u00eda yo tomarme la libertad de decir unas cuantas cosas a la congregaci\u00f3n que se agrupa alrededor de este p\u00falpito, que podr\u00edan ser \u00fatiles para el futuro de la iglesia.\n<\/p>\n
Voy a hablar de \u00e9l como de un extra\u00f1o, como hablar\u00eda de cualquier otro joven ansioso de construir una iglesia y glorificar a su Se\u00f1or. Yo creo que hay una ocasi\u00f3n especial para el ejercicio de este deber de animar a los dem\u00e1s en el caso del ministro y de la iglesia de este lugar. Es una empresa nueva que est\u00e1 rodeada de peculiares dificultades, y que exige una labor especial.\n<\/p>\n
\u00abVamos\u00bb -se preguntar\u00e1n ustedes- \u00ab\u00bfacaso un ministro requiere ser alentado? Nosotros tenemos suficientes problemas durante toda la semana, con nuestras p\u00e9rdidas por aqu\u00ed, y nuestras cruces por all\u00e1; nosotros <\/i>necesitamos ser animados, pero, en verdad, los ministros no lo requieren.\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Ah!, si quieren conocer la refutaci\u00f3n de tal idea, ser\u00eda bueno que subieran a este p\u00falpito, y lo ocuparan por un tiempo breve. Si quisieran hablar de intercambio de puestos, yo en verdad dir\u00eda que en lo que concierne al placer de mi oficio, aparte del gozo espiritual que mi Se\u00f1or me da, yo cambiar\u00eda mi lugar con un barrendero de las calles, o con un hombre que tritura piedras en el camino. Si un hombre desempe\u00f1a el oficio de un ministro cristiano correctamente, nunca tendr\u00e1 ning\u00fan descanso. \u00abDios ayude\u00bb -dice Richard Baxter- \u00abal hombre que considere f\u00e1cil la vida de un ministro.\u00bb\n<\/p>\n
Vamos, \u00e9l no solamente trabaja todo el d\u00eda, sino que en su sue\u00f1o lo encontrar\u00e1n llorando por su congregaci\u00f3n, sobresalt\u00e1ndose en su cama con sus ojos llenos de l\u00e1grimas, como si tuviese el peso de los pecados de su congregaci\u00f3n oprimiendo su coraz\u00f3n, y no pudiera soportar ese peso. Yo no quisiera ser un hombre embarcado en el ministerio que no se sintiera tan terriblemente responsable, que, si pudiese escapar del ministerio y\u00e9ndose con Jon\u00e1s a las profundidades del mar, lo har\u00eda alegremente; pues si un ministro es lo que debiera ser, hay tal peso de solemne preocupaci\u00f3n, tal sonido de temblor en sus o\u00eddos, que elegir\u00eda cualquier profesi\u00f3n o cualquier trabajo, sin importar cu\u00e1n arduo fuera, antes que el puesto de predicador. \u00abPero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, hiriere de \u00e9l a alguno, \u00e9ste fue tomado por causa de su pecado, pero demandar\u00e9 su sangre de mano del atalaya.\u00bb Reflexionar y devanarse los sesos con la pregunta: \u00ab\u00bfser\u00e9 libre de su sangre?\u00bb, es algo terrible.\n<\/p>\n
Algunas veces he pensado que deber\u00eda darme un d\u00eda o dos de descanso, pero confieso francamente que el descanso es muy poco descanso para m\u00ed, pues me parece o\u00edr los gritos de las almas que perecen, las lamentaciones de los esp\u00edritus que descienden al infierno, que me increpan as\u00ed: \u00abpredicador, \u00bfpuedes descansar? Ministro, \u00bfpuedes estar callado? Embajador de Jes\u00fas, \u00bfpuedes hacer a un lado las vestiduras de tu oficio? \u00a1Lev\u00e1ntate y ponte a trabajar de nuevo!\u00bb\n<\/p>\n
El se\u00f1or Whitfield sol\u00eda decir, -cuando pensaba en el ministerio y todo lo que este involucra- que quer\u00eda subirse al techo de cada carruaje de alquiler de Londres para predicar el Evangelio mientras los pasajeros prosegu\u00edan su camino. Es un trabajo tan solemne que si no animan a su ministro, su ministro probablemente se sumir\u00e1 en la desesperaci\u00f3n. Recuerden que el hombre mismo necesitar\u00e1 de alientos, porque es d\u00e9bil. \u00bfQui\u00e9n es suficiente para estas cosas? Servir en cualquier parte del ej\u00e9rcito espiritual es peligroso, pero ser un capit\u00e1n equivale a estar doblemente expuesto. La mayor\u00eda de los tiros son apuntados a los oficiales.\n<\/p>\n
Si Satan\u00e1s pudiera encontrar una m\u00e1cula en nuestro car\u00e1cter, entonces atacar\u00eda as\u00ed: \u00ab\u00a1publ\u00edcalo, publ\u00edcalo, publ\u00edcalo!\u00bb Si nos pudiera conducir a no explicar una doctrina o a desviarnos en la pr\u00e1ctica, o a extraviarnos en la experiencia, se dar\u00eda por satisfecho. C\u00f3mo le agrada al diablo quebrar los vasos de misericordia. Oren por el pobre hombre a quien ustedes exponen al peligro, y deben preservar mediante s\u00faplicas.\n<\/p>\n
Si hubiera un barco en el mar encallado y destrozado sobre las rocas, y alguien se ofreciera de voluntario para arrojar una cuerda a la tripulaci\u00f3n que se hunde, ustedes, esperando en la costa, -y me parece que estar\u00edan obligados a hacerlo- no podr\u00edan hacer otra cosa que clamar: \u00ab\u00a1oh Dios, ay\u00fadale a llevar esa cuerda hasta el buque naufragado!\u00bb\n<\/p>\n
Oren por el ministro y an\u00edmenlo, pues siempre habr\u00e1 muchas personas que lo desanimar\u00e1n. Hay siempre esp\u00edritus llenos de censura por todas partes que le recordar\u00e1n cualquier falla; \u00e9l se ver\u00e1 afligido por aquellos cobardes que no se atreven a firmar sus nombres en una carta, sino que se la env\u00edan an\u00f3nimamente; y luego est\u00e1 el diablo, que, en el momento en que el hombre desciende del p\u00falpito, dir\u00e1: \u00ab\u00a1ese fue un serm\u00f3n muy pobre! \u00bfTe atrever\u00edas a predicar otra vez?\u00bb Despu\u00e9s de que haya predicado durante semanas, surgir\u00e1 la sugerencia: \u00abt\u00fa no est\u00e1s en tu esfera apropiada de labor.\u00bb Hay todo tipo de descorazonamientos con los que habr\u00e1 de enfrentarse. Los cristianos profesantes se pueden rebelar. Aquellos que permanecen a menudo ser\u00e1n inconsistentes, y \u00e9l se encontrar\u00e1 suspirando y llorando en su aposento, mientras ustedes, tal vez, den gracias a Dios porque sus almas han sido alimentadas por \u00e9l.\n<\/p>\n
Animen a su ministro, se los ruego, en cualquier lugar al que asistan: an\u00edmenle por su propio bien. Un ministro descorazonado es una seria carga para la congregaci\u00f3n. Cuando la fuente se descompone, no pueden esperar encontrar agua en ninguna de las llaves; y si el ministro no fuese recto, equivale a una m\u00e1quina de vapor en una gran f\u00e1brica: el telar de cada quien est\u00e1 ocioso cuando la fuerza motriz est\u00e1 descompuesta. Adviertan que \u00e9l descansa en Dios y recibe Su poder divino, y todos conocer\u00e1n, cada d\u00eda domingo, el beneficio que eso representa. Esto es lo m\u00ednimo que pueden hacer. Hay otras muchas cosas que les podr\u00edan causar gastos, esfuerzo, tiempo, pero animar a su ministro es tan f\u00e1cil, es un asunto tan simple, que muy bien puedo presionarlos para que lo hagan.\n<\/p>\n
Tal vez ustedes digan: \u00abbien, si es tan simple y sencillo, dinos a nosotros que esperamos quedarnos en este lugar, c\u00f3mo podr\u00edamos animar al ministro aqu\u00ed.\u00bb Bien, pueden hacerlo de diversas maneras:\n<\/p>\n
Podr\u00edan animarlo mediante una constante asistencia<\/i>. A prop\u00f3sito, mirando a m\u00ed alrededor, creo que conozco a algunas de las personas aqu\u00ed presentes y s\u00e9 que pertenecen a capillas vecinas. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo aqu\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 abandonaron a su ministro? Si yo viera venir a mi iglesia a alguien, procedente de la congregaci\u00f3n de otro hermano en el ministerio, simplemente me gustar\u00eda propinarle tal reprensi\u00f3n que no se le olvidara nunca. \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edas de dejar a tu ministro? Si todo mundo hiciera eso, cu\u00e1n descorazonado estar\u00eda ese pobre hombre. S\u00f3lo porque da la casualidad que alguien pasa por este vecindario, ustedes abandonan sus asientos. Un cumplido para m\u00ed, dir\u00e1n. Yo se los agradezco; pero ahora, perm\u00edtanme darles este consejo a cambio: aquellos que van de un lugar a otro, no son \u00fatiles para nadie; pero aquellos que, cuando los siervos de Dios est\u00e1n en su lugar, mantienen sus propios lugares y hacen saber a todo mundo que, aunque otros desanimen a su ministro, ellos no lo har\u00e1n pues aprecian su ministerio, son los hombres verdaderamente \u00fatiles.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, perm\u00edtanme decirles que pueden animar a su ministro cuando est\u00e1n presentes en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n<\/i>. Siempre es posible detectar c\u00f3mo est\u00e1 progresando una iglesia por las reuniones de oraci\u00f3n. Casi podr\u00eda profetizar el tipo de serm\u00f3n que se predicar\u00e1 el domingo, a partir de la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n del d\u00eda lunes. Si muchos asisten a la casa de Dios, y son sinceros, el pastor recibir\u00e1 una bendici\u00f3n de lo alto; no podr\u00eda ser de otra manera, pues Dios abre las ventanas del cielo a la oraci\u00f3n creyente. Nunca dejen de suplicar por su pastor en su aposento.\n<\/p>\n
Oh, queridos amigos, cuando mencionan el nombre de un padre, y el nombre de alg\u00fan hijo, mencionen tambi\u00e9n el nombre del ministro. Denle una gran porci\u00f3n en su coraz\u00f3n, y tanto en la oraci\u00f3n privada como en la p\u00fablica, an\u00edmenle.\n<\/p>\n
An\u00edmenle, adem\u00e1s, haci\u00e9ndole saber si han recibido alg\u00fan bien<\/i>. Oh, si viniese a esta casa de oraci\u00f3n un pecador que necesitara un Salvador, y desconociera el camino, y las palabras de mi hermano le se\u00f1alaran la cruz del Salvador; si el ministro fuese el instrumento de mostrarles lo que significa la fe, y de conducirles a creer en \u00c9l, que nos ha reconciliado para con Dios por Su muerte, no oculten las buenas nuevas; vengan y d\u00edganlo. La mejor forma de hacerlo es proponi\u00e9ndose estar unidos en comuni\u00f3n con la iglesia. Las reuniones nocturnas en nuestra iglesia, cuando recibimos nuevos candidatos en la congregaci\u00f3n, son las noches de cosecha en el ministerio cristiano. Entonces es cuando vemos c\u00f3mo prospera la causa de Dios en nuestra mano.\n<\/p>\n
Pero si los muchos que han sido convertidos dentro de la iglesia no se lo hicieran saber al ministro, y se lo guardaran, \u00bfc\u00f3mo habr\u00eda de ser consolado el pobre hombre? S\u00e9 que me dirijo a algunos aqu\u00ed -del pueblo de Dios- que no han hecho nunca una profesi\u00f3n. Supongan que todo el pueblo de Dios hiciera lo mismo que ustedes -y tienen tanto derecho a hacerlo como ustedes- \u00bfc\u00f3mo, les pregunto, c\u00f3mo se mantendr\u00eda el propio ministerio? \u00bfC\u00f3mo se impedir\u00eda que los corazones de los ministros se quebrantaran, si nunca supieran de ninguna conversi\u00f3n? Dense prisa. No lo pospongan. No se demoren en guardar los mandamientos de Dios, sino pasen al frente de inmediato, y reconozcan lo que Dios ha hecho por su alma.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, todos ustedes pueden animar al ministro por la consistencia de sus vidas<\/i>. No creo haberme sentido m\u00e1s gratificado que cuando en una ocasi\u00f3n estaba en una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n y ten\u00eda que reportar la muerte de un joven hermano que estaba al servicio de un eminente empresario, lleg\u00f3 una notita del empresario que dec\u00eda: \u00abmi empleado Eduardo ______ ha muerto. Les env\u00edo aviso de inmediato, para que me env\u00eden a otro joven; pues si sus miembros son tal como \u00e9l era, no deseo nunca tener mejores empleados alrededor m\u00edo.\u00bb Yo le\u00ed la carta en la reuni\u00f3n de la iglesia, y pronto se encontr\u00f3 a otro joven. Es algo alentador para el ministro cristiano saber que sus convertidos son tenidos en alta reputaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Un patrono imp\u00edo dijo de otro miembro de mi iglesia: \u00abno pienso nada bueno de \u00e9l; no es \u00fatil para nadie; \u00a1no puede decir una mentira!\u00bb Oh, ese el honor que un ministro cristiano anhela y desea con ansias: tener seguidores consistentes, contar entre quienes lo escuchan con personas que adornar\u00e1n la doctrina de Dios nuestro Salvador.\n<\/p>\n
Re\u00fananse alrededor de mi hermano, todos ustedes, y an\u00edmenlo, ayud\u00e1ndole con ah\u00ednco y confirm\u00e1ndolo en toda buena palabra y obra. Hay un vecindario aqu\u00ed, -me han informado- que requiere evangelizaci\u00f3n. Aqu\u00ed tenemos la pobreza junto a las riquezas. \u00bfAcaso aquella desventurada alfarer\u00eda no ser\u00eda mejor para la construcci\u00f3n de esta casa de oraci\u00f3n? Estoy seguro que mi amigo Sir Morton Peto pensar\u00eda que ha desperdiciado su dinero, si fuera simplemente para la reuni\u00f3n de una congregaci\u00f3n, y no para mejorar el vecindario. Construimos siempre nuestras casas con miras a la gente que est\u00e1 alrededor. Creemos que es como abrir un pozo en el desierto, o una posada para las caravanas o un oasis en el desierto, o colocar una fuente de agua potable donde las almas sedientas pudieran beber. Es llevar un nuevo m\u00e9dico al vecindario para que atienda a las dolencias y enfermedades de las almas.\n<\/p>\n
Oh, cu\u00e1n vivamente anhela mi coraz\u00f3n el \u00e9xito de esta casa: no \u00fanicamente porque el ministro sea mi hermano, sino porque \u00e9l es un valiente soldado de Cristo. Por predicar la verdad no ha dudado en granjearse una multitud de enemigos en otras partes, y no se avergonzar\u00e1 de hacer lo mismo aqu\u00ed, si el mismo caso ocurriera. Yo le honro porque \u00e9l ha honrado a mi Se\u00f1or; y yo espero que ustedes reciban de \u00e9l la verdad, toda la verdad, y s\u00f3lo la verdad, en la medida que Dios se la ha ense\u00f1ado. Yo s\u00e9 que est\u00e1 presto a entregar su cuello por la conversi\u00f3n de las almas. Yo conozco su disposici\u00f3n para hacer cualquier cosa por la conversi\u00f3n de los pecadores.\n<\/p>\n
Y si ustedes no lo alientan, atraer\u00e1n sobre sus cabezas todas las maldiciones de aquellos que rechazan al profeta de Dios; pero, si lo animan, ver\u00e1n a una iglesia que se re\u00fane a su alrededor que permanecer\u00e1 despu\u00e9s de nuestro tiempo, que ser\u00e1 un arroyo perenne de bendici\u00f3n para edades venideras, hasta que Cristo mismo venga y consume el reino, reinando \u00c9l mismo en persona entre los hijos de los hombres. \u00a1Que el Se\u00f1or conceda Su bendici\u00f3n!\n<\/p>\n
Algunos de ustedes no pueden animar al ministro. No pueden animar a nadie, pues ustedes mismos no han nacido de nuevo. Oh, si ustedes no han pasado de muerte a vida, lo primero que puede animarlo es que comiencen a pensar acerca de su propio estado. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 son? \u00bfEst\u00e1n sin Dios, sin Cristo, sin salvaci\u00f3n? Estar\u00e1n sin vida y sin el cielo, encerrados en el abismo para siempre, a menos que se arrepientan.\n<\/p>\n
Oh, ustedes animar\u00e1n al ministro si el Se\u00f1or los gu\u00eda a considerar sus caminos y a volverse del pecado y de la justicia propia tambi\u00e9n, y a mirar al Todopoderoso Salvador, que puede salvar perpetuamente a todos aquellos que conf\u00eden en \u00c9l. Que el Se\u00f1or agregue una bendici\u00f3n, por Cristo nuestro Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abAn\u00edmale.\u00bb Deuteronomio 1: 38 Mois\u00e9s no pudo introducir al pueblo en la tierra prometida. Tampoco la ley puede llevar a alguien al cielo. La ley puede sacar a un hombre del Egipto de su pecado, y puede conducirlo al desierto de la convicci\u00f3n; all\u00ed le suministra alimento, y lo nutre con alg\u00fan peque\u00f1o consuelo, pero … Continuar leyendo \u00abAnimen a su Ministro
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22284\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}