\n\n<\/p>\n
\n\u201cCuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed? He aqu\u00ed, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces \u00e9l les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d Lucas 2: 48, 49.<\/i>\n<\/p>\n
Estas palabras son muy interesantes porque son las primeras expresiones registradas de nuestro divino Se\u00f1or. Sin duda dijo muchas cosas muy admirables cuando todav\u00eda era ni\u00f1o, pero el Esp\u00edritu Santo no consider\u00f3 apropiado registrar nada de ello, excepto estas dos preguntas, como para ense\u00f1arnos que la ni\u00f1ez debe ser retra\u00edda y modesta: debe ser una etapa de preparaci\u00f3n m\u00e1s que de ostentaci\u00f3n. Poco o\u00edmos de un ni\u00f1o santo pues la modestia es una parte valiosa de su car\u00e1cter. Por tanto, deber\u00edamos prestar una mayor atenci\u00f3n a estas palabras debido a que se encuentran a la propia vanguardia de la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or y, en un sentido, son el anuncio de Su vida entera. Expresadas, como lo fueron, a los doce a\u00f1os de edad, podemos considerarlas como las \u00faltimas palabras de Su ni\u00f1ez y las primeras palabras de Su juventud. \u00c9l est\u00e1 alej\u00e1ndose del tiempo en que pod\u00eda ser considerado justamente un ni\u00f1o para convertirse en un joven \u2013sobre todo en el clima oriental, donde los hombres maduran m\u00e1s r\u00e1pidamente que aqu\u00ed- en un hijo de la ley, apto para sentarse en medio de los doctores en el templo y ser instruido por ellos.\n<\/p>\n
Los primeros d\u00edas de la juventud son muy peligrosos, pues es entonces cuando, normalmente, el resto de la vida es conformado a plenitud. Bienaventurado es, en verdad, aqu\u00e9l que comienza muy temprano con Dios y elige como su negocio el servicio del Se\u00f1or. Si todos nuestros j\u00f3venes tuvieran el mismo sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, cu\u00e1n grande evidencia poseer\u00edamos de que el Esp\u00edritu de Dios obr\u00f3 en nuestros ni\u00f1os, y que ahora est\u00e1 a punto de hablar a trav\u00e9s de nuestros j\u00f3venes.\n<\/p>\n
Yo supongo que estas palabras deben de haber llegado al evangelio de Lucas a trav\u00e9s de la propia Mar\u00eda. \u00bfC\u00f3mo habr\u00eda podido saber de otra manera el evangelista que \u201cellos no entend\u00edan las palabras que les habl\u00f3\u201d, o que Mar\u00eda \u201cguardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n\u201d? Es Mar\u00eda quien narra aqu\u00ed evidentemente las palabras del santo ni\u00f1o, palabras que ella ponderaba ininterrumpidamente. Ella atesoraba para nosotros las joyas que sal\u00edan de los labios de Jes\u00fas. Ella nos dice que esta expresi\u00f3n, aunque pareciera ser muy sencilla, no fue plenamente entendida ni por ella ni por Su altamente estimado padre, Jos\u00e9; y, sin embargo, observen que se nos informa expresamente que Mar\u00eda \u201cguardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n
Cuando no puedan absorber una verdad con sus entendimientos, d\u00e9jenla descansar en sus afectos. Si hubiere algo en la palabra de Dios que les resulte sumamente dif\u00edcil, no han de rechazarlo por eso, sino que han de preservarlo para estudio en el futuro. En la conversaci\u00f3n de un padre con su hijo seguramente hay muchas cosas que el ni\u00f1o no puede comprender plenamente. Si fuera un ni\u00f1o sabio se asir\u00eda precisamente a lo que no entiende y lo atesorar\u00eda para un uso futuro, esperando que en breve resplandezca la luz.\n<\/p>\n
No han de contarse entre quienes dicen que deben limitar su fe seg\u00fan su entendimiento. Si as\u00ed fuera, es probable que tengan una fe estrecha o, de lo contrario tendr\u00e1n una holgada presunci\u00f3n, pues solamente una altanera arrogancia puede hacernos creer que somos capaces de entender siquiera una d\u00e9cima parte de lo que Dios ha revelado. Es m\u00e1s, voy a ir m\u00e1s lejos: aunque podamos entender lo suficiente para ser salvados por la verdad, ning\u00fan hombre puede entender la plena profundidad de la verdad y, por tanto, si para nosotros fuera una regla limitar nuestra fe a lo que entendemos, tendr\u00edamos un rango de fe extremadamente limitado. Atesoremos todas estas cosas; valoremos altamente estos diamantes que s\u00f3lo pueden ser cortados con diamantes; no los desechemos porque sean duros, pues que lo sean es un \u00edndice de su condici\u00f3n genuina.\n<\/p>\n
Agradecemos que el Esp\u00edritu de Dios nos diera estas primeras palabras de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, y no las amamos menos porque sean palabras profundas. No nos sorprende que incluso siendo un ni\u00f1o el Hijo de Dios expresara dichos misteriosos. \u00bfLes sorprende que haya mucho en la Escritura que no pueden comprender, cuando incluso la primera palabra de Cristo, siendo todav\u00eda un ni\u00f1o, no es entendida?; es m\u00e1s, no fue entendida ni siquiera por quienes le hab\u00edan criado y hab\u00edan vivido con \u00c9l todos esos doce a\u00f1os y que, por tanto, conoc\u00edan Su modo de hablar y las peculiaridades de Su lenguaje juvenil.\n<\/p>\n
Si incluso Mar\u00eda y Jos\u00e9 no entendieron, \u00bfqui\u00e9n soy yo para que est\u00e9 diciendo para siempre: \u201ctengo que entender \u00e9sto o no lo aceptar\u00e9\u201d? Es m\u00e1s, si no lo entendemos, guardaremos todos estos dichos en nuestros corazones pues tenemos esta ventaja: que el Esp\u00edritu Santo ha sido dado ahora y, por Su ense\u00f1anza, entendemos cosas que permanecieron ocultas para los m\u00e1s sabios santos de la antig\u00fcedad.\n<\/p>\n
Queridos amigos, cu\u00e1n grande y llena de significado fue esta primera palabra que parece tan simple. Entre m\u00e1s la consideren m\u00e1s se ver\u00e1n asombrados de su plenitud. S\u00f3lo la superficialidad y la ignorancia la considerar\u00edan sencilla, pero el estudiante m\u00e1s dedicado ser\u00e1 el m\u00e1s asombrado por la profundidad de su significado. Stier, a quien debo mucho por sus pensamientos acerca de este tema, llama a este texto: \u201cla solitaria florecilla ubicada fuera del huerto cercado de los treinta a\u00f1os\u201d. \u00a1Qu\u00e9 fragancia exhala! \u00a1Es s\u00f3lo un capullo, pero cu\u00e1n hermoso es! No es una expresi\u00f3n de Su madurez, sino la pregunta de Su adolescencia; sin embargo, este capullo abierto a medias descubre deliciosas golosinas y deleitables colores dignos de nuestra meditaci\u00f3n admirativa.\n<\/p>\n
Podr\u00edamos llamar a estas preguntas de Jes\u00fas: la profec\u00eda de Su car\u00e1cter y el programa de Su vida. En este texto que estamos considerando, Jes\u00fas present\u00f3 ante Su madre todo lo que vino a hacer al mundo y revel\u00f3 Su elevada y excelsa naturaleza y descubri\u00f3 Su gloriosa misi\u00f3n. Este vers\u00edculo es uno de aquellos vers\u00edculos que Lutero llamar\u00eda \u2018sus peque\u00f1as Biblias\u2019, con todo el Evangelio comprimido en \u00e9l. Qu\u00e9 importa si lo comparo con una esencia de rosas de la que una sola gota bastar\u00eda para perfumar naciones y edades. \u00a1No ser\u00eda posible sobrevalorar estas \u201chermosas palabras\u201d, estas asombrosas y maravillosas palabras de vida!\n<\/p>\n
Entonces, \u00bfqui\u00e9n soy yo para aventurarme a utilizar un texto como \u00e9ste? No lo tomo con la esperanza de ser capaz de descorrer el velo de su significado completo, sino simplemente para hacerles ver a ustedes cu\u00e1n insondable es. Emanuel, Dios con nosotros, habla divinamente siendo todav\u00eda un adolescente. Las palabras de LA PALABRA sobrepasan a todas las dem\u00e1s. Que el Esp\u00edritu de Dios las abra para ustedes.\n<\/p>\n
Voy a tratar el texto de esta manera: Primero, tenemos ante nosotros la percepci\u00f3n del santo ni\u00f1o;<\/i> en segundo lugar, el hogar del santo ni\u00f1o<\/i>; en tercer lugar, la ocupaci\u00f3n del santo ni\u00f1o;<\/i> y en cuarto lugar, la lecci\u00f3n del santo ni\u00f1o para cualquiera de nosotros que lo est\u00e9 buscando<\/i>.\n<\/p>\n
I. <\/b>Aqu\u00ed vemos LA PERCEPCI\u00d3N DEL SANTO NI\u00d1O. Noten, primero, que \u00c9l percib\u00eda de manera sumamente clara Su excelsa relaci\u00f3n<\/i>. Mar\u00eda le dijo: \u201cHe aqu\u00ed, tu padre y yo te hemos buscado con angustia\u201d. El ni\u00f1o Jes\u00fas hab\u00eda tenido el h\u00e1bito de llamar a Jos\u00e9, Su padre, sin duda, y Jos\u00e9 era Su padre en la creencia com\u00fan de quienes le rodeaban.\n<\/p>\n
Leemos en referencia a nuestro Se\u00f1or, incluso cuando ya ten\u00eda treinta a\u00f1os de edad, estas palabras: \u201cHijo, seg\u00fan se cre\u00eda, de Jos\u00e9\u201d. El santo ni\u00f1o no lo niega, pero mira por sobre la cabeza de Jos\u00e9 y trae ante la mente de Su madre a otro Padre. \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d \u00c9l no explica esa expresi\u00f3n, pero es lo suficientemente evidente que recordaba entonces la maravillosa relaci\u00f3n que exist\u00eda entre Su humanidad y el grandioso Dios, pues \u00c9l no fue concebido seg\u00fan la manera ordinaria, sino que hab\u00eda venido al mundo de una manera tal que se le dijo a Mar\u00eda: \u201cel Santo Ser que nacer\u00e1, ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u201d. En un sentido todav\u00eda m\u00e1s excelso y, como un ser divino, \u00c9l reclamaba tener una relaci\u00f3n filial con el Alt\u00edsimo. Pero aqu\u00ed, sin duda, habla como un hombre, y como un hombre llama a Dios \u201cMi Dios\u201d, en un sentido m\u00e1s elevado de lo que podemos hacerlo nosotros, debido a Su misterioso nacimiento.\n<\/p>\n
Ustedes notar\u00e1n que a lo largo de toda Su vida, \u00c9l no llama nunca a Dios \u201cnuestro Padre\u201d, aunque nos pide a nosotros que lo hagamos. Nosotros somos hijos de la misma familia, y cuando oramos hemos de decir: \u201cPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos\u201d; pero nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas tiene una relaci\u00f3n filial todav\u00eda m\u00e1s especial que la nuestra, y por tanto, le dice a Dios por Su propia cuenta: \u201cMi Padre\u201d. \u00c9l reclama expresamente esta relaci\u00f3n personal para S\u00ed mismo, y yo estoy seguro que nosotros no le envidiamos esa relaci\u00f3n, pues de ella depende nuestra propia relaci\u00f3n con el Padre. Porque \u00c9l es el Hijo del Alt\u00edsimo, nosotros entramos en una relaci\u00f3n filial con el Ser Eterno, de acuerdo a nuestra limitaci\u00f3n. El ni\u00f1o Jes\u00fas percib\u00eda que era el Hijo del Alt\u00edsimo, y con toda la simplicidad de la ni\u00f1ez declar\u00f3 el secreto a Su madre, que ya sab\u00eda cu\u00e1n cierto era.\n<\/p>\n
Hermanos, la percepci\u00f3n de este santo ni\u00f1o deber\u00eda ser una instrucci\u00f3n para nosotros. \u00bfPercibimos, ustedes y yo, de manera suficientemente clara y persistente, que Dios es tambi\u00e9n nuestro Padre? \u00bfAcaso no actuamos a menudo bajo la hip\u00f3tesis de que no estamos relacionados con \u00c9l, o que somos hu\u00e9rfanos y que nuestro Padre celestial est\u00e1 muerto? \u00bfNo est\u00e1n conscientes ustedes mismos algunas veces de apartarse de la influencia del esp\u00edritu de adopci\u00f3n y de adentrarse en el esp\u00edritu de independencia y, por tanto, en el esp\u00edritu de descarr\u00edo y de pecado?\n<\/p>\n
Esto no nos servir\u00e1 de nada. Aprendamos de este Ser bendito que, as\u00ed como \u00c9l percibi\u00f3 tempranamente Su excelsa y eminente relaci\u00f3n con el Padre, nosotros debemos hacerlo as\u00ed tambi\u00e9n, aunque no seamos nada m\u00e1s que hijos de la gracia. M\u00e1s all\u00e1 de toda expresi\u00f3n, debemos conocer y valorar nuestra condici\u00f3n de hijos del grandioso Padre que est\u00e1 en los cielos. En verdad esta verdad deber\u00eda prevalecer sobre cualquier otra, y deber\u00edamos vivir y movernos y actuar bajo el reconocimiento de ser hijos de Dios. \u00a1Oh Esp\u00edritu Santo, ens\u00e9\u00f1anos esto!\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, este santo ni\u00f1o percibi\u00f3 las obligaciones de esa relaci\u00f3n<\/i>. Dice: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario<\/i> estar?\u201d Escriban ese: \u201cME ES NECESARIO\u201d con letras may\u00fasculas. Es la primera aparici\u00f3n de un imperioso: \u201cme es necesario\u201d que influy\u00f3 en el Salvador todo el tiempo. Encontramos que se escribi\u00f3 de \u00c9l que \u201cle era necesario pasar por Samaria\u201d, y \u00c9l mismo dijo: \u201ces necesario que\u2026 anuncie el evangelio del reino de Dios\u201d, y tambi\u00e9n le dijo a Zaqueo: \u201ces necesario que pose yo en tu casa\u201d, y tambi\u00e9n afirm\u00f3: \u201cMe es necesario hacer las obras del que me envi\u00f3\u201d. \u201cEs necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos\u201d. \u201cEs necesario que el Hijo del Hombre sea levantado\u201d. \u201cFue necesario que el Cristo padeciese\u201d. Como hijo tiene que aprender la obediencia por las cosas que padeci\u00f3. El Primog\u00e9nito entre muchos hermanos debe sentir todas las exigencias de Su condici\u00f3n de hijo: los sagrados instintos de la santa naturaleza; de aqu\u00ed que en los negocios de Su Padre le fuera necesario estar.\n<\/p>\n
Ahora les pregunto de nuevo \u00e9sto, pues en todo momento quiero ser pr\u00e1ctico: \u00bfsentimos, ustedes y yo, este divino: \u201ces necesario\u201d como deber\u00edamos sentirlo? \u00bfNos es impuesta la necesidad, s\u00ed, recibimos una perentoria advertencia de servir a nuestro Padre divino? \u00bfSentimos alguna vez hambre y sed de \u00c9l de tal manera que tenemos que acercarnos a \u00c9l, y asistir a Su casa, y acercarnos a Sus pies, y hablar con \u00c9l, y o\u00edr Su voz y contemplarle cara a cara? No estamos sujetos realmente al esp\u00edritu filial a menos que as\u00ed sea; pero cuando nuestra condici\u00f3n de hijo se hubiere convertido en nuestra idea maestra, entonces sentiremos tambi\u00e9n esta necesidad divina que nos induce a buscar el rostro de nuestro Padre. As\u00ed como las chispas se levantan para volar por el aire hacia el centro del fuego, as\u00ed tenemos que acercarnos a Dios, nuestro Padre y nuestro todo.\n<\/p>\n
Este santo ni\u00f1o tambi\u00e9n percib\u00eda el olvido de Mar\u00eda y de Jos\u00e9, y se sorprend\u00eda. <\/i>\u00c9l ve que Su madre y Jos\u00e9 no perciben Su excelso nacimiento y las necesidades que conlleva, y se asombra. \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d, les pregunta de una infantil manera, \u201c\u00bfpor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d Est\u00e1 asombrado de que no reconozcan Su condici\u00f3n de hijo, que no perciban que Dios es Su Padre. \u00bfNo recuerda Mar\u00eda la palabra del \u00e1ngel en la Anunciaci\u00f3n? \u00bfNo sab\u00eda c\u00f3mo hab\u00eda nacido \u00c9l, y no recordaba Su misteriosa relaci\u00f3n con Dios? Por supuesto que s\u00ed lo hac\u00eda; pero ella era una mujer, y como una mujer hab\u00eda criado a este ni\u00f1o, y lo hab\u00eda educado y, por tanto, comenzaba a olvidar el misterio que rodeaba su hijo sumida en las dulces familiaridades con la cuales hab\u00eda sido complacida, y as\u00ed hab\u00eda que recordarle que \u00c9l era el Hijo del Alt\u00edsimo.\n<\/p>\n
\u00bfTienes t\u00fa esas percepciones, amado hijo de Dios? \u00bfNo te preguntas con frecuencia por qu\u00e9 los hombres no saben que t\u00fa eres un hijo de Dios? \u00bfHas hablado algunas veces, y ellos se han re\u00eddo de ti como si fueras un idiota o un fan\u00e1tico, y has pensado para ti: \u201cC\u00f3mo, acaso no saben c\u00f3mo debe hablar un hijo de Dios y c\u00f3mo debe actuar un hijo de Dios? \u201cPor esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci\u00f3 a \u00e9l\u201d.\n<\/p>\n
\n\u201cNo es algo sorprendente,
Que seamos desconocidos;
El mundo jud\u00edo no conoci\u00f3 a su Rey,
El eterno Hijo de Dios\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
La gente no entiende al hombre espiritual: para muchos es una rareza. No se sorprendan, hermanos m\u00edos, si los hombres carnales no los entienden. S\u00ed, incluso sus propios hermanos en Cristo \u2013 aqu\u00e9llos que en verdad aman a su Padre- se han quedado sorprendidos cuando ustedes s\u00f3lo han actuado impulsados simplemente por su propio coraz\u00f3n renovado. Muchos cristianos act\u00faan con tanta afectaci\u00f3n que ya no son semejantes a hijos en su propia casa: act\u00faan m\u00e1s como extranjeros o jornaleros en la casa del Padre, quienes si bien tienen pan en abundancia y a\u00fan les sobra, no pueden hablar nunca como lo hacen los hijos. Pocos permiten que sus corazones se derramen con esa santa temeridad, esa dulce familiaridad que le va bien a un hijo de Dios. Vamos, si ustedes y yo fu\u00e9ramos por el mundo en plena posesi\u00f3n de esta idea: \u201cAmados, ahora nosotros somos hijos de Dios\u201d, no tengo ninguna duda de que actuar\u00edamos de tal manera que incluso el contingente de profesantes estar\u00eda sorprendido de nosotros, y nosotros estar\u00edamos todav\u00eda m\u00e1s sorprendidos de su sorpresa y asombrados de su asombro. Si s\u00f3lo actu\u00e1ramos de conformidad a lo que nos dicta nuestra m\u00e1s \u00edntima naturaleza, \u00a1qu\u00e9 diferente tipo de personas ser\u00edamos! Este santo ni\u00f1o percib\u00eda entonces Su gloriosa condici\u00f3n de hijo, percib\u00eda las obligaciones de la condici\u00f3n de hijo que obraban en \u00c9l, y percib\u00eda que Sus padres no comprend\u00edan Sus sentimientos.\n<\/p>\n
El ni\u00f1o Jes\u00fas comenzaba a percibir tambi\u00e9n que \u00c9l mismo, personalmente, ten\u00eda que realizar una obra, <\/i>y as\u00ed dijo: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d \u00c9l hab\u00eda estado callado durante doce a\u00f1os, pero ahora \u00a1la sombra de la cruz comenzaba a caer sobre \u00c9l!, y sent\u00eda un poco de la carga de Su obra vital. \u00c9l percibe que no vino aqu\u00ed solamente para trabajar en el taller de un carpintero, o para ser un ni\u00f1o campesino en Nazaret.\n<\/p>\n
\u00c9l vino aqu\u00ed para vindicar el honor de Dios, para redimir a Su pueblo, para salvarlo de sus pecados, y para guiar a un ej\u00e9rcito de los seres lavados con sangre al trono del grandioso Padre que est\u00e1 en lo alto y, por tanto, declara que tiene una ocupaci\u00f3n m\u00e1s elevada de lo que Mar\u00eda y Jos\u00e9 pudieran entender.\n<\/p>\n
Sin embargo, tiene que regresar al hogar en Nazaret y, durante dieciocho a\u00f1os tiene que tratar los negocios de Su Padre pero, hasta donde lo entendemos en nuestra lectura, permanece sin hacer nada que tuviera el car\u00e1cter de un ministerio p\u00fablico. \u00c9l tiene que hacer los negocios de Su Padre oyendo en secreto al Padre, de tal manera que cuando salga pueda decirles a Sus disc\u00edpulos: \u201cTodas las cosas que o\u00ed de mi Padre, os las he dado a conocer\u201d. Tiene que ense\u00f1ar una lecci\u00f3n tan grandiosa, que debe pasar primero otros dieciocho a\u00f1os aprendi\u00e9ndola plenamente, y Dios tiene que abrirle Sus o\u00eddos y despertarlo cada ma\u00f1ana para que oiga como un aprendiz, para que posteriormente pueda salir y ser el maestro de Israel, el Se\u00f1or y Maestro de ap\u00f3stoles y evangelistas.\n<\/p>\n
Amados, regreso de nuevo al nivel pr\u00e1ctico. Con su condici\u00f3n de hijos, \u00bfhan recibido ustedes una percepci\u00f3n v\u00edvida de su llamamiento y de su obra? No tienen que cumplir con una redenci\u00f3n, sino que han de dar a conocer esa redenci\u00f3n por doquier. As\u00ed como Dios ha dado poder a Cristo sobre toda carne para dar vida eterna a todos los que el Padre le ha dado, as\u00ed Jes\u00fas les ha dado a ustedes poder sobre tal y tal carne, y hay algunos en este mundo que no recibir\u00e1n nunca la vida eterna excepto a trav\u00e9s de ustedes. Est\u00e1 establecido que de los labios de ustedes oir\u00e1n ellos el Evangelio; est\u00e1 ordenado en el decreto divino que por medio de la intervenci\u00f3n de ustedes ellos ser\u00e1n llevados al reino de Dios.\n<\/p>\n
Es tiempo de que ustedes y yo, que tal vez hemos llegado a los treinta, a los cuarenta, a los cincuenta o sesenta a\u00f1os de edad, nos levantemos y digamos: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar involucrado para realizarlos?\u201d David tuvo que esperar hasta o\u00edr \u2018el sonido como de marcha por las copas de las balsameras\u2019; \u00bfacaso no oyen ustedes el sonido como de marcha ahora<\/i>? \u00bfNo hay signos e indicaciones de que han de cumplir la voluntad de Aquel que les envi\u00f3, y que han de completar Su obra? La noche viene, cuando nadie puede trabajar. Arriba, entonces, ustedes, hijos de Dios, y siguiendo al santo ni\u00f1o Jes\u00fas, comiencen a hacer la pregunta: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d\n<\/p>\n
Estas eran las percepciones de este santo ni\u00f1o. Oh, que pudieran llegarnos con potencia a nuestra propia y m\u00e1s reducida manera. Que podamos percibir que somos nacidos de Dios. Que podamos percibir dentro de nosotros el Esp\u00edritu por el cual clamamos: \u201cAbba, Padre\u201d. Que nos sorprendamos porque otros no entienden los llamamientos y las urgencias de nuestra condici\u00f3n; y que tengamos tal sentido de nuestro excelso llamamiento como para proceder de inmediato a cumplirlo conforme Dios, el Esp\u00edritu Santo, nos ayude.\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora tenemos que pensar en EL HOGAR DEL SANTO NI\u00d1O. Aqu\u00ed me veo obligado a enmendar nuestra versi\u00f3n, y estoy seguro de que la correcci\u00f3n es, en s\u00ed misma, correcta. Me veo m\u00e1s fortalecido en mi opini\u00f3n porque la Versi\u00f3n Revisada endosa la enmienda. As\u00ed es como la traducen: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en la casa de mi Padre?\u201d Eso podr\u00eda no ser verbalmente exacto, pero ese es el verdadero sentido. Deber\u00eda ser expresado as\u00ed: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en lo (en casa) de mi Padre?\u201d No hay ninguna palabra para \u201ccasa\u201d. Pero en casi todas las lenguas se sobreentiende la palabra \u201ccasa\u201d. Ustedes saben c\u00f3mo nos decimos com\u00fanmente unos a otros: \u201cVoy con (a la casa de) mi padre\u201d o, \u201cvoy a pasar la tarde con (en casa de) mi hermano\u201d. Todo mundo sabe que nos referimos a la \u201ccasa\u201d, y es as\u00ed como est\u00e1 expresado aqu\u00ed en el griego. \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar con (en casa de) mi Padre?\u201d Quiere decir: \u201ccasa\u201d. Ese ha de ser el primer significado b\u00e1sico de \u00e9sto. El texto no dice nada de negocios, a menos que entendamos que est\u00e1 incluido de hecho, puesto que podemos estar seguros de que Jes\u00fas no estar\u00eda ocioso en lo (en casa) de Su Padre, pues dijo: \u201cMi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u201d. Observen que la pregunta de Mar\u00eda era: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed? He aqu\u00ed, tu padre y yo te hemos buscado con angustia\u201d. Su respuesta es: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en la casa de mi Padre?\u201d Esa es claramente una respuesta completa y all\u00ed nos da la impresi\u00f3n de algo m\u00e1s natural que una referencia a negocios. Si Jes\u00fas s\u00f3lo hubiera dicho: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d, no habr\u00eda sido ninguna gu\u00eda para ellos en cuanto a d\u00f3nde estar\u00eda, porque en toda Su vida estuvo en los negocios de Su Padre, pero no siempre estaba en el templo. Estaba en los negocios de Su Padre cuando se sent\u00f3 junto al pozo y habl\u00f3 con la mujer de Samaria; y estaba en los negocios de Su Padre cuando camin\u00f3 sobre las olas del mar de Galilea. \u00c9l pod\u00eda estar en cualquier parte, y sin embargo, estar en los negocios de Su Padre: pero la respuesta natural a la pregunta fue: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en la casa de mi Padre?\u201d Leamos el pasaje de esta manera, y veamos el hogar del ni\u00f1o.\n<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde deb\u00eda estar Jes\u00fas sino en la morada de Su Padre? No dudo de que deseara \u00e1vidamente comer la pascua al cumplir los doce a\u00f1os y contar con la edad suficiente para subir a la casa de Su Padre. \u00c9l consideraba que el Templo era temporalmente la residencia de Dios y el lugar donde \u00c9l se manifestaba en un grado inusual, y as\u00ed el santo ni\u00f1o miraba esas paredes y esos atrios con deleite, como la casa de Su Padre. Le parec\u00eda sumamente natural que al llegar al lugar, deber\u00eda quedarse all\u00ed. \u00c9l no hab\u00eda estado realmente nunca antes en casa. Nazaret era el lugar donde fue criado, pero el Templo de Jerusal\u00e9n era Su verdadero hogar en la tierra. Me imagino cu\u00e1nto amaba ese bienaventurado ni\u00f1o el lugar donde Su Padre era adorado<\/i>. A pesar de ser un ni\u00f1o, se quedar\u00eda parado observando las ovejas y los novillos que eran sacrificados, y entender\u00eda mucho m\u00e1s acerca de ellos que ustedes y yo, que somos adultos. Todo debe de haber sido como un pa\u00eds de las maravillas para \u00c9l, siendo un ni\u00f1o \u2013 no hablo de \u00c9l como Dios- todo debe de haber sido maravilloso para \u00c9l y profundamente interesante. Cuando los salmos sub\u00edan, \u00a1c\u00f3mo los cantaba con Su dulce voz juvenil! Se dec\u00eda: \u201cHe de cantar preces a Mi Padre\u201d. Cuando elevaban las solemnes oraciones y \u00c9l las o\u00eda, no hab\u00eda nadie tan devoto como \u00c9l al o\u00edr al pueblo adorar a Su Padre celestial. Es conmovedor pensar en \u00c9l en el palacio de Su Padre: \u00c9l era m\u00e1s grande que el templo, y sin embargo, todav\u00eda era un adolescente.\n<\/p>\n
Era la casa de Su Padre en un sentido especial, porque en el templo todo hablaba de la gloria de Dios, y todo estaba destinado a la adoraci\u00f3n a Dios. Era la casa de Su Padre, tambi\u00e9n, en el sentido de que all\u00ed continuaba la obra de Su Padre<\/i>. Si no hubiese sido por el pecado que hab\u00eda apartado a los rabinos y a los sacerdotes de seguir fielmente a Dios, el Templo ser\u00eda el lugar del cual saldr\u00eda el poder de Dios. \u201cDe Sion, perfecci\u00f3n de hermosura, Dios ha resplandecido\u201d. All\u00ed tambi\u00e9n fue proclamada la verdad de Su Padre, y all\u00ed fueron celebradas Sus ordenanzas. El Templo era el centro de la labranza del grandioso Labrador: era la hacienda desde donde todos los obreros sal\u00edan para labrar los campos del propio Padre de Cristo.\n<\/p>\n
En especial para \u00c9l, era all\u00ed que el nombre de Su Padre era ense\u00f1ado. <\/i>R\u00e1pidamente encontr\u00f3 Su camino desde el lugar del sacrificio hasta el lugar de la ense\u00f1anza: \u201cSacrificio y ofrenda no te agrada\u201d; entonces fue a ver a los doctores. Este ni\u00f1o, prudente y espiritual, quer\u00eda saberlo todo acerca de lo sagrado, y as\u00ed tom\u00f3 Su lugar en medio de los aprendices, y los maestros estaban asombrados cuando este nuevo \u201chijo de la ley\u201d les hac\u00eda preguntas que mostraban que ten\u00eda un pensamiento vastamente superior a cualquier persona en el templo. Cuando estas preguntas fueron respondidas no fueron sino las predecesoras de un ej\u00e9rcito entero de otras preguntas, pues \u00c9l quer\u00eda saber m\u00e1s. Ellos se quedaban at\u00f3nitos ya que esas preguntas proven\u00edan de una mente juvenil. En retorno ellos le hac\u00edan preguntas al joven, y \u00c9l les respond\u00eda bien, pues pose\u00eda una mente notable, y Su madre le hab\u00eda ense\u00f1ado la palabra preciosa, de tal manera que \u00c9l ten\u00eda a la ley y a los profetas en la punta de Sus dedos. Sin duda citaba en Sus respuestas los dichos de Isa\u00edas o de Jerem\u00edas, y asombraba profundamente a los doctores cuando percib\u00edan que era capaz de divisar las profundidades de las palabras santas.\n<\/p>\n
Ahora, queridos amigos, yendo a la pr\u00e1ctica de nuevo, \u00bfd\u00f3nde deber\u00eda estar nuestro hogar como hijos de Dios sino en la casa de nuestro Padre? \u00bfCreen ustedes que nosotros tenemos el suficiente esp\u00edritu infantil en nosotros para sentir eso? \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en la casa de mi Padre?\u201d Esa casa es Su iglesia. \u00c9l mora en medio de los fieles. Los santos de Dios son edificados juntos para constituir una habitaci\u00f3n de Dios por medio del Esp\u00edritu. Que est\u00e9 yo a menudo en medio de Su pueblo, pues debo estar en la casa de mi Padre.\n<\/p>\n
Si en verdad soy un hijo de Dios, \u00bfno deber\u00eda amar, no tendr\u00eda que amar, no amar\u00e9 estar donde Dios es adorado? \u00bfNo deber\u00edan encantarme los himnos de la casa de Dios? \u00bfNo deber\u00edan deleitarme las oraciones del pueblo de Dios? \u00bfNo estar\u00e9 \u00e1vido de participar en las reuniones de oraci\u00f3n de los santos? \u00bfNo habr\u00eda de regocijarme el hecho de unirme a su alabanza? \u00bfNo se ver\u00eda deleitada mi alma al estar a la mesa de la comuni\u00f3n, y en cualquier otra parte que Dios haya establecido para ser adorado por sus santos? \u00bfNo habr\u00eda de amar cada lugar donde la obra de Dios se est\u00e1 llevando a cabo? Si oigo que el Evangelio es predicado, \u00bfno he de decir: \u201cd\u00e9jenme estar all\u00ed\u201d? Si se distribuyen folletos de casa en casa, \u00bfacaso no dir\u00e9: \u201cyo tambi\u00e9n voy a responsabilizarme de un distrito si pudiera hacerlo\u201d? Si hay trabajo en la escuela dominical, \u00bfno clamar\u00e9: \u201cd\u00e9jenme impartir una clase de acuerdo a mi habilidad: d\u00e9jenme participar en esta santa empresa\u201d? \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en la casa de mi Padre, en la obra de mi Padre y en la casa de mi Padre e involucrado en todos los intereses de mi Padre?\u201d \u00bfNo deber\u00eda estar esta compulsi\u00f3n -bendita y dulce e irresistible- continuamente sobre nosotros? Yo debo estar donde Dios est\u00e1. Si no estoy con Su pueblo porque estoy retenido por la enfermedad, a pesar de ello he de estar en la casa de mi Padre. Hay muchas mansiones en esa grandiosa casa en la tierra as\u00ed como en el cielo, y podemos estar con Dios en las calles, y en Su casa cuando trabajamos en el campo. Pero tenemos que estar en la casa de nuestro Padre; no podemos tolerar estar lejos de Dios. La p\u00e9rdida de la comuni\u00f3n es la p\u00e9rdida de la paz, la p\u00e9rdida del deleite.\n<\/p>\n
Oh, ans\u00eden ardientemente la comuni\u00f3n con Dios; ambici\u00f3nenla: amen todo aquello que los mantenga en esa comuni\u00f3n; odien todo lo que los aleje de ella. Lev\u00e1ntense temprano para tener comuni\u00f3n con Dios, antes de que el humo de la tierra oscurezca la faz del cielo: qu\u00e9dense hasta tarde para tener comuni\u00f3n con Dios, mientras los roc\u00edos est\u00e1n cayendo en derredor: si no puedes hacer ninguna otra cosa, ni\u00e9gate el descanso, y permanece despierto en la noche para tener comuni\u00f3n con Dios tu Padre. \u00bfAcaso un hijo no querr\u00e1 hablar con su Padre y o\u00edr a su Padre hablar con \u00e9l? As\u00ed debe ser; as\u00ed ser\u00e1; no dejar\u00e1 de ser as\u00ed contigo, si sientes con potencia el esp\u00edritu de hijo dentro de ti igual que nuestro bendito Se\u00f1or y Maestro lo hizo cuando s\u00f3lo ten\u00eda doce a\u00f1os de edad.\n<\/p>\n
III. <\/b>Consideren, en tercer lugar, LA OCUPACI\u00d3N DEL SANTO NI\u00d1O. Aunque tengo dudas de que esta sea la traducci\u00f3n correcta: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d, sin embargo, sabemos que este santo ni\u00f1o no estar\u00eda en la casa de Su Padre como un holgaz\u00e1n. Se asegurar\u00eda de estar en la casa del Padre en el sentido de ser uno de los obreros que est\u00e1n en ella. La casa de nuestro Padre es una casa de negocios y, por tanto, tenemos que estar en los negocios de nuestro Padre cuando estamos en la casa de nuestro Padre.\n<\/p>\n
Esa es la palabra. Aunque la traducci\u00f3n que menciona \u2018negocios\u2019 podr\u00eda ser cuestionable, es suficientemente legal decir que la ocupaci\u00f3n de este santo ni\u00f1o consist\u00eda en estar ocupado en los asuntos de Su Padre. Entonces, \u00bfqu\u00e9 era lo que hac\u00eda?\n<\/p>\n
Primero, pasaba Su tiempo aprendiendo y preguntando.<\/i> \u201cC\u00f3mo anhelo hacer el bien\u201d dice alg\u00fan joven. Tienes raz\u00f3n, pero no tienes que ser impaciente. V\u00e9 en medio de los maestros, y aprende un poco. T\u00fa todav\u00eda no puedes ense\u00f1ar, pues no sabes: anda y aprende antes de que pienses en ense\u00f1ar. Los esp\u00edritus fogosos piensan que no est\u00e1n sirviendo a Dios cuando est\u00e1n aprendiendo; pero en \u00e9sto yerran. Amados, Mar\u00eda a los pies de Jes\u00fas fue ensalzada m\u00e1s bien que Marta, abrumada por el mucho servicio.\n<\/p>\n
\u201cPero\u201d, -dir\u00e1 alguien- \u201cno debemos estar oyendo siempre sermones\u201d. No, hasta donde s\u00e9, ninguno de ustedes lo hace.\n<\/p>\n
\u201cDeber\u00edamos ponernos a trabajar de inmediato\u201d, clama otro.\n<\/p>\n
Ciertamente deber\u00edas, despu\u00e9s de haber aprendido en qu\u00e9 consiste el trabajo; pero si todo mundo que es convertido comenzara a ense\u00f1ar, pronto tendr\u00edamos un revoltijo de herej\u00edas, y se ense\u00f1ar\u00edan muchos dogmas crudos e indigestos que har\u00edan m\u00e1s da\u00f1o que bien. \u00a1Corre, mensajero, corre! Los negocios del Rey exigen prisa. No, m\u00e1s bien detente un poco. \u00bfTienes alguna noticia que anunciar? Primero aprende tu mensaje, y luego corre tan r\u00e1pido como quieras. Tiene que haber un tiempo para aprender el mensaje. Si nuestro bendito Se\u00f1or esper\u00f3 treinta a\u00f1os, \u00c9l es un ejemplo para las personas \u00e1vidas que escasamente pueden esperar treinta minutos. \u00a1Mira cu\u00e1n r\u00e1pido viajan las cosas ligeras! \u00a1Cu\u00e1n \u00e1vidos de hablar est\u00e1n quienes no saben nada! Cu\u00e1n veloces son para hablar lo que no saben y para atestiguar lo que nunca han visto. Esto no proviene de la sabidur\u00eda, sino que es el fruto prematuro de la necedad.\n<\/p>\n
He o\u00eddo decir que los Disidentes no asisten a sus capillas para adorar, sino para o\u00edr sermones. No es cierto; pero si lo fuera, perm\u00edtanme decirles que o\u00edr sermones pudiera ser una de las formas m\u00e1s divinas de adoraci\u00f3n fuera del cielo; pues al o\u00edr el Evangelio como debe ser o\u00eddo, cada pasi\u00f3n sagrada es puesta en juego, y cada poder de nuestra renovada humanidad es conducida a inclinarse delante de la Majestad en lo alto. Cuando la fe abraza la promesa y el amor se regocija en ella y la esperanza espera su cumplimiento, esas tres virtudes adoran si el tema es alguna palabra de gracia del Alt\u00edsimo. El pensamiento, la memoria, el entendimiento, la emoci\u00f3n, todos ellos son ejercitados.\n<\/p>\n
Yo no creo haber adorado mejor a Dios jam\u00e1s que cuando he escuchado a un hombre humilde, de mente sencilla, contar la historia de la cruz y de su propia conversi\u00f3n. He escuchado el Evangelio con l\u00e1grimas rodando de mis ojos, y he adorado al Dios vivo que lo ha enviado entre los hombres. Tengo tan raras veces el privilegio de o\u00edr un serm\u00f3n que, cuando lo hago, me ocasiona tan intenso deleite que escasamente puedo describirlo, y entonces me acerco m\u00e1s a Dios que por medio de cualquier otro ejercicio.\n<\/p>\n
Yo supongo que les sucede lo mismo a ustedes: de cualquier manera, as\u00ed ser\u00eda si la predicaci\u00f3n fuera lo que deber\u00eda ser. El verdadero o\u00edr engendra adoraci\u00f3n. Este santo ni\u00f1o estaba involucrado en los negocios de Su Padre cuando simplemente preguntaba y aprend\u00eda de los maestros designados. De hecho, nosotros necesitamos hacer m\u00e1s de este tipo de negocios. Nosotros somos insuficientes, deficientes y d\u00e9biles, porque echamos espuma por la boca hablando demasiado antes de haber absorbido la verdad en lo \u00edntimo de nuestras almas. Recuerden que la buena sustancia no puede salir de ustedes si nunca ha entrado en ustedes; y si no tienen tiempo para recibir instrucci\u00f3n, la sustancia que sale de ustedes ser\u00eda de escaso valor.\n<\/p>\n
Este santo ni\u00f1o est\u00e1 involucrado en el negocio de Su Padre pues est\u00e1 absorto en \u00e9l<\/i>. Todo su coraz\u00f3n est\u00e1 sumergido en o\u00edr y en hacer preguntas. Me parece que hay una fuerza en la versi\u00f3n en griego que se pierde en la traducci\u00f3n, que saca a colaci\u00f3n la palabra \u201crelacionado<\/i>\u201d. No hay nada que sea paralelo a ella en el griego, que es: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que yo deb\u00eda estar en la casa de mi Padre?\u201d La manera de adorar a Dios es involucrarse de coraz\u00f3n. \u201cBienaventurado el hombre que tiene en ti sus fuerzas, en cuyo coraz\u00f3n est\u00e1n tus caminos\u201d. Cuando estamos predicando decimos algunas veces: \u201cSiento que profundic\u00e9 en <\/i>el tema\u201d; y ustedes mismos saben cu\u00e1ndo el predicador est\u00e1 profundizando en <\/i>\u00e9l. A menudo est\u00e1 remando en la costa de su texto, y posiblemente vadee en medio de \u00e9l hasta sus tobillos; pero, oh, cuando se zambulle en \u201clos r\u00edos para pasarlos a nado\u201d, entonces experimentan tiempos grandiosos. Cuando la preciosa verdad lo ha alzado pr\u00e1cticamente sobre sus pies, ustedes se zambullen tambi\u00e9n y nadan de igual manera.\n<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or, cuando fue al templo, se involucr\u00f3 en la adoraci\u00f3n y en la ense\u00f1anza, y esa fue Su respuesta a Mar\u00eda. Fue como si dijera: \u201c\u00bfNo sab\u00edais que estaba absorto en lo de mi Padre? No me di cuenta de que ustedes se hab\u00edan ido; me olvid\u00e9 por completo de ustedes. \u00bfNo sab\u00edais que mi alma estaba en la casa de mi Padre? Estaba tan absorto con lo que estaba aprendiendo de los doctores y con lo que estaba viendo en el templo, que no pod\u00eda hacer otra cosa que permanecer all\u00ed. \u00bfNo sab\u00edan eso? \u00bfAcaso no se quedaron absortos tambi\u00e9n ustedes?\u201d \u00c9l pareciera pensar que ellos podr\u00edan haber estado tan interesados como \u00c9l; y lo habr\u00edan estado si hubieran llevado la misma relaci\u00f3n con Dios que \u00c9l llevaba.\n<\/p>\n
Es muy natural que quedemos embargados en nuestra adoraci\u00f3n. No me sorprender\u00eda si algunas veces fu\u00e9ramos un poco rudos con aquellos que se sientan junto a nosotros; o que fu\u00e9ramos conmovidos un poco m\u00e1s all\u00e1 de lo que la etiqueta sugerir\u00eda; o que expres\u00e1ramos nuestros sentimientos con expresiones involuntarias, y nos volvi\u00e9ramos problem\u00e1ticos para los que est\u00e1n sentados en la misma banca que nosotros, de tal forma que dijeran: \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que les pasa a estas personas?\u201d\n<\/p>\n
Amigos, hemos asumido el santo compromiso, y no podemos gobernarnos a nosotros mismos adecuadamente, y sentimos como si pudi\u00e9ramos decirles: \u201c\u00bfNo sab\u00edas que en la obra y adoraci\u00f3n y verdad de mi Padre me es necesario estar?\u201d No podemos sentir a medias: estamos demasiado felices para eso. Sentimos un pleno entusiasmo. \u00bfNo saben que no podemos ser comedidos y estar calmados, pues tenemos que estar absortos con nuestro santo servicio\u201d?\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, el santo ni\u00f1o declara que sent\u00eda una necesidad <\/i>de estar en ello. \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario <\/i>estar?\u201d No pod\u00eda evitarlo. Cristo no podr\u00eda ser nunca un alumno fr\u00edo o un adorador tibio. No era posible que lo fuera. Ten\u00eda que ser absorbido por ello; ten\u00eda que ser arrastrado dentro del bendito remolino: ten\u00eda que perderse en \u00e9l, y entregar todo Su pensamiento y atenci\u00f3n a \u00e9l; y eso le dice a Su madre. \u201c\u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario<\/i> estar?\u201d Al santo ni\u00f1o no le interesaban otras cosas, pero \u00e9sto le absorb\u00eda por completo.\n<\/p>\n
Ustedes conocen la historia de Alejandro, que relata que cuando los embajadores persas llegaron a la corte de su padre, el peque\u00f1o Alejandro les hac\u00eda muchas preguntas, pero no eran en absoluto el tipo de preguntas que los muchachos suelen concebir. \u00c9l no les ped\u00eda que le describieran el trono de marfil, ni los jardines colgantes de Babilonia, ni nada relativo al bell\u00edsimo ropaje del rey; antes bien, preguntaba qu\u00e9 armas usaban los persas en la batalla, en qu\u00e9 formaci\u00f3n marchaban, y qu\u00e9 distancia hab\u00eda hasta su pa\u00eds, pues el muchacho Alejandro sent\u00eda al hombre Alejandro en su interior, y present\u00eda que \u00e9l era el hombre que conquistar\u00eda Persia y que les mostrar\u00eda otra forma de lucha que los har\u00eda batirse en retirada.\n<\/p>\n
Ese un singular paralelo con el caso del ni\u00f1o Jes\u00fas, que es consumido de celo \u00fanicamente por lo que es de Su Padre, porque le correspond\u00eda hacer la obra de Su Padre, y vivir para la gloria de Su Padre, y para ejecutar el prop\u00f3sito de Su Padre incluso hasta el fin.\n<\/p>\n
IV. <\/b>Por \u00faltimo, hemos de aprender LA LECCI\u00d3N ESPECIAL DE ESTE SANTO NI\u00d1O PARA AQUELLOS ENTRE NOSOTROS QUE SON BUSCADORES. \u00bfMe estoy dirigiendo a algunos hijos de Dios que han perdido de vista a Cristo? Sucede a veces que perdemos al santo ni\u00f1o, y eso sucede m\u00e1s a menudo cuando disfrutamos en compa\u00f1\u00eda siendo as\u00ed separados de \u00c9l. Mar\u00eda y Jos\u00e9, sin duda, se deleitaban con el festival, y as\u00ed olvidaron a Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Cuando ustedes y yo estamos en la casa de Dios, podr\u00edamos olvidar al Se\u00f1or de la casa. \u00bfNunca lo han perdido estando a Su propia mesa? \u00bfNunca lo han perdido mientras han estado involucrados en Su obra? \u00bfNunca lo han perdido incluso estando ocupados con las cosas santas? Cuando lo pierden, tal vez le digan: \u201cSe\u00f1or, te he buscado todo este tiempo; he estado entre Tus parientes; he acudido a los amados santos de Dios y les he hablado, y les he dicho: \u2018\u00bfHab\u00e9is visto al que ama mi alma, pues lo he perdido?\u2019\u201d\n<\/p>\n
Su respuesta es: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me buscabais?\u201d \u00c9l no est\u00e1 perdido para quienes tienen un anhelo de \u00c9l. \u00bfNo puedes confiar en \u00c9l cuando est\u00e1 lejos? \u00c9l est\u00e1 bien incluso cuando no le ves. Aunque no siempre sonr\u00ede, nos ama hasta el fin. A pesar de que no est\u00e9s caminando a la luz de Su rostro, t\u00fa est\u00e1s viviendo en el amor de Su coraz\u00f3n. Jes\u00fas te ve cuando t\u00fa no lo ves: \u00c9l tiene razones para ocultarse que est\u00e1n fundadas en la sabidur\u00eda.\n<\/p>\n
Amad\u00edsimos amigos, f\u00edjense que si ustedes y yo queremos encontrar a nuestro Se\u00f1or, sabemos d\u00f3nde est\u00e1, \u00bfno es cierto? \u00c9l est\u00e1 en casa de Su Padre. Vayamos a la casa de Su Padre: vayamos a nuestro Padre y a Su Padre, y hablemos con Dios y pregunt\u00e9mosle d\u00f3nde est\u00e1 Jes\u00fas, si hubi\u00e9remos perdido Su compa\u00f1\u00eda. Podemos estar seguros de que \u00c9l est\u00e1 en la obra de Su Padre. Estamos seguros de ello. Vayamos a trabajar de nuevo para \u00c9l. No digamos: \u201cme siento tan embotado que no puedo orar\u201d. Ahora es el tiempo en que debemos orar.\n<\/p>\n
\u201cPero no siento como si pudiese alabarlo\u201d. Ahora es el tiempo en que tienes que alabarlo, y la alabanza vendr\u00e1 mientras est\u00e9s alabando.\n<\/p>\n
Algunas veces no tenemos motivaci\u00f3n para los ejercicios santos, y el diablo nos dice: \u201cNo asistas\u201d. Mi querido amigo, aseg\u00farate de asistir a la asamblea ahora: asiste para tener la motivaci\u00f3n de asistir. \u00bfHas comenzado a despreocuparte acerca de las reuniones de oraci\u00f3n? \u00bfVas a dejar de asistir hasta que tengas un renovado inter\u00e9s en ellas? Entonces morir\u00e1s en la indiferencia. Ven y desarrolla otra vez la afici\u00f3n a ellas. Aquellos que asisten con mayor frecuencia las aman m\u00e1s. \u00bfAcaso dice Satan\u00e1s en relaci\u00f3n a la oraci\u00f3n privada: \u201cno posees el esp\u00edritu de oraci\u00f3n; no debes orar?\u201d Dile al diablo que vas a orar pidiendo el esp\u00edritu de oraci\u00f3n, y que vas a suplicar hasta obtenerlo. Es un signo de enfermedad que no puedas orar, y ciertamente entonces has de acudir al doctor. Si hay un momento cuando un hombre deber\u00eda orar m\u00e1s de lo usual, es cuando se siente muerto y fr\u00edo en el santo compromiso: v\u00e9 y busca a Jes\u00fas en la casa del Padre, y b\u00fascale en la obra del Padre, y quienes entre ustedes que hayan perdido la comuni\u00f3n con \u00c9l, lo encontrar\u00e1n de nuevo.\n<\/p>\n
Cuando retomes la clase de la escuela dominical que abandonaste porque dijiste que ya hab\u00eda sido suficiente; cuando vayas de nuevo para predicar en la esquina de la calle \u2013no has hecho eso \u00faltimamente-, cuando comiences a estar activo en el servicio del Se\u00f1or, entonces te encontrar\u00e1s de nuevo con este Ser bendito que est\u00e1 ocupado en los negocios de Su Padre, sin importar que t\u00fa lo est\u00e9s o no.\n<\/p>\n
Una palabra m\u00e1s que est\u00e1 dirigida a los pecadores que est\u00e1n buscando a Cristo. No voy a decir una palabra que descorazone a nadie que est\u00e9 buscando a Jes\u00fas, pero yo quisiera que sobrepasaran la etapa de b\u00fasqueda. Tal vez el Esp\u00edritu Santo les ayude a hacerlo si les leo la palabra de Cristo. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 ustedes <\/i>me buscaban A M\u00cd?\u201d \u00a1Vamos, vamos! Ciertamente \u00e9so es trastocar las cosas.\n<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas ha venido al mundo para buscar y salvar a los perdidos, y \u00bfno es algo extra\u00f1o cuando aqu\u00e9llos que est\u00e1n perdidos se ponen a buscarlo? Esa es una reversi\u00f3n de todo orden. \u201c\u00bfPor qu\u00e9\u201d \u2013pregunta \u00c9l- me <\/i>buscabais ustedes<\/i>?\u201d Ahora, si en esta ma\u00f1ana yo soy un pobre y perdido pecador, y puedo decir honestamente que estoy buscando a Cristo, \u00a1debe de haber alguna equivocaci\u00f3n en alg\u00fan lugar! \u00bfC\u00f3mo puede ser \u00e9sto? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda descifrarlo? Aqu\u00ed est\u00e1 una oveja buscando al pastor. Una dracma perdida buscando a su due\u00f1o. \u00bfC\u00f3mo puede ser \u00e9sto? Todo se explicar\u00e1 con s\u00f3lo que piensen en \u00e9sto: primero, que Jesucristo no est\u00e1 lejos. \u00c9l se encuentra en la casa del Padre. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la casa del Padre?\u201d \u00a1Vamos, en nuestro derredor! La casa del grandioso Padre cubre el mundo entero y todas las estrellas; \u00c9l vive en todas partes. \u00c9l no mora en templos hechos por manos humanas, como este Tabern\u00e1culo, o aquella catedral: el Se\u00f1or est\u00e1 fuera en los campos, y en las calles; en dondequiera que le busquen<\/i>. No digas, \u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al cielo para encontrarlo, o qui\u00e9n descender\u00e1 al abismo para hacerlo subir? \u201cCerca de ti est\u00e1 la palabra\u201d. \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 Cristo en medio de nosotros! Hombre, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s buscando? \u00bfEst\u00e1s buscando un esp\u00edritu de la noche, o un espectro de la oscuridad?\n<\/p>\n
Un anciano conocido m\u00edo, sumido en gran turbaci\u00f3n estaba buscando sus anteojos. Ah, querido buen hombre, \u00e9l no habr\u00eda podido ver si no los llevara puestos, y estaba mirando a trav\u00e9s de sus lentes y ayud\u00e1ndose de ellos para encontrarlos.\n<\/p>\n
Much\u00edsimas almas est\u00e1n buscando a Cristo por la gracia que han recibido de \u00c9l. Jes\u00fas est\u00e1 cerca. Crean en \u00c9l. Recuerden tambi\u00e9n otra cosa, que Cristo ha de estar ocupado en el negocio de Su Padre. Y, \u00bfcu\u00e1l es el negocio de Su Padre? Pues bien, es salvar pecadores. Este es el deleite de Su grandioso Padre. \u00c9l se alegra al traer a los hijos pr\u00f3digos a casa. \u00bfEst\u00e1s buscando a Jes\u00fas como si no pudiera ser encontrado, como si fuera dif\u00edcil hacer que oiga, y dif\u00edcil conseguir Su ayuda? Vamos, \u00c9l est\u00e1 ocupado salvando pecadores. Jes\u00fas se sienta sobre la colina de Sion: \u00c9l todav\u00eda recibe a pobres pecadores. Ten \u00e1nimo y no andes busc\u00e1ndole entre tus parientes, ni lo busques con l\u00e1grimas amargas y con clamores de desesperaci\u00f3n como si se estuviera ocultando de ti. \u00c9l no est\u00e1 lejos de ninguno de nosotros. \u00c9l est\u00e1 ante ti y te pide que conf\u00edes en \u00c9l. M\u00edralo a \u00c9l y s\u00e9 salvo. \u00bfLo miras? Entonces eres salvo. Prosigue gozoso tu camino. Que Dios te bendiga. Am\u00e9n.\n<\/p>\n
Porci\u00f3n de la Escritura le\u00edda antes del serm\u00f3n: Lucas 2: 25-52.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cCuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed? He aqu\u00ed, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces \u00e9l les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?\u201d Lucas 2: 48, 49. Estas palabras … Continuar leyendo \u00abLas Primeras Palabras Registradas de Jes\u00fas
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22444"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22444\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}