\n\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Gloria a Dios en las Alturas, y en la tierra paz, Buena voluntad para con los hombres!\u00bb Lucas 2: 14.<\/i> <\/p>\n
Es una superstici\u00f3n adorar a los \u00e1ngeles; lo correcto es amarlos. Aunque ser\u00eda un gran pecado y un delito contra la Corte Soberana del Cielo, rendir la m\u00e1s leve adoraci\u00f3n al \u00e1ngel m\u00e1s poderoso, sin embargo, ser\u00eda poco amable e impropio que no les di\u00e9ramos a los santos \u00e1ngeles un lugar en el m\u00e1s ardiente amor de nuestro coraz\u00f3n. De hecho, el que contempla el car\u00e1cter de los \u00e1ngeles, y observa sus muchas obras de simpat\u00eda con los hombres, y su bondad hacia ellos, no puede resistir el impulso de su naturaleza: el impulso de amarlos. El incidente espec\u00edfico de la historia ang\u00e9lica al que se refiere nuestro texto, es suficiente para soldar nuestro coraz\u00f3n a los \u00e1ngeles para siempre. \u00a1Cu\u00e1n libres de envidia eran los \u00e1ngeles! Cristo no descendi\u00f3 del cielo para salvar a sus compa\u00f1eros cuando cayeron. Cuando Satan\u00e1s, el \u00e1ngel poderoso, arrastr\u00f3 con \u00e9l a una tercera parte de las estrellas del cielo, Cristo no se baj\u00f3 de su trono para morir por ellos; sino que los entreg\u00f3 a prisiones de oscuridad para ser reservados al juicio.\n<\/p>\n
Sin embargo, los \u00e1ngeles no envidiaron a los hombres. Aunque recordaban que \u00c9l no escogi\u00f3 a los \u00e1ngeles, no murmuraron cuando eligi\u00f3 a la simiente de Abraham; y aunque el bendito Se\u00f1or no condescendi\u00f3 nunca para tomar la forma de un \u00e1ngel, ellos no consideraron algo indigno expresar su gozo cuando lo vieron ataviado con el cuerpo de un beb\u00e9. \u00a1Cu\u00e1n libres eran, tambi\u00e9n, del orgullo! No se avergonzaron de venir y anunciar las buenas nuevas a humildes pastores. Me parece que tuvieron tanto gozo cantando sus villancicos esa noche delante de los pastores que velaban sobre sus reba\u00f1os, como lo habr\u00edan tenido si su Se\u00f1or les hubiera ordenado que cantaran sus himnos en los salones del C\u00e9sar.\n<\/p>\n
Hombres engre\u00eddos, hombres pose\u00eddos de orgullo, consideran un honor predicar delante de reyes y pr\u00edncipes; y consideran como gran condescendencia tener que ministrar de vez en cuando a las humildes muchedumbres. No as\u00ed los \u00e1ngeles. Extendieron sus prestas alas, y abandonaron con premura sus brillantes asientos de arriba, para contar a los pastores que estaban en la llanura, durante la noche, la maravillosa historia de un Dios Encarnado. \u00a1Y observen cu\u00e1n bien contaron la historia, y seguramente sentir\u00e1n amor por ellos! No la contaron con la lengua tartamudeante del que cuenta una historia en la que no tiene ning\u00fan inter\u00e9s; tampoco lo hicieron con el inter\u00e9s fingido de un hombre que quiere conmover las pasiones de otros, cuando \u00e9l mismo no siente ninguna emoci\u00f3n; sino que contaron la historia con el gozo y la alegr\u00eda que \u00fanicamente los \u00e1ngeles conocen.\n<\/p>\n
Ellos cantaron <\/i>la historia, pues no se pod\u00edan quedar para contarla en densa prosa. Ellos cantaron, \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!\u00bb Me parece que cuando cantaban, sus ojos brillaban de alegr\u00eda, y sus corazones ard\u00edan de amor y sus pechos estaban llenos de gozo, como si las buenas nuevas para el hombre hubieran sido buenas nuevas para ellos mismos. Y, ciertamente, eran buenas nuevas para ellos, pues el coraz\u00f3n que vibra al un\u00edsono convierte las buenas nuevas para otros en buenas nuevas para s\u00ed mismo.\n<\/p>\n
\u00bfNo aman a los \u00e1ngeles? Ustedes no se inclinar\u00edan ante ellos y est\u00e1n en lo correcto en eso; pero \u00bfno los amar\u00e1n? \u00bfAcaso no es una parte de la expectaci\u00f3n que tienen del cielo, que all\u00ed morar\u00e1n con los santos \u00e1ngeles, as\u00ed como con los esp\u00edritus de los justos hechos perfectos? \u00a1Oh, cu\u00e1n dulce es pensar que estos seres santos y amables son nuestros guardianes cada hora! Ellos hacen rondas a nuestro alrededor, tanto en el ardor del mediod\u00eda como en la oscuridad de la noche. Ellos nos guardan en todos nuestros caminos; nos llevan en sus manos para que nuestros pies no tropiecen en piedra en ning\u00fan momento. A nosotros que somos herederos de la salvaci\u00f3n, ellos nos ministran incesantemente; tanto de d\u00eda como de noche son nuestros guardianes, pues \u00bfacaso no saben que \u00abEl \u00e1ngel de Jehov\u00e1 acampa alrededor de los que le temen\u00bb?\n<\/p>\n
Pero vamos a cambiar nuestro enfoque, habiendo pensado en los \u00e1ngeles por un momento, para considerar m\u00e1s bien este villancico, en lugar de los \u00e1ngeles mismos. Su c\u00e1ntico fue breve, pero como observa de manera excelente Kitto, fue \u00abmuy digno que los \u00e1ngeles expresaran las verdades m\u00e1s grandiosas y benditas, en tan breves palabras, que para un agudo entendimiento casi se convierten en opresivas por la fecunda plenitud de su significado.\u00bb \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!\u00bb Esperando contar con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, vamos a considerar estas palabras de los \u00e1ngeles desde cuatro perspectivas. Voy a sugerir simplemente algunos pensamientos instructivos <\/i>que brotan de estas palabras; luego algunos pensamientos emotivos<\/i>; luego unos cuantos pensamientos prof\u00e9ticos<\/i>; y posteriormente, uno o dos pensamientos preceptivos<\/i>.\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, entonces, en las palabras de nuestro texto, hay muchos PENSAMIENTOS INSTRUCTIVOS.\n<\/p>\n
Los \u00e1ngeles cantaron algo que los hombres pod\u00edan entender (algo que los hombres deben entender), algo que har\u00e1 que los hombres sean mejores si lo entienden. Los \u00e1ngeles estaban cantando acerca de Jes\u00fas que naci\u00f3 en el pesebre. Debemos ver su himno como construido sobre este cimiento. Cantaron de Cristo, y de la salvaci\u00f3n que \u00c9l vino a traer a este mundo. Y lo que dijeron de esta salvaci\u00f3n fue esto: dijeron, primero, que daba gloria a Dios; en segundo lugar, que daba paz al hombre; y, en tercer lugar, que era una se\u00f1al de buena voluntad de parte de Dios para con la raza humana.\n<\/p>\n
1.<\/b> Primero, dijeron que esta salvaci\u00f3n daba gloria a Dios<\/i>. Ellos hab\u00edan estado presentes en muchas augustas ocasiones, y se hab\u00edan unido en muchos solemnes coros para alabanza de su Creador Todopoderoso. Ellos estuvieron presentes en la creaci\u00f3n: \u00abCuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios.\u00bb Ellos vieron muchos planetas cuando fueron formados entre las palmas de las manos de Jehov\u00e1, y fueron puestos a girar por Sus eternas manos a trav\u00e9s de la infinitud del espacio. Ellos hab\u00edan cantado solemnes c\u00e1nticos sobre muchos mundos que el Grandioso Ser hab\u00eda creado. No dudamos que a menudo hab\u00edan cantado \u00abAl que est\u00e1 sentado en el trono, . . . , sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder,\u00bb manifest\u00e1ndose en la obra de la creaci\u00f3n. No dudo, tampoco, que sus cantos hab\u00edan cobrado fuerza a trav\u00e9s de las edades. Cuando fueron creados, su primer aliento fue un himno, y as\u00ed cuando vieron que Dios creaba nuevos mundos, entonces su canto agreg\u00f3 otra nota; ellos ascendieron un poco m\u00e1s en la escala de adoraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero esta vez, cuando vieron que Dios descend\u00eda de Su trono para convertirse en un beb\u00e9, mecido en el pecho de una mujer, subieron sus notas m\u00e1s todav\u00eda; y remont\u00e1ndose a las m\u00e1ximas escalas de la m\u00fasica ang\u00e9lica, cantaron las notas m\u00e1s elevadas de la divina gama de alabanza, y entonaron, \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas<\/i>!\u00bb pues sent\u00edan que Dios no pod\u00eda tener m\u00e1s bondad. As\u00ed dieron su m\u00e1s alta alabanza a \u00c9l, en el m\u00e1s elevado acto de Su Deidad. Si es cierto que hay una jerarqu\u00eda de \u00e1ngeles, agrupados en rango sobre rango en magnificencia y dignidad (si el ap\u00f3stol nos ense\u00f1a que hay \u00ab\u00e1ngeles, tronos, dominios, principados y potestades,\u00bb entre los benditos habitantes del mundo superior), yo puedo suponer que cuando la noticia fue comunicada por primera vez a los \u00e1ngeles que se encontraban a las orillas del mundo celestial, y vieron desde el cielo y miraron al beb\u00e9 reci\u00e9n nacido, enviaron las nuevas al punto de donde el milagro hab\u00eda procedido, cantando:\n<\/p>\n
\u00ab\u00c1ngeles, desde los dominios de gloria,
Apr\u00e9stense a volar a la tierra,
Ustedes que cantan la historia de la creaci\u00f3n,
Ahora proclamen el nacimiento del Mes\u00edas;
Vengan y adoren,
Adoren a Cristo, el Rey reci\u00e9n nacido.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Y conforme el mensaje se difund\u00eda de rango en rango, al fin, los \u00e1ngeles de la presencia, esos cuatro querubines que perpetuamente vigilan alrededor del trono de Dios (esas ruedas llenas de ojos), se incorporaron a los acordes, y, recogiendo el canto de todos los grados inferiores de \u00e1ngeles, se remontaron por encima del pin\u00e1culo divino de armon\u00eda con su propio canto solemne de adoraci\u00f3n, sobre el cual las huestes completas clamaron: \u00ablos m\u00e1s altos \u00e1ngeles te alaban.\u00bb \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb Ay, no hay mortal que pueda imaginar jam\u00e1s cu\u00e1n suntuoso fue ese himno. Luego, observen que si los \u00e1ngeles cantaron antes de que el mundo fuera hecho y mientras era creado, sus aleluyas fueron m\u00e1s plenos, m\u00e1s fuertes, m\u00e1s grandiosos, y expresados de todo coraz\u00f3n, cuando vieron a Jesucristo nacido de la Virgen Mar\u00eda para ser el redentor del hombre: \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la instructiva lecci\u00f3n que se debe aprender de esta primera s\u00edlaba del canto ang\u00e9lico? Pues es esta: que la salvaci\u00f3n es la suprema gloria de Dios. \u00c9l es glorificado en cada gota de roc\u00edo que destella al sol en la ma\u00f1ana. \u00c9l es engrandecido en cada flor del bosque que florece en la maleza, aunque su hermosura no sea vea, y gaste su dulzura en el aire de la floresta. Dios es glorificado en cada p\u00e1jaro que gorjea en el ramaje; en cada oveja que salta en el prado. \u00bfAcaso los peces en el mar no le alaban? Desde el diminuto pececillo hasta el gigantesco Leviat\u00e1n, todas las criaturas que nadan en el agua \u00bfno bendicen y alaban Su nombre? \u00bfAcaso no todas las criaturas le enaltecen? \u00bfHay algo bajo el cielo, excepto el hombre, que no glorifique a Dios? \u00bfAcaso no le exaltan las estrellas, cuando escriben Su nombre en el azul del cielo con sus letras doradas? \u00bfAcaso no le adoran los rayos cuando desparraman su brillo en flechas de luz que atraviesan la oscuridad de la medianoche? \u00bfNo le ensalzan los truenos cuando vibran como tambores en la marcha de los ej\u00e9rcitos de Dios? \u00bfAcaso no le exaltan todas las cosas, desde lo m\u00e1s diminuto hasta lo m\u00e1s grande? Pero, canta, canta, oh universo, hasta cansarte, aunque t\u00fa no puedes aportar un canto tan dulce como el c\u00e1ntico de la Encarnaci\u00f3n. \u00a1Aunque la creaci\u00f3n sea un \u00f3rgano majestuoso de alabanza, no puede alcanzar el comp\u00e1s del c\u00e1ntico de oro: Encarnaci\u00f3n! Hay m\u00e1s en la encarnaci\u00f3n que en la creaci\u00f3n, m\u00e1s melod\u00eda en Jes\u00fas en el pesebre, de la que hay en mundos sobre mundos que despliegan su grandeza alrededor del trono del Alt\u00edsimo.\n<\/p>\n
Haz una pausa, cristiano, y considera esto por un minuto. Ve c\u00f3mo cada atributo es engrandecido aqu\u00ed. \u00a1Mira cu\u00e1nta sabidur\u00eda <\/i>hay aqu\u00ed! Dios se vuelve hombre para que Dios pueda ser justo y justificar al imp\u00edo. \u00a1Contempla qu\u00e9 poder!, pues \u00bfhay un mayor poder que el que puede esconder el poder? \u00a1Cu\u00e1n grande poder es que la Deidad se desvista y se haga hombre! Contempla cu\u00e1n grande amor nos es revelado as\u00ed cuando Jes\u00fas se hace hombre. \u00a1Contempla qu\u00e9 fidelidad<\/i>! \u00a1Cu\u00e1ntas promesas se han cumplido en este d\u00eda! \u00a1Cu\u00e1ntas solemnes obligaciones han sido saldadas en esta hora! Mencionen un atributo de Dios que no est\u00e9 manifiesto en Jes\u00fas, y su ignorancia ser\u00e1 la raz\u00f3n del por qu\u00e9 no lo han visto. El todo de Dios es glorificado en Cristo; y aunque alguna parte del nombre de Dios est\u00e9 escrito en el universo, aqu\u00ed es donde se lee mejor: en \u00c9l que era el Hijo del Hombre, y, sin embargo, era el Hijo de Dios.\n<\/p>\n
Pero perm\u00edtanme decir una palabra aqu\u00ed, antes de abandonar este punto. Debemos aprender de esto que si la salvaci\u00f3n glorifica a Dios, y le glorifica en sumo grado, y hace que las m\u00e1s elevadas criaturas le ensalcen, puede agregarse esta reflexi\u00f3n: entonces, no puede ser el Evangelio esa doctrina que glorifica al hombre en la salvaci\u00f3n. Pues la salvaci\u00f3n glorifica a Dios. Los \u00e1ngeles no eran arminianos, pues ellos cantaron: \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb Ellos no creen en ninguna doctrina que le quite la corona a Cristo, y la ponga sobre la cabeza de hombres mortales. No creen en ning\u00fan sistema de fe que haga que la salvaci\u00f3n dependa de la criatura, y, que realmente d\u00e9 a la criatura la alabanza, pues \u00bfno estamos hablando de que el hombre se salva a s\u00ed mismo si toda la salvaci\u00f3n descansa en su propio libre albedr\u00edo? No hermanos m\u00edos, habr\u00e1 algunos predicadores que se deleitan en predicar una doctrina que engrandece al hombre; pero los \u00e1ngeles no se deleitan en ese evangelio. Las \u00fanicas buenas nuevas que hicieron cantar a los \u00e1ngeles, son esas que ponen a Dios primero, a Dios por \u00faltimo, a Dios en medio, y a Dios sin fin, en la salvaci\u00f3n de sus criaturas, y ponen la corona entera y \u00fanicamente sobre la cabeza de Quien salva sin ayuda. \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb es el canto de los \u00e1ngeles.\n<\/p>\n
2.<\/b> Cuando hubieron cantado esto, entonaron lo que nunca hab\u00edan cantado antes. \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb era un c\u00e1ntico viejo, muy viejo; ellos lo hab\u00edan cantado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Pero, ahora lo cantaron como si fuera un c\u00e1ntico nuevo delante del trono de Dios: pues agregaron esta frase: \u00aby en la tierra paz<\/i>.\u00bb No cantaron esto en el huerto. Hab\u00eda paz all\u00ed, y era obvio e innecesario que se cantara. Hab\u00eda m\u00e1s que paz all\u00ed; pues all\u00ed hab\u00eda gloria a Dios. Pero ahora, el hombre hab\u00eda ca\u00eddo, y desde el d\u00eda en que los querubines sacaron al hombre con espadas encendidas, no hab\u00eda habido paz en la tierra, excepto en el pecho de algunos creyentes, que hab\u00edan obtenido la paz de la fuente viva de esta encarnaci\u00f3n de Cristo. Las guerras se hab\u00edan propagado en todos los confines de la tierra; los hombres se hab\u00edan matado entre s\u00ed, montones sobre montones. Hab\u00eda habido guerras internas y guerras externas. La conciencia hab\u00eda combatido con el hombre; Satan\u00e1s hab\u00eda atormentado al hombre con pensamientos de pecado. No hab\u00eda habido paz en la tierra desde que cay\u00f3 Ad\u00e1n. Pero ahora, cuando hizo su aparici\u00f3n el Rey reci\u00e9n nacido, la banda de los pa\u00f1ales que lo envolv\u00eda era la bandera blanca de la paz. El pesebre fue el lugar donde el pacto fue firmado, por medio del cual la guerra entre el hombre y su conciencia, entre la conciencia del hombre y su Dios, deb\u00eda llegar a un fin. Fue en ese momento, ese d\u00eda, que la trompeta son\u00f3: \u00abenvaina la espada, oh hombre, envaina la espada, oh conciencia, Dios est\u00e1 ahora en paz con el hombre, y el hombre est\u00e1 en paz con Dios.\u00bb \u00bfNo sienten, hermanos m\u00edos, que el Evangelio de Dios es paz para el hombre? \u00bfD\u00f3nde m\u00e1s se puede encontrar la paz sino en el mensaje de Jes\u00fas? Anda legalista, trabaja por la paz con esfuerzo y dolor, y nunca podr\u00e1s encontrarla. Anda, t\u00fa, que conf\u00edas en la ley: anda al Sina\u00ed; mira a las llamas que vio Mois\u00e9s, y retrocede y tiembla y desesp\u00e9rate, pues la paz no se puede encontrar en ninguna parte, excepto en \u00c9l, de Quien se dice, \u00abY \u00e9ste ser\u00e1 nuestra paz.\u00bb Y \u00a1qu\u00e9 paz es, amados! Es paz como un r\u00edo, y justicia como las olas del mar. Es la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, que guarda nuestros corazones y nuestras mentes por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Esa paz sagrada entre el alma perdonada y el Dios perdonador; esta maravillosa expiaci\u00f3n entre el pecador y su juez, esto era lo que los \u00e1ngeles cantaban cuando dijeron: \u00abY en la tierra paz.\u00bb\n<\/p>\n
3.<\/b> Y luego, sabiamente terminaron su canci\u00f3n con una tercera nota. Dijeron: \u00abBuena voluntad para con los hombres.\u00bb Los fil\u00f3sofos han dicho que Dios tiene una buena voluntad para con el hombre; pero nunca he conocido a alg\u00fan hombre que obtenga mucho consuelo de esa aseveraci\u00f3n filos\u00f3fica. Los sabios han pensado, de lo que hemos visto en la creaci\u00f3n, que Dios ten\u00eda mucha buena voluntad para con el hombre, pues de lo contrario Sus obras nunca habr\u00edan sido construidas para su comodidad; pero nunca he o\u00eddo de alg\u00fan hombre que arriesgara la paz de su alma sobre una esperanza tan d\u00e9bil como esa. Pero no s\u00f3lo he o\u00eddo de miles, sino que los conozco, que est\u00e1n muy seguros que Dios tiene buena voluntad para con los hombres; y si les preguntan su motivo, les dar\u00e1n una plena y perfecta respuesta. Ellos dicen que \u00c9l tiene buena voluntad para con el hombre porque dio a Su Hijo. No se puede suministrar una mayor prueba de bondad entre el Creador y sus criaturas que cuando el Creador da a Su Unig\u00e9nito y bienamado Hijo para entregarlo a la muerte.\n<\/p>\n
Aunque la primera nota es semejante a Dios, y aunque la segunda nota es pac\u00edfica, esta tercera nota es la que m\u00e1s derrite mi coraz\u00f3n. Algunos piensan de Dios como si fuese un ser malhumorado que odia a toda la humanidad. Algunos lo conciben como si fuera una subsistencia abstracta sin ning\u00fan inter\u00e9s en nuestros asuntos. Escuchen bien, Dios tiene \u00abbuena voluntad para con los hombres.\u00bb Ustedes saben lo que significa: buena voluntad. Bien, todo lo que significa, y m\u00e1s, Dios lo tiene para con ustedes, hijos e hijas de Ad\u00e1n. Blasfemo, t\u00fa has maldecido a Dios; \u00c9l no ha cumplido Su maldici\u00f3n en ti; \u00c9l tiene buena voluntad para contigo, aunque t\u00fa no tienes buena voluntad para con \u00c9l. Infiel, t\u00fa has pecado duro y tupido contra el Alt\u00edsimo; \u00c9l no ha dicho cosas duras contra ti, pues \u00c9l tiene buena voluntad para con los hombres. Pobre pecador, t\u00fa has quebrantado Sus leyes; est\u00e1s medio temeroso de venir al trono de Su misericordia porque te podr\u00eda desde\u00f1ar; escucha esto, y ten consuelo: Dios tiene buena voluntad para con los hombres, tanta buena voluntad que \u00c9l ha dicho y lo ha dicho con juramento: \u00abVivo yo, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or, que no quiero la muerte del imp\u00edo, sino que se vuelva el imp\u00edo de su camino, y que viva.\u00bb Tanta buena voluntad que inclusive ha condescendido a decir: \u00abVenid luego, dice Jehov\u00e1, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes\u00ed, vendr\u00e1n a ser como blanca lana.\u00bb Y si ustedes preguntaren: \u00abSe\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00e9 que T\u00fa tienes esta buena voluntad para conmigo?\u00bb \u00c9l se\u00f1ala aquel pesebre, y responde: \u00abpecador, \u00bfsi no tuviese una buena voluntad para contigo, me habr\u00eda separado de mi Hijo? \u00bfSi no tuviese buena voluntad para con la raza humana, habr\u00eda entregado a mi Hijo para que se hiciera uno de esa raza y haci\u00e9ndolo, pudiera redimirla de la muerte?\n<\/p>\n
Ustedes que dudan del amor del Se\u00f1or, miren ese c\u00edrculo de \u00e1ngeles; miren su resplandor de gloria; escuchen su c\u00e1ntico, y que sus dudas se disipen en esa dulce m\u00fasica y que sea enterrada en una mortaja de armon\u00eda. \u00c9l tiene buena voluntad para con los hombres; \u00c9l est\u00e1 deseoso de perdonar; \u00c9l pasa por alto la iniquidad, la transgresi\u00f3n, y el pecado. Y f\u00edjense en esto, si Satan\u00e1s agregara luego: \u00abpero aunque Dios tenga buena voluntad, \u00c9l no puede violar Su justicia, y por ello Su misericordia puede ser ineficaz, y t\u00fa puedes morir;\u00bb entonces escuchen esa primera nota del himno, \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb y repliquen a Satan\u00e1s y a todas sus tentaciones, que cuando Dios muestra buena voluntad para con un penitente pecador, no solamente hay paz en el coraz\u00f3n del pecador, sino que trae gloria para cada atributo de Dios, y as\u00ed \u00c9l puede ser justo y sin embargo puede justificar al pecador, y glorificarse \u00c9l mismo.\n<\/p>\n
No pretendo decir que haya abierto todas las instrucciones contenidas en estas tres frases, pero tal vez puedo guiarlos en un tren de pensamiento que pueda servirles durante la semana. Espero que durante toda la semana tengan ustedes una verdadera feliz Navidad, sintiendo el poder de esta palabras, y conociendo la unci\u00f3n de ellas. \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres.\u00bb\n<\/p>\n
II. <\/b>A continuaci\u00f3n debo presentarles algunos PENSAMIENTOS EMOTIVOS. Amigos, \u00bfacaso este vers\u00edculo, este c\u00e1ntico de los \u00e1ngeles, no sacude su coraz\u00f3n de felicidad? Cuando leo eso, y encuentro a los \u00e1ngeles cant\u00e1ndolo, pienso en mis adentros: \u00abSi los \u00e1ngeles presentaron a la grandiosa Cabeza del Evangelio un c\u00e1ntico, \u00bfno deber\u00eda predicar yo cantando? Y mis queridos lectores, \u00bfno deber\u00edan vivir con c\u00e1nticos? \u00bfNo deber\u00edan alegrarse sus corazones y regocijarse sus esp\u00edritus? Bien, pens\u00e9, hay unos fan\u00e1ticos religiosos sombr\u00edos que nacieron en una oscura noche de Diciembre que piensan que una sonrisa en el rostro es algo imp\u00edo, y creen que es inconsistente que un cristiano se alegre y se regocije. \u00a1Ah!, ser\u00eda bueno que estos se\u00f1ores hubiesen visto a los \u00e1ngeles cuando cantaban junto a Cristo; pues si los \u00e1ngeles cantaban acerca de Su nacimiento, aunque no les concern\u00eda, ciertamente los hombres deber\u00edan cantar acerca de ese nacimiento durante toda su vida, cantar acerca de \u00e9l cuando mueran, y cantar acerca de \u00e9l cuando vivan en el cielo para siempre. Yo ciertamente anhelo ver en la iglesia una cristiandad mucho m\u00e1s cantora. Los \u00faltimos a\u00f1os han estado engendrando en nuestro medio una cristiandad gimiente e incr\u00e9dula. Ahora, yo no dudo de su sinceridad, pero s\u00ed dudo de su car\u00e1cter saludable. Digo que puede ser verdadera y lo suficientemente real; Dios no quiera que yo hable una palabra contra la sinceridad de quienes la practican; pero es una religi\u00f3n enfermiza.\n<\/p>\n
Watts hizo un comentario muy atinado cuando dijo:\n<\/p>\n
\u00abLa religi\u00f3n nunca fue dise\u00f1ada
Para disminuir nuestros placeres.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Est\u00e1 dise\u00f1ada para eliminar algunos de nuestros placeres, pero nos proporciona muchos m\u00e1s, para compensar con creces lo que nos quita; as\u00ed que no los disminuye. Oh, ustedes, que no ven en Cristo nada, sino un tema para estimular sus dudas y hacer que las l\u00e1grimas rueden por sus mejillas; oh, ustedes que siempre est\u00e1n diciendo:\n<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, qu\u00e9 tierra tan despreciable es esta,
Que no nos pertrecha de vituallas.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Ac\u00e9rquense y vean a los \u00e1ngeles. \u00bfNarran su historia con gemidos, y llantos, y suspiros? Ah, no; gritan fuertemente: \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas!\u00bb Mis queridos hermanos, im\u00edtenlos. Si ustedes son profesantes de la religi\u00f3n, traten siempre de tener un talante alegre. Que otros guarden luto; pero:\n<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n los hijos de un rey
Se lamentan todos sus d\u00edas?\u00bb<\/i> <\/p>\n
Unjan su cabeza y laven su rostro; no den la impresi\u00f3n de que est\u00e1n ayunando. Siempre regoc\u00edjense en el Se\u00f1or, y otra vez les digo, regoc\u00edjense. Especialmente en esta semana, no se averg\u00fcencen de estar contentos. No necesitan pensar en algo imp\u00edo para estar felices. La penitencia, y los flagelos y el infortunio son cosas que no son muy virtuosas, despu\u00e9s de todo. Los condenados son miserables; que los salvos sean felices. \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edan de tener comuni\u00f3n con los perdidos, teniendo sentimientos de perpetuo luto? \u00bfPor qu\u00e9 no, m\u00e1s bien, anticipar los gozos del cielo, y comenzar a cantar en la tierra ese c\u00e1ntico que no necesitar\u00e1n terminar nunca? Entonces, la primera emoci\u00f3n que necesitamos fomentar en nuestros corazones es la emoci\u00f3n del gozo y la alegr\u00eda.<\/i>\n<\/p>\n
Bien, \u00bfqu\u00e9 sigue? Otra emoci\u00f3n es la confianza<\/i>. No estoy seguro de estar en lo correcto al llamarla una emoci\u00f3n, pero en m\u00ed es tan af\u00edn a eso, que me aventurar\u00e9 a equivocarme si es ese el caso. Ahora, si cuando Cristo vino a esta tierra, Dios hubiera enviado a alguna negra criatura del cielo, (si existen tales criaturas all\u00e1) para decirnos, \u00abGloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!\u00bb y si esa criatura entregara el mensaje con el ce\u00f1o fruncido y tartamudeando, si yo hubiera estado all\u00ed y hubiera escuchado, habr\u00eda tenido escr\u00fapulos para creerle, pues habr\u00eda dicho: \u00abno pareces un mensajero que Dios env\u00eda, tartamudo como eres, pregonando unas buenas nuevas como esas.\u00bb Pero cuando los \u00e1ngeles vinieron no hab\u00eda la posibilidad de dudar de la verdad de lo que dec\u00edan, pues era claro que los \u00e1ngeles cre\u00edan lo que dec\u00edan; lo dijeron porque lo cre\u00edan, pues lo dijeron cantando, con gozo y alegr\u00eda.\n<\/p>\n
Si alg\u00fan amigo, habiendo o\u00eddo que heredaste un legado, viniera a verte con un rostro solemne, y una lengua que sonara como la campana de un funeral, preguntando: \u00ab\u00bfsabes que Fulano de Tal te ha dejado diez mil libras esterlinas?\u00bb Pues bien, t\u00fa responder\u00edas, \u00ab\u00a1Ah!, qu\u00e9 atrevido,\u00bb y te reir\u00edas en su cara. Pero si tu hermano s\u00fabitamente irrumpiera en tu habitaci\u00f3n, y exclamara: \u00ab\u00bfqu\u00e9 piensas? \u00a1Eres un hombre rico; Fulano de Tal te ha dejado diez mil libras esterlinas!\u00bb Entonces t\u00fa dir\u00edas: \u00abpienso que es muy probable que sea verdad, pues se ve muy alegre por ello.\u00bb\n<\/p>\n
Pues bien, cuando estos \u00e1ngeles vinieron del cielo proclamaron las nuevas como si las creyeran; y aunque yo a menudo imp\u00edamente he dudado de la buena voluntad de mi Se\u00f1or, pienso que nunca hubiera podido dudarlo al o\u00edr el canto de estos \u00e1ngeles. No, yo habr\u00eda dicho: \u00ablos propios mensajeros son una prueba de la verdad, pues parecer\u00eda que lo han o\u00eddo de los mismos labios de Dios; no tienen ninguna duda al respecto, pues vean cu\u00e1n gozosamente proclaman la noticia.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora, pobre alma, t\u00fa que est\u00e1 temerosa que Dios te destruya, y que piensas que Dios no tendr\u00e1 nunca misericordia de ti, mira a los \u00e1ngeles cantando y atr\u00e9vete a dudar. No vayas a la sinagoga de los hip\u00f3critas de rostros alargados para o\u00edr al ministro que predica con un tonillo nasal, con la aflicci\u00f3n reflejada en su rostro, mientras les dice que Dios tiene buena voluntad para con los hombres; yo s\u00e9 que no vas a creer lo que \u00e9l dice, pues no predica con gozo en su rostro; les est\u00e1 diciendo buenas nuevas con un gru\u00f1ido, y no es probable que ustedes acepten el mensaje. Pero s\u00edganse derecho, a la llanura donde los pastores de Bel\u00e9n pernoctan, y cuando oigan que los \u00e1ngeles cantan el Evangelio, por la gracia de Dios en ustedes, no podr\u00e1n evitar quedar convencidos que ellos sienten de manera manifiesta el valor de lo que dicen. \u00a1Bendita Navidad, que trae tales criaturas como los \u00e1ngeles, para confirmar nuestra fe en la buena voluntad de Dios para con los hombres!\n<\/p>\n
III.<\/b> Ahora debo presentarles el tercer punto. Hay algunas EXPRESIONES PROF\u00c9TICAS contenidas en estas palabras. Los \u00e1ngeles cantaron \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!\u00bb Pero yo miro alrededor, y \u00bfqu\u00e9 es lo que veo en el ancho, ancho mundo? No veo que Dios sea honrado. Veo a los paganos inclin\u00e1ndose ante sus \u00eddolos; observo al cat\u00f3lico romano arroj\u00e1ndose sobre los harapos inmundos de sus reliquias, y las horribles figuras de sus im\u00e1genes. Miro a mi alrededor, y veo a la tiran\u00eda gobernando sobre los cuerpos y las almas de los hombres; veo a Dios olvidado; veo a una raza mundana persiguiendo las riquezas; veo a una raza sangrienta siguiendo a Moloc; veo a la ambici\u00f3n cabalgando como Nimrod sobre la tierra, a Dios olvidado, y Su nombre deshonrado. Y \u00bfes de todo esto que los \u00e1ngeles cantaron? \u00bfAcaso es todo esto lo que los llev\u00f3 a cantar: \u00abGloria a Dios en las alturas\u00bb? \u00a1Ah, no! Se acercan d\u00edas m\u00e1s claros. Ellos cantaron: \u00abY en la tierra paz.\u00bb Pero todav\u00eda oigo el clar\u00edn de guerra; y el h\u00f3rrido rugido del ca\u00f1\u00f3n: \u00a1todav\u00eda no han vuelto sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces! La guerra reina todav\u00eda. \u00bfEs de todo esto que los \u00e1ngeles cantaron? Y mientras veo guerras hasta los confines de la tierra, \u00bfdebo creer que esto es todo lo que los \u00e1ngeles esperaban?\n<\/p>\n
\u00a1Ah, no!, hermanos; el villancico de los \u00e1ngeles es grande en profec\u00eda; sinti\u00f3 dolores de parto con glorias. Dentro de unos cuantos a\u00f1os, los que vivan la profec\u00eda ver\u00e1n por qu\u00e9 los \u00e1ngeles cantaron; porque a\u00fan un poquito, y el que ha de venir vendr\u00e1, y no tardar\u00e1. Cristo el Se\u00f1or vendr\u00e1 otra vez y cuando venga botar\u00e1 a los \u00eddolos de sus tronos; \u00c9l har\u00e1 pedazos toda forma de herej\u00eda y cada tipo de idolatr\u00eda; reinar\u00e1 de polo a polo con ilimitado dominio: reinar\u00e1 cuando como un rollo, aquellos cielos azules hayan pasado. Ninguna contienda vejar\u00e1 el reino del Mes\u00edas, la sangre no ser\u00e1 entonces derramada; colgar\u00e1n en alto el yelmo sin usar, y no estudiar\u00e1n m\u00e1s la guerra. Se aproxima la hora en la que el templo de Jano ser\u00e1 cerrado para siempre, y cuando el cruel Marte ser\u00e1 corrido de la tierra. Viene el d\u00eda cuando el le\u00f3n como el buey comer\u00e1 paja, y el leopardo con el cabrito se acostar\u00e1; cuando el reci\u00e9n destetado extender\u00e1 su mano sobre la caverna de la v\u00edbora y el ni\u00f1o de pecho jugar\u00e1 sobre la cueva del \u00e1spid. Se aproxima la hora; los primeros rayos de luz solar han alegrado la era en que vivimos. He aqu\u00ed, \u00c9l viene, con trompetas y con nubes gloria; vendr\u00e1 el que esperamos con gozosa expectaci\u00f3n, cuya venida ser\u00e1 gloria para Sus redimidos, y confusi\u00f3n para Sus enemigos. \u00a1Ah!, hermanos, cuando los \u00e1ngeles cantaron esto, hubo un eco a lo largo de todos los pasillos de un glorioso futuro. El eco era:\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Aleluya! Cristo el Se\u00f1or
Dios Omnipotente reinar\u00e1.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Ay, y sin duda los \u00e1ngeles oyeron por fe la plenitud del villancico:\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Escuchen! El c\u00e1ntico del jubileo
Fuerte como el rugido de potentes truenos,
O como la plenitud del mar,
Cuando rompe sobre la costa.\u00bb<\/i> \u00ab\u00a1Cristo nuestro Dios Todopoderoso reina! <\/p>\n
IV.<\/b> Ahora, tengo una lecci\u00f3n m\u00e1s para ustedes, y habr\u00e9 concluido. Esa lecci\u00f3n es PRECEPTIVA. Yo deseo que cada quien que guarde la Navidad este a\u00f1o, la guarde como la guardaron los \u00e1ngeles. Hay muchas personas que, cuando hablan acerca de guardar la Navidad, quieren decir con ello cortar las bandas de su religi\u00f3n por un d\u00eda del a\u00f1o, como si Cristo fuera el Se\u00f1or del desgobierno, como si el nacimiento de Cristo debiera celebrarse como las org\u00edas de Baco. Hay algunas personas muy religiosas, que en Navidad no olvidar\u00edan nunca ir a la iglesia por la ma\u00f1ana; ellos creen que la Navidad es casi tan santa como el domingo, pues reverencian la tradici\u00f3n de los antepasados. Sin embargo, su forma de pasar el resto del d\u00eda es muy notable; pues si logran ver su camino por las escaleras para llegar directamente a su cama en la noche, ser\u00e1 por accidente. Considerar\u00edan que no han guardado la Navidad de manera apropiada , si no se entregaran a la glotoner\u00eda y a la borrachera. Son muchos los que piensan que la Navidad no puede ser observada, a menos que hayan gritos de alegr\u00eda y j\u00fabilo en la casa, y a\u00f1adido a eso, la turbulencia del pecado.\n<\/p>\n
Ahora, hermanos m\u00edos, aunque nosotros, como sucesores de los puritanos, no guardamos el d\u00eda en ning\u00fan sentido religioso, y no le reconocemos nada especial sino que lo consideramos un d\u00eda cualquiera: creyendo que cada d\u00eda puede ser una Navidad, como debe serlo, y deseando hacer que cada d\u00eda sea una Navidad, si se puede, sin embargo debemos de dar el ejemplo a los dem\u00e1s de c\u00f3mo comportarse ese d\u00eda; y especialmente porque los \u00e1ngeles dieron gloria a Dios: hagamos lo mismo.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, los \u00e1ngeles dijeron: \u00abpaz a los hombres:\u00bb esforc\u00e9monos si podemos por hacer la paz el pr\u00f3ximo d\u00eda de Navidad. Ahora, anciano amigo, t\u00fa no aceptas a tu hijo: \u00e9l te ha ofendido. Inv\u00edtalo en Navidad. \u00abPaz en la tierra;\u00bb ustedes saben: ese es un villancico de Navidad. Lleven la paz a su familia.\n<\/p>\n
Ahora, hermano, has hecho un voto que nunca le vas a hablar otra vez a tu hermano. B\u00fascalo y dile: \u00aboh, mi querido amigo, que no se ponga el sol sobre nuestro enojo.\u00bb Inv\u00edtalo, y dale tu mano. Ahora, se\u00f1or Comerciante, tienes un competidor en el negocio, y has hablado algunas palabras muy duras acerca de \u00e9l \u00faltimamente. Si no haces las paces hoy, o ma\u00f1ana, o tan pronto como puedas, hazlo el d\u00eda de Navidad. Esa es la manera de guardar la Navidad, paz en la tierra y gloria a Dios. Y, oh, si tienes algo en tu conciencia, algo que te impida tener paz en tu mente, guarda la Navidad en tu habitaci\u00f3n, pidi\u00e9ndole a Dios que te d\u00e9 paz; pues es paz en la tierra, paz en la mente, paz en ti mismo, paz contigo, paz con tus semejantes, paz con tu Dios. Y no pienses que has celebrado bien ese d\u00eda hasta que puedas decir, \u00aboh Dios,\n<\/p>\n
\u00abCon el mundo, conmigo, y contigo
Quiero estar en paz antes de dormir.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Y cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas se haya convertido en tu paz, recuerda que hay otra cosa, buena voluntad<\/i> para con los hombres. No trates de guardar la Navidad sin guardar buena voluntad para con los hombres. T\u00fa eres un caballero y tienes sirvientes. Bien, intenta encender sus chimeneas con el fuego de un buen trozo de alimento sustancial para ellos. Si ustedes son ricos, tendr\u00e1n a los pobres en su vecindario. Encuentren algo para vestir al desnudo, y alimentar al hambriento, y alegrar al que se lamenta. Recuerden, es buena voluntad para con los hombres. Traten, si pueden, de mostrarles buena voluntad en esta estaci\u00f3n especial; y si hacen eso, los pobres dir\u00e1n conmigo, que verdaderamente desear\u00edan que hubieran seis Navidades en el a\u00f1o.\n<\/p>\n
Que cada uno de nosotros salga de este lugar con la determinaci\u00f3n, que si estamos enojados todo el a\u00f1o, esta siguiente semana ser\u00e1 una excepci\u00f3n; que si le hemos gru\u00f1ido a todo el mundo el a\u00f1o pasado, durante este tiempo de Navidad nos esforzaremos para ser amablemente c\u00e1lidos hacia los dem\u00e1s; y que si hemos vivido todo este a\u00f1o en enemistad con Dios, ruego que por Su Esp\u00edritu esta semana nos d\u00e9 paz con \u00c9l; y entonces, ciertamente, hermano m\u00edo, ser\u00e1 la Navidad m\u00e1s feliz que hayamos tenido jam\u00e1s en nuestras vidas. Ustedes, j\u00f3venes, van a ir a su casa a reunirse con su padre y su madre; muchos de ustedes ir\u00e1n directamente de su trabajo a su casa. Ustedes recordar\u00e1n lo que prediqu\u00e9 la Navidad del a\u00f1o pasado. Vayan a casa con sus amigos, y d\u00edganles lo que el Se\u00f1or ha hecho para su alma, y eso har\u00e1 una bendita ronda de historias junto a la chimenea de Navidad. Si cada uno de ustedes cuenta a sus padres c\u00f3mo el Se\u00f1or los encontr\u00f3 en la casa de oraci\u00f3n; c\u00f3mo, cuando dejaron la casa, ustedes eran unos j\u00f3venes gallardos alegres y alborotados, pero que han vuelto a amar al Dios de su madre, y a leer la Biblia de su padre. \u00a1Oh, cu\u00e1n feliz Navidad ser\u00eda!\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Que el Se\u00f1or les d\u00e9 paz con ustedes mismos; que les d\u00e9 buena voluntad para con todos sus amigos, con sus enemigos, y con sus vecinos; y que les d\u00e9 gracia para dar gloria a Dios en las alturas. No agregar\u00e9 nada m\u00e1s, excepto al concluir este serm\u00f3n, que deseo a cada uno de ustedes, cuando llegue el d\u00eda, la m\u00e1s feliz Navidad que hayan tenido jam\u00e1s en sus vidas.\n<\/p>\n
\u00abAhora con \u00e1ngeles alrededor del trono,
Querubines y serafines,
Y la iglesia, que todav\u00eda es una,
Elevemos el solemne himno;
\u00a1Gloria al grandioso YO SOY!
Gloria al Cordero victimado.<\/i> Bendici\u00f3n, honor, gloria, poder
Y dominio infinito,
Al Padre de nuestro Se\u00f1or,
Al Esp\u00edritu y al Verbo;
Como fue antes en todos los mundos,
Como es, y como ser\u00e1 jam\u00e1s.\u00bb<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00ab\u00a1Gloria a Dios en las Alturas, y en la tierra paz, Buena voluntad para con los hombres!\u00bb Lucas 2: 14. Es una superstici\u00f3n adorar a los \u00e1ngeles; lo correcto es amarlos. Aunque ser\u00eda un gran pecado y un delito contra la Corte Soberana del Cielo, rendir la m\u00e1s leve adoraci\u00f3n al \u00e1ngel m\u00e1s poderoso, sin … Continuar leyendo \u00abEl Primer Villancico de Navidad
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22327\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}