\n\n<\/p>\n
\u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb Cantar de los Cantares 1: 6.<\/i> <\/p>\n
El texto es expresado en la primera persona del singular<\/i>: \u00abMe pusieron\u00bb. Por tanto, queridos amigos, la predicaci\u00f3n de esta noche ha de ser personal para ustedes: ha de ser personal primero para el predicador, y luego para cada una de las personas congregadas en esta abigarrada multitud. \u00a1En esta hora debemos pensar menos en los dem\u00e1s y m\u00e1s en nosotros mismos! \u00a1Que el serm\u00f3n sea de valor pr\u00e1ctico para nuestros propios corazones! Yo no creo que resulte ser un serm\u00f3n placentero: m\u00e1s bien, podr\u00eda ser un serm\u00f3n que les contriste. Podr\u00eda traerles recuerdos desdichados, pero no debemos temerle a esa santa aflicci\u00f3n que es salud para el alma. Puesto que en este texto la esposa habla de s\u00ed misma: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9\u00bb, cada uno de nosotros ha de copiar su ejemplo, y pensar en su propia persona.\n<\/p>\n
El texto contiene el lenguaje de una queja<\/i>. Todos nosotros somos muy propensos a quejarnos, especialmente de otras personas. Abrir agujeros en la reputaci\u00f3n de otros individuos, no produce mucho bien; y, sin embargo, numerosas personas pasan horas dedicadas a esa improductiva ocupaci\u00f3n. Ser\u00eda muy bueno que, en este momento, permitamos que nuestra queja, al igual que la del texto, se enfoque a nuestra propia persona.\n<\/p>\n
Si algo anda mal en casa, que el padre se culpe a s\u00ed mismo; si hay alg\u00fan problema con los hijos, que la madre revise su propia conducta personal como su instructora. No prestemos atenci\u00f3n a lo que sucede afuera, sino que debemos prestar atenci\u00f3n a lo que ocurre en casa. Abramos un conducto que est\u00e9 conectado al coraz\u00f3n, de tal manera que todo lo que se diga se introduzca en el esp\u00edritu y purifique al hombre interior. Desde lo profundo del coraz\u00f3n hagamos esta confesi\u00f3n: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
Hagamos del texto algo pr\u00e1ctico<\/i>. No debemos quedarnos satisfechos con haber expresado el lenguaje de una queja; m\u00e1s bien, hemos de deshacernos de los males que deploramos. Si hemos actuado mal, debemos esforzarnos por actuar correctamente. Si hemos descuidado nuestra propia vi\u00f1a, debemos confesarlo con la debida humildad, pero no debemos continuar descuid\u00e1ndola. Hemos de pedir a Dios que broten santos resultados de las lamentaciones por nuestras propias fallas, de tal manera que, antes de muchos d\u00edas, podamos comenzar a guardar cuidadosamente nuestras vi\u00f1as por la gracia de Dios; y entonces cumpliremos mejor con nuestro oficio de guardadores de las vi\u00f1as de otros, si fu\u00e9ramos llamados a un empleo as\u00ed.\n<\/p>\n
Hay dos cosas sobre las cuales voy a reflexionar en este momento. La primera es que hay muchas personas cristianas -espero que sean personas cristianas- que se ver\u00e1n forzadas a confesar que la mayor parte de sus vidas la pasan en un quehacer que no es del tipo m\u00e1s elevado, y que no es propiamente el suyo. Voy a describir al obrero que ha olvidado su llamamiento celestial<\/i>. Y cuando hubiere concluido con su caso -y me temo que habr\u00e1 mucho acerca del tema que tenga pertinencia con muchos de nosotros- voy a tomar una perspectiva m\u00e1s general, y voy a tratar con los que est\u00e1n asumiendo otros trabajos, y est\u00e1n descuidando su propia vocaci\u00f3n.<\/i>\n<\/p>\n
I. <\/b>Primero, entonces, perm\u00edtanme comenzar con EL CRISTIANO QUE HA OLVIDADO SU EXCELSO Y CELESTIAL LLAMAMIENTO. El d\u00eda en que ustedes y yo nacimos de nuevo, hermanos m\u00edos, nacimos para Dios. El d\u00eda en que vimos que Cristo muri\u00f3 por nosotros, quedamos comprometidos a morir para el mundo a partir de ese instante. El d\u00eda en que fuimos resucitados por el Esp\u00edritu Santo a una vida nueva, esa vida qued\u00f3 obligada a ser una vida consagrada. Por mil razones es cierto que \u00abNo sois vuestros, porque hab\u00e9is sido comprados por precio.\u00bb\n<\/p>\n
El cristiano ideal es uno que ha sido vivificado con una vida que vive para Dios. Ha salido del dominio del mundo, de la carne y del demonio. Considera que \u00absi uno muri\u00f3 por todos, luego todos murieron; y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos.\u00bb Esto no podr\u00e1n negarlo ustedes. \u00a1Amigos cristianos, ustedes admiten que tienen un llamamiento excelso, santo y celestial!\n<\/p>\n
Ahora, lancemos una mirada retrospectiva. No hemos gastado nuestra vida vanamente<\/i>: nos hemos visto obligados a ser guardadores de las vi\u00f1as. Espero no estarme dirigiendo a nadie que haya tratado de vivir sin empleo o un trabajo de alg\u00fan tipo. No, hemos trabajado, y hemos trabajado duro. La mayor\u00eda de los hombres hablan de sus salarios como \u00abduramente ganados\u00bb, y yo creo que en muchos casos dicen la pura verdad.\n<\/p>\n
Muchas horas del d\u00eda tienen que ser invertidas en nuestras ocupaciones. Despertamos por la ma\u00f1ana y pensamos en lo que tenemos que hacer. En la noche regresamos cansados a la cama por lo que hemos hecho. As\u00ed es como debe ser, pues Dios no nos hizo para que nos divirti\u00e9ramos y jug\u00e1ramos, como leviat\u00e1n en las profundidades. Aun en el Para\u00edso, el hombre recibi\u00f3 instrucciones de que labrara el huerto. Todo hombre debe hacer algo, especialmente todo cristiano.\n<\/p>\n
Regresemos al punto donde comenc\u00e9. El d\u00eda en que nacimos de nuevo -todos cuantos somos nuevas criaturas en Cristo Jes\u00fas- comenzamos a vivir para Dios y no para nosotros. \u00bfHemos llevado esa vida? Hemos trabajado e incluso hemos trabajado arduamente; pero nos hacemos la pregunta: \u00bfpara qu\u00e9 hemos trabajado? \u00bfQui\u00e9n ha sido nuestro jefe? \u00bfCon qu\u00e9 prop\u00f3sito nos hemos afanado? Por supuesto que si he sido leal a mi profesi\u00f3n de cristiano, entonces he vivido y he trabajado para Dios, para Cristo, para el reino de los cielos.\n<\/p>\n
Pero \u00bfha sido efectivamente as\u00ed? Y \u00bfes as\u00ed ahora? Muchos est\u00e1n trabajando muy duro por alcanzar riquezas, lo que quiere decir, por supuesto, para el yo, para verse enriquecidos. Otros trabajan por una subsistencia, lo cual significa, si no va m\u00e1s lejos, que lo hacen todav\u00eda para el yo. Otros trabajan para sus familias, un motivo lo suficientemente bueno a su manera, pero que sigue siendo una extensi\u00f3n del yo, despu\u00e9s de todo.\n<\/p>\n
El cristiano tiene que tener siempre un motivo mucho m\u00e1s excelso, m\u00e1s profundo, m\u00e1s puro, m\u00e1s verdadero que el yo en su m\u00e1s amplio sentido, pues, de lo contrario, el d\u00eda vendr\u00e1 cuando consideren su vida pasada, y digan: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda,\u00bb -esto es, el servicio de Cristo, la gloria de quien me compr\u00f3 con Su sangre- \u00abno guard\u00e9\u00bb. Me parece que ser\u00eda una terrible calamidad volver la mirada veinte a\u00f1os atr\u00e1s, y decir: \u00ab\u00bfqu\u00e9 he hecho por Cristo en todos esos veinte a\u00f1os? \u00bfCu\u00e1nta de mi energ\u00eda fue invertida en un esfuerzo para darle la gloria a \u00c9l? He recibido talentos: \u00bfcu\u00e1ntos de esos talentos han sido utilizados en favor de quien me los dio? He tenido riquezas, o he tenido influencia. \u00bfCu\u00e1nto de ese dinero he usado espec\u00edficamente para mi Se\u00f1or? \u00bfCu\u00e1nta de esa influencia he usado para promover Su reino?\u00bb Has estado ocupado con este capricho, con ese motivo o con aquel empe\u00f1o; pero, \u00bfhas vivido como desear\u00edas haber vivido cuando est\u00e9s a Su diestra rodeado de Sus glorias? \u00bfHas actuado de tal manera que entonces t\u00fa mismo juzgar\u00e1s que has vivido bien cuando tu Dios y Se\u00f1or venga para llamarte a cuentas? Preg\u00fantate a ti mismo: \u00ab\u00bfsoy un denodado obrero conjuntamente con Dios, o soy, despu\u00e9s de todo, un laborioso y fr\u00edvolo individuo, un diligente hacedor de nada, que trabaja duro por alcanzar prop\u00f3sitos que no son del tipo de objetivos por los que deber\u00eda trabajar, puesto que he de vivir \u00fanicamente para mi Se\u00f1or?\u00bb\n<\/p>\n
Invito a todos mis colegas siervos a que lancen una mirada retrospectiva y vean solamente si han guardado sus propias vi\u00f1as. Yo supongo que han trabajado duro. Yo \u00fanicamente hago esta pregunta: \u00bfhan guardado sus propias vi\u00f1as? \u00bfHan servido al Se\u00f1or en todas las cosas?\n<\/p>\n
Estoy medio temeroso de dar un paso m\u00e1s lejos. En una buena medida, no hemos sido fieles a nuestras propias profesiones: nuestra obra m\u00e1s excelsa ha sido desatendida<\/i>; no hemos guardado nuestras propias vi\u00f1as. Al mirar hacia atr\u00e1s, reconocemos: \u00a1cu\u00e1n poco tiempo hemos pasado en comuni\u00f3n con Dios! \u00a1Qu\u00e9 escasa proporci\u00f3n de nuestros pensamientos ha sido ocupada por la meditaci\u00f3n, la contemplaci\u00f3n, la adoraci\u00f3n, y otros actos de devoci\u00f3n! \u00a1Cu\u00e1n parcamente hemos inspeccionado las bellezas de Cristo, Su persona, Su obra, Sus sufrimientos, Su gloria! Afirmamos que tener comuni\u00f3n con Cristo es \u00abel cielo en la tierra\u00bb; pero, \u00bftenemos comuni\u00f3n con \u00c9l? Profesamos que no hay lugar como el propiciatorio, pero, \u00bfcu\u00e1nto tiempo pasamos en ese propiciatorio? Con frecuencia decimos que la Palabra de Dios es preciosa, que cada una de sus p\u00e1ginas resplandece con una luz celestial, pero, \u00bfla estudiamos? Amigos, \u00bfcu\u00e1nto tiempo pasan con ella? Me atrever\u00eda a decir que la mayor\u00eda de los cristianos pasan mayor tiempo leyendo el peri\u00f3dico que la Palabra de Dios. Espero ser demasiado severo al decir esto, pero me temo, me temo grandemente, que no lo soy. El nuevo libro m\u00e1s reciente, tal vez la historieta sentimental m\u00e1s reciente, merezcan su atenta lectura, y en cambio, las divinas, misteriosas e indecibles profundidades del conocimiento celestial, son desatendidas por nosotros.\n<\/p>\n
Nuestros antepasados puritanos eran hombres fuertes porque sus vidas se basaban en las Escrituras. Nadie se les opon\u00eda en su d\u00eda, pues se alimentaban de buenas viandas, mientras que sus degenerados hijos son demasiado aficionados a los alimentos da\u00f1inos. El tamo de la ficci\u00f3n y el afrecho de las revistas trimestrales son pobres sustitutos del viejo trigo de la Escritura, de la flor de harina de la verdad espiritual. Ay, hermanos m\u00edos, demasiadas personas comen del verde producto de las vi\u00f1as de Satan\u00e1s, y desprecian enteramente los frutos de las vi\u00f1as del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Piensen en nuestro descuido para con nuestro Dios, y comprueben si no es cierto que le hemos tratado muy mal. Hemos estado en el taller, hemos estado en la oficina, hemos estado en los mercados, hemos estado en los campos, hemos estado en las bibliotecas p\u00fablicas, hemos estado en la sala de conferencias, hemos estado en el foro del debate; pero nuestros propios aposentos y estudios, nuestro caminar con Dios y nuestra comuni\u00f3n con Jes\u00fas, todo eso lo hemos descuidado en demas\u00eda.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, hemos permitido que la vi\u00f1a del santo servicio para Dios se vaya a la ruina. Yo les preguntar\u00eda: \u00bfqu\u00e9 pasa con el trabajo para el que su Dios los llam\u00f3? Los hombres se est\u00e1n muriendo; \u00bflos est\u00e1n salvando ustedes? Esta gran ciudad es como una caldera hirviente, que bulle y borbotea con infame iniquidad; \u00bfestamos haciendo algo por v\u00eda de ant\u00eddoto contra el caldo del infierno que es confeccionado en esa caldera? \u00bfSomos en verdad nosotros un poder que trabaja por la justicia? \u00bfCu\u00e1nto bien hemos hecho? \u00bfQu\u00e9 he hecho para arrebatar tizones del incendio? \u00bfQu\u00e9 he hecho para encontrar a las ovejas perdidas por las que mi Salvador entreg\u00f3 Su vida? \u00a1Vamos, h\u00e1ganse estas preguntas y resp\u00f3ndanlas honestamente! Es m\u00e1s, no las evadan diciendo: \u00abno tengo ninguna habilidad\u00bb. Me temo que cuentan con una mayor habilidad de la que les permitir\u00eda dar cuentas con gozo en el \u00faltimo gran d\u00eda.\n<\/p>\n
Yo recuerdo a un joven que se quejaba de que la exigua iglesia sobre la cual presid\u00eda era muy peque\u00f1a. Dec\u00eda: \u00abno puedo hacer mucho bien. No tengo m\u00e1s de doscientos oyentes.\u00bb Un hombre mayor replic\u00f3: \u00abdoscientos oyentes son much\u00edsimos para tener que entregar cuentas de ellos en el \u00faltimo gran d\u00eda.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando entr\u00e9 por aquella puerta esta noche, y mir\u00e9 a estos miles de rostros, no pude evitar ponerme a temblar. \u00bfC\u00f3mo responder\u00e9 por esta solemne responsabilidad, por este enorme reba\u00f1o en aquel \u00faltimo gran d\u00eda? Todos ustedes tienen un reba\u00f1o de alg\u00fan tipo, m\u00e1s grande o m\u00e1s peque\u00f1o. Todos ustedes tienen, como pueblo cristiano, alguien por quien tendr\u00e1n que responder. \u00bfHan hecho la obra de su Se\u00f1or en cuanto a aquellos que les han sido confiados? Oh, hombres y mujeres, \u00bfhan buscado salvar a otros de descender al infierno? Ustedes tienen el remedio divino: \u00bfse lo han proporcionado a estos enfermos y moribundos? Ustedes tienen la palabra celestial que puede librarlos de la destrucci\u00f3n: \u00bfla han dicho a sus o\u00eddos, orando todo el tiempo para que Dios la bendiga para sus almas? \u00bfNo podr\u00edan muchos de ustedes decirse: \u00abhe sido un sastre\u00bb, o \u00abhe sido un tendero\u00bb, o \u00abhe sido un mec\u00e1nico\u00bb, o \u00abhe sido un comerciante\u00bb, o \u00abhe sido un m\u00e9dico y he atendido a estos llamamientos; pero mi propia vi\u00f1a, que era de mi Se\u00f1or, que estaba obligado a cuidar primero que nada, no guard\u00e9\u00bb?\n<\/p>\n
Bien, ahora, \u00bfcu\u00e1l es el remedio para esto? <\/i>No necesitamos hablar m\u00e1s de nuestras fallas; cada uno de nosotros debe hacer su propia confesi\u00f3n personal, y luego buscar la enmienda. Yo creo que el remedio es uno muy grato. No sucede con frecuencia que la medicina sea agradable, pero en este momento yo les prescribo una p\u00f3cima encantadora. Y es que busquen el vers\u00edculo siguiente a mi texto. L\u00e9anlo: \u00abHazme saber, oh t\u00fa a quien ama mi alma, d\u00f3nde apacientas, d\u00f3nde sesteas al mediod\u00eda; pues \u00bfpor qu\u00e9 hab\u00eda de estar yo como errante junto a los reba\u00f1os de tus compa\u00f1eros?\u00bb Acudan a su Se\u00f1or, y en \u00c9l encontrar\u00e1n el remedio para sus descuidos. Preg\u00fantenle d\u00f3nde apacienta Su reba\u00f1o, y vayan con \u00c9l. Quienes tienen comuni\u00f3n con Cristo poseen corazones c\u00e1lidos. Quienes gozan de Su compa\u00f1erismo son diligentes en el cumplimiento de su deber.\n<\/p>\n
No puedo evitar recordarles algo que he mencionado con frecuencia, es decir, las palabras de nuestro Se\u00f1or a la iglesia de Laodicea. Esa iglesia hab\u00eda llegado a ser tan mala, que \u00c9l dijo: \u00abTe vomitar\u00e9 de mi boca\u00bb. Y, sin embargo, \u00bfcu\u00e1l fue el remedio para esa iglesia? \u00abHe aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l, y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo.\u00bb Despu\u00e9s de cenar con Cristo, no ser\u00e1s m\u00e1s tibio. Nadie puede decir: \u00abno soy ni fr\u00edo ni caliente\u00bb despu\u00e9s de haber estado en Su compa\u00f1\u00eda. M\u00e1s bien se preguntar\u00e1n: \u00ab\u00bfNo ard\u00eda nuestro coraz\u00f3n en nosotros, mientras nos hablaba en el camino?\u00bb Si hubiese un \u00e1ngel, seg\u00fan canta Milton, cuyo nombre es Uriel, y que vive en el sol, les garantizo que nunca sentir\u00eda fr\u00edo; de igual manera, el que vive en Cristo y camina con \u00c9l, nunca es fr\u00edo ni lento en el servicio divino. \u00a1Acudan a su Se\u00f1or, entonces!\n<\/p>\n
Vayan con presteza a su Se\u00f1or, y pronto comenzar\u00e1n a guardar su propia vi\u00f1a; pues en el Cantar ver\u00e1n que se efectu\u00f3 un feliz cambio. <\/i>La esposa comenz\u00f3 a guardar directamente su vi\u00f1a, y comenz\u00f3 a hacerlo de la mejor manera. En breve tiempo la encuentran diciendo: \u00abCazadnos las zorras, las zorras peque\u00f1as, que echan a perder la vi\u00f1as.\u00bb V\u00e9anla, ella est\u00e1 cazando sus pecados y sus insensateces.\n<\/p>\n
M\u00e1s adelante la encuentran con su Se\u00f1or en la vi\u00f1a, clamando: \u00abLev\u00e1ntate, Aquil\u00f3n, y ven, Austro; soplad en mi huerto, despr\u00e9ndanse sus aromas.\u00bb Ella est\u00e1 guardando evidentemente su huerto, y est\u00e1 pidiendo que las influencias celestiales hagan que las especias y las flores desprendan su perfume. Ella baj\u00f3 para ver si las vi\u00f1as hab\u00edan florecido y las granadas hab\u00edan brotado. En seguida, con su amado, se levanta temprano para ir a la vi\u00f1a, y as\u00ed vigilar el crecimiento de las plantas. M\u00e1s adelante la encuentran hablando de todo tipo de frutas que ella ha recogido para su amado.\n<\/p>\n
As\u00ed podr\u00e1n ver que caminar con Cristo es la manera de guardar su propia vi\u00f1a y servir al Se\u00f1or. Vayan y si\u00e9ntense a Sus pies; recu\u00e9stense en Su pecho; descansen en Su brazo y convi\u00e9rtanlo en el gozo de su esp\u00edritu. \u00a1El Se\u00f1or nos conceda, amados hermanos, que esta grata palabra que he hablado tanto para m\u00ed como para ustedes, sea bendecida para todos nosotros!\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora, me dirijo a la congregaci\u00f3n en general, y hablo con EL HOMBRE QUE EN CUALQUIER LUGAR HUBIERE TOMADO OTRO TRABAJO, Y HUBIERE DESCUIDADO EL SUYO PROPIO. Ese hombre puede usar las palabras del texto: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9\u00bb.\n<\/p>\n
Conocemos a muchas personas que siempre est\u00e1n haciendo muchas cosas, pero que, sin embargo, no hacen nunca nada; se trata de gente inquieta, de gente que va al frente de todo movimiento, de personas que enderezar\u00edan al mundo entero, pero que ellas mismas no son rectas. Justo antes de una elecci\u00f3n general, hay una revelaci\u00f3n de hombres sumamente notables; generalmente son personas que lo saben todo e incluso unas cuantas cosas m\u00e1s, y que, si s\u00f3lo pudieran ser enviadas al Parlamento, trastornar\u00edan al mundo entero, y ordenar\u00edan al propio pandem\u00f3nium. Pagar\u00edan la deuda nacional en un plazo de seis meses, y har\u00edan cualquier otra insignificancia que se les pudiera ocurrir. \u00a1Estos son hombres muy eminentes!\n<\/p>\n
Yo me he topado con hombres imposiblemente grandiosos. Nadie podr\u00eda ser tan grande como se sienten ellos. Constituyen un orden muy superior de personas: son reformadores, o son fil\u00f3sofos que saben lo que nadie m\u00e1s sabe, s\u00f3lo que, felizmente, no han patentado el secreto y est\u00e1n preparados a compartirlo con otros, y por tanto, nos iluminan a todos.\n<\/p>\n
Yo les sugiero a nuestros altamente dotados amigos, que es posible estar prestando atenci\u00f3n a much\u00edsimas cosas, y, sin embargo, estar descuidando la propia vi\u00f1a. Hay una vi\u00f1a que much\u00edsimas personas desatienden, y es su propio coraz\u00f3n<\/i>. Es bueno tener talento; es bueno tener influencia; pero es mejor estar bien internamente. Es bueno que un hombre vea su ganado, y cuide bien sus reba\u00f1os y sus manadas, pero no debe olvidar cultivar ese peque\u00f1o pedazo de terreno que yace en el centro de su ser. Est\u00e1 muy bien que eduque su mente, y se inmiscuya en todo tipo de conocimiento; pero no debe olvidar que hay otro pedazo de terreno llamado el coraz\u00f3n, el car\u00e1cter, que es todav\u00eda m\u00e1s importante. Los principios rectos son oro espiritual, y quien los posee, y es gobernado por ellos, es un hombre que vive verdaderamente. El que no tiene su coraz\u00f3n cultivado y enderezado y puro, aparte de cualquier otra cosa que tenga, no tiene vida.\n<\/p>\n
\u00bfHan pensado alguna vez en su coraz\u00f3n? \u00a1Oh, no me refiero a si tienen palpitaciones! Yo no soy doctor. Estoy hablando ahora acerca del coraz\u00f3n en sus aspectos moral y espiritual. \u00bfCu\u00e1l es tu car\u00e1cter? \u00bfBuscas cultivarlo? \u00bfUsas alguna vez el azad\u00f3n para cortar esas malas hierbas que son tan abundantes en todos nosotros? \u00bfRiegas esas diminutas plantas de bondad que han comenzado a crecer? \u00bfLas vigilas para ahuyentar a las peque\u00f1as zorras que quieren destruirlas? \u00bfTienes la esperanza de que todav\u00eda haya una cosecha en tu car\u00e1cter que Dios pueda ver con aprobaci\u00f3n?\n<\/p>\n
Yo pido que todos podamos ver nuestros corazones. \u00abSobre toda cosa guardada, guarda tu coraz\u00f3n; porque de \u00e9l mana la vida.\u00bb Pidan diariamente: \u00abCrea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n limpio, y renueva un esp\u00edritu recto dentro de m\u00ed\u00bb; pues si no, ir\u00e1n a lo largo y a lo ancho del mundo, y har\u00e1n muchas cosas, y cuando lleguen al fin habr\u00e1n descuidado su m\u00e1s noble naturaleza, y su pobre alma hambreada morir\u00e1 esa segunda muerte que es la m\u00e1s terrible porque es la muerte eterna. \u00a1Cu\u00e1n tremendo es que un alma muera por negligencia! \u00bfC\u00f3mo escaparemos los que descuidamos esta salvaci\u00f3n tan grande? Si le damos toda la atenci\u00f3n a nuestros cuerpos, pero no damos ninguna atenci\u00f3n a nuestras almas inmortales, \u00bfc\u00f3mo hemos de justificar nuestra necedad? \u00a1Que Dios nos salve del suicidio por negligencia! Que no tengamos que decir gimiendo eternamente estas palabras, \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora dejamos atr\u00e1s ese punto para pensar en otra vi\u00f1a. \u00bfNo est\u00e1n algunas personas descuidando a sus familias<\/i>? Despu\u00e9s de nuestros corazones, nuestros hogares son las vi\u00f1as que estamos m\u00e1s obligados a cultivar. No voy a olvidar nunca a un hombre a quien conoc\u00ed en mi juventud, que sol\u00eda acompa\u00f1arme en mis caminatas a las aldeas cuando iba a predicar. Siempre estaba dispuesto a acompa\u00f1arme cualquier noche; adem\u00e1s, yo no necesitaba ped\u00edrselo, pues \u00e9l mismo se ofrec\u00eda, hasta que yo lo disuad\u00ed a prop\u00f3sito. A \u00e9l le gustaba tambi\u00e9n predicar mucho m\u00e1s de lo que a otros les gustaba o\u00edrlo; pero era un hombre que se propon\u00eda estar al frente cuando pod\u00eda. Aun si lo apagabas ten\u00eda la manera de volver a encenderse. Era de buena \u00edndole y dif\u00edcil de reprimir. Era, as\u00ed lo creo, sinceramente denodado para hacer el bien. Pero yo conoc\u00eda muy bien a dos de sus hijos, que profer\u00edan juramentos horribles. Estaban listos para cualquier vicio, y no conoc\u00edan freno. Uno de ellos encontr\u00f3 la muerte por tomar brandy excesivamente, aunque era solamente un muchacho. No creo que su padre le hubiera hablado alguna vez acerca del h\u00e1bito de la intoxicaci\u00f3n, aunque \u00e9l mismo era ciertamente sobrio y virtuoso. Yo no le encontraba ninguna falla excepto esta grave falla: que raramente estaba en casa, no era el jefe del hogar, y no pod\u00eda controlar a sus hijos. Ni el esposo ni la esposa ocupaban alg\u00fan lugar de influencia en el hogar; eran simplemente los esclavos de sus hijos: \u00a1los hijos se envilecieron y ellos no los restringieron! Este hermano oraba por sus hijos en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, pero no creo que haya practicado alguna vez la oraci\u00f3n familiar.\n<\/p>\n
Es espantoso encontrar hombres y mujeres que hablan fluidamente acerca de la religi\u00f3n, pero que sus casas son una verg\u00fcenza para el cristianismo. Yo supongo que ninguno de ustedes es tan malo como eso; pero, si as\u00ed fuera, por favor que estudie este texto: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
El padre m\u00e1s cuidadoso y entregado a la oraci\u00f3n no puede ser considerado responsable por tener hijos perversos, si ha hecho lo mejor que ha podido para instruirlos. La madre m\u00e1s ansiosa y llena de l\u00e1grimas no puede ser culpada cuando su hija deshonra a la familia, siempre que su madre hubiere hecho lo m\u00e1s que pod\u00eda para educarla en el camino correcto. Pero si los padres no pueden decir que han hecho todo lo que han podido, y sus hijos se descarr\u00edan, entonces s\u00ed son censurables.\n<\/p>\n
Si algunos de ellos han venido al Tabern\u00e1culo esta noche, y no saben d\u00f3nde est\u00e1n sus hijos y sus hijas, que regresen r\u00e1pidamente a casa, y los busquen. Si alguno de mis oyentes no ejerce ninguna disciplina paternal, ni busca traer a sus hijos a Cristo, yo le imploro que renuncie a cualquier tipo de trabajo p\u00fablico hasta no haber hecho su obra primero en casa.\n<\/p>\n
\u00bfTe ha nombrado alguien ministro pero no est\u00e1s tratando de salvar a tus propios hijos? Te digo, amigo, que no creo que Dios te haya hecho un ministro; pues si te hubiera llamado, habr\u00eda comenzado por hacerte un ministro para tu propia familia. \u00abEllos <\/i>me pusieron a guardar las vi\u00f1as.\u00bb \u00abEllos<\/i>\u00bb debieron haberlo sabido, y t\u00fa debiste de haberlo sabido antes de aceptar el llamamiento. \u00bfC\u00f3mo puedes ser un mayordomo en la grandiosa casa del Se\u00f1or, cuando ni siquiera puedes gobernar tu propia casa? \u00a1Una maestra de la escuela dominical, que le ense\u00f1a a los hijos de otras personas, pero que nunca ora con sus propios hijos! \u00bfAcaso no es esto algo muy triste? \u00a1Un maestro de una numerosa clase de j\u00f3venes, pero que nunca les ha dado una clase a sus propios hijos e hijas! Vamos, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 si vive para ver que sus hijos se hunden en el vicio y el pecado, y recuerde que los ha descuidado por completo?\n<\/p>\n
Esto es hablar claramente; pero yo nunca uso guantes cuando predico. Yo no s\u00e9 d\u00f3nde corte este cuchillo; pero si causa una herida, les ruego que no le quiten su filo. \u00bfAcaso dicen que esto es \u00abmuy personal\u00bb? Tiene el prop\u00f3sito de ser personal; y si alguien es ofendido por ello, que se ofenda consigo mismo, y enmiende sus caminos. No permitan que se diga con verdad de cualquiera de nosotros: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, cada persona que conoce al Se\u00f1or deber\u00eda sentir que su vi\u00f1a est\u00e1 ubicada alrededor de su propia casa<\/i>. Si Dios ha salvado a tus hijos, entonces, querido amigo, procura hacer algo por tus vecinos, para los que trabajan para ti, por aquellos con quienes te asocias en la tarea diaria. Dios te ha designado para que cuides a los allegados a tu casa. Dice el dicho que ‘la esposa del zapatero camina descalza’. No permitan que eso sea cierto. Comiencen por casa, y sigan adelante con los m\u00e1s allegados a casa. Manifiesten amor cristiano a sus vecinos. Es una gran l\u00e1stima que aquel cristiano que est\u00e1 all\u00e1, y que vive en una parte muy oscura de Londres, venga al Tabern\u00e1culo, y haga el bien en nuestros grupos, pero que nunca hable una palabra por Jes\u00fas en la calle donde vive. \u00a1Mala calidad, mala calidad es la de esa sal que es sal \u00fanicamente cuando est\u00e1 en el salero<\/i>! Arrojen a la basura ese tipo de sal. Nosotros necesitamos un tipo de sal que comience a condimentar cualquier parte del alimento que toque. P\u00f3nganla donde quieran, y si es buena sal, comienza a operar sobre cualquier objeto que se encuentre cerca.\n<\/p>\n
Algunas personas son una excelente sal en el salero: tambi\u00e9n son buenas en el pastel, son hermosamente blancas si se les mira, y pueden ser cortadas en formas ornamentales; pero nunca son usadas; son conservadas meramente para ser exhibidas. Si la sal no preserva nada, des\u00e9chenla. Preg\u00fantenle al granjero si la quiere para sus campos. \u00abNo\u00bb -les dir\u00e1- \u00abpues no hay nada bueno en ella\u00bb. La sal que no contiene salinidad no sirve para nada. Podr\u00edan regarla en los caminitos del jard\u00edn. Es buena para ser hollada bajo el pie de los hombres; pero esa es toda la utilidad que se le podr\u00eda encontrar.\n<\/p>\n
Oh, mis amados compa\u00f1eros cristianos, no permitan que se diga que residen en un lugar al que no le hacen ning\u00fan bien de alg\u00fan tipo. Estoy seguro que si hubiera un trabajo individual y personal por parte de los cristianos en las localidades donde ellos residen, Dios el Esp\u00edritu Santo bendecir\u00eda la acci\u00f3n un\u00e1nime de Su iglesia sincera y revivida, y Londres pronto conocer\u00eda que Dios tiene un pueblo en medio de ella. Si nos mantenemos alejados de las masas -si no podemos considerar trabajar en un distrito porque es demasiado bajo o demasiado pobre- habremos incumplido nuestra vocaci\u00f3n, y al final, tendremos que lamentar: \u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb\n<\/p>\n
Ustedes y yo debemos clamar potentemente al Esp\u00edritu Santo pidi\u00e9ndole que nos ayude a vivir real y verdaderamente las vidas que nuestras profesiones exigen de nosotros. Vendr\u00e1 el d\u00eda en el que todas las idas a la iglesia y las idas a la capilla, y las predicaciones, y los himnos, y los sacramentos parecer\u00e1n pelusas y material in\u00fatil, si no ha habido la sustancia de una vida real para Cristo en toda nuestra religiosidad.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, que nos elev\u00e1ramos a algo semejante a un denuedo divino! \u00a1Oh, que sinti\u00e9ramos la grandiosidad de nuestros alrededores celestiales! \u00a1Nosotros no somos hombres comunes! \u00a1Nosotros somos amados con un amor que no es com\u00fan! \u00a1Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros! \u00a1\u00c9l muri\u00f3 por nosotros! \u00a1\u00c9l muri\u00f3 por nosotros! \u00bfY es esta pobre vida nuestra, a menudo tan insulsa y mundana, la \u00fanica retribuci\u00f3n para \u00c9l? \u00a1Contemplen aquel pedazo de terreno! El que lo compr\u00f3 pag\u00f3 con Su vida por \u00e9l, lo reg\u00f3 con sudor sangriento, y sembr\u00f3 en \u00e9l una simiente divina. \u00bfY cu\u00e1l es la cosecha? Nosotros esperamos naturalmente grandes cosas. \u00bfEs la pobre vida fam\u00e9lica de muchos profesantes una adecuada cosecha para la siembra que hizo Cristo de la sangre de Su coraz\u00f3n? Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Esp\u00edritu Santo, todos actuando, \u00bfy cu\u00e1l es el resultado? \u00a1La Omnipotencia uniendo las manos con el amor, y obrando un milagro de gracia! \u00bfQu\u00e9 resulta de ello? Un profesante a medias de la religi\u00f3n. \u00bfEs ese todo el resultado? Casi necesitar\u00edas un microscopio para descubrir el resultado de la obra de gracia en las vidas de algunas personas. \u00bfTiene que ser as\u00ed? \u00bfSer\u00e1 as\u00ed? En el nombre del que vive y estuvo muerto, \u00bfte atrever\u00edas a que as\u00ed sea? \u00a1Ay\u00fadanos, oh Dios, para comenzar a vivir y a guardar la vi\u00f1a que T\u00fa mismo nos has dado a guardar, para que podamos entregar nuestras cuentas al final con gozo y no con aflicci\u00f3n! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abMe pusieron a guardar las vi\u00f1as; y mi vi\u00f1a, que era m\u00eda, no guard\u00e9.\u00bb Cantar de los Cantares 1: 6. El texto es expresado en la primera persona del singular: \u00abMe pusieron\u00bb. Por tanto, queridos amigos, la predicaci\u00f3n de esta noche ha de ser personal para ustedes: ha de ser personal primero para el predicador, … Continuar leyendo \u00abLa Vi\u00f1a Desatendida ; o,El Descuido del Trabajo Personal
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22466","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22466"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22466\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}