\n\n<\/p>\n
\u00abY habiendo ca\u00eddo todos nosotros en tierra, o\u00ed una voz que me hablaba, y dec\u00eda en lengua hebrea: Saulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n.\u00bb Hechos 26:14.<\/i> <\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n maravillosa es la condescendencia que indujo al Salvador a fijarse en un ser despreciable como Saulo! Entronizado en los altos cielos, en medio de las melod\u00edas eternas de los redimidos, y de los ser\u00e1ficos sonetos de los querubines y de todas las huestes ang\u00e9licas, es extra\u00f1o que el Salvador se inclinara desde Su dignidad para hablarle a un perseguidor. Ocupado como est\u00e1, tanto de d\u00eda como de noche, en argumentar la causa de Su propia iglesia delante del trono de Su Padre, \u00fanicamente la condescendencia le llev\u00f3, por decirlo as\u00ed, a suspender Su intercesi\u00f3n para hablar personalmente con uno que hab\u00eda jurado ser Su enemigo. Y, \u00a1qu\u00e9 admirable gracia movi\u00f3 al coraz\u00f3n del Salvador a buscar a un hombre como Saulo, que hab\u00eda proferido amenazas en contra de Su iglesia! \u00bfAcaso no hab\u00eda encerrado a hombres y mujeres en la prisi\u00f3n? \u00bfAcaso no los hab\u00eda forzado a blasfemar el nombre de Jesucristo en cada sinagoga? \u00a1Y ahora el propio Jes\u00fas interviene para que Saulo entre en raz\u00f3n! Ah, si hubiese sido una centella la que vibr\u00f3 en su prisa para alcanzar el coraz\u00f3n del hombre, no nos habr\u00edamos sorprendido. O si los labios fruncidos del Salvador hubiesen pronunciado una maldici\u00f3n, no nos habr\u00edamos asombrado. \u00bfAcaso \u00c9l mismo no hab\u00eda maldecido en vida al perseguidor? \u00bfNo hab\u00eda dicho: \u00abCualquiera que haga tropezar a alguno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar\u00bb? Pero ahora el hombre que fue maldecido con ese lenguaje, iba a ser bendecido por el mismo a quien hab\u00eda perseguido; y aunque sus manos estaban manchadas con sangre, y ahora llevaba la comisi\u00f3n en sus manos de encerrar a otros en la prisi\u00f3n, y aunque hab\u00eda cuidado las ropas de quienes hab\u00edan apedreado a Esteban, a pesar de todo ello, el Se\u00f1or, el Rey del cielo, se dign\u00f3 hablar personalmente desde los m\u00e1s altos cielos para llevarlo a sentir la necesidad de un Salvador, y para hacerlo part\u00edcipe de la fe preciosa.\n<\/p>\n
Yo afirmo que esta es una maravillosa condescendencia y una gracia incomparable. Pero, amados, cuando recordamos el car\u00e1cter del Salvador, no deber\u00eda sorprendernos que hiciera eso, pues ha hecho cosas mayores. \u00bfAcaso no abandon\u00f3 los tronos estrellados del cielo, y descendi\u00f3 a la tierra para sufrir, desangrarse y morir? Cuando pienso en el pesebre de Bel\u00e9n, en el cruel huerto de Getseman\u00ed, y en el a\u00fan m\u00e1s vergonzoso Calvario, no me sorprende que el Salvador haga cualquier acto de gracia o de condescendencia. Habiendo hecho todo eso, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s grande? Si baj\u00f3 del cielo al hades, \u00bfqu\u00e9 mayor condescendencia podr\u00eda realizar? Si Su propio trono permaneci\u00f3 vac\u00edo, si se despoj\u00f3 de Su propia corona, si Su Deidad deb\u00eda ser velada por la carne, y los esplendores de Su Deidad fueron vestidos con los harapos de la humanidad, \u00bfqu\u00e9 nos sorprende, pregunto, que haya condescendido a hablar con Saulo de Tarso, para atraer su coraz\u00f3n a \u00c9l?\n<\/p>\n
Amados, algunos de nosotros no nos sorprendemos tampoco, pues aunque no hemos recibido mayor gracia que el propio ap\u00f3stol, tampoco hemos recibido menor gracia que \u00e9l. El Salvador no habl\u00f3 con nosotros desde el cielo con una voz audible para otros, pero habl\u00f3 con una voz que nuestra conciencia oy\u00f3. No est\u00e1bamos sedientos de sangre, puede ser, en contra de Sus hijos, pero hab\u00edamos cometido pecados negros y atroces. Sin embargo, \u00c9l nos detuvo. No se content\u00f3 con cortejarnos ni con amenazarnos, ni se content\u00f3 con enviarnos a Sus ministros para que nos dieran Su palabra de advertencia sobre nuestros deberes, sino que quiso venir \u00c9l mismo.\n<\/p>\n
Y ustedes y yo, amados, que hemos experimentado esta gracia, podemos decir que fue un amor incomparable el que salv\u00f3 a Pablo, pero no un amor \u00fanico; pues \u00c9l nos salv\u00f3 tambi\u00e9n, y nos ha hecho part\u00edcipes de la misma gracia.\n<\/p>\n
Hoy tengo la intenci\u00f3n de dirigirme especialmente a aquellos que no tienen temor <\/i>del Se\u00f1or Jesucristo, sino que al contrario, se le oponen. Estoy muy seguro que no hay nadie aqu\u00ed que llegue al punto de desear revivir la vieja persecuci\u00f3n de la iglesia. No creo que haya alg\u00fan ingl\u00e9s, independientemente de cu\u00e1nto pueda odiar la religi\u00f3n, que desee ver otra vez la hoguera de Smithfield, con su pira consumiendo a los santos. Pueden haber algunos que los odien con igual intensidad, pero a\u00fan as\u00ed, no de aquella manera; el sentido com\u00fan de nuestra \u00e9poca se opone a la horca, a la espada y al calabozo. Los hijos de Dios, al menos en este pa\u00eds, est\u00e1n libres de cualquier persecuci\u00f3n pol\u00edtica de ese tipo; pero es altamente probable que haya algunas personas aqu\u00ed presentes, que hacen todo lo posible, y se esfuerzan al m\u00e1ximo, para provocar a ira al Se\u00f1or, oponi\u00e9ndose a Su causa. Tal vez ustedes puedan reconocerse si los describo. Raras veces asisten a la casa de Dios; de hecho sienten desprecio por todas las reuniones de los justos; tienen un concepto que todos los santos son unos hip\u00f3critas, que todos los que profesan la fe son falsos, y no se averg\u00fcenzan de decirlo. Sin embargo, tienen una esposa, y esa esposa suya ha quedado impresionada por las voces del ministerio; a ella le encanta ir a la casa de Dios, y \u00fanicamente el cielo y su coraz\u00f3n saben cu\u00e1nto dolor y cu\u00e1nta agon\u00eda mental han provocado en ella. \u00a1Cu\u00e1n a menudo la han vituperado y se han burlado de ella por causa de su profesi\u00f3n de fe! No pueden negar que se ha vuelto una mujer mejor por su fe; se ven obligados a confesar que aunque ella no pueda acompa\u00f1arlos en todas sus diversiones y juergas, hasta donde es posible, es una esposa amorosa y afectiva con ustedes. Si alguien pretendiera encontrarle alg\u00fan defecto, ustedes defender\u00edan su car\u00e1cter con hombr\u00eda; pero odian su religi\u00f3n y recientemente han amenazado con encerrarla el d\u00eda domingo. Le dicen que es imposible que compartan la casa con ella si visita la casa de Dios. Adem\u00e1s, tienen un peque\u00f1a hija; no objetaban que ese ni\u00f1a asistiera a la escuela dominical, pues eso la pon\u00eda fuera de su camino el d\u00eda domingo, cuando fumaban su pipa en mangas de camisa; dec\u00edan que no quer\u00edan que sus hijos los molestaran, y por tanto se alegraban de enviarlos a la escuela dominical; pero el coraz\u00f3n de esa ni\u00f1a fue tocado, y no pueden evitar comprobar que la religi\u00f3n de Cristo est\u00e1 en su coraz\u00f3n, y eso no les gusta para nada. Aman a la ni\u00f1a, pero dar\u00edan cualquier cosa para que esa ni\u00f1a no fuera lo que es; dar\u00edan cualquier cosa por apagar cualquier chispa de religi\u00f3n en ella.\n<\/p>\n
Tal vez puedo describirlos con otro caso. T\u00fa eres un patr\u00f3n. Ocupas una posici\u00f3n respetable. Tienes a muchos hombres bajo tu cargo, y no puedes soportar que alguno de ellos haga una profesi\u00f3n de religi\u00f3n. Otros patrones que ustedes conocen han dicho a sus hombres: \u00abhazle como quieras, en tanto que seas un buen siervo, no me interesan tus convicciones religiosas.\u00bb Pero, tal vez, t\u00fa eres m\u00e1s bien lo opuesto; aunque no despedir\u00edas a nadie por causa de su religi\u00f3n, de vez en cuando haces a tu obrero objeto de tu escarnio, y si le descubres alguna peque\u00f1a falla, dices: \u00ab\u00a1ah!, esa es culpa de tu religi\u00f3n. Yo supongo que aprendiste eso en la capilla.\u00bb Y afliges el alma del pobre hombre, mientras \u00e9l se esfuerza lo m\u00e1s posible por cumplir su deber para contigo.\n<\/p>\n
O, tal vez eres un joven empleado en una bodega o taller, y uno de tus colegas recientemente se ha entregado a la religi\u00f3n; se le encuentra orando de rodillas, y c\u00f3mo te has divertido con \u00e9l, \u00bfno es cierto? T\u00fa y otros amigos se han juntado como una jaur\u00eda de sabuesos tras una pobre liebre, y siendo \u00e9l una persona m\u00e1s bien t\u00edmida, tal vez no responda nada, o si habla, las l\u00e1grimas inundan sus ojos, porque han herido su esp\u00edritu.\n<\/p>\n
Ahora, este es exactamente el mismo esp\u00edritu que encendi\u00f3 los tizones de anta\u00f1o. Que tortur\u00f3 al santo sobre el potro de tormento. Que desmenuz\u00f3 su cuerpo y que lo envi\u00f3, errante, vestido con pieles de ovejas y con pieles de cabras. Si no he descrito con precisi\u00f3n su car\u00e1cter todav\u00eda, podr\u00eda hacerlo antes de haber concluido. Deseo dirigirme en particular a aquellos que, de palabra o de obra o de cualquier otra manera, persiguen a los hijos de Dios; o si no les gusta una palabra tan dura como \u00abperseguir,\u00bb entonces que se r\u00eden de ellos, que se les oponen, y que se esfuerzan por poner un fin a la buena obra que se est\u00e1 desarrollando en sus corazones.\n<\/p>\n
En el nombre de Cristo, en primer lugar, voy a hacerles la pregunta: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb En segundo lugar, en el nombre de Cristo, voy a reconvenirles: \u00abdura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n;\u00bb <\/i>y luego, si Dios bendice lo que se dice para conmover sus corazones, puede ser que el Se\u00f1or les d\u00e9 unas cuantas palabras de consuelo, como lo hizo con el ap\u00f3stol Pablo, cuando le dijo: \u00abLev\u00e1ntate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me aparecer\u00e9 a ti.\u00bb\n<\/p>\n
I. <\/b>Entonces, en primer lugar, vamos a considerar que LA PREGUNTA QUE JESUCRISTO LE HIZO A PABLO DESDE EL CIELO, ha sido hecha a cada uno de ustedes en este d\u00eda.\n<\/p>\n
Primero, noten cu\u00e1n personal fue la pregunta: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb Cuando yo les predico, estoy obligado a dirigirme a todos ustedes como una asamblea. No es posible que yo, excepto en raras ocasiones, me dirija a alguien en particular, y que describa su car\u00e1cter, aunque bajo la mano del Esp\u00edritu, eso a veces puede suceder; pero en general, estoy obligado a describir el car\u00e1cter como un todo, y tratar con \u00e9l en grupo. Pero no sucede as\u00ed con nuestro Se\u00f1or. \u00c9l no dijo desde el cielo: Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigue la sinagoga? \u00bfPor qu\u00e9 los jud\u00edos odian mi religi\u00f3n?\u00bb No; fue m\u00e1s personal que eso: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues t\u00fa <\/i>a M\u00ed?\u00bb Si hubiera sido hecha en t\u00e9rminos generales, se habr\u00eda desviado del coraz\u00f3n del ap\u00f3stol; habr\u00eda sido como una flecha que no dio en su blanco, rozando apenas la piel del hombre en cuyo coraz\u00f3n quer\u00eda enterrarse; pero cuando vino personalmente: \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 me persigues t\u00fa <\/i>a M\u00ed?\u00bb no hab\u00eda forma de evadirla. Le pido al Se\u00f1or que haga la pregunta personalmente a algunos de ustedes. Habr\u00e1 muchas personas aqu\u00ed presentes que han experimentado una predicaci\u00f3n personal en sus almas. \u00bfAcaso no recuerdas, querido hermano en Cristo, cuando por primera vez te compungiste de coraz\u00f3n, cu\u00e1n personal fue el predicador? Yo lo recuerdo muy bien. Me parec\u00eda que yo era la \u00fanica persona en toda la capilla, como si una negra pared me rodeara y yo estuviera encerrado all\u00ed con el predicador, algo as\u00ed como los prisioneros en la penitenciar\u00eda, cuando cada uno se sienta en un cub\u00edculo y no puede ver a nadie sino al capell\u00e1n. Yo pens\u00e9 que todo lo que dec\u00eda iba dirigido a m\u00ed; estaba persuadido que alguien conoc\u00eda mi car\u00e1cter, y se lo hab\u00eda descrito al predicador y le hab\u00eda contado todo, y que me hab\u00eda seleccionado a m\u00ed personalmente. Vamos, pens\u00e9 que hab\u00eda fijado sus ojos en m\u00ed, y tengo razones para creer que as\u00ed lo hizo, pero a\u00fan as\u00ed, dijo que no sab\u00eda nada de m\u00ed. Oh, que los hombres oyeran la palabra predicada, y que Dios los bendijera de tal manera mientras est\u00e1n oyendo, que sintieran que tiene una aplicaci\u00f3n personal para sus corazones.\n<\/p>\n
Pero noten de nuevo: el ap\u00f3stol hab\u00eda recibido s\u00f3lo alguna informaci\u00f3n en cuanto al perseguido. Si le hubiesen preguntado a qui\u00e9n persegu\u00eda, habr\u00eda respondido: \u00aba algunos pobres pescadores, que han estado proclamando a un impostor. Tengo la determinaci\u00f3n de reprimirlos.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9, qui\u00e9nes son ellos? \u00abSon los m\u00e1s pobres del mundo. La propia escoria y el desperdicio de la sociedad. Si se tratase de pr\u00edncipes o de reyes, tal vez les permitir\u00edamos conservar su opini\u00f3n; pero estos pobres, miserables e ignorantes individuos, no s\u00e9 por qu\u00e9 se les deba permitir continuar con su apasionamiento. Deben ser perseguidos. M\u00e1s a\u00fan, la mayor\u00eda de los que he estado persiguiendo, son mujeres: unas pobres criaturas ignorantes. \u00bfQu\u00e9 derecho tienen esas personas de poner su criterio por encima del juicio de los sacerdotes? No tienen derecho a tener una opini\u00f3n propia, y por tanto es muy correcto que yo los haga apartarse de sus insensatos errores.\u00bb\n<\/p>\n
Pero vean bajo qu\u00e9 luz tan diferente Jesucristo hizo la pregunta. \u00c9l no pregunta: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 perseguiste a Esteban?\u00bb O, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s a punto de encerrar en la prisi\u00f3n a la gente de Damasco?\u00bb No. \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? \u00bfAlguna vez pensaron en este tema bajo esta nueva luz? Ustedes tienen a un pobre hombre que trabaja para ustedes, que viste un saco de tela ordinaria. Es un don nadie. Podr\u00edan re\u00edrse de \u00e9l. No se lo dir\u00eda a nadie, o si lo hiciera, no ser\u00edan obligados a dar cuentas del incidente, porque no es nadie. No se atrever\u00edan a re\u00edrse as\u00ed de un duque o de un conde. Cuidar\u00edan mucho su comportamiento si estuviesen en la compa\u00f1\u00eda de gente noble; pero debido a que este es un pobre hombre, se sienten con licencia para re\u00edrse de su religi\u00f3n. El individuo aquel con su saco de tela ordinaria es Jesucristo mismo. En cuanto lo han hecho a uno de estos Sus hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a \u00c9l se lo han hecho. \u00bfSe les ha ocurrido alguna vez el pensamiento que cuando se r\u00eden de alguien, se est\u00e1n riendo, no de esa persona, sino de su Se\u00f1or? Ya sea que lo hayan pensado o no, es una gran verdad, que Jesucristo recibe todas la injurias que son hechas a Su pueblo, como hechas contra \u00c9l mismo.\n<\/p>\n
T\u00fa encerraste a tu esposa la otra noche porque frecuenta la casa de Dios, \u00bfno es cierto? Cuando estuvo all\u00ed encerrada, temblando por el aire fr\u00edo de la medianoche, suplic\u00e1ndote que la dejaras entrar, si tus ojos hubiesen estado muy abiertos, habr\u00edan visto al Se\u00f1or de vida y gloria temblando all\u00ed, que te podr\u00eda haber dicho: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me <\/i>persigues?\u00bb Y entonces habr\u00edas comprendido que es un pecado mucho m\u00e1s grave del que imaginaste que era. Te re\u00edste de la ni\u00f1a el otro d\u00eda, porque cantaba un himno simple y evidentemente lo cantaba desde el fondo de su coraz\u00f3n. \u00bfSab\u00edas acaso, (o si no lo sab\u00edas, deber\u00edas saberlo ahora), sab\u00edas acaso, que te estabas riendo de Cristo? \u00bfSab\u00edas que cuando te burlaste de ella, te estabas burlando de su Se\u00f1or, y que Jesucristo registr\u00f3 esa risa en Su gran libro, como una ofensa hecha a Su persona? \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me <\/i>sigues?\u00bb Si pudieras ver a Cristo entronizado en el cielo, reinando all\u00ed en los esplendores de Su majestad, \u00bfte reir\u00edas de \u00c9l? Si pudieras verle sentado en Su grandioso trono viniendo para juzgar al mundo, \u00bfte reir\u00edas de \u00c9l? \u00a1Oh!, as\u00ed como todos lo r\u00edos van a dar al mar, as\u00ed todos los riachuelos de las iglesias sufrientes corren a Cristo. Si las nubes est\u00e1n llenas de lluvia, se vac\u00edan sobre la tierra; y si el coraz\u00f3n del cristiano est\u00e1 lleno de dolores, se vuelca en el pecho de Jes\u00fas. Jes\u00fas es el grandioso dep\u00f3sito de todas las aflicciones de Su pueblo, y cuando te r\u00edes de Su pueblo, ayudas a llenar ese dep\u00f3sito hasta el borde; y un d\u00eda estallar\u00e1 en la furia de su poder y las aguas te barrer\u00e1n, y el cimiento de arena sobre el que est\u00e1 construida tu casa, ceder\u00e1, y luego, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s cuando est\u00e9s delante del rostro de Aquel de quien te has burlado, y cuyo nombre has despreciado?\n<\/p>\n
Vamos a volver a hacer la pregunta desde otra perspectiva. Es muy razonable, y requiere de una repuesta. \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 <\/i>me persigues? \u00abSaulo,\u00bb pudo haber preguntado el Se\u00f1or, \u00ab\u00bfqu\u00e9 hice que te molest\u00f3? Cuando estuve en la tierra, \u00bfdije alguna palabra contra tu car\u00e1cter, da\u00f1\u00e9 tu reputaci\u00f3n, lesion\u00e9 tu persona, alguna vez te aflig\u00ed, dije alguna vez alguna palabra en tu contra? \u00bfQu\u00e9 da\u00f1o te he hecho? \u00bfPor qu\u00e9 tienes tanta inquina contra M\u00ed? Si hubiese sido tu peor enemigo, y te hubiera escupido en tu cara, no podr\u00edas estar m\u00e1s enojado conmigo que ahora. Pero, \u00bfpor qu\u00e9, hombre, estar\u00edas enojado en contra de quien no te ha hecho ning\u00fan da\u00f1o, que no te ha causado nunca un disgusto? \u00a1Oh!, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? \u00bfAcaso hay algo en mi car\u00e1cter que lo merezca? \u00bfNo fui puro, y santo, y diferente de los pecadores? \u00bfNo anduve haciendo el bien? Resucit\u00e9 a los muertos. San\u00e9 a los leprosos. Di de comer a los hambrientos. Vest\u00ed a los desnudos. \u00bfPor cu\u00e1l de todas estas obras me odias? \u00bfPor qu\u00e9 me persigues?\u00bb\n<\/p>\n
La pregunta est\u00e1 igualmente dirigida a ti el d\u00eda de hoy. \u00a1Ah!, hombre, \u00bfpor qu\u00e9 persigues a Cristo? \u00c9l te hace la pregunta. \u00bfQu\u00e9 da\u00f1o te ha hecho? \u00bfTe ha despojado Cristo alguna vez, te ha robado, te ha lesionado de alguna manera? \u00bfAcaso Su Evangelio te ha quitado, de alg\u00fan modo, los consuelos de la vida, o te ha causado alg\u00fan da\u00f1o? No te atrever\u00edas a decir eso. Si se tratara del mormonismo de Joe Smith, no me sorprender\u00eda que lo persiguieras, aunque no tendr\u00edas derecho de hacer incluso eso, pues podr\u00eda despojarte de tu querida esposa. Si se tratara de un sistema inmundo y lascivo que minara los cimientos de la sociedad, podr\u00edas considerarte con el derecho de perseguirlo. Pero, \u00bfense\u00f1\u00f3 Cristo alguna vez a Sus disc\u00edpulos que te robaran, que te enga\u00f1aran, o que te maldijeran? \u00bfAcaso Su doctrina no ense\u00f1a precisamente lo contrario, y acaso no son Sus seguidores, cuando son fieles a su Se\u00f1or y a ellos mismos, exactamente lo contrario de esto? \u00bfPor qu\u00e9 odiar a un hombre que no te ha causado ning\u00fan da\u00f1o? \u00bfPor qu\u00e9 odiar una religi\u00f3n que no interfiere contigo? Si t\u00fa mismo no sigues a Cristo, \u00bfen qu\u00e9 te afecta que otros lo sigan? T\u00fa dices que afecta a tu familia; demu\u00e9stralo, amigo. \u00bfHa afectado a tu esposa? \u00bfAcaso te ama menos que antes? \u00bfEs acaso menos obediente? No te atrever\u00edas a decir eso. \u00bfHa afectado a tu hijo? \u00bfEs tu hijo menos reverente contigo porque ahora teme a Dios? \u00bfEs menos afectuoso contigo porque ama a su Redentor m\u00e1s que a nadie? \u00bfEn qu\u00e9 les ha causado alg\u00fan da\u00f1o Cristo? \u00c9l los ha alimentado con las mercedes de Su providencia. Los vestidos que llevan el d\u00eda de hoy son los dones de Su munificencia. \u00c9l ha preservado para ustedes el aire que respiran y, \u00bfle maldecir\u00e1n por ello?\n<\/p>\n
No fue sino recientemente que un \u00e1ngel vengador tom\u00f3 el hacha para cortar la higuera, y Dios dijo: \u00abC\u00f3rtala; \u00bfpara qu\u00e9 inutiliza tambi\u00e9n la tierra?\u00bb Y vino Jes\u00fas y puso Su mano sobre el brazo del \u00e1ngel, y dijo: \u00abD\u00e9jala, d\u00e9jala todav\u00eda este a\u00f1o, hasta que yo cave alrededor de ella, y la abone.\u00bb \u00c9l salv\u00f3 tu vida, y t\u00fa le maldices por esto. T\u00fa blasfemas en Su contra porque te salv\u00f3 la vida, y gastas el aliento que Su propia gracia te ha dado, maldiciendo al Dios que te ha permitido respirar. No tienes idea de cu\u00e1ntos peligros te ha protegido Cristo en Su providencia. No podr\u00edas calcular las numerosas misericordias que son derramadas en tu regazo cada hora, pero que t\u00fa no ves. Y, sin embargo, maldices al Salvador por misericordias innumerables, por la gracia que tu iniquidad no podr\u00e1 detener, por un amor que no podr\u00e1 ser vencido por tus injurias. \u00bfPor todo eso le maldices? \u00a1Cu\u00e1nta vil ingratitud! De verdad le has odiado sin causa y le has perseguido, aunque \u00c9l te ha amado, y no te ha causado ning\u00fan da\u00f1o.\n<\/p>\n
Pero perm\u00edtanme presentarles una vez m\u00e1s un cuadro del Se\u00f1or, y creo que nunca, nuca lo perseguir\u00e1n otra vez, si s\u00f3lo le pudieran ver. Oh, si s\u00f3lo vieran al Se\u00f1or Jes\u00fas, le amar\u00edan. Si s\u00f3lo conocieran Su valor \u00a1no podr\u00edan odiarle! \u00c9l fue m\u00e1s hermoso que todos los hijos de los hombres. La persuasi\u00f3n moraba en sus labios, como si todas las abejas de la elocuencia hubiesen tra\u00eddo su miel all\u00ed, e hicieran de Su boca un panal. \u00c9l habl\u00f3, y de tal manera habl\u00f3, que si un le\u00f3n le hubiera escuchado, se habr\u00eda echado y le habr\u00eda lamido Sus pies. \u00a1Oh, cu\u00e1n amable fue \u00c9l en Su ternura! Recuerden Su oraci\u00f3n cuando el hierro traspasaba Su mano: \u00abPadre, perd\u00f3nalos.\u00bb Durante toda Su vida nunca le oyeron decir una palabra airada contra quienes le persegu\u00edan. \u00c9l fue ultrajado, pero no devolvi\u00f3 el ultraje. Aun cuando fue llevado como cordero al matadero, enmudeci\u00f3 delante de Sus trasquiladores, y no abri\u00f3 Su boca. Pero aunque fue m\u00e1s hermoso que los hijos de los hombres, tanto en Su persona como en Su car\u00e1cter, fue sin embargo Var\u00f3n de Dolores. La aflicci\u00f3n ar\u00f3 Su rostro con sus surcos m\u00e1s profundos. Sus mejillas fueron hundidas por la agon\u00eda. Ayun\u00f3 muchos d\u00edas, y a menudo sufri\u00f3 de sed. Trabajaba arduamente de la ma\u00f1ana a la noche; luego pasaba toda la noche en oraci\u00f3n; luego se levantaba de nuevo para trabajar, (y todo esto sin recibir recompensa), sin esperar obtener nada de nadie. No ten\u00eda una casa, ni hogar, ni oro, ni plata. Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos, mas \u00c9l, el Hijo del Hombre, no ten\u00eda d\u00f3nde recostar Su cabeza. \u00c9l fue un hombre perseguido, acosado por Sus enemigos de un lugar a otro, sin un amigo que le ayudara. Oh, si le hubiesen visto; si hubiesen visto Su hermosura y Su miseria unidas, si hubiesen visto Su amabilidad frente a la crueldad de Sus enemigos, sus corazones se habr\u00edan derretido. Ustedes habr\u00edan dicho: \u00ab\u00a1No, Jes\u00fas, yo no puedo perseguirte! No, yo me pondr\u00e9 entre T\u00fa y la quemante luz del sol. Si no puedo ser Tu disc\u00edpulo, de todas formas no ser\u00e9 Tu oponente. Si este manto puede abrigarte en Tus contiendas de medianoche, helo aqu\u00ed; y si este balde puede sacar agua para Ti del pozo, lo voy a bajar, y tendr\u00e1s suficiente agua; pues si no te amo, puesto que T\u00fa eres tan pobre, tan triste, y tan bueno, no puedo odiarte. \u00a1No, no voy a perseguirte!\u00bb Pero aunque tengo la seguridad de que, si vieran a Cristo, le dir\u00edan esto, sin embargo ustedes realmente le han perseguido en Sus disc\u00edpulos, en los miembros de Su cuerpo espiritual, y por lo tanto, les hago la pregunta: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb Que Dios les ayude a responder a esa pregunta, y la respuesta ser\u00e1 verg\u00fcenza y confusi\u00f3n de rostro.\n<\/p>\n
II.<\/b> Esto me lleva al segundo punto: LA RECONVENCI\u00d3N. \u00abDura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n.\u00bb Hay una figura aqu\u00ed. Hay una alusi\u00f3n a la aguijada usada con los bueyes. Cuando el buey es enyugado para el arado, si no se mueve con la rapidez deseada, el labrador lo pincha con una vara larga que tiene una punta de hierro. Muchas veces, tan pronto el buey siente el puyazo, en vez de continuar, da coces tan fuertes como puede. Da coces contra el aguij\u00f3n, haciendo que el hierro se introduzca en su propia pata. Por supuesto que el labrador que lo gu\u00eda mantiene su aguijada en el mismo sitio, y entre m\u00e1s frecuentemente patea el buey, m\u00e1s herido resulta. Pero debe continuar. Est\u00e1 en manos del hombre que debe gobernar a la bestia y lo har\u00e1. Es su propia opci\u00f3n dar coces las veces que quiera, pues no le hace ning\u00fan da\u00f1o al que lo conduce, sino s\u00f3lo a s\u00ed mismo. Ver\u00e1n que hay mucha belleza en esta figura, si la desmenuzo y les hago una pregunta o dos.\n<\/p>\n
Dura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n: pues, en primer lugar, no cumples tu prop\u00f3sito. Cuando el buey da coces contra el aguij\u00f3n, es para mostrar resentimiento hacia labrador por haberle incitado a seguir adelante; pero en vez de herir al labrador, se hiere a s\u00ed mismo. Y cuando t\u00fa has perseguido a Cristo para detener el progreso de Su Evangelio, d\u00e9jame preguntarte, \u00bflo has detenido del todo? No; ni diez mil como t\u00fa ser\u00edan capaces de detener el poderoso impulso hacia adelante de las huestes de los elegidos de Dios. Si t\u00fa crees, oh hombre, que puedes detener el progreso de la iglesia de Cristo, \u00a1anda y primero encierra a las dulces influencias de las Pl\u00e9yades, y ordena al globo terr\u00e1queo que se quede quieto y que no gire alrededor de esas hermosas estrellas! Ve y p\u00e1rate frente a los vientos y ord\u00e9nales que cesen de aullar, y ponte al borde de un remoto farall\u00f3n, y ord\u00e9nale al rugiente mar que retroceda cuando la marea est\u00e1 marchando hacia la costa; y cuando hayas detenido al universo, cuando el sol, la luna y las estrellas hayan obedecido a tu mandato, cuando el oc\u00e9ano te hubiese escuchado y obedecido, entonces puedes salir y detener el progreso omnipotente de la iglesia de Cristo. Pero no podr\u00e1s hacerlo. \u00abSe levantar\u00e1n los reyes de la tierra, y pr\u00edncipes consultar\u00e1n unidos contra Jehov\u00e1 y contra su ungido, diciendo: rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas.\u00bb Pero, \u00bfqu\u00e9 dijo el Omnipotente? Ni siquiera se levant\u00f3 para combatir con ellos. \u00abEl que mora en los cielos se reir\u00e1; el Se\u00f1or se burlar\u00e1 de ellos. Luego hablar\u00e1 a ellos en su furor, y los turbar\u00e1 con su ira. Pero yo he puesto mi rey sobre Sion, mi santo monte.\u00bb A la iglesia no le importa todo el ruido del mundo. \u00abDios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al coraz\u00f3n del mar; aunque bramen y se turben sus aguas, y tiemblen los montes a causa de su braveza.\u00bb\n<\/p>\n
Ah, como no has prevalecido contra los ej\u00e9rcitos, \u00bfacaso piensas t\u00fa, oh hombre insignificante, que en un combate de uno a uno, s\u00ed ser\u00e1s capaz de conquistar? Tu deseo puede ser lo suficientemente fuerte, pero ese deseo no se ver\u00e1 cumplido nunca. Puedes desearlo ansiosamente, pero jam\u00e1s lo lograr\u00e1s. Pero incluso considerado como un asunto personal: \u00bfhas tenido \u00e9xito alguna vez en detener la obra de gracia en el coraz\u00f3n de alguien? Te has re\u00eddo de tu esposa para que renuncie a su profesi\u00f3n, pero si ella realmente es convertida, nunca te reir\u00e1s lo suficiente para hacerla desistir. Tal vez has tratado de vejar a tu peque\u00f1o ni\u00f1o; pero si la gracia est\u00e1 en ese ni\u00f1o, te reto a ti y a tu se\u00f1or el diablo que ahuyenten esa gracia. Ay, jovencito, t\u00fa te podr\u00e1s re\u00edr de tu compa\u00f1ero de trabajo, pero \u00e9l te vencer\u00e1 en el largo plazo. Algunas veces podr\u00e1 avergonzarse, pero no lo har\u00e1s cambiar. Si fuera un hip\u00f3crita, lo lograr\u00edas, y entonces no habr\u00eda mayor p\u00e9rdida; pero si es un verdadero soldado de Cristo, puede soportar mucho m\u00e1s que la risa de un ser cabeza hueca como t\u00fa. No debes ni por un momento adularte pensando que te tendr\u00e1 miedo. \u00c9l tendr\u00e1 que soportar un bautismo de sufrimiento mayor que ese, y no se acobardar\u00e1 por la primera lluvia de tu pobre insensatez maliciosa y digna de compasi\u00f3n.\n<\/p>\n
Y en cuanto a ti, amigo comerciante, puedes perseguir a tu empleado, pero comprueba que no lo obligar\u00e1s a ceder. Vamos, conozco a un hombre cuyo jefe hab\u00eda intentado arduamente obligarlo a que actuara en contra de su conciencia; pero \u00e9l dijo: \u00abno, se\u00f1or.\u00bb Y el jefe pens\u00f3, \u00abbien, \u00e9l es un siervo muy valioso; pero lo voy a obligar si puedo.\u00bb As\u00ed que lo amenaz\u00f3 dici\u00e9ndole que si no hac\u00eda conforme \u00e9l quer\u00eda, lo despedir\u00eda del trabajo. El hombre depend\u00eda de ese trabajo, y no sab\u00eda qu\u00e9 har\u00eda para ganar su sustento diario. Pero le respondi\u00f3 de inmediato con honestidad a su jefe: \u00abse\u00f1or, yo no tengo ninguna otra opci\u00f3n; lamentar\u00eda mucho tener que dejarlo, pues he estado muy contento con usted, pero si llegamos a eso, se\u00f1or, prefiero morirme de hambre que doblegar mi conciencia ante nadie.\u00bb El empleado se fue, y el jefe tuvo que salir corriendo tras \u00e9l para traerlo de regreso. Y lo mismo suceder\u00e1 en cada caso. Basta que los cristianos sean fieles, y saldr\u00e1n airosos. Dura cosa es dar coces contra ellos; no puedes hacerles da\u00f1o. Ellos vencer\u00e1n, ser\u00e1n conquistadores por medio de Aquel que los ha amado.\n<\/p>\n
Pero hay otra manera de expresarlo. Cuando el buey da coces contra el aguij\u00f3n, no obtiene ning\u00fan bien con ello. Puede patear lo que quiera, pero no se beneficia haci\u00e9ndolo. Si el buey se detiene y arranca una hoja de hierba, o un poco de heno, vamos, entonces ser\u00eda sabio, tal vez, al quedarse quieto; pero quedarse quieto para recibir un puyazo y dar coces, simplemente para que el hierro se meta en su carne, es algo m\u00e1s bien insensato.\n<\/p>\n
Ahora, yo te pregunto, \u00bfqu\u00e9 has ganado al oponerte a Cristo? Sup\u00f3n que dices que no te gusta la religi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 ganas al odiarla? Yo te dir\u00e9 qu\u00e9 ganas. Ganas esos ojos rojos con los que amaneces algunas veces los lunes por la ma\u00f1ana, despu\u00e9s de tu borrachera del domingo por la noche. Te dir\u00e9 qu\u00e9 ganas, jovencito. Has ganado esa constituci\u00f3n quebrantada, que, aun si ahora la has orientado a los caminos de la virtud, permanecer\u00e1 contigo hasta que la dejes en tu tumba. \u00bfQu\u00e9 has ganado? Vamos, hay algunos de ustedes que podr\u00edan haber sido miembros respetables de la sociedad, pero que ahora tienen ese sombrero roto, ese viejo traje ra\u00eddo, esa descuidada expresi\u00f3n et\u00edlica, y ese car\u00e1cter del que te quisieras despojar y abandonar, pues no es bueno para ti. Eso es lo que has ganado oponi\u00e9ndote a Cristo.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 has ganado al oponerte a \u00c9l? Pues bien, una casa sin muebles, pues por tus borracheras has tenido que vender todo lo valioso que pose\u00edas. Tus hijos visten harapos, y tu esposa vive en la miseria, y tu hija mayor, tal vez, se ha entregado a la verg\u00fcenza, y tu hijo se levanta para maldecir al Salvador, como t\u00fa mismo lo has hecho. \u00a1Lo que has ganado por oponerte a Cristo! \u00bfQu\u00e9 hombre en todo el mundo gan\u00f3 algo alguna vez por opon\u00e9rsele? Hay una gran p\u00e9rdida experimentada, pero en cuanto a alguna ganancia, no hay nada parecido a eso.\n<\/p>\n
Pero t\u00fa afirmas que, aunque te has opuesto a Cristo, todav\u00eda eres moral. Otra vez te voy a preguntar: \u00bfHas ganado algo, aun as\u00ed, por oponerte a Cristo? \u00bfPiensas que tu familia es m\u00e1s feliz por ello? \u00bfTe ha hecho un poco m\u00e1s feliz a ti? \u00bfSientes que despu\u00e9s que te has re\u00eddo de tu esposa, o de tu hijo, o de tu empleado, puedes dormir m\u00e1s tranquilamente? \u00bfConsideras que eso ser\u00e1 algo que aquietar\u00e1 tu conciencia cuando se aproxime la hora tu muerte? Recuerda que morir\u00e1s; y, \u00bfpiensas que cuando est\u00e9s agonizando, te proporcionar\u00e1 alg\u00fan consuelo pensar que hiciste lo mejor que pudiste para destruir las almas de otras personas? No, debes confesar que es un pobre juego. No te est\u00e1s beneficiando por ello, pero t\u00fa mismo te est\u00e1s haciendo mucho da\u00f1o. Ah, borracho, prosigue con tu borrachera, y recuerda que cada episodio alcoh\u00f3lico deja una plaga tras de s\u00ed, que tendr\u00e1s que resentir alg\u00fan d\u00eda. Es placentero pecar hoy, pero no ser\u00e1 placentero cortar su cosecha ma\u00f1ana; las semillas del pecado son dulces cuando las sembramos, pero el fruto es aterradoramente amargo cuando lo almacenamos al final. El vino del pecado sabe dulce cuando lo tragamos, pero es hiel y vinagre en las entra\u00f1as. Tengan cuidado, ustedes que odian a Cristo y se oponen a Su Evangelio, pues tan ciertamente como el Se\u00f1or Jesucristo es el Hijo de Dios, y Su religi\u00f3n es verdadera, ustedes est\u00e1n apilando sobre su cabeza un cargamento de males, en vez de obtener alg\u00fan bien. \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n.\u00bb\n<\/p>\n
Pero independientemente de las coces que d\u00e9, el buey tiene que seguir adelante. Hemos visto a un caballo que se queda quieto en la calle, y el conductor, que no le ten\u00eda mucha paciencia, lo ha azotado tanto, que nos hemos preguntado c\u00f3mo el pobre caballo puede quedarse quieto bajo tal andanada de golpes; pero hemos observado que al fin, el caballo es obligado a continuar, y nos preguntamos: \u00bfqu\u00e9 gan\u00f3 qued\u00e1ndose quieto? Lo mismo sucede con ustedes. Si el Se\u00f1or quiere convertirte en un cristiano, puedes dar coces contra el cristianismo, pero \u00c9l te tendr\u00e1 finalmente. Si Jesucristo quiere tu salvaci\u00f3n, podr\u00e1s maldecirle, pero \u00c9l har\u00e1 que prediques Su Evangelio alg\u00fan d\u00eda, si quiere que lo hagas. Ah, si Cristo hubiera querido, Voltaire, quien lo maldijo, habr\u00eda podido ser un segundo ap\u00f3stol Pablo. No habr\u00eda podido resistir a la gracia soberana, si Cristo lo hubiera determinado as\u00ed. Si alguien le hubiera dicho al ap\u00f3stol Pablo cuando iba camino de Damasco, que un d\u00eda se convertir\u00eda en un predicador del cristianismo, sin duda se habr\u00eda re\u00eddo de eso como de una tonter\u00eda sin sentido; pero el Se\u00f1or ten\u00eda la llave de su voluntad, y \u00c9l la manej\u00f3 como quiso. Y as\u00ed suceder\u00e1 contigo, si \u00c9l ha decidido que seas uno de Sus seguidores:\n<\/p>\n
\u00abSi, como el eterno mandato reza,
La gracia todopoderosa conquista a ese hombre,\u00bb<\/i> <\/p>\n
La gracia todopoderosa te conquistar\u00e1 y el m\u00e1s sangriento de los perseguidores ser\u00e1 convertido en el m\u00e1s valeroso de los santos. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? Tal vez est\u00e1s despreciando al mismo Salvador que un d\u00eda amar\u00e1s; est\u00e1s tratando de derrumbar la misma casa que un d\u00eda tratar\u00e1s de construir. Tal vez est\u00e1s persiguiendo a los hombres que llamar\u00e1s tus hermanos y hermanas. Es siempre recomendable que un hombre no llegue tan lejos, que luego no pueda regresar respetablemente. Entonces no vayan tan lejos en su oposici\u00f3n a Cristo, pues en cualquier momento puede ser que est\u00e9s muy contento de encorvarte a Sus pies. Pero tenemos esta triste reflexi\u00f3n: si Cristo no te salva, t\u00fa debes continuar. T\u00fa podr\u00e1s dar coces contra el aguij\u00f3n, pero no te podr\u00e1s ir de Sus dominios; podr\u00e1s dar coces contra Cristo, pero no puedes quitarlo de Su trono; no puedes arrastrarlo fuera del cielo. Podr\u00e1s dar coces contra \u00c9l, pero no podr\u00e1s impedir que te condene al final. Te podr\u00e1s re\u00edr de \u00c9l, pero con tus risas no podr\u00e1s evitar el d\u00eda del juicio. Podr\u00e1s mofarte de la religi\u00f3n, pero todas tus burlas no podr\u00e1n eliminarla. Podr\u00e1s burlarte del cielo; pero todas tus mofas no acallar\u00e1n ni una sola nota de las arpas de los redimidos. No, es lo mismo con coces que sin coces; no hay ninguna diferencia excepto para ti mismo. Oh, cu\u00e1n insensato debes ser, puesto que perseveras en una rebeli\u00f3n que es da\u00f1ina \u00fanicamente para tu propia alma. Esa rebeli\u00f3n no le causa ning\u00fan da\u00f1o a \u00c9l, a quien t\u00fa odias, pero, si \u00c9l quisiera, podr\u00eda detenerla, y si no la detiene, puede vengarla y la vengar\u00e1.\n<\/p>\n
III.<\/b> Y ahora concluyo dirigi\u00e9ndome a ciertas personas, cuyos corazones ya han sido tocados. \u00bfSientes esta ma\u00f1ana tu necesidad de un Salvador? \u00bfEst\u00e1s consciente de tu culpa por haberte opuesto a \u00c9l, y te ha dado el Esp\u00edritu Santo la voluntad de confesar tus pecados? \u00bfEst\u00e1s clamando: \u00abDios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador\u00bb? Entonces tengo BUENAS NOTICIAS para ti. Pablo, que persegu\u00eda a Cristo, fue perdonado. \u00c9l dice que era el primero de los pecadores, pero obtuvo misericordia. T\u00fa tambi\u00e9n la obtendr\u00e1s. Es m\u00e1s, Pablo no s\u00f3lo obtuvo misericordia, tambi\u00e9n obtuvo honor. Fe llamado a ser un honroso ministro del Evangelio de Cristo, y t\u00fa puedes serlo tambi\u00e9n. S\u00ed, si te arrepientes, Cristo puede usarte para atraer a otros. Me sorprende cuando veo cu\u00e1ntos de los peores pecadores se han convertido en hombres utilizados por el Se\u00f1or. \u00bfVes all\u00e1 a John Bunyan? Est\u00e1 maldiciendo a Dios. Sube al campanario y toca la campana el d\u00eda domingo, porque le gusta hacerlo, pero cuando la iglesia est\u00e1 abierta, \u00e9l est\u00e1 practicando el juego de bolos sobre el pasto. All\u00ed est\u00e1 en la barra de la cantina: nadie se r\u00ede m\u00e1s fuerte que John Bunyan. Algunas personas se dirigen a la iglesia; nadie los maldice tanto como John. \u00c9l es el cabecilla en todo vicio. Si hay un gallinero que robar, John es su hombre. Si hay alguna iniquidad por hacer, si se hizo alg\u00fan mal en la parroquia, no necesitas adivinar dos veces, John Bunyan est\u00e1 detr\u00e1s de eso. Pero, \u00bfqui\u00e9n es aquel que enfrenta un juicio ante el magistrado? \u00bfA qui\u00e9n acabo de o\u00edr hace unos instantes, diciendo: \u00abSi me permite salir de la prisi\u00f3n hoy, voy a predicar el Evangelio ma\u00f1ana, con la ayuda de Dios\u00bb? \u00bfQui\u00e9n fue el que estuvo encerrado doce a\u00f1os en la prisi\u00f3n, y cuando le dijeron que pod\u00eda salir si promet\u00eda que no iba a predicar, replic\u00f3: \u00abNo, voy a quedarme aqu\u00ed hasta que el moho crezca sobre mis p\u00e1rpados, pero debo predicar y voy a predicar el Evangelio de Dios tan pronto como alcance mi libertad\u00bb? Pues ese es John Bunyan, el mismo hombre que maldijo a Cristo el otro d\u00eda. Un cabecilla del vicio se ha convertido en el so\u00f1ador glorioso, en el propio l\u00edder de los ej\u00e9rcitos de Dios. Mira lo que Dios hizo por \u00e9l, y lo que Dios hizo por \u00e9l, lo har\u00e1 por ti, si te arrepientes ahora y buscas la misericordia de Dios en Cristo Jes\u00fas.\n<\/p>\n
\u00ab\u00c9l puede hacerlo, \u00c9l quiere hacerlo, no dudes m\u00e1s.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00a1Oh!, conf\u00edo en que me estoy dirigiendo a personas que han odiado a Dios, pero que son, sin embargo, los elegidos de Dios; que le han despreciado, pero que son comprados con sangre; que han dado coces contra el aguij\u00f3n, pero que la gracia todopoderosa sacar\u00e1 adelante. Hay algunas personas, no lo dudo, que han maldecido a Dios en Su cara, pero que alg\u00fan d\u00eda cantar\u00e1n aleluyas delante de Su trono; algunos que se han entregado a lujurias bestiales, que un d\u00eda vestir\u00e1n sus ropas blancas, y correr\u00e1n sus dedos por las cuerdas de las arpas de oro de los esp\u00edritus glorificados en el cielo. \u00a1Qu\u00e9 felicidad es tener tal Evangelio para predicarlo a tales pecadores! Cristo es predicado al perseguidor. Ven a Jes\u00fas a Quien has perseguido.\n<\/p>\n
\u00abVen, y s\u00e9 bienvenido, pecador, ven.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Y ahora, agu\u00e1ntenme un momento para dirigirme a ustedes otra vez. Me mira a la cara la probabilidad de tener muy pocas oportunidades m\u00e1s, de dirigirme a ustedes sobre temas que conciernen a sus almas. Mi querido lector, no voy a atribuirme nada, sino s\u00f3lo esto: \u00abNo he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios,\u00bb y tengo por testigo a Dios con cu\u00e1ntos suspiros, y l\u00e1grimas, y oraciones he trabajado para su bien. Miles han sido llamados, as\u00ed lo creo, de este lugar; entre ustedes, a los que estoy viendo, hay un gran n\u00famero de personas convertidas; de acuerdo a su propio testimonio han tenido un cambio completo, y ya no son ahora lo que antes eran. Pero estoy consciente de este hecho, que hay muchos de ustedes que han asistido aqu\u00ed, ya casi cerca de dos a\u00f1os, que siguen siendo lo mismo que antes eran. Hay algunos de ustedes cuyos corazones no han sido tocados. Algunas veces lloran, pero sus vidas no han sido cambiadas todav\u00eda; todav\u00eda se encuentran en \u00abhiel de amargura y en prisi\u00f3n de maldad.\u00bb\n<\/p>\n
Bien, se\u00f1ores, si no me volviera a dirigir a ustedes de nuevo, hay un favor que les pido. Si no se vuelven a Dios, si est\u00e1n resueltos a perderse, si no quieren o\u00edr mi reproche ni volverse a mi exhortaci\u00f3n, s\u00f3lo les pido este favor; por lo menos d\u00e9jenme saber, y perm\u00edtanme tener esta confianza, que estoy libre de su sangre. Creo que deben confesar eso. No he rehuido predicar del infierno con todos sus horrores, hasta el punto que se han re\u00eddo de m\u00ed, como si siempre predicara al respecto. No he rehuido predicar sobre los temas m\u00e1s dulces y agradables del Evangelio, hasta el punto que he llegado a temer que mi predicaci\u00f3n se hubiera vuelto afeminada, en vez de retener el masculino vigor de un Boanerges. No he evitado predicar de la ley; ese grandioso mandamiento ha sonado en sus o\u00eddos: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios, y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.\u00bb Nunca he temido a los grandes, ni he buscado sus sonrisas; he reprendido a la nobleza como reprender\u00eda al campesino, y a cada uno de ustedes a tiempo les he dado su raci\u00f3n. Yo creo que al menos esto se puede decir de m\u00ed: \u00abAqu\u00ed est\u00e1 uno que no ha temido jam\u00e1s el rostro de un hombre,\u00bb y espero no temerlo nunca. En medio de los ultrajes, y de los reproches, y de las cr\u00edticas, he buscado ser fiel a ustedes y a mi Dios. Si a pesar de eso son condenados, perm\u00edtanme tener esto como una consolaci\u00f3n por su miseria, cuando piense en ese aterrador pensamiento: que no han sido condenados por no haber sido llamados; no han sido condenados por falta de que se llorara por ustedes, y no han sido condenados, perm\u00edtanme agregar, por falta de oraciones por ustedes.\n<\/p>\n
En el nombre de Aquel que juzgar\u00e1 a los vivos y muertos de acuerdo a mi Evangelio, y que vendr\u00e1 en la nubes del cielo, y por aquel temible d\u00eda cuando los pilares de esta tierra sean conmovidos, y cuando los cielos se desplomen a sus o\u00eddos, por ese d\u00eda cuando \u00abApartaos de m\u00ed, malditos,\u00bb o \u00abVenid, benditos,\u00bb deba ser la terrible alternativa, los exhorto, guarden estas cosas en su coraz\u00f3n, y as\u00ed como voy a enfrentar el rostro de mi Dios para rendir cuentas por mi honestidad para con ustedes, y por mi fidelidad para con \u00c9l, as\u00ed recuerden, ustedes deber\u00e1n comparecer en Su tribunal, para rendir cuentas de c\u00f3mo oyeron y de c\u00f3mo reaccionaron despu\u00e9s de o\u00edr; y, ay de ustedes si, habiendo sido elevados con privilegios como Capernaum, sean abatidos como Sodoma y Gomorra, o m\u00e1s abajo que ellas, porque no se arrepintieron.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, Se\u00f1or! \u00a1Vuelve estos pecadores a ti; por Jesucristo, nuestro Se\u00f1or! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abY habiendo ca\u00eddo todos nosotros en tierra, o\u00ed una voz que me hablaba, y dec\u00eda en lengua hebrea: Saulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n.\u00bb Hechos 26:14. \u00a1Cu\u00e1n maravillosa es la condescendencia que indujo al Salvador a fijarse en un ser despreciable como Saulo! Entronizado en los … Continuar leyendo \u00abLa Conversi\u00f3n de Saulo de Tarso
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}