\n\n<\/p>\n
\u00abEl asiento de David qued\u00f3 vac\u00edo.\u00bb 1 Samuel 20: 27.<\/i> <\/p>\n
Era muy conveniente que el asiento de David quedara vac\u00edo, pues Sa\u00fal buscaba matarlo y no se pod\u00eda quedar con seguridad en la presencia de un enemigo que en dos ocasiones anteriores le hab\u00eda arrojado una lanza para \u00abenclavar a David con la lanza en la pared.\u00bb El instinto de conservaci\u00f3n es una ley de la naturaleza que estamos obligados a cumplir. Nadie deber\u00eda exponerse innecesariamente a una muerte inesperada. Ser\u00eda bueno que muchos asientos quedaran vac\u00edos por esta raz\u00f3n, pues hay lugares sumamente peligrosos para el alma, de los que los hombres deber\u00edan levantarse y alejarse de inmediato. Nadie deber\u00eda permanecer en donde Satan\u00e1s se sienta a la cabecera de la mesa. Hay un asiento del escarnecedor del cual dijo el Salmista: que Dios nos conceda que quienes lo han ocupado puedan abandonarlo con tr\u00e9mula prisa. Est\u00e1 el banquillo del borracho, y la silla del presuntuoso, y el esca\u00f1o del holgaz\u00e1n, y de todos ellos ser\u00eda sabio apartarse.\n<\/p>\n
Que la gracia de Dios obre un cambio de tal naturaleza en todos los que han frecuentado las reuniones de los fr\u00edvolos y las congregaciones de los perversos, de tal manera que no sean vistos nunca m\u00e1s all\u00ed, sino que m\u00e1s bien sean echados de menos por sus viejos compa\u00f1eros, que preguntar\u00e1n: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no ha venido a comer el hijo de Isa\u00ed hoy ni ayer?\u00bb La jabalina de la tentaci\u00f3n destruye r\u00e1pido el car\u00e1cter, el porvenir, y la vida misma, y quien se expone a ella, coloc\u00e1ndose donde el archienemigo encuentra selectas oportunidades para imponer su voluntad letal, es culpable de la m\u00e1s vil necedad.\n<\/p>\n
En este momento voy a utilizar el asiento vac\u00edo de David para otro prop\u00f3sito muy diferente. Primero har\u00e9 la observaci\u00f3n que en sus congregaciones hay ahora ASIENTOS VAC\u00cdOS POR LA MUERTE. Antes de abandonar las costas de Inglaterra por espacio de dos d\u00edas, recib\u00ed la infausta nueva que dos personas de la membres\u00eda de mi iglesia fueron llamadas al hogar en un mismo d\u00eda. De una hermana, la esposa de un di\u00e1cono muy devoto y bienamado, tenemos que decir: su lugar queda vac\u00edo; y de un hermano, amigo de ella y m\u00edo, debe emplearse la misma expresi\u00f3n. Ahora apresuramos nuestras condolencias para el afligido esposo y tambi\u00e9n para la viuda, en cuyos corazones hay lugares tristemente vac\u00edos, y en cuyos hogares habr\u00e1 un asiento vac\u00edo y un lecho vac\u00edo, que provocar\u00e1n r\u00edos de llanto cada vez que los miren. Es nuestra firme esperanza y nuestra s\u00f3lida convicci\u00f3n que, en estos casos, la p\u00e9rdida de la casa de Dios abajo, es la ganancia de la casa de Dios arriba: ellos ocupan otros lugares mejores, e incluso aquellos que m\u00e1s los amaban, y los extra\u00f1an m\u00e1s, no desear\u00edan que fueran llamados de regreso. Jes\u00fas quiere que los Suyos est\u00e9n con \u00c9l donde \u00c9l est\u00e1, y no podemos negar que \u00c9l tiene un derecho de tenerlos. \u00bfAcaso sus ojos no ven al Rey en Su hermosura? \u00bfLos privar\u00edamos de esa visi\u00f3n? Que el pensamiento de la bienaventuranza de los que han partido, brinde solaz a los deudos, y que el Esp\u00edritu Santo proporcione consuelos divinos en abundancia en la hora del luto doloroso.\n<\/p>\n
Nuestros <\/i>lugares tambi\u00e9n se quedar\u00e1n pronto vac\u00edos, y seremos echados de menos de nuestro acostumbrado reclinatorio en la casa de oraci\u00f3n; que los lugares que acaban de ser desocupados, sirvan para recordarnos esto, y traigan silenciosamente a nuestra memoria el precepto, \u00abTambi\u00e9n vosotros estad preparados.\u00bb Usen bien sus asientos para o\u00edr el Evangelio, para reunirse a la mesa de la comuni\u00f3n y para asistir a la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, mientras tengan todav\u00eda la oportunidad, pues el tiempo es corto, y se tendr\u00e1n que rendir cuentas. Amen a las personas que a\u00fan permanecen con ustedes, y h\u00e1ganles todo el bien posible, pues sus asientos no los retendr\u00e1n para siempre. Alienten a los ancianos, consuelen a los afligidos y ayuden a los pobres, pues muy pronto estar\u00e1n fuera de su alcance, y cuando los busquen, se les dir\u00e1 que el asiento de David qued\u00f3 vac\u00edo.\n<\/p>\n
Perm\u00edtanme recordarles tambi\u00e9n que en medio de sus congregaciones hay ASIENTOS VACIOS POR ENFERMEDAD, durante un tiempo. No olviden un lugar, el m\u00e1s conspicuo, que estar\u00eda vac\u00edo si no fuera llenado por ministros dispuestos que suplen nuestra falta de servicio. La providencia que vac\u00eda ese lugar es tan sabia y buena que, aunque no podemos entender sus prop\u00f3sitos, sabemos que obrar\u00e1 para bien y para la gloria de Dios. Quisiera pedir que, las veces que est\u00e9 ausente, cuente con el inter\u00e9s renovado de sus oraciones, pues las oraciones son la riqueza de un ministro, y la porci\u00f3n de un pastor.\n<\/p>\n
Muchos otros miembros de la familia de Dios est\u00e1n tambi\u00e9n enfermos y detenidos en casa. Ellos suspiran al recordar los d\u00edas felices cuando andaban en amistad en la casa de Dios, y participaban en las fiestas solemnes en Sion; pero para ellos no existen m\u00e1s los truenos de nuestros gritos unidos de alabanza, ni el Am\u00e9n profundo de nuestras formas de oraci\u00f3n, y envidian hasta las golondrinas que construyen sus nidos en los aleros del santuario. Muchos de nosotros contamos con enfermos en nuestras propias familias, y Dios no quiera que dejemos de identificarnos con ellos en sus privaciones. Sin embargo la salud continua y prolongada puede secar las fuentes de la compasi\u00f3n y conducir al olvido de las aflicciones de los dem\u00e1s. Por lo tanto, no es una superfluidad que les recordemos a los sanos, que hay otras personas mucho menos favorecidas, para quienes uno de los m\u00e1s agudos dolores es que sus asientos en el lugar de adoraci\u00f3n p\u00fablica, est\u00e9n vac\u00edos. Oremos para que alguna porci\u00f3n les llegue hasta sus hogares, de acuerdo a la antigua ley de David, \u00abPorque conforme a la parte del que desciende a la batalla, as\u00ed ha de ser la parte del que queda con el bagaje; les tocar\u00e1 parte igual.\u00bb Tratemos de convertir esta regla de combate en una realidad, llevando a casa, a los prisioneros del Se\u00f1or, la mayor porci\u00f3n del serm\u00f3n que podamos. Jacob no baj\u00f3 al principio a Egipto, pues era un anciano achacoso, pero sin embargo sus hijos le llevaron alimento. Al compartir las verdades con los enfermos y con quienes guardan cama, las verdades que hemos o\u00eddo, nuestras propias memorias son refrescadas. Estamos atados a los que tienen ataduras, y sufrimos con los que sufren, y por tanto, si somos miembros vivos del cuerpo m\u00edstico de nuestro Se\u00f1or, es para nosotros un asunto de inter\u00e9s personal que el asiento de David quede vac\u00edo.\n<\/p>\n
En cualquier congregaci\u00f3n bien ordenada, hay ASIENTOS VAC\u00cdOS POR CAUSA DEL SANTO SERVICIO. Muchos cristianos profesantes piensan que toda su obligaci\u00f3n religiosa principia y termina con su asistencia a los medios de la gracia: ninguna misi\u00f3n aldeana recibe su ministerio, ninguna asilo para ni\u00f1os pobres goza de su presencia, ning\u00fan cruce de calles escucha su voz, pero su reclinatorio est\u00e1 lleno de una constancia encomiable. No condenamos a los tales, mas les mostramos una senda m\u00e1s excelente: conocemos a buen n\u00famero de hermanos y hermanas que vienen a alguno de los servicios del d\u00eda domingo para recibir el alimento espiritual, y luego pasan el resto del d\u00eda en activa labor para su Se\u00f1or. No son tan imprudentes como para desatender su propia vi\u00f1a, descuidando su edificaci\u00f3n personal, pero cuando han provisto adecuadamente para su edificaci\u00f3n, oyen el llamado de su Se\u00f1or y van a la gran cosecha y usan la fortaleza que su alimento espiritual les ha provisto. En este sentido ellos reciben un mayor beneficio que si siempre estuvieran \u00abaliment\u00e1ndose\u00bb, pues el santo ejercicio ayuda a su digesti\u00f3n mental, y asimilan de manera completa su sagrado alimento. En adici\u00f3n a eso, asestan un golpe al ego\u00edsmo espiritual que nos tienta a gozar de las fiestas religiosas y a quedarnos quietos confortablemente, mientras los pecadores perecen a nuestro alrededor. Hay muchos cristianos cuyo asientos deber\u00edan quedar vac\u00edos durante una parte del d\u00eda del Se\u00f1or: tienen una excelente condici\u00f3n f\u00edsica y son muy dotados, y no deber\u00edan comer grosuras y beber vino dulce todo el d\u00eda, sino que deber\u00edan enviar porciones a los que no tienen nada preparado.\n<\/p>\n
Cuando el gran rey hizo una fiesta de bodas para su hijo, envi\u00f3 a sus siervos por los caminos y por los vallados para forzar a los errantes a entrar. \u00bfDej\u00f3 sin comer a esos siervos? Por supuesto que no. Sin embargo, no se content\u00f3 con invitarlos a la mesa y dejar que los que estaban fuera se quedaran sin comer y desfallecieran. Sus siervos descubrieron que su alimento y su bebida era hacer la voluntad de Aquel que los envi\u00f3, y completar su obra. De la misma manera, los creyentes recibir\u00e1n edificaci\u00f3n mientras est\u00e1n buscando el bien de otros: como las golondrinas que comen en pleno vuelo, ellos encontrar\u00e1n el alimento celestial mientras vuelan en los caminos de su servicio. El Esp\u00edritu Santo se deleita en dar m\u00e1s \u00abaceite para el alumbrado\u00bb a quienes brillan diligentemente en medio de la oscuridad.\n<\/p>\n
Sin embargo, perm\u00edtanme introducir una advertencia aqu\u00ed: he conocido a algunos creyentes j\u00f3venes que han carecido de prudencia, y han llevado demasiado lejos algo bueno. Antes de haber entendido bien se han vuelto \u00e1vidos de ense\u00f1ar, y para hacerlo han cesado en su aprendizaje: los m\u00faltiples compromisos no les han dejado tiempo para su propia instrucci\u00f3n, y han abandonado un ministerio de edificaci\u00f3n para entrar en una obra para la cual no estaban preparados. La sabidur\u00eda es provechosa para dirigir. La mayor\u00eda de los cristianos necesitan ocupar sus asientos durante una porci\u00f3n del domingo, para o\u00edr la palabra de Dios, y muy pocos pueden afrontar pasar el d\u00eda entero buscando el bien de los dem\u00e1s. Nos duele descubrir que algunas personas est\u00e1n ausentes de la mesa del Se\u00f1or durante meses, debido a sus celosas ocupaciones. Esto equivale a presentar un deber a Dios manchado con la sangre de otro. Es un deber positivo de cada disc\u00edpulo obedecer el mandato del Se\u00f1or: \u00abHaced esto en memoria de m\u00ed\u00bb; y todos aquellos esfuerzos que requieran que descuidemos el precepto divino, deben ser abandonados. A menudo debemos mostrar Su muerte hasta que \u00c9l regrese. La ense\u00f1anza en la escuelas, la predicaci\u00f3n callejera, la visita a los enfermos, y las otras actividades no pueden ser consideradas como un sustituto que nos autorice a dejar de o\u00edr la Palabra, o dejar de conmemorar la muerte del Redentor. Debemos tener tiempo para sentarnos a los pies del Maestro con Mar\u00eda, o pronto, como Marta, estaremos preocupados. Sin embargo, a pesar de esta palabra de advertencia, con frecuencia me agrada o\u00edr que \u00abel asiento de David qued\u00f3 vac\u00edo.\u00bb\n<\/p>\n
Es de temerse que con demasiada facilidad encontremos que los ASIENTOS EST\u00c1N VAC\u00cdOS SIN NINGUNA RAZ\u00d3N V\u00c1LIDA. Muchos ministros en igual n\u00famero de congregaciones est\u00e1n acongojados por la irregular asistencia de sus oyentes. Un poco de lluvia, una ligera indisposici\u00f3n, o alguna otra excusa fr\u00edvola mantiene a muchos en su casa. Si un nuevo predicador llega al vecindario, las piedras rodantes ruedan en esa direcci\u00f3n durante un tiempo, ocasionando un doloroso desaliento para su pastor. Este mal de una irregular asistencia, se manifiesta mayormente en los servicios de los d\u00edas de semana: en esas ocasiones el asiento de David queda muy frecuentemente vac\u00edo. No, no el de David, pues David escoger\u00eda antes estar a la puerta de la casa de su Dios: queremos decir el asiento de D\u00eddimo, que no estaba con los ap\u00f3stoles cuando Jes\u00fas lleg\u00f3; de Demas, que am\u00f3 este mundo malvado; y de muchos que oyen pero que no son a su vez hacedores de la palabra. Los que se re\u00fanen para orar, son vergonzosamente pocos en muchas congregaciones. Yo no tengo ning\u00fan motivo para quejarme de esto como una falta en medio de mi propio amado pueblo, al menos en alguna medida que pudiera ser alarmante. Sin embargo, no puedo cerrar mis ojos al hecho de que hay algunos miembros de la iglesia que tendr\u00edan que hacer que sus memorias recorrieran un largo trecho para que pudieran recordar en qu\u00e9 consiste una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n. Poco se enteran de lo que han perdido por causa de su descuido.\n<\/p>\n
Ah, amigo m\u00edo, \u00bfacaso me estoy refiriendo a ti? \u00bfEst\u00e1 vac\u00edo el asiento de David? Entonces enmienda tus caminos y oc\u00fapalo. De todos los tiempos de refrigerio para el alma, me ha parecido con frecuencia que los mejores son los servicios de los d\u00edas de semana por la noche. Como un oasis en el desierto, estos per\u00edodos de quietud en medio de los afanes de la semana, lucen un verdor que les es peculiar. Vengan y comprueben que su experiencia coincide con la m\u00eda. Creo que descubrir\u00e1n que es bueno estar all\u00ed. Se dice que los ni\u00f1os deben ser alimentados como los polluelos: \u00abpoco pero con frecuencia\u00bb; para m\u00ed, los servicios frecuentes, vigorosos, tanto los domingos como en d\u00edas de semana, son de mayor refrigerio, que o\u00edr dos o tres sermones largos en un solo d\u00eda de la semana. De todas maneras es bueno que guardemos la fiesta con nuestros hermanos y no provoquemos que pregunten: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no ha venido a comer el hijo de Isa\u00ed hoy ni ayer?\u00bb\n<\/p>\n
Debo tomarme la libertad de ser muy personal con quienes asisten usualmente al Tabern\u00e1culo. Queridos amigos, no permitan que sus asientos se queden vac\u00edos durante mi ausencia. Me afligir\u00e9 m\u00e1s all\u00e1 de toda medida, si oigo que su participaci\u00f3n en las reuniones est\u00e1 decayendo. Seleccionamos a los mejores predicadores que podemos conseguir para que les prediquen, y por eso espero que no ver\u00e1n ninguna necesidad de abandonar su lugar usual. Si lo hacen, reflejar\u00e1 muy poco cr\u00e9dito para el ministerio de su pastor, pues se pondr\u00e1 de manifiesto que ustedes son beb\u00e9s en la gracia, y que dependen de un hombre para edificaci\u00f3n. \u00abTodo es vuestro, sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas\u00bb; y si ustedes son hombres que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas extraer\u00e1n alg\u00fan bien de todos ellos, y no dir\u00e1n: \u00abnuestro propio Cefas desafilado, est\u00e1 lejos, y no podr\u00edamos o\u00edr a nadie m\u00e1s.\u00bb\n<\/p>\n
Les ruego que sean consistentes en su asistencia durante mi ausencia, para que quienes les predican no se desalienten, ni nosotros tampoco. Sobre todo, contin\u00faen con las reuniones de oraci\u00f3n<\/i>. Nelson dijo: \u00abInglaterra espera que cada hombre cumpla con su deber,\u00bb y en este momento, que es de emergencia para la historia de nuestra iglesia, yo dir\u00eda: la iglesia espera que cada miembro contin\u00fae asistiendo a todas las reuniones, y participe en las obras y en las ofrendas, con una energ\u00eda indeclinable, y especialmente que participen en las reuniones de oraci\u00f3n<\/i>. Que de ninguna manera se diga de alguno de ustedes: \u00abEl asiento de David qued\u00f3 vac\u00edo.\u00bb\n<\/p>\n
Gracia, misericordia y paz sean con todos ustedes en Cristo Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22407","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22407\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}