\n\n<\/p>\n
\u00abSaliendo cerca de la hora tercera del d\u00eda, vio a otros que estaban en la plaza desocupados; y les dijo: Id tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a, y os dar\u00e9 lo que sea justo. Y ellos fueron.\u00bb Mateo 20: 2, 4.<\/i> <\/p>\n
Ninguna par\u00e1bola ense\u00f1a todos los aspectos de la verdad. Es incorrecto intentar que su contenido incluya todo en exacta correspondencia. Cada par\u00e1bola tiene la intenci\u00f3n de comunicar una lecci\u00f3n, y si nos ense\u00f1a eso, no debemos intentar extraer algo m\u00e1s.\n<\/p>\n
Esta par\u00e1bola bosqueja al gran Dios como un padre de familia, que sale para contratar hombres que trabajen para \u00e9l. Pero no nos imaginemos que Dios nos necesita. \u00c9l era perfecto (perfectamente feliz y perfectamente glorioso), mucho antes que el ala del \u00e1ngel batiera el espacio, y antes que el espacio y el tiempo tuvieran existencia. Dios siempre fue y es autosuficiente: no depende de nada afuera de \u00c9l mismo para Su existencia. Y si decide hacer cualquier tipo de criaturas, y preservarlas o usar a cualquiera de las criaturas que form\u00f3, no es porque las necesite, o porque dependa en lo m\u00e1s m\u00ednimo de ellas. Si Dios sale, en Su gracia maravillosa, a contratar a cualquiera de nosotros para que trabajemos en Su vi\u00f1a, no es porque nos necesite, sino m\u00e1s bien porque nosotros lo necesitamos a \u00c9l. No nos pone a trabajar porque necesite obreros, sino porque nosotros necesitamos trabajo. No nos llama porque requiera de nosotros, sino porque nosotros requerimos ser llamados.\n<\/p>\n
Por tanto, que nadie se atribuya gran importancia a s\u00ed mismo, como si la causa de Dios o Su reino dependieran de alguien. Es posible que algunas veces, en nuestra peque\u00f1a esfera, nos figuremos que si nos fu\u00e9ramos, abrir\u00edamos una gran brecha. Pero el Se\u00f1or no nos necesit\u00f3 antes de nacer, ni tampoco nos necesitar\u00e1 despu\u00e9s morir y partir. Su obra en realidad no sufre nunca, a pesar de todo. Los obreros mueren pero la obra sigue. Por tanto, si fueras tan osadamente perverso como para suponer que Dios ver\u00e1 Su gloria disminuida si te opones a \u00c9l en algo, o que Dios sufrir\u00e1 porque no tienes la intenci\u00f3n de servirle, est\u00e1s gravemente equivocado. La p\u00e9rdida de gloria ser\u00e1 tu p\u00e9rdida, amigo, no de Dios, y la p\u00e9rdida de beneficios ser\u00e1 tu p\u00e9rdida, no de Dios. Si \u00c9l tuviera hambre, no te lo dir\u00eda, pues los millares de animales en los collados son Suyos, as\u00ed como el mundo y su plenitud. \u00c9l puede llevar a cabo Sus prop\u00f3sitos eternos sin nuestra ayuda, y de igual manera puede efectuarlos aun si decidimos resistirle. \u00c9l es infinitamente m\u00e1s grande que nosotros, de tal manera que lo que debo decirles esta vez, acerca de ir a trabajar para Dios en Su vi\u00f1a, no debe entenderse como si nosotros pudi\u00e9ramos hacer algo meritorio a los ojos de nuestro Hacedor, o como si \u00c9l tuviese alguna necesidad de nosotros.\n<\/p>\n
\u00c9l es grande y glorioso, independientemente de lo que seamos; y es por causa de nuestro gozo, por nuestra seguridad y por nuestra felicidad eterna, que debemos convertirnos en Sus siervos. Para el recto ordenamiento de nuestras vidas, es necesario que nuestros corazones est\u00e9n afinados para entonar la m\u00fasica de gozo, y que seamos afinados por la obediencia a Su voluntad, y que aprendamos a servirle. Mi oraci\u00f3n es que, en esta misma hora, algunos que nunca han conocido a nuestro Salvador, le encuentren porque \u00c9l se da a conocer a ellos, y los contrate en Su servicio.\n<\/p>\n
I. <\/b>Primero, voy a comenzar preguntando, \u00bfPOR QU\u00c9 SE DESCRIBE QUE EL SE\u00d1OR SALE?\n<\/p>\n
Por favor, observen lo que el vers\u00edculo primero de este cap\u00edtulo dice: \u00abEl reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que sali\u00f3 por la ma\u00f1ana.\u00bb Luego dice en nuestro texto: \u00absaliendo cerca de la hora tercera\u00bb; y en el vers\u00edculo cinco: \u00abSali\u00f3 otra vez cerca de las horas sexta y novena\u00bb; y en el vers\u00edculo seis: \u00abY saliendo cerca de la hora und\u00e9cima, hall\u00f3 a otros que estaban desocupados.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 se describe que Dios sali\u00f3?\n<\/p>\n
Este lenguaje es usado, primero, para ense\u00f1arnos que el impulso para servir a Dios, siempre proviene de Dios<\/i>. Nunca brota internamente, en su inicio, de nosotros. Si alguien quiere servir a Dios, es porque hubo otra voluntad que movi\u00f3 su voluntad, pues de lo contrario esa voluntad nunca se habr\u00eda inclinado hacia Dios. Dentro de los diferentes grupos de hombres mencionados aqu\u00ed, nadie fue a la vi\u00f1a para solicitar empleo, ya fuera temprano en la ma\u00f1ana o m\u00e1s tarde en el d\u00eda. El padre de familia sali\u00f3 a la plaza y contrat\u00f3 a sus hombres. A la hora tercera, a la hora sexta, y a la hora novena, nadie hab\u00eda venido por su propia voluntad. En cada caso, el primer movimiento surgi\u00f3 de parte del padre de familia: \u00abSali\u00f3 por la ma\u00f1ana a contratar obreros para su vi\u00f1a.\u00bb Y a la hora und\u00e9cima, aunque el d\u00eda iba aproxim\u00e1ndose a su fin, y el sol casi se hab\u00eda ocultado, aun entonces, los hombres no hab\u00edan sido lo suficientemente sabios para desear concluir su d\u00eda en el servicio apropiado. A esa hora todav\u00eda permanec\u00edan desocupados en la plaza, como lo hab\u00edan estado todo el d\u00eda, hasta que el generoso patrono sali\u00f3, y les reconvino e indujo para que fueran a la vi\u00f1a.\n<\/p>\n
Nadie viene a Dios jam\u00e1s sino hasta que Dios viene a \u00e9l primero, as\u00ed que, es mi deseo sincero que los impulsos de la gracia divina puedan ser sentidos por muchos corazones, en este momento. Dios el Esp\u00edritu Santo obra en el juicio, en el entendimiento, en los afectos, en los temores, en las esperanzas y en la voluntad de los hombres, y conforme obra en ellos, hace que los hombres se ofrezcan voluntariamente en el d\u00eda del poder de Dios, para volverse a \u00c9l y entrar a Su servicio. Ese es, creo yo, el primer significado de la salida de Dios.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, significa que hay tiempos y ocasiones cuando Dios manifiesta especialmente Su gracia<\/i>. Yo creo que esas ocasiones se dan cuando el Evangelio es predicado. En esta iglesia en particular, y bajo un ministerio que abarca aproximadamente treinta y dos a\u00f1os, hemos gozado casi continuamente del poder de conversi\u00f3n de la gracia de Dios. Ha habido algunas veces un mayor crecimiento, o una peque\u00f1a disminuci\u00f3n de vez en cuando; pero, en general, el raudal ininterrumpido de bendiciones ha fluido casi al mismo ritmo todo el tiempo. Nunca fue tan profundo, ni su corriente fue tan poderosa, como ahora, por lo que alabamos al Se\u00f1or con todo nuestro coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero, ha sucedido con las iglesias a menudo, que hay ciertas ocasiones cuando los hombres son tra\u00eddos a Cristo en grandes n\u00fameros. la Palabra penetra con inusual poder, y hay una s\u00fabita lluvia de flechas de convicci\u00f3n, y los heridos gritan: \u00ab\u00bfqu\u00e9 haremos para ser salvos?\u00bb Hay un gran derramamiento del b\u00e1lsamo sanador, y las heridas del pecado son curadas, y el sangrado de la conciencia traspasada es resta\u00f1ado. Cuando Dios sale de Su escondite, por decirlo as\u00ed, para tratar de esta manera con las almas de los hombres, es un tiempo de avivamiento.\n<\/p>\n
Personalmente, para la mayor\u00eda de los hombres, hay un tiempo para la salida de Dios, cuando son especialmente impulsados a las cosas santas<\/i>. Algunos lo experimentan en su ni\u00f1ez. Cuando todav\u00eda son muy j\u00f3venes, Dios habla con ellos, como lo hizo con Samuel. Tal vez, en su camita, por la noche, \u00c9l viene y les dice: \u00ab\u00a1Samuel, Samuel!\u00bb, y luego les ayuda a responder: \u00abHeme aqu\u00ed, \u00bfpara qu\u00e9 me has llamado?\u00bb Para otros, Dios viene un poco m\u00e1s tarde, cuando es la hora segunda del d\u00eda, en el apogeo de la vitalidad de su juventud. Ha sido un gran privilegio para algunos de nosotros, que el Se\u00f1or nos llamara cuando \u00e9ramos j\u00f3venes todav\u00eda; y es una gran bendici\u00f3n que Dios venga a nosotros en ese importante per\u00edodo de nuestra historia. Para otros, \u00c9l viene cuando han avanzado un poco m\u00e1s en la vida; y, bendito sea Dios, \u00c9l viene tambi\u00e9n cuando el d\u00eda est\u00e1 cercano a su clausura, cuando los surcos del esfuerzo son visibles en sus semblantes, y las nieves de la edad cubren sus cabezas. \u00c9l viene con poder, por el llamamiento eficaz del Esp\u00edritu Santo, y les habla, y ellos se someten a Su palabra, y se entregan para ser Sus siervos por el resto de sus vidas.\n<\/p>\n
Oren, amados hijos de Dios, para que el Divino Padre de Familia salga a la plaza ahora, y hable eficazmente por Su gracia, a j\u00f3venes y a viejos. Si el padre de familia de la par\u00e1bola hubiera enviado a sus siervos para contratar a estos hombres, es posible que nadie hubiera ido a la vi\u00f1a. Pero como \u00e9l sali\u00f3 y les habl\u00f3 personalmente, fueron, siguiendo sus instrucciones. Y esto s\u00e9, que yo, pobre criatura que soy, aunque me pare y hable con todo mi poder, no tengo en mi cintur\u00f3n las llaves de los corazones humanos. Puedo hablarles al o\u00eddo, pero no puedo pasar de all\u00ed. En cambio, si mi Se\u00f1or sale en todo el esplendor de Su gracia omnipotente, no llamar\u00e1 en vano, pues \u00c9l tiene las llaves de los corazones humanos: \u00abel que abre y ninguno cierra.\u00bb Y cuando habla eficazmente, los hombres vuelan a \u00c9l como palomas a su palomar. \u00a1Oh, que ocurriera aqu\u00ed lo mismo, a muchas personas! De esta manera, he respondido a la primera pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 se dice que el Se\u00f1or sale?\n<\/p>\n
II.<\/b> La segunda pregunta es: \u00bfCU\u00c1L ES LA HORA MENCIONADA AQU\u00cd? \u00abSaliendo cerca de la hora tercera del d\u00eda, vio a otros que estaban en la plaza desocupados.\u00bb\n<\/p>\n
He le\u00eddo y tambi\u00e9n he escuchado muchos buenos sermones para j\u00f3venes, para quienes son llamados por Dios, temprano en la ma\u00f1ana. Y yo s\u00e9 que se han predicado much\u00edsimos sermones para quienes han alcanzado la hora und\u00e9cima. Por tanto, consider\u00e9 que, en este serm\u00f3n, deber\u00eda dirigirme a quienes han alcanzado la hora tercera.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de personas son aquellas que est\u00e1n en la hora tercera? \u00bfCu\u00e1l es la hora tercera? Hagamos un peque\u00f1o c\u00e1lculo. Para los jud\u00edos, siempre hab\u00eda doce horas en el d\u00eda, tanto en verano como en invierno, de tal forma que la hora se alteraba cada d\u00eda. Era una manera muy dif\u00edcil de calcular el tiempo, pues, aunque la luz del sol se alargara o se acortara, ellos segu\u00edan dividiendo el d\u00eda en doce horas.\n<\/p>\n
Bien, queridos amigos, piensen en la vida humana como un per\u00edodo de doce horas, y entonces hagan un c\u00e1lculo de cu\u00e1l ser\u00e1 la edad correspondiente a cada hora. Consideren que la vida entera es aproximadamente de 70, 72, 73, 74, o 75 a\u00f1os, como ustedes quieran. Luego tienen que descontar las horas de la madrugada, ese per\u00edodo de la vida en el que Dios no llama a los ni\u00f1os a una fe inteligente, porque no cuentan todav\u00eda con el suficiente entendimiento para ser capaces de una fe inteligente. Eliminen unas horas por eso; yo calculo que las primeras tres horas corresponden m\u00e1s o menos a 20, 21, 22, 23 o 24 a\u00f1os, si les parece bien. Yo dir\u00eda que la hora tercera de la vida podr\u00eda oscilar entre los veinticinco y los treinta y cinco a\u00f1os. Ese es el per\u00edodo de la vida en el que el hombre ha alcanzado su cima, y en el que la mujer ha logrado la plenitud de su fortaleza. Habr\u00e1 poco crecimiento despu\u00e9s de esto; aunque no se haya alcanzado el cenit de la vida, ciertamente en ese momento se ha llegado a un per\u00edodo de considerable desarrollo. Pido a mi Se\u00f1or, de todo coraz\u00f3n, que salga a ustedes, que han alcanzado la hora tercera de su d\u00eda, y que les diga en el lenguaje del texto: \u00abId tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a, y os dar\u00e9 lo que sea justo.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora, amigo m\u00edo, t\u00fa que tienes entre veinte y cuarenta a\u00f1os de edad, quiero que t\u00fa te conviertas en el siervo de mi Dios y Se\u00f1or. Primero, porque ya has desperdiciado algunas de las mejores horas del d\u00eda.<\/i> No hay horas del d\u00eda comparables a las primeras horas de la ma\u00f1ana, cuando el roc\u00edo lo cubre todo, y el humo de las preocupaciones y de los problemas, no ha oscurecido todav\u00eda la campi\u00f1a. No hay nada como gozar de las primeras horas de una ma\u00f1ana de verano, cuando los pajaritos cantan sus melod\u00edas m\u00e1s dulces, y toda la naturaleza pareciera estar alhajada con sus joyas matrimoniales, con sus m\u00e1s encantadores ornamentos. No hay tiempo para trabajar que se pueda comparar a las primeras horas del d\u00eda, y no hay mejor tiempo para servir al Se\u00f1or que los primeros d\u00edas de juventud.\n<\/p>\n
Yo recuerdo el gozo que experiment\u00e9 en el peque\u00f1o servicio que fui capaz de prestar a Dios cuando le conoc\u00ed. Yo trabajaba en una escuela durante toda la semana, pero dispon\u00eda de la tarde del s\u00e1bado, y esa tarde del s\u00e1bado, aunque hubiera podido usarla correctamente para descansar, y aunque yo era s\u00f3lo un muchacho, me entregaba a la distribuci\u00f3n de literatura cristiana, y visitaba a los m\u00e1s pobres a mi alcance, y el domingo me dedicaba a ense\u00f1ar a un grupo de la escuela dominical, y posteriormente, daba un mensaje general a todos los grupos de ni\u00f1os. \u00a1Oh, cu\u00e1n esmeradamente hac\u00eda yo todo! A menudo pienso que hablaba mejor en aquel entonces que en a\u00f1os posteriores, pues aunque hablaba con temblor, mi coraz\u00f3n iba en todo ello. Los domingos comenc\u00e9 a predicar en las aldeas vecinas, y luego, predicaba todas las noches durante los d\u00edas de semana. Yo sol\u00eda decir entonces lo que brotaba espont\u00e1neamente de mi coraz\u00f3n. Ten\u00eda poco tiempo para apoyarme en los libros. Mi biblioteca principal eran la Palabra de Dios y mi escasa experiencia, pero yo predicaba con toda mi alma. Indudablemente dec\u00eda muchos disparates, y hablaba con muchas debilidades y con la insensatez propia de la juventud, pero, \u00a1oh, con un intens\u00edsimo deseo de llevar a los hombres a Cristo! Recuerdo c\u00f3mo sent\u00eda que habr\u00eda podido entregar alegremente mi vida, si con eso hubiera podido ser instrumento de salvaci\u00f3n para alg\u00fan pobre hombre o hubiera podido llevar a alg\u00fan muchacho de mi propia edad a los pies del Salvador. No hay nada en a\u00f1os posteriores comparable a las obras realizadas temprano en la ma\u00f1ana.\n<\/p>\n
Sin embargo, amigo m\u00edo, t\u00fa has dejado pasar ese per\u00edodo. T\u00fa tienes veinticinco a\u00f1os, o treinta a\u00f1os, o, tal vez, tienes treinta y cinco, y, \u00bfno eres salvo todav\u00eda? Entonces, no desperdicies m\u00e1s el valioso tiempo. Ve de inmediato al Crucificado, mi adorable Se\u00f1or y Maestro. All\u00ed est\u00e1, ce\u00f1ido con una corona de espinas. Dale, por lo menos, lo que resta de tus d\u00edas, y ru\u00e9gale que te perdone por haber vivido tanto tiempo sin haberle amado y servido.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, tengo que suplicarte que vengas a Cristo en esta edad, porque ya se est\u00e1n formando en ti h\u00e1bitos de ociosidad.<\/i> \u00abNo,\u00bb dir\u00e1s, \u00abno es as\u00ed.\u00bb Me refiero a ociosidad espiritual. Todav\u00eda no has hecho nada por Cristo, ni siquiera has considerado qu\u00e9 es lo que puedes hacer, ni has considerado en qu\u00e9 lugar de la vi\u00f1a podr\u00edas encontrar una ocupaci\u00f3n: si puedes podar las vides, o regarlas, o vendimiar la uvas, o pisar el lagar. No, todav\u00eda no has hecho nada; y lo que me temo es que pronto te establecer\u00e1s en ese estilo de no hacer nada, y regresar\u00e1s al polvo de donde saliste no habiendo cumplido nada para \u00c9l, que se entreg\u00f3 a S\u00ed mismo para salvarnos de nuestros pecados. No te quedes en esa condici\u00f3n ni un instante m\u00e1s. La cera ya no est\u00e1 muy suave, se est\u00e1 comenzando a endurecer; antes de que se afirme lo suficiente, que el sello de la gracia soberana sea impreso en ella, para que tu vida todav\u00eda pueda mostrar la huella de Cristo.\n<\/p>\n
Por otra parte, Satan\u00e1s est\u00e1 muy listo con sus tentaciones<\/i>; y, t\u00fa sabes, \u00e9l:\n<\/p>\n
\u00abSiempre encuentra alg\u00fan nuevo mal,
En que manos ociosas se puedan ocupar.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Todav\u00eda no has cometido ning\u00fan pecado visiblemente terrible, espero. Tal vez te has conservado como el joven de la narraci\u00f3n que le\u00edmos, bastante puro y limpio externamente. Bien, pero t\u00fa no te das cuenta que (como eres muy buena persona en tu propia opini\u00f3n), tienes una grand\u00edsima propensi\u00f3n a ser asediado por Satan\u00e1s; y si \u00e9l logra que te entregues a las concupiscencias de la carne, o a cualquier placer pecaminoso y vano, se deleitar\u00e1 mucho arruin\u00e1ndote. \u00a1Oh, c\u00f3mo desear\u00eda alistarte en la milicia de mi Se\u00f1or! Sienta plaza. Quiero decir, cree en el Se\u00f1or Jesucristo, y ac\u00e9ptalo como tu Salvador, y convi\u00e9rtete en Su fiel siervo. Desear\u00eda poner un azad\u00f3n en tus manos, o una podadera, o algo mediante lo cual seas inducido a entrar en la vi\u00f1a de mi Se\u00f1or, para servirle. Has alcanzado los veinticinco, o treinta, o treinta y cinco a\u00f1os, y yo necesito que vengas a Cristo, porque tu sol puede ocultarse al mediod\u00eda<\/i>. Tales cosas suceden.\n<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana, cuando echaba un vistazo a esta congregaci\u00f3n, record\u00e9 a un viejo amigo, que sol\u00eda sentarse aqu\u00ed, al frente, y que se fue al cielo hace unas cuantas semanas. Y, all\u00e1, acostumbraba sentarse otro hijo de Dios, un querido amigo que fue a su hogar hace muy poco tiempo. No voy a recorrer con el pensamiento todo el lugar, pero lo miro a menudo, recordando d\u00f3nde sol\u00edan sentarse aquellos que est\u00e1n con Dios ahora. Uno tras otro se han ido, algunas personas bastante mayores, pero entre los que han muerto, ha habido muchos que eran bastante j\u00f3venes. Yo hubiera esperado que ellos estuviesen presentes en mis funerales y en los de ustedes; pero en lugar de eso, ellos han sido llevados tempranamente a la tumba (la mayor\u00eda de los que recuerdo, gracias a Dios, con buena esperanza), llevados con alegr\u00eda a sus tumbas, porque nosotros sab\u00edamos que, por la gracia de Dios, estaban maduros para la gloria.\n<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si el llamado llegara para ti, querido amigo, antes de haber comenzado a servir a tu Dios? No, no debe ser as\u00ed, \u00bfno es cierto? \u00bfAcaso no hay algo en tu coraz\u00f3n que parece decirte: \u00abpor la gracia de Dios, no ser\u00e1 as\u00ed. Voy a buscar a Jes\u00fas ahora, y me voy a entregar a \u00c9l, que se entreg\u00f3 a S\u00ed mismo por m\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, me parece que si Dios te conserva, es porque hay una buena oportunidad de trabajo delante de ti<\/i>. Al contemplar aqu\u00ed a mi alrededor, a hombres y mujeres en la flor de su edad, y sabiendo que muchos de ellos todav\u00eda no han sido convertidos a Dios, siento, queridos amigos, que no ser\u00e1n de Satan\u00e1s, ni del mundo, ni del pecado, sino que deben pertenecer a Cristo. \u00c9l es un Salvador y Se\u00f1or tan glorioso, que yo desear\u00eda vehementemente ver a todo el mundo a Sus pies. \u00c9l merece tanto que, si todos los reyes se postraran delante de \u00c9l, y todos los pr\u00edncipes le llamaran bendito, lo merece con creces; y, si t\u00fa lo haces, har\u00edas lo correcto. \u00a1Qu\u00e9 vida podr\u00edas llevar todav\u00eda! \u00a1Qu\u00e9 utilidad, qu\u00e9 felicidad, qu\u00e9 bendici\u00f3n, podr\u00edan ser tu porci\u00f3n todav\u00eda! Si pudieras ver a trav\u00e9s de un telescopio que te revelara lo que ser\u00edas si tu coraz\u00f3n fuera consagrado a Dios, qu\u00e9 cielo ac\u00e1 abajo y qu\u00e9 cielo arriba te esperan, estoy seguro que te someter\u00edas ahora al llamado del Grandioso Padre de Familia, y entrar\u00edas a Su vi\u00f1a antes salir de este edificio.\n<\/p>\n
III.<\/b> Ahora, perm\u00edtanme intentar responder a una tercera pregunta. \u00bfQU\u00c9 ESTABAN HACIENDO ESTOS HOMBRES A QUIENES LES HABL\u00d3 EL PADRE DE FAMILIA? \u00abEstaban en la plaza desocupados.\u00bb\n<\/p>\n
No voy a dilatarme sobre este punto, pero debo hablar un poco acerca de algunos que est\u00e1n en la plaza desocupados. En un sentido literal, muchos est\u00e1n completamente desocupados<\/i>. Hay todav\u00eda muchos hombres y mujeres cristianos, no, no me refiero a hombres cristianos y a mujeres cristianas, sino a aquellos que deben ser cristianos, pero que est\u00e1n verdaderamente desocupados. Algunas veces, cuando he estado junto al mar, en Mentone (Francia), y en otras partes, he visto a much\u00edsimas personas pr\u00f3speras a quienes no les importa nada, que est\u00e1n perfectamente bien, y sin embargo, est\u00e1n desperdiciando su tiempo, un d\u00eda tras otro. Casi he llegado a pensar: \u00absi fueran arrojados al Mediterr\u00e1neo, \u00bfqui\u00e9n perder\u00eda algo por su ausencia?\u00bb \u00bfAcaso no hay muchas personas exactamente como ellos, que incluso se cuentan entre los que asisten a nuestros lugares de adoraci\u00f3n? Consumen pan y comida, y si no se preocupan, ser\u00e1n consumidos uno de estos d\u00edas, pues no le hacen bien a nadie. \u00a1Qu\u00e9 l\u00e1stima que un hombre completamente crecido no est\u00e9 haciendo nada, y que una mujer hecha para el amor y la amabilidad, no est\u00e9 esparciendo ese amor y amabilidad por todos lados, sirviendo al Se\u00f1or! A aquellos que oscilan entre los treinta y cuarenta a\u00f1os, que todav\u00eda est\u00e1n desocupados, deseo decirles con toda sinceridad, en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo: \u00abac\u00e9rquense a \u00c9l por fe, confiesen su ociosidad y todos sus dem\u00e1s pecados, busquen Su gracia y Su misericordia, y luego entren en Su vi\u00f1a, y s\u00edrvanle mientras puedan.\u00bb\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay otros que est\u00e1n laboriosamente desocupados,<\/i> agobiados por trabajos que no producen nada de valor real. El hombre que est\u00e1 gastando toda su vida en su negocio, viviendo simplemente para ganar dinero, no tiene sino metas triviales, pues lo acaparan los objetivos temporales. El que vive para Dios, para Cristo, para el bien de los hombres, vive para cumplir un objetivo digno de un ser inmortal. Pero el que vive para su propio engrandecimiento, vive para cumplir un objetivo tan temporal y trivial, que puede ser descrito como desocupado, aunque se agote hasta la muerte en su labor. \u00a1Ah, amigo, si eso es todo lo que haces, el Se\u00f1or te considera un desocupado! No est\u00e1s haciendo nada para \u00c9l, nada que valga la pena, nada que pueda ser escrito en el rollo y en el registro de la historia, como una gran haza\u00f1a realizada por un alma redimida con la sangre de Cristo. \u00a1Oh, ustedes desocupados laboriosos, pido que sean conducidos a ir y trabajar en la vi\u00f1a del Se\u00f1or!\n<\/p>\n
Hay algunos que est\u00e1n desocupados debido a su constante indecisi\u00f3n<\/i>. No son completamente malos, pero no son buenos. Ellos no sirven al diablo, excepto por su negligencia de servir a Dios. Aunque est\u00e1n desocupados, est\u00e1n llenos de buenas intenciones, pero han estado llenos de buenas intenciones desde hace mucho tiempo. Si fueran ahora lo que resolvieron ser hace diez a\u00f1os, habr\u00eda un gran cambio en ellos. Pero no es as\u00ed; y, aparentemente, dentro de diez a\u00f1os ser\u00e1n como son ahora, es decir, si Dios les da vida. No ir\u00e1n m\u00e1s all\u00e1, pues forman parte del tipo de personas que \u00abdeciden, y deciden\u00bb y sin embargo, siguen siendo los mismos. Yo casi preferir\u00eda que dijeran que quieren ser condenados en lugar de decir que quieren ser salvados, porque no lo dicen en serio; pues, si dijeran que quieren ser condenados, se retractar\u00edan con horror de lo dicho. Pero ahora juegan con Dios, y con la eternidad, y con el cielo, y con el infierno, y dicen: \u00ablo har\u00e9, lo har\u00e9, lo har\u00e9\u00bb; y siempre es: \u00ablo har\u00e9,\u00bb aunque nunca convertir\u00e1n ese \u00ablo har\u00e9,\u00bb en una realidad presente.\n<\/p>\n
Amigos, si una casa se est\u00e1 incendiando, y ustedes estuvieran en uno de los pisos superiores, ser\u00eda una l\u00e1stima que dijeran: \u00abvoy a escapar pronto, cuando las llamas alcancen otro piso; debo esperar un poco.\u00bb No; ustedes estar\u00edan ansiosos de escapar de inmediato, estoy seguro que querr\u00edan eso; y la sabidur\u00eda dicta que un hombre no debe platicar, y decir siempre: \u00ablo har\u00e9,\u00bb y sin embargo no cumplir nunca con el prop\u00f3sito. La sabidur\u00eda dicta que, por la gracia de Dios, debemos decir: \u00abhe llegado al fin de mi indecisi\u00f3n; voy a comenzar a vivir para Dios, si \u00c9l me da la vida espiritual. Voy a deshacerme de las obras de las tinieblas si Dios me da la luz espiritual. Voy a arrojarme a los pies de Jes\u00fas, y clamar: ‘s\u00e1lvame, oh Se\u00f1or, pues anhelo escapar de mi pecado, y ya no ser m\u00e1s un desocupado.'\u00bb\n<\/p>\n
IV.<\/b> No voy a hablar m\u00e1s sobre ese punto, sino que voy a proseguir a la siguiente pregunta: \u00bfQU\u00c9 OBRA QUIERE EL SE\u00d1OR QUE DESEMPE\u00d1EN ESTOS DESOCUPADOS? \u00abId tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a.\u00bb\n<\/p>\n
Podr\u00eda pensarse, de lo que escuchas de otros hombres, que el servicio de Dios es un asunto muy dif\u00edcil, pesado, l\u00fagubre, duro y fatigoso; pero no es as\u00ed. La labor que el Se\u00f1or quiere que hagamos es muy apropiada y adecuada para nosotros.<\/i> \u00c9l quiere que reconozcamos que somos pecadores, y, por tanto, quiere que vengamos y que seamos purificados; y cuando hayamos sido purificados, \u00c9l quiere que nos demos cuenta que es nuestro gozo, nuestro deber, nuestro privilegio y nuestra delicia, publicar las alabanzas de Quien nos ha salvado de esta manera. El servicio de Dios es el empleo m\u00e1s adecuado al que se puede entregar un hombre; nunca lo degrada y nunca lo cansa, pues en el servicio de Dios ganamos nueva fuerza; y entre m\u00e1s le sirvamos, m\u00e1s le podremos servir.\n<\/p>\n
Amados amigos, el Se\u00f1or les invita a un servicio en el que \u00c9l les dar\u00e1 todas las herramientas y toda la fuerza que necesiten<\/i>. Cuando \u00c9l les env\u00eda a Su vi\u00f1a, no espera que vayan primero a casa para recoger una canasta de herramientas. Dios no espera que los pecadores encuentren a su propio Salvador, y nunca env\u00eda a Sus soldados a la guerra con sus propias municiones. Quien se entrega para ser un siervo de Dios se descubrir\u00e1 singularmente preparado y especialmente provisto para hacer todo lo que Dios le pide que haga.\n<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, si vienes a la vi\u00f1a del Se\u00f1or, querido amigo,trabajar\u00e1s con Dios, y as\u00ed ser\u00e1s ennoblecido<\/i>. Eso me parece a m\u00ed que es lo m\u00e1s maravilloso de nuestro servicio, que somos \u00abcolaboradores Suyos.\u00bb Inclinar el tallo voluble de esa vi\u00f1a, y descubrir una mano todopoderosa trabajando suavemente con la nuestra; tomar la podadera y cortar la rama demasiado extendida, y sentir que hay un cuchillo m\u00e1s agudo que el nuestro, tambi\u00e9n cortando a la par de nosotros; tomar la pala y cavar alrededor de la vid, y sentir en todo momento y saber que hay un Obrero secreto cavando m\u00e1s profundamente que nosotros, haciendo as\u00ed eficaz nuestro trabajo: \u00a1felices aquellos hombres que tienen a su Dios trabajando a la par de ellos, de esta manera!\n<\/p>\n
Amados, si est\u00e1n construyendo para Dios, y levantan la cuchara de alba\u00f1il, o el martillo, y sienten que hay otra mano que levanta otra cuchara, y otro martillo, construyendo con ustedes y edificando por ustedes, son honrados divinamente. Pertenecen a la nobleza del cielo si Dios obra con ustedes; y es para ocupar esa posici\u00f3n que \u00c9l los invita cuando dice: \u00abId tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a.\u00bb\n<\/p>\n
J\u00f3venes de veinticinco, o treinta a\u00f1os, perm\u00edtanme decirles que si ustedes se involucran en este trabajo, ser\u00e1 crecientemente placentero para ustedes<\/i>. Las peque\u00f1as dificultades del comienzo ser\u00e1n prontamente superadas. El servicio de Dios podr\u00eda parecer, al principio, algo as\u00ed como nadar contra la corriente; pero despu\u00e9s, descubrir\u00e1n que hay un placer aun en el elemento que se les opone, pues el pez que vive, prefiere nadar r\u00edo arriba. Ustedes encontrar\u00e1n un deleite en sus dificultades, un sagrado gozo en aquello que les parece tan arduo al principio; y conforme vivan y trabajen para su Se\u00f1or, servirle y glorificar Su santo nombre se convertir\u00e1 en gozo sobre gozo.\n<\/p>\n
Y, queridos amigos, esta obra ser\u00e1 recompensada al fin de acuerdo a la gracia<\/i>. El Se\u00f1or les dar\u00e1 de acuerdo a Su gracia, una recompensa aqu\u00ed y una recompensa en el m\u00e1s all\u00e1. No por deuda, f\u00edjense bien. No estoy predicando un serm\u00f3n legal, pidi\u00e9ndole al joven que trabaje para que gane el cielo por medio de eso; sino que primero les pido que crean en Jes\u00fas, y as\u00ed se conviertan en los siervos del Dios vivo, y luego, por gratitud, gasten lo suyo y aun ustedes mismos se gasten por \u00c9l. Si lo hacen as\u00ed, ciertamente, les digo que no dejar\u00e1n de recibir una recompensa, ya sea aqu\u00ed o en el m\u00e1s all\u00e1.\n<\/p>\n
Concluir\u00e9 record\u00e1ndoles que, aunque he estado hablando a aquellos que han alcanzado la hora tercera (de veinticinco a treinta y cinco a\u00f1os), debemos recordar que el padre de familia sali\u00f3 otra vez a la hora sexta, para contratar, digamos, a los de treinta y cinco a cuarenta y cinco a\u00f1os. Llam\u00f3 a los que encontr\u00f3 entonces, y cuando los llam\u00f3, entraron a la vi\u00f1a. Ustedes, hombres, entre treinta y cinco y cincuenta a\u00f1os de edad, en la potencia de sus d\u00edas, Cristo no rehusar\u00e1 emplearlos si acuden a Su llamado.\n<\/p>\n
Luego, el padre de familia sali\u00f3 otra vez a la hora novena, digamos, a los cincuenta, cincuenta y cinco, sesenta, o, mayores, sesenta y cinco a\u00f1os. Se estaba haciendo tarde, pero ellos todav\u00eda pod\u00edan completar un buen trabajo si pon\u00edan todas sus energ\u00edas en la obra. Ning\u00fan hombre debe desesperar de no poder hacer el trabajo de una vida incluso ahora; si no pueden trabajar largamente, pueden trabajar intensamente. Hay algunos hombres que comienzan a trabajar muy tarde, pero pueden hacerlo con tal vigor y denuedo que logran mucho. No veo por qu\u00e9 ustedes no podr\u00edan hacerlo. De cualquier manera, entren ahora. Hombres mayores han hecho grandes cosas en el pasado. Si no poseen la vivacidad de la juventud, tienen m\u00e1s sabidur\u00eda. Si no tienen toda la fortaleza, tienen m\u00e1s prudencia. Hay un lugar para que lo llenes, mi buen hermano, aunque hayan sobrevolado tu cabeza muchos a\u00f1os. Si vienes a Cristo aunque sea ahora, \u00c9l te usar\u00e1 en Su vi\u00f1a.\n<\/p>\n
\u00a1Ah, pero, lo mejor de todo es que el padre de familia sali\u00f3 a la hora und\u00e9cima! \u00c9l podr\u00eda haber dicho: \u00abno vale la pena salir ahora, pues si los hago entrar, s\u00f3lo les queda una hora para trabajar.\u00bb Sin embargo, como les he dicho, \u00c9l los emple\u00f3, no porque necesitara a los hombres, sino porque ellos necesitaban el dinero. Sali\u00f3 para mostrar esto, que no los necesitaba ni en la hora primera, ni en la hora tercera, ni en la sexta, ni en la hora novena, y mucho menos los necesitaba en la hora und\u00e9cima. \u00a1All\u00e1 est\u00e1n! Puedo verlos. Se trata de una cuadrilla de hombres y mujeres ancianos. T\u00fa no los contratar\u00edas, estoy seguro; t\u00fa dir\u00edas: \u00abse la van a pasar hablando la mitad del tiempo, y la otra mitad la invertir\u00e1n limpi\u00e1ndose el sudor de su frente, sin hacer nada. No queda ninguna fuerza en esas pobres almas, estar\u00edan mejor en un asilo, con un taz\u00f3n de atole, sentados junto al fuego.\u00bb Pero la contrataci\u00f3n de esos hombres, por parte de este buen padre de familia, no era para su beneficio, sino para beneficio de ellos; \u00e9l sinti\u00f3 que muy bien pod\u00eda contratar a estos, como hab\u00eda hecho con el resto; as\u00ed que les dijo: \u00abes la hora und\u00e9cima, pero vayan y trabajen en mi vi\u00f1a, y recibir\u00e1n lo que sea justo.\u00bb Yo siento que es un gran gozo haber sido llamado para trabajar para mi Se\u00f1or en las tempranas horas del d\u00eda de mi vida; y espero poder decir pronto: \u00abOh Dios, me ense\u00f1aste desde mi juventud, y hasta ahora he manifestado tus maravillas. Ahora, tambi\u00e9n, aun en la vejez y en las canas, oh Dios, no me desampares, hasta que anuncie Tu poder a la posteridad.\u00bb No pienso que mi Se\u00f1or despida a Su viejo siervo; cuando envejezca, t\u00fa te hubieras podido cansar de m\u00ed, pero \u00c9l no; \u00c9l escuchar\u00e1 mi oraci\u00f3n:\n<\/p>\n
\u00abNo me despidas de Tu servicio, Se\u00f1or.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Lo mejor y m\u00e1s feliz de todo, es que hayamos servido a nuestro Se\u00f1or desde nuestra juventud; pero, querido amigo anciano, si te has perdido de ese privilegio, para tu propia desgracia y tristeza, si eres ahora un anciano inconverso, o una anciana que no es salva, incluso en este momento, el Se\u00f1or los est\u00e1 invitando. \u00c9l los llama, los invita a venir y ser bienvenidos. Si simplemente vienen a \u00c9l, les dar\u00e1 su denario, tambi\u00e9n, igual que lo da a quienes han comenzado su trabajo desde muy temprano.\n<\/p>\n
Si recuerdo correctamente, hubo un hombre que fue convertido a la edad de 103 a\u00f1os. Estaba sentado junto a un seto, creo que en Virginia, y record\u00f3 un serm\u00f3n que hab\u00eda escuchado predicar al se\u00f1or Flavel en Plymouth; y recordando una porci\u00f3n impactante de ese serm\u00f3n, se volvi\u00f3 a Dios, y encontr\u00f3 paz y perd\u00f3n. Le fue concedido vivir tres a\u00f1os m\u00e1s, y cuando muri\u00f3, este epitafio fue puesto sobre su tumba: \u00abAqu\u00ed yace un beb\u00e9 en la gracia, de tres a\u00f1os de edad, que muri\u00f3, seg\u00fan la naturaleza, de 106 a\u00f1os de edad.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfRecuerdan ustedes a aquel venerable amigo que fue bautizado, aqu\u00ed, hace cerca de seis meses? \u00a1Querido anciano, a menudo lo hab\u00eda visto con su mente turbada, oh, y tan angustiado! Debo confesar que algunas veces yo evit\u00e9 ir donde \u00e9l se encontraba, porque no pod\u00eda alentarlo, y \u00e9l ten\u00eda m\u00e1s bien la propensi\u00f3n a deprimirlo a uno a su nivel, tan triste era. Un alma buena, y un verdadero hijo de Dios, pero siempre dudando de sus evidencias de vida espiritual. Un d\u00eda, que yo estaba concediendo entrevistas a los buscadores, \u00e9l vino; dijo que deseaba ser bautizado para poder confesar su fe en Cristo. \u00c9l no estaba seguro de ser un hijo de Dios, pero sab\u00eda que no ten\u00eda ninguna otra esperanza, excepto en la sangre preciosa. Era un hombre muy viejo; \u00bfcre\u00eda yo que era demasiado viejo? No, yo no lo cre\u00eda. \u00a1Dios lo bendiga! Me alegr\u00f3 verlo. Fue bautizado a los 86 a\u00f1os, y ese d\u00eda \u00e9l estaba feliz. Quienes lo conoc\u00edan no lo hab\u00edan visto nunca tan feliz. Confiaba en la sangre preciosa, y hab\u00eda obedecido el mandato de su Se\u00f1or. Vivi\u00f3 cerca de tres meses de los d\u00edas del cielo en la tierra, en los que, si hubieran visto al anciano, habr\u00edan notado c\u00f3mo brillaba. Camin\u00f3 con Dios, y luego se fue al hogar. No tuvimos con nosotros a ese miembro de esta iglesia por mucho tiempo, \u00bfno es cierto? No, pero asiste a este lugar, si ha podido venir esta noche, una hermana, que se uni\u00f3 a esta iglesia cuando ten\u00eda diecis\u00e9is a\u00f1os de edad, y ha pertenecido aqu\u00ed, setenta y seis a\u00f1os, y todav\u00eda est\u00e1 entre nosotros. Piensen en la diferencia entre estas dos personas; una hace una confesi\u00f3n de fe durante setenta y seis a\u00f1os, y otra, solamente por dos o tres meses; sin embargo, ambas recibir\u00e1n su denario. Estoy seguro que no vamos a objetar el denario recibido por el hermano que vino a la edad de ochenta y seis a\u00f1os; nos alegra que participe en la repartici\u00f3n completa de la bendici\u00f3n, aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1.\n<\/p>\n
Sin embargo, queridos amigos, no se esperen para hacerlo tan tarde; y si se han detenido hasta ahora, apres\u00farense, y vayan a Cristo de inmediato. \u00a1Que Su Santo Esp\u00edritu los conduzca y los gu\u00ede, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abSaliendo cerca de la hora tercera del d\u00eda, vio a otros que estaban en la plaza desocupados; y les dijo: Id tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a, y os dar\u00e9 lo que sea justo. Y ellos fueron.\u00bb Mateo 20: 2, 4. Ninguna par\u00e1bola ense\u00f1a todos los aspectos de la verdad. Es incorrecto intentar que su contenido … Continuar leyendo \u00abDe Veinticinco a Treinta y Cinco
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22396"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22396\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}