\n\n<\/p>\n
He tomado dos textos de dos cap\u00edtulos consecutivos del libro de Josu\u00e9: el primero es del cap\u00edtulo siete y del vers\u00edculo tercero. Los esp\u00edas que hab\u00edan sido enviados a Hai regresaron a Josu\u00e9 y le dijeron: \u00abNo suba todo el pueblo, sino suban como dos mil o tres mil hombres, y tomar\u00e1n a Hai.\u00bb<\/i> Esta estrategia produjo una desastrosa derrota; y nuestro texto nos da el mandato del Se\u00f1or concerniente al nuevo ataque. Lo encontrar\u00e1n en el cap\u00edtulo ocho de Josu\u00e9, en el vers\u00edculo primero: \u00abJehov\u00e1 dijo a Josu\u00e9: No temas ni desmayes; toma contigo toda la gente de guerra, y lev\u00e1ntate y sube a Hai. Mira, yo he entregado en tu mano al rey de Hai, a su pueblo, a su ciudad y a su tierra.\u00bb<\/i>\n<\/p>\n
Los dos textos pueden ser condensados en esto: primero, el consejo de los esp\u00edas: emplear solamente una parte del pueblo en el asalto sobre Hai: \u00abNo suba todo el pueblo\u00bb; y, en segundo lugar, el mandamiento de Dios<\/i>, que ordenara a todos los combatientes que fueran a la guerra: \u00abToma contigo toda la gente de guerra.\u00bb\n<\/p>\n
Hermanos, como Israel, somos llamados a la guerra, y tenemos a uno m\u00e1s grande que Josu\u00e9 por cabeza nuestra, en cuyo nombre venceremos. Hay una herencia que todav\u00eda ha sido conservada por el adversario, y en el nombre de Dios tenemos que echarlo fuera. Con seguridad experimentaremos dificultades muy similares a aquellas con las que se enfrentaron las tribus; y yo no dudo que su historia (\u00bfacaso no est\u00e1 escrita para que aprendamos?) resultar\u00e1 ser sumamente interesante para nosotros, si le damos la debida consideraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Podr\u00edamos experimentar sus mismas derrotas si cay\u00e9ramos en los mismos pecados, y ganar\u00edamos semejantes victorias si fu\u00e9ramos obedientes a los mandamientos que Dios nos ha dado, que son muy similares a los dirigidos al Israel de antes. Como en un espejo, nos vemos a nosotros mismos en las doce tribus, desde el primer d\u00eda hasta ahora, y en los textos que tenemos frente a nosotros hay una lecci\u00f3n que pedimos que Dios, por Su gracia, nos d\u00e9 la capacidad de aprender. Pido al Esp\u00edritu Santo que ilumine nuestras mentes mientras leemos en el libro de las guerras del Se\u00f1or, y como soldados de Cristo, aprendamos de los guerreros de anta\u00f1o.\n<\/p>\n
I.<\/b> Consideremos EL CONSEJO DE LOS ESP\u00cdAS, que condujo a tan vergonzosa derrota.\n<\/p>\n
Y aqu\u00ed tendremos que tratar con el error de suponer que \u00fanicamente una parte de la iglesia bastar\u00e1 para hacer el trabajo colectivo<\/i>; el error de suponer que una gran proporci\u00f3n de personas pueda estar ociosa, y que el resto ser\u00e1 suficiente para pelear las batallas del Se\u00f1or. Siento que es un error que, aunque tal vez no sea sostenido te\u00f3ricamente por ninguno de nosotros, en la pr\u00e1ctica puede verse por todas partes en nuestras iglesias, y necesita ser identificado y resuelto.\n<\/p>\n
En tiempos de Josu\u00e9 este error surgi\u00f3 entre los israelitas porque, por causa de sus pecados, Dios estaba enojado con ellos.<\/i> El comienzo del cap\u00edtulo nos dice que el Se\u00f1or Dios estaba airado porque los hijos de Israel hab\u00edan cometido una prevaricaci\u00f3n en cuanto al anatema: la ira de Jehov\u00e1 se encendi\u00f3 contra el pueblo por el pecado de Ac\u00e1n. Esa fue la raz\u00f3n real de su derrota ante Hai; pero de esa causa secreta brot\u00f3 la fuente m\u00e1s visible de la derrota: era que, debido a que Dios estaba descontento con ellos, fueron dejados solos, y por esta raz\u00f3n adoptaron una estrategia fatal.\n<\/p>\n
Cuando Dios est\u00e1 en medio de una iglesia, \u00c9l gu\u00eda sus consejos, y dirige los corazones de los hombres para que salgan a trabajar de la manera m\u00e1s sabia. \u00bfAcaso no hay un viejo dicho que dice: \u00aba quien los dioses quieren destruir primero lo vuelven loco\u00bb? \u00bfY no es ese proverbio pagano una sombra del hecho que los hombres se vuelven necios cuando han quebrantado los mandamientos de Dios, y as\u00ed son disciplinados por una falta permiti\u00e9ndoseles que caigan en otra? Una cierta medida de ceguera judicial puede sobrevenirle incluso al propio pueblo de Dios.\n<\/p>\n
Pueden estar seguros que cuando llega a ser doctrina que \u00fanicamente se espera que ciertas categor\u00edas especiales de hombres trabajen en la iglesia, hay algo muy malo en el trasfondo. En esa iglesia que, m\u00e1s que cualquier otra, ha ca\u00eddo en esta falacia, y ha pintado la m\u00e1s clara raya entre aquellos llamados al sacerdocio y los pobres laicos desafortunados que est\u00e1n fuera, que tal vez puedan hacer algo para Dios, pero de los que no se espera, y, en verdad, a quienes no se les permite hacer algo en particular: en esa iglesia, digo, los errores m\u00e1s mortales han encontrado un hogar.\n<\/p>\n
Nosotros, tambi\u00e9n, podemos dar por hecho que cuando comencemos a dejar que la obra cristiana sea llevada a cabo por un ministro, o las visitas a los pobres sean realizadas solamente por un misionero pagado, tenemos a un Ac\u00e1n en el campamento, con un manto babil\u00f3nico muy bueno escondido en su tienda. Ha de haber un anatema en alg\u00fan lado o en otro que ha causado que seamos abandonados a una insensatez tan grande: ya sea la mundanalidad, o la tibieza, o el amor al ocio, o la profunda degradaci\u00f3n del coraz\u00f3n, deben estar en la ra\u00edz de esta estrategia descuidada e indolente.\n<\/p>\n
No est\u00e1 en la mente de Dios que esto sea as\u00ed; y, evidentemente, nos ha dejado a nosotros mismos cuando este m\u00e9todo fatal es adoptado. Cuando el Esp\u00edritu Santo descansa sobre la iglesia, esta necedad es pr\u00e1cticamente evitada, no, ni siquiera es concebida. \u00a1Que Dios conceda a las iglesias representadas aqu\u00ed hoy, que puedan caminar en tal sanidad de doctrina y tengan tal espiritualidad de vida que puedan ser llenadas de la presencia divina, y no sue\u00f1en nunca ni por un momento enviar \u00fanicamente a una parte de sus miembros a la guerra, y dejar al resto para que se siente con tranquilidad! No podemos permitir que las batallas de nuestro Se\u00f1or sean peleadas utilizando tropas mercenarias; el ej\u00e9rcito entero de hombres que se ofrecen voluntariamente en el d\u00eda del poder del Se\u00f1or, ha de salir bajo el comando de nuestro divino Josu\u00e9 para enfrentar al enemigo.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, esta estrategia err\u00f3nea surgi\u00f3 de la presunci\u00f3n engendrada por el \u00e9xito<\/i>. Hac\u00eda muy poco tiempo que todo Israel hab\u00eda marchado alrededor de Jeric\u00f3 durante siete d\u00edas, y en el d\u00eda s\u00e9ptimo, cuando gritaron, los muros de la ciudad fueron derrumbados completamente hasta el suelo. Tal vez comenzaron a decir: \u00ab\u00bfSe cayeron esos s\u00f3lidos muros cuando nosotros los rodeamos? \u00a1Oh Israel, t\u00fa eres una gran naci\u00f3n! \u00bfY se cayeron solamente por unos gritos? \u00a1Entonces el heteo y el heveo y todos los dem\u00e1s enemigos, huir\u00e1n delante de nosotros como tamo llevado por el viento! \u00bfQu\u00e9 necesidad habr\u00eda de llevar todo nuestro bagaje cuesta arriba hasta Hai? \u00bfQu\u00e9 necesidad habr\u00eda para que marchen tantos hombres? Dos o tres mil hombres ser\u00e1n m\u00e1s que suficientes para tomar por asalto a esa peque\u00f1a ciudad. \u00a1Nosotros podemos hacer maravillas, y, por tanto, no necesitamos emplear toda nuestra fortaleza!\u00bb\n<\/p>\n
Hermanos, muchos peligros rodean al \u00e9xito; ninguno de nosotros puede soportarlo mucho. La vela totalmente desplegada requiere de mucho lastre para que el bote no se vuelque. Cuando en esta o en cualquier otra parte del mundo, la iglesia ve a muchos convertidos como el fruto de sus labores, y cuando hay grandes reuniones, y una buena cantidad de gritos, y un gran inter\u00e9s se ha generado, y hay conversiones multitudinarias, es muy natural suponer que el trabajo ha sido hecho con facilidad, y que no se requiere de ning\u00fan esfuerzo severo o general. \u00a1Se alimenta la idea que ahora no hay necesidad de continuas visitas de casa en casa, ni hay necesidad de m\u00e1s misioneros, ni hay necesidad del servicio regular ajetreado en la escuela o en la reuni\u00f3n en una casa del campo, y que no hay necesidad de poner a trabajar para Cristo a nuestros j\u00f3venes de ambos sexos!\n<\/p>\n
Los ejercicios y la organizaci\u00f3n del ej\u00e9rcito regular est\u00e1n en peligro de ser estimados con ligereza. Toca la trompeta y los muros caer\u00e1n con mucha facilidad. Como Jeric\u00f3 se ha derrumbado con gritos y con marchas, entonces reun\u00e1monos y mostremos que somos un pueblo poderoso, que no necesitamos m\u00e1s subir un\u00e1nime y laboriosamente, cada uno derecho hacia adelante para la lucha, como lo hicieron nuestros padres.\n<\/p>\n
Ah, hermanos, este esp\u00edritu maligno ha de ser exorcizado, pues proviene del diablo. Dios no nos bendecir\u00e1 si toleramos este esp\u00edritu. Vamos, algunos de nosotros ya somos demasiado grandes para que nuestro Se\u00f1or nos use en Su obra. Como la coraza de Sa\u00fal, somos inapropiados para que nuestro David se vista con nosotros si Goliat ha de ser eliminado. Hemos de ser m\u00e1s sensibles a la debilidad, m\u00e1s conscientes que la conversi\u00f3n de las almas es la obra de la omnipotencia, o veremos que se logra muy poco. Nosotros mismos hemos de creer m\u00e1s plenamente en la necesidad de un trabajo m\u00e1s denodado para Dios, y debemos invertir toda nuestra fuerza, y ejercitar cada tend\u00f3n para \u00c9l, sabiendo que es Su poder el que obra en nosotros poderosamente cuando nos esforzamos con todos nuestros corazones. Hemos de aprender que nuestro grandioso L\u00edder tiene el prop\u00f3sito que no solamente gritemos y toquemos las bocinas de cuernos de carnero, sino que utilicemos toda la fuerza de cada individuo de nuestras filas en Su glorioso caso. Que seamos librados de la presunci\u00f3n que conduce al necio curso de acci\u00f3n que Israel sigui\u00f3.\n<\/p>\n
No olvidemos que estos hijos de Israel estabanolvidando su cometido y violando el mandato de Dios<\/i>. Es una terrible verdad que las tribus hab\u00edan sido sacadas de Egipto para que fueran los ejecutores de la divina venganza sobre las razas que hab\u00edan cometido cr\u00edmenes capitales, por los cuales el Se\u00f1or los hab\u00eda condenado a que fueran desarraigados.\n<\/p>\n
El galard\u00f3n de los ministros de justicia hab\u00eda de ser la tierra que los pueblos infames hab\u00edan profanado. Se les hab\u00eda encargado no hacer ninguna alianza con ellos, ni que se casaran con ninguno de esos grupos \u00e9tnicos, sino que los ejecutaran por sus cr\u00edmenes; y la comisi\u00f3n no les fue dada solamente a algunos de los israelitas, sino a todos ellos, pues todos hab\u00edan de ser recompensados con una porci\u00f3n de la tierra. La orden no les fue dada \u00fanicamente a Josu\u00e9 y a los ancianos, sino a todas las tribus. De la misma manera que todos esperaban contar con una morada en Cana\u00e1n, as\u00ed todos hab\u00edan de conquistar el territorio por medio de sus propios esfuerzos. Todos <\/i>ellos conformaban un ej\u00e9rcito alistado para Dios, y \u00c9l nunca orden\u00f3 que solamente una parte saliera en Su gran controversia con los cananeos condenados.\n<\/p>\n
Si alguna vez olvidamos prestar un servicio universal como una iglesia en la causa de Cristo, nos estar\u00edamos apartando de nuestra responsabilidad y de nuestro llamamiento, pues el Se\u00f1or ha enviado a todos Sus disc\u00edpulos a testificar acerca de \u00c9l, y a contender contra el pecado. \u00c9l nos ha enviado a todos para que demos a conocer por todos lados, de conformidad a nuestra habilidad, las buenas nuevas de Su salvaci\u00f3n; y \u00c9l no ha dado esta orden a este o aquel hombre, o a este o a aquel grupo de hombres, sino a todos Sus escogidos.\n<\/p>\n
Cada miembro del cuerpo tiene su propio oficio, y no se puede permitir que ninguna parte de ese cuerpo se quede dormida. \u00c9l no le ha dicho a nadie: \u00abId, comed grosuras, y bebed vino dulce, y criticad a aquellos que realizan la obra\u00bb; pero a todos Sus santos nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas les dice: \u00abComo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo.\u00bb Todo cristiano es descrito en la Escritura como una luz, una luz que no ha de ser ocultada, sino que ha de ser vista de los hombres. Cada hijo de Dios es descrito como formando parte de esa \u00abCiudad asentada sobre un monte que no se puede esconder.\u00bb\n<\/p>\n
No solamente los ministros son la sal de la tierra y la luz del mundo; sino \u00abVosotros <\/i>sois la sal de la tierra\u00bb; \u00abVosotros <\/i>sois la luz del mundo\u00bb; todos ustedes sin excepci\u00f3n. Cada uno en su propia proporci\u00f3n y en su propio lugar ha de ser usado como un vaso en la grandiosa casa del Se\u00f1or: y nos apartar\u00edamos de nuestra verdadera posici\u00f3n y de nuestro elevado llamamiento, si nos excus\u00e1ramos o excus\u00e1ramos a nuestros hermanos del servicio personal, para luego ir y participar en las reuniones p\u00fablicas y agradecer a Dios por lo que otras personas han hecho en nombre nuestro.\n<\/p>\n
Estos israelitas, en la nueva manera que estaban tratando de establecer, se estaban saliendo de su propio modelo<\/i>. Ese modelo era, sin duda, el asedio de Jeric\u00f3. En ese asedio hubo mucha dependencia de Dios, pero no hubo un descuido en cuanto a los instrumentos utilizados; y, aunque todo lo que hicieron fue rodear la ciudad y gritar, sin embargo, al hacerlo, ellos estaban cumpliendo las \u00f3rdenes literalmente, y haciendo todo lo que hab\u00eda sido ordenado.\n<\/p>\n
S\u00ed, si esto derribar\u00eda los muros, lo hicieron completamente, pues marcharon como se les pidi\u00f3 y gritaron como era deseado. Todos <\/i>ellos fueron alrededor de Jeric\u00f3; no se dio el caso que algunos se sentaran en sus tiendas y miraran mientras los otros desfilaban, sino que todos desfilaron en orden. Podr\u00eda parecer una procesi\u00f3n perfectamente in\u00fatil, pero fue ordenada por Dios, y todos se unieron a ella.\n<\/p>\n
\u00a1En formaci\u00f3n marcial todos ellos rodearon la ciudad, y todos <\/i>dieron el grito, y los muros se vinieron abajo, y all\u00ed mismo y en ese mismo momento cada hombre se dirigi\u00f3 hacia la presa, saltando sobre los muros derruidos para herir al enemigo en el nombre del Se\u00f1or! Ese fue su precedente y su modelo, y se estaban saliendo de su modelo muy tristemente cuando dijeron: \u00abNo fatigues a todo el pueblo yendo all\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es nuestro modelo como iglesia? \u00bfAcaso no es Pentecost\u00e9s? \u00bfAcaso no constituyen aquellos primeros d\u00edas, aquellos albores del cristianismo, una \u00e9poca de oro a la que miramos en retrospectiva como la edad heroica de nuestra santa fe? En aquellos d\u00edas, \u00bfno participaban todos ellos en el partimiento del pan de casa en casa? \u00bfNo vend\u00edan sus heredades y pon\u00edan su precio a los pies de los ap\u00f3stoles? \u00bfAcaso no hab\u00eda un ardiente entusiasmo en el cuerpo entero de disc\u00edpulos? Sabemos que era as\u00ed; y si hemos de ver de nuevo los triunfos de aquellos tiempos primitivos, debemos regresar a la pr\u00e1ctica primitiva, y cada hombre y cada mujer y cada ni\u00f1o de la iglesia ha de ser consagrado al servicio divino. \u00bf\u00bbNi\u00f1o\u00bb, dije? S\u00ed, ciertamente, pues \u00abDe la boca de los ni\u00f1os y de los que maman perfeccionaste la alabanza.\u00bb\n<\/p>\n
Yo supongo que no hay ninguna persona presente que haya escuchado aquel serm\u00f3n famoso de Matthew Wilks sobre el servicio universal que es prestado por los id\u00f3latras a sus falsos dioses, tomado del texto: \u00abLos hijos recogen la le\u00f1a, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo.\u00bb El argumento del predicador en aquella ocasi\u00f3n fue el mismo sobre el que me gustar\u00eda insistir ahora: que todos deben participar en la obra del Se\u00f1or. Diversos oficios pero metas unidas; operaciones diferentes pero el mismo esp\u00edritu; muchos y sin embargo uno: que as\u00ed sea. Quiera Dios que la iglesia reconozca esto m\u00e1s plenamente, y que as\u00ed vuelva a los grandiosos precedentes de su guerra.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, este error que debemos evitar cuidadosamente, provino sin duda del dictado de la sabidur\u00eda carnal<\/i>. Los esp\u00edas no fueron nunca de gran utilidad para Israel, pues \u00fanicamente dos de los primeros doce fueron fieles. \u00bfQu\u00e9 pretend\u00eda Israel con los esp\u00edas? Habr\u00eda sido mucho mejor caminar por fe. Necesitaban enviar esp\u00edas a Hai en vez de subir de inmediato en la confianza de la fe: el mal provino de all\u00ed, pues estos esp\u00edas aconsejaron que s\u00f3lo una parte del pueblo requer\u00eda combatir sobre el monte.\n<\/p>\n
Y, hermanos, los mejores ministros de Cristo, dignos de todo honor, ser\u00edan la causa de un gran da\u00f1o si alguna vez su sabidur\u00eda carnal los hiciera pensar que pueden reemplazar los planes primitivos con invenciones m\u00e1s sabias. Me atrever\u00eda a decir que los hombres en armas habr\u00edan dicho que las multitudes de Israel eran un obst\u00e1culo para el combate efectivo, y que la gente com\u00fan interfer\u00eda con los guerreros entrenados y estorbaban en la batalla.\n<\/p>\n
Yo s\u00e9 que algunos hermanos muy capaces comparten esta forma de pensar. \u00bfAcaso no han dicho de hecho aunque sin palabras: \u00abese jovencito est\u00e1 predicando. Nos gustar\u00eda que se quedara callado; \u00a1comete tales torpezas con el ingl\u00e9s de la reina! Tiene mucho celo, pero hay mucho peligro en \u00e9l. Y esas buenas hermanas -sabemos que hacen una gran cantidad de trabajo que nunca hab\u00eda sido hecho, pero,\u00bb y menean sus cabezas delante de ellas. \u00a1Esa es a menudo la principal contribuci\u00f3n de los pertenecientes a la clase m\u00e1s prudente de personas para el servicio de Dios! Ellos generosamente prodigan sus graves miradas y sus meneos de cabeza sobre los sujetos m\u00e1s j\u00f3venes, frente a su innovaci\u00f3n y su celo.\n<\/p>\n
Est\u00e1 la escuela dominical; bien, esa es una cosa muy adecuada, porque es una agencia muy reconocida, pero si se comenzara hoy por la primera vez, muchos le menear\u00edan tambi\u00e9n sus cabezas. El trabajo de la misi\u00f3n citadina, de igual manera, es un modo de operaci\u00f3n probado y comprobado; pero en d\u00edas ya idos, se pensaba que hab\u00eda peligro en una agencia laica, especialmente debido a que los j\u00f3venes no ten\u00edan un entrenamiento universitario.\n<\/p>\n
Bien, hermanos m\u00edos, hay otras muchas agencias santas que todav\u00eda se han de inventar, y aunque ninguna de ellas ser\u00e1 perfecta, los jarros de agua fr\u00eda que les arrojemos no las van a mejorar. Ser\u00eda mucho mejor ayudar a lo bueno, y en cuanto al peque\u00f1o <\/i>da\u00f1o que pudiese provenir de las agencias imperfectas, dejemos que los sabios administren el ant\u00eddoto y rectifiquen los desatinos. Cualquier cosa es mejor que el aletargamiento y la muerte.\n<\/p>\n
Gracias a Dios porque nuestra gente tiene en la mente hacer el bien, y su celo est\u00e1 inclinado a los fuegos arrasadores; entonces no los apaguemos, sino tratemos de usarlos para prop\u00f3sitos santos; pues, despu\u00e9s de todo, arrasadores o no, es lo que necesitamos. Si tenemos el fuego del cielo en la forma de celo para la gloria de Dios, puede ser regulado con facilidad, pero la calamidad m\u00e1s terrible es no tener fuego del todo.\n<\/p>\n
\u00abPero\u00bb -dir\u00e1 alguien- \u00abla defensa ignorante e indiscreta de la verdad por parte de personas sin las debidas calificaciones, \u00bfno podr\u00eda hacer mucho da\u00f1o a la causa que amamos?\u00bb Podr\u00eda hacerlo; pero \u00bfacaso la verdad en que crees es tan d\u00e9bil como para estar en alg\u00fan serio peligro por un accidente como esos? \u00bfAcaso la verdad no es invencible y plenamente capaz de cuidarse a s\u00ed misma? Todo lo que la verdad debe temer es la agencia paralizante e inmovilizadora de la excesiva prudencia. \u00a1Con la debilidad por su guardi\u00e1n y la necedad por su defensora, a\u00fan as\u00ed est\u00e1 segura! El Dios que la protege de sus enemigos puede seguramente salvarla de sus amigos. El peligro radica en nuestra sabidur\u00eda carnal, que quisiera cubrir la luz con un almud para evitar que se apague, y envolver al talento en un pa\u00f1uelo porque es el \u00fanico.\n<\/p>\n
Con mucha frecuencia escuchamos decir que no hay necesidad de tanta excitaci\u00f3n y esfuerzo: y, esto, tambi\u00e9n, nos llega procedente de nuestros hombres prudentes: \u00a1nos dicen que debemos tomarlo con calma, pues las cosas salieron lo suficientemente bien en los d\u00edas de nuestros abuelos, y los grandes hombres del pasado lo hicieron bien sin necesidad de toda esta conmoci\u00f3n! \u00a1Bien, hemos observado que los jarros de agua fr\u00eda est\u00e1n en promoci\u00f3n, y pueden conseguirse a precios de mayoreo!\n<\/p>\n
Ahora, hermanos, yo no s\u00e9 lo que opinen al respecto, pero por lo menos yo siento que hay mucho trabajo por hacer, y contamos con muy poco tiempo para hacerlo. Si me sumergiera en el trabajo con todo mi poder, no podr\u00eda hacer demasiado; pero, de cualquier manera, todo mi peque\u00f1o poder es demandado por una causa as\u00ed.\n<\/p>\n
Hay una bendita holganza que goza el coraz\u00f3n que se sienta a los pies de Jes\u00fas; pero yo estoy seguro que no es inconsistente con esa violencia que sufre el reino del cielo, \u00aby los violentos lo arrebatan.\u00bb Hab\u00eda gente que se quejaba, en los d\u00edas de Wesley y Whitefield, porque su celo causaba mucho fanatismo; pero, gracias a Dios, el bendito fanatismo se propag\u00f3 por toda la tierra; y no est\u00e1 extinto ni siquiera ahora, \u00a1ni lo estar\u00e1 por la gracia de Dios, sino que seguir\u00e1 aumentando hasta que Cristo venga!\n<\/p>\n
\u00a1Llevemos a nuestros hombres, a todas las tribus, por d\u00e9biles que sean, y aunque sus armas no sean mejores que las hachas y los azadones con los que Israel combati\u00f3 a los filisteos! Saltemos sobre nuestro enemigo como un hombre, como en los tiempos antiguos. Subamos todos a Hai; y tan cierto como que Dios estuvo con Su pueblo entonces, \u00a1as\u00ed de seguro estar\u00e1 con nuestras huestes compactas hoy d\u00eda, y el mundo aprender\u00e1 otra vez que hay un Dios en Israel!\n<\/p>\n
S\u00f3lo una cosa m\u00e1s sobre este punto: estos hijos de Israel, al enviar a la guerra s\u00f3lo a una parte de los hombres, estaban distorsionando el plan divino. <\/i>El Se\u00f1or no tuvo nunca el prop\u00f3sito de tener dos pueblos, sino uno; y as\u00ed leemos que los rubenitas y a los gaditas atravesaron el Jord\u00e1n para ir a la guerra, aunque su porci\u00f3n ya estaba conquistada. Era el prop\u00f3sito divino que ellos formaran un solo ej\u00e9rcito del Dios vivo, y cada hijo de la simiente de Abraham, individualmente, hab\u00eda de pertenecer a ese ej\u00e9rcito y combatir en \u00e9l; ten\u00eda el prop\u00f3sito que no solamente algunos sino todos, vieran las poderosas obras de Su mano que trabajaba con ellos para demoler a sus adversarios. Cuando Jeric\u00f3 sucumbi\u00f3, todos lo vieron; y si Hai hab\u00eda de caer ante el poder divino, todos deb\u00edan estar all\u00ed para ver con sus propios ojos la gloria del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Estoy seguro que sucede lo mismo hoy con la iglesia de Dios. El Se\u00f1or tiene el prop\u00f3sito de mantener a todos Sus escogidos como un solo ej\u00e9rcito, e instruirlos a ellos como un solo grupo. \u00bfY cu\u00e1ndo somos m\u00e1s visiblemente uno? Cuando nos ponemos a trabajar. Si vienes para una perorata sobre tus propios puntos peculiares, te dar\u00e9 los buenos d\u00edas; pero si vas a trabajar para Jes\u00fas, permite que vaya contigo. He observado la historia de las organizaciones formadas sin un prop\u00f3sito pr\u00e1ctico, e invariablemente han llegado a su fin, y no s\u00e9 si debamos lamentar ese hecho; pero el trabajo desempe\u00f1ado para Jes\u00fas es un poderoso lazo de uni\u00f3n.\n<\/p>\n
Nuestro Dios no tiene el prop\u00f3sito que solamente Sus ministros visiten todos los lechos de muerte, y sean los \u00fanicos espectadores de los triunfos moribundos de Su pueblo. No, nuestros hermanos y hermanas han de visitarlos tambi\u00e9n, y que su fe sea fortalecida y sus perspectivas sean m\u00e1s brillantes. \u00c9l no desea que solamente los predicadores vean a todos los que son convertidos y alienten a los que est\u00e1n desanimados.\n<\/p>\n
No, Su sabidur\u00eda percibe que es bueno que todos Sus siervos contemplen los trofeos de Su gracia, y sepan c\u00f3mo utilizar los est\u00edmulos de Sus promesas.\n<\/p>\n
El Se\u00f1or no ordena que uno o dos lamenten la perversi\u00f3n de los corazones de los hombres y luchen solos con los pecadores. No; \u00c9l tiene el prop\u00f3sito que todos Sus siervos, en su medida, aprendan las lecciones que la guerra santa les puede ense\u00f1ar. No tratar con las almas en la pr\u00e1ctica es peligroso para nosotros mismos. Los hombres que gastan su tiempo suministr\u00e1ndonos ensayos maravillosos y articulos en las revistas, son en su mayor\u00eda poco firmes en su fe; pero si salieran al mundo de la vida real, para salvar a los hombres, si tuvieran que combatir personalmente con corazones empedernidos y pasiones perversas en la obra real de conversi\u00f3n, encontrar\u00edan que sus teor\u00edas bellamente entretejidas no sirven para nada; aprender\u00edan que la fe puritana de nuestros antepasados es la m\u00e1s potente de todas armas y la mejor adaptada para el mundo tal como es, y que la vieja verdad es la \u00fanica espada con la que puedes perforar los corazones de los hombres.\n<\/p>\n
Para un cristiano, trabajar para Jes\u00fas es una educaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 educaci\u00f3n para el fil\u00e1ntropo ser\u00eda que viera lo que come el trabajador del campo, o, m\u00e1s bien, lo que no come! \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n para el reformador de las condiciones sanitarias ser\u00eda que viera con sus propios ojos d\u00f3nde se aloja la gente! \u00a1Qu\u00e9 educaci\u00f3n para un hombre de dinero ser\u00eda que pasara una noche o dos en las salas abarrotadas donde nuestros obreros londinenses pasan sus noches!\n<\/p>\n
Y de igual manera, el santo servicio es un entrenamiento para nosotros. Para conocer realmente la ca\u00edda del hombre y el camino de la redenci\u00f3n, debemos ir entre la gente y trabajar para su conversi\u00f3n. De aqu\u00ed que nuestro Se\u00f1or no excusar\u00e1 a ninguno de nosotros del servicio en esta guerra, porque ser\u00eda en gran perjuicio nuestro ser alejados de ella; y es para nuestra motivaci\u00f3n y crecimiento que hemos de participar en ella.\n<\/p>\n
Voy a concluir esta parte de mi tema con una par\u00e1bola. En los d\u00edas de caballer\u00eda, un cierto grupo de caballeros no hab\u00eda conocido la derrota nunca. En todas las batallas su nombre era terrible para el enemigo. En sus estandartes estaba impresa una larga lista de victorias; pero en una mala hora, el l\u00edder de los caballeros los reuni\u00f3 en cap\u00edtulo y les dijo: \u00abhermanos m\u00edos, nos estamos provocando nosotros mismos un arduo trabajo. Contamos con un grupo de habilidosos guerreros, versados en todas las artes del combate, que bastan para los conflictos ordinarios, y ser\u00eda muy conveniente para la mayor\u00eda, que se quedaran en el campamento y descansaran, o alistaran sus armas para ocasiones extraordinarias. Dejemos que los paladines vayan solos. Aquel caballero puede partir con su espada a un hombre en dos mitades con un solo golpe, y su compa\u00f1ero puede romper una barra de hierro con su hacha; otros en medio de nosotros son igualmente poderosos, y cada uno es un ej\u00e9rcito en s\u00ed mismo. Con el terror de nuestro nombre tras ellos, los paladines escogidos pueden sostener la guerra mientras el resto divide el bot\u00edn.\u00bb El dicho agrad\u00f3 a los guerreros pero desde que aquella hora se escuch\u00f3 el ta\u00f1ido f\u00fanebre, y la derrota manch\u00f3 su estandarte. Cuando se volvieron a reunir, se quejaron de los paladines porque no hab\u00edan defendido el honor de la orden, y les pidieron que se ejercitaran m\u00e1s heroicamente. As\u00ed lo hicieron, pero con muy poco \u00e9xito. Las notas de descontento eran m\u00e1s y m\u00e1s fuertes as\u00ed como las exigencias de nuevos paladines. Entonces uno de los caballeros de mayor edad dijo: \u00abhermanos, \u00bfpor qu\u00e9 nos culpan? El error est\u00e1 en esto. Anteriormente, cuando el enemigo nos asediaba, mil hombres se levantaban en armas, y nosotros que encabez\u00e1bamos la vanguardia sab\u00edamos que un ej\u00e9rcito intr\u00e9pido segu\u00eda estrechamente nuestros pasos. Pero ahora nos han convertido ustedes en solitarios paladines, y el adversario cobra valor para desafiarnos, al encontrarnos sin apoyo. Vengan todos ustedes con nosotros a la refriega como antes, y nadie podr\u00e1 resistirnos.\u00bb Hermanos, no necesitan que nadie les interprete esto.\n<\/p>\n
II. <\/b>En segundo lugar, mi texto contiene EL MANDATO QUE TODO ISRAEL SE PRESENTE AL COMBATE. \u00abToma contigo toda la gente de guerra.\u00bb\n<\/p>\n
Me voy a dirigir principalmente a mis hermanos en Cristo; y lo que he de decirles lo digo humildemente, habl\u00e1ndome primordialmente a m\u00ed mismo. Hermanos, hemos de hacer que todos los miembros de nuestra iglesia vayan a la guerra. El bagaje de nuestro ej\u00e9rcito es demasiado pesado; los vivanderos y los no combatientes son demasiados. Necesitamos echar fuera a los z\u00e1nganos y necesitamos un incremento de las verdaderas abejas obreras.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo ha de hacerse esto? Hemos de estar profundamente impresionados por el mal que les ha sobrevenido a los cristianos ociosos por su holgazaner\u00eda,<\/i> y el mal que acarrean sobre el resto de la iglesia. S\u00f3lo supongan a un cristiano -voy a darle el tratamiento de una mera suposici\u00f3n- que vive una vida ociosa; si no le dan una tarea, se volver\u00e1 insano por la introspecci\u00f3n; o se tornar\u00e1 pendenciero, contendiendo con todos los que sostienen opiniones contrarias a su propia opini\u00f3n; o deshonrar\u00e1 el nombre de Cristo por el pecado.\n<\/p>\n
Ustedes recordar\u00e1n cu\u00e1ndo fue que David cay\u00f3 en lo tocante a Betsab\u00e9; era en el tiempo que sal\u00edan los reyes a la guerra y \u00e9l se hab\u00eda quedado en Jerusal\u00e9n. David no hubiera ca\u00eddo en ese pecado si no hubiera desempe\u00f1ado el papel del z\u00e1ngano en casa. \u00bfD\u00f3nde estaba su deber como comandante en jefe? \u00bfAcaso no estaba en el campamento?\n<\/p>\n
La indolencia es una tentaci\u00f3n. Algunas de nuestras iglesias est\u00e1n sufriendo por una doctrina equivocada, pero sufren casi lo mismo por falta de trabajo. El musgo crece sobre ellas, y la herrumbre las est\u00e1 carcomiendo; el oro se pone opaco, la plata est\u00e1 perdiendo su brillo, y todo por falta de uso.\n<\/p>\n
Oh, hermanos, si nos ponemos al pie de un \u00e1rbol infructuoso en la vi\u00f1a de Cristo sabemos lo que habr\u00e1 de pasar. Cuando lo miramos y no vemos ning\u00fan fruto, nuestras emociones tendr\u00edan que ser las de la tristeza m\u00e1s amarga; pues el hacha est\u00e1 preparada para aquellos que no dan fruto.\n<\/p>\n
\u00a1Ay, que tengamos miembros en la iglesia que no son inconsistentes en el car\u00e1cter moral, sino excelentes en muchos sentidos, pero que obstruyen el suelo! Hay por todas partes mucha caridad pero de un tipo malo, porque no se enfrenta a la verdad en un honesto deseo por el bien de los hombres. Hemos de ser verdaderamente caritativos en demas\u00eda para no entregarnos a esa caridad fatal. Suspiremos y clamemos cuando pensemos en los miembros in\u00fatiles de nuestra iglesia como p\u00e1mpanos de la vid que no dan fruto, de quienes el Se\u00f1or ha dicho que ser\u00e1n cortados: \u00abTodo p\u00e1mpano que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1\u00bb; y \u00abLos echan en el fuego, y arden.\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 tristeza llenar\u00eda nuestros corazones si reflexion\u00e1ramos en esto! Si consider\u00e1ramos a los profesantes infructuosos bajo esta luz, eso propiciar\u00eda m\u00e1s que cualquier otra cosa que tuvi\u00e9ramos \u00e9xito en motivar a todos nuestros hermanos a un servicio activo.\n<\/p>\n
Hemos de comprender el alcance del da\u00f1o que los holgazanes causan a los dem\u00e1s. <\/i>Una oveja enfermiza infecta al reba\u00f1o; un miembro que no hace nada rebaja el tono de todo el cuerpo. La indolencia de profesantes prominentes no es meramente un desperdicio de su propia labor, sino de otros muchos profesantes m\u00e1s.\n<\/p>\n
Los l\u00edderes son vistos por los dem\u00e1s como un tipo de modelo; y si Fulano de Tal se contenta meramente con ocupar su asiento y ofrenda tanto (o, m\u00e1s bien,tan poquito<\/i>) por a\u00f1o, entonces otros dir\u00e1n: \u00abestaremos de conformidad a la norma si hacemos lo mismo.\u00bb Todo hombre de un ej\u00e9rcito que no sea eficiente y no sea realmente de servicio est\u00e1 del lado del enemigo. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda desear m\u00e1s el enemigo que el ej\u00e9rcito enemigo est\u00e9 cargado de enfermos? \u00bfCu\u00e1les podr\u00edan ser mejores noticias para ellos que o\u00edr que los hospitales est\u00e1n abarrotados, pues as\u00ed saben que un gran n\u00famero de hombres est\u00e1n ocupados cuidando a los enfermos y est\u00e1n impedidos de luchar? El enemigo aplaude y clama: \u00abestos enfermos equivalen a muchas armas para nosotros.\u00bb Oh profesante in\u00fatil, no podr\u00edas servir de mejor manera al diablo que uni\u00e9ndote a una iglesia para no hacer nada.\n<\/p>\n
Quiero que mis hermanos sientan esto muy profundamente. No dudo que lo sientan, pero yo mismo quisiera sentirlo m\u00e1s v\u00edvidamente; pues cuando alcanzamos una condici\u00f3n verdaderamente sensible, -cuando nosotros que somos ministros estamos conscientes de este punto- podremos motivar al pueblo de Dios, a todo el pueblo<\/i>, y cosas mayores que estas veremos.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, hermanos, debemos perseguir el pecado que conduce al mal contra el cual contendemos<\/i>, y yo pienso que es falta de piedad vital en muchos casos. Yo no s\u00e9 c\u00f3mo lo vea mi amigo el se\u00f1or Newman Hall; supongo que no sufre mucho por ello; pero conozco a pastores que afirman que cuentan con miembros muy respetables, pero que no se puede hacer nada con ellos. En muchos casos las reuniones de oraci\u00f3n son suprimidas porque los miembros adinerados llegan a casa desde el centro de la ciudad y cenan a la hora que es usualmente elegida para la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, y por ello no pueden asistir. Cenar es un asunto muy importante: parecer\u00eda ser m\u00e1s importante que orar. Los hombres de negocios est\u00e1n cansados. . .Es cierto que vemos a carpinteros y alba\u00f1iles y otros obreros deleit\u00e1ndose en nuestras reuniones de oraci\u00f3n. \u00bfSe debe esto a que no trabajan tan fuertemente como sus hombres de negocios del centro de la ciudad?\n<\/p>\n
En algunos barrios se encuentra imposible continuar con eficacia la obra de la iglesia porque las propias personas que deber\u00edan ser obreros y l\u00edderes est\u00e1n resueltos a que sus ofrendas liberales y la adoraci\u00f3n dominical han de ser el todo de su ayuda para la causa de Cristo. En cuanto a entregarse a la obra santa, te miran en el rostro como si pensaran que has perdido la raz\u00f3n cuando propones cualquier servicio arduo para ellos.\n<\/p>\n
Ahora, este eludir la oraci\u00f3n y el servicio ha de ser expuesto y denunciado con toda fidelidad. Es con frecuencia el pecado que brota de la excesiva indolencia, la autoindulgencia, y la vida de lujos. Pareciera que entre m\u00e1s da Dios al hombre menos inclinado est\u00e1 el hombre a ofrecer un retorno.\n<\/p>\n
Independientemente de cu\u00e1l pudiera ser el pecado secreto de la iglesia, procuremos descubrirlo, y luego, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, esforc\u00e9monos para educar a todos nuestros miembros para que trabajen para el Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Ha de haber una continua insistencia sobre las obligaciones personales de los cristianos<\/i>. Nosotros que somos conocidos como bautistas somos de la opini\u00f3n que el bautismo, como el acto personal de un creyente, es una buena lecci\u00f3n para nuestro pueblo en lo tocante a sus responsabilidades personales; pero no voy a suponer ni por un momento que mis hermanos pedobautistas sean menos denodados en dar vigencia a esta misma verdad. Ustedes tambi\u00e9n creen firmemente en la personalidad de la verdadera religi\u00f3n y ense\u00f1an la necesidad de una fe y una consagraci\u00f3n personales. Entonces concordamos sobre el gran beneficio de exhortar a cada persona sobre el deber de una obra personal para Cristo.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo para Cristo?, es una pregunta que ha de hacerse a todos. Debemos hacer que cada creyente sienta que no se pertenece, que ha sido comprado por precio; que ninguna cantidad de ofrendas puede compensar la labor personal para su Se\u00f1or; que incluso aquel que por enfermedad o debilidad no pueda efectivamente trabajar, debe dar su contribuci\u00f3n al esfuerzo general mediante una oraci\u00f3n continua. Nadie debe presentarse vac\u00edo delante del Se\u00f1or, sino que mediante un servicio activo o pasivo debe demostrar su gratitud a Dios.\n<\/p>\n
Y entonces, como cada uno es responsable, el descuido por parte de uno es perjudicial al servicio com\u00fan del todo. Vi una carreta estacionada a la vera del camino esta ma\u00f1ana y ten\u00eda encadenada una de sus ruedas; no hab\u00eda temor de que se moviera con esa rueda encadenada. Algunas veces una rueda encadenada en una iglesia obstruir\u00e1 todo. Todos somos parte de una gran maquinaria, y la paralizaci\u00f3n de un parte no significa simplemente una detenci\u00f3n, sino la afectaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n entera. Si un trozo de hueso en el cuerpo se muere, no es simplemente inutilizado, sino que se convierte en un foco de infecci\u00f3n y una fuente de dolor. Empieza a descomponerse, genera enfermedades, y el cuerpo entero sufre un serio menoscabo.\n<\/p>\n
Un profesante muerto, que se contenta con gozar de las doctrinas sin cumplir los preceptos del Evangelio, se convierte en una fuente de serios peligros para la iglesia de Jesucristo, y nosotros sabemos que as\u00ed es.\n<\/p>\n
Hermanos m\u00edos, reflexionen sobre la importancia de la empresa en la que estamos involucrados<\/i>; y actuemos de tal manera que conduzcamos a otros a sentir su importancia. \u00bfPor qu\u00e9 molestarse tanto en acicalar un punto dudoso de teolog\u00eda, que no es de uso terrenal cuando ya est\u00e1 acicalado? \u00bfPor qu\u00e9 se pierde toda la ma\u00f1ana del domingo en discutir descabellados puntos de la fe? \u00bfQu\u00e9 otra cosa es esto sino jugar con insignificancias?\n<\/p>\n
Algunos son muy dados a lo que ellos llaman \u00abpensar\u00bb; \u00abso\u00f1ar\u00bb es la palabra verdadera. Mejor de medio a medio es hundir la espada del viejo Evangelio de inmediato en los corazones de los hombres y eliminar sus pecados en el nombre del Se\u00f1or que estar elucubrando sobre ciertas marcas de la empu\u00f1adura del arma.\n<\/p>\n
Un serm\u00f3n acerca de nada har\u00e1 m\u00e1s da\u00f1o que el bien que todas sus especulaciones podr\u00edan generar. Los hombres se llegan a olvidar que el Evangelio tiene el prop\u00f3sito de salvar almas, y lo ven como un conglomerado de temas interesantes. Se dice de ciertos sermones que son \u00abdeleites intelectuales\u00bb, creo que as\u00ed he o\u00eddo que los llaman. Pero nuestra religi\u00f3n no tiene ese prop\u00f3sito, sino que quiere decir luchar contra el pecado; es, por sobre todas las cosas, una obra pr\u00e1ctica y claramente real para Jesucristo; y debemos demostrar que as\u00ed es.\n<\/p>\n
Nuestra ense\u00f1anza vac\u00eda presentada en un lenguaje elaborado har\u00e1 que nuestra gente piense que la piedad pr\u00e1ctica es un asunto sin importancia, y que el intelecto es mejor que la piedad. Debemos hacer sentir a los hombres que salvar a un hombre es mejor que poseer todo el conocimiento, \u00a1o incluso que ganar todo el mundo! Mientras otros est\u00e1n elaborando un nuevo evangelio trabajemos para salvar almas utilizando el viejo Evangelio.\n<\/p>\n
\u00a1Que Dios no d\u00e9 capacidad de predicar con terrible denuedo, y mediante este instrumento, avivados por Dios el Esp\u00edritu Santo, lograremos que toda nuestra gente marche adelante a la batalla de su Dios!\n<\/p>\n
Sobre todo, oremos pidiendo m\u00e1s gracia. <\/i>No debemos leer nunca la historia de los tiempos antiguos y decir: \u00abQue espl\u00e9ndida denominaci\u00f3n ha sido la nuestra; entonces, \u00bfno podr\u00edamos descansar sobre nuestros laureles?\u00bb Imposible. Deben ganar frescos laureles. Napole\u00f3n sol\u00eda decir: \u00abLa conquista me ha hecho lo que soy, y la conquista ha de sostenerme\u00bb; y lo mismo sucede con los cristianos. Deben avanzar; deben sobrepasar las proezas del pasado, y eclipsar los hechos de sus ancestros, o demostrar\u00edan que son indignos de ellos.\n<\/p>\n
La batalla arrecia, y, \u00bfc\u00f3mo enfrentaremos las crecientes demandas sobre nosotros excepto buscando una gracia siete veces mayor? Nuestro vigor espiritual requiere ser aumentado. Si fu\u00e9semos a reunir a un grupo de hombres, todos ellos que estornudan y tosen, y \u00fanicamente aptos para el Hospital de T\u00edsicos, y los pusi\u00e9ramos a trabajar en una v\u00eda f\u00e9rrea, podr\u00edamos alabarlos por su diligencia, pero nunca lograr\u00edan hacer mucho.\n<\/p>\n
Por otro lado, junten a un grupo de hombres corpulentos y musculosos, y ellos dir\u00edan: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, oh gran monte?\u00bb, y antes de que pudiese responder, \u00a1habr\u00eda sido convertido en llanura! \u00a1Miren c\u00f3mo usan el pico y la pala! Su fuerza motriz es su fuerza vital. \u00a1Oh Dios, fortal\u00e9cenos! \u00a1Nosotros estamos dispuestos, algunos de nosotros, pero nuestros golpes son d\u00e9biles! Conc\u00e9denos, te suplicamos, m\u00e1s de Tu Santo Esp\u00edritu, y llevaremos a cabo grandes cosas. La fortaleza se deleita en el trabajo, pero la debilidad le teme. La fortaleza espiritual producir\u00e1 un servicio espiritual universal para el Se\u00f1or Jesucristo.\n<\/p>\n
Habr\u00e9 concluido cuando haya mirado al futuro por un momento. Si llegara a suceder alguna vez que el ministro y todo su pueblo salieran a la guerra por el Rey Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda? \u00a1Me parece estar en el para\u00edso cuando pienso en eso! Si todos, sin excepci\u00f3n, que nombran el nombre de Jes\u00fas, fueran a Su vi\u00f1a con total entrega, \u00a1qu\u00e9 vida habr\u00eda, y qu\u00e9 unidad en todas las iglesias! No sobrevivir\u00eda solamente un nombre, \u00a1sino habr\u00eda vida real! No habr\u00eda divisiones si todos fueran igualmente celosos de la gloria del Se\u00f1or de todos. No se sabr\u00eda de reuniones de iglesia que s\u00f3lo son escenas de disturbios, ni de iglesias en las que los pastores son infelices; tales cosas ser\u00edan consideradas como animales extintos de \u00e9pocas pasadas.\n<\/p>\n
Entonces no oir\u00edamos m\u00e1s las quejas de que no estamos siendo lo suficientemente fuertes para hacer el trabajo de nuestras grandes ciudades y de las dispersas aldeas. La propia iglesia m\u00e1s d\u00e9bil, si cada uno hiciera su parte, ser\u00eda lo suficientemente fuerte para su posici\u00f3n. Adem\u00e1s, no habr\u00eda escasez de fondos para ninguna empresa santa. Ah, si la tesorer\u00eda de Dios recibiera de todos como recibe de algunos, casi tendr\u00edamos que decirle al pueblo que detuviera sus manos, porque dif\u00edcilmente sabr\u00edamos c\u00f3mo usar todas sus ofrendas.\n<\/p>\n
Pero la riqueza que pertenece a Cristo y el servicio que no le es ofrecido se corrompe en los cofres de la gente, y el monto de todo eso que le es robado al Se\u00f1or est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todo c\u00e1lculo. Las sociedades misioneras, en general muy bien sostenidas, no reciben m\u00e1s de una d\u00e9cima o de una cent\u00e9sima parte de lo que el pueblo deber\u00eda dar para una obra tan divina.\n<\/p>\n
Si el magnate comercial que contribuye para Cristo con lo que se considera como una suma respetable, diera solamente en la misma proporci\u00f3n que ofrendan algunas muchachas piadosas que tienen que ganar su sustento con tantos remiendos por un centavo, y si todos dieran como dan los pocos, pronto podr\u00edamos enviar misioneros a todas las naciones.\n<\/p>\n
Y si este fuera el caso, \u00bfqu\u00e9 empresas no se generar\u00edan? \u00bfQu\u00e9 sobreabundancia de celo cristiano no percibir\u00edamos? Podr\u00edamos estar enviando mensajeros para que descubrieran cada regi\u00f3n que permaneciese insumisa y de inmediato nos pondr\u00edamos a trabajar all\u00ed. Entonces el campo misional ser\u00eda s\u00f3lido con hombres de la aptitud m\u00e1s noble.\n<\/p>\n
Yo no s\u00e9 lo que piensen ustedes al respecto, pero me parece extra\u00f1o que nosotros aqu\u00ed en esta islita formemos una estrecha masa compacta, y s\u00f3lo mandemos unas decenas o centenas de personas al campo misionero. \u00abAlgunos de nosotros tenemos grandes esferas aqu\u00ed, y no se puede esperar que vayamos, \u00bfno es cierto?\u00bb Yo respondo, el predicador m\u00e1s capaz que haya vivido jam\u00e1s no es demasiado bueno para la obra misionera; el hombre m\u00e1s \u00fatil en casa es probablemente el m\u00e1s adecuado para el campo for\u00e1neo.\n<\/p>\n
Que cada uno de nosotros cuestione su propio coraz\u00f3n en lo tocante a los reclamos de los paganos: en cuanto a m\u00ed respecta, no me atrevo a dormir hasta no haber considerado honestamente si yo debo ir o no. Nosotros les decimos a nuestros j\u00f3venes del Colegio del Pastor que deben demostrar que no tienen que ir, pues de lo contrario su deber es claro.\n<\/p>\n
Si algunos de los hombres de Israel le hubiesen dicho a Josu\u00e9: \u00abnosotros no podemos ir a Hai\u00bb, Josu\u00e9 les hubiera respondido: \u00abtienen que demostrarme que ustedes no pueden ir o no puedo excusarlos.\u00bb En igualdad de condiciones, los ministros deben dar por hecho que es su deber invadir nuevos territorios a menos que puedan demostrar lo contrario.\n<\/p>\n
Cuando considero el n\u00famero de j\u00f3venes que est\u00e1n bien educados y que pueden leer un importante ensayo en el Instituto de Ingenier\u00eda Mec\u00e1nica, y que profesan ser regenerados por el Esp\u00edritu Santo, me aflige ver sus talentos dedicados principalmente a fines m\u00e1s insignificantes. \u00a1Oh, Cordero sangrante, parece verdaderamente extra\u00f1o que tengamos una mayor pasi\u00f3n por la literatura que por Ti! \u00a1Que tengamos m\u00e1s cuidado por las cosas pasajeras que por las duraderas!\n<\/p>\n
Francia necesita el Evangelio. Vean lo que un amado hermano ha sido capaz de hacer en Par\u00eds: \u00bfacaso no hay nadie que pudiera hacer lo mismo por otras ciudades en ese pa\u00eds vecino? Por aqu\u00ed y por all\u00e1 alg\u00fan buen hombre puede decir: \u00abhe desarrollado una buena capacidad.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 no vivir para emplearla en un lugar donde puedas derrocharla para la difusi\u00f3n del reino del Redentor? Algunos cuantos est\u00e1n haciendo eso, y, por ta\u00f1o, no es imposible hacerlo, y para quienes sigan ese grandioso ejemplo habr\u00e1 una recompensa.\n<\/p>\n
Vean lo que el pastor Harms hizo en la aldea de Hermansburg, c\u00f3mo despert\u00f3 a toda la gente hasta que se entregaron ellos mismos y sus propiedades al Se\u00f1or, y construyeron un barco para la misi\u00f3n y viajaron en \u00e9l al \u00c1frica, grupo tras grupo, para evangelizar.\n<\/p>\n
\u00bfNo deber\u00eda ser la ambici\u00f3n de un ministro sentir que si se queda en casa, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, por lo menos producir\u00e1 un n\u00famero respetable de misioneros en la aldea donde labora? S\u00e9 que viene el d\u00eda en que se considerar\u00e1 como el m\u00e1s feliz, al hombre que hubiere sufrido y trabajado m\u00e1s por Cristo. Cuando esta gran lucha haya terminado el que tenga m\u00e1s cicatrices ser\u00e1 el m\u00e1s honrado, y el que se qued\u00f3 tranquilo en casa se considerar\u00e1 s\u00f3lo escasamente bendecido porque no aport\u00f3 lo que deb\u00eda aportar para la guerra.\n<\/p>\n
\u00a1Pong\u00e1monos todos a trabajar para Cristo y Su iglesia redimida! \u00a1Todos a trabajar, en todo tiempo, y de todas las maneras por Cristo! Yo suplico para que se cumpla eso; y luego tomaremos otro lema y diremos: \u00a1el mundo para Cristo y Cristo para cada naci\u00f3n bajo el cielo! Esto se lograr\u00e1 cuando el Esp\u00edritu nos haya despertado a todos. \u00a1Oh, bendito Esp\u00edritu, convierte a la iglesia y convertir\u00e1 al mundo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
He tomado dos textos de dos cap\u00edtulos consecutivos del libro de Josu\u00e9: el primero es del cap\u00edtulo siete y del vers\u00edculo tercero. Los esp\u00edas que hab\u00edan sido enviados a Hai regresaron a Josu\u00e9 y le dijeron: \u00abNo suba todo el pueblo, sino suban como dos mil o tres mil hombres, y tomar\u00e1n a Hai.\u00bb Esta … Continuar leyendo \u00abToda la Gente Ha de Trabajar para Jes\u00fas
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22385"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22385\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}