\n\n<\/p>\n
\u00abFiel es esta palabra y digna de toda aceptaci\u00f3n: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u00bb. — 1 Timoteo 1:15 (RVA)<\/i> <\/p>\n
Supongo que el mensaje que los siervos de Dios anuncian a la gente siempre debe llamarse \u00abla carga del Se\u00f1or\u00bb. Cuando antiguamente los profetas ven\u00edan de parte del Se\u00f1or, predicaban tales juicios y amenazas y calamidades que sus rostros reflejaban mucha tristeza y sus corazones pesar. Normalmente comenzaban sus mensajes anunciando: \u00abLa carga del Se\u00f1or, la carga del Se\u00f1or\u00bb.\n<\/p>\n
Pero ahora, nuestro mensaje no tiene esa carga. Ni amenazas ni truenos forman parte del tema del ministro del Evangelio. \u00a1S\u00f3lo se habla de misericordia! El amor es la suma y la sustancia de nuestro Evangelio: amor inmerecido, amor hacia el primero de los pecadores.\n<\/p>\n
Sin embargo, todav\u00eda es una carga para nosotros. En relaci\u00f3n al mensaje de nuestra predicaci\u00f3n, sigue siendo nuestro gozo y nuestra delicia predicar esa carga. Pero si otros sintieran lo que yo siento, podr\u00edan reconocer que no es f\u00e1cil predicar el Evangelio. Ahora estoy tremendamente preocupado y tengo el coraz\u00f3n atribulado, no tanto por el tema que voy a predicar, sino por la forma en que he de hacerlo. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si este mensaje, que es tan bueno, fracasara a causa de la incapacidad de su embajador? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si mis lectores rechazaran esta palabra que es digna de toda aceptaci\u00f3n debido a que me falta denuedo? Con toda seguridad, con mucha certeza, tal suposici\u00f3n es suficiente para provocar el llanto en los ojos de cualquier hombre.\n<\/p>\n
Dios quiera prevenir en Su misericordia un resultado tan digno de lamentarse. Independientemente de c\u00f3mo predique ahora, espero que esta Palabra de Dios prevalezca en la conciencia de todo hombre, y que todos aquellos que nunca han encontrado un refugio en Jes\u00fas, por esta sencilla predicaci\u00f3n de la Palabra, sean persuadidos a venir para comprobar y ver que el Se\u00f1or es bueno.\n<\/p>\n
El orgullo no permitir\u00eda nunca a ning\u00fan hombre elegir un texto como \u00e9ste. Es imposible lucirse con \u00e9l, pues es muy simple. La naturaleza humana est\u00e1 presta a exclamar: \u00abNo podr\u00eda predicar sobre ese texto. Es demasiado sencillo. No hay ning\u00fan misterio en \u00e9l. No podr\u00eda mostrar todo mi conocimiento. Es simplemente un anuncio sencillo y de puro sentido com\u00fan. Preferir\u00eda no usarlo ya que rebaja al hombre, no importando cu\u00e1nto exalte al Se\u00f1or\u00bb. Por tanto, no esperen de m\u00ed otra cosa que el texto y su m\u00e1s sencilla explicaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Tendremos dos grandes temas: en primer lugar est\u00e1 el texto<\/i>. Seguidamente hay una doble recomendaci\u00f3n <\/i>agregada al texto: \u00abFiel es esta palabra y digna de toda aceptaci\u00f3n\u00bb.\n<\/p>\n
I. <\/b>En primer lugar tenemos LA DECLARACI\u00d3N DEL TEXTO,\u00bbCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb. En esa declaraci\u00f3n hay tres cosas muy importantes. \u00c9stas son, el Salvador, el pecador y la salvaci\u00f3n<\/i>.\n<\/p>\n
1.<\/b> En primer lugar est\u00e1 el Salvador. <\/i>Cuando se explica la religi\u00f3n cristiana, \u00e9ste es el punto por donde debemos empezar. La Persona del Salvador es la piedra angular de nuestra esperanza. Sobre esa Persona descansa la eficacia de nuestro Evangelio. Si alguien predicara un Salvador que es un simple hombre, no ser\u00eda digno de nuestras esperanzas, y la salvaci\u00f3n predicada ser\u00eda inadecuada a nuestras necesidades. Y si otro predicara la salvaci\u00f3n por medio de un \u00e1ngel, vemos que nuestros pecados son tan pesados que una expiaci\u00f3n ang\u00e9lica ser\u00eda insuficiente. Por tanto su evangelio se derrumbar\u00eda hasta el suelo.\n<\/p>\n
Quiero repetirlo: sobre la Persona del Salvador descansa toda la salvaci\u00f3n. Si no es capaz, si no ha sido facultado para hacer el trabajo, entonces ciertamente Su trabajo no tiene ning\u00fan valor para nosotros y no cumple con su dise\u00f1o.\n<\/p>\n
Pero, hermanos y hermanas, cuando predicamos el Evangelio, no debemos detenernos ni titubear. Debemos mostrarles hoy un Salvador tal, que ni la tierra ni el Cielo podr\u00edan mostrar. Es tan amante, tan grandioso, tan poderoso y tan bien adecuado para todas nuestras necesidades, que es muy evidente que \u00c9l fue destinado desde el principio para llenar nuestras m\u00e1s profundas necesidades.\n<\/p>\n
Sabemos que Jesucristo, que vino al mundo para salvar a los pecadores, era Dios. Y que desde mucho tiempo antes de que viniera a este mundo, los \u00e1ngeles lo adoraban como al Hijo del Alt\u00edsimo. Cuando les predicamos al Salvador, les decimos que aunque Jesucristo era el Hijo del Hombre, hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne, \u00c9l era desde toda la eternidad el Hijo de Dios, y ten\u00eda en \u00c9l todos los atributos que constituyen la perfecta Divinidad.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 otro mejor Salvador podr\u00eda tener cualquier hombre que el propio Dios? \u00bfAcaso no es capaz de limpiar el alma el que hizo los cielos? Si desde el principio despleg\u00f3 los cielos como un velo e hizo la tierra para que el hombre pudiera habitar en ella, \u00bfno es capaz de rescatar al pecador de la destrucci\u00f3n venidera? Cuando decimos que \u00c9l es Dios, declaramos a la vez que es omnipotente y que es infinito. Y cuando estos dos atributos unen sus trabajos, \u00bfqu\u00e9 puede ser imposible para ellos? Cuando Dios decide hacer algo, no puede existir ning\u00fan fracaso. Cuando Dios emprende algo, tiene que realizarse. Puesto que Cristo Jes\u00fas Hombre era tambi\u00e9n Cristo Jes\u00fas Dios, cuando anunciamos al Salvador, tenemos plena confianza que estamos ofreci\u00e9ndoles una palabra que es digna de toda aceptaci\u00f3n.\n<\/p>\n
El nombre dado a Cristo sugiere algo relacionado con su Persona. \u00c9l es llamado en nuestro texto: \u00abCristo Jes\u00fas\u00bb. Esas dos palabras quieren decir: \u00abel Salvador Ungido\u00bb. El Salvador Ungido que \u00abvino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb.\n<\/p>\n
Debemos hacer una pausa aqu\u00ed, y leer nuevamente este texto: \u00c9l es el Salvador Ungido. Dios Padre, desde toda la eternidad ungi\u00f3 a Cristo para que ejerciera el oficio de Salvador de los hombres. Por lo tanto, cuando contemplo a mi Redentor que viene del cielo para redimir al hombre del pecado, veo que no viene sin haber sido enviado o sin una comisi\u00f3n. \u00c9l tiene la autoridad de Su Padre que lo respalda en Su trabajo. Por lo tanto, hay dos cosas inmutables sobre las cuales descansa mi alma: est\u00e1 la Persona de Cristo, Divina en S\u00ed misma, y est\u00e1 el ungimiento de lo alto, d\u00e1ndole el sello de una comisi\u00f3n recibida de Jehov\u00e1, su Padre. \u00a1Oh pecador!, \u00bfqu\u00e9 otro mejor Salvador necesitar\u00edas que Aquel a quien Dios ha ungido? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podr\u00edas requerir si el eterno Hijo de Dios es tu rescate y el ungimiento del Padre es la ratificaci\u00f3n del pacto?\n<\/p>\n
Sin embargo, no habr\u00edamos descrito completamente la Persona del Redentor mientras no hayamos advertido que \u00c9l fue hombre. Leemos que \u00c9l vino al mundo, y con esto no nos estamos refiriendo a Sus venidas usuales, puesto que a menudo vino antes al mundo. Leemos en la Escritura: \u00abDescender\u00e9, pues, para ver si han consumado su maldad, seg\u00fan el clamor que ha llegado hasta m\u00ed; y si no, lo sabr\u00e9\u00bb. De hecho, \u00c9l est\u00e1 siempre aqu\u00ed. Los pasos de Dios han de verse en el santuario, pues son muy visibles tanto en Su Providencia como en la naturaleza. \u00bfAcaso no visita Dios la tierra cuando monta en la tempestad y viaja sobre las alas del viento?\n<\/p>\n
Pero esta venida fue diferente de todas las otras. Cristo vino al mundo en el sentido de la m\u00e1s perfecta y completa uni\u00f3n con la naturaleza humana. \u00a1Oh, pecador, cuando predicamos a un Divino Salvador, tal vez el nombre de Dios sea tan terrible para ti, que dif\u00edcilmente pienses que el Salvador se adapta a ti! Pero escucha de nuevo la vieja historia:\n<\/p>\n
Aunque Cristo era el Hijo de Dios, \u00c9l abandon\u00f3 Su alt\u00edsimo trono en la gloria y se inclin\u00f3 hacia el pesebre. All\u00ed est\u00e1 como un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido. M\u00edralo crecer desde la ni\u00f1ez hasta la adultez y mira c\u00f3mo sale al mundo a predicar y sufrir. M\u00edralo gemir bajo el yugo de la opresi\u00f3n. Es humillado y despreciado. Su rostro est\u00e1 m\u00e1s desfigurado que el de cualquier otro hombre, y Su figura m\u00e1s que la de los hijos de los hombres. M\u00edralo en el huerto, c\u00f3mo suda gotas de sangre. M\u00edralo en casa de Poncio Pilato donde es azotado y sus hombros abiertos sangran por los azotes. M\u00edralo en la cruz sangrienta. M\u00edralo muriendo en una agon\u00eda demasiado terrible para poder imaginarla, y mucho menos describirla. \u00a1M\u00edralo en el sepulcro silente! M\u00edralo finalmente, rompiendo las ataduras de la muerte, levantarse al tercer d\u00eda para despu\u00e9s subir a los cielos \u00abllevando cautiva la cautividad\u00bb.\n<\/p>\n
Pecador, ahora tienes al Salvador ante ti, claramente manifestado. El que fue llamado Jes\u00fas de Nazaret, que muri\u00f3 en la cruz, que ten\u00eda sobre Su cruz un letrero con la inscripci\u00f3n: \u00abJes\u00fas de Nazaret, Rey de los Jud\u00edos\u00bb, este hombre era el Hijo de Dios, el brillo de la gloria de Su Padre y la imagen expresa de Su Padre, \u00abengendrado por su Padre antes de todos los mundos, engendrado no creado, siendo de la misma sustancia que el Padre\u00bb. \u00abExistiendo en forma de Dios, \u00e9l no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse; sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres; y hall\u00e1ndose en condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz!\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Oh, que pudiera traerlo aqu\u00ed ante ustedes, que pudiera traerlo aqu\u00ed para mostrarles Sus manos y Su costado! Si pudieran poner sus dedos en el lugar de los clavos, como Tom\u00e1s, y meter la mano en Su costado, creo que no ser\u00edan incr\u00e9dulos, sino creyentes. Esto s\u00e9 con seguridad, que si hay algo que pueda hacer creer a los hombres bajo la mano del Sant\u00edsimo Esp\u00edritu de Dios, es el cuadro verdadero de la Persona de Cristo. Ver es creer en Su caso. Una verdadera visi\u00f3n de Cristo, una mirada de forma correcta hacia \u00c9l, trae la fe para el alma con toda certeza. Oh, no dudo que si conocieran a nuestro Se\u00f1or, algunos de ustedes que dudan y temen y tiemblan ahora, dir\u00edan: \u00abOh, yo puedo confiar en \u00c9l. Una Persona tan Divina y sin embargo tan humana, ordenada y ungida por Dios, debe ser digna de mi fe. Yo puedo confiar en \u00c9l. No, m\u00e1s a\u00fan, si tuviera cien almas podr\u00eda confiar en \u00c9l con todas ellas. Oh, si yo tuviera responsabilidad por todos los pecados de la humanidad y yo fuera el dep\u00f3sito y el vertedero de toda la infamia del mundo, incluso en esas condiciones podr\u00eda confiar en \u00c9l, pues un Salvador as\u00ed es capaz de salvar completamente a los que vienen a Dios por medio de \u00c9l\u00bb. Esta, pues, es la Persona del Salvador.\n<\/p>\n
2.<\/b> El segundo punto es el pecador.<\/i> Si nunca hubi\u00e9ramos escuchado este texto de la Biblia, o alguno parecido, supongo que reinar\u00eda un silencio sepulcral en este lugar, cuando comenzara a leerlo por primera vez ante ustedes. \u00abFiel es esta palabra y digna de toda aceptaci\u00f3n: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a _________\u00bb. S\u00e9 c\u00f3mo inclinar\u00edan hacia adelante sus cabezas. Ser\u00edan todo o\u00eddos y ojos y se esforzar\u00edan al m\u00e1ximo por saber por qui\u00e9n muri\u00f3 el Salvador. Cada coraz\u00f3n preguntar\u00eda: \u00ab\u00bfa qui\u00e9n vino a salvar?\u00bb Y si nunca hubi\u00e9ramos escuchado el mensaje, \u00a1c\u00f3mo palpitar\u00eda nuestro coraz\u00f3n lleno de temor ante la inseguridad de no poder cumplir de ninguna manera con el perfil del car\u00e1cter descrito!\n<\/p>\n
Oh, cu\u00e1n agradable es escuchar de nuevo la palabra que describe el car\u00e1cter de aquellos a los que Cristo vino a salvar, \u00ab\u00c9l vino al mundo para salvar a los pecadores<\/i>. Reyes, no hay ninguna distinci\u00f3n especial para ustedes. Pr\u00edncipes, no los ha seleccionado solamente a ustedes como objeto de Su amor. Los mendigos y los pobres podr\u00e1n probar tambi\u00e9n Su Gracia. Ustedes hombres sabios, ustedes maestros de Israel, Cristo no dice que \u00c9l vino para salvarlos especialmente a ustedes. El campesino sin educaci\u00f3n y analfabeta es igualmente bienvenido por Su Gracia. El jud\u00edo, con todo y su \u00e1rbol geneal\u00f3gico de honor, no es m\u00e1s justificado que el gentil. Pa\u00edses desarrollados, con toda su civilizaci\u00f3n y su libertad, Cristo no dice que \u00c9l vino a salvarlos a ustedes, \u00c9l no los nombra a ustedes como la clase distinguida que es el objeto de Su amor; no, ni ustedes que est\u00e1n llenos de buenas obras y que se consideran santos entre los hombres, \u00c9l tampoco los distingue a ustedes.\n<\/p>\n
El \u00fanico y simple t\u00edtulo, tan grande y tan amplio como la humanidad misma, es sencillamente \u00e9ste: \u00abJesucristo vino al mundo para salvar a LOS PECADORES. Ahora, f\u00edjense bien, debemos entender el texto en un sentido general cuando leemos que todos aquellos que Jes\u00fas vino a salvar, son pecadores<\/i>. Pero si alguien preguntara: \u00ab\u00bfPuedo concluir por el texto que yo soy salvo?\u00bb Debemos entonces hacerle a su vez otra pregunta. Comenzamos con el sentido general: \u00abJesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb. Los hombres que Cristo vino a salvar eran por naturaleza<\/i> pecadores, nada menos ni nada m\u00e1s que pecadores. A menudo he dicho que Cristo vino al mundo para salvar a pecadores conscientes de su pecado. Eso es muy cierto. \u00c9l vino para eso. Pero esos pecadores no ten\u00edan conciencia de su pecado <\/i>cuando \u00c9l vino para salvarlos. Ellos no eran otra cosa sino \u00abpecadores muertos en sus delitos y pecados\u00bb cuando \u00c9l vino a ellos.\n<\/p>\n
Es una noci\u00f3n com\u00fan que debemos predicar que Cristo muri\u00f3 para salvar a los que son llamados pecadores sensibles. Eso es muy cierto. Pero ellos no eran pecadores sensibles cuando Cristo muri\u00f3 para salvarlos. \u00c9l los vuelve pecadores sensibles, es decir, que sienten convicci\u00f3n de pecado como un efecto <\/i>de Su muerte. Aquellos por quienes muri\u00f3 son descritos, -sin ning\u00fan adjetivo que disminuya el alcance de la palabra-, como pecadores, como simples pecadores, sin ning\u00fan distintivo de m\u00e9rito o marca de bondad que los pueda distinguir de sus compa\u00f1eros. \u00a1PECADORES!\n<\/p>\n
Ahora, el t\u00e9rmino incluye una muestra de cada tipo de pecadores. Los pecados de algunos hombres son poco visibles. Tienen educaci\u00f3n religiosa y poseen tambi\u00e9n educaci\u00f3n moral, por tanto, no se lanzan a las profundidades del pecado. Se contentan con marchar a lo largo de las costas del vicio y se guardan de aventurarse tierra adentro. Ahora bien, Cristo ha muerto por \u00e9stos tambi\u00e9n, ya que muchos de ellos han sido conducidos a conocerlo y a amarlo a \u00c9l.\n<\/p>\n
Que nadie piense que debido a que sus pecados son menores, hay menos esperanza para \u00e9l. \u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o es que algunos piensen as\u00ed! \u00abSi hubiera sido un blasfemo, -dir\u00e1 alguien-, o hubiera perjudicado a muchos, habr\u00eda tenido m\u00e1s esperanza. Aunque s\u00e9 que he pecado grandemente ante mis propios ojos, ante los ojos del mundo me he equivocado poco y por tanto no me siento plenamente incluido\u00bb.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, no digas eso! Dice: \u00abPecadores\u00bb. Si te puedes incluir en ese cat\u00e1logo, ya sea al principio o al fin, no importa d\u00f3nde, est\u00e1s incluido. Y la verdad es que aquellos que Jes\u00fas vino a salvar eran originalmente pecadores, y puesto que t\u00fa tambi\u00e9n eres uno, no tienes ninguna raz\u00f3n para pensar que est\u00e1s excluido.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n digo que Cristo muri\u00f3 para salvar a los pecadores culpables de los peores pecados. Ser\u00eda una verg\u00fcenza mencionar las cosas que practican en privado. Han existido hombres que han inventado vicios que ni el demonio mismo conoc\u00eda hasta que ellos los inventaron. Ha habido hombres de naturaleza tan bestial, que los mismos perros son criaturas m\u00e1s honorables que ellos. Hemos sabido de seres cuyos cr\u00edmenes han sido m\u00e1s diab\u00f3licos y m\u00e1s detestables que cualquier acci\u00f3n atribuida a\u00fan al demonio mismo.\n<\/p>\n
Pero mi texto no excluye ni siquiera a \u00e9stos. \u00bfAcaso no hemos conocido a algunos blasfemos que son tan profanos que no pueden pronunciar palabra sin agregar un juramento? Blasfemar, que inicialmente era algo terrible para ellos, se ha convertido ahora en algo tan com\u00fan que preferir\u00edan maldecir antes de decir sus oraciones y jurar antes de cantar alabanzas a Dios. Maldecir se ha convertido en parte de su comida y bebida, una cosa tan natural para ellos que a pesar de lo terriblemente pecaminoso de eso, no se escandalizan y lo hacen muy a menudo.\n<\/p>\n
En cuanto a las Leyes de Dios, se gozan en conocerlas simplemente para transgredirlas. H\u00e1blales de un nuevo vicio y se sentir\u00e1n halagados. Se han vuelto como aquel emperador romano que estaba rodeado de par\u00e1sitos aduladores que no conoc\u00edan mejor forma de agradarlo que inventando alg\u00fan nuevo crimen. Hombres que se han sumergido de cuerpo entero en el l\u00fagubre golfo infernal del pecado. Hombres que, no contentos con ensuciar sus pies caminando en medio del fango, abren la tapa de la trampa que usamos para encerrar a la depravaci\u00f3n y se lanzan hasta el lugar donde se reproduce, goz\u00e1ndose en la suciedad de la iniquidad humana. Pero no hay nada en mi texto que pueda excluir incluso a \u00e9stos. Muchos de \u00e9stos ser\u00e1n lavados por la sangre del Salvador y ser\u00e1n hechos part\u00edcipes del amor del Salvador.\n<\/p>\n
Este texto tampoco hace ninguna distinci\u00f3n en cuanto a la edad de los pecadores. Pienso que muchos de mis lectores tienen un color de cabello totalmente opuesto al color de su car\u00e1cter. Por fuera tienen el cabello blanco, pero por dentro son totalmente negros. Han ido acumulando una capa de cr\u00edmenes tras otra. Y si ahora escarb\u00e1ramos a trav\u00e9s de los m\u00faltiples dep\u00f3sitos de numerosos a\u00f1os, descubrir\u00edamos reliquias p\u00e9treas de pecados cometidos en la juventud, sumergidas en medio de las profundidades de sus corazones de piedra. Lo que antes era tierno, ahora es seco y duro. Se han adentrado mucho en el pecado. Si se convirtieran ahora, \u00bfno ser\u00eda ciertamente una maravilla de la gracia? \u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcil es doblegar a un viejo roble! Ahora que ha crecido y se ha endurecido y est\u00e1 rugoso, \u00bfpuede ser cambiada su inclinaci\u00f3n? \u00bfPuede el gran Labrador darle forma? \u00bfPuede injertar en ese viejo tronco endurecido algo que traiga frutos celestiales?\n<\/p>\n
\u00a1Claro que s\u00ed! \u00c9l puede, ya que el texto no menciona ninguna edad y muchos de nuestros antepasados han probado el amor de Jes\u00fas en sus \u00faltimos a\u00f1os. \u00abPero, dir\u00e1 alguno, mi pecado ha tenido especiales agravaciones conectadas con \u00e9l. He pecado yendo en contra de la luz y del conocimiento. He pisoteado las oraciones de una madre. He despreciado las l\u00e1grimas de un padre. No he prestado atenci\u00f3n a los consejos. En mi lecho de enfermo Dios mismo me ha reprendido. Mis resoluciones han sido frecuentes y frecuentemente se han visto incumplidas. En cuanto a mi culpa, no se puede medir con est\u00e1ndares ordinarios. Mis cr\u00edmenes peque\u00f1os son mayores que las m\u00e1s profundas iniquidades de otros hombres, pues yo he pecado en contra de la luz, en contra de los remordimientos de conciencia y en contra de todo lo que me ense\u00f1aba un camino mejor\u00bb. Pues bien, amigo m\u00edo, no veo que t\u00fa quedes excluido. Mi texto no hace ninguna distinci\u00f3n, s\u00f3lo dice: \u00ab\u00a1PECADORES!\u00bb\n<\/p>\n
Y en lo que se refiere a mi texto, no hay ning\u00fan tipo de l\u00edmite. Debo entender el texto tal como est\u00e1. Y ni siquiera por ti podr\u00eda consentir en limitarlo. Dice: \u00abCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb. Ha habido algunos hombres salvos que han sido como t\u00fa. \u00bfPor qu\u00e9 pues no podr\u00edas ser salvo t\u00fa? Dentro de los salvos ha habido tremendos malvados, los m\u00e1s viles rateros y las m\u00e1s corrompidas rameras. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no t\u00fa, incluso si eres tan corrompido como \u00e9sos? Ancianos pecadores de cien a\u00f1os de edad han recibido la salvaci\u00f3n. Hay casos registrados al respecto. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no podr\u00edas recibirla t\u00fa? Si de uno de los ejemplos de Dios podemos inferir una regla y, m\u00e1s a\u00fan, si tenemos Su propia Palabra que nos respalda, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el hombre que sea tan arrogante para excluirse \u00e9l mismo y cerrar la puerta de la misericordia en su propia cara? No, amados hermanos, el texto dice: \u00abPECADORES\u00bb. \u00bfY por qu\u00e9 ese texto no nos podr\u00eda incluir a ti y a m\u00ed en su alcance? \u00abJesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb.\n<\/p>\n
Pero como dije antes, y debo regresar al tema, si alguien quiere hacer una aplicaci\u00f3n particular del texto a su propio caso, es necesario que lo lea de otra manera. No todo hombre puede concluir que Cristo vino para salvarlo a \u00e9l<\/i>. Aquellos a los que Cristo vino a salvar son pecadores. Pero Cristo no salvar\u00e1 a todos los pecadores. Hay algunos pecadores que indudablemente se perder\u00e1n porque rechazan a Cristo. Lo desprecian. No se arrepienten. Eligen su propia justicia. No se vuelven a Cristo, no aceptan ni Sus caminos ni Su amor. Para tales pecadores, no hay promesa de misericordia, ya que no existe ning\u00fan otro camino de salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Cuando desprecias a Cristo desprecias tu propia misericordia. Si te alejas de \u00c9l, habr\u00edas demostrado que Su sangre no es eficaz para ti. Despr\u00e9cialo, y cuando lo desprecies, entonces mu\u00e9rete sin entregar tu alma en Sus manos y habr\u00edas dado muestras terribles de que aunque la sangre de Cristo es todopoderosa, nunca te fue aplicada a ti, nunca fue rociada en tu coraz\u00f3n para quitar tus pecados.\n<\/p>\n
Si quiero saber si Cristo muri\u00f3 por m\u00ed de tal manera que ahora pueda creer en \u00c9l y sentir mi salvaci\u00f3n, debo responder a esta pregunta: \u00bfsiento hoy que soy un pecador? \u00bfNo lo digo simplemente por quedar bien, sino que lo siento realmente? En lo m\u00e1s profundo de mi alma, \u00bfes esa una verdad de Dios grabada con fuego en letras may\u00fasculas: YO SOY UN PECADOR? Entonces, si es as\u00ed, Cristo muri\u00f3 por m\u00ed. Estoy incluido en Su prop\u00f3sito especial. El Pacto de la Gracia incluye mi nombre en el viejo libro de la elecci\u00f3n eterna.\n<\/p>\n
All\u00ed est\u00e1 incluida mi persona. Sin duda alguna ser\u00e9 salvo, si sinti\u00e9ndome ahora un pecador, me arrojo sobre esa sencilla Verdad de Dios, y creo y conf\u00edo en ella como mi ancla en los tiempos de tormenta.\n<\/p>\n
D\u00edganme, hermanos y hermanas, \u00bfno est\u00e1n preparados a confiar en \u00c9l? \u00bfAcaso no hay entre ustedes algunos capaces de decir que se reconocen pecadores?\n<\/p>\n
\u00a1Oh! Te suplico, quienquiera que seas, que creas en esta gran Verdad de Dios que es digna de toda aceptaci\u00f3n: Cristo Jes\u00fas vino para salvarte. Conozco tus dudas. Conozco tus temores, puesto que yo mismo los he tenido. Y el \u00fanico camino por el cual puedo mantener vivas mis esperanzas es simplemente \u00e9ste: cada d\u00eda soy tra\u00eddo a la Cruz. Creo que hasta mi lecho de muerte no tendr\u00e9 otra esperanza sino \u00e9sta:\n<\/p>\n
\u00abNada en mis manos llevo Simplemente a Tu Cruz me apego\u00bb.<\/i> <\/p>\n
Y la \u00fanica raz\u00f3n por la que creo en este momento que Jesucristo es mi Redentor es simplemente esta: yo s\u00e9 que soy un pecador<\/i>. Lo siento y me duele. Y a pesar de que lo lamento mucho, cuando Satan\u00e1s me dice que no puedo ser del Se\u00f1or, saco de mi misma lamentaci\u00f3n la conclusi\u00f3n confortable que puesto que \u00c9l me ha hecho sentir que estoy perdido, no lo habr\u00eda hecho a menos que tenga la intenci\u00f3n de salvarme. Y puesto que me ha permitido ver que pertenezco a esa grandiosa clase de personas que \u00c9l vino a salvar, deduzco de ello, m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, que \u00c9l me salvar\u00e1.\n<\/p>\n
\u00a1Oh!, \u00bfpueden hacer ustedes lo mismo? \u00bfUstedes almas que est\u00e1n golpeadas por el pecado, cansadas, tristes y desilusionadas, y para quienes el mundo se ha convertido en una cosa vana? Ustedes, esp\u00edritus cansados, que han tenido su ronda de placer y ahora est\u00e1n exhaustos por el aburrimiento o incluso por la enfermedad y desean verse liberados, \u00bfpueden hacer lo mismo?\n<\/p>\n
\u00a1Oh!, ustedes, esp\u00edritus, que est\u00e1n buscando algo mejor de lo que puede ofrecerles este mundo loco, yo les predico el bendito Evangelio del bendito Dios-Jesucristo el Hijo de Dios, nacido de la Virgen Mar\u00eda, que padeci\u00f3 bajo Poncio Pilato, que fue crucificado, muerto y sepultado y que fue levantado de nuevo el tercer d\u00eda para salvarlos a ustedes, s\u00ed, a ustedes, pues \u00c9l vino al mundo para salvar a los pecadores.\n<\/p>\n
3. <\/b>Y ahora, muy brevemente, el tercer punto. \u00bfQu\u00e9 quiere decir salvar <\/i>a los pecadores? \u00abCristo vino para salvar a los pecadores\u00bb. Hermanos, si necesitan un cuadro que les muestre lo que significa ser salvados, d\u00e9jenme presentarles uno:\n<\/p>\n
Hay un pobre infeliz que ha vivido durante muchos a\u00f1os en el m\u00e1s horrendo pecado. Se ha hecho tan indiferente al pecado que ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil cambiar el color de su piel, que \u00e9l aprendiera a hacer el bien. La borrachera y el vicio y la locura han arrojado su red de hierro sobre \u00e9l y se ha convertido en alguien detestable pero incapaz de salir de esa condici\u00f3n. \u00bfPuedes verlo? Se tambalea precipitadamente hacia su ruina. Desde su ni\u00f1ez hasta su juventud, y desde su juventud hasta su adultez ha pecado sin freno y ahora se encamina hacia sus \u00faltimos d\u00edas. La fosa del Infierno ya est\u00e1 iluminando su camino y sus terribles rayos casi tocan su rostro, pero \u00e9l todav\u00eda no se da cuenta. Contin\u00faa en su impiedad, despreciando a Dios y odiando su propia salvaci\u00f3n. Dej\u00e9moslo all\u00ed. Han pasado algunos a\u00f1os y ahora escuchen otra historia.\n<\/p>\n
\u00bfPueden ver a aquel esp\u00edritu que se destaca entre la multitud, cantando de manera muy dulce sus alabanzas a Dios? \u00bfAdvierten que est\u00e1 vestido de blanco, un s\u00edmbolo de su pureza? \u00bfLo ven cuando lanza su corona a los pies de Jes\u00fas y le reconoce como Se\u00f1or de todo? \u00a1Esc\u00fachenlo! \u00bfLo oyen cantar la melod\u00eda m\u00e1s dulce que se ha escuchado en el Para\u00edso? Pongan atenci\u00f3n, el himno es este:\n<\/p>\n
\u00abYo, el primero de los pecadores soy, Mas Jes\u00fas por m\u00ed muri\u00f3.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00abAl que nos ama y nos libr\u00f3 de nuestros pecados con su sangre, a \u00e9l sea la gloria y el dominio para siempre jam\u00e1s\u00bb. \u00bfY qui\u00e9n es el que as\u00ed compite con las melod\u00edas de los serafines? El mismo hombre que un poco antes era terriblemente depravado, \u00a1exactamente el mismo hombre! Pero fue lavado<\/i>, fue santificado<\/i>, fue justificado<\/i>.\n<\/p>\n
Si me preguntaran, entonces, lo que quiere decir salvaci\u00f3n, les responder\u00e9 que abarca todo el trayecto entre ese pobre hombre desesperadamente ca\u00eddo que vimos inicialmente, y el esp\u00edritu elevado a las alturas, ocupado en alabar a Dios, que vimos al final. Eso es lo que significa ser salvo: que nuestros viejos pensamientos sean renovados, que nuestros viejos h\u00e1bitos y costumbres sean renovados. Que nuestros viejos pecados sean perdonados y que recibamos una justicia que no es nuestra. Tener paz en nuestra conciencia, paz con el hombre y paz con Dios. Tener el vestido sin mancha de una justicia que no es nuestra sobre nuestro cuerpo y ser sanados y lavados.\n<\/p>\n
Ser salvos es ser rescatados del golfo de la perdici\u00f3n. Es ser levantados al Trono del Cielo. Ser librados de la ira y de la maldici\u00f3n y de los truenos de un Dios airado, y ser llevados a sentir y probar el amor, la aprobaci\u00f3n y el aplauso de Jehov\u00e1, nuestro Padre y nuestro Amigo. Y Cristo da a los pecadores todo esto.\n<\/p>\n
Cuando predico este sencillo Evangelio, no tengo nada que ver con aquellos que no se consideren pecadores. No tengo nada que ver con aquellos que deben ser canonizados, ni con los que reclaman una santa perfecci\u00f3n obtenida por medio de ellos mismos. Mi Evangelio es para los pecadores y s\u00f3lo para los pecadores. Y la totalidad de esta salvaci\u00f3n, tan amplia y brillante e indeciblemente preciosa y eternamente segura, est\u00e1 dirigida hoy a los marginados, a los desechados, en una palabra, est\u00e1 dirigida a los pecadores<\/i>.\n<\/p>\n
Creo haber declarado la verdad del texto. Ciertamente, nadie puede malentenderme a menos que lo haga intencionalmente. \u00abCristo Jes\u00fas vino para salvar a los pecadores\u00bb.\n<\/p>\n
II.<\/b> Y ahora, aunque mi tarea llega a su fin, me queda por delante la parte m\u00e1s dif\u00edcil: LA DOBLE RECOMENDACI\u00d3N del texto. Primero, \u00abFiel es esta palabra\u00bb, que es una recomendaci\u00f3n para el que duda<\/i>. En segundo lugar, \u00aby digna de toda aceptaci\u00f3n.\u00bb Esa es una recomendaci\u00f3n para el indiferente <\/i>y tambi\u00e9n para el ansioso<\/i>.\n<\/p>\n
1.<\/b> Primero, \u00abFiel es esta palabra\u00bb. Este texto se recomienda para el que duda<\/i>. Oh, el diablo, tan pronto detecta que hay hombres bajo el sonido de la Palabra de Dios, se desliza por la multitud y susurra en el coraz\u00f3n de uno: \u00ab\u00a1No lo creas!\u00bb, y en el de otro: \u00ab\u00a1R\u00edete de eso!\u00bb, y en el de otro: \u00ab\u00a1No aceptes eso!\u00bb Y cuando se topa con una persona a quien va dirigido el mensaje, alguien que se siente pecador, entonces el diablo redobla sus esfuerzos para que no crea en absoluto el mensaje.\n<\/p>\n
S\u00e9 lo que Satan\u00e1s te dijo a ti, mi pobre amigo, all\u00e1. Dijo: \u00abNo lo creas. Es demasiado bueno para ser cierto\u00bb. D\u00e9jenme responderle al diablo con las propias palabras de Dios: \u00abFiel es esta palabra\u00bb. Es buena y es tan verdadera como buena. Es demasiado buena para ser realidad si Dios mismo no la hubiera dicho. Pero, puesto que \u00c9l la dijo, no es demasiado buena para no <\/i>ser realidad.\n<\/p>\n
Te dir\u00e9 por qu\u00e9 piensas que es demasiado buena para ser cierto: es porque t\u00fa pesas el grano de Dios con tu propia balanza. Por favor recuerda que tus caminos no son Sus caminos, ni Sus pensamientos son tus pensamientos. Como son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son Sus caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos y Sus pensamientos m\u00e1s altos que vuestros pensamientos.\n<\/p>\n
Pues bien, t\u00fa piensas que si alg\u00fan hombre te ofende, no podr\u00edas perdonarlo. S\u00ed, pero Dios no es un hombre. \u00c9l puede perdonar donde t\u00fa no puedes perdonar. Y en esas situaciones donde t\u00fa agarrar\u00edas a tu hermano por el cuello, Dios lo perdona setenta veces siete. No conoces a Jes\u00fas, de otra manera creer\u00edas en \u00c9l.\n<\/p>\n
Creemos honrar a Dios cuando pensamos graves cosas de nuestros pecados. Recordemos que mientras debemos pensar grandemente en nuestros pecados, no le damos la honra<\/i> a Dios si pensamos que nuestro pecado es m\u00e1s grande que Su gracia. La gracia de Dios es infinitamente m\u00e1s grande que nuestros mayores cr\u00edmenes. S\u00f3lo hay una excepci\u00f3n que \u00c9l ha establecido y un penitente no est\u00e1 incluido en esa excepci\u00f3n.\n<\/p>\n
Les suplico por tanto, que tengan una mejor opini\u00f3n de \u00c9l. Piensen cu\u00e1n bueno es \u00c9l y cu\u00e1n grandioso es. Y cuando sepan que \u00e9ste es un dicho verdadero, espero que lancen a Satan\u00e1s muy lejos de ustedes y no piensen que esto es demasiado bueno para ser verdadero. S\u00e9 lo que \u00e9l va a decirles a continuaci\u00f3n: \u00abBien, si esto es cierto, no lo es para ti. Es cierto para el mundo entero, pero no para ti. Cristo muri\u00f3 para salvar a los pecadores. Es cierto que t\u00fa eres un pecador, pero t\u00fa no est\u00e1s incluido aqu\u00ed\u00bb.\n<\/p>\n
Dile al diablo en su cara que es un mentiroso. No hay otra forma de responderle que usando un lenguaje directo. Nosotros no creemos en la individualidad de la existencia del demonio, como cre\u00eda Mart\u00edn Lutero. Cuando el demonio ven\u00eda a \u00e9l, lo trataba de la misma manera que a otros impostores; lo lanzaba fuera con frases duras. D\u00edganle por la autoridad del mismo Cristo que es un mentiroso. Cristo dice que \u00c9l vino para salvar a los pecadores. El diablo dice que no es as\u00ed. Virtualmente \u00e9l dice que no es as\u00ed, puesto que declara que \u00c9l no vino para salvarte a ti y t\u00fa sientes que eres un pecador. Dile que es un mentiroso y m\u00e1ndalo a volar.\n<\/p>\n
De todas maneras no compares nunca el testimonio de Satan\u00e1s con el de Cristo. Cristo te mira hoy desde la Cruz del Calvario con los mismos amantes ojos llenos de l\u00e1grimas que una vez lloraron viendo a Jerusal\u00e9n. Te mira, hermano m\u00edo, hermana m\u00eda, y dice a trav\u00e9s de estos labios m\u00edos: \u00abYo vine al mundo para salvar a los pecadores\u00bb. \u00a1Pecador! \u00bfNo vas a creer en \u00c9l y confiar tu alma en Sus manos? \u00bfNo vas a decir: \u00abDulce Se\u00f1or Jes\u00fas, T\u00fa ser\u00e1s nuestra confianza a partir de ahora? Por Ti, renuncio a todas las otras esperanzas, T\u00fa eres, T\u00fa siempre ser\u00e1s m\u00edo\u00bb. Ven, t\u00edmido amigo, voy a tratar de darte \u00e1nimo, repitiendo nuevamente el texto: \u00abJesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb. Te exhorto por tu honestidad, que puesto que afirmas creer en la Biblia, que creas en esto. All\u00ed est\u00e1. \u00bfCrees en Jesucristo? Por favor, resp\u00f3ndeme. \u00bfCrees que miente?\n<\/p>\n
El Dios de la Verdad \u00bfse inclinar\u00eda a mentir? \u00abNo\u00bb dices t\u00fa, \u00abtodo lo que Dios diga, lo creo\u00bb. Pues es Dios quien te lo dice, en Su propio Libro. \u00c9l muri\u00f3 para salvar a los pecadores. Veamos, otra vez, \u00bfno crees en los hechos? \u00bfNo se levant\u00f3 Jesucristo de su sepulcro? \u00bfNo demuestra eso que Su Evangelio es aut\u00e9ntico? Y si el Evangelio es aut\u00e9ntico, todo lo que Cristo declara que es el Evangelio debe de ser verdadero.\n<\/p>\n
Te exhorto, puesto que crees en Su resurrecci\u00f3n, a que creas que \u00c9l muri\u00f3 por los pecadores y a que abraces esta verdad. Adem\u00e1s, \u00bfquieres negar el testimonio de todos los santos en el cielo y de todos los santos en la tierra? Pregunta a cada uno de ellos y te dir\u00e1n que esto es verdad: \u00c9l muri\u00f3 para salvar a los pecadores<\/i>. Yo, como uno de los m\u00e1s humildes de sus siervos, doy mi testimonio.\n<\/p>\n
Les digo que cuando Jes\u00fas vino para salvarme, no encontr\u00f3 nada bueno en m\u00ed. S\u00e9 con toda certeza que no hab\u00eda nada en m\u00ed que pudiera recomendarme ante Cristo. Y si me am\u00f3, me am\u00f3 porque as\u00ed lo quiso, porque no hab\u00eda nada en m\u00ed para que me amara, nada que \u00c9l pudiera desear en m\u00ed. Lo que yo soy, lo soy por Su gracia. Por \u00c9l soy lo que soy. Pero al principio me encontr\u00f3 como un pecador y la \u00fanica raz\u00f3n de su elecci\u00f3n fue Su soberano amor. Pregunta a todo el pueblo de Dios y todos te dir\u00e1n lo mismo.\n<\/p>\n
Pero t\u00fa dices que eres un terrible pecador. Pues no eres m\u00e1s pecador que algunos de los que ya est\u00e1n en el Cielo. Dices que eres el m\u00e1s grande pecador que jam\u00e1s haya existido. Yo digo que est\u00e1s equivocado. El m\u00e1s grande de los pecadores muri\u00f3 hace a\u00f1os y se fue al cielo. Mi texto as\u00ed lo dice: \u00abDe los cuales yo soy el primero\u00bb. Entonces puedes ver que el m\u00e1s grande de los pecadores fue salvado antes que t\u00fa. Y si el primero de los pecadores ha sido salvado \u00bfpor qu\u00e9 no ser\u00edas salvado t\u00fa tambi\u00e9n?\n<\/p>\n
Los pecadores est\u00e1n formados en una fila y veo que uno sale de la fila y dice: \u00abAbran paso, abran paso. Yo voy a la cabeza, yo soy el primero de los pecadores. Denme el lugar m\u00e1s humilde. D\u00e9jenme tomar el lugar de menor jerarqu\u00eda. \u00abNo\u00bb, -grita otro- \u00abt\u00fa no. Yo soy un mayor pecador que t\u00fa\u00bb. Entonces viene el Ap\u00f3stol Pablo y dice: \u00abReto a ustedes, Manas\u00e9s y Magdalena, yo los reto a ustedes. Yo tendr\u00e9 el lugar m\u00e1s humilde. Yo fui un blasfemo, un perseguidor y alguien que hizo mucho da\u00f1o, pero he obtenido misericordia, para que Cristo Jes\u00fas mostrase en m\u00ed, el primero, toda su clemencia\u00bb.\n<\/p>\n
Entonces, si Cristo ha salvado al peor de los pecadores que haya existido, oh, pecador, no importa cu\u00e1n pecador seas, no puedes ser m\u00e1s pecador que el primero y \u00c9l tiene la capacidad de salvarte. Oh, te suplico, por los miles y miles de testigos alrededor del Trono y por los miles de testigos en la tierra, por Jesucristo, el Testigo en el Calvario, por la sangre derramada que testifica a\u00fan ahora, por Dios mismo y por su Palabra que es fiel, te imploro que creas en esta palabra fiel, que \u00abJesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores\u00bb.\n<\/p>\n
2.<\/b> Y ahora vamos a concluir. En segundo lugar, este texto se recomienda para los indiferentes <\/i>y tambi\u00e9n para los preocupados<\/i>. Este texto es digno de toda aceptaci\u00f3n por parte de la persona indiferente. Oh, hombre, t\u00fa lo desprecias. Observ\u00e9 c\u00f3mo torc\u00edas tus labios en son de burla. La historia fue dicha de manera deficiente y t\u00fa te burlaste de ella. Dijiste en tu coraz\u00f3n: \u00ab\u00bfY a m\u00ed qu\u00e9? Si esto es lo que predica este hombre, no me interesa escucharlo. Si \u00e9ste es el Evangelio, no es nada\u00bb.\n<\/p>\n
Ah, amigo m\u00edo, es algo, aunque no lo sepas. Es digno de tu aceptaci\u00f3n, -el tema que he predicado, sin importar la pobreza de mi predicaci\u00f3n-, es sumamente digno de atenci\u00f3n. No me importa lo que el mejor orador pueda decirte, nunca tendr\u00e1 un tema mejor que el m\u00edo. Si el propio Dem\u00f3stenes o Cicer\u00f3n estuvieran aqu\u00ed, no podr\u00edan nunca tener un mejor tema.\n<\/p>\n
Aunque un ni\u00f1o te presentara este tema, ser\u00eda digno de tu atenci\u00f3n, pues es sumamente importante. Amigo, no es tu casa <\/i>la que est\u00e1 en peligro; no es \u00fanicamente tu cuerpo; es tu alma<\/i>. Te suplico, por la eternidad, por sus tremendos terrores, por los horrores del Infierno, por esa terrible palabra, \u00abEternidad-Eternidad\u00bb, te suplico como hombre, como tu hermano, como alguien que te ama y que desea librarte del horno, te suplico que no desprecies tus propias misericordias. Porque esto es digno de ti, amigo, digno de toda tu atenci\u00f3n y digno de tu aceptaci\u00f3n sin l\u00edmites. \u00bfEres sabio? Esto es m\u00e1s digno que tu sabidur\u00eda. \u00bfEres rico? Esto es m\u00e1s digno que toda tu riqueza. \u00bfEres famoso? Esto es m\u00e1s digno que todo tu honor. \u00bfEres de noble linaje? Esto es m\u00e1s digno que todo tu \u00e1rbol geneal\u00f3gico, que toda tu apreciable herencia. Lo que predico es el tema m\u00e1s digno bajo el Cielo porque durar\u00e1 cuando todas las dem\u00e1s cosas desaparezcan. Estar\u00e1 a tu lado cuando tengas que estar solo. A la hora de la muerte, abogar\u00e1 a tu favor cuando tengas que responder al llamado de la justicia en el tribunal de Dios. Y ser\u00e1 tu eterna consolaci\u00f3n a trav\u00e9s de las edades sin fin. Es digno de tu aceptaci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00bfTe sientes preocupado? \u00bfEst\u00e1 triste tu coraz\u00f3n? Dices: \u00abDeseo ser salvo. \u00bfPuedo confiar en este Evangelio? \u00bfEs lo suficientemente fuerte para cargarme? Yo soy un gigantesco pecador, \u00bfno se derrumbar\u00e1n sus pilares cual hojas bajo el peso de mi pecado? Soy el primero de los pecadores. \u00bfSer\u00e1n sus portales lo suficientemente amplios para recibirme? Mi esp\u00edritu est\u00e1 enfermo por el pecado, \u00bfpuede curarme esta medicina? S\u00ed, el Evangelio es digno de ti, es igual a tu enfermedad, es igual a tus necesidades, es completamente suficiente para tus demandas. Si tuviera un medio-evangelio que predicar, o un evangelio defectuoso, no lo predicar\u00eda con ardor. Pero tengo uno que es digno de toda aceptaci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00abPero, se\u00f1or, he sido un ladr\u00f3n, he frecuentado prostitutas, he sido un borracho\u00bb. Es digno de ti, pues \u00c9l vino para salvar a los pecadores y t\u00fa eres uno. \u00abPero, se\u00f1or, he sido un blasfemo\u00bb. No te excluye ni siquiera a ti. Es digno de tu aceptaci\u00f3n. Pero observa bien, es digno de toda la aceptaci\u00f3n que t\u00fa puedas darle. No solamente debes aceptarlo con la mente, tienes que aceptarlo en tu coraz\u00f3n. Debes abrazarlo con toda tu alma y llamarlo tu todo en todo. Debes alimentarte de \u00e9l y vivir de \u00e9l. Y si vives para \u00e9l y sufres por \u00e9l y mueres por \u00e9l, es digno de todo eso.\n<\/p>\n
Ahora debo concluir. Pero mi esp\u00edritu siente que quisiera quedarse aqu\u00ed. Es muy extra\u00f1o que muchos hombres no se preocupen por sus almas, cuando este servidor, hoy, est\u00e1 muy preocupado por ustedes. \u00bfQu\u00e9 me deber\u00eda importar que los hombres se perdieran o se salvaran? \u00bfMe servir\u00eda de algo la salvaci\u00f3n de ustedes? Definitivamente no tengo ninguna ganancia en ello. \u00a1Y sin embargo siento m\u00e1s por ustedes, por muchos de ustedes, de lo que ustedes sienten por ustedes mismos!\n<\/p>\n
Oh, qu\u00e9 extra\u00f1o endurecimiento del coraz\u00f3n es revelado en el hecho que un hombre no se preocupe de su propia salvaci\u00f3n; que sin mediar ning\u00fan pensamiento, rechace la m\u00e1s preciosa Verdad de Dios. Detente, pecador, detente, antes de que te alejes de tu propia misericordia. Detente, una vez m\u00e1s, porque tal vez \u00e9ste sea uno de tus \u00faltimos avisos, o peor a\u00fan, tal vez sea el \u00faltimo aviso que vayas a sentir jam\u00e1s. Ahora lo sientes. Oh, te suplico que no apagues el Esp\u00edritu. Cuando termines de leer este serm\u00f3n no regreses a tus vanas preocupaciones. No olvides qu\u00e9 tipo de hombre eres.\n<\/p>\n
Busca un lugar tranquilo, entra en tu aposento, cierra la puerta. Arr\u00f3jate al suelo junto a tu cama y \u00a1confiesa tu pecado! Clama a Jes\u00fas, dile que eres un hombre degradado y en la ruina, sin Su Gracia Soberana; dile que has le\u00eddo hoy que \u00c9l vino para salvar a los pecadores y que el pensamiento de un amor como ese te ha llevado a deponer las armas de tu rebeli\u00f3n. Dile que deseas de todo coraz\u00f3n ser Suyo. All\u00ed, con tu rostro contra el suelo, supl\u00edcale y dile: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame, que perezco!\u00bb\n<\/p>\n
El Se\u00f1or los bendiga a todos por nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abFiel es esta palabra y digna de toda aceptaci\u00f3n: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u00bb. — 1 Timoteo 1:15 (RVA) Supongo que el mensaje que los siervos de Dios anuncian a la gente siempre debe llamarse \u00abla carga del Se\u00f1or\u00bb. Cuando antiguamente los … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio Glorioso
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}