\n\n<\/p>\n
\nY hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que hab\u00edan reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura.\u00bb N\u00fameros — 13: 32.<\/i>
\n\u00abY Josu\u00e9 hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que hab\u00edan reconocido la tierra, rompieron sus vestidos, y hablaron a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena.\u00bb N\u00fameros — 14: 6, 7.<\/i>\n<\/p>\n
La incredulidad de los hijos de Israel los impuls\u00f3 a enviar esp\u00edas a la tierra de Cana\u00e1n. Dios les hab\u00eda dicho que era una buena tierra, y \u00c9l hab\u00eda prometido expulsar de all\u00ed a todos sus enemigos; por tanto, ellos debieron haber marchado adelante con la confianza de que poseer\u00edan la herencia prometida. En vez de esto, ellos env\u00edan a doce pr\u00edncipes para que esp\u00eden la tierra, y \u00aboh, cu\u00e1n terrible la naturaleza humana,\u00bb diez de \u00e9stos fueron infieles, y s\u00f3lo dos fueron fieles al Se\u00f1or. Lean otra vez la narraci\u00f3n, y observen el efecto nocivo, y la santa valent\u00eda de los esp\u00edas fieles.\n<\/p>\n
Ahora tengo que utilizar una par\u00e1bola. La tierra de Cana\u00e1n es una figura de la religi\u00f3n; no creo que se haya pretendido jam\u00e1s que fuera una figura del cielo, pues no hay cananeos en el cielo; ciertamente en el cielo no hay hijos de Anac, no hay gigantes que tengan que ser expulsados, no hay ciudades amuralladas y no hay reyes que poseen carros de hierro. Sin embargo, Cana\u00e1n es un cuadro muy excelente de la religi\u00f3n. Los hijos de Israel deben figurar esta ma\u00f1ana como los representantes de la gran masa de la humanidad.\n<\/p>\n
La mayor\u00eda de los hombres nunca prueban por s\u00ed mismos lo que es la religi\u00f3n; no investigan nuestros libros sagrados, ni saborean ni prueban nuestra religi\u00f3n. Pero esto es lo que hacen: ellos consideran a quienes hacen una profesi\u00f3n de religi\u00f3n como esp\u00edas que han entrado en la tierra, y ven nuestro car\u00e1cter y nuestra conducta como el mensaje que traemos cuando regresamos. El hombre imp\u00edo no lee su Biblia para descubrir si la religi\u00f3n de Cristo es santa y bella; no, sino que \u00e9l lee la Biblia viviente (la iglesia de Cristo) y si la iglesia es inconsistente, \u00e9l condena a la Biblia, aunque la Biblia no es responsable por los pecados de aquellos que profesan creer en ella.\n<\/p>\n
Por supuesto que los hombres imp\u00edos no hacen una prueba del amor de Cristo por medio del arrepentimiento y la fe; no establecen un pacto con el Se\u00f1or Jes\u00fas, pues de lo contrario pronto descubrir\u00edan que es una buena tierra que fluye leche y miel; pero en vez de esto, se quedan quietos diciendo: \u00abesperemos y veamos qu\u00e9 testimonio dan estos cristianos. \u00bfEncuentran ellos <\/i>que se trata de algo feliz? \u00bfLes <\/i>sirve de socorro en la hora de la prueba? \u00bfLos <\/i>consuela en medio de sus aflicciones? Y si encuentran que nuestro reporte es sombr\u00edo y profano, dan la vuelta y dicen: \u00abNo es una buena tierra; nosotros no entraremos, pues sus dificultades son muy grandes, y sus gozos son muy escasos.\u00bb\n<\/p>\n
Amados hermanos y amigos, para expresar mi par\u00e1bola en los t\u00e9rminos m\u00e1s sencillos posibles, estoy a punto de convertir a cada hombre cristiano y a cada mujer cristiana aqu\u00ed presentes en esp\u00edas que han entrado en la buena tierra de la religi\u00f3n, quienes por su conducta y por su conversaci\u00f3n traen reportes de esta buena tierra, buenos o malos, reportes que mueven al mundo a murmurar de la religi\u00f3n y a despreciarla, o que por lo contrario inspiran al mundo con un santo temor de la bondad de esa tierra, y lo hacen anhelar una porci\u00f3n de la misma.\n<\/p>\n
Pero voy a comenzar con una palabra de advertencia. En primer lugar voy a hacer la observaci\u00f3n que los hombres del mundo no pueden ser excusados por su insensatez al confiar en los simples reportes de otras personas<\/i>. Luego, en segundo lugar, voy a tratar de describir a los malos reporteros<\/i>, los malos esp\u00edas que est\u00e1n en el campamento; despu\u00e9s mencionaremos a algunos buenos esp\u00edas, que traen un buen reporte de la tierra; y, para concluir, presentaremos unas pocas razones de mucho peso para los hombres cristianos, por qu\u00e9 deben actuar como Caleb y Josu\u00e9, y traer un buen reporte de la tierra.<\/i>\n<\/p>\n
I.<\/b> En primer lugar, entonces, EL MUNDO IMP\u00cdO NO DEBE SER EXCUSADO por eso, aunque debemos admitir que es un asunto muy natural, es decir, que EN VEZ DE INVESTIGAR LA RELIGI\u00d3N POR ELLOS MISMOS, USUALMENTE CONF\u00cdAN EN LA DECLARACI\u00d3N HECHA POR OTROS.\n<\/p>\n
El hombre mundano mira al cristiano para ver si su religi\u00f3n est\u00e1 llena de gozo<\/i>. \u00abPor esto,\u00bb dice, \u00abvoy a saber si hay algo en la religi\u00f3n que puede hacer feliz al hombre. Si yo veo al que profesa la religi\u00f3n con un rostro feliz, entonces puedo creer que es algo bueno.\u00bb \u00a1Pero escucha con atenci\u00f3n, amigo! \u00bfTienes alg\u00fan derecho para someter a la religi\u00f3n a esa prueba? \u00bfNo debemos creer que Dios es verdadero, a\u00fan antes de que lo hayamos comprobado? Y \u00bfacaso no ha declarado \u00c9l mismo: \u00abBienaventurado el hombre a quien Jehov\u00e1 no culpa de iniquidad, y en cuyo esp\u00edritu no hay enga\u00f1o?\u00bb \u00bfAcaso la propia Escritura no declara que la piedad para todo aprovecha, no s\u00f3lo para esta vida presente, sino para la vida venidera; que tiene la bendici\u00f3n de dos mundos, la bendici\u00f3n de este mundo bajo el cielo y de aquel otro mundo que est\u00e1 sobre las estrellas?\n<\/p>\n
Si tomaras la Biblia y la leyeras, \u00bfacaso no aprender\u00edas de ella que en todas partes se le manda al cristiano que est\u00e9 gozoso, porque es hermoso para \u00e9l? \u00abAlegraos en Jehov\u00e1 y gozaos, justos; y cantad con j\u00fabilo todos vosotros los rectos de coraz\u00f3n.\u00bb \u00abEstad siempre gozosos.\u00bb \u00abRegocijaos en el Se\u00f1or siempre. Otra vez digo: \u00a1Regocijaos!\u00bb Recuerda que no tienes derecho de poner a ninguna prueba que no sea tu propia experiencia, el gozo de la religi\u00f3n, pues est\u00e1s obligado a creer a Dios en Su palabra desnuda. No puedes quedarte paralizado hasta que veas que es verdad. Es tu obligaci\u00f3n creer a tu Hacedor cuando \u00c9l declara que los caminos de la religi\u00f3n son agradables y todos sus senderos son de paz.\n<\/p>\n
De la misma manera, t\u00fa dices que pondr\u00e1s a prueba la santidad <\/i>de la religi\u00f3n de Cristo por la santidad del pueblo de Cristo. Yo respondo que no tienes derecho a sugerir una prueba como esa. La prueba adecuada a la que debes recurrir es probarla por ti mismo: \u00abGustad y ved que es bueno Jehov\u00e1.\u00bb Al gustar y ver, podr\u00e1s comprobar su bondad, y por el mismo proceso debes comprobar la santidad de Su Evangelio. En lo que debes ocuparte es en buscar a Cristo crucificado por ti mismo, sin aceptar la declaraci\u00f3n de otro hombre, relativa al poder de la gracia para someter a la corrupci\u00f3n y para santificar al coraz\u00f3n. Tu obligaci\u00f3n es que entres t\u00fa mismo en los valles y cortes las uvas; que t\u00fa mismo subas por sus colinas y veas a sus habitantes. En la medida que Dios te ha dado una Biblia, \u00c9l quiere que la leas, y que no te contentes con leer a los hombres<\/i>.\n<\/p>\n
All\u00ed est\u00e1 Su Esp\u00edritu Santo; t\u00fa no debes quedarte satisfecho con los sentimientos que surgen por medio de la conversaci\u00f3n con otras personas. Tu \u00fanico poder para conocer a la verdadera religi\u00f3n es dejar que el Esp\u00edritu obre en tu propio coraz\u00f3n, para que t\u00fa puedas saber por ti mismo cu\u00e1l es el poder de la religi\u00f3n. No tienes derecho a juzgar a la religi\u00f3n desde cualquier perspectiva que est\u00e9 afuera o que sea externa a ella misma. Y si t\u00fa la desprecias antes de haberla experimentado por ti mismo, debes ser considerado como un insensato en este mundo, y como un criminal en el mundo venidero. Y sin embargo esto es v\u00e1lido para la mayor\u00eda de los hombres. Si escuchas que un hombre injuria a la Biblia usualmente puedes concluir que jam\u00e1s la ha le\u00eddo. Y si oyes a un hombre hablar en contra de la religi\u00f3n, puedes estar absolutamente seguro que nunca ha entendido lo que es la religi\u00f3n.\n<\/p>\n
La verdadera religi\u00f3n, una vez que toma posesi\u00f3n del coraz\u00f3n, nunca permite que el hombre contienda con ella. Si alguien conoce algo de Cristo, esa persona llamar\u00e1 a Cristo su mejor amigo. Hemos conocido a muchos que han despreciado los gozos de este mundo, pero nunca hemos conocido a alguien que se apart\u00f3 de la religi\u00f3n con disgusto o empacho, despu\u00e9s de haberla gozado una vez. No, recuerden, queridos lectores, que si ustedes toman su religi\u00f3n de otras personas, y son guiados por el ejemplo de los que profesan desechar la religi\u00f3n, ustedes son, a pesar de eso, culpables de su propia sangre. Pues Dios no los ha dejado para que se gu\u00eden por el incierto mapa de los caracteres de los hombres; \u00c9l les ha dado Su propia Palabra; una Palabra y un testimonio totalmente verdaderos, que har\u00e1n bien en escuchar.\n<\/p>\n
Ser\u00e1 en vano que digas en el d\u00eda del juicio \u00abFulano de Tal era muy inconsistente, por eso yo despreci\u00e9 la religi\u00f3n.\u00bb Se descubrir\u00e1 que tu excusa es vana, pues t\u00fa tendr\u00e1s que confesar que, en todos los dem\u00e1s asuntos, t\u00fa no te guiaste por la opini\u00f3n de otros hombres. En los negocios, en los cuidados de esta vida, t\u00fa eres lo suficientemente independiente; en tus opiniones pol\u00edticas t\u00fa no pegaste el alfiler de tu fe en el saco de ning\u00fan hombre; y por lo tanto, se dir\u00e1 de ti al final, que t\u00fa tuviste la suficiente independencia mental para establecer tu propio curso, aun en contra del ejemplo de otros, en los negocios, en la pol\u00edtica, y en todas las otras cosas semejantes; ciertamente t\u00fa ten\u00edas suficiente vigor mental, si hubieras querido hacerlo, para mantenerte firme a pesar de las inconsistencias de los que profesaban, y para haber investigado por ti mismo.\n<\/p>\n
Aunque toda la iglesia de Cristo fuera inconsistente, mientras haya una Biblia sobre la tierra, no tendr\u00edas ninguna excusa que te pueda defender en el d\u00eda del juicio; pues Cristo no fue inconsistente, y no se te pide que sigas a los seguidores de Cristo. Se te pide que sigas al propio Cristo. Mientras no puedas encontrar un defecto en Su car\u00e1cter, un error en Su conducta, no tienes ning\u00fan derecho de achacar la inconsistencia de Sus seguidores al propio Cristo, ni tienes ning\u00fan derecho de alejarte de \u00c9l porque Sus disc\u00edpulos lo han abandonado y huyen. Ellos tendr\u00e1n que rendir cuentas al propio Se\u00f1or; ellos deben llevar su propia carga, y t\u00fa debes llevar la tuya tambi\u00e9n. \u00abPorque cada uno llevar\u00e1 su propia carga,\u00bb dice la Escritura, \u00abPorque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba seg\u00fan lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o malo.\u00bb T\u00fa no tendr\u00e1s que rendir cuentas por los pecados de otros, sino s\u00f3lo por tus propios pecados; y si otro hombre ha tra\u00eddo vituperios sobre Cristo por su pecado, eso no te servir\u00e1 de excusa si t\u00fa no sigues enteramente a Cristo, en medio de una generaci\u00f3n perversa.\n<\/p>\n
II.<\/b> Con lo anterior como advertencia y aviso de precauci\u00f3n, voy a presentar ahora A LOS MALOS ESPIAS. Yo hubiera deseado que los hombres mencionados en el texto, hubieran sido los \u00fanicos esp\u00edas que trajeran un mal reporte: hubiera sido un grandioso acto de misericordia si la peste que los mat\u00f3 hubiera aniquilado a todas las dem\u00e1s personas de ese tipo; pero \u00a1ay! me temo que esa raza nunca estar\u00e1 extinta, y mientras el mundo sea mundo, habr\u00e1 personas que profesan la fe pero que traer\u00e1n un mal reporte de la tierra.\n<\/p>\n
Pero ahora perm\u00edtanme presentar a los malos esp\u00edas. Recuerden, estos esp\u00edas deben ser juzgados, no por lo que dicen, sino por lo que hacen<\/i>; pues para alguien del mundo, las palabras no son nada; los hechos <\/i>son los que cuentan. Los reportes que traemos de nuestra religi\u00f3n no son los reportes del p\u00falpito, no son los reportes que pronunciamos con nuestros labios, sino el reporte de nuestra vida diaria, lo que hablamos en nuestras propias casas, y lo que hacemos en los negocios diarios de nuestra vida.\n<\/p>\n
Bueno, primero, presento a un hombre que trae un mal reporte de la tierra, y ustedes se dar\u00e1n cuenta de inmediato que lo hace as\u00ed, porque posee un esp\u00edritu apagado y pesado.<\/i> Si \u00e9l predica, utiliza este texto: \u00abEs necesario que a trav\u00e9s de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.\u00bb De alguna forma u otra, nunca menciona al pueblo de Dios sin llamarlos los atribulados <\/i>hijos de Dios. En cuanto al gozo en el Se\u00f1or, lo mira siempre con sospecha. \u00abSe\u00f1or, \u00a1qu\u00e9 tierra tan desventurada es esta!\u00bb es la poes\u00eda m\u00e1s elevada para \u00e9l. \u00c9l siempre podr\u00eda cantar eso. \u00c9l siempre se encuentra en lo hondo del valle, donde ronda la neblina: nunca se remonta a la cumbre de la monta\u00f1a, para estar por encima de las tempestades de esta vida. \u00c9l era una persona abatida aun antes de hacer una profesi\u00f3n de religi\u00f3n; desde entonces se ha puesto todav\u00eda m\u00e1s triste. V\u00e9anlo en su propia casa. Pregunten a sus hijos qu\u00e9 piensan de la religi\u00f3n de su padre; ellos dicen que desear\u00edan que su padre fuera cualquier otra cosa excepto una persona religiosa. \u00abNuestro padre no nos permite re\u00edr,\u00bb dicen; \u00abel d\u00eda domingo cierra todas las cortinas; ese d\u00eda trata de que nos sintamos miserables y que estemos en tinieblas en la medida de lo posible; \u00e9l piensa que es su responsabilidad, siendo un estricto observante del domingo, hacer que ese d\u00eda sea precisamente el d\u00eda de mayor servidumbre de la semana.\u00bb\n<\/p>\n
Pregunten a su esposa qu\u00e9 piensa acerca de la religi\u00f3n: ella dice, \u00abno s\u00e9 mucho acerca de eso, pero me gustar\u00eda que mi esposo fuera un poquito m\u00e1s alegre.\u00bb \u00abVamos, pero \u00bfacaso es su religi\u00f3n lo que lo hace sentirse miserable?\u00bb \u00abYo no s\u00e9 que sea,\u00bb responde ella, \u00abpero s\u00e9 que mientras m\u00e1s miserable se siente, generalmente se vuelve m\u00e1s religioso.\u00bb Esc\u00fachenlo mientras ora: cuando est\u00e1 de rodillas presenta una larga lista de sus tribulaciones y de sus problemas; sin embargo nunca dice al final, \u00abm\u00e1s son los que est\u00e1n con nosotros que los que est\u00e1n con ellos.\u00bb Usualmente mora en el valle de Baca, y llora tanto que el valle se convierte en un pozo. Nunca dice, \u00abIr\u00e1n de poder en poder; ver\u00e1n a Dios en Si\u00f3n.\u00bb No, se trata solamente de la parte negra de la historia. Si quieren ver a este hermano en su perfecci\u00f3n, deben verlo cuando est\u00e1 hablando con un joven converso. El joven se encuentra lleno de gozo y alegr\u00eda, pues ha encontrado al Salvador, y, como un joven p\u00e1jaro que ha comenzado a volar, se deleita revoloteando por todos lados bajo el sol, y canta muy contento gozando su nueva fe. \u00ab\u00a1Ah!\u00bb dice el viejo cristiano, \u00abel buey negro no ha machucado todav\u00eda los dedos de tus pies; vas a tener m\u00e1s problemas de los que te imaginas.\u00bb\n<\/p>\n
El viejo se\u00f1or Temeroso era mi amigo: \u00bfhan o\u00eddo alguna vez lo que le dijo a Cristiano, cuando lo encontr\u00f3 en el camino? Les voy a decir lo mismo. \u00ab\u00a1Los leones! \u00a1Los leones! \u00a1Los leones!\u00bb grita; nunca dice \u00ablos leones est\u00e1n encadenados.\u00bb \u00a1Los gigantes! \u00a1Los gigantes! \u00a1Los gigantes!\u00bb exclama. Nunca dice, \u00abEn su brazo llevar\u00e1 los corderos, y en su seno los llevar\u00e1; pastorear\u00e1 suavemente a las reci\u00e9n paridas.\u00bb Siempre toma el lado l\u00fagubre del asunto, trayendo un mal reporte de la tierra.\n<\/p>\n
Y, saben ustedes que algunas de estas personas se sienten tan orgullosas de hablar mal de la tierra, que llegan a formar un peque\u00f1o nudo, y no pueden escuchar a ning\u00fan predicador que no tenga una cara larga en extremo y a menos que haya estudiado detenidamente el diccionario para encontrar las palabras m\u00e1s tristes, y a menos que no sea obvio que ayuna, al igual que los fariseos de otros tiempos. Pero yo no dudo en afirmar que estos hombres son esp\u00edas malvados. Lejos est\u00e9 de nosotros enmascarar la gran realidad que la religi\u00f3n no implica tribulaci\u00f3n y que el cristiano al igual que cualquier otra persona, debe esperar tener problemas en este mundo, pues los problemas son tan naturales para el hombre como las chispas vuelan hacia arriba; pero as\u00ed como Dios es verdadero as\u00ed tambi\u00e9n es falso que la religi\u00f3n hace a los hombres miserables. Tan cierto como que Dios es bueno as\u00ed de cierto es que Su religi\u00f3n es buena; y as\u00ed como Dios es bueno para todos, y Sus tiernas misericordias est\u00e1n sobre todas Sus obras, la religi\u00f3n es una atm\u00f3sfera en la que juegan esas tiernas misericordias, y el oc\u00e9ano en que nada Su misericordia.\n<\/p>\n
Oh, vamos, ustedes tristes profesantes, ll\u00e9vense esas nubes de tormenta, y ci\u00f1an unos cuantos arcos iris en sus frentes. Vamos, unjan sus cabezas y laven sus rostros, para que no sea evidente a los dem\u00e1s que ustedes ayunan; bajen esas arpas de los sauces; t\u00f3menlas, y prueben si sus dedos que no est\u00e1n acostumbrados, pueden darles vida con melod\u00edas. Y si no lo hacen, si no pueden hacerlo, perm\u00edtanme darles mi testimonio.\n<\/p>\n
Yo puedo afirmar, en relaci\u00f3n a la religi\u00f3n de Cristo, que si yo tuviera que morir como un perro, y no tuviera ninguna esperanza de inmortalidad, si yo quisiera tener una vida feliz, entonces solicitar\u00eda que me dejen servir a mi Dios con todo mi coraz\u00f3n; que se me permita ser un seguidor de Jes\u00fas, y andar en Sus pasos; pues nunca se dijo una mayor verdad que lo que dijo Salom\u00f3n: \u00abSus caminos son caminos deleitosos, y todas sus veredas paz.\u00bb\n<\/p>\n
Es una tierra que fluye leche y miel; hay racimos, inclusive ca\u00eddos en la tierra que son tan pesados que un solo hombre no puede cargarlos; hay frutas que son tan deliciosas que los labios del \u00e1ngel no han sido endulzados nunca con un vino m\u00e1s exquisito. Hay gozos tan hermosos reservados para ese lugar que aun los bocadillos m\u00e1s deliciosos y el vino perfumado del Para\u00edso, escasamente pueden sobrepasar la dulzura de la satisfacci\u00f3n que se puede encontrar en los banquetes de la tierra del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Sin embargo, es posible que este pobre hombre que acabo de despedir deba ser compadecido. No as\u00ed nuestra siguiente persona, quien es verdaderamente un brib\u00f3n. \u00a1V\u00e9anlo! Se presenta con el rostro de la mansedumbre, haciendo una gran profesi\u00f3n de su religi\u00f3n. \u00a1C\u00f3mo canta los himnos! Cuando se pone de pie para orar, con qu\u00e9 calidad espiritual de voz ora. \u00a1No hay absolutamente nada carnal en su voz! Es un gran l\u00edder en medio del pueblo cristiano. Puede predicar sermones muy largos. Puede hacer r\u00e1pidas disecciones de las doctrinas. No hay alg\u00fan punto metaf\u00edsico en toda nuestra teolog\u00eda que \u00e9l no pueda entender.\n<\/p>\n
\n\u00ab\u00c9l puede dividir un cabello,
Y distinguir cada uno de sus cuatro costados\u00bb<\/i>\n<\/p>\n
Seg\u00fan su propia opini\u00f3n, su entendimiento es infinito; y tiene arrogantes pretensiones de ser piadoso. Cuando lo ven con su buen car\u00e1cter en la capilla o en cualquier otra parte, todo el mundo dice, \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hombre tan bueno es \u00e9l!\u00bb Ve\u00e1mosle en su trabajo. Nunca jura, pero s\u00ed miente. No roba descaradamente, pero s\u00ed enga\u00f1a. No maldice a nadie en su cara, pero se atreve a hacer cosas peores: habla mal de la gente a sus espaldas. \u00a1Obs\u00e9rvenlo! Si encuentra a un borracho en la calle le llama fuertemente la atenci\u00f3n y le predica de manera altanera en contra del pecado de intoxicaci\u00f3n, pero \u00e9l mismo casi siempre est\u00e1 tan borracho que con dificultad sube las escaleras de su casa para llegar a su cama; s\u00f3lo que eso lo hace a escondidas, sin que nadie lo vea, y se le considera un honorable miembro de la sociedad.\n<\/p>\n
\u00bfUstedes conocen a alguien as\u00ed? Espero que no; pero yo s\u00ed me he encontrado con ellos. Hay una buena reserva de esos individuos que viven todav\u00eda; hombres que hacen grandes profesiones de fe, y sus vidas son todo lo contrario de las profesiones que hacen, de la misma manera que el infierno se contrapone al cielo. Entonces, \u00bfqu\u00e9 opina el mundo de la religi\u00f3n cuando ve a estas personas? De inmediato dicen: \u00abBien, si esto es la religi\u00f3n, no queremos saber nada ella.\u00bb El hombre de negocios dice: \u00abYo no podr\u00eda hacer lo que Fulano de Tal hace; es cierto que no conozco los cantos de su himnario, pero no podr\u00eda llevar su contabilidad.\u00bb\n<\/p>\n
Hemos conocido a muchas personas que dicen: \u00abYo no podr\u00eda orar con oraciones tan largas como las hace Fulano de Tal, y no podr\u00eda tampoco hacer mis facturas de la manera deshonesta que \u00e9l las hace.\u00bb Nos hemos encontrado con hombres del mundo que son mucho m\u00e1s honestos como comerciantes y como profesionales que algunas personas que hacen una profesi\u00f3n de religi\u00f3n. Y por otra parte hemos conocido a algunos hombres que han hecho la mayor profesi\u00f3n de fe, y que se entregan a todo tipo de males. El destino de esos hombres ser\u00e1 terrible, ya que de tal manera arruina las almas de otros hombres, trayendo un mal reporte de la tierra.\n<\/p>\n
\u00a1Oh! Pero yo les suplico, amados lectores, si alguno de ustedes ha visto a tales profesantes, que los justos como Josu\u00e9 y Caleb salgan al frente hoy; que la iglesia rasgue sus vestiduras ante ustedes, al tiempo que les implora que no crean los reportes enga\u00f1osos y llenos de calumnias de tales hombres. Pues, ciertamente, la religi\u00f3n es santa; como Cristo es santo, tambi\u00e9n Su pueblo desea ser santo. Y la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n es pura y llena de paz; genera en los hombres cosas que son santas y de buen testimonio, cosas que engrandecen a Dios, y que hacen que la naturaleza humana se presente gloriosa.\n<\/p>\n
Pero casi ni tengo que mencionarles que, en su propio c\u00edrculo ustedes se han encontrado con hip\u00f3critas, pero tambi\u00e9n con hombres de quienes no pueden tener ninguna duda. S\u00ed, algunas veces ustedes han visto, en medio de las malas compa\u00f1\u00edas, a un hombre que parec\u00eda un \u00e1ngel; ustedes han sentido lo que Satan\u00e1s sinti\u00f3 cuando Abdiel, el fiel entre los infieles, sali\u00f3 al frente, y no quiso rebelarse contra su Dios.\n<\/p>\n
\n\u00abEl diablo estaba avergonzado,
y sinti\u00f3 cu\u00e1n terrible era la bondad.\u00bb<\/i>\n<\/p>\n
Por lo tanto, yo les suplico que no crean en el perverso reporte del hip\u00f3crita ni del hombre malvado.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s hay una tercera clase de personas que profesan la religi\u00f3n pero que traen un reporte negativo acerca de la tierra. Y yo me temo que esto nos afectar\u00e1 a todos; en alguna medida todos debemos reconocernos culpables de esto. El hombre cristiano, aunque se esfuerce consistentemente en caminar de conformidad con la ley de Cristo, todav\u00eda encuentra otra ley en sus miembros que est\u00e1 en guerra contra la ley de su mente, y en consecuencia hay momentos en los que su testimonio no es consistente. Algunas veces este testimonio es: \u00abEl Evangelio es santo\u00bb pues \u00e9l mismo es santo. Pero, \u00a1ay!, aun en los mejores hombres, hay momentos en los que nuestro testimonio contradice a nuestra fe.\n<\/p>\n
Cuando vean a un cristiano que est\u00e1 enojado (y tal cosa puede verse), y cuando se encuentren con un cristiano que es orgulloso, (y tal cosa ciertamente ha sucedido), y cuando sorprendan a un cristiano cometiendo una falta, como puede ocurrir a veces, entonces su testimonio no es consistente. El est\u00e1 contradiciendo por medio de sus actos, en ese momento, lo que en otras ocasiones ha declarado.\n<\/p>\n
Y en esto, lo repito, me temo que todos nosotros debemos confesarnos culpables. Algunas veces, por medio de nuestras acciones, hemos introducido palabras que parecen estar en conflicto con el testimonio general de nuestras vidas. \u00a1Oh! Hermanos y hermanas, no crean todo lo que ven en nosotros; y si algunas veces ven a un cristiano que es infiel en una expresi\u00f3n err\u00f3nea o ligera, no lo achaquen a nuestra religi\u00f3n, sino que hay que inculpar a nuestra pobre humanidad ca\u00edda. Si a veces ustedes nos sorprenden cuando somos dominados por una falla, y conf\u00edo que sea muy raramente que ustedes nos vean as\u00ed, crit\u00edquennos a nosotros, pero no hablen mal de nuestro Se\u00f1or: digan lo que quieran en lo relativo a nosotros, pero les suplicamos que no se lo imputen a nuestra religi\u00f3n, pues los santos todav\u00eda son pecadores, y los hombres m\u00e1s santos todav\u00eda tienen que decir: \u00abPerd\u00f3nanos nuestras deudas, como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a nuestros deudores.\u00bb\n<\/p>\n
Pero les suplicamos que, cuando la locura del pecado nos enga\u00f1e, no crean en los gru\u00f1idos de nuestra locura, sino miren el testimonio general de nuestras vidas, y, eso esperamos, encontrar\u00e1n que es consistente con el Evangelio de Cristo. Yo podr\u00eda soportar ser vilipendiado, pero no me gustar\u00eda que mi Se\u00f1or fuera vilipendiado. Yo preferir\u00eda que se creyera que no soy cristiano del todo, que permitir que alguien diga que cualquiera de las fallas que tengo fueron causadas por mi religi\u00f3n. No, Cristo es santo; el Evangelio es puro y sin mancha. Si en alg\u00fan momento damos la impresi\u00f3n de contradecir ese testimonio, no nos crean, se los suplico, sino que analicen el asunto ustedes mismos, pues ciertamente es una buena tierra, una tierra que fluye leche y miel.\n<\/p>\n
III.<\/b> As\u00ed hemos considerado a los esp\u00edas perversos que traen un mal reporte; y ahora, gracias a Dios, veremos tambi\u00e9n a algunos buenos esp\u00edas. Pero dejaremos que hablen ellos. Vengan ustedes, Josu\u00e9 y Caleb, necesitamos su testimonio: aunque ustedes ya est\u00e1n muertos y han partido, han dejado atr\u00e1s algunos hijos; y ellos, todav\u00eda dolidos como lo estuvieron ustedes por el malvado reporte, rompen sus vestidos, pero sostienen con firmeza que la tierra que han recorrido es en extremo una buena tierra.\n<\/p>\n
Uno de los mejores esp\u00edas que he conocido jam\u00e1s es un cristiano entrado en a\u00f1os<\/i>. Recuerdo haberlo escuchado exponiendo lo que \u00e9l pensaba de la religi\u00f3n. Se trataba de un viejo ciego, que por veinte a\u00f1os no hab\u00eda visto la luz del sol. Sus cabellos grises estaban suspendidos sobre su frente y flotaban sobre sus hombros. Se puso de pie en la cena del Se\u00f1or y se dirigi\u00f3 a nosotros de esta manera: \u00abHermanos y hermanas, muy pronto me ir\u00e9 de aqu\u00ed; dentro de unos pocos meses estar\u00e9 recogido en mi cama y ser\u00e9 reunido con mis padres. No tengo la lengua de una persona educada, ni la mente de una persona elocuente, pero antes de irme deseo dar un testimonio p\u00fablico a favor de mi Dios. Le he servido durante cincuenta y seis anos y \u00c9l nunca me ha sido infiel. Puedo decir: ‘Ciertamente el bien y la misericordia me seguir\u00e1n todos los d\u00edas de mi vida, y no ha faltado una palabra de todas las buenas palabras que Jehov\u00e1 vuestro Dios ha dicho.'\u00bb Y all\u00ed estaba ese viejo, balance\u00e1ndose hacia su tumba, privado naturalmente de la luz del sol, y sin embargo poseyendo la luz del cielo que brillaba en su alma en un mejor sentido; y aunque no pod\u00eda vernos, sin embargo se volte\u00f3 hacia nosotros y pareci\u00f3 decir, \u00abJovencitos, conf\u00eden en Dios desde temprano en sus vidas, pues yo nunca he lamentado que lo busqu\u00e9 desde muy temprano. S\u00f3lo tengo que lamentar que tantos a\u00f1os de mi vida se fueron a la basura.\u00bb No hay nada que fortalezca tanto la fe del joven creyente que el escuchar al veterano cristiano, cubierto con las heridas de la batalla, dando testimonio que el servicio de su Se\u00f1or es un servicio feliz, y que si \u00e9l hubiera podido servir a cualquier otro se\u00f1or, no lo hubiera hecho, pues Su servicio fue agradable y Su salario el gozo eterno.\n<\/p>\n
Tomen el testimonio del que sufre.<\/i> \u00abHe all\u00ed esa fr\u00e1gil forma de delicada belleza transparente, cuyos ojos azules y su mejilla encendida est\u00e1n junto a la pira funeraria del declive, toda deca\u00edda yace, como un lirio cargado de roc\u00edo, sus cabellos dorados, temerariamente abundantes, h\u00famedos con una humedad malsana.\u00bb La he visto cuando sus ojos estaban hundidos, cuando dif\u00edcilmente pod\u00eda ser levantada de la cama, cuando el cuerpo estaba cansado de la vida; y la he visto tambi\u00e9n muy complacida, cuando sac\u00f3 su Biblia de debajo de la almohada para leer: \u00abAunque ande en valle de sombra de muerte, no temer\u00e9 mal alguno, porque t\u00fa estar\u00e1s conmigo; tu vara y tu cayado me infundir\u00e1n aliento. Aderezas mesa delante de m\u00ed en presencia de mis angustiadores.\u00bb Yo me he sentado y le he hablado, y le he dicho: \u00abBien, has estado en este triste lugar todos estos meses. \u00bfEncuentras ahora que la religi\u00f3n te alegra?\u00bb \u00abOh, se\u00f1or,\u00bb ha dicho ella, \u00ab\u00bfqu\u00e9 har\u00eda yo sin ella? No puedo abandonar esta cama; pero ha sido para m\u00ed un lecho de gozo, donde Cristo ha preparado un banquete. \u00c9l ha hecho mi cama durante toda mi enfermedad; \u00c9l ha puesto Su mano izquierda bajo mi cabeza, y Su diestra me ha abrazado; El me ha dado gozo en mis tristezas, y me ha preparado para enfrentarme a la muerte con un rostro calmo y resuelto.\u00bb Un caso as\u00ed da un buen testimonio del Se\u00f1or. Al igual que el reporte del santo de cabello cano, es un excelente reporte de esta buena tierra.\n<\/p>\n
Pero no necesitamos mirar a las camas de los enfermos ni a las cabezas grises como si fueran los \u00fanicos testigos. Conocemos a un comerciante cristiano; \u00e9l esta inmerso en los cuidados de esta vida, y sin embargo siempre encuentra tiempo para prepararse para el mundo venidero. \u00c9l est\u00e1 tan activo en los negocios como cualquier otro hombre de la ciudad, y sin embargo nunca se descuida la oraci\u00f3n en familia. Y tal vez podr\u00e1n encontrarlo en el cargo de un magistrado civil (como en efecto ha sido el caso) y sin embargo aun en los d\u00edas en que hay banquete, \u00e9l se levanta de su silla, para que la adoraci\u00f3n familiar pueda ser observada en su casa. Es sabido en el mundo de los negocios que \u00e9l est\u00e1 siempre dispuesto a ayudar a los peque\u00f1os empresarios. Le gustan las inversiones seguras, como a la mayor\u00eda de las personas; pero a veces est\u00e1 dispuesto a correr riesgos para ayudar a un hombre que se viene levantando en su negocio. Cuando tratas con \u00e9l, te das cuenta que es un hombre de negocios muy capaz, que no se le puede enga\u00f1ar; pero al mismo tiempo ver\u00e1s que es un hombre que no se va a aprovechar de ti. Puedes confiar en \u00e9l. Cualquiera que sea la transacci\u00f3n, no tienes que revisar la factura, si \u00e9l ha estado involucrado en esa transacci\u00f3n. No se va a encontrar ning\u00fan error all\u00ed; o si acaso hay alg\u00fan error, ser\u00e1 palpablemente un error y aceptado de inmediato con la mayor pena posible, pues \u00e9l es correcto en sus tratos.\n<\/p>\n
Alguna vez ha surgido una infeliz crisis en su caso, y cuando los negocios estaban sufriendo, y los casos de bancarrota han sido tan abundantes como las hojas de los \u00e1rboles, \u00e9l no estaba ni turbado ni abatido como los dem\u00e1s, pues su confianza descansaba en su Dios, y su seguridad estaba en el Dios de Jacob. \u00c9l ten\u00eda alguna ansiedad, pero ten\u00eda mucha m\u00e1s fe; y cuando la prosperidad regres\u00f3, \u00e9l dedic\u00f3 parte de sus riquezas al Se\u00f1or, no de una manera ruidosa, para evitar que apareciera en alg\u00fan reporte que Fulano de Tal dio cien mil pesos anuales a una sociedad, sino que \u00e9l daba quinientos mil pesos sin que nadie lo supiera.\n<\/p>\n
Los hombres comentaban acerca de \u00e9l en el mundo de la banca y en los mercados financieros, diciendo: \u00abSi hay un cristiano, es ese hombre.\u00bb Cuando lo ve\u00edan, dec\u00edan: \u00abDebe haber algo en la religi\u00f3n. Lo hemos observado; nunca hemos encontrado nada indebido en \u00e9l. Siempre le hemos visto el mismo car\u00e1cter correcto, temeroso de Dios, pero sin temer a ning\u00fan hombre.\u00bb Un hombre as\u00ed trae un buen reporte de la tierra.\n<\/p>\n
Yo puedo predicar aqu\u00ed domingo tras domingo, y cada d\u00eda de la semana en alg\u00fan otro lugar, pero no puedo predicar de una manera tan poderosa como ustedes pueden hacerlo, al predicar al mundo a trav\u00e9s de sus acciones. Ah! Ni puedo predicar tan bien como quienes son servidores, quienes por sus santas acciones en medio de la tribulaci\u00f3n y de las dificultades tienen una oportunidad de mostrar lo que la gracia puede obrar en el coraz\u00f3n. Esos son buenos esp\u00edas que traen un buen reporte de la tierra.\n<\/p>\n
Y, hermanas m\u00edas, perm\u00edtanme decirles una palabra. Es posible que ustedes tambi\u00e9n traigan un buen reporte; no olvidando sus casas para asistir a reuniones de grupos de caridad. Est\u00e1 bien que se asista a esas reuniones. Se debe dar gracias a Dios por esos grupos, pues se cuentan entre las mejores instituciones de nuestros tiempos. Pero he conocido a ciertas mujeres que hubieran ocupado mucho mejor su tiempo barriendo la sala de su casa y supervisando a sus sirvientas en la limpieza de la vajilla, que saliendo a visitar a los enfermos de casa en casa; pues su casa se ha convertido en un caos, y sus familias han entrado en el desorden, porque la esposa, como una mujer insensata, estaba permitiendo que todo se derrumbara en su casa, mientras estaba intentando hacer el bien fuera de ella.\n<\/p>\n
Hemos conocido a muchas verdaderas hermanas de la caridad, que ciertamente son benditas entre las mujeres, y Dios las bendecir\u00e1 en abundancia. Hemos conocido a otras que muy raramente salen a visitar a los enfermos, pero est\u00e1n en casa poniendo en orden su hogar. Hemos conocido a un esposo imp\u00edo que es convertido por una esposa piadosa. Recuerdo haber escuchado el caso de un hombre que ten\u00eda una esposa de tan excelente disposici\u00f3n que, a pesar de que \u00e9l era un alegre hombre del mundo, sol\u00eda presumir en la compa\u00f1\u00eda de sus alegres amigos que \u00e9l ten\u00eda la mejor esposa del mundo. \u00abNo puedes lograr que pierda su compostura. Yo regreso a casa tarde en la noche, en cualquier estado, pero ella siempre me recibe mansamente, y me da verg\u00fcenza de mi mismo cada vez que la veo, pues su santidad me reprende. Pueden ponerla a prueba de cualquier manera, siempre encontrar\u00e1n que es la mejor de las mujeres.\u00bb \u00abBien,\u00bb dijeron ellos, \u00abvamos todos a cenar a tu casa esta noche.\u00bb As\u00ed lo hicieron. Muy pronto estaban en la casa. Ella no hizo ninguna sugerencia de que no hab\u00eda nada en la casa, aunque hab\u00eda muy poco; sino que ella y su sirvienta se pusieron a cocinar con muchas ganas, a pesar que ya eran pasadas las doce de la noche, y muy pronto ten\u00edan preparada la cena, y atendi\u00f3 a los invitados con toda la gracia de una duquesa, dando muestras de que estaba tan contenta de verlos como si hubieran sido sus amigos que llegaron en el momento m\u00e1s oportuno. Los amigos comentaron por qu\u00e9 fue que hab\u00edan venido, y le preguntaron c\u00f3mo era que ella pod\u00eda soportarlo todo tan pacientemente. Ella dijo: \u00abDios me ha dado un esposo; yo no era una convertida antes de mi matrimonio; pero desde que fui convertida, mi principal esfuerzo ha sido llevar a mi marido al conocimiento de Jes\u00fas; y estoy segura,\u00bb dijo, \u00abque nunca ser\u00e1 llevado a ese punto excepto por medio de la bondad.\u00bb Su esposo, por estas palabras, despu\u00e9s que el grupo se hubo marchado, confes\u00f3 cu\u00e1n err\u00f3neamente hab\u00eda actuado con ella; su coraz\u00f3n fue tocado; el siguiente domingo fue a la iglesia con ella, y se convirtieron en una feliz pareja, goz\u00e1ndose en el Se\u00f1or Jesucristo con todo su coraz\u00f3n. Ella fue una buena esp\u00eda, y trajo un buen reporte de la tierra. No tengo la menor duda que hay muchas mujeres cuyos nombres nunca ser\u00e1n escuchados en la tierra, pero que recibir\u00e1n una alabanza de su Se\u00f1or al final, \u00abEsta ha hecho lo que pod\u00eda;\u00bb y cuando han hecho lo que pueden por Cristo, por medio de una mansedumbre santa, paciente, tranquila, ustedes son buenos esp\u00edas; ustedes han tra\u00eddo un buen reporte de la tierra.\n<\/p>\n
Y ustedes sirvientes, ustedes pueden hacer lo mismo. Una sirvienta religiosa debe ser la mejor sirvienta en cualquier parte que est\u00e9. Un lustrador de zapatos religioso debe limpiar los zapatos mejor que nadie. Si hay un hombre religioso que se dedica a afilar cuchillos, debe cuidarse de nunca arruinar su filo. Ustedes saben que la piedad de los negros en los Estados Unidos es tal que, un negro religioso vale mucho m\u00e1s que cualquier otro y siempre se vende a buen precio; as\u00ed que a los amos les gustan los esclavos religiosos porque son los hombres que no se rebelan, sino que se someten mansa y pacientemente, y son los hombres que, siendo esclavos, y a pesar de que odian su condici\u00f3n, consideran a Uno que es su amo que est\u00e1 mucho m\u00e1s alto que los dem\u00e1s, y \u00abno sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino con coraz\u00f3n sincero,\u00bb se esfuerzan por servir a Dios.\n<\/p>\n
IV.<\/b> Y ahora quiero enfatizar con toda la fuerza de que soy capaz, para cada uno de los cristianos que profesan la fe, LA GRAN NECESIDAD DE DAR UN TESTIMONIO UNIFORMEMENTE BUENO CONCERNIENTE A LA RELIGI\u00d3N. Hermanos, me siento persuadido de que si Cristo estuviera hoy aqu\u00ed, habemos algunos aqu\u00ed que lo amamos tanto que ofrecer\u00edamos nuestra mejilla a los golpeadores, antes que permitir que el sea abofeteado. Uno de los oficiales de Napole\u00f3n lo amaba tanto que cuando la bala de un ca\u00f1\u00f3n iba a matar al emperador, \u00e9l se interpuso para morir como un sacrificio por su se\u00f1or.\n<\/p>\n
Oh cristiano, yo pienso que tu har\u00edas lo mismo. Si Cristo estuviera aqu\u00ed t\u00fa te interpondr\u00edas entre \u00c9l y el insulto, si, entre \u00c9l y la muerte. Entonces, yo creo que t\u00fa no expondr\u00edas a Cristo irresponsablemente; pero recuerda, cualquier palabra imprudente que t\u00fa uses, cada acci\u00f3n inconsistente que hagas, pone una mancha en Cristo. El mundo, t\u00fa lo sabes, no ve ninguna falta en ti; s\u00f3lo culpa a tu Se\u00f1or. Si t\u00fa cometes un desliz ma\u00f1ana, ellos no dir\u00e1n: \u00abEsa es la naturaleza humana de Pedro P\u00e9rez;\u00bb dir\u00e1n m\u00e1s bien, \u00abesa es la religi\u00f3n de Pedro P\u00e9rez.\u00bb Ellos saben que no es as\u00ed, pero lo dir\u00e1n de esa manera; ellos se asegurar\u00e1n de poner toda la maldad a la puerta de Cristo. Ahora, si t\u00fa puedes sobrellevar la cr\u00edtica, puedes llevarla de manera viril; pero no permitas que Cristo sea criticado; no permitas que Su escudo de armas sea deshonrado; no permitas que Su bandera sea pisoteada en el polvo.\n<\/p>\n
Luego hay otra consideraci\u00f3n. Deben recordar que si hacen lo malo, el mundo se las ingeniar\u00e1 para enterarse. El mundo carga dos mochilas: en la mochila que va en la espalda ellos ponen todas las virtudes del cristiano. En la mochila que llevan al frente ponen todos nuestros errores y pecados. Nunca se les ocurre ver las virtudes de los santos; todo el valor de los m\u00e1rtires, y toda la fidelidad de los confesores, y toda la santidad de los santos no es nada para ellos; pero nuestras iniquidades siempre est\u00e1n ante su vista.\n<\/p>\n
Por favor recuerden que dondequiera que est\u00e9n, como cristianos, los ojos del mundo estar\u00e1n sobre ustedes; los ojos de Argos de una generaci\u00f3n perversa los siguen a todas partes. Si la iglesia es ciega, el mundo no lo es. Hay un dicho que es muy conocido: \u00abTan profundamente dormido como una iglesia,\u00bb y es muy verdadero, pues la mayor\u00eda de las iglesias duerme profundamente; pero ser\u00eda una gran falsedad que alguien dijera: \u00abtan profundamente dormido como el mundo,\u00bb pues el mundo nunca duerme. A la iglesia le toca dormir. Y recuerden, tambi\u00e9n, que el mundo usa siempre lentes de aumento para mirar a las faltas del cristiano.\n<\/p>\n
Si un hombre que no hace ninguna profesi\u00f3n de fe, tropieza, \u00a1oh! no es nada, ni te das cuenta de ello; pero si un ministro lo hace, si un profesante de la fe lo hace, de inmediato sale a relucir el lente de aumento. No es nada en cualquier otra persona, pero es un gran pecado en nosotros. Hay dos c\u00f3digos de moralidad en el mundo, y est\u00e1 muy bien que as\u00ed sea. Si profesamos ser hijos de Dios, y tener la gracia de Dios en nuestros corazones, no es incorrecto que el mundo espere m\u00e1s de nosotros que de los dem\u00e1s, de la misma manera que el jardinero espera que sus plantas crezcan mas r\u00e1pidamente en un invernadero bien equipado, que a la intemperie y expuestas a las heladas. Si nosotros tenemos m\u00e1s privilegios, y m\u00e1s cultura, y hacemos una profesi\u00f3n mayor de fe, debemos vivir de conformidad a eso, y el mundo est\u00e1 en lo correcto al esperar que lo hagamos as\u00ed.\n<\/p>\n
Debo ofrecerles una reflexi\u00f3n m\u00e1s antes de terminar. Recuerden que, si ustedes no dan un buen testimonio a favor de su religi\u00f3n, un mal testimonio va a borrar una buena parte del buen testimonio. Puede ser que todos los santos de una iglesia sean fieles a Cristo, excepto uno, y el mundo no dar\u00e1 honor a esa iglesia por esa raz\u00f3n; pero dejen que uno solo de los que profesan la fe se desv\u00ede y peque, y ustedes oir\u00e1n acerca de eso durante mucho tiempo.\n<\/p>\n
Lo mismo ocurre en la naturaleza. Consideren los d\u00edas en el a\u00f1o. El sol se levanta y brilla sobre nosotros, y ni lo notamos; todas las cosas contin\u00faan como siempre lo han sido: las estrellas sonr\u00eden dulcemente por la noche, y el d\u00eda y la noche se suceden quietamente: pero viene un d\u00eda, un d\u00eda de rayos y truenos, un d\u00eda de terremoto y de tormenta, y ese d\u00eda es colocado en los registros de nuestra historia, que tal y tal d\u00eda notable, ocurri\u00f3 esto a tal y tal hora. \u00bfPor qu\u00e9 no registrar tambi\u00e9n el d\u00eda bueno? Pero as\u00ed es. El mundo notar\u00e1 s\u00f3lo lo malo.\n<\/p>\n
Ustedes pueden recorrer un pa\u00eds, y pueden observar cien r\u00edos hermosos, como arroyos de plata con esmeraldas entrelazadas, fluyendo en medio de los pastizales. \u00bfQui\u00e9n oye el ruido de sus aguas, que fluyen suavemente hacia el mar? Pero por all\u00ed est\u00e1 una roca gigantesca y el agua se precipita con violencia desde esa altura; puedes escuchar el ruido a un kil\u00f3metro de distancia. Nunca o\u00edmos nada acerca del r\u00edo San Lorenzo, en toda su longitud y anchura; solamente o\u00edmos acerca de las Cataratas del Ni\u00e1gara. Y as\u00ed el cristiano puede fluir en un cauce consistente de vida, sin ser visto, sin que se sepa de \u00e9l; pero si tiene una ca\u00edda, con seguridad sabr\u00e1n de \u00e9l. Por tanto, est\u00e9n preparados; su Se\u00f1or viene. Est\u00e9n atentos: el enemigo est\u00e1 a la mano en todo momento. \u00a1Oh, que el Esp\u00edritu Santo los santifique plenamente, para que abund\u00e9is para toda buena obra, para la gloria de Dios!\n<\/p>\n
Y en cuanto a ustedes que no temen a Dios, recuerden, si los cristianos pecan, eso no servir\u00e1 de excusa para ustedes. Supongan que un hombre con el que tienen tratos les dice: \u00abYo te enga\u00f1\u00e9, pero yo nunca te dije que yo era honesto.\u00bb Ustedes le dir\u00edan que es un confirmado tramposo. O si un hombre fuera llevado ante un magistrado, y dijera: \u00abNo tiene que mandarme a prisi\u00f3n, yo nunca afirm\u00e9 que no era un ladr\u00f3n; nunca dije que no me iba a meter en las habitaciones de la gente y que no iba a robar su comida.\u00bb El magistrado dir\u00eda: \u00abT\u00fa hablas con honestidad, pero por tu propia confesi\u00f3n t\u00fa eres un gran tramposo, y yo te voy a condenar a cadena perpetua, sin la opci\u00f3n de salir nunca.\u00bb\n<\/p>\n
No te servir\u00e1 de nada en el d\u00eda final, afirmar que nunca hiciste una profesi\u00f3n de querer ir al cielo o de escapar del infierno, o de dejar el pecado y de confiar en Cristo. Si nunca hiciste la profesi\u00f3n de servir a Dios, puedes estar seguro que \u00c9l no tendr\u00e1 que ver contigo. No has hecho ninguna profesi\u00f3n, por lo tanto no se requiere de ning\u00fan juicio para ti. \u00a1Ap\u00e1rtate! No hiciste ninguna profesi\u00f3n de amarme, y ahora no tendr\u00e1s ninguna posesi\u00f3n de mi gloria. Apartate de m\u00ed, maldito, al fuego eterno. Que el Se\u00f1or nos libre de eso, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que hab\u00edan reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura.\u00bb N\u00fameros — 13: 32. \u00abY Josu\u00e9 hijo de Nun y Caleb … Continuar leyendo \u00abLos Esp\u00edas
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}