\n\n<\/p>\n
\u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes, y sanar\u00e9 vuestras rebeliones. He aqu\u00ed nosotros venimos a ti, porque t\u00fa eres Jehov\u00e1, nuestro Dios. Ciertamente vanidad son los collados, y el bullicio sobre los montes; ciertamente en Jehov\u00e1 nuestro Dios est\u00e1 la salvaci\u00f3n de Israel.\u00bb Jerem\u00edas 3:22-23.<\/i> <\/p>\n
El pecado, con toda certeza, es causa de amargura; y entre m\u00e1s se demore en venir esta amargura, m\u00e1s pesada ser\u00e1 cuando llegue. Puede ser que este barco se demore largo tiempo en alta mar, pero al final llegar\u00e1 a su destino con un terrible cargamento. Nunca ha existido una persona que haya quebrantado la ley de Dios, que al fin no lo haya tenido que lamentar. \u00abEl que hiciere hoyo caer\u00e1 en \u00e9l; y el que aportillare vallado, le morder\u00e1 la serpiente,\u00bb es uno de los proverbios de Salom\u00f3n, y es verdaderamente cierto. Cu\u00e1ntas personas hay en este mundo que tienen sobre ellas una carga de amargura que es clara y evidentemente el resultado de su propia insensatez e iniquidad. Su pecado les aport\u00f3 esa carga.\n<\/p>\n
Hay tambi\u00e9n una amargura piadosa que viene despu\u00e9s que el pecado ha sido cometido, y que no es solamente ocasionada por el pecado, sino por el amor de Dios, y por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios en el coraz\u00f3n. Cuando Dios quiere salvar a un hombre, usualmente empieza por hacerle sentir aflicci\u00f3n por causa de sus perversos caminos. Es la aguda aguja de acero de la ley que atraviesa el coraz\u00f3n convicto, pero despu\u00e9s de ella saca el hilo de seda del consuelo y de la salvaci\u00f3n. El m\u00e9todo de Dios es hacer que los hombres vivan de nuevo s\u00f3lo hasta que hayan muerto realmente; quiero decir que, espiritualmente, primero deben ser muertos por la ley antes de que reciban la vida por el Evangelio. No es el m\u00e9todo de Dios sanar el coraz\u00f3n que no est\u00e1 herido, ni suministrar ropas a quienes ya est\u00e1n vestidos. Nuestro coraz\u00f3n debe ser quebrantado, y nosotros mismos debemos ser desnudados, antes que el b\u00e1lsamo sanador pueda ser aplicado, y el manto de justicia pueda ser puesto sobre nosotros.\n<\/p>\n
Yo s\u00e9 que lo que digo sobre este tema ser\u00e1 tenido en poca estima por quienes no han reconocido la maldad del pecado. Es \u00fanicamente a quienes han sentido la flechas de la justa ira del Se\u00f1or encon\u00e1ndose en su esp\u00edritu, que el mensaje del Evangelio vendr\u00e1 con alg\u00fan tipo de dulzura. Si alguno de mis lectores est\u00e1 sufriendo grandemente bajo el peso del pecado (como yo lo estuve una vez), si alguno de mis lectores est\u00e1 aplastado contra el suelo como yo lo estuve una vez, se gozar\u00e1 de o\u00edr la invitaci\u00f3n de misericordia de Dios y de conocer la manera por la cual puede ser aceptada.\n<\/p>\n
El otro d\u00eda le\u00ed en el peri\u00f3dico una historia que ciertamente me sorprendi\u00f3; e indudablemente es un ejemplo de una admirable paciencia y de tolerancia por parte de una mujer llena de amor. No creo haber escuchado o le\u00eddo algo parecido en toda mi vida, y pienso que una acci\u00f3n como la suya no ha sido superada nunca. El infeliz de quien hablo debe haber sido el hombre m\u00e1s vil que ha existido y que ha muerto sin haber sido colgado en la horca, y la mujer debe haber sido una de las mujeres m\u00e1s maravillosas que se han visto jam\u00e1s sobre la faz de la tierra. De acuerdo al relato que le\u00ed, el hombre no hab\u00eda estado casado mucho tiempo, pero no prosperaba en su profesi\u00f3n, y sintiendo que ten\u00eda talento y habilidad, vino a Londres con el permiso y el consentimiento de su esposa, para poder abrirse paso en el mundo. Logr\u00f3 hacerlo, y posteriormente se convirti\u00f3 en un pintor de retratos de considerable eminencia, de tal manera que obtuvo la aceptaci\u00f3n de la alta sociedad, y vivi\u00f3 de las grosuras de la tierra. \u00c9l le hab\u00eda dicho a su esposa, en una ocasi\u00f3n que le hab\u00eda escrito, que si ella ven\u00eda ser\u00eda una carga para \u00e9l, as\u00ed que nunca mand\u00f3 por ella para que viniese a Londres; adem\u00e1s, \u00e9l nunca se comunic\u00f3 con ella excepto en esa \u00fanica ocasi\u00f3n mencionada, y nunca le envi\u00f3 dinero, ni siquiera un centavo. Ese estado de cosas dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os, y la esposa permaneci\u00f3 si\u00e9ndole leal y fiel a pesar del dolor abrumador causado por su cruel conducta. Con el paso del tiempo, el hombre dilapid\u00f3 todo su dinero, y qued\u00f3 reducido a la condici\u00f3n de un mendigo; adem\u00e1s de eso, estaba lleno de enfermedades, y sin embargo fue lo suficientemente vil para arrastrarse a la puerta de la mujer a la que hab\u00eda abandonado todos esos a\u00f1os, y por extra\u00f1o que parezca, ella le abri\u00f3 la puerta con deleite, y le dio la bienvenida de regreso a su coraz\u00f3n. Lo puso en su alcoba, y lo cuid\u00f3 y lo atendi\u00f3 con el mayor cuidado, y gast\u00f3 su vida sentada junto a su lecho hasta que \u00e9l muri\u00f3. \u00bfAcaso no fue espl\u00e9ndido de su parte? \u00a1Qu\u00e9 monumento no deber\u00eda levantarse a una mujer tan llena de amor como ella!\n<\/p>\n
Pero yo simplemente les cuento esta historia para decir que el perd\u00f3n que esta mujer le otorg\u00f3 a su indigno marido no es sino un p\u00e1lido reflejo del grandioso amor de Dios hacia los imp\u00edos. \u00c9l los alimenta y suple todas sus necesidades; ellos dependen de \u00c9l todo el tiempo, y no podr\u00edan vivir ni un solo instante sin Su permiso; sin embargo, algunas personas que yo conozco nunca se han comunicado con su Dios en cuarenta a\u00f1os. \u00bfCuarenta a\u00f1os dije? Cincuenta, sesenta, o tal vez m\u00e1s a\u00f1os durante los cuales han vivido como si no hubiera un Dios; y peor a\u00fan, tal vez han usado Su nombre \u00fanicamente con el prop\u00f3sito de blasfemar. Se han burlado de las cosas santas, ellos han provocado al Se\u00f1or a celos; y sin embargo, a\u00fan ahora que est\u00e1n decr\u00e9pitos y viejos, si no est\u00e1n \u00fanicamente enfermos sino tambi\u00e9n arrepentidos, si est\u00e1n quebrantados y desesperados, si simplemente vienen arrastr\u00e1ndose a la puerta de Dios, \u00c9l les dir\u00e1: \u00abEntren y sean bienvenidos.\u00bb\n<\/p>\n
\u00c9l nunca ha rehusado hasta ahora recibir un alma que haya venido a \u00c9l por Jesucristo Su Hijo; y Jesucristo mismo ha dicho: \u00abAl que a m\u00ed viene, no le echo fuera.\u00bb \u00a1Oh!, cu\u00e1ntos viejos pecadores han venido a Cristo incluso a los ochenta a\u00f1os de edad, y \u00c9l nunca ha dicho una palabra acerca de esos ochenta a\u00f1os de perversidad; m\u00e1s bien \u00c9l les ha dicho a cada uno de ellos: \u00abEntra; yo mor\u00ed por ti; entra, eres bienvenido.\u00bb Se han cometido muchos, muchos pecados, y de los m\u00e1s graves, y sin embargo, quienes los han cometido han sido perdonados gratuitamente.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas a Saulo de Tarso? \u00abYo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguij\u00f3n.\u00bb Sin embargo, habi\u00e9ndole preguntado: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me persigues?\u00bb no tuvo nada m\u00e1s que decirle como reprensi\u00f3n o reprimenda, sino que borr\u00f3 su pecado, y m\u00e1s que eso, lo consider\u00f3 digno y le dio un ministerio, de tal forma que este mismo hombre pudo decir m\u00e1s tarde: \u00abA m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo.\u00bb\n<\/p>\n
Yo conf\u00edo con todo mi coraz\u00f3n que la infinita misericordia y la paciencia de Dios puedan ser comprobadas por algunos que me est\u00e1n leyendo el d\u00eda de hoy y que nunca se han acercado a Dios. Oren, amados amigos cristianos, para que as\u00ed sea. Al tratar este tema, voy a resaltar dos cosas contenidas en mi texto. La primera es: el llamado de Dios: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes, y sanar\u00e9 vuestras rebeliones.\u00bb La segunda es, el m\u00e9todo de obedecer el llamamiento. Esto se expone en las palabras: \u00abHe aqu\u00ed nosotros venimos a ti, porque t\u00fa eres Jehov\u00e1 nuestro Dios. Ciertamente vanidad son los collados, y el bullicio sobre los montes; ciertamente en Jehov\u00e1 nuestro Dios est\u00e1 la salvaci\u00f3n de Israel.\u00bb\n<\/p>\n
I.<\/b> Entonces, para comenzar, aqu\u00ed est\u00e1 EL LLAMADO DE DIOS: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes, y sanar\u00e9 vuestras rebeliones.\u00bb\n<\/p>\n
Puedes observar que es un llamado para volver a Dios; y eso quiere decir, en primer lugar, acordarse de \u00c9l; comenzar a pensar en \u00c9l; dejar que sea un Dios viviente para ti. Vuelve a \u00c9l en tus pensamientos. El Se\u00f1or Jehov\u00e1 es el factor m\u00e1s grandioso del universo; \u00c9l obra todas las cosas. \u00c9l es la gran unidad sin la cual todos los dem\u00e1s componentes ser\u00edan cero. \u00c9l te hizo; t\u00fa eres dependiente de \u00c9l d\u00eda tras d\u00eda; antes de mucho tiempo, tu esp\u00edritu debe regresar al Dios que te lo dio; y tendr\u00e1s que comparecer ante Su trono de juicio. C\u00f3mo, de todas las cosas que existen, \u00bfolvidar\u00e1s a la principal de todas ellas, al gran YO SOY? \u00bfDices que no hay Dios? \u00a1Ah!, entonces no tengo nada que ver contigo; tu conducta al olvidarlo a \u00c9l puede ser muy consistente con esa declaraci\u00f3n, aunque estoy seguro que sabes que no es cierto.\n<\/p>\n
Pero si hay un Dios, y crees que \u00c9l es, comienza a pensar en \u00c9l en la proporci\u00f3n debida. Quiero decir que como \u00c9l es el m\u00e1s grandioso de todos los seres, dale a \u00c9l tus pensamientos m\u00e1s grandes y m\u00e1s elevados; y como \u00c9l es digno de ser reverenciado a lo sumo, dale a \u00c9l tu consideraci\u00f3n m\u00e1s reverente y cuidadosa. Pienso que no te estoy pidiendo demasiado. Ciertamente si est\u00e1s arrepentido de tu pecado, y deseas que el Se\u00f1or te perdone, lo primero que debes hacer es obedecer ese antiguo mandamiento: \u00abVuelve ahora en amistad con \u00e9l, y tendr\u00e1s paz; y por ello te vendr\u00e1 bien.\u00bb Yo s\u00e9 que el recuerdo de tu pecado a veces te turba; y as\u00ed debe ser, y te har\u00e1 bien sentirte dolido si eso te conduce a volver al Se\u00f1or contra quien has pecado.\n<\/p>\n
Si has ofendido a alguien, ve y confiesa tu ofensa, y rectifica lo hecho. Tal vez dices que esa persona no te cae bien, y no tienes ganas de verla. Por supuesto que no tienes ganas; pero eso solamente demuestra cu\u00e1n correcto ser\u00eda que lo hicieras. Esa antipat\u00eda tuya ha brotado de dos cosas: primero, haber sido t\u00fa el que ofendi\u00f3, y en segundo lugar, no conocer al que ofendiste. Ahora, si esas dos cosas son reconocidas y confesadas y remediadas, pronto descubrir\u00e1s que pensar en Dios es lo m\u00e1s deleitable del mundo. Regocijarte en \u00c9l y en toda Su obra ser\u00e1 tu deleite por encima de todas las cosas. Entonces empieza a pensar en Dios, porque esto es lo que \u00c9l quiere decir cuando ordena: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes.\u00bb\n<\/p>\n
Lo siguiente es volverte a \u00c9l de verdad. Yo s\u00e9 que debe haberte impactado el ejemplo que us\u00e9 en este cap\u00edtulo; pero no puedo evitar ese sentimiento de verg\u00fcenza. Como Dios us\u00f3 este s\u00edmbolo, es lo suficientemente bueno para m\u00ed, y estoy seguro que hay un significado instructivo en \u00e9l. Tengo que volver otra vez al ejemplo. Vamos a suponer (y, ay, as\u00ed de malo como es el caso, no necesitamos ir tan lejos para encontrar algo que se le parezca), que una mujer ha ofendido severamente el honor de su esposo, se ha ido lejos y lo ha abandonado, y se ha sumido en todo tipo de pecados y de vicios. Bueno, ahora supongamos que le llegaran estas palabras: \u00abRegresa. \u00c9l lo sabe todo; \u00c9l se da cuenta de todo lo que eso significa; se ha dolido de todo ello, pero sin embargo te dice: Regresa.\u00bb Ella responde: \u00abLo he gastado todo. Estoy vestida de harapos. El lugar donde vivo es miserable. Los que una vez me adularon y vivieron conmigo en pecado, me han abandonado. Soy una pobre mujer desgraciada, que es rechazada hasta por los reformatorios.\u00bb Entonces el esposo le escribe dici\u00e9ndole: \u00abRegresa. Vuelve a m\u00ed, y todo te ser\u00e1 perdonado, independientemente de lo que sea.\u00bb \u00bfAcaso no te imaginas verla que inicia su regreso hacia \u00e9l? Si algo quedara en ella que fuera digno de salvar, se apresurar\u00eda a aceptar la invitaci\u00f3n; sin embargo ella es muy t\u00edmida, y sumamente temerosa. \u00a1Oh, c\u00f3mo est\u00e1 cubierto su triste rostro con los rubores de la verg\u00fcenza! \u00a1C\u00f3mo se derraman las l\u00e1grimas sobre sus arrugadas mejillas! Algunas veces dif\u00edcilmente puede creer que un amor tan maravilloso pueda ser manifestado hacia una mujer sin ning\u00fan merecimiento como ella. Tal vez ella est\u00e1 turbada, y con toda raz\u00f3n, al pensar que ning\u00fan hombre har\u00eda una cosa como la que su esposo parece estar haciendo, y que no ser\u00eda correcto que lo hiciera. Por tanto, ella se detiene un momento y considera el asunto; sin embargo todo es cierto. Su esposo es uno en un mill\u00f3n y tal vez no haya otro tan lleno de amor y de perd\u00f3n como \u00e9l. \u00abRegresa,\u00bb le dice; \u00absolamente confiesa tu transgresi\u00f3n, y regresa a m\u00ed tal como est\u00e1s.\u00bb Me parece que ella ser\u00eda ciertamente una mujer miserable si no sintiera que deber\u00eda dedicar todo el resto de su vida a servir y amar a un marido tan indulgente como el suyo.\n<\/p>\n
Ahora, as\u00ed es precisamente como el Se\u00f1or ofrece tratar contigo. \u00c9l dice: \u00abRegresa. No dir\u00e9 nada acerca del pasado. ‘Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados, vu\u00e9lvete a m\u00ed, porque yo te redim\u00ed.’ He perdonado tus iniquidades, las puse todas sobre mi amado Hijo. \u00c9l muri\u00f3 por ti, Su sangre preciosa ha quitado toda tu culpa. Vuelve a M\u00ed. Vuelve a M\u00ed. ‘Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu\u00e9 mi misericordia.’ Vuelve a M\u00ed. ‘Jehov\u00e1, el Dios de Israel, dice que \u00e9l aborrece el repudio.’ No te he repudiado a pesar de todo tu pecado y de toda tu iniquidad. Aqu\u00ed est\u00e1 el mensaje de Mi amor y de Mi misericordia, ‘Convert\u00edos, hijos rebeldes,’ porque yo soy vuestro esposo, dice Jehov\u00e1 su Dios.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora bien, de la misma manera que esa sorprendente persona lo har\u00eda, regresa a tu Dios de inmediato, pobre pecador sin rumbo, confesando todas tus maldades, admir\u00e1ndote que haya todav\u00eda misericordia disponible para ti, confiando en que lo que dice el Se\u00f1or es verdaderamente cierto porque \u00c9l lo dice, y a partir de este momento resuelve vivir y morir a Sus pies amados, como Su siervo y Su amado. Esta es la manera de volver a Dios, por tanto les suplico que regresen as\u00ed a \u00c9l.\n<\/p>\n
Hay una palabra en este llamado de Dios que demuestra que t\u00fa est\u00e1s invitado a regresar tal como te encuentras. \u00c9l dice: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes.\u00bb Observa que no dice: \u00abConvert\u00edos, hijos penitentes.\u00bb \u00c9l te ve en tus peores colores y sin embargo dice: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes.\u00bb Tambi\u00e9n date cuenta que no dice: \u00abSana primero tus heridas y luego regresa a M\u00ed;\u00bb sino que m\u00e1s bien dice: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes,\u00bb con todas sus rebeliones todav\u00eda sin sanar, \u00aby sanar\u00e9 vuestras rebeliones.\u00bb\n<\/p>\n
Muchos pecadores parecen suponer que deben hacerse mejores a s\u00ed mismos antes de venir a Cristo; es una suposici\u00f3n muy indigna y adem\u00e1s totalmente infundada. Ven tal como est\u00e1s, sin bondad, ni virtud y sin esperanza de obtenerlas; ven a Cristo para obtener todo. \u00abPero todos los que quieren ser salvos deben creer en Jes\u00fas y arrepentirse de sus pecados,\u00bb dir\u00e1 alguno. Exactamente as\u00ed es, pero Cristo no quiere que t\u00fa empieces la obra de salvaci\u00f3n para que luego \u00c9l la termine. \u00c9l nunca vino para hacer peso y agregar la \u00faltima media onza a todo lo que t\u00fa has juntado. Ven a \u00c9l sin nada y \u00c9l llenar\u00e1 la balanza. Ven vac\u00edo, harapiento, sucio, tal como est\u00e1s, y cree en Dios que justifica al imp\u00edo.\n<\/p>\n
Arr\u00f3jate en los brazos de quien vino a llamar, no a los justos sino a los pecadores al arrepentimiento. Incl\u00ednate con humildad y penitencia ante \u00c9l que hace destellar los rel\u00e1mpagos del Sina\u00ed frente al rostro de cada pecador poseedor de su justicia propia, pero que enciende los apacibles rayos reconfortantes del Calvario para conducir a cada pecador verdaderamente humillado y arrepentido al puerto paz y de amor eternos.\n<\/p>\n
As\u00ed les he presentado el llamamiento de Dios: \u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes, y sanar\u00e9 vuestras rebeliones.\u00bb\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora, en segundo lugar, quiero mostrarles EL M\u00c9TODO DE OBEDECER ESTE LLAMAMIENTO.\n<\/p>\n
Hay dos cosas en el texto que son especialmente dignas de atenci\u00f3n. Primero, quien quiera volver a Dios y encontrar la salvaci\u00f3n, claramente debe renunciar a toda otra confianza excepto a la que Dios mismo le da, y que pone delante de \u00e9l en el Evangelio. Escuchen: \u00abCiertamente vanidad son los collados, y el bullicio sobre los montes.\u00bb Judea era un pa\u00eds monta\u00f1oso, y en cualquier lugar que se ergu\u00eda la cumbre de una monta\u00f1a o la cima de una colina, hab\u00eda un templo de \u00eddolos; y dondequiera que hubiera un bosque de robles, seguramente hab\u00eda un santuario id\u00f3latra; siempre que la gente atravesaba los valles, se quedaba mirando a estos santuarios, de tal forma que su confianza descansaba en las colinas y en las varias monta\u00f1as.\n<\/p>\n
Ellos ten\u00edan dioses por todas partes, bloques de madera y piedra; de tal forma que el Se\u00f1or les dijo: \u00abSi voy a recibirlos otra vez, deben renunciar a toda esta idolatr\u00eda.\u00bb El significado espiritual de este pasaje es este: si vas a ser salvo por la gracia de Dios, debes renunciar solemnemente, formalmente y de todo coraz\u00f3n, a toda confianza en algo que no sea el Dios viviente y Su Hijo, Jesucristo.\n<\/p>\n
Primero, debe haber una clara renuncia a toda justicia propia. T\u00fa eres una persona muy excelente seg\u00fan tu propia estimaci\u00f3n y piensas que act\u00faas de manera correcta; \u00bfacaso has hecho algo que fuera malo alguna vez? \u00a1Ah!, amigo, no hay salvaci\u00f3n para ti sobre esa base. Tu justicia propia debe ser equivalente a trapos sucios en tu propia consideraci\u00f3n; debes reconocer t\u00fa mismo que est\u00e1s manchado y arruinado, pues de lo contrario no hay esperanza para ti.\n<\/p>\n
El hombre que se aferra a su propia justicia es semejante a un hombre que se agarra de una piedra de molino para evitar hundirse en la corriente. Tu justicia propia te condenar\u00e1 si conf\u00edas en ella, tan ciertamente como lo har\u00e1n tus pecados, pues es una falsa y orgullosa mentira, no hay ninguna verdad en ella, y no se debe depender de ella.\n<\/p>\n
No existe ning\u00fan persona que viva que, por naturaleza, haga el bien y no peque y el alma que peca debe morir. Ninguno de nosotros posee una justicia que resista la prueba del ojo de Dios que todo lo escudri\u00f1a, y en lo \u00edntimo de nuestro coraz\u00f3n sabemos que as\u00ed es. Por lo tanto, desechemos esa mentira de una vez por todas.\n<\/p>\n
Cuando yo vine a Cristo, este asunto no me preocupaba pues yo no pose\u00eda ninguna justicia propia en la que pudiera confiar; y hay muchas pobres almas que se encuentran en una condici\u00f3n muy parecida a la que yo me encontraba. No quieren conservar dinero falsificado que una vez consideraron como grandes riquezas; \u00a1est\u00e1n ansiosos de librarse de \u00e9l!\n<\/p>\n
S\u00ed, hermanos, y aun en este momento presente, no conozco nada que yo haya sido, o haya hecho, o haya pensado, o haya dicho, que yo alcanzara a remendar y convertir en una justicia sobre la cual pudiera colocar una m\u00edmina confianza. No tengo nada en qu\u00e9 confiar, excepto en la sangre y la justicia de Jesucristo, mi Se\u00f1or y Salvador; y es m\u00e1s, no deseo tener, y nunca tendr\u00e9 ninguna otra base de confianza; y estoy seguro, amados hermanos, que ustedes deben edificar sobre el mismo cimiento, pues de lo contrario Cristo no los salvar\u00e1 nunca. Ustedes deben renunciar completamente a toda confianza basada en su justicia propia.\n<\/p>\n
A lo otro que debes renunciar es a tu propia fuerza. Hay muchos j\u00f3venes a quienes he conocido que se han entregado a la impureza y a la borrachera, y a quienes algunos buenos amigos han advertido para que vean el mal de su curso de acci\u00f3n, pero que han respondido: \u00abS\u00ed, lo veo, y voy a corregir todo; voy a volverme un abstemio, voy a abandonar a mis malas compa\u00f1\u00edas, voy a alejarme del camino del mal y ser\u00e9 perfectamente bueno, s\u00e9 que as\u00ed ser\u00e1. Tengo gran fortaleza mental, y siempre podr\u00e9 controlarme.\u00bb Disc\u00falpame, querido amigo, pero me gustar\u00eda decirte de manera muy cort\u00e9s y amable que eres un insensato. No tienes ninguna fuerza; y lo que es peor, aunque la tuvieras ciertamente estar\u00edas perdido, pues yo leo en lo que concierne a los que son salvos: \u00abCristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos;\u00bb de modo que aquellos por quienes muri\u00f3 no pose\u00edan ninguna fuerza. Cr\u00e9eme, querido amigo, que t\u00fa no tienes fuerzas.\n<\/p>\n
\u00a1Oh!, He visto a muchos j\u00f3venes con espl\u00e9ndidos principios morales, que conf\u00edan en s\u00ed mismos; \u00bfd\u00f3nde fueron sus principios morales cuando los hermosos labios y el rostro sonriente de una mujer los indujeron al desenfreno, o cuando en alegre compa\u00f1\u00eda bebieron copa tras copa de vino que llegaron a perturbar su equilibrio mental, llev\u00e1ndolos a decir cosas que nunca se imaginaron que pudieran salir de sus bocas?\n<\/p>\n
El profeta Eliseo le dijo al pobre Hazael todas las atrocidades que cometer\u00eda, y \u00e9l pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es tu siervo, este perro, para que haga tan grandes cosas?\u00bb No, \u00e9l no era un perro; sino que era peor que un perro, pues era un diablo y sin embargo no lo sab\u00eda; y hay muchas personas que se ven hermosas en su exterior, que son como el \u00e1rbol de John Bunyan, que era verde por fuera, pero internamente estaba tan podrido que s\u00f3lo hubiera servido para alimentar la lumbre del diablo. Debes renunciar a tu propia fuerza; y no que tengas mucha fuerza, pero la poca que tengas, renuncia a ella completamente, renuncia a toda confianza en tu propia fortaleza as\u00ed como en tu propia justicia.\n<\/p>\n
Con eso tambi\u00e9n debe irse toda confianza en tu propio conocimiento y en tus habilidades, y aun en tu propio entendimiento. Sin embargo, \u00e9sta es la perdici\u00f3n y la ruina de muchas personas, pues saben tanto que, como el perezoso de Salom\u00f3n, son m\u00e1s sabios en su propia vanidad que siete hombres que puedan proporcionar un argumento. Miren c\u00f3mo tratan a la propia Biblia; cuando la abren, no es para poder o\u00edr lo que Dios dice en ella, sino m\u00e1s bien para comentarle a Dios lo que \u00c9l debi\u00f3 haber dicho. Cuando condescienden a escuchar el Evangelio, no es para conocer en qu\u00e9 consiste el Evangelio, sino para que puedan evaluar c\u00f3mo lo predica el hombre. \u00bfEs un predicador elocuente? \u00bfUsa palabras hermosas? Eso es todo lo que a muchos les importa. \u00a1Se\u00f1ores! Aunque yo pudiera usar palabras grandilocuentes, yo desde\u00f1ar\u00eda hacer eso para no tener la posibilidad de arruinar sus almas.\n<\/p>\n
Como el ap\u00f3stol Pablo dijo, as\u00ed digo yo: \u00abNo con sabidur\u00eda de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.\u00bb Si yo pudiera llevarlos al cielo usando las palabras m\u00e1s sencillas que puedan expresarse, yo preferir\u00eda hacerlo antes que dejar que alguno perezca en sus pecados debido a que yo estaba ansioso de desplegar sutilezas de lenguaje y bellezas de estilo.\n<\/p>\n
Hay quienes son tan maravillosamente sabios que podr\u00edan disputar con el \u00e1ngel Gabriel, o con el propio arc\u00e1ngel Miguel. Salom\u00f3n, vamos, Salom\u00f3n no lo sab\u00eda todo; pero estos hombres s\u00ed; de acuerdo a sus propias ideas, no solamente lo saben todo, \u00a1sino todav\u00eda un poco m\u00e1s que eso! Si alguna vez necesit\u00e1ramos que alguien gobernara la naci\u00f3n, me propondr\u00eda encontrar a cincuenta primeros ministros, pues tan sabios en su propia estima son tantos hombres, que debo a\u00f1adir que son muy peque\u00f1os y muy insensatos cuando son pesados en la balanza del santuario, y en la infalible balanza que Dios sostiene en Su mano. Escuchen esto ustedes, grandes de la tierra: \u00abSi no os volv\u00e9is y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos.\u00bb El que quiera ser un hijo de Dios debe volverse como un ni\u00f1o. Para ser salvos no s\u00f3lo debemos:\n<\/p>\n
\u00abArrojar al suelo nuestras ‘obras’ mortales
A los pies de Jes\u00fas,\u00bb<\/i> <\/p>\n
sino que tambi\u00e9n debemos:\n<\/p>\n
\u00abArrojar nuestra raz\u00f3n jactanciosa al suelo,
A los pies de Jes\u00fas,\u00bb<\/i> <\/p>\n
Y pedir que \u00c9l pueda ser hecho por Dios, para nosotros: \u00absabidur\u00eda, justificaci\u00f3n, santificacion, redenci\u00f3n.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora, amigos, \u00bfqu\u00e9 dicen ustedes a \u00e9sto? \u00bfEst\u00e1n dispuestos a entregar su propia mente a Dios, y creer simplemente lo que \u00c9l les dice en Su Palabra? \u00bfEst\u00e1n dispuestos a renunciar al gobierno propio? \u00abSomos due\u00f1os de nosotros mismos,\u00bb dice alguien, \u00abpodemos hacer lo que nos plazca. Nuestras lenguas son de nuestra propiedad, por tanto podemos decir lo que queramos. Pensamos y vivimos con libertad.\u00bb D\u00e9jenme decirles que si ustedes son salvos por Cristo, entonces encontrar\u00e1n la \u00fanica libertad verdadera que podr\u00e1n gozar jam\u00e1s; pero primero debe haber un sometimiento completo de ustedes a su Dios. Responde ahora, \u00bfqui\u00e9n va a gobernar? \u00bfSer\u00e1 Su voluntad o tu voluntad? \u00bfSer\u00e1 a Su manera o a tu manera? Si va a ser a tu manera ser\u00e1 tu ruina; pero si va a ser a la manera de Dios ser\u00e1 tu salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Cuando los romanos atacaban una ciudad, y el pueblo se rend\u00eda a ellos, usualmente redactaban una declaraci\u00f3n que dec\u00eda m\u00e1s o menos as\u00ed: \u00abNosotros, ansiando misericordia de manos de los poderes de Roma, nos entregamos, entregamos nuestras casas, nuestros bienes, nuestros cuerpos, nuestras almas, todo lo que tenemos, y todo lo que somos, para ser tratados por el poder romano exactamente de acuerdo a su voluntad.\u00bb Estaba escrita de tal manera que no hab\u00eda escapatoria, y no conten\u00eda ni estipulaciones ni condiciones; y luego, apenas era firmada, el conquistador romano, en la generosidad de su poder, dec\u00eda: \u00abUstedes se han sometido a m\u00ed, ahora quedan libres.\u00bb\n<\/p>\n
Dios demanda exactamente ese tipo de sumisi\u00f3n. Si vas a ser perdonado, debes entregar tu cuerpo, tu alma, y tu esp\u00edritu, tus bienes, tu coraz\u00f3n, tu cerebro, todo, para que pertenezcan enteramente a Cristo de ahora en adelante y para siempre. Deseo que ese sometimiento se d\u00e9 en todos ustedes. Si quieren ser salvos, esa sumisi\u00f3n debe pertenecerles; \u00a1oh, entonces h\u00e1ganlo de inmediato! \u00bfVan a conservar sus pecados para terminar en el infierno, o van a abandonar sus pecados para ir al cielo? \u00bfQuieren tener al pecado o al Salvador? \u00bfA cu\u00e1l de los dos elegir\u00e1n? \u00a1Oh, que el bendito Esp\u00edritu los gu\u00ede a la decisi\u00f3n correcta, y los conduzca a esa decisi\u00f3n de inmediato!\n<\/p>\n
Finalmente, es evidente en el texto que tambi\u00e9n debe haber una aceptaci\u00f3n sincera y total de Dios como nuestra \u00fanica esperanza. Lean el pasaje nuevamente: \u00abHe aqu\u00ed nosotros venimos a ti, porque t\u00fa eres Jehov\u00e1 nuestro Dios…ciertamente en Jehov\u00e1 nuestro Dios est\u00e1 la salvaci\u00f3n de Israel.\u00bb\n<\/p>\n
No hay sino un solo Dios vivo y verdadero. Los hombres han hecho casi tantos dioses como hay arena en la costa del mar. Sin embargo, no hay sino un solo Dios, cuyo nombre es Jehov\u00e1, el Creador de todas las cosas, en quien vivimos, y nos movemos y somos. \u00bfAceptar\u00e1s a este Dios para que sea tu Dios? \u00bfDir\u00e1s: \u00abEste Dios es nuestro Dios eternamente para siempre: \u00c9l ser\u00e1 nuestro gu\u00eda hasta la muerte\u00bb? \u00bfLo tomar\u00e1s para que sea tuyo, y no lo considerar\u00e1s simplemente como Dios de otras personas, sino que a partir de este momento es tu Dios, a quien amas, a quien abrazas, no comprendi\u00e9ndolo simplemente con la mente, sino aferr\u00e1ndote a \u00c9l con amor?\n<\/p>\n
\u00bfTomar\u00e1s a Dios para que sea tu Dios, y sea \u00c9l ciertamente tuyo? Observa c\u00f3mo dice el texto: \u00abCiertamente en Jehov\u00e1 nuestro Dios est\u00e1 la salvaci\u00f3n de Israel.\u00bb No podemos estar jugando con la aceptaci\u00f3n de Dios como nuestra \u00fanica esperanza, no podemos estar burl\u00e1ndonos de Dios con una pretendida entrega de nuestro ser a \u00c9l. Debe ser una verdadera aceptaci\u00f3n de Dios para que sea nuestro Dios de ahora en adelante y para siempre.\n<\/p>\n
\u00danicamente Dios debe ser aceptado como tuyo. No puede haber dos Dioses, ni dos Cristos. Ning\u00fan hombre puede servir a dos se\u00f1ores, ni tampoco ninguna mujer puede amar a dos novios. Si quieres ser salvo, debes entregarte en un acto deliberado, entregar todo tu ser a Cristo, y tomar Su salvaci\u00f3n completa para que sea tuya.\n<\/p>\n
Para ayudarte a hacerlo, perm\u00edteme recordarte que hay una bendita Trinidad en Unidad. Primero, est\u00e1 el siempre bendito Padre. \u00bfQu\u00e9 dices? \u00bfTendr\u00e1s a este Padre como tu Padre? T\u00fa has pecado contra \u00c9l, \u00bfans\u00edas Su perd\u00f3n por medio de Cristo? \u00bfPedir\u00e1s ser admitido en Su casa entrando por la puerta manchada por la sangre del sacrificio expiatorio de Su hijo? \u00bfLo honrar\u00e1s como tu Padre? J\u00f3venes, \u00bfno clamar\u00e1 cada uno de ustedes a partir de ahora: \u00abPadre m\u00edo, guiador de mi juventud\u00bb?\n<\/p>\n
La siguiente bendita y adorable Persona de la Trinidad Unida es el Hijo de Dios. \u00bfQuerr\u00e1s tener a este Hijo de Dios como tu Salvador? \u00c9l muri\u00f3 para que los pecadores puedan vivir; \u00bfQuieres que Su muerte sea tu vida? \u00c9l derram\u00f3 Su sangre para limpiar la culpa de toda mancha de pecado; \u00bfser\u00e1s lavado en el torrente carmes\u00ed? \u00bfSer\u00e1 Cristo el Profeta para ti? \u00bfTe sentar\u00e1s a Sus pies, y aprender\u00e1s de \u00c9l? \u00bfSer\u00e1 Cristo el Sacerdote para ti? \u00bfConfiar\u00e1s en \u00c9l para que presente Su sacrificio por ti, y para que interceda por ti? Cristo es un Rey; \u00bflo tendr\u00e1s como Rey para que reine sobre ti? En conclusi\u00f3n, \u00bflo aceptar\u00e1s en todos Sus oficios y en todas Sus relaciones, en la majestad de Su gloriosa Deidad, y en la humillaci\u00f3n de Su perfecta humanidad? \u00bfTendr\u00e1s a este Hombre como tuyo? Te hago la pregunta como aquel hombre en tiempos muy antiguos se la hizo a una muchacha que conoci\u00f3 junto al pozo: \u00ab\u00bfIr\u00e1s t\u00fa con este var\u00f3n?\u00bb \u00bfTendr\u00e1s a Cristo, para tenerlo y conservarlo, en la dicha y en la adversidad, en la abundancia y en la escasez, de tal manera que la propia muerte no te podr\u00e1 apartar de \u00c9l? Si es as\u00ed, t\u00e9nlo y s\u00e9 bienvenido, pues \u00c9l est\u00e1 preparado para darse a S\u00ed mismo a cada alma que quiera aceptarlo.\n<\/p>\n
Hay una tercera Persona de esta bendita Unidad, y es el Esp\u00edritu Santo. \u00bfEst\u00e1s dispuesto a permitir que el Esp\u00edritu Santo venga y more en ti? \u00c9l es quien debe regenerarte si vas a nacer de nuevo. \u00c9l es quien debe ense\u00f1arte; \u00c9l es quien debe santificarte; \u00c9l es quien debe iluminarte; \u00c9l es quien debe consolarte y guiarte. Sin \u00c9l no puedes hacer nada. El Esp\u00edritu Santo es la vida misma del cristiano. Lo que el Padre decret\u00f3 y lo que el Hijo compr\u00f3, el Esp\u00edritu Santo lo aplica; y sin ese Esp\u00edritu Santo, no hay nada para ti. \u00bfVas a obedecer Sus consejos? \u00bfTe pondr\u00e1s bajo Su supervisi\u00f3n? \u00bfEntregar\u00e1s tu cuerpo para que sea Su templo?\n<\/p>\n
Si haces todo esto, con la ayuda de Dios, entonces cree en el Se\u00f1or Jesucristo y ser\u00e1s salvo. Su misma Palabra dice: \u00abEl que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo.\u00bb Cree en \u00c9l con todo tu coraz\u00f3n; luego, deja que el cuerpo sea lavado con el agua pura del bautismo. El Se\u00f1or Jesucristo te pide estas dos cosas; de nuevo te recuerdo que \u00c9l mismo fue el que dijo: \u00abEl que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo.\u00bb No le pongas objeciones a ninguna de estas palabras del Evangelio. Ven en seguida y haz lo que te ordena, y entra en la vida, pues todo aqu\u00e9l que cree en \u00c9l tiene vida eterna; y luego de inmediato haz la confesi\u00f3n escritural de tu fe, como la hicieron los que oyeron al ap\u00f3stol Pedro en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s: \u00abLos que recibieron su palabra fueron bautizados; y se a\u00f1adieron aquel d\u00eda como tres mil personas.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora miren, se\u00f1ores, he terminado, pues no s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e1s pudiera a\u00f1adir a lo que ya he expuesto. Si supiera qu\u00e9 m\u00e1s pudiera agregar, entonces lo har\u00eda, pero les dir\u00e9 qu\u00e9 pienso de todo este asunto. Si yo hubiera venido a este Tabern\u00e1culo el d\u00eda de hoy, consciente de mi culpa y deseoso de ser salvado, siento que despu\u00e9s de escuchar lo que se ha predicado esta noche, no podr\u00eda salir de este lugar sin rechazar deliberadamente la invitaci\u00f3n del Evangelio, si es que la rechazara. Ruego que ustedes no la rechacen, sino que la acepten, por Cristo nuestro Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abConvert\u00edos, hijos rebeldes, y sanar\u00e9 vuestras rebeliones. He aqu\u00ed nosotros venimos a ti, porque t\u00fa eres Jehov\u00e1, nuestro Dios. Ciertamente vanidad son los collados, y el bullicio sobre los montes; ciertamente en Jehov\u00e1 nuestro Dios est\u00e1 la salvaci\u00f3n de Israel.\u00bb Jerem\u00edas 3:22-23. El pecado, con toda certeza, es causa de amargura; y entre m\u00e1s se … Continuar leyendo \u00abEsperanza para los Peores Rebeldes
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}