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\u00abTen confianza. Lev\u00e1ntate, \u00c9l te llama.\u00bb- Marcos 10:49<\/i> <\/p>\n
Queremos que estos servicios abiertos a todo p\u00fablico sean puramente evangel\u00edsticos, como ustedes comprender\u00e1n. Sin duda tenemos entre nosotros a un gran n\u00famero de creyentes, muchos de ellos bien establecidos en la fe, a quienes les gustar\u00eda o\u00edr una exposici\u00f3n de doctrina, la interpretaci\u00f3n de un tipo, o un s\u00edmbolo apocal\u00edptico desentra\u00f1ado, pero realmente no puedo dirigirme a ellos esta noche. Me siento un poco como Lutero cuando predicaba ante una congregaci\u00f3n mixta. Dec\u00eda hasta donde me acuerdo, palabras como, \u00abVeo en la iglesia al Doctor Justus Jonas y a Melanchton, y a otros eruditos doctores. Ahora bien, si predico para la edificaci\u00f3n de ellos, \u00bfqu\u00e9 va a suceder con el resto? Por consiguiente, con permiso de ellos, voy a olvidar que est\u00e1 entre nosotros el Doctor Jonas, y voy a predicar a la multitud.\u00bb As\u00ed debo hacerlo en esta buena hora, pidi\u00e9ndoles a aquellos de ustedes que han adelantado en la vida divina que unan sus oraciones a la m\u00eda, para que suban de manera continua, para que la palabra del evangelio pueda ser bendecida para los inconversos.\n<\/p>\n
Queridos amigos, hay muchos de ustedes que han estado oyendo durante muchos a\u00f1os la proclamaci\u00f3n del Evangelio, en la l\u00ednea divisoria, casi junto a la tierra de Emmanuel, pero no del todo, que deseo profundamente que esta noche sea el tiempo de su decisi\u00f3n por el Salvador. Que ya no sigan siendo s\u00f3lo oidores, sino que ya sean creyentes sin demora, y despu\u00e9s hacedores de la palabra.\n<\/p>\n
Hay caballeros en Inglaterra que se pueden dar el lujo de conducir un gran carruaje de cuatro caballos, de pueblo en pueblo sin llevar a nadie, realizando sus viajes simplemente como pasatiempo. Pero yo no soy capaz ni tengo el deseo de hacer algo parecido. A menos que tenga mi carruaje cargado con pasajeros que van al cielo, preferir\u00eda que nunca se pusiera en marcha, y que mi equipo estuviera detenido en el establo.\n<\/p>\n
Debemos llevar almas al cielo, pues nuestro llamado es de arriba, y nuestro tiempo es demasiado precioso para ser desperdiciado en la simple pretensi\u00f3n de hacer el bien. No podemos jugar a predicar: predicamos para la eternidad. No podemos sentirnos satisfechos tan solo predicando sermones a multitudes de personas indiferentes, o a las m\u00e1s atentas muchedumbres.\n<\/p>\n
Aunque nos den la bienvenida con sonrisas al iniciar, y nos saluden con benepl\u00e1cito al terminar, no estamos contentos a menos que Jes\u00fas traiga salvaci\u00f3n por nuestro medio. Nuestro deseo es que se engrandezca la gracia, y que los pecadores sean salvados. Sol\u00edan burlarse del Tabern\u00e1culo de Moorfields, y del que est\u00e1 en Tottenham Court Road, llam\u00e1ndolos las trampas de almas del Sr. Whitfield. Un nombre muy excelente para un lugar de adoraci\u00f3n; \u00a1qu\u00e9 as\u00ed sea este Tabern\u00e1culo! Debe ser una trampa de almas, y nos sentir\u00edamos decepcionados en verdad, si algunas almas no cayeran en la trampa esta noche. Mi coraz\u00f3n estar\u00eda verdaderamente triste si Dios no bendice la palabra y la hace tan potente que algunos de ustedes se acerquen a la proclamaci\u00f3n del evangelio, y entren a la vida eterna.\n<\/p>\n
Antes de intentar ocuparme de mi texto, d\u00e9jenme describirles el plan de la salvaci\u00f3n. Ustedes lo conocen, la mayor parte de ustedes. Oh, que pudi\u00e9ramos llegar a las miles de personas en Londres que no lo conocen, a las multitudes que nunca entran a una casa de oraci\u00f3n o no prestan atenci\u00f3n al mensaje del Evangelio. Nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 ansioso por llegar a ellos: \u00bfpero qu\u00e9 m\u00e1s podemos hacer por ellos? Perecen en una ignorancia voluntaria. Damos gracias a Dios porque muchos de ellos est\u00e1n aqu\u00ed esta noche; voy a aprovechar esta oportunidad para predicar el plan de la gracia.\n<\/p>\n
Aunque muchos de ustedes lo conocen, perm\u00edtanme repetirlo otra vez. Por el pecado, por la injusticia, por la violaci\u00f3n de la ley de Dios, hemos roto nuestra paz con Dios. Estamos perdidos, porque \u00c9l debe castigar el pecado. No es posible que \u00c9l sea el justo gobernador del universo y que permita que el pecado permanezca sin ser castigado. Castigar el pecado no es un prop\u00f3sito arbitrario de un Dios airado. Es inevitable en el universo que all\u00ed donde hay maldad debe haber sufrimiento. Cada trasgresi\u00f3n debe recibir su debido castigo, si no en esta vida, en la vida venidera.\n<\/p>\n
La pregunta es, \u00bfc\u00f3mo podemos ser perdonados? \u00bfC\u00f3mo, consistentemente con la justicia divina, pueden ser borradas nuestras iniquidades? Este no es un problema sumamente complicado que se nos ha dado para que lo resolvamos. El camino de Dios para alcanzar la paz es presentado con claridad por la revelaci\u00f3n. Dios, por medio de su palabra infalible, nos ha dicho cu\u00e1les son los medios y los instrumentos por los que los pecadores culpables pueden ser hechos justos ante \u00c9l; y que, en lugar de ser arrojados de su presencia al final, puedan ser aceptados y puedan habitar a su diestra. \u00c9l nos dice que, como el primer pecado que nos arruin\u00f3 no fue nuestro, sino de Ad\u00e1n, y por la trasgresi\u00f3n de un hombre todos ca\u00edmos, as\u00ed pudo ser posible que \u00c9l, en consistencia con la justicia, ordenara que otro hombre viniera en el futuro por quien nos pudi\u00e9ramos levantar, y ser restituidos. Ese otro hombre ha venido: \u00abel segundo Ad\u00e1n, el Se\u00f1or del cielo.\u00bb\n<\/p>\n
Pero la tarea de levantar fue mucho m\u00e1s dura que la de derribar. Un simple hombre pudo arruinarnos, pero un simple hombre no pod\u00eda redimirnos ni rescatarnos. Por consiguiente, Dios mismo, el siempre bendito, se visti\u00f3 a S\u00ed mismo con la naturaleza del hombre, naci\u00f3 de una mujer, durmi\u00f3 en el pesebre de Bel\u00e9n, vivi\u00f3 aqu\u00ed en la tierra una vida de humillaci\u00f3n y de abnegaci\u00f3n, y por \u00faltimo tom\u00f3 sobre S\u00ed mismo los pecados de los hombres en una carga monumental. As\u00ed como la f\u00e1bula de Atlas, que dice que llevaba al mundo sobre sus hombros, as\u00ed \u00c9l tom\u00f3 sobre S\u00ed el pecado y la culpa y los carg\u00f3 en Su propio cuerpo en el madero. En la cruz Jes\u00fas colg\u00f3 como el sustituto por toda nuestra raza que creer\u00e1 en \u00c9l alguna vez, y en ese lugar y en ese momento, por su sufrimiento, quit\u00f3 toda la trasgresi\u00f3n e iniquidad de los creyentes, de manera que ahora podemos predicar a toda la humanidad, diciendo: \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree no se pierde, el que cree en el Hijo de Dios tiene vida eterna.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando van a una ciudad en el extranjero por primera vez y se quedan en un hotel, puede ser que se pierdan cuando salen, y no puedan regresar con la facilidad que quisieran; por consiguiente, es generalmente recomendable que los viajeros aprendan las principales calles de cada ciudad que visitan. En Roma llegamos a conocer el sentido en que corre la calle de Corso, y cuando tuvimos una idea de la ubicaci\u00f3n de esta calle tan principal, poco a poco fuimos capaces de hallar nuestro camino a trav\u00e9s de la ciudad. Ahora bien, la calle principal del Evangelio es la sustituci\u00f3n<\/i>. \u00abAl que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros Dios le hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9ramos hechos justicia de Dios en \u00e9l.\u00bb La calle principal del Evangelio corre en forma de cruz; s\u00edganla, y, en poco tiempo, sabr\u00e1n las entradas y salidas de las otras grandes calles. Esta es la Calle Principal de la Ciudad de la Gracia: \u00abCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley al hacerse maldici\u00f3n por nosotros.\u00bb Cristo tom\u00f3 nuestro lugar, y sufri\u00f3 para que nosotros no sufri\u00e9ramos. \u00c9l \u00abmuri\u00f3, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios.\u00bb\n<\/p>\n
Quien cree en Cristo es salvado del poder de condenaci\u00f3n del pecado y librado de la ira venidera. Consideren este hecho en toda su anchura y su longitud, y nunca duden de \u00e9l, y tendr\u00e1n la llave del Evangelio. Digo pues, que, quien conf\u00eda su alma al Se\u00f1or Jesucristo, descansando en ese sacrificio que \u00c9l ofreci\u00f3, y en esa muerte que \u00c9l soport\u00f3, es salvo. Que no lo dude. Est\u00e1 la palabra de Dios como base. Que lo crea y que se goce en ello. \u00abEl que cree en \u00e9l no es condenado,\u00bb porque, \u00abcomo Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que cree en \u00e9l tenga vida eterna.\u00bb Una confianza en el Se\u00f1or Jes\u00fas, simple, como la de un ni\u00f1o, da al alma que est\u00e1 llena de confianza, salvaci\u00f3n inmediata y completa.\n<\/p>\n
Bien, esa es la calle principal de la ciudad. La pregunta es c\u00f3mo entrar en ella; yo deseo de todo coraz\u00f3n, y espero devotamente, ser el medio de conducir a algunos hombres all\u00ed, con la ayuda de Dios. Que el Esp\u00edritu Santo de testimonio de la verdad, y la convierta en poder de Dios para salvaci\u00f3n. Nuestro texto dice: \u00abTen confianza. Lev\u00e1ntate, \u00c9l te llama.\u00bb\n<\/p>\n
Nuestro primer punto es que algunos que buscan a Cristo necesitan gran consuelo<\/i>. En segundo lugar, su mejor consuelo est\u00e1 en el hecho que Jes\u00fas los llama. <\/i>Pero, en tercer lugar, si aceptan el consuelo de esa llamada, los anima a una acci\u00f3n inmediata<\/i>: \u00abLev\u00e1ntate.\u00bb \u00abTen confianza. \u00c9l te llama.\u00bb\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, pues, MUCHAS PERSONAS QUE REALMENTE BUSCAN AL SALVADOR NECESITAN GRAN CONSUELO.\n<\/p>\n
S\u00e9 que hay aqu\u00ed esta noche muchas de esas personas. Ustedes anhelan la vida eterna. Dios ha implantado en ustedes un deseo de ser reconciliados con \u00c9l; pero necesitan ser animados, porque ustedes se afanan bajo una especie de temor indefinido que estas cosas buenas no son para ustedes<\/i>. En parte su conciencia de ustedes, en parte su falta de fe, y en parte Satan\u00e1s, estos tres se han juntado para arrojar una niebla sobre ustedes, y ustedes realmente piensan que no pueden ser perdonados.\n<\/p>\n
Ustedes no lo pondr\u00edan exactamente en esos t\u00e9rminos, pero as\u00ed es el rumbo de sus pensamientos. Tienen ustedes una vaga idea de que hay muchas buenas personas santas que ser\u00e1n salvas, y, ciertamente, que hay algunos grandes trasgresores que ser\u00e1n salvos; pero no piensan que ustedes puedan serlo. \u00a1Oh, que yo pudiera destruir ese incr\u00e9dulo pensamiento! Hay salvaci\u00f3n, hay misericordia, hay perd\u00f3n, y es gratuito para cada alma que quiera venir y tomarlos. Es sin ning\u00fan costo como el aire que respiran, o como el agua saltarina de esa fuente. \u00abEl que quiera, tome del agua de vida gratuitamente.\u00bb\n<\/p>\n
Ustedes est\u00e1n equivocados en todas esas reflexiones sombr\u00edas. Ustedes escriben cosas amargas contra ustedes mismos, pero Dios no las ha escrito. Qu\u00e9 pasar\u00eda si cobraran \u00e1nimo y tuvieran una esperanza: \u00abTal vez pueda yo encontrar vida eterna esta noche. Tal vez pueda salir esta noche de esta casa liberado de la carga de mi pecado.\u00bb Ser\u00eda un buen comienzo si tuvieras una esperanza as\u00ed, pero podr\u00edas ir mucho m\u00e1s lejos con gran confianza.\n<\/p>\n
Puede ser que est\u00e1s abatido porque piensas que has estado buscando en vano<\/i>. T\u00fa, joven, comenzaste a orar hace unos cuantos meses, y me da gusto o\u00edrlo. Pero todav\u00eda no has obtenido la paz. No dejes de orar. S\u00e9 que est\u00e1s desanimado, pero no dejes de buscar. Yo mismo fui durante muchos meses un serio buscador de Dios por medio de la oraci\u00f3n. Pensaba que por la oraci\u00f3n importuna deb\u00eda encontrar perd\u00f3n. No entend\u00eda que \u00c9l hab\u00eda dicho: \u00abCree en el Se\u00f1or Jes\u00fas y ser\u00e1s salvo.\u00bb As\u00ed que me puse a trabajar orando. Sin embargo, estoy agradecido que no ces\u00e9 de orar, aunque a menudo parec\u00eda que desperdiciaba mis palabras y gastaba mis l\u00e1grimas en vano.\n<\/p>\n
No te desalientes. Este ciego no fue escuchado al principio, aunque gritaba con fuerza. Tuvo que gritar por su vista repetidas veces, aumentando su vehemencia cada vez. No te dejes llevar por la desesperaci\u00f3n. Puede haber retrasos, pero nunca habr\u00e1 una negativa para aquellos que claman verdaderamente. Ten consuelo. Contin\u00faa, querido coraz\u00f3n, contin\u00faa, y vas a encontrar la paz y el consuelo.\n<\/p>\n
Tal vez, tambi\u00e9n, est\u00e1n tristes porque hay muchos alrededor de ustedes que los desaniman<\/i>. Les dicen que no hay nada en la religi\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan saberlo? El suyo es un extra\u00f1o apasionamiento. Hay muchos individuos en el mundo que son considerados honestos en los negocios: ustedes les aceptar\u00edan sus firmas, confiar\u00edan en su palabra en relaci\u00f3n a las cosas que venden, y sin embargo cuando esas buenas personas comienzan a decir que est\u00e1n conscientes de una vida nueva dentro de ellos, que han descubierto que Dios es real y espiritual, y que han recibido un Esp\u00edritu que habita dentro de ellos, o que tienen comuni\u00f3n con Dios, al instante mucha gente dice que eso no es verdad, de hecho llam\u00e1ndolos mentirosos. \u00bfY por qu\u00e9 no es cierto? \u00bfEn qu\u00e9 se basan para desacreditarlos? Simplemente porque esa gente que mencionamos, dice que ellos nunca han sentido algo as\u00ed. Pero si hubiera un mundo lleno de gente ciega, y entre ellos unas cuantas personas bendecidas con la vista, cuyos ojos hubieran sido abiertos, si estos comenzaran a hablar de la luz del sol y del color, todos los ciegos podr\u00edan decir, \u00abEso no es verdad.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9? \u00abPorque nosotros nunca hemos visto la luz del sol o el color.\u00bb \u00bfAcaso eso prueba que no es verdad? Aunque ustedes no posean la facultad de la visi\u00f3n, otros s\u00ed la tienen.\n<\/p>\n
Si esos hombres son honestos en otras cosas tienen tanto derecho de ser cre\u00eddos en este asunto como en los dem\u00e1s. Afirmamos solemnemente que hay algo real en la religi\u00f3n. No es solamente un credo, es una vida. Los regenerados pertenecen a una nueva creaci\u00f3n. Si alg\u00fan hombre est\u00e1 en Cristo, \u00e9l es una nueva criatura con nuevas facultades y nuevos poderes, de manera que es introducido en un mundo completamente nuevo. Entonces no les crean a aquellos que les dicen que no hay nada en ello, porque ellos no saben y por consiguiente no son testigos aceptables. No pueden atestiguar nada sino solamente el hecho de que no participan del secreto.\n<\/p>\n
El hombre llevado a juicio por un asesinato y contra quien se presentaron seis testigos dijo que no deb\u00eda ser condenado, porque \u00e9l podr\u00eda traer sesenta testigos que vieron que no lo hizo. Por supuesto que pod\u00eda. Y de esa manera podr\u00edamos traer sesenta mil personas que dijeran que no hay vida espiritual porque ellos nunca la han sentido. \u00bfQu\u00e9 prueba eso? Solamente prueba que ellos no saben nada de eso. Pero si traen a unos cuantos (aunque s\u00f3lo sean unos cuantos) hombres rectos, honestos, de mente sencilla a quienes ustedes les creer\u00edan en otras cosas, ustedes est\u00e1n obligados a aceptar su testimonio acerca de esto.\n<\/p>\n
Hay algo real en la fe en Jes\u00fas. Hay una paz que sobrepasa todo conocimiento y que es obtenida por medio del perd\u00f3n del pecado. Hay un nuevo nacimiento, y nosotros lo hemos sentido. Hay una nueva vida, y nosotros la disfrutamos. Hay una alegr\u00eda que salta por encima de los estrechos l\u00edmites terrenales: hay un descanso del coraz\u00f3n similar al descanso que gozan los benditos que est\u00e1n en el cielo, y puede ser gozado aqu\u00ed y ahora. Miles de nosotros somos testigos de que as\u00ed es.\n<\/p>\n
Entonces no se desalienten, pues no les estamos contando viejas f\u00e1bulas, sino la propia verdad que nosotros mismos hemos gustado y probado. Ustedes que est\u00e1n buscando la vida eterna no necesitan ser desconcertados por los esc\u00e9pticos. Nosotros somos hombres sinceros, y les estamos diciendo lo que hemos probado por nosotros mismos. Ustedes encontrar\u00e1n que es tal como Dios lo declara.\n<\/p>\n
Tal vez una raz\u00f3n por la que ustedes no han obtenido consuelo es, porque todav\u00eda no conocen todo el evangelio<\/i>. Las buenas noticias contadas a medias a menudo pueden parecer malas noticias. He le\u00eddo que, en los d\u00edas de las se\u00f1ales por sem\u00e1foro, lleg\u00f3 a Inglaterra un mensaje, un mensaje concerniente al Duque de Wellington, y se ley\u00f3 la mitad de ese mensaje seg\u00fan aparec\u00eda en el sem\u00e1foro, que asombr\u00f3 a toda Inglaterra con la triste noticia. Dec\u00eda as\u00ed: \u00abWellington derrotado.\u00bb Todos se afligieron cuando lo leyeron, pero sucedi\u00f3 que no hab\u00edan visto todo el mensaje. Hab\u00eda intervenido la niebla, y cuando poco a poco se aclar\u00f3 el aire y el tel\u00e9grafo volvi\u00f3 a emitir su se\u00f1al por segunda vez, se recibi\u00f3 as\u00ed: \u00abWellington ha derrotado a los franceses<\/i>,\u00bb que es algo completamente diferente, totalmente lo contrario de lo que la mitad del primer mensaje hab\u00eda llevado a temer.\n<\/p>\n
As\u00ed cuando ustedes oyen la mitad del evangelio puede parecer que los condena; pero solamente tienen que o\u00edr la otra mitad para descubrir sus alentadoras nuevas. Yo dir\u00eda, sean diligentes oyendo el evangelio. Sean diligentes escudri\u00f1ando en el libro sagrado que Dios nos ha dado. Y cuando conozcan la verdad m\u00e1s plenamente, encontrar\u00e1n que la fe viene a ustedes por o\u00edr y entender la palabra de Dios. Dejen a esos ministros que predican s\u00f3lo una porci\u00f3n del evangelio, y traten de conocer todo el mensaje de amor, y por la ense\u00f1anza del Esp\u00edritu Santo, pronto perder\u00e1n sus temores.\n<\/p>\n
\u00bfNo piensan ustedes que algunas personas que buscan no encuentran el consuelo porque se olvidan que Jesucristo est\u00e1 vivo<\/i>? El Cristo de la iglesia de Roma siempre es visto en una de dos posiciones: o como un beb\u00e9 en los brazos de su madre, o muerto. Ese, es el Cristo de Roma, pero nuestro Cristo est\u00e1 vivo. Jes\u00fas \u00abuna vez resucitado de entre los muertos, ya no muere.\u00bb En Tur\u00edn se me pidi\u00f3 que, junto con otros, solicitara ver el sudario con el que se sepult\u00f3 al Salvador. Debo confesar que no ten\u00eda la suficiente fe para creer en el sudario, ni ten\u00eda la suficiente curiosidad para querer ver el lienzo ficticio. Para m\u00ed era un objeto sin valor, aun si supiera que era genuino. Nuestro Se\u00f1or ha dejado su sudario y sepulcro y vive en el cielo. Esta noche vive de tal manera que un suspiro de ustedes lo alcanzar\u00e1, una l\u00e1grima lo encontrar\u00e1, un deseo del coraz\u00f3n lo traer\u00e1 hacia ustedes. Tan solo b\u00fasquenlo como un Salvador que vive y que los ama y pongan su confianza en \u00c9l que se levant\u00f3 de entre los muertos para ya nunca morir, y el consuelo vendr\u00e1 a su esp\u00edritu. Yo conf\u00edo que as\u00ed ser\u00e1.\n<\/p>\n
Tal vez, tambi\u00e9n, ustedes tienen la idea que la conversi\u00f3n es algo terrible<\/i>. Una joven se me acerc\u00f3 el otro d\u00eda, despu\u00e9s del servicio, para preguntarme si realmente era cierto lo que hab\u00eda dicho cuando expuse que el que cre\u00eda en Jesucristo era salvo en ese instante. \u00abS\u00ed,\u00bb le dije; y le di la cita de las escrituras para eso. \u00abOh,\u00bb me dijo, \u00abmi abuelo me cont\u00f3 que cuando encontr\u00f3 la religi\u00f3n le tom\u00f3 seis meses, y que casi lo tuvieron que poner en un asilo de locos. Estaba en un estado de \u00e1nimo espantoso.\u00bb \u00abBien, bien,\u00bb respond\u00ed, \u00abeso sucede algunas veces. Pero su angustia no lo salv\u00f3. Eso era simplemente su conciencia y Satan\u00e1s que se unieron para mantenerlo lejos de Cristo. Cuando fue salvo no fue por sus profundos sentimientos; fue por creer en Jesucristo.\u00bb Luego proced\u00ed a presentarle a Cristo como nuestra \u00fanica base de esperanza en oposici\u00f3n a los sentimientos internos. \u00abYa veo,\u00bb dijo ella; y me goc\u00e9 al observar la luz brillante que pas\u00f3 sobre su rostro, un rel\u00e1mpago de luz celestial que con frecuencia he visto en el rostro de quienes han cre\u00eddo en Jesucristo, cuando la paz inunda su alma hasta el borde, e ilumina el semblante con una transfiguraci\u00f3n menor.\n<\/p>\n
As\u00ed es. Tienes solamente que confiar en Cristo y est\u00e1 hecho: pero tienes miedo. \u00bfNo han o\u00eddo hablar alguna vez del hombre que perdi\u00f3 su camino una noche, y lleg\u00f3 al borde de un precipicio (as\u00ed lo crey\u00f3 \u00e9l) y se cay\u00f3, y se agarr\u00f3 de un viejo \u00e1rbol, colg\u00e1ndose de \u00e9l, aferr\u00e1ndose a su fr\u00e1gil apoyo con toda su fuerza, pues sent\u00eda que se har\u00eda pedazos si se ca\u00eda? Ah\u00ed estuvo colgando hasta que cay\u00f3 en un estado de febril desesperaci\u00f3n, y ya no pudieron sostenerlo sus manos; por fin cay\u00f3, unos cuantos cent\u00edmetros<\/i> nada m\u00e1s, en una suave cama de musgos, en la que descans\u00f3, sin ninguna herida y completamente a salvo. Ahora bien, hay muchos que piensan que los espera una destrucci\u00f3n segura si confiesan su pecado y ponen todo en las manos de Dios. Es un temor vano. Renuncien a todo sost\u00e9n que no sea Cristo, y d\u00e9jense caer. Ser\u00e1 suave y musgoso el terreno que los reciba. Jesucristo, por su amor y por la eficacia de su preciosa sangre, te dar\u00e1 de inmediato descanso y paz. D\u00e9jense caer ahora. Su\u00e9ltense de inmediato: esta es la mayor parte de la fe: el renunciar a cualquier otro apoyo para caer \u00fanicamente en Cristo. Esa ca\u00edda les traer\u00e1 la salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
II. <\/b>Ahora, en segundo lugar, el m\u00e1s grande consuelo que puedo concebir es el que es transmitido en el texto. Es este: \u00abTEN CONFIANZA, LEV\u00c1NTATE, \u00c9L TE LLAMA,\u00bb una buena palabra para el ciego, porque \u00e9l sab\u00eda que Jes\u00fas no lo estaba llamando para burlarse de \u00e9l, y que \u00c9l no dijo, \u00abven aqu\u00ed\u00bb para simplemente decirle: \u00abtus ojos no pueden ser abiertos.\u00bb Jes\u00fas no lo llam\u00f3 para jugar con \u00e9l y luego despedirlo desilusionado. Los llamados de Cristo son llamados honestos, y garantizan bendici\u00f3n para aquellos que los aceptan.\n<\/p>\n
Ahora, queridos amigos, hay dos llamados mencionados en la Escritura. El primero es el llamado general del Evangelio, y el otro es el llamado eficaz, el llamado personal, por el que los hombres son salvos.\n<\/p>\n
El llamado general universal deber\u00eda traer un gran consuelo a cualquier alma que busque a Dios<\/i>. En la palabra de Dios, t\u00fa, querido oyente, eres llamado para venir a Cristo, s\u00ed, t\u00fa. \u00bfPor qu\u00e9 lo s\u00e9? Porque cuando Jes\u00fas dio la comisi\u00f3n a sus disc\u00edpulos dijo, \u00abId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.\u00bb Eres una criatura, \u00bfno es cierto? Bien, entonces debes ser incluido en ese grupo. Debemos predicarte el evangelio a ti. Y entonces, otra vez, \u00abFiel es esta palabra y digna de toda aceptaci\u00f3n: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores.\u00bb T\u00fa eres pecador, \u00bfno es cierto? \u00bfNo lo admites? S\u00ed, muy bien, entonces de acuerdo al texto, esa frase fiel debe dirigirse a ti. Y t\u00fa, querido amigo que buscas, sientes una carga sobre tu alma, \u00bfno es cierto? Est\u00e1s trabajando duro para obtener la salvaci\u00f3n. Por consiguiente, la llamada del Evangelio debe dirigirse a ti. \u00abVenid a m\u00ed, todos los que est\u00e1is fatigados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.\u00bb Ciertamente hay otros muchos llamados as\u00ed, pero hay otro que debe incluirte: \u00abEl que quiera, tome del agua de vida gratuitamente.\u00bb \u00bfQuieres venir? Entonces sin duda eres llamado para venir a Cristo. \u00bfNo deber\u00eda consolarte ese hecho? Porque, como ya te he dicho, no te llama para burlarse de ti, ni te est\u00e1 invitando a venir sin tener la intenci\u00f3n de bendecirte. Oh, escucha su llamado sincero, y ll\u00e9nate de valor y ven a \u00c9l. Nadie tiene problemas de ir all\u00ed donde hay una invitaci\u00f3n general. Si alguien cruz\u00f3 alguna vez el Monte San Bernardo, sabr\u00e1 que no se necesita que lo presionen mucho para entrar al albergue y pasar all\u00ed la noche. Cuando salen y te dicen que todo mundo es bienvenido, rico o pobre, y que casi todos los viajeros pasan all\u00ed la noche, te decides a entrar. El otro d\u00eda fui al hospital de la Santa Cruz, cerca de Winchester, que algunos de ustedes conocen. All\u00ed le regalan un pedazo de pan a todo el que toca a la puerta. Toqu\u00e9, sin ninguna pena. \u00bfPorqu\u00e9 no habr\u00eda de hacerlo? Si a todos les dan una pieza de pan, \u00bfporqu\u00e9 no habr\u00eda yo de recibir la m\u00eda? Y as\u00ed, naturalmente, se abri\u00f3 la ventanilla, y recib\u00ed mi trocito de pan junto con los amigos que me acompa\u00f1aban. Es un regalo que se le da a cualquiera que los visita. No me tuve que humillar ni hacer nada especial; era para todos, y yo llegu\u00e9 y lo recib\u00ed como cualquier persona dispuesta a tocar.\n<\/p>\n
Ahora pues, si se debe predicar el evangelio a toda criatura, \u00bfpor qu\u00e9 andas dando vueltas cuando quieres el pan de la vida? \u00bfPor qu\u00e9 pierdes tu tiempo haciendo pregunta tras pregunta cuando todo lo que tienes que hacer es tomar lo que Cristo te da gratuitamente? Yo garantizo que ustedes no se plantean toda esa problem\u00e1tica en asuntos de dinero. Si reciben una herencia de un bien ra\u00edz, no emplean a un abogado para que busque fallas en el t\u00edtulo de propiedad, o invente objeciones al testamento. \u00bfPor qu\u00e9, pues, los hombres plantean dificultades en contra su propia salvaci\u00f3n, en lugar de aceptar alegremente lo que la infinita misericordia de Dios proporciona tan libremente para todos los que con corazones quebrantados y mentes deseosas est\u00e1n listos para tomar lo que Dios el siempre bondadoso tiene a bien dar.\n<\/p>\n
La invitaci\u00f3n es muy grande, y se debe hacer notar algo en relaci\u00f3n a ella. Nunca nadie ha sido rechazado todav\u00eda<\/i>. Hay una instituci\u00f3n muy conocida en Londres que ostenta en la fachada de su edificio: \u00abNing\u00fan muchacho pobre ha sido rechazado.\u00bb Podemos muy bien poner esto sobre la gran casa de misericordia de Cristo: \u00abNinguna alma necesitada ha sido rechazada alguna vez.\u00bb Me puedo imaginar a dos muchachos parados enfrente de la instituci\u00f3n del Doctor Barnardo, y que uno le dice al otro, \u00ab\u00bfPodemos nosotros <\/i>entrar aqu\u00ed? \u00abS\u00ed,\u00bb dice el otro, \u00abPienso que si podemos. \u00bfAcaso no somos pobres? Mira, mi ropa ya no sirve, y no tengo un centavo en el mundo, y soy hu\u00e9rfano. Dorm\u00ed bajo un arco anoche. Soy un muchacho muy pobre sin lugar a dudas.\u00bb S\u00f3lo puedo suponer que el otro podr\u00eda decir con jactancia, \u00abNo soy indigente, yo no. Puedo ganar mi sustento en cualquier d\u00eda, y tengo dinero en mi bolsillo.\u00bb Ahora bien, ese joven no tiene motivos para ser admitido, porque no es indigente. Pero el otro muchacho que tiene hambre y su ropa est\u00e1 hecha harapos y est\u00e1 sin hogar ser\u00e1 bienvenido con toda certeza. Cuando lee esas l\u00edneas, \u00abNing\u00fan muchacho pobre ha sido rechazado,\u00bb dice, \u00abentonces hay esperanza para m\u00ed.\u00bb Ahora, entonces, alma necesitada, Jesucristo nunca ha rechazado a alguien como t\u00fa. Si t\u00fa tienes una bodega de m\u00e9ritos propios, si t\u00fa crees que puedes ser salvo por tus buenas obras, no perteneces a la categor\u00eda de \u00abnecesitado.\u00bb \u00abLos sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos.\u00bb Pero si se te despoja de toda tu vanagloria, si eres llevado a la quiebra en cuanto a tu m\u00e9ritos personales, si has ca\u00eddo en la pobreza absoluta en cuanto a alguna esperanza en ti mismo, entonces, como jam\u00e1s ha sido rechazada ninguna alma necesitada, ni lo ser\u00e1, \u00a1ven a Jes\u00fas de inmediato! \u00a1Ven de inmediato, digo! \u00abTen confianza. Lev\u00e1ntate, \u00c9l te llama.\u00bb\n<\/p>\n
Pero, queridos amigos, dije que hab\u00eda otro llamado eficaz<\/i>. Ese llamado el Esp\u00edritu Santo lo dirige a individuos, y cuando viene, no es resistido, o si es resistido por alg\u00fan tiempo, al fin se rinden, de manera que el hombre es obligado a venir. Oh, Esp\u00edritu santo, haz ese llamado esta noche.\n<\/p>\n
Hab\u00eda dos hermanos pescando, y Jes\u00fas les dijo, \u00abS\u00edganme.\u00bb Abandonaron sus redes y lo siguieron. Mateo estaba sentado al banco de los tributos p\u00fablicos, cobrando los impuestos, con su pluma tras la oreja y sus libros de contabilidad frente a \u00e9l. Jes\u00fas le dijo, \u00abS\u00edgueme.\u00bb Mateo se levant\u00f3, y lo sigui\u00f3 inmediatamente. Ese hombrecito, el cobrador de impuestos, se hab\u00eda trepado a un \u00e1rbol, porque siendo de peque\u00f1a estatura, no pod\u00eda ver por encima de las cabezas de la multitud. Cuando ve\u00eda hacia abajo entre las ramas frondosas, el Se\u00f1or se detuvo al pie del \u00e1rbol, y le dijo, \u00abZaqueo, date prisa, desciende; porque hoy es necesario que me quede en tu casa.\u00bb Y Zaqueo baj\u00f3. \u00bfQu\u00e9 otra cosa pod\u00eda hacer? El Esp\u00edritu de Dios hab\u00eda hecho el llamado eficaz, y Cristo estaba en la casa de ese hombre poco tiempo despu\u00e9s, y el hombre dio abundante evidencia de un cambio en su coraz\u00f3n. Oh, quiera el Esp\u00edritu eterno hablar de esa manera a algunos aqu\u00ed presentes, para que se rindan de inmediato y sigan a Jesucristo.\n<\/p>\n
Ese llamado, dondequiera que venga, derrama una dulce suavidad sobre el alma<\/i>. El hombre no lo puede comprender, pero se siente muy diferente de como se sent\u00eda antes. La dureza de hierro de su cuello se ha ido. La piedra fr\u00eda dentro de su pecho se ha derretido en carne. Ahora escucha el Evangelio que alguna vez despreci\u00f3. Al escuchar, piensa, y es una gran cosa conseguir que un hombre piense acerca de s\u00ed mismo, de su Dios, la eternidad, el cielo, el infierno, el Redentor. Conforme piensa, ve su vida bajo una luz diferente. Percibe que ha habido pecado en ella, mucho m\u00e1s pecado del que pens\u00f3 que podr\u00eda haber all\u00ed; y, conforme ve su pecado, se lamenta por su causa. Casi quisiera no haber nacido nunca para no haber transgredido como lo ha hecho. Su coraz\u00f3n se suaviza bajo la influencia de la ley de Dios. Hace a un lado su orgullosa arrogancia, y confiesa que est\u00e1 lleno de trasgresi\u00f3n y pecado. Junto con estas reflexiones y con el arrepentimiento viene una peque\u00f1a esperanza: percibe que hay una salvaci\u00f3n que vale la pena tener, y se pregunta por qu\u00e9 no podr\u00eda tenerla. Luego viene la fe: percibe que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, y se dice a s\u00ed mismo, \u00abSi es divino me puede salvar aun a m\u00ed.\u00bb Conf\u00eda, y al confiar, la oscuridad que lo envolv\u00eda comienza a desaparecer. Obtiene una peque\u00f1a luz, y luego un poco m\u00e1s de luz, y por \u00faltimo exclama, \u00abCiertamente creo que Jes\u00fas muri\u00f3 por m\u00ed. Pongo mi alma en sus manos traspasadas. Soy perdonado, soy salvo.\u00bb Ese hombre ha sido llamado por el bendito Esp\u00edritu.\n<\/p>\n
Es muy extra\u00f1o, tambi\u00e9n, c\u00f3mo llama Dios a algunos hombres. He sabido que ocurre muchas veces en este Tabern\u00e1culo. He estado predicando y he hecho una observaci\u00f3n que se ha ajustado al caso de alguien tan bien como si yo hubiera sido el compa\u00f1ero de ese hombre y lo conociera muy bien. \u00bfC\u00f3mo ha sido eso? Les dir\u00e9. Dios hab\u00eda estado trabajando en ese hombre, y llev\u00f3 a su siervo para trabajar hacia el mismo punto. El Se\u00f1or hab\u00eda estado trabajando por su providencia haciendo un t\u00fanel a un lado de la monta\u00f1a de la indiferencia de ese hombre, y luego me puso a trabajar al otro lado gui\u00e1ndome en mis pensamientos de manera que pude predicar el Evangelio de una manera adecuada.\n<\/p>\n
De la misma manera como cuando hicieron el t\u00fanel del Monte Cenis, un grupo de ingenieros perforaban de un lado y otro grupo del otro lado, y luego se encontraron en el coraz\u00f3n del gran monte. Una madre piadosa ha estado perforando la monta\u00f1a por medio de sus s\u00faplicas, o un dedicado maestro cristiano, o una esposa o hermana han estado haciendo ese mismo trabajo. O tal vez la enfermedad, como la barra de diamante que perfora, ha estado atravesando a ese hombre, y por \u00faltimo en este lugar la palabra del Se\u00f1or ha dado los golpes acertados, de manera que el t\u00fanel a trav\u00e9s del alma ha sido terminado, y el resultado ha sido la salvaci\u00f3n eterna.\n<\/p>\n
Tal vez algunas palabras dichas esta noche no han sido palabras al azar para algunos de ustedes aqu\u00ed presentes, sino las propias palabras de Dios enviadas directamente al alma de ustedes. Que Dios nos conceda que as\u00ed sea, y \u00c9l tendr\u00e1 la alabanza. Oh, eterno Esp\u00edritu, que as\u00ed sea.\n<\/p>\n
III.<\/b> Ahora, para no cansarlos, voy a terminar con el tercer punto, el cual es que EL CONSUELO QUE VIENE COMO RESULTADO DE NUESTRO LLAMADO DEBE CONDUCIR A UNA ACCI\u00d3N INMEDIATA. \u00abTen confianza. Lev\u00e1ntate, \u00c9l te llama.\u00bb\n<\/p>\n
Esa exhortaci\u00f3n a levantarse significa una decisi\u00f3n<\/i> instant\u00e1nea. Han estado dudando y colgando como los platillos de una balanza, temblando entre el cielo y el infierno. \u00bfCu\u00e1l de los dos ser\u00e1? Que el Esp\u00edritu Santo los llame de modo que sea Cristo, la salvaci\u00f3n, la vida eterna. No lamento cuando alguien se enfurece al escuchar un serm\u00f3n. Lo peor que puede pasarme esta noche es que todos ustedes est\u00e9n satisfechos. Pero cuando algunas personas se enojan mucho entonces se ponen a pensar, y al pensar sienten, y al sentir pueden volverse hacia Dios. A pesar de su enojo volver\u00e1n otra vez. El anzuelo est\u00e1 en las mand\u00edbulas de ese hombre. Tendremos ese pez. Dejemos que jale el cordel m\u00e1s y m\u00e1s, de todos modos lo sujetar\u00e1. Dej\u00e9moslo que juegue. Lo tendremos muy pronto de regreso otra vez. \u00a1Tengamos lista la red para traerlo a tierra! No hay nada mejor para algunos hombres que excitar su antagonismo contra el Evangelio por un tiempo. La verdad les ha llegado al coraz\u00f3n. Est\u00e1 trabajando en ellos, y confiamos que muy pronto el bendito trabajo ser\u00e1 completado y el alma ser\u00e1 salva. Este es nuestro objetivo.\n<\/p>\n
\u00abLev\u00e1ntate,\u00bb dice el texto. Es decir, no permitas que permanezca como una pregunta, \u00ab\u00bfser\u00e1? o \u00ab\u00bfno ser\u00e1?\u00bb sino dec\u00eddete esta noche: \u00abS\u00ed ser\u00e1<\/i>. Por la gracia de Dios ser\u00e9 un cristiano. Por la gracia de Dios, si puedo tener salvaci\u00f3n, la tendr\u00e9.\u00bb No les pido que lleguen a esa decisi\u00f3n por el simple hecho de tomar una decisi\u00f3n, que adopten cordialmente y luego olviden a la ligera, sino que pido la gracia de Dios para que los lleve a decir con todo su coraz\u00f3n: \u00abs\u00ed ser\u00e1.\u00bb Ay, muchos de ustedes vienen y van: oyen y oyen, sin provecho; porque todo termina en o\u00edr y nunca se convierte en una decisi\u00f3n.\n<\/p>\n
Demasiados de nuestros oyentes regulares a\u00fan permanecen inconversos, aunque algunos oyentes ocasionales han sido salvos. Cuando oprimen una goma, pueden deformarla, pero si la sueltan regresa a su forma anterior. Hay multitudes de oyentes de ese tipo: muy impresionables, pero r\u00e1pidamente regresan a sus viejos gustos y h\u00e1bitos. Pero encontramos otras personas que parecen ser tan duros como un pedernal. He observado a algunos que han estado sentados en el pasillo mordi\u00e9ndose los labios, que nunca han tenido la intenci\u00f3n de creer en el Evangelio, y que sin embargo con un golpe del martillo del Se\u00f1or sus corazones se han sacudido inmediatamente. La armadura de su resistencia y la malla del desaf\u00edo se han roto por completo, y han resultado ser despu\u00e9s los m\u00e1s sinceros y fervorosos de los cristianos conversos. Es una desafortunada condici\u00f3n de ser impresionable esa que termina en indecisi\u00f3n. Aquellos que muestran ese car\u00e1cter el\u00e1stico, pretenden ser rectos, pero se las arreglan para permanecer en la maldad. Intentan ir al cielo, pero, ay, ay, poca esperanza hay que alcancen la ciudad de los benditos. Las probabilidades est\u00e1n contra eso: han pasado tantos a\u00f1os dando largas y posponiendo que su indecisi\u00f3n se ha vuelto cr\u00f3nica, y los ata a sus pecados.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de las muchas estaciones en las que las bellas hojas han defraudado la esperanza de dulces frutos, nuestro desaliento es, as\u00ed lo tememos, el heraldo de su desesperaci\u00f3n. Parece haber tan poca probabilidad que alguna vez se decidan por Dios y por su Cristo que escasamente esperamos con mucho temblor. Quiera Dios que no sea as\u00ed.\n<\/p>\n
\u00a1Oh queridos amigos! Les ruego que escuchen al texto: \u00abTengan confianza. \u00c9l los llama. Lev\u00e1ntense.\u00bb Lev\u00e1ntense a algo m\u00e1s que una decisi\u00f3n, lev\u00e1ntense a una resoluci\u00f3n<\/i>. Todos ustedes han o\u00eddo de la pobre mujer que no hab\u00eda logrado que le hiciera justicia el juez. Se lo pidi\u00f3 muchas veces, pero \u00e9l no quer\u00eda escucharla. Por \u00faltimo ella se decidi\u00f3 a presionarlo para que \u00e9l le prestara atenci\u00f3n; as\u00ed que, se present\u00f3 en la corte el primer d\u00eda, tan pronto como lleg\u00f3 el juez se levant\u00f3 y dijo, \u00abSe\u00f1or\u2026\u00bb \u00ab\u00bfNo te he dicho que no me molestes? \u00abPero se\u00f1or,\u00bb exclam\u00f3 otra vez. \u00abTe digo que te sientes.\u00bb Ella se sienta pero antes que se levante la sesi\u00f3n, dice, \u00ab\u00bfNo puedo tener una audiencia?\u00bb \u00abNo te puedo atender ahora, buena mujer.\u00bb Pero cuando el juez sale de la corte para irse a su casa, all\u00ed est\u00e1 ella de pie junto a la ventana del carruaje, dici\u00e9ndole, \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo va a o\u00edr mi caso? Mis pobres ni\u00f1os se est\u00e1n muriendo de hambre.\u00bb Va a casa del juez y toca en horas inoportunas. \u00ab\u00bfQui\u00e9n es?\u00bb pregunta el juez; y le dicen, \u00abes esa pobre mujer que quiere que se le atienda su caso.\u00bb Les ordena que la quiten de su puerta. Se va ella a su casa, triste pero firme, y a la ma\u00f1ana siguiente est\u00e1 en la corte otra vez. El injusto juez les hab\u00eda ordenado a sus ujieres que no la dejaran entrar, pero ella de alguna manera logr\u00f3 entrar, y lo primero que se escucha es esa voz aguda: \u00abSe\u00f1or, \u00bfme va a escuchar?\u00bb Hasta que por fin \u00e9l se cansa, y dice, \u00abAunque no temo a Dios, ni me importa el hombre, sin embargo como me molesta esa mujer le har\u00e9 justicia.\u00bb Y le hace justicia a ella.\n<\/p>\n
Aunque el Dios justo no tiene parecido con un juez injusto, lo importuno de la viuda que prevaleci\u00f3 sobre las garras de ese ambiente tan poco promisorio, te puede impulsar a orar incesantemente. Importuna al gran Dios como Cristo aconseja y recomienda con esa historia tan descriptiva. Reflexiona as\u00ed: \u00abNo puedo perecer. Debo perecer si no tengo la salvaci\u00f3n; y por consiguiente la tendr\u00e9. Morir\u00e9 al pi\u00e9 de la cruz si as\u00ed tiene que ser, pero la tendr\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os tuve que dar una conferencia en el ayuntamiento de Glasgow. Llegu\u00e9 a la hora se\u00f1alada para cumplir con mi compromiso, y el alcalde de Glasgow me acompa\u00f1aba, pero result\u00f3 que el polic\u00eda de la entrada nos dijo que no pod\u00eda permitirnos la entrada porque no ten\u00edamos boletos, y \u00e9l hab\u00eda recibido \u00f3rdenes de no admitir a nadie sin boletos. Est\u00e1bamos metidos en un problema. Entonces el se\u00f1or alcalde le dijo, \u00abPero es que nos tiene que dejar entrar.\u00bb Le respondi\u00f3 el polic\u00eda que no pod\u00eda, que no importaba quienes fu\u00e9ramos. Le respond\u00ed, \u00ab\u00c9l es el se\u00f1or alcalde,\u00bb pero el polic\u00eda nos dijo que \u00e9l no sab\u00eda eso, ni le importaba qui\u00e9n era: \u00e9l no pod\u00eda dejarnos pasar contra las instrucciones que le hab\u00edan dado. \u00c9l hab\u00eda recibido esas \u00f3rdenes del inspector, de no dejar entrar a nadie, y que estaba seguro que ning\u00fan se\u00f1or alcalde querr\u00eda que \u00e9l desobedeciera esas \u00f3rdenes. Entonces el se\u00f1or alcalde le dijo, \u00abPero \u00e9l es el se\u00f1or Spurgeon. Tiene que dar su conferencia.\u00bb \u00abLo siento. Tengo \u00f3rdenes, y no entrar\u00e1 sin boleto.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 creen que hicimos? \u00bfAcaso aceptamos \u00abno\u00bb por respuesta? De ninguna manera. Est\u00e1bamos determinados a entrar. As\u00ed que hablamos y negociamos y razonamos, pero nada, como buen polic\u00eda, cumpl\u00eda con su deber, y no aceptaba mandatos de nosotros que fueran contrarios a las \u00f3rdenes dadas. Ah\u00ed nos detuvimos. Por \u00faltimo fue lo suficientemente condescendiente para dejarnos enviar nuestras tarjetas a su inspector, y de inmediato fuimos admitidos. Ahora bien, si hubi\u00e9ramos aceptado el \u00abNo\u00bb por respuesta, y nos hubi\u00e9ramos ido, al d\u00eda de hoy tendr\u00eda la fama de reunir a la gente y luego fallarle. No: sab\u00eda que ten\u00eda la autorizaci\u00f3n de entrar, y estaba decidido a entrar, y entr\u00e9. Ustedes deben hacer lo mismo. Aunque el pecado te proscriba, y la ley te denuncie, y el oficial de la justicia pudiera rechazarte y decir, \u00abNo puedes entrar, ning\u00fan pecador pasa por este camino,\u00bb insiste en que eres una criatura y un pecador y que el Evangelio se env\u00eda a todas las criaturas, y especialmente invita a los pecadores, y que por consiguiente est\u00e1s determinado a ir a la fiesta de la gracia, sin importar qui\u00e9n se oponga. Permanece firme en tu decisi\u00f3n de entrar, y tan cierto como que Dios es verdadero, si hay esta resoluci\u00f3n y perseverancia en ti, entrar\u00e1s al banquete del amor, heredar\u00e1s la vida eterna, y te gozar\u00e1s para siempre.\n<\/p>\n
Pero, queridos amigos, si llegan a esa decisi\u00f3n y a esa determinaci\u00f3n, hay una cosa m\u00e1s, y es esta: arrojen lejos todo lo que les estorba para hallar la salvaci\u00f3n<\/i>. El pobre ciego arroj\u00f3 su manto. Ahora pues, si quieren ser salvos deben decidir en su alma, por la bendici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, renunciar de inmediato a cada pecado y cada h\u00e1bito que les impide hallar a Cristo. No hay placer que valga la pena conservar si es al precio de sus almas. No hay pecado que valga la pena conservar por ning\u00fan motivo; dejen ir todos sus viejos placeres y h\u00e1bitos; dejen que todos se vayan, y entr\u00e9guense a Jesucristo. C\u00f3mo quisiera que muchos, \u00e9sta noche, pudieran decidirse a decir, \u00abHay salvaci\u00f3n en m\u00ed por creer. Creo que la palabra de Dios es verdadera, y tomo a Cristo por m\u00edo.\u00bb Entr\u00e9guense completamente a Cristo. No a medias, sin titubeos ni detenerse ahora.\n<\/p>\n
Ustedes saben lo que Cort\u00e9s hizo cuando lleg\u00f3 a M\u00e9xico, y se dispon\u00eda a conquistarlo. Los soldados que estaban con \u00e9l eran pocos y estaban desmoralizados. Eran muchos los mexicanos, y la empresa peligrosa. Los soldados hubieran querido regresar a Espa\u00f1a, pero Cort\u00e9s llam\u00f3 a dos o tres h\u00e9roes escogidos, y con ellos se fue a la orilla del mar y destruy\u00f3 todos sus barcos; y, \u00abahora,\u00bb dijo, \u00abdebemos conquistar o morir. No podemos regresar.\u00bb Quemen sus naves; desh\u00e1ganse de sus pensamientos de regresar; abandonen el pecado y aborr\u00e9zcanlo. Dios les ayuda a hacerlo, porque este es su Evangelio: \u00abPor tanto, arrepent\u00edos y convert\u00edos.\u00bb Denle la espalda al pecado y crean en Jesucristo, y quemen las naves, y que \u00e9sta sea su resoluci\u00f3n: ya no habr\u00e1 m\u00e1s regreso al pecado.\n<\/p>\n
As\u00ed les he dicho lo que debe hacerse, pero s\u00f3lo Dios puede hacer que ustedes lo hagan. Podemos conducir un caballo a la fuente, pero no podemos hacer que beba; podemos colocar el plan de la salvaci\u00f3n ante los hombres, pero no podemos inducirlos a aceptarlo, excepto solamente que, en respuesta a la oraci\u00f3n, el Esp\u00edritu eterno mueva a las almas de los hombres. Se mueve sobre ustedes ahora. Estamos conscientes que se est\u00e1 incubando en ustedes en esta hora. No lo resistan. Entr\u00e9guense completamente a sus advertencias. As\u00ed como los juncos en el arroyo inclinan sus cabezas a la brisa que pasa, as\u00ed incl\u00ednense ante los movimientos del Esp\u00edritu eternamente bendito. Que \u00c9l los ayude a hacerlo Cristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abTen confianza. Lev\u00e1ntate, \u00c9l te llama.\u00bb- Marcos 10:49 Queremos que estos servicios abiertos a todo p\u00fablico sean puramente evangel\u00edsticos, como ustedes comprender\u00e1n. Sin duda tenemos entre nosotros a un gran n\u00famero de creyentes, muchos de ellos bien establecidos en la fe, a quienes les gustar\u00eda o\u00edr una exposici\u00f3n de doctrina, la interpretaci\u00f3n de un tipo, … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio para los Inconversos
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22389","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22389"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22389\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}