\n\n<\/p>\n
\u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb — Juan 3:16.<\/i> <\/p>\n
Me sorprendi\u00f3 grandemente el otro d\u00eda, al repasar la lista de textos sobre los que he predicado, descubrir que no hay ning\u00fan rastro de que alguna vez haya predicado acerca de este vers\u00edculo. Esto es particularmente llamativo, pues puedo decir con verdad que este vers\u00edculo puede encabezar todos los vol\u00famenes de mis sermones, como el \u00fanico tema del ministerio de mi vida. El \u00fanico trabajo de mi vida ha sido proclamar el amor de Dios para los hombres en Cristo Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Escuch\u00e9 hace poco un comentario acerca de un anciano ministro, de quien se dec\u00eda: \u00abIndependientemente de cu\u00e1l fuera su texto, nunca dejaba de predicar a Dios como amor, y a Cristo como la expiaci\u00f3n por el pecado.\u00bb Yo quisiera que se pudiera decir lo mismo de m\u00ed. El deseo de mi coraz\u00f3n ha sido lanzar al viento como con una trompeta, las buenas nuevas que \u00abde tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb\n<\/p>\n
En breve nos vamos a sentar alrededor de la mesa de la comuni\u00f3n, y no puedo predicar acerca de este texto nada que no sea un sencillo serm\u00f3n evang\u00e9lico. \u00bfPueden desear una mejor preparaci\u00f3n para la comuni\u00f3n? Tenemos comuni\u00f3n con Dios y con nuestros hermanos sobre la base del infinito amor que es manifestado en Jesucristo nuestro Se\u00f1or. El Evangelio es el bello mantel de lino blanco que cubre la mesa en la que se celebra la Fiesta de la Comuni\u00f3n.\n<\/p>\n
Las verdades m\u00e1s elevadas, esas verdades que pertenecen a una experiencia de mayor luz, esas verdades m\u00e1s ricas que pregonan la comuni\u00f3n con la vida m\u00e1s elevada: todas son de mucha ayuda para la santa comuni\u00f3n; pero estoy seguro que no m\u00e1s que esas verdades fundamentales y fundacionales que fueron los medios para que entr\u00e1ramos por primera vez al reino de Dios.\n<\/p>\n
Tanto los beb\u00e9s en Cristo como los hombres en Cristo se alimentan aqu\u00ed con un alimento com\u00fan. Vamos, ustedes que son santos entrados en a\u00f1os, sean ni\u00f1os de nuevo; y ustedes que han conocido al Se\u00f1or por largo tiempo, tomen su primer abecedario, y repasen el A B C de nuevo, al aprender que de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a Su Hijo para que muriera, para que el hombre pudiera vivir por medio de \u00c9l. No los estoy invitando a una lecci\u00f3n elemental porque ustedes han olvidado las primeras letras, sino m\u00e1s bien porque es una cosa buena refrescar la memoria, y es una cosa bendita sentirse joven de nuevo. Lo que de siempre se ha conocido como el abecedario, no contiene m\u00e1s que letras; y sin embargo todos los libros en nuestro idioma se escriben utilizando esa fila de letras: por eso yo los invito a ir otra vez a la cruz, a ir a \u00c9l que se desangr\u00f3 en la cruz.\n<\/p>\n
Es bueno que todos nosotros regresemos a veces a nuestro punto de partida, y nos aseguremos que vamos bien por el camino eterno. Es m\u00e1s probable que contin\u00fae el amor de nuestros esponsales, si una y otra vez comenzamos all\u00ed donde Dios comenz\u00f3 con nosotros, y donde nosotros comenzamos con Dios por primera vez. Es bueno que vengamos a \u00c9l otra vez, como venimos en aquel primer d\u00eda cuando, desvalidos, necesitados, cargados, estuvimos llorando al pie de la cruz, y dejamos nuestra carga junto a Sus pies traspasados. All\u00ed aprendimos a mirar, y a vivir y a amar; y all\u00ed queremos repetir la lecci\u00f3n hasta que la podamos ensayar de manera perfecta en la gloria.\n<\/p>\n
Hoy tenemos que hablar acerca del amor de Dios: \u00abde tal manera am\u00f3 Dios al mundo.\u00bb Ese amor de Dios es una cosa muy maravillosa, especialmente cuando lo vemos volcado sobre un mundo perdido, arruinado, culpable. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda en el mundo para que Dios lo amara de esa manera? No hab\u00eda nada amable en \u00e9l. Ninguna flor fragante crec\u00eda en ese \u00e1rido desierto. Enemistad en contra de \u00c9l, odio hacia Su verdad, desprecio hacia Su ley, rebeli\u00f3n en contra de Sus mandamientos; esas eran las espinas y zarzas que cubr\u00edan la tierra bald\u00eda; ninguna cosa deseable florec\u00eda all\u00ed.\n<\/p>\n
Sin embargo, el texto nos dice que: \u00abDios am\u00f3 al mundo.\u00bb Lo am\u00f3 \u00abde tal manera\u00bb que aun el escritor del libro de Juan no pod\u00eda decirnos cu\u00e1nto; pero lo am\u00f3 de una manera tan grande, tan divina, que dio a Su Hijo, Su \u00fanico Hijo, para que redimiera al mundo de perecer, y para que juntara del mundo a un pueblo para Su alabanza.\n<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde vino ese amor? No de nada externo al propio Dios. El amor de Dios surge de \u00c9l mismo. \u00c9l ama porque es Su naturaleza el hacerlo. \u00abDios es amor.\u00bb Tal como le he mencionado, nada sobre la faz de la tierra pudo haber ameritado Su amor. M\u00e1s bien hab\u00eda mucho que ameritaba Su desagrado. Esta corriente de amor fluye de su propia fuente secreta en la Deidad eterna, y no le debe nada a ninguna lluvia procedente de la tierra, ni a ning\u00fan riachuelo; brota de debajo del trono eterno, y se abastece de las fuentes del infinito. Dios am\u00f3 porque \u00c9l quiso amar. Cuando nos preguntamos por qu\u00e9 Dios am\u00f3 a este hombre o a ese, tenemos que regresar a la respuesta de nuestro Salvador a esa pregunta: \u00abS\u00ed, Padre, porque as\u00ed te agrad\u00f3.\u00bb\n<\/p>\n
Dios tiene tal amor en Su naturaleza que necesita dejarlo fluir hacia un mundo que est\u00e1 pereciendo a causa de su propio pecado voluntario; y cuando fluy\u00f3 era tan profundo, tan ancho, tan fuerte, que ni siquiera la inspiraci\u00f3n pod\u00eda calcular su medida, y por lo tanto el Esp\u00edritu Santo nos dio esas grandiosas palabras DE TAL MANERA, dejando que nosotros intentemos medirlo, conforme vamos percibiendo m\u00e1s y m\u00e1s ese amor divino.\n<\/p>\n
Ahora, hubo una ocasi\u00f3n en la que el grandioso Dios quiso manifestar Su amor sin medida. El mundo tristemente se hab\u00eda extraviado, el mundo se hab\u00eda perdido a s\u00ed mismo; el mundo fue juzgado y condenado; el mundo fue entregado a perecer, por causa de sus ofensas; y ten\u00eda una necesidad de ayuda. La ca\u00edda de Ad\u00e1n y la destrucci\u00f3n de la humanidad abrieron un amplio espacio as\u00ed como suficiente margen para el amor todopoderoso. En medio de las ruinas de la humanidad hab\u00eda espacio para mostrar cu\u00e1nto amaba Jehov\u00e1 a los hijos de los hombres; pues el alcance de Su amor abarcaba al mundo, el objeto de ese amor era precisamente rescatar a los hombres para que no descendieran al hoyo, y el resultado de ese amor fue encontrar un rescate para ellos.\n<\/p>\n
El prop\u00f3sito profundo de ese amor era tanto negativo como positivo; era que, creyendo en Jes\u00fas, los hombres no perecieran, sino que alcanzaran la vida eterna. La desesperada enfermedad del hombre fue el motivo de la introducci\u00f3n de ese remedio divino que \u00fanicamente Dios pudo haber planeado y haber suministrado. Por medio del plan de misericordia, y el grandioso don que se requer\u00eda para llevar a cabo ese plan, el Se\u00f1or encontr\u00f3 el medio para manifestar su amor sin l\u00edmites hacia los hombres culpables.\n<\/p>\n
Si no hubiera habido ninguna ca\u00edda, y ninguna muerte, Dios habr\u00eda podido mostrar Su amor hacia nosotros de la manera que lo hace con los esp\u00edritus puros y perfectos que rodean Su trono; pero jam\u00e1s hubiera podido mostrar Su amor hacia nosotros de tal manera como lo hace ahora. En la d\u00e1diva de Su unig\u00e9nito Hijo, Dios muestra Su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, en el momento debido Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos.\n<\/p>\n
El negro fondo del pecado hace resaltar mucho m\u00e1s claramente el fulgor de la l\u00ednea del amor. Cuando el rel\u00e1mpago escribe con dedos de fuego el nombre del Se\u00f1or a lo ancho del oscuro rostro de la tempestad, nos vemos forzados a verlo; as\u00ed tambi\u00e9n cuando el amor inscribe la cruz sobre las negras tablas de nuestro pecado, aun ojos que no pueden ver est\u00e1n obligados a ver que \u00abEn esto consiste el amor.\u00bb\n<\/p>\n
Podr\u00eda tratar mi texto de mil maneras diferentes el d\u00eda de hoy. Pero en favor de la simplicidad, y para apegarme al \u00fanico punto de proclamar el amor de Dios, quiero hacerles ver cu\u00e1n grande es ese amor por medio de cinco consideraciones.\n<\/p>\n
I.<\/b> La primera consideraci\u00f3n es el DON: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito<\/i>.\u00bb Los hombres que aman mucho est\u00e1n listos para dar mucho, y usualmente puedes medir la verdad de ese amor a trav\u00e9s de sus sacrificios y renuncias. Ese amor que no guarda nada para s\u00ed, sino que se agota en ayudar y bendecir a su objeto, es el verdadero amor, y no un amor solamente de nombre. El poco amor se olvida de traer el agua para lavar los pies, pero el amor grande quiebra el vaso de alabastro y derrama su valioso perfume.\n<\/p>\n
Entonces consideren cu\u00e1l fue el don <\/i>que dio Dios. No podr\u00eda encontrar la expresi\u00f3n correcta si intentara explicar completamente lo que es esta bendici\u00f3n que no tiene precio; y no voy a arriesgarme a fracasar al intentar lo imposible. \u00danicamente los voy a invitar a pensar en la sagrada Persona que fue dada por el Padre para demostrar Su amor para con los hombres. Se trataba de Su unig\u00e9nito Hijo: Su Hijo amado, en quien ten\u00eda Su complacencia.\n<\/p>\n
Ninguno de nosotros ha tenido un hijo as\u00ed para darlo. Nuestros hijos son hijos de los hombres; el de \u00c9l era el Hijo de Dios. El Padre dio parte de S\u00ed mismo, a \u00c9l que era Uno con \u00c9l. Cuando el grandioso Dios dio a Su Hijo estaba dando a Dios mismo, pues Jes\u00fas, en Su naturaleza eterna no es menos que Dios. Cuando Dios dio a Dios por nuestra causa, se estaba dando a S\u00ed mismo. \u00bfQui\u00e9n puede medir este amor?\n<\/p>\n
Ustedes que son padres, juzguen cu\u00e1nto aman a sus hijos: \u00bfpodr\u00edan entregarlos a la muerte por causa de sus enemigos? Ustedes que tienen un hijo \u00fanico, juzguen cu\u00e1n entrelazados est\u00e1n sus corazones a su primog\u00e9nito, a su unig\u00e9nito hijo. No hubo una mayor prueba del amor de Abraham hacia Dios que cuando no vacil\u00f3 en entregarle a su hijo, a su \u00fanico hijo, a su Isaac amado; y ciertamente no puede haber una mayor manifestaci\u00f3n de amor que la del Eterno Padre, al entregar a Su unig\u00e9nito Hijo a la muerte por nosotros.\n<\/p>\n
Ning\u00fan ser viviente est\u00e1 dispuesto a perder a su prole; el hombre sufre un dolor muy agudo cuando pierde un hijo. \u00bfAcaso Dios no lo sufre a\u00fan m\u00e1s? Hay una historia muy popular relativa al cari\u00f1o de unos padres para con sus hijos. La historia relata que hubo hambre en la tierra, en el Este, y que un padre y una madre se vieron sin absolutamente nada que comer, y la \u00fanica posibilidad de preservar la vida de la familia era vender a uno de los hijos para que fuera un esclavo. As\u00ed que los padres consideraron el asunto. El tormento del hambre se volvi\u00f3 intolerable, y las s\u00faplicas de sus hijos pidiendo pan tiraban dolorosamente de las cuerdas de sus corazones de tal manera, que tuvieron que retomar seriamente la idea de vender a uno de ellos, para salvar la vida de todos los dem\u00e1s. Ten\u00edan cuatro hijos. \u00bfCu\u00e1l de ellos deb\u00eda ser vendido? Ciertamente no deb\u00eda ser el mayor: \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan deshacerse de su primog\u00e9nito? El segundo era tan extra\u00f1amente parecido a su padre que parec\u00eda una r\u00e9plica de \u00e9l, y la madre dijo que ella nunca se separar\u00eda de \u00e9l. El tercero era tan singularmente como su madre que el padre dijo que preferir\u00eda morir antes que este querido hijo se convirtiera en un esclavo; y en cuanto al cuarto hijo, \u00e9l era el Benjam\u00edn, su \u00faltimo hijo, su amado hijo, y no pod\u00edan separarse de \u00e9l. Finalmente concluyeron que era mejor que murieran todos juntos, que separarse voluntariamente de alguno de sus hijos.\n<\/p>\n
\u00bfNo simpatizan ustedes con esos padres? Veo que s\u00ed simpatizan. Sin embargo Dios nos am\u00f3 de tal manera que, para decirlo con mucha fuerza, parecer\u00eda que nos am\u00f3 m\u00e1s que a Su \u00fanico Hijo y no lo libr\u00f3 a \u00c9l, para perdonarnos a nosotros. Dios permiti\u00f3 que Su hijo pereciera de entre todos los hombres \u00abpara que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb\n<\/p>\n
Si deseas ver el amor de Dios en este gran procedimiento, debes considerar c\u00f3mo dio \u00c9l a Su Hijo<\/i>. \u00c9l no entreg\u00f3 a Su Hijo, como t\u00fa lo podr\u00edas hacer, a alguna profesi\u00f3n en la consecuci\u00f3n de la cual podr\u00edas gozar de su compa\u00f1\u00eda; sino que mand\u00f3 a Su Hijo al exilio entre los hombres. Lo envi\u00f3 a la tierra a aquel pesebre, unido en una perfecta humanidad, que al principio estaba contenida en la forma de un infante. \u00a1All\u00ed dorm\u00eda, donde se alimentaban unos bueyes de largos cuernos! El Se\u00f1or Dios envi\u00f3 al heredero de todas las cosas para que trabajara en el taller de un carpintero: martillando clavos, usando el serrucho, empujando el cepillo. Lo envi\u00f3 en medio de escribas y fariseos, cuyos ojos astutos Lo vigilaban y cuyas lenguas viperinas lo azotaban con viles calumnias. Lo envi\u00f3 a la tierra para que sufriera hambre, y sed, en medio de una pobreza tan terrible que no ten\u00eda un lugar donde apoyar Su cabeza. Lo envi\u00f3 a la tierra para que Lo azotaran y Lo coronaran de espinas, y le dieran de pu\u00f1etazos y le abofetearan. Al fin lo entreg\u00f3 a la muerte: la muerte de un criminal, la muerte del crucificado.\n<\/p>\n
Contemplen esa cruz y vean la angustia de Quien muere en ella, y observen de qu\u00e9 manera el Padre lo ha entregado, que esconde Su rostro ante \u00c9l, y \u00a1parecer\u00eda como que no Lo reconoce! \u00abLama sabactani\u00bb nos revela de qu\u00e9 manera tan completa Dios entreg\u00f3 a Su Hijo para rescatar las almas de los pecadores. Lo entreg\u00f3 para que fuera hecho maldici\u00f3n por nosotros; lo entreg\u00f3 para que muriera \u00abel justo por los injustos, para llevarnos a Dios.\u00bb\n<\/p>\n
Queridos amigos, yo puedo entender que ustedes se separen de sus hijos para que vayan a la India en el servicio de Su Majestad, o para que vayan como misioneros a Camer\u00fan o al Congo, en el servicio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Puedo entender muy bien que los entreguen aun a pesar del espectro frente a ustedes de un clima que respira peste, pues si mueren, habr\u00e1n muerto honorablemente por una gloriosa causa; pero \u00bfacaso podr\u00edan pensar en una separaci\u00f3n que los conducir\u00e1 a la muerte de un criminal, sobre un pat\u00edbulo, execrados por aquellas mismas personas a quienes buscaban bendecir, despojados de las ropas de su cuerpo y abandonados completamente en su mente? \u00bfNo ser\u00eda todo eso demasiado? \u00bfAcaso no exclamar\u00edan \u00abNo puedo separarme de mi hijo por causa de unos canallas como \u00e9stos? \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda de morir una muerte cruel, por seres tan abominables, que tienen el descaro de lavarse sus manos en la sangre de su mejor amigo\u00bb?\n<\/p>\n
Recuerden que nuestro Se\u00f1or Jesucristo muri\u00f3 de una muerte que sus conciudadanos consideraban como una muerte maldita. Para los romanos era la muerte de un esclavo condenado, una muerte que conten\u00eda todos los elementos de dolor, deshonra, y escarnio, entremezclados al l\u00edmite m\u00e1ximo. \u00abMas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.\u00bb \u00a1Oh, qu\u00e9 maravilloso el alcance de ese amor, que Jesucristo haya tenido que morir!\n<\/p>\n
Pero todav\u00eda no puedo dejar este punto hasta no hacerles ver el momento en que Dios dio a Su Hijo<\/i>, pues ese momento revela amor. \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito.\u00bb Pero \u00bfcu\u00e1ndo hizo eso? En Su prop\u00f3sito eterno \u00c9l hizo esto desde antes de la creaci\u00f3n del mundo. Las palabras utilizadas aqu\u00ed, \u00abha dado a su Hijo unig\u00e9nito,\u00bb no pueden referirse exclusivamente a la muerte de Cristo, pues Cristo no estaba muerto en el momento que se expresaron las palabras de este tercer cap\u00edtulo de Juan. Nuestro Se\u00f1or acababa de hablar con Nicodemo, y esa conversaci\u00f3n tuvo lugar al principio de Su ministerio.\n<\/p>\n
El hecho es que Jes\u00fas fue siempre el don de Dios. La promesa de Jes\u00fas fue hecha en el huerto del Ed\u00e9n, casi tan pronto como Ad\u00e1n cay\u00f3. En el punto donde se llev\u00f3 a cabo nuestra ruina, un Libertador fue provisto cuyo calca\u00f1ar deb\u00eda ser herido, pero que destrozar\u00eda la cabeza de la serpiente bajo Su pie.\n<\/p>\n
A lo largo de todas las edades el Padre grandioso mantuvo Su don. \u00c9l siempre vio a Su Unig\u00e9nito como la esperanza del hombre, la herencia de la simiente elegida, que en \u00c9l poseer\u00eda todas las cosas. En cada sacrificio Dios renovaba Su don de gracia, reafirmando que \u00c9l hab\u00eda provisto el don, y que nunca retirar\u00eda Su promesa. Todo el sistema de tipos bajo la ley apuntaba a que en el cumplimiento del tiempo el Se\u00f1or verdaderamente entregar\u00eda a Su Hijo, para que naciendo de una mujer, cargara con las iniquidades de Su pueblo, y muriera en lugar de ellos.\n<\/p>\n
Yo admiro grandemente la persistencia de este amor; porque muchos hombres en un momento de generosa excitaci\u00f3n pueden llevar a cabo un acto supremo de benevolencia, y sin embargo no podr\u00edan soportar mirar ese acto con toda calma, y considerarlo un a\u00f1o y otro a\u00f1o; el fuego lento de la anticipaci\u00f3n habr\u00eda sido intolerable. Si el Se\u00f1or quisiera llevarse a aquel ni\u00f1o lejos de su madre, ella soportar\u00eda el golpe con cierta paciencia, aunque ser\u00eda algo terrible para su coraz\u00f3n sensible; pero supongan que ella es informada de manera fidedigna que en el d\u00eda tal y tal, su ni\u00f1o debe morir, y tener que verlo as\u00ed, a\u00f1o tras a\u00f1o, como un muerto, \u00bfacaso no traer\u00eda esto un nublado muy oscuro sobre cada hora de su vida futura? Supongan tambi\u00e9n que ella sabe que el hijo va a ser colgado de un madero para que muera, como un condenado; \u00bfno amargar\u00eda esto su existencia? Si ella pudiera sustraerse de esta calamidad, \u00bfno lo har\u00eda? Seguramente que lo har\u00eda.\n<\/p>\n
Sin embargo el Se\u00f1or Dios no escatim\u00f3 a Su propio Hijo, sino que voluntariamente lo entreg\u00f3 por todos nosotros, entreg\u00e1ndolo en Su coraz\u00f3n a trav\u00e9s de las edades. \u00a1En esto se demuestra el amor: un amor que muchas aguas no pueden apagar: amor eterno, inconcebible, infinito!\n<\/p>\n
Entonces, como este don se refiere no s\u00f3lo a la muerte de nuestro Se\u00f1or, sino a todas las edades que la precedieron, de la misma manera incluye tambi\u00e9n todas las edades posteriores. Dios \u00abde tal manera am\u00f3 al mundo, que ha dado\u00bb y todav\u00eda da \u00aba su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb El Se\u00f1or est\u00e1 entregando a Cristo el d\u00eda de hoy. \u00a1Oh, que miles de ustedes acepten con gozo el don indecible! \u00bfAlguien lo va a rechazar? Este don bueno, este don perfecto, \u00bfustedes dir\u00e1n que no lo quieren recibir? Oh, que ustedes pudieran tener fe para aferrarse a Jes\u00fas, pues as\u00ed \u00c9l ser\u00e1 de ustedes. \u00c9l es el don gratuito para los que Lo reciben gratuitamente: un Cristo con toda Su abundancia para llenar a los pecadores vac\u00edos.\n<\/p>\n
Si ustedes pueden simplemente estirar su mano vac\u00eda pero decidida, el Se\u00f1or les dar\u00e1 a Cristo en este mismo momento. Nada es m\u00e1s gratuito que un don. Nada es m\u00e1s digno de tenerse que un don que nos viene directamente de la mano de Dios, tan lleno de poder efectivo como siempre lo ha sido. La fuente es eterna, pero la corriente que fluye de ella es tan fresca como cuando la fuente se abre por primera vez. Este don no puede extinguirse.\n<\/p>\n
\u00abAmado Cordero moribundo, Tu sangre preciosa
Nunca perder\u00e1 Su poder
Hasta que toda la iglesia de Dios rescatada
Sea salvada para no pecar m\u00e1s.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Vean, entonces, cu\u00e1l es el amor de Dios, que dio a Su Hijo desde el principio, y nunca ha revocado Su don. \u00c9l cumple con dar Su don, y contin\u00faa todav\u00eda dando a Su querido Hijo a todos aquellos que quieren aceptarlo. De las riquezas de Su gracia \u00c9l ha dado, est\u00e1 dando, y dar\u00e1 al Se\u00f1or Jesucristo, y todos los dones inapreciables que en \u00c9l est\u00e1n contenidos, a todos los pecadores necesitados que quieran simplemente confiar en \u00c9l.\n<\/p>\n
Con base en este primer punto los exhorto a admirar el amor de Dios, debido a la grandiosa trascendencia de Su don para el mundo, el don de Su unig\u00e9nito Hijo.\n<\/p>\n
II.<\/b> En segundo lugar observamos ahora, y pienso que puedo decir que lo hacemos con igual admiraci\u00f3n, el amor de Dios en EL PLAN DE SALVACI\u00d3N. \u00c9l lo ha expresado as\u00ed: \u00abpara que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb El camino de la salvaci\u00f3n es extremadamente sencillo de entender, y extremadamente f\u00e1cil de practicar, tan pronto el coraz\u00f3n es llevado a querer y a obedecer. El m\u00e9todo del pacto de gracia dista tanto del m\u00e9todo del pacto de obras como la luz dista de las tinieblas.\n<\/p>\n
No se dice que Dios ha dado a Su Hijo a todos aquellos que guardan Su ley, pues no la podemos guardar, y por lo tanto el don no estar\u00eda disponible para ninguno de nosotros. Ni tampoco se dice que \u00c9l ha dado a Su Hijo a todos aquellos que experimentan una desesperaci\u00f3n terrible y un remordimiento amargo, porque eso no lo sienten muchos que sin embargo forman el propio pueblo del Se\u00f1or. Pero el grandioso Dios ha dado a Su Hijo para que \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree\u00bb no se pierda. La fe, sin importar cu\u00e1n d\u00e9bil sea, salva al alma. La confianza en Cristo es el camino seguro de la felicidad eterna.\n<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa creer en Jes\u00fas? Es sencillamente esto: que ustedes se conf\u00eden a \u00c9l. Si sus corazones est\u00e1n listos, aunque nunca antes hayan cre\u00eddo en Jes\u00fas, yo espero que ustedes crean en \u00c9l ahora. Oh Esp\u00edritu Santo, por Tu gracia conc\u00e9denos esto.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa creer en Jes\u00fas?\n<\/p>\n
Es, en primer lugar, que ustedes den su asentimiento firme y de coraz\u00f3n <\/i>a esta verdad: que Dios envi\u00f3 a Su Hijo, nacido de mujer, para que se pusiera en el lugar de los hombres culpables, y que Dios volc\u00f3 en \u00c9l las iniquidades de todos nosotros, para que \u00c9l recibiera el castigo merecido por nuestras trasgresiones, habiendo sido hecho maldici\u00f3n por causa nuestra. Debemos creer de todo coraz\u00f3n la Escritura que dice: \u00abel castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados.\u00bb\n<\/p>\n
Les pido que den su asentimiento a la grandiosa doctrina de la sustituci\u00f3n, que es la m\u00e9dula del Evangelio. Oh, que el Esp\u00edritu Santo los lleve a dar su asentimiento de todo coraz\u00f3n a esa doctrina de inmediato; pues siendo tan maravillosa, es un hecho que Dios estaba reconciliando al mundo Consigo mismo en Cristo, no imput\u00e1ndoles sus pecados. Oh, deseo que ustedes pudieran sentir el gozo de que esto es verdad, y pudieran estar agradecidos que un hecho tan bendito es revelado por el propio Dios. Crean que el sacrificio sustitutivo del Hijo de Dios es cierto; no presenten objeciones al plan, no cuestionen su validez, o su eficacia, como muchas personas lo hacen. Ay, ellos pisotean el grandioso sacrificio de Dios, y lo consideran un triste invento.\n<\/p>\n
En cuanto a m\u00ed, puesto que Dios ha ordenado salvar al hombre por medio de un sacrificio sustitutivo, gozosamente estoy de acuerdo con Su m\u00e9todo, y no veo ninguna necesidad de hacer algo m\u00e1s, sino admirar ese plan y adorar a Su Autor. Yo me gozo y me alegro que se haya pensado en un plan as\u00ed, por el cual la justicia de Dios es vindicada, y Su misericordia queda en libertad de hacer todo lo que \u00c9l desea. El pecado es castigado en la persona de Cristo, y la misericordia es otorgada al culpable. En Cristo la misericordia es sostenida por la justicia, y la justicia es satisfecha por un acto de misericordia.\n<\/p>\n
El sabio seg\u00fan el mundo dice cosas duras acerca de este plan de la sabidur\u00eda infinita; pero en cuanto a m\u00ed, amo el simple nombre de la cruz, y lo considero como el centro de la sabidur\u00eda, el punto central del amor, el coraz\u00f3n de la justicia. Este es un punto central de la fe: dar un asentimiento de coraz\u00f3n al hecho de que Jes\u00fas fue entregado para que sufriera en lugar nuestro, estar de acuerdo con toda nuestra alma con esta forma de salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
El siguiente punto es que t\u00fa aceptes esto para ti mismo.<\/i> En el pecado de Ad\u00e1n, t\u00fa no pecaste personalmente, porque en ese entonces t\u00fa no exist\u00edas; sin embargo t\u00fa ca\u00edste; y no puedes quejarte ahora de eso, pues voluntariamente has endosado y adoptado el pecado de Ad\u00e1n, al cometer trasgresiones personales. Has puesto tus manos, por decirlo as\u00ed, sobre el pecado de Ad\u00e1n, y te has apropiado de \u00e9l, al cometer pecados personales y reales. As\u00ed, pereciste por el pecado de otro, que t\u00fa adoptaste y endosaste; y de la misma manera debes ser salvado por la justicia de otro, que debes aceptar y apropiarte de ella. Jes\u00fas ha ofrecido una expiaci\u00f3n, y la expiaci\u00f3n se convierte en tuya cuando la aceptas al poner tu confianza en \u00c9l. Quiero que ahora digas:\n<\/p>\n
\u00abMi fe pone ahora su mano
En Tu amada cabeza,
Mientras, como penitente, me levanto,
Y aqu\u00ed confieso mi pecado.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Ciertamente este no es un asunto muy dif\u00edcil. Decir que el Cristo que colg\u00f3 en la cruz ser\u00e1 mi Cristo, mi garant\u00eda, no necesita ning\u00fan esfuerzo intelectual, ni solidez de car\u00e1cter; y sin embargo es el acto que trae la salvaci\u00f3n del alma.\n<\/p>\n
Una cosa m\u00e1s es necesaria; y es la confianza personal<\/i>. Primero viene el estar de acuerdo con la verdad, y luego la aceptaci\u00f3n de esa verdad aplicada a uno mismo, y luego un simple confiarse enteramente a Cristo, como un sustituto. La esencia de la fe es la confianza, la dependencia, la seguridad. Arrojen lejos cualquier otra confianza de cualquier tipo, excepto la confianza en Jes\u00fas. No permitan ni la menor sombra de confianza en algo que ustedes puedan hacer, o en cualquier cosa que ustedes puedan ser; miren \u00fanicamente a \u00c9l, que Dios ha establecido como la propiciaci\u00f3n por el pecado. Eso estoy haciendo en este mismo momento; \u00bfno har\u00e1n ustedes lo mismo? \u00a1Oh, que el dulce Esp\u00edritu de Dios los gu\u00ede ahora a confiar en Jes\u00fas!\n<\/p>\n
Vean, entonces, el amor de Dios al poner esto en t\u00e9rminos tan sencillos y tan f\u00e1ciles. Oh, t\u00fa, pecador, que est\u00e1s quebrantado, aplastado y sin esperanza, t\u00fa no puedes hacer nada, pero \u00bfacaso no puedes creer en eso que es verdad? No puedes suspirar; no puedes gritar; no puedes derretir tu coraz\u00f3n de piedra; pero \u00bfno puedes creer que Jes\u00fas muri\u00f3 por ti, y que \u00c9l puede cambiar tu coraz\u00f3n y convertirte en una nueva criatura? Si t\u00fa puedes creer esto, entonces conf\u00eda en que Jes\u00fas lo har\u00e1, y eres salvo; pues quien cree en \u00c9l es justificado. \u00abpara que todo aquel que en \u00e9l cree tenga <\/i>vida eterna.\u00bb Es un hombre salvo. Sus pecados le son perdonados. Puede irse en paz, y no pecar m\u00e1s.\n<\/p>\n
Yo admiro, en primer lugar, el amor de Dios en el grandioso don, y luego el grandioso plan por medio del cual ese don est\u00e1 disponible para el hombre culpable.\n<\/p>\n
III.<\/b> En tercer lugar, el amor de Dios brilla con un brillo trascendente en un tercer tema, es decir, en LAS PERSONAS PARA QUIENES ESTE PLAN EST\u00c1 DISPONIBLE, y para quienes este don es dado. Ellos son descritos con estas palabras: \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree.\u00bb Hay en el texto una palabra que no tiene l\u00edmites: \u00abde tal manera am\u00f3 Dios al mundo\u00bb; pero luego viene el l\u00edmite descriptivo, que les pido que analicen con cuidado: \u00abque ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree,<\/i> no se pierda.\u00bb\n<\/p>\n
Dios no am\u00f3 al mundo de tal manera que cualquier hombre que no crea en Cristo sea salvo; ni tampoco Dios ha dado a Su Hijo para que cualquier hombre que Lo rechace sea salvo. Vean c\u00f3mo est\u00e1 expresado: \u00abde tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda.\u00bb Aqu\u00ed est\u00e1 el l\u00edmite del amor: mientras que cada incr\u00e9dulo est\u00e1 excluido, cada creyente est\u00e1 incluido. \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree.\u00bb Supongan que hay un hombre que ha sido culpable de todos los placeres de la carne hasta un grado infame, supongan que es tan detestable que solamente se le puede tratar como a un leproso moral, y debe ser encerrado en un casa aparte por temor de que contamine a los que lo escuchen o lo vean; pero si ese hombre cree en Jesucristo, ser\u00e1 limpiado de inmediato de su corrupci\u00f3n, y no perecer\u00e1 por causa de su pecado.\n<\/p>\n
Y supongan que hay otro hombre que, en la persecuci\u00f3n de motivos ego\u00edstas, ha abatido al pobre, a robado a sus clientes, e inclusive ha ido tan lejos hasta cometer un crimen real del cual la ley ha tomado reconocimiento, y sin embargo si cree en el Se\u00f1or Jesucristo ser\u00e1 llevado a restituir, y sus pecados le ser\u00e1n perdonados.\n<\/p>\n
Una vez escuch\u00e9 la historia de un predicador que hablaba a un grupo de hombres encadenados, condenados a muerte por homicidio y por otros cr\u00edmenes. Ellos eran tal manada de bestias seg\u00fan las apariencias exteriores, que parec\u00eda una empresa sin esperanza predicarles a ellos; sin embargo, si yo fuera el capell\u00e1n de esa compa\u00f1\u00eda de hombres degradados, no dudar\u00eda en decirles que \u00abde tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb Oh, hombre, si crees en Jes\u00fas como el Cristo, no importa cu\u00e1n horribles hayan sido tus pecados del pasado, ser\u00e1n borrados; ser\u00e1s salvo del poder que ejercen sobre ti tus h\u00e1bitos malos; y comenzar\u00e1s de nuevo como un reci\u00e9n nacido, con una vida nueva y verdadera, que Dios te dar\u00e1. \u00abTodo aquel que en \u00e9l cree,\u00bb eso te incluye a ti, anciano amigo, que est\u00e1s a s\u00f3lo unos pasos vacilantes de la tumba. Oh, pecador de cabellos canos, si t\u00fa crees en \u00c9l, no perecer\u00e1s. El texto tambi\u00e9n te incluye a ti, mi joven amigo, que escasamente has entrado en la adolescencia: si crees en \u00c9l, no perecer\u00e1s. Esto te incluye a ti, hermosa joven, y te da esperanza y gozo cuando todav\u00eda eres joven. Eso nos incluye a todos nosotros, siempre y cuando creamos en el Se\u00f1or Jesucristo.\n<\/p>\n
Ni siquiera los diablos en el infierno pueden encontrar raz\u00f3n alguna para que el hombre que cree en Cristo se pierda, pues est\u00e1 escrito: \u00aby al que a m\u00ed viene, no le echo fuera.\u00bb Si acaso comentan: \u00abSe\u00f1or, le ha tomado tanto tiempo venir,\u00bb el Se\u00f1or responde: \u00ab\u00bfHa venido? Entonces no lo voy a echar fuera debido a todas sus demoras.\u00bb Pero Se\u00f1or, el recay\u00f3 despu\u00e9s de hacer una profesi\u00f3n de fe. \u00ab\u00bfHa venido finalmente? Entonces no lo voy a echar fuera debido a todas sus reca\u00eddas.\u00bb Pero, Se\u00f1or, \u00e9l es un blasfemo de boca muy sucia. \u00ab\u00bfHa venido a M\u00ed? Entonces no lo voy a echar fuera debido a todas sus blasfemias.\u00bb Pero, alguien podr\u00e1 decir: \u00abYo no creo en la salvaci\u00f3n de este hombre malvado. Se ha comportado de manera tan abominable que con toda justicia debe ser enviado al infierno.\u00bb Correcto. Pero si \u00e9l se arrepiente de su pecado y cree en el Se\u00f1or Jesucristo, no importa qui\u00e9n sea, no ser\u00e1 enviado al infierno. Su car\u00e1cter ser\u00e1 cambiado, de tal manera que no perecer\u00e1 jam\u00e1s, sino que tendr\u00e1 vida eterna.\n<\/p>\n
Ahora, observen, que esta expresi\u00f3n \u00abtodo aquel\u00bb tiene un gran alcance; pues incluye a todos los diferentes grados de fe. \u00abTodo aquel que en \u00e9l cree.\u00bb Puede ser que \u00e9l no est\u00e9 completamente seguro; puede ser que \u00e9l no est\u00e9 seguro del todo; pero si tiene fe que sea verdadera y sea como la fe de un ni\u00f1o, por esa fe ser\u00e1 salvo. Aunque su fe sea tan diminuta que yo me tengo que poner mis lentes para verla, sin embargo Cristo la ver\u00e1 y la recompensar\u00e1. Su fe puede ser tan s\u00f3lo como un granito de mostaza de tal forma que yo la busco y la busco de nuevo pero la discierno con dificultad. Sin embargo esa fe le trae vida eterna, y es en s\u00ed misma una cosa viva. El Se\u00f1or puede ver dentro de ese granito de mostaza, un \u00e1rbol en cuyas ramas las aves del cielo har\u00e1n sus nidos.\n<\/p>\n
\u00abMi fe es d\u00e9bil, lo confieso,
Apenas conf\u00edo en Tu Palabra;
Pero, \u00bfpor eso tendr\u00e1s menos misericordia?
\u00a1Lejos de Ti est\u00e1 eso, Se\u00f1or!\u00bb<\/i> <\/p>\n
Oh, Se\u00f1or Jes\u00fas, si yo no puedo tomarte en mis brazos como lo hizo Sime\u00f3n, al menos voy a tocar el borde de tu vestido como la pobre enferma lo hizo y fluy\u00f3 de ti la virtud de salvar. Est\u00e1 escrito: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb Yo estoy incluido all\u00ed. No puedo predicar indefinidamente hoy; pero quisiera predicar con poder. Oh, que esta verdad remoje las almas de ustedes. Oh, ustedes que se sienten culpables; y ustedes que se sienten culpables porque no se sienten culpables; ustedes que tienen un coraz\u00f3n quebrantado porque su coraz\u00f3n no puede quebrantarse; ustedes que sienten que no pueden sentir; es a todos ustedes que yo quiero predicar la salvaci\u00f3n en Cristo por la fe. Ustedes gimen porque no pueden gemir; pero sin importar qui\u00e9nes sean ustedes, todav\u00eda est\u00e1n dentro del alcance de esta palabra poderosa, que \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb\n<\/p>\n
As\u00ed les he mostrado el amor de Dios en esos tres puntos: el don divino, el m\u00e9todo divino de salvaci\u00f3n, y la divina elecci\u00f3n de las personas a quienes viene la salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
IV.<\/b> Ahora, en cuarto lugar, puede verse otro rayo del amor divino en la bendici\u00f3n negativa enunciada aqu\u00ed, es decir, en LA LIBERACI\u00d3N que est\u00e1 implicada en las palabras, \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda<\/i>.\u00bb\n<\/p>\n
Yo entiendo que esa palabra significa que todo aquel que cree en el Se\u00f1or Jesucristo no perecer\u00e1, aunque est\u00e9 a punto de perecer. Sus pecados lo llevar\u00e1n a perecer, pero no perecer\u00e1 jam\u00e1s. Al principio \u00e9l tiene una peque\u00f1a esperanza en Cristo, pero su existencia es d\u00e9bil. Pronto morir\u00e1, \u00bfno es cierto? No, su fe no perecer\u00e1, pues esta promesa cubre eso: \u00abtodo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda.\u00bb\n<\/p>\n
El penitente ha cre\u00eddo en Jes\u00fas, y por tanto ha comenzado a ser un cristiano. \u00abOh,\u00bb exclama un enemigo, \u00abno se preocupen: pronto vendr\u00e1 a nosotros otra vez; pronto volver\u00e1 a ser tan descuidado como siempre.\u00bb Escuchen: \u00abTodo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda,\u00bb y por lo tanto \u00e9l no va a regresar a su estado anterior. Esto demuestra la perseverancia final de los santos; pues si el creyente dejara de ser creyente, perecer\u00eda; y como no puede perecer, es claro que \u00e9l continuar\u00e1 siendo un creyente. Si t\u00fa crees en Jes\u00fas, nunca dejar\u00e1s de creer en \u00c9l, pues eso ser\u00eda perecer. Si t\u00fa crees en \u00c9l, nunca te deleitar\u00e1s en tus viejos pecados; pues eso ser\u00eda perecer. Si t\u00fa crees en \u00c9l, nunca vas a perder la vida espiritual. \u00bfC\u00f3mo puedes perder eso que es eterno? Si fueras a perderla, eso demostrar\u00eda que no era eterna, y t\u00fa perecer\u00edas; y as\u00ed esta palabra en ti no tendr\u00eda efecto.\n<\/p>\n
Quienquiera crea con su coraz\u00f3n en Cristo, es un hombre salvo, no solamente por el d\u00eda de hoy, sino por todos los d\u00edas que viva, y en el terrible d\u00eda de la muerte, y durante toda esa solemne eternidad que se acerca. \u00abTodo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda.\u00bb Tendr\u00e1 una vida que no puede morir, una justificaci\u00f3n que no puede ser discutida, una aceptaci\u00f3n que no cesar\u00e1 nunca.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es perecer? Es perder toda esperanza en Cristo, toda confianza en Dios, toda luz en la vida, toda paz en la muerte, todo gozo, toda bendici\u00f3n, toda uni\u00f3n con Dios. Esto nunca te pasar\u00e1 a ti, si t\u00fa crees en Cristo. Si t\u00fa crees, ser\u00e1s disciplinado cuando haces el mal, pues todo hijo de Dios est\u00e1 sujeto a disciplina; y \u00bfa qu\u00e9 hijo el Padre no disciplina? Si t\u00fa crees, puede ser que dudes y tengas temor acerca de tu estado, de la misma manera que un hombre a bordo de un barco puede ser sacudido de un lado al otro; pero t\u00fa te has subido a un barco que nunca se hundir\u00e1.\n<\/p>\n
Quien tiene uni\u00f3n con Cristo tiene uni\u00f3n con la perfecci\u00f3n, con la omnipotencia y con la gloria. El creyente es un miembro de Cristo: \u00bfacaso Cristo perder\u00e1 alguno de Sus miembros? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser perfecto Cristo si perdiera su dedo me\u00f1ique? \u00bfPueden los miembros de Cristo echarse a perder o desprenderse? Imposible. Si t\u00fa tienes fe en Cristo entonces eres part\u00edcipe de la vida de Cristo, y t\u00fa no puedes perecer.\n<\/p>\n
Si algunas personas estuvieran tratando de ahogarme, no podr\u00edan ahogarme hundiendo mi pie en el agua, estando mi cabeza por sobre el nivel del agua; y en tanto que nuestra Cabeza est\u00e9 por sobre el nivel del agua, all\u00e1 arriba en la luz del sol eterno, el m\u00e1s peque\u00f1o miembro de Su cuerpo no puede ser destruido jam\u00e1s. Quien cree en Jes\u00fas est\u00e1 unido a \u00c9l, y debe vivir porque Jes\u00fas vive.\n<\/p>\n
Oh, qu\u00e9 palabra es \u00e9sta: \u00abMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, ni nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.\u00bb Yo siento que tengo un Evangelio glorioso que predicar a ustedes cuando leo que todo el que cree en Jes\u00fas no perecer\u00e1. Yo no dar\u00eda ni un centavo por ese disparate, la salvaci\u00f3n temporal que algunos proclaman, que hace flotar al alma durante un tiempo pero que luego la hunde en la apostas\u00eda.\n<\/p>\n
Yo no creo que el hombre que una vez est\u00e1 en Cristo pueda vivir en pecado y deleitarse en \u00e9l, y a\u00fan as\u00ed ser salvo. Esa es una ense\u00f1anza abominable, que no comparto en lo absoluto. Pero yo creo que el hombre que est\u00e1 en Cristo no vivir\u00e1 en pecado, pues ha sido salvado del pecado; ni tampoco regresar\u00e1 a sus antiguos pecados para vivir en ellos, pues la gracia de Dios continuar\u00e1 salv\u00e1ndolo de sus pecados. Un cambio de tal magnitud es obrado por la regeneraci\u00f3n, que el hombre regenerado no puede vivir en el pecado, sino que ama la santidad y progresa en ella. El et\u00edope puede cambiar su piel, y el leopardo sus manchas, pero s\u00f3lo la gracia divina puede obrar el cambio; y cuando la gracia divina ha hecho un cambio el hombre de piel negra ser\u00e1 blanco, y las manchas del leopardo nunca regresar\u00e1n. Ser\u00eda un milagro tan grandioso deshacer la obra de Dios como hacerla; y destruir la nueva creaci\u00f3n necesitar\u00eda de tanto poder como hacerla. Como s\u00f3lo Dios puede crear, as\u00ed s\u00f3lo Dios puede destruir; y \u00c9l nunca destruir\u00e1 la obra de Sus propias manos. \u00bfAcaso Dios podr\u00eda comenzar a construir y no terminar? \u00bfComenzar\u00eda \u00c9l una guerra para terminarla antes de alcanzar la victoria? \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda el diablo si Cristo comenzara a salvar un alma y fallara en Su intento? Si hubiera almas en el infierno que fueron creyentes en Cristo, y a\u00fan as\u00ed, perecieron, eso arrojar\u00eda una mancha sobre la diadema de nuestro exaltado Se\u00f1or. No puede ser, no ser\u00e1 as\u00ed. De tal manera es el amor de Dios, que todo aquel que crea en Su amado Hijo no perecer\u00e1: con esta certeza nos gozamos en gran manera.\n<\/p>\n
V. <\/b>La \u00faltima muestra de Su amor es presentada de manera positiva<\/i>: EN LA POSESI\u00d3N. En cierta medida tendr\u00e9 que regresar al mismo terreno otra vez. Por tanto, ser\u00e9 breve. Dios da a todos aquellos que creen en Cristo, la vida eterna. En el instante en que t\u00fa crees, tiembla en tu pecho una chispa vital del fuego celestial, que nunca se apagar\u00e1. En ese mismo momento en que t\u00fa te arrojas sobre Cristo, Cristo viene a ti en la Palabra viva e incorruptible que vive y permanece para siempre. Aunque s\u00f3lo caiga en tu coraz\u00f3n una sola gota del agua celestial de vida, recuerda esto: son palabras pronunciadas por Quien no puede mentir: \u00abEl agua que yo le dar\u00e9 ser\u00e1 en \u00e9l una fuente de agua que salte para vida eterna.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando yo recib\u00ed por primera vez la vida eterna, no ten\u00eda la menor idea del tesoro que hab\u00eda recibido. Yo sab\u00eda que hab\u00eda obtenido algo muy extraordinario, pero yo no estaba consciente de su valor superlativo. Solamente mir\u00e9 a Cristo en aquella peque\u00f1a capilla, y recib\u00ed la vida eterna. Mir\u00e9 a Jes\u00fas y \u00c9l me mir\u00f3; y fuimos uno para siempre. En ese momento mi gozo sobrepas\u00f3 todas las fronteras, de la misma manera que mi pena anterior me hab\u00eda conducido a un extremo dolor. Hab\u00eda encontrado el perfecto descanso en Cristo, estaba satisfecho con \u00c9l, y mi coraz\u00f3n estaba lleno de gozo; pero yo no sab\u00eda que esta gracia era la vida eterna hasta que comenc\u00e9 a leer en las Escrituras, y a conocer m\u00e1s plenamente el valor de la joya que Dios me hab\u00eda dado. El domingo siguiente regres\u00e9 a la misma capilla, como era natural que lo hiciera. Pero despu\u00e9s de ese otro domingo nunca regres\u00e9, por esta raz\u00f3n, que durante mi primera semana la nueva vida que hab\u00eda en m\u00ed hab\u00eda sido forzada a pelear por su existencia, y un conflicto con la vieja naturaleza hab\u00eda tenido lugar. Esto era, yo lo sab\u00eda, una se\u00f1al especial de la gracia que habitaba ahora en mi alma; pero en esa misma capilla escuch\u00e9 un serm\u00f3n que se basaba en \u00ab\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u00bb Y el predicador declar\u00f3 que Pablo no era un cristiano cuando tuvo esa experiencia. Siendo un beb\u00e9 como lo era, yo sab\u00eda que esa era una afirmaci\u00f3n totalmente absurda. \u00bfQu\u00e9 otra cosa sino la gracia divina pudo producir esos suspiros y esas s\u00faplicas pidiendo la liberaci\u00f3n del pecado que habita en nosotros? Sent\u00ed que la persona que pod\u00eda predicar tales tonter\u00edas conoc\u00eda muy poco acerca de la vida del verdadero creyente. Yo me dije a m\u00ed mismo, \u00ab\u00a1C\u00f3mo! \u00bfacaso no estoy vivo por causa del conflicto que siento dentro m\u00ed? Nunca experiment\u00e9 esta lucha cuando yo era un incr\u00e9dulo. Cuando no era cristiano nunca gem\u00ed para ser liberado del pecado.\n<\/p>\n
Este conflicto es una de las evidencias m\u00e1s seguras de mi nuevo nacimiento, y sin embargo este hombre no puede verlo as\u00ed; podr\u00e1 ser un buen exhortador para los pecadores, pero no tiene alimento para los creyentes.\u00bb Resolv\u00ed no regresar all\u00ed para buscar alimento, pues no hab\u00eda ninguno en ese lugar. Yo encuentro que la lucha se vuelve cada vez m\u00e1s intensa; cada victoria sobre el pecado revela otro ej\u00e9rcito de tendencias al mal, y nunca puedo enfundar mi espada, ni dejar de orar ni de vigilar.\n<\/p>\n
No puedo avanzar ni un cent\u00edmetro en mi camino sin orar por ese avance, ni mantener el cent\u00edmetro ganado sin estar vigilante y mantenerme firme. \u00danicamente la gracia puede preservarme y perfeccionarme. La vieja naturaleza matar\u00eda a la nueva naturaleza si pudiera; y hasta este momento la \u00fanica raz\u00f3n por qu\u00e9 mi nueva naturaleza no est\u00e1 muerta es \u00e9sta: por que no puede morir. Si pudiera haber muerto, habr\u00eda sido asesinada desde hace mucho tiempo; pero Jes\u00fas dijo: \u00abYo les doy vida eterna\u00bb; \u00abEl que cree en m\u00ed, tiene vida eterna\u00bb y por lo tanto el creyente no puede morir. La \u00fanica religi\u00f3n que va a salvarte es una que t\u00fa no puedes abandonar, porque te ha pose\u00eddo, y no te abandonar\u00e1. Si t\u00fa sostienes una doctrina a la que puedes renunciar, renuncia a ella; pero si tus doctrinas est\u00e1n grabadas con fuego en ti mientras vivas, debes sostenerlas, de tal manera que si fueras quemado, cada ceniza tuya llevar\u00eda esa misma verdad, porque est\u00e1s impregnado de esa verdad. Entonces has encontrado la doctrina correcta.\n<\/p>\n
No eres un hombre salvo a menos que Cristo te haya salvado para siempre. Pero eso que te tiene agarrado de tal manera que su apret\u00f3n es sentido en el centro de tu ser es el poder de Dios. Tener a Cristo viviendo en ti, y a la verdad incrustada en tu misma naturaleza, oh, se\u00f1ores, esta es la cosa que salva el alma, nada m\u00e1s y nada menos. Est\u00e1 escrito en el texto: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es esta vida sino una vida que durar\u00e1 a lo largo de setenta a\u00f1os; una vida que durar\u00e1 si vives m\u00e1s de cien a\u00f1os; una vida que todav\u00eda florecer\u00e1 cuando descanses en la boca de la tumba; una vida que permanecer\u00e1 cuando hayas abandonado tu cuerpo, y lo hayas dejado pudri\u00e9ndose en la tumba, una vida que continuar\u00e1 cuando tu cuerpo sea levantado de nuevo, y est\u00e9s ante el trono del juicio de Cristo; una vida que brillar\u00e1 m\u00e1s que esas estrellas y que aquel sol y la luna; una vida que ser\u00e1 de la misma duraci\u00f3n que la vida del Padre Eterno?\n<\/p>\n
Mientras haya un Dios, el creyente no solamente existir\u00e1, sino que vivir\u00e1. Mientras haya un cielo, t\u00fa lo gozar\u00e1s; mientras haya un Cristo, vivir\u00e1s en Su amor; mientras haya una eternidad, t\u00fa continuar\u00e1s llen\u00e1ndola con deleite. Dios los bendiga y los ayude a creer en Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb — Juan 3:16. Me sorprendi\u00f3 grandemente el otro d\u00eda, al repasar la lista de textos sobre los que he predicado, descubrir que no hay ning\u00fan … Continuar leyendo \u00abAmor Sin Medida
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22461"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22461\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}