\n\n<\/p>\n
\u00abEntonces los jud\u00edos, por cuanto era la preparaci\u00f3n de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el d\u00eda de reposo (pues aquel d\u00eda de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de all\u00ed. Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que hab\u00eda sido crucificado con \u00e9l. Mas cuando llegaron a Jes\u00fas, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los soldados le abri\u00f3 el costado con una lanza, y al instante sali\u00f3 sangre y agua. Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y \u00e9l sabe que dice verdad, para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is. Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No ser\u00e1 quebrado hueso suyo. Y tambi\u00e9n otra Escritura dice: Mirar\u00e1n al que traspasaron.\u00bb Juan 19: 31-37.<\/i> <\/p>\n
Los criminales crucificados por los romanos permanec\u00edan en la cruz hasta que se pudr\u00edan. Dif\u00edcilmente esa cruel naci\u00f3n puede ser condenada m\u00e1s severamente que nuestra propia gente, que hasta hace poco tiempo, mostraba los cad\u00e1veres de los condenados a muerte en lugares muy visibles, atados con cadenas al pat\u00edbulo. Esa horrible pr\u00e1ctica ha sido abandonada, pero se mantuvo hasta tiempos recientes. Me pregunto si algunas de las personas de edad avanzada aqu\u00ed presentes, recuerdan ese horrendo espect\u00e1culo.\n<\/p>\n
Entre los romanos era algo muy normal, pues hay alusiones cl\u00e1sicas a ese horror, mostrando que los cad\u00e1veres de las personas crucificadas eran usualmente abandonados para que fueran devorados por las aves de rapi\u00f1a. Probablemente por deferencia a las costumbres de los jud\u00edos, las autoridades de Palestina, tarde o temprano permitieron el entierro de los crucificados; pero de ninguna manera se apresuraron a hacerlo, pues no sent\u00edan la misma repugnancia que sent\u00eda el israelita ante ese espect\u00e1culo.\n<\/p>\n
La ley mosaica, que pueden encontrar en el Libro de Deuteronomio, dice as\u00ed: \u00aby si lo colgareis de un madero, no dejar\u00e9is que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrar\u00e1s el mismo d\u00eda.\u00bb (Deuteronomio 21: 22, 23). Este mandato conduc\u00eda a los jud\u00edos a desear el entierro del ejecutado; pero hab\u00eda otra raz\u00f3n. Para que la tierra no fuese contaminada el s\u00e1bado santo de la Pascua, los principales sacerdotes insistieron que los cuerpos de los crucificados fueran enterrados, y por consiguiente que sus muertes fueran aceleradas quebrando sus piernas. Sus conciencias no se vieron sobresaltadas por el asesinato de Jes\u00fas, pero estaban grandemente conmovidas por el temor de la contaminaci\u00f3n ceremonial. Los escr\u00fapulos religiosos pueden vivir en una conciencia muerta. \u00a1Ay! Esta no es la \u00fanica prueba de ese hecho: podr\u00edamos encontrar muchas evidencias en nuestros d\u00edas.\n<\/p>\n
Los jud\u00edos corrieron a Pilato, y le pidieron como un favor, la acci\u00f3n inmisericorde de destrozar las piernas del Crucificado con una barra de hierro. A veces ese acto era infligido al condenado como un castigo adicional; pero en este caso, ten\u00edan la intenci\u00f3n que fuera el golpe de gracia, acelerando la muerte debido al terrible dolor que causar\u00eda, y la conmoci\u00f3n que le provocar\u00eda. El odio feroz que sent\u00edan contra nuestro Se\u00f1or, hac\u00eda que sus enemigos se olvidaran de cualquier ingrediente de humanidad: sin duda, entre m\u00e1s dolor y verg\u00fcenza pudieran causarle, ellos se sentir\u00edan m\u00e1s complacidos. Sin embargo, en este caso particular, no fue por crueldad, sino por acatar los ritos externos de su religi\u00f3n, que \u00abrogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de all\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
Ya les he dicho que esta rotura de los huesos del crucificado era una costumbre romana; y de esto tenemos evidencias, pues hay una palabra en lat\u00edn, crucifragium<\/i>, que expresa este acto barb\u00e1rico. Pilato no dud\u00f3 en conceder el deseo de los jud\u00edos: \u00bfqu\u00e9 importancia ten\u00eda el cad\u00e1ver, si ya hab\u00eda entregado la vida del hombre?\n<\/p>\n
Los soldados van de inmediato a cumplir la horrenda operaci\u00f3n, y empiezan con los dos malhechores. Es un hecho llamativo que el ladr\u00f3n penitente, aunque deb\u00eda estar en el Para\u00edso con su Se\u00f1or ese mismo d\u00eda, no por eso fue librado de la agud\u00edsima agon\u00eda causada por el rompimiento de sus piernas. Nosotros somos salvados de la miseria eterna, no del dolor temporal. Nuestro Salvador no nos da una promesa que seremos resguardados del sufrimiento en esta vida por causa de nuestra salvaci\u00f3n. Es verdad, como lo afirma el proverbio, que: \u00abTodo acontece de la misma manera a todos; un mismo suceso ocurre al justo y al imp\u00edo; al bueno, al limpio y al no limpio.\u00bb Los accidentes y las enfermedades afligen tanto al piadoso como al imp\u00edo. Penitente o impenitente, compartimos la suerte com\u00fan de los hombres, y estamos destinados a tener problemas, as\u00ed como las chispas salen invariablemente disparadas hacia arriba.\n<\/p>\n
No deben esperar que escapar\u00e1n de la tribulaci\u00f3n porque han sido perdonados, aun si tuvieran la garant\u00eda de ello, recibida de los propios labios de Cristo; no, sino que de Su boca llena de gracia vienen la advertencia y la seguridad que les sobrevendr\u00e1n pruebas; pues Jes\u00fas dice: \u00abEstas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. En el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n.\u00bb El sufrimiento no es evitado, pero es convertido en una bendici\u00f3n. El ladr\u00f3n penitente entr\u00f3 al Para\u00edso ese mismo d\u00eda, pero no sin sufrimiento; digamos, m\u00e1s bien, que el terrible golpe fue el medio real para el pronto cumplimiento de la promesa de su Se\u00f1or. Por ese golpe \u00e9l muri\u00f3 aquel d\u00eda; de lo contrario habr\u00eda podido aguantar m\u00e1s. Cu\u00e1nto pueda recibir alguien por la v\u00eda del sufrimiento, es dif\u00edcil decirlo: tal vez, la promesa que estaremos con nuestro Se\u00f1or en el Para\u00edso, ser\u00e1 cumplida de esa manera.\n<\/p>\n
En ese momento, parec\u00eda m\u00e1s que probable que nuestro bendito Se\u00f1or deber\u00eda sufrir la rotura de Sus huesos: pero \u00able vieron ya muerto.\u00bb Le agrad\u00f3, en la infinita entrega con la que acept\u00f3 Su sacrificio, dar Su vida, y por eso ya hab\u00eda entregado Su esp\u00edritu. Sin embargo, era de temerse que los rudos soldados cumplieran sus \u00f3rdenes al pie de la letra. Pero, \u00a1vean! \u00a1No lo hacen! \u00bfHabr\u00edan sentido mucho espanto por Aqu\u00e9l a cuyo alrededor se hab\u00edan realizado tales prodigios? O, como su centuri\u00f3n, \u00bfestaban llenos de temor por causa de este notable personaje? De cualquier manera, percibiendo que ya estaba muerto, no usaron sus martillos. A nosotros nos consuela comprobar que no se entregaron a esa aborrecible brutalidad.\n<\/p>\n
\u00a1Pero no podemos estar demasiado <\/i>contentos, pues otro ultraje tomar\u00e1 su lugar! Para asegurarse que \u00c9l ya estaba muerto, uno de los cuatro soldados le abri\u00f3 el costado con una lanza, probablemente atravesando con esa lanza Su coraz\u00f3n. Con esto comprobamos c\u00f3mo nuestro Dios de gracia orden\u00f3, en Su Providencia, que hubiera una evidencia cierta que Jes\u00fas estaba muerto y que, por tanto, el Sacrificio hab\u00eda sido inmolado.\n<\/p>\n
Pablo declara que esto es el Evangelio, que el Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3 seg\u00fan las Escrituras. Es extra\u00f1o decirlo, pero ha habido herejes que se han aventurado a afirmar que Jes\u00fas no muri\u00f3 realmente. La lanza utilizada para traspasarlo los refuta plenamente. Si nuestro Se\u00f1or no muri\u00f3, entonces ning\u00fan sacrificio ha sido presentado, la resurrecci\u00f3n no es un hecho real, y no hay un fundamento de esperanza para los hombres. Nuestro Se\u00f1or muri\u00f3 con absoluta certeza, y fue enterrado: los soldados romanos eran jueces estrictos en estos asuntos, y ellos \u00able vieron ya muerto,\u00bb y, adem\u00e1s, sus lanzas no eran usadas en vano cuando ten\u00edan la intenci\u00f3n que la muerte fuera una certidumbre.\n<\/p>\n
Cuando el costado de Cristo fue abierto, al instante sali\u00f3 sangre y agua, acerca de lo cual se ha comentado mucho por parte de quienes consideran apropiado reflexionar sobre estos delicados temas. Algunas personas supon\u00edan que a la muerte, la sangre era dividida, y los co\u00e1gulos se separaban del agua en la que flotaban, y que eso ocurr\u00eda de una manera perfectamente natural. Pero no es cierto que la sangre iba a fluir de un cad\u00e1ver si lo abr\u00edan. \u00danicamente bajo ciertas condiciones muy especiales la sangre manar\u00eda. La salida de esta sangre del costado de nuestro Se\u00f1or, no puede considerarse una ocurrencia com\u00fan: fue un hecho enteramente \u00fanico. En este caso no podemos apoyarnos en ning\u00fan caso semejante, pues en esto nos encontramos en una regi\u00f3n desconocida. Concedemos que esa sangre no fluir\u00eda de un cad\u00e1ver ordinario; pero recordemos que el cuerpo de nuestro Se\u00f1or era singular, puesto que no vio corrupci\u00f3n.\n<\/p>\n
Cualquier cambio que pueda sobrevenir a un cuerpo sujeto a la corrupci\u00f3n, no es atribuible directamente a su constituci\u00f3n; y por tanto, no hay argumentos a partir de los cambios experimentados por los cad\u00e1veres comunes, para concluir algo contundente en relaci\u00f3n al cuerpo de nuestro bendito Se\u00f1or. Si en Su caso, la sangre y el agua manaron de Su santo e incorruptible cuerpo naturalmente, o si fue por un milagro, de todas formas fue un suceso muy notable y admirable, y Juan, como testigo ocular, estaba evidentemente muy sorprendido por ello, tan sorprendido, que registr\u00f3 una afirmaci\u00f3n solemne para que nosotros no dudemos de su testimonio. \u00c9l estaba seguro de lo que vio, y se cuid\u00f3 de reportarlo en una nota especial, para que crey\u00e9semos; como si sintiera que si este hecho fuera cre\u00eddo realmente, tendr\u00eda un poder de convencimiento que inducir\u00eda a muchos a creer en nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, como el Salvador establecido.\n<\/p>\n
Podr\u00eda entrar en muchos detalles, pero prefiero cubrir con un velo este tierno misterio. Es muy poco reverente dar conferencias de anatom\u00eda cuando es el cuerpo de nuestro adorable Se\u00f1or el que est\u00e1 frente a nosotros. Cerremos nuestros ojos en adoraci\u00f3n en vez de abrirlos con curiosidad irreverente.\n<\/p>\n
La gran tarea ante m\u00ed el d\u00eda de hoy, es extraer verdad de este pozo lleno de maravillas. Les voy a pedir que miren los eventos que est\u00e1n ante a ustedes, bajo tres aspectos: primero, veamos aqu\u00ed el cumplimiento de la Escritura;<\/i> en segundo lugar, la identificaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or como el Mes\u00edas<\/i>; y en tercer lugar, la instrucci\u00f3n que \u00c9l nos quiere dar<\/i>.\n<\/p>\n
I.<\/b> Les pido que comprueben EL CUMPLIMIENTO DE LA ESCRITURA.\n<\/p>\n
Dos cosas son profetizadas: ni uno solo de sus huesos debe ser quebrado, y \u00c9l debe ser traspasado. Estas eran las Escrituras que estaban por cumplirse. El domingo pasado todos nosotros nos confort\u00e1bamos al ver el cumplimiento de la Escritura en la captura de nuestro Se\u00f1or, cuando rehus\u00f3 liberarse de Sus enemigos. Es importante seguir considerando el tema del cumplimiento de la Escritura en una \u00e9poca en que la Santa Escritura es tratada con tanta ligereza, y se habla de ella como si no tuviese ninguna inspiraci\u00f3n, o, al menos, como si no poseyese ninguna autoridad divina que garantice su infalibilidad.\n<\/p>\n
Ustedes y yo no apoyamos tal error; por el contrario, lo consideramos malicioso en grado sumo. \u00abSi fueren destruidos los fundamentos, \u00bfqu\u00e9 ha de hacer el justo?\u00bb Nos agrada observar c\u00f3mo el Se\u00f1or Jesucristo y quienes escribieron acerca de \u00c9l, trataban las Santas Escrituras con un respeto intensamente reverente. Las profec\u00edas dichas antes de Cristo deb\u00edan cumplirse, y las almas santas encontraban gran deleite en reflexionar en el hecho que iban a cumplirse.\n<\/p>\n
Quiero que observen en relaci\u00f3n a este caso, que era singularmente complicado<\/i>. Ten\u00eda un elemento negativo y uno positivo: los huesos del Salvador no deb\u00edan ser quebrados, y \u00c9l deb\u00eda ser traspasado. En el tipo del cordero de la Pascua se establec\u00eda expresamente que ning\u00fan hueso deb\u00eda quebrarse; por tanto ning\u00fan hueso de Jes\u00fas deb\u00eda ser quebrado. Al mismo tiempo, de acuerdo a Zacar\u00edas 12: 10, el Se\u00f1or deb\u00eda ser traspasado. No s\u00f3lo deb\u00eda ser horadado con los clavos, y as\u00ed dar cumplimiento a la profec\u00eda: \u00abHoradaron mis manos y mis pies;\u00bb pero \u00c9l deb\u00eda ser visiblemente traspasado, para que pudiera ser considerado enf\u00e1ticamente como el Traspasado.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo iban a cumplirse estas profec\u00edas, y una multitud de profec\u00edas m\u00e1s? \u00danicamente el propio Dios pudo haber hecho que se cumplieran profec\u00edas que eran de todo tipo, que se mostraban confusas y aun en contradicci\u00f3n las unas con las otras. Ser\u00eda una tarea imposible para el intelecto humano construir tantas profec\u00edas, y tipos, y sombras, y luego imaginar una persona en quien estuvieran englobados todos ellos. Pero lo que ser\u00eda imposible para los hombres, ha sido realizado literalmente en el caso de nuestro Se\u00f1or. Hay profec\u00edas acerca de \u00c9l y acerca de todo lo relacionado con \u00c9l, desde Su cabello hasta Sus vestiduras, desde Su nacimiento hasta Su tumba, y sin embargo, todas ellas se han cumplido al pie de la letra.\n<\/p>\n
El caso que tenemos directamente frente nosotros era muy complicado; pues si la reverencia al Salvador iba a librar Sus huesos, \u00bfno habr\u00eda de librar tambi\u00e9n Su carne? Si una cruda brutalidad abri\u00f3 Su costado, \u00bfpor qu\u00e9 no quebr\u00f3 Sus piernas? \u00bfC\u00f3mo pudieron los hombres abstenerse de un acto violento, siendo un acto que fue aprobado por la autoridad, y c\u00f3mo pudieron perpetrar otra violencia que no se les hab\u00eda pedido? Pero independientemente de lo complicado que pudo haber sido ese caso, la sabidur\u00eda infinita supo c\u00f3mo completarlo en todos los puntos; y as\u00ed lo hizo. El Cristo es el cumplimiento exacto de los anuncios de las profec\u00edas mesi\u00e1nicas.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s podemos afirmar acerca del cumplimiento de estas dos profec\u00edas, que era especialmente improbable<\/i>. Parec\u00eda completamente imposible que cuando se dio la orden para que quebraran las piernas del Crucificado, los soldados romanos se abstuvieran de llevarlo a cabo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser preservado el cuerpo de Cristo despu\u00e9s que se dio esa orden? Esos cuatro soldados tienen evidentemente la determinaci\u00f3n de cumplir las \u00f3rdenes del gobernador. Han comenzado su horripilante tarea y han quebrado las piernas de dos de los tres ejecutados. Las cruces estaban arregladas de tal manera que Jes\u00fas estaba colgado en el centro. \u00c9l es el segundo de los tres. Nosotros suponemos naturalmente que ellos habr\u00edan procedido en orden, de la primera cruz a la segunda. \u00a1Pero da la impresi\u00f3n que pasan por alto la segunda cruz y van de la primera a la tercera! \u00bfCu\u00e1l fue la raz\u00f3n de este procedimiento tan singular? La suposici\u00f3n es (y yo pienso que es algo muy probable), que la cruz del centro estaba colocada un poco m\u00e1s atr\u00e1s y que as\u00ed, los dos ladrones formaban una especie de primera fila. Jes\u00fas estar\u00eda de esta manera m\u00e1s enf\u00e1ticamente \u00aben medio.\u00bb\n<\/p>\n
Si \u00c9l estaba colocado un poco hacia atr\u00e1s, ciertamente habr\u00eda sido m\u00e1s f\u00e1cil que el ladr\u00f3n penitente leyera la inscripci\u00f3n colocada sobre Su cabeza y viera a nuestro Se\u00f1or y tuviera una conversaci\u00f3n con \u00c9l. Si hubieran estado colocados en la misma fila, esto no habr\u00eda podido ser tan natural. Pero la posici\u00f3n sugerida parece adecuarse a las circunstancias. Si este fuera el caso, yo puedo entender c\u00f3mo los soldados estar\u00edan tomando las cruces en orden cuando cumplieron su horrible oficio en los dos malhechores y vinieron al fin a Jes\u00fas, que estaba en medio. En todo caso, ese fue el orden que siguieron. \u00a1La maravilla es que no procedieron, a su debido tiempo, a dar el terrible golpe en el caso de nuestro Se\u00f1or! Los soldados romanos estaban entrenados para cumplir sus misiones muy literalmente. No estaban con frecuencia deseosos de evitar barbaridades. \u00bfPuedes verlos decididos a cumplir su encargo? Inclusive, \u00bfno est\u00e1n dispuestos a mutilar ese cuerpo sagrado?\n<\/p>\n
No me critiquen por mi dureza hacia el soldado romano ordinario: estaba tan acostumbrado a las matanzas, tan acostumbrado a un imperio que hab\u00eda sido establecido con sangre y hierro, que la idea de piedad nunca ven\u00eda a su alma, excepto para ser desde\u00f1ada como un sentimiento femenino indigno de un hombre valeroso. \u00a1Sin embargo, vean y as\u00f3mbrense! Se da la orden que quiebren sus piernas: dos de tres la han sufrido, y sin embargo ning\u00fan soldado puede triturar ni un hueso de ese sagrado cuerpo. Cuando ven que ya est\u00e1 muerto, no quiebran Sus piernas.\n<\/p>\n
Hasta el momento, \u00fanicamente han visto el cumplimiento de una de las profec\u00edas. \u00c9l debe ser traspasado tambi\u00e9n. Y, \u00bfqu\u00e9 fue eso que vino a la mente del soldado romano cuando, en un momento de impaciencia, decidi\u00f3 asegurarse que la aparente muerte de Jes\u00fas era real? \u00bfPor qu\u00e9 abri\u00f3 ese sagrado costado con su lanza? \u00c9l no sab\u00eda nada acerca de la profec\u00eda; no ten\u00eda la menor idea de Eva tomada de una costilla del hombre, ni de la iglesia tomada del costado de Jes\u00fas. Nunca hab\u00eda o\u00eddo esa noci\u00f3n antigua que el costado de Jes\u00fas era semejante a la puerta del arca, a trav\u00e9s del cual se abre una entrada a la salvaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, cumple la predicci\u00f3n del profeta? Aqu\u00ed no hubo ni accidente ni casualidad. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n tales cosas? La mano del Se\u00f1or es evidente en este punto, y nosotros deseamos alabar y bendecir esa Providencia omnisciente y omnipotente que cumpli\u00f3 as\u00ed la palabra de la revelaci\u00f3n. Dios tiene respeto hacia Su propia palabra, y mientras se cuida que ning\u00fan hueso de Su hijo sea quebrado, tambi\u00e9n se asegura que ning\u00fan texto de la Santa Escritura sea quebrantado.\n<\/p>\n
Que los huesos de nuestro Se\u00f1or permanecieran intactos, y sin embargo que Su costado fuera traspasado, parec\u00eda algo muy improbable; pero sucedi\u00f3 as\u00ed. Cuando en el futuro ustedes se encuentren con una promesa inveros\u00edmil, cr\u00e9anla firmemente. Cuando vean cosas que trabajan en contra de la verdad de Dios, cr\u00e9anle a Dios, y no crean en ninguna otra cosa. Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso. Aunque los hombres y los diablos digan que Dios miente, af\u00e9rrense a lo que Dios ha dicho; el cielo y la tierra pasar\u00e1n, pero ni una jota ni una tilde de Su palabra caer\u00e1n al suelo.\n<\/p>\n
Observen, adem\u00e1s, queridos amigos, en lo relativo al cumplimiento de la Escritura, que era enteramente indispensable. <\/i>Si hubieran quebrado los huesos de Cristo, entonces la palabra de Juan el Bautista: \u00abHe aqu\u00ed el Cordero de Dios,\u00bb habr\u00eda tenido un estigma. Los hombres habr\u00edan objetado: \u00abpero los huesos del Cordero de Dios fueron quebrados.\u00bb En dos ocasiones fue especialmente ordenado, no solamente en el primer mandamiento de la Pascua en Egipto, sino en el permiso de una segunda Pascua para quienes estaban inmundos durante el tiempo de la primera Pascua. En N\u00fameros al igual que en \u00c9xodo, leemos que ning\u00fan hueso del cordero deb\u00eda ser quebrado. Si los huesos de nuestro Se\u00f1or hubieran sido quebrados, \u00bfc\u00f3mo, entonces, habr\u00edamos podido decir: \u00abnuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros,\u00bb existiendo esa falla fatal? Jesucristo debe permanecer intacto sobre la cruz, y tambi\u00e9n debe ser traspasado; pues de lo contrario, ese famoso pasaje de Zacar\u00edas, al que se alude aqu\u00ed, \u00abMirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron,\u00bb no podr\u00eda ser cierto en lo referente a \u00c9l. Ambas profec\u00edas deb\u00edan cumplirse, y cumplirse de manera notoria.\n<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 necesito decir que este cumplimiento era indispensable? Amados, es indispensable que Dios mantenga cada una de Sus palabras. Es indispensable para la verdad de Dios que \u00c9l sea siempre veraz: pues si una de Sus palabras puede caer a tierra, entonces todas pueden hacerlo, y Su veracidad desaparece. Si puede demostrarse que una profec\u00eda fue un error, entonces todas las dem\u00e1s profec\u00edas pueden ser errores. Si una parte de la Escritura es falsa, todas las dem\u00e1s pueden ser falsas, y no podemos pisar tierra firme. La fe no ama lugares resbalosos; la fe busca la palabra segura de la profec\u00eda, y pone su pie con firmeza sobre certidumbres. A menos que toda la Palabra de Dios sea segura, y pura \u00abcomo plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces,\u00bb entonces no tenemos nada en qu\u00e9 apoyarnos, y nos quedamos virtualmente sin una revelaci\u00f3n de Dios.\n<\/p>\n
Si tomo la Biblia diciendo: \u00abalgunas partes son verdaderas, y otras son cuestionables,\u00bb no estar\u00eda mejor que si no tuviera una Biblia. Un hombre que se encuentra en alta mar con un mapa que \u00fanicamente muestra precisi\u00f3n en algunas zonas, estar\u00eda en la misma condici\u00f3n que si no contase con un mapa. No veo en d\u00f3nde est\u00e1 la seguridad de \u00absi no os volv\u00e9is y os hac\u00e9is como ni\u00f1os\u00bb si no hay un maestro infalible al cual seguir. Amados, es indispensable para el honor de Dios y para nuestra confianza en Su Palabra, que cada l\u00ednea de la Santa Escritura sea verdadera. Era evidentemente indispensable en el caso que estamos considerando, y este es s\u00f3lo un ejemplo de una regla que no admite excepciones.\n<\/p>\n
Pero ahora perm\u00edtanme recordarles que aunque el problema era complicado, y su realizaci\u00f3n era improbable, sin embargo fue resuelto de la manera m\u00e1s natural<\/i>. Nada puede evitarse menos que la acci\u00f3n de los soldados; ellos quebraron las piernas de dos, pero el otro est\u00e1 muerto, y no quiebran sus piernas; sin embargo, para asegurarse que no tendr\u00e1n problemas al ahorrarse el golpe, traspasan Su costado. No hubo ninguna compulsi\u00f3n en ellos; lo hicieron porque se les vino a la cabeza. Ning\u00fan \u00e1ngel descendi\u00f3 del cielo para estar con sus anchas alas frente a la cruz, como para proteger al Salvador; ninguna terrible \u00e9gida de misterio pend\u00eda sobre el sagrado cuerpo del Se\u00f1or para alejar a los intrusos llenos de miedo. No, el grupo de cuatro soldados hizo lo que quiso. Actuaron siguiendo su propio criterio y sin embargo, al mismo tiempo, cumplieron el eterno consejo de Dios.\n<\/p>\n
\u00bfSeremos siempre incapaces de hacer entender a los hombres la verdad que la predestinaci\u00f3n y la libertad de acci\u00f3n son una realidad? Los hombres pecan tan libremente como los p\u00e1jaros vuelan por los cielos, pero son enteramente responsables de su pecado; y sin embargo, todo es ordenado y previsto por Dios. La predestinaci\u00f3n de Dios no interfiere de ninguna manera con la responsabilidad del hombre. Algunas personas me han pedido a menudo que reconcilie estas dos verdades. Mi \u00fanica respuesta es: no necesitan reconciliaci\u00f3n, pues nunca est\u00e1n re\u00f1idas la una con la otra. \u00bfPor qu\u00e9 hab\u00eda de reconciliar a dos amigos? Demu\u00e9strenme que las dos verdades no est\u00e1n de acuerdo. En esa solicitud les estoy poniendo una tarea tan dif\u00edcil como la que ustedes me proponen. Estos dos hechos son l\u00edneas paralelas; no puedo hacer que se junten, pero ustedes tampoco pueden lograr que se crucen.\n<\/p>\n
Perm\u00edtanme agregar tambi\u00e9n que hace mucho tiempo he abandonado la idea de estructurar mis creencias en un sistema. Creo, pero no puedo explicarlo. Me inclino ante la majestad de la revelaci\u00f3n y adoro al infinito Se\u00f1or. Yo no entiendo todo lo que Dios revela, pero lo creo. \u00bfC\u00f3mo puedo esperar entender todos los misterios de la revelaci\u00f3n, cuando simplemente la aritm\u00e9tica de Escritura sobrepasa mi comprensi\u00f3n, puesto que se me ense\u00f1a que en la Deidad, los Tres son Uno, aunque en el indiviso Uno veo de manera muy manifiesta Tres? \u00bfNecesito medir el mar? \u00bfAcaso no basta con que sea mecido por las olas? Doy gracias a Dios por aguas lo suficientemente profundas para que mi fe pueda nadar: entender me forzar\u00eda a mantenerme en aguas poco profundas, pero la fe me conduce mar adentro.\n<\/p>\n
Yo creo que es mayor beneficio para mi alma creer que comprender, pues la fe me lleva m\u00e1s cerca de Dios de lo que pueda hacerlo la raz\u00f3n. La fe que est\u00e1 limitada por nuestras estrechas facultades es una fe indigna de un hijo de Dios; pues como hijos de Dios debemos comenzar a tratar con sublimidades infinitas, como esas que rodean a nuestro grandioso Padre. Estas s\u00f3lo pueden ser entendidas por la fe.\n<\/p>\n
Para regresar a mi tema: aunque el asunto debe ser como la Escritura lo hab\u00eda previsto, sin embargo ninguna inducci\u00f3n ni forzamiento fueron ejercidos; pero, como agentes libres, los soldados llevaron a cabo exactamente las cosas que hab\u00edan sido escritas en los libros de los profetas relativas a Cristo.\n<\/p>\n
Queridos amigos, agu\u00e1ntenme una observaci\u00f3n m\u00e1s acerca de este cumplimiento de la Escritura: fue completado maravillosamente<\/i>. Observen que en estas transacciones se puso un sello sobre esa parte de la Escritura que ha estado m\u00e1s expuesta al escarnio esc\u00e9ptico: pues se puso un sello sobre los tipos. Los irreverentes lectores de la Escritura han rehusado aceptar los tipos: ellos dicen: \u00ab\u00bfc\u00f3mo sabes que la Pascua fue un tipo de Cristo?\u00bb En otros casos, personas m\u00e1s serias objetan las detalladas interpretaciones, y rechazan ver un significado en los m\u00ednimos detalles. Tales personas no quieren aceptar la importancia espiritual de la ley: \u00abNo ser\u00e1 quebrado hueso suyo;\u00bb sino que la desechan como una regulaci\u00f3n insignificante de un rito religioso obsoleto.\n<\/p>\n
Pero, observen, amados, que el Esp\u00edritu Santo no hace nada semejante; pues \u00c9l se enfoca en una caracter\u00edstica menor del tipo y declara que debe ser cumplida. Es m\u00e1s, la Providencia de Dios interviene, de tal forma que debe cumplirse. Por eso, no teman el estudio de los tipos, frente a la ridiculizaci\u00f3n que hagan los sabios seg\u00fan el mundo. Hay una timidez general que cubre las mentes de muchos acerca de la Santa Escritura, una timidez que, gracias a Dios, me es totalmente extra\u00f1a. Ser\u00eda una situaci\u00f3n feliz si la reverencia como la de un ni\u00f1o que pose\u00edan los padres de la antig\u00fcedad, pudiera ser restaurada a la iglesia, y el criticismo irreverente presente pudiera ser objeto de arrepentimiento y arrojado lejos.\n<\/p>\n
Podemos deleitarnos en los tipos como en un verdadero Para\u00edso de revelaci\u00f3n. Aqu\u00ed vemos las m\u00e1s destacadas bellezas de nuestro Amado, reflejadas de diez maneras deleitables. Hay todo un mundo de santa ense\u00f1anza en los libros del Antiguo Testamento, y en sus tipos y s\u00edmbolos. Abandonar este patrimonio de los santos, y en su lugar aceptar sus cr\u00edticas, ser\u00eda como vender el derecho de la primogenitura por un plato del guisado de las lentejas. Yo veo en los huesos intactos de nuestro Se\u00f1or una marca del sello de Dios sobre los tipos de la Escritura.\n<\/p>\n
Prosigamos. Veo, adem\u00e1s, el sello de Dios impreso sobrela profec\u00eda que no se ha cumplido<\/i>; pues el pasaje de Zacar\u00edas todav\u00eda no se ha cumplido plenamente. Dice as\u00ed: \u00abMirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron.\u00bb Jehov\u00e1 es quien habla, y \u00c9l habla de \u00abla casa de David, y sobre los moradores de Jerusal\u00e9n.\u00bb Ellos deben mirar a Jehov\u00e1 a quien traspasaron, y llorar\u00e1n por \u00c9l. Aunque esta profec\u00eda no se ha cumplido todav\u00eda en su alcance m\u00e1s amplio, est\u00e1 certificada al presente; pues Jes\u00fas fue traspasado: el resto de ella, por tanto, permanece firme, e Israel llorar\u00e1 un d\u00eda por causa de su Rey insultado.\n<\/p>\n
La profec\u00eda fue cumplida en parte cuando Pedro se levant\u00f3 y predic\u00f3 a los once, cuando un gran grupo de sacerdotes crey\u00f3, y cuando multitudes de la simiente de Abraham se volvieron predicadores de Cristo crucificado. Todav\u00eda espera un cumplimiento mayor, y podemos estar completamente seguros que el d\u00eda vendr\u00e1 cuando todo Israel ser\u00e1 salvo. Como el hecho que su Se\u00f1or fue traspasado es verdad, as\u00ed ser\u00e1 verdad que sus corazones ser\u00e1n traspasados, y ellos llorar\u00e1n y sangrar\u00e1n internamente con amargo dolor por \u00c9l, a quien despreciaron y aborrecieron. El punto a se\u00f1alar aqu\u00ed es que, en este caso, un sello ha sido puesto a una profec\u00eda que todav\u00eda espera su cumplimiento m\u00e1s amplio; por lo que podemos considerar esto como un anticipo, y podemos poner \u00e9nfasis en la profec\u00eda, y gozarnos en ella, y recibirla sin dudar, venga lo que venga.\n<\/p>\n
He dicho todo esto sobre el cumplimiento de la Palabra relativa a nuestro Se\u00f1or; aprendamos de esto una lecci\u00f3n de reverencia y confianza en referencia a la Santa Escritura.\n<\/p>\n
II.<\/b> Pero ahora, en segundo lugar, y brevemente, LA IDENTIFICACI\u00d3N DE NUESTRO SE\u00d1OR COMO EL MES\u00cdAS fue grandemente fortalecida, por eso que le sucedi\u00f3 a Su cuerpo despu\u00e9s de muerto. Era necesario que se demostrara de manera concluyente que era el Cristo del que se hablaba en el Antiguo Testamento. Ciertas pruebas y se\u00f1ales son provistas, y esas marcas y se\u00f1ales se encuentran en \u00c9l: de esta manera fueron encontradas.\n<\/p>\n
La primera prueba fue esta: el Cordero de Dios debe tener una medida de preservaci\u00f3n<\/i>. Si Cristo es lo que \u00c9l profesa ser, \u00c9l es Cordero de Dios. Ahora, el Cordero de Dios puede ser tratado \u00fanicamente a la manera de Dios. S\u00ed, hay un cordero; m\u00e1talo, roc\u00edalo con sangre, \u00e1salo al fuego, pero no le quiebres los huesos. Es el Cordero de Dios y no tu cordero, por lo tanto hasta aqu\u00ed llegar\u00e1s, y no pasar\u00e1s m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite. No ser\u00e1 quebrado hueso suyo. El Se\u00f1or lo reclama como propio, y es Su reserva. As\u00ed, de hecho, el Se\u00f1or dice en relaci\u00f3n al Se\u00f1or Jes\u00fas: \u00abHe aqu\u00ed a mi Hijo; \u00e1tenlo, az\u00f3tenlo, esc\u00fapanlo, crucif\u00edquenlo; pero \u00c9l es el Cordero de mi Pascua, y no deben quebrar ninguno de Sus huesos.\u00bb El derecho del Se\u00f1or sobre \u00c9l, es declarado por la salvedad que hace concerniente a Sus huesos. \u00bfAcaso no ven aqu\u00ed c\u00f3mo es identificado \u00c9l como \u00abel Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo\u00bb? Es una se\u00f1al de identidad sobre la que la fe fija su mirada, y estudia esa se\u00f1al hasta que ve en ella mucho m\u00e1s de lo que podr\u00edamos comentar el d\u00eda de hoy, pues tenemos que considerar otras cosas.\n<\/p>\n
La siguiente se\u00f1al de identidad debe ser, que Jehov\u00e1 nuestro Se\u00f1or debe ser traspasado por Israel<\/i>. As\u00ed lo dijo Zacar\u00edas, y por tanto debe cumplirse. No solamente deben ser clavados Sus pies y Sus manos, sino que \u00c9l debe ser traspasado muy notoriamente. \u00abMirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron, y llorar\u00e1n\u2026 afligi\u00e9ndose por \u00e9l.\u00bb \u00c9l debe ser traspasado. Sus heridas son se\u00f1ales y evidencias de que \u00c9l es realmente Cristo. Cuando vean la se\u00f1al del Hijo del hombre en los \u00faltimos d\u00edas, entonces llorar\u00e1n todas la tribus de la tierra; y \u00bfacaso esa se\u00f1al no ser\u00e1 que \u00c9l se aparecer\u00e1 como el Cordero que ha sido inmolado?\n<\/p>\n
La herida en Su costado era una marca cierta de Su identidad para Sus propios disc\u00edpulos; pues \u00c9l dijo a Tom\u00e1s: \u00abAcerca tu mano, y m\u00e9tela en mi costado; y no seas incr\u00e9dulo, sino creyente.\u00bb Ser\u00e1 la se\u00f1al convincente para todo Israel: \u00abMirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron, y llorar\u00e1n como se llora por hijo unig\u00e9nito, afligi\u00e9ndose por \u00e9l como quien se aflige por el primog\u00e9nito.\u00bb Para nosotros el camino abierto a Su coraz\u00f3n, est\u00e1 manifestado en esta se\u00f1al en Su carne, mostrando que este es el Dios de amor encarnado, cuyo coraz\u00f3n puede ser alcanzado por todos aquellos que buscan Su gracia.\n<\/p>\n
Pero no he terminado esta identificaci\u00f3n; pues observen que cuando ese costado fue abierto, \u00abal instante sali\u00f3 sangre y agua.\u00bb Ustedes que traen sus Biblias las habr\u00e1n abierto ya en Zacar\u00edas 12. Les pido amablemente que contin\u00faen leyendo hasta llegar al primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo trece, que no debi\u00f3 haber sido separado del cap\u00edtulo doce. \u00bfQu\u00e9 encuentran all\u00ed? \u00abEn aquel tiempo habr\u00e1 un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusal\u00e9n, para la purificaci\u00f3n del pecado y de la inmundicia.\u00bb Ellos lo abrieron y en ese mismo d\u00eda comenzaron a llorar por \u00c9l; pero adem\u00e1s, en ese d\u00eda se abri\u00f3 una fuente. Y esa fuente no era otra cosa sino este borbot\u00f3n de agua y de sangre que brot\u00f3 del costado abierto de nuestro Se\u00f1or redentor.\n<\/p>\n
Las profec\u00edas se suceden r\u00e1pidamente unas a otras; se relacionan con la misma persona, y con el mismo d\u00eda; y nos complace ver que los hechos tambi\u00e9n se siguen r\u00e1pidamente unos a otros; pues cuando el soldado abri\u00f3 el costado de Jes\u00fas con una lanza, \u00abal instante <\/i>sali\u00f3 sangre y agua.\u00bb Jehov\u00e1 fue traspasado, y los hombres se arrepintieron, y contemplaron la fuente limpiadora en un breve espacio de tiempo. Los hombres que vieron abierta la fuente sagrada, se regocijaron de ver en ella la comprobaci\u00f3n del sacrificio consumado, y la se\u00f1al de su efecto purificador.\n<\/p>\n
La identificaci\u00f3n es m\u00e1s completa si a\u00f1adimos un comentario m\u00e1s. Tomen todos los tipos del Antiguo Testamento conjuntamente, y encontrar\u00e1n que la purificaci\u00f3n del pecado fue t\u00edpicamente proclamada con sangre y agua<\/i>. La sangre fue siempre visible. No hay remisi\u00f3n del pecado sin ella: pero el agua era tambi\u00e9n sumamente prominente. Previo a los sacrificios, los sacerdotes deb\u00edan lavarse, y la propia v\u00edctima deb\u00eda ser lavada con agua. Las cosas impuras deb\u00edan lavarse con agua corriente. Vean c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Juan, que vio el maravilloso torrente, nunca olvid\u00f3 ese espect\u00e1culo; pues aunque escribi\u00f3 sus Ep\u00edstolas, yo supongo, ya en edad muy avanzada, el recuerdo de esa escena portentosa estaba fresco en \u00e9l. Yo supongo que \u00e9l escribi\u00f3 su Evangelio ya bastante entrado en a\u00f1os. Sin embargo, cuando lleg\u00f3 a este pasaje, se impresion\u00f3 como si fuera la primera vez, y expres\u00f3 afirmaciones que no ten\u00eda la costumbre de usar usualmente: \u00abY el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y \u00e9l sabe que dice la verdad.\u00bb As\u00ed, de manera solemne, por decirlo as\u00ed, dio su declaraci\u00f3n certificada ante el pueblo de Dios, que \u00e9l realmente presenci\u00f3 este espect\u00e1culo extraordinario.\n<\/p>\n
En Jes\u00fas vemos a Uno que ha venido a expiar y a santificar. \u00c9l es ese Sumo Sacerdote que limpia la lepra del pecado mediante sangre y agua. Esta es una parte de la segura identificaci\u00f3n del grandioso Purificador del pueblo de Dios, que vino mediante agua y sangre, y derram\u00f3 ambas de su costado abierto. Les dejo estas identificaciones. Son sorprendentes para mi mente, pero son solamente una parte del maravilloso sistema de se\u00f1ales y signos por medio de los cuales es comprobable que Dios atestigua que el hombre Cristo Jes\u00fas es con toda certidumbre el verdadero Mes\u00edas.\n<\/p>\n
III.<\/b> Debo llegar a una conclusi\u00f3n observando, en tercer lugar, LA INSTRUCCI\u00d3N QUE NOS ES DADA en todas estas cosas.\n<\/p>\n
La primera instrucci\u00f3n que debemos recibir puede ser \u00fanicamente insinuada, como todas las dem\u00e1s. Vean lo que Cristo es para nosotros<\/i>. \u00c9l es el Cordero Pascual, y ninguno de sus huesos fue quebrado. Ustedes lo creen. Adelante, entonces, y act\u00faen seg\u00fan esa fe, aliment\u00e1ndose de Cristo; hagan una fiesta en sus propias almas el d\u00eda de hoy. Su sangre rociada trajo salvaci\u00f3n: el \u00c1ngel Exterminador no puede tocarlos ni a ustedes ni a su casa. El propio Cordero se ha convertido en su alimento; alim\u00e9ntense de \u00c9l; quiten su hambre espiritual al recibir a Jes\u00fas en sus corazones. Si un hombre come de este alimento vivir\u00e1 para siempre.\n<\/p>\n
Est\u00e9n llenos de la plenitud de Dios, al recibir ahora al Se\u00f1or Jes\u00fas como Dios y como hombre. \u00abVosotros est\u00e1is completos en \u00e9l.\u00bb Ustedes son \u00abperfectos en Cristo Jes\u00fas.\u00bb \u00bfPueden decir de \u00c9l: \u00abes toda mi salvaci\u00f3n y mi deseo\u00bb? \u00abCristo es el todo, y en todos.\u00bb No aprendan esta lecci\u00f3n simplemente como doctrina, sino g\u00f3cenla como una experiencia personal. Jes\u00fas es nuestra Pascua inmolada, entonces debe ser comido. Tengamos un fest\u00edn con \u00c9l, y luego estemos listos a peregrinar a trav\u00e9s del desierto, fortalecidos con Su carne, hasta que lleguemos al descaso prometido.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 otra cosa aprendemos de esta lecci\u00f3n? Es esto: vean el tratamiento del hombre hacia Cristo<\/i>. Le han escupido, han gritado: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale, crucif\u00edcale!\u00bb Le clavaron en la cruz, se burlaron de Sus agon\u00edas, y est\u00e1 muerto; pero la malicia del hombre no est\u00e1 saciada todav\u00eda. El \u00faltimo acto del hombre hacia Cristo debe ser traspasarlo de lado a lado. Esa cruel herida era la concentraci\u00f3n del maltrato hacia Jes\u00fas. Su experiencia en manos de nuestra raza se resume en el hecho que ellos traspasaron Su coraz\u00f3n. Eso es lo que los hombres han hecho a Cristo: le han despreciado y rechazado de tal manera que \u00c9l muere con Su coraz\u00f3n traspasado.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, la depravaci\u00f3n de nuestra naturaleza! Algunos dudan que sea una depravaci\u00f3n total<\/i>. Merece un peor adjetivo que \u00e9se. No hay palabra en el lenguaje humano que pueda expresar el veneno de la enemistad del hombre hacia su Dios y Salvador: lo herir\u00eda mortalmente si pudiera. No esperen que los hombres amen a Cristo, ni a ustedes tampoco, si son semejantes a \u00c9l. No esperen que Jes\u00fas encuentre habitaci\u00f3n para \u00c9l en la posada, ni mucho menos que sea colocado en el trono por hombres culpables, no regenerados. \u00a1Oh, no! Aun estando muerto ellos tienen que insultar su cad\u00e1ver atraves\u00e1ndole una lanza. Un soldado lo hizo, pero estaba expresando el sentimiento de la \u00e9poca. Esto es lo que el mundo de pecadores hizo a Quien vino al mundo para salvarlo.\n<\/p>\n
Ahora, a continuaci\u00f3n aprendamos, lo que Jes\u00fas hizo por los hombres<\/i>. Amados, ese himno que acabamos de escuchar, contiene una dulce expresi\u00f3n:\n<\/p>\n
\u00abAun despu\u00e9s de muerto Su coraz\u00f3n
Derram\u00f3 Su tributo por nosotros.\u00bb<\/i> <\/p>\n
En Su vida, \u00c9l se desangr\u00f3 por nosotros: gota a gota el sudor sangriento cay\u00f3 al suelo. Luego, los crueles flagelos hicieron brotar abundantes gotas de color p\u00farpura; pero como un poco de sangre de vida permanec\u00eda cerca de Su coraz\u00f3n, la derram\u00f3 toda antes de partir. Es una expresi\u00f3n materialista, pero hay algo m\u00e1s en ella que un simple sentimiento: digo que permanece entre la sustancia de este globo una sagrada reliquia del Se\u00f1or Jes\u00fas en forma de sangre y agua. Puesto que ning\u00fan \u00e1tomo de materia perece jam\u00e1s, la materia permanece en la tierra aun ahora. Su cuerpo se ha ido a la gloria, pero la sangre y el agua quedaron aqu\u00ed. Veo mucho m\u00e1s en este hecho de lo que intentar\u00e9 decir.\n<\/p>\n
\u00a1Oh mundo, el Cristo te ha marcado con Su sangre y tiene la intenci\u00f3n de poseerte! Sangre y agua del coraz\u00f3n del propio Hijo de Dios se han derramado sobre este planeta oscuro y manchado, y as\u00ed Jes\u00fas lo ha sellado como algo propio, y como tal, debe ser transformado en un nuevo cielo y una nueva tierra, en los que habita la justicia.\n<\/p>\n
Nuestro amado Se\u00f1or, despu\u00e9s que nos hubo dado todo lo que ten\u00eda, renunciando a Su vida por nosotros, se deshizo del torrente inapreciable que brot\u00f3 de la fuente de Su coraz\u00f3n: \u00abal instante sali\u00f3 sangre y agua.\u00bb \u00a1Oh, la bondad del coraz\u00f3n de Cristo, que no s\u00f3lo devolvi\u00f3 un beso por un golpe, sino que entreg\u00f3 torrentes de vida y salvaci\u00f3n por la herida de la lanza!\n<\/p>\n
Pero debo apresurarme. Puedo ver tambi\u00e9n en este pasaje la seguridad de los santos<\/i>. Es maravilloso ver cu\u00e1n llenas de ojos est\u00e1n las cosas de Jes\u00fas; pues Sus huesos intactos miran hacia atr\u00e1s, hacia el Cordero pascual, pero tambi\u00e9n miran hacia delante, a trav\u00e9s de toda la historia de la iglesia, hasta aquel d\u00eda cuando \u00c9l re\u00fana a todos Sus santos en un cuerpo, y ninguno faltar\u00e1. Ning\u00fan hueso de Su cuerpo m\u00edstico ser\u00e1 quebrado.\n<\/p>\n
Hay un texto en los Salmos que dice acerca del justo, (y todos los justos son conformados a la imagen de Cristo): \u00ab\u00c9l guarda todos sus huesos; ni uno de ellos ser\u00e1 quebrantado.\u00bb Yo me regocijo por la seguridad de los elegidos de Cristo; \u00c9l no permitir\u00e1 que ning\u00fan hueso de Su cuerpo redimido sea quebrado.\n<\/p>\n
\u00abPues toda la simiente elegida
Se reunir\u00e1 alrededor del trono,
Bendecir\u00e1 la conducta de Su gracia
Y dar\u00e1 a conocer Sus glorias.\u00bb<\/i> <\/p>\n
En el d\u00eda de Su aparici\u00f3n habr\u00e1 un Cristo perfecto, cuando todos los miembros de Su cuerpo se junten a su gloriosa Cabeza, que ser\u00e1 coronada para siempre. Ning\u00fan miembro viviente de Cristo estar\u00e1 ausente; \u00abNo ser\u00e1 quebrado hueso suyo.\u00bb No habr\u00e1 ning\u00fan Cristo lisiado, mutilado; no habr\u00e1 una redenci\u00f3n a medias; sino que el prop\u00f3sito que \u00c9l vino a cumplir ser\u00e1 alcanzado a la perfecci\u00f3n, para gloria de Su nombre.\n<\/p>\n
A\u00fan no he terminado, pues debo agregar otra lecci\u00f3n. Vemos aqu\u00ed la salvaci\u00f3n de los pecadores<\/i>. El costado de Cristo es atravesado para dar a los pecadores la doble cura del pecado, quitando su culpa y su poder; pero, mejor que esto, los pecadores deben quebrantar su coraz\u00f3n por la contemplaci\u00f3n del Crucificado. Por este medio deben tambi\u00e9n obtener la fe. \u00abMirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron, y llorar\u00e1n como se llora por hijo unig\u00e9nito.\u00bb\n<\/p>\n
Amados, nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas no vino \u00fanicamente para salvar pecadores, sino para buscarlos: Su muerte no s\u00f3lo salva a quienes tienen fe, sino que crea fe en quienes no la tienen. La cruz produce la fe y el arrepentimiento que exige. No pueden venir a Cristo con <\/i>fe y arrepentimiento. Vengan a Cristo por <\/i>fe y por <\/i>arrepentimiento, pues \u00c9l puede otorgarlos. \u00c9l fue traspasado a prop\u00f3sito para que ustedes puedan ser compungidos hasta el coraz\u00f3n. Su sangre, que fluye libremente, es derramada por muchos para remisi\u00f3n de los pecados. Todo lo que tienen que hacer es mirar, y, mientras est\u00e9n mirando, esos benditos sentimientos que son las se\u00f1ales de la conversi\u00f3n y de la regeneraci\u00f3n, ser\u00e1n obrados en ustedes por una mirada a \u00c9l.\n<\/p>\n
\u00a1Oh bendita lecci\u00f3n! P\u00f3nganla en pr\u00e1ctica esta ma\u00f1ana. \u00a1Oh, que en esta gran casa muchos se olviden del yo y miren al Salvador crucificado, y encuentren vida eterna en \u00c9l! Pues este es el principal objetivo que tuvo Juan al escribir esta historia, y este es el designio m\u00e1s importante de que lo prediquemos: ansiamos que ustedes crean. Vengan, ustedes que son culpables, vengan y conf\u00eden en el Hijo de Dios que muri\u00f3 por ustedes. Vengan, ustedes que son inmundos y est\u00e1n contaminados, vengan y l\u00e1vense en este sagrado torrente que es derramado por ustedes. Hay vida en una mirada al Crucificado. Hay vida en este instante para todo aqu\u00e9l que Lo mire. \u00a1Que Dios les conceda que puedan mirar y vivir, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or! Am\u00e9n.\n<\/p>\n
Porci\u00f3n de la Escritura le\u00edda antes del serm\u00f3n: Juan 19: 13-42.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abEntonces los jud\u00edos, por cuanto era la preparaci\u00f3n de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el d\u00eda de reposo (pues aquel d\u00eda de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de all\u00ed. Vinieron, pues, los soldados, y … Continuar leyendo \u00abMuerto en la Cruz
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22470\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}