por Miguel Angel de Marco<\/p>\n
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Caracter\u00edstica siempre presente en \u00e1mbitos pol\u00edticos (especialmente en tiempos previos a las elecciones) pero no ausente en las iglesias, el voluntarismo intenta apelar a la fe, pero no es fe. El voluntarismo tampoco es voluntad. En el mejor de los casos, es \u00abla voluntad de querer que las cosas ocurran\u00bb por el solo hecho de desearlas y no \u00abla voluntad de trabajar y esforzarse\u00bb para que los resultados devengan.<\/p>\n
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Hace poco volv\u00ed a escuchar la ilustraci\u00f3n de Plat\u00f3n sobre las dos distintas formas en que los hombres encaran la realidad.<\/P>
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Contaba el fil\u00f3sofo griego acerca de un hombre que ten\u00eda gangrena en un brazo y que se acerc\u00f3 a un m\u00e9dico para que le analizara su problema. El m\u00e9dico, de car\u00e1cter un poco parco, mir\u00f3 el brazo, frunci\u00f3 el ceno y luego de pensar un rato dijo: \u00abHay que cortar el brazo. Si seccionamos el miembro enfermo podremos salvar el resto del cuerpo de la infecci\u00f3n. Si no, todo ser\u00e1 invadido por la gangrena\u00bb.<\/P>
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El hombre enfermo, preocupado por los dolores y tambi\u00e9n por la soluci\u00f3n propuesta, sali\u00f3 y se encontr\u00f3 con un orador. Y el orador, con su elocuencia t\u00edpica y \u00e9pica, al verlo con el brazo enfermo le dijo: \u00abNo, amigo. No tengas temor. Todo se va a arreglar. El cuerpo tambi\u00e9n tiene sus mecanismos que ayudan a sobrellevar estas circunstancias, etc\u00e9tera\u00bb. Y le predic\u00f3 un lindo mensaje apelativo para levantarle el \u00e1nimo y ayudarlo a desarrollar confianza en el futuro y qu\u00e9 s\u00e9 yo cu\u00e1ntas cosas m\u00e1s. Semanas despu\u00e9s, el hombre mor\u00eda, pero contento. Y hasta all\u00ed la ilustraci\u00f3n de Plat\u00f3n.<\/P>
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Si bien esa peque\u00f1a historia tiene vanas aplicaciones, aqu\u00ed hay dos cosas que resaltan: la una, la actitud de trabajo, esfuerzo y sacrificio que d m\u00e9dico propuso; la otra, el voluntarismo del orador, que con su elocuente pr\u00e9dica apel\u00f3 al \u00absolo se har\u00e1\u00bb entusiasta.<\/P>
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Caracter\u00edstica siempre presente en \u00e1mbitos pol\u00edticos (especialmente en tiempos previos a las elecciones) pero no ausente en las iglesias, el voluntarismo intenta apelar a la fe, pero no es fe. El voluntarismo tampoco es voluntad. En el mejor de los casos, es \u00abla voluntad de querer que las cosas ocurran\u00bb por el solo hecho de desearlas y no \u00abla voluntad de trabajar y esforzarse\u00bb para que los resultados devengan. Es \u00abla voluntad de disponer las ganas\u00bb y no la voluntad de disponer las ganas, la mente, el cuerpo, el tiempo y todo lo necesario\u00bb para alcanzar la meta. Voluntarismo es ese deseo de ser santos y que no va m\u00e1s all\u00e1 de esa hermosa reuni\u00f3n en que nos predicaron sobre eso. Es el querer tener una linda familia. con hijos temerosos de Dios v siervos suyos pero que no trabaja d\u00eda a d\u00eda en bien ense\u00f1arlos, amarlos, corregirlos e instruirlos en justicia y en todo el Consejo de Dios. Voluntarismo tambi\u00e9n es el deseo de edificar una gran iglesia pero sin disponerse a trabajar y analizar concienzuda e integralmente la Palabra de Dios y la historia que Dios ha desarrollado para entender c\u00f3mo hacerlo. Es el decir a cualquiera y en cualquier situaci\u00f3n: \u00abno te preocupes. Dios te va a solucionar todo\u00bb.<\/P>
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Lamentablemente muchos, creyendo estar descansando en Dios, permanecen en un cruel voluntarismo que, con el paso del tiempo, de las frustraciones y de las oraciones no contestadas, terminan tan desorientados que no saben c\u00f3mo definir su fe de all\u00ed en adelante; siguen creyendo en Dios pero no saben c\u00f3mo. Y algunos, tambi\u00e9n, reniegan.<\/P>
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Seg\u00fan Hebreos 11, la fe es \u00abla certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u00bb. Y este pasaje, cumbre en la ense\u00f1anza b\u00edblica referente a la fe (al igual que aquellos que hablan de Abraham como el \u00abpadre de la fe\u00bb), lo hace en el contexto de la perseverancia en lo que se cree en funci\u00f3n de los padecimientos presentes que siguen sin resolverse.<\/P>
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En la Biblia, la fe fue la caracter\u00edstica de hombres como Abraham, que present\u00f3 su hijo en sacrificio, y hasta alz\u00f3 su mano armada para matarlo, por fe. Fue la caracter\u00edstica de No\u00e9, que no s\u00f3lo confi\u00f3 en Dios sino que fue y cort\u00f3 la madera, se aguant\u00f3 las burlas, se lastim\u00f3 las manos construyendo el arca y trabaj\u00f3 d\u00eda tras d\u00eda, mes tras mes, en ese duro trabajo de obediencia, esperando la terrible y destructora lluvia que \u00e9l nunca hab\u00eda visto.<\/P>
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Colega, \u00bfapelan tus sermones a la fe o al voluntarismo? \u00bfVives y animas a o\u00edros en la fe o te ejercitas y conduces a otros al voluntarismo? Porque el \u00abgran imitador\u00bb tambi\u00e9n imita la fe.<\/P>
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Apuntes Pastorales, Volumen VI \u0096 N\u00famero 5. Todos los derechos reservados. <\/P><\/p>\n
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por Miguel Angel de Marco Caracter\u00edstica siempre presente en \u00e1mbitos pol\u00edticos (especialmente en tiempos previos a las elecciones) pero no ausente en las iglesias, el voluntarismo intenta apelar a la fe, pero no es fe. El voluntarismo tampoco es voluntad. En el mejor de los casos, es \u00abla voluntad de querer que las cosas ocurran\u00bb … Continuar leyendo \u00abEl voluntarismo versus la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2234","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2234"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2234\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}