\n\n<\/p>\n
\n\u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Juan 15:7.<\/i>\n<\/p>\n
Los dones de la gracia no son gozados por los creyentes, todos de una vez. Al venir a Cristo, somos salvados mediante una verdadera uni\u00f3n con \u00c9l; pero es por permanecer en esa uni\u00f3n que recibimos mayor pureza, gozo, poder, y bendici\u00f3n, los cuales est\u00e1n depositados en \u00c9l para Su pueblo.\n<\/p>\n
Miren c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or expresa esto cuando habla a los creyentes jud\u00edos en el cap\u00edtulo octavo de este Evangelio, en los vers\u00edculos treinta y uno y treinta y dos: \u00abDijo entonces Jes\u00fas a los jud\u00edos que hab\u00edan cre\u00eddo en \u00e9l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos; y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres.\u00bb\n<\/p>\n
Nosotros no conocemos la verdad de una vez: la aprendemos permaneciendo en Jes\u00fas. La perseverancia en la gracia es un proceso educacional por medio del cual aprendemos enteramente la verdad. El poder emancipador de esa verdad es tambi\u00e9n percibido y gozado gradualmente. \u00abLa verdad os har\u00e1 libres.\u00bb Las cadenas se rompen unas tras otras, y somos verdaderamente libres.\n<\/p>\n
Ustedes j\u00f3venes principiantes en la vida divina pueden animarse al saber que hay algo todav\u00eda mejor para ustedes: ustedes no han recibido a\u00fan la plena recompensa de su fe. El himno lo expresa as\u00ed: \u00abLo que viene es mejor que lo anterior.\u00bb Tendr\u00e1n perspectivas m\u00e1s felices de las cosas celestiales conforme suban la colina de la experiencia espiritual. En la medida en que permanezcan en Cristo tendr\u00e1n una confianza m\u00e1s firme, un gozo m\u00e1s rico, una mayor estabilidad, m\u00e1s comuni\u00f3n con Jes\u00fas, y un deleite mayor en el Se\u00f1or su Dios. La infancia est\u00e1 asediada por muchos males de los que la edad adulta est\u00e1 exenta: sucede lo mismo en el mundo espiritual que en el mundo natural.\n<\/p>\n
Existen estos grados de logro entre los creyentes, y el Salvador aqu\u00ed nos alienta a alcanzar una elevada posici\u00f3n mediante la menci\u00f3n de un cierto privilegio que no es para todos los que dicen que est\u00e1n en Cristo, sino \u00fanicamente para aquellos que residen en \u00c9l. Cada creyente debe ser un residente, pero muchas personas dif\u00edcilmente han ganado ese nombre todav\u00eda. Jes\u00fas dice, \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Deben vivir con Cristo para conocerlo, y entre m\u00e1s vivan con \u00c9l, m\u00e1s lo admirar\u00e1n y lo adorar\u00e1n; s\u00ed, y m\u00e1s recibir\u00e1n de \u00c9l, gracia por gracia.\n<\/p>\n
Ciertamente \u00c9l es un Cristo bendito para alguien que tiene un mes de edad en la gracia; \u00a1pero estos beb\u00e9s dif\u00edcilmente pueden discernir cu\u00e1n precioso es Jes\u00fas para aquellos cuyo conocimiento de \u00c9l se extiende por unos cincuenta a\u00f1os! Jes\u00fas, en la estima de los creyentes que permanecen en \u00c9l, se vuelve m\u00e1s dulce y m\u00e1s amado, m\u00e1s hermoso y m\u00e1s atractivo d\u00eda a d\u00eda. No que \u00c9l mejore en S\u00ed mismo, pues \u00c9l es perfecto; pero en la medida en que crecemos en nuestro conocimiento de \u00c9l, apreciamos de manera m\u00e1s profunda Sus excelencias incomparables. De qu\u00e9 manera tan ardiente exclaman Sus viejas amistades: \u00ab\u00a1Todo \u00e9l codiciable\u00bb! \u00a1Oh, que podamos crecer a semejanza de \u00c9l, que es nuestra cabeza, en todas las cosas, para que as\u00ed podamos valorarlo m\u00e1s y m\u00e1s!\n<\/p>\n
Les pido su sincera atenci\u00f3n a nuestro texto, rog\u00e1ndoles que consideren conmigo tres preguntas. Primero, \u00bfcu\u00e1l es esta bendici\u00f3n especial? \u00abPedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb En segundo lugar, \u00bfc\u00f3mo se obtiene esta bendici\u00f3n especial? \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros.\u00bb Luego en tercer lugar, \u00bfpor qu\u00e9 se obtiene de esta manera? Debe haber una raz\u00f3n para que estas condiciones se establezcan como necesarias para poder obtener el poder prometido en la oraci\u00f3n. \u00a1Oh, que la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que habita en nosotros convierta este tema en algo beneficioso para nosotros!\n<\/p>\n
I. <\/b>\u00bfCU\u00c1L ES ESTA BENDICI\u00d3N ESPECIAL? Leamos nuevamente el vers\u00edculo. Jes\u00fas dice: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb\n<\/p>\n
Observen que nuestro Se\u00f1or nos hab\u00eda estado advirtiendo que, aparte de \u00c9l, no podemos hacer nada, y, por lo tanto, podr\u00edamos haber esperado naturalmente que nos ense\u00f1ar\u00eda c\u00f3mo podemos hacer todos nuestros actos espirituales. Pero el texto no dice lo que nosotros hubi\u00e9ramos esperado que dijera. Jes\u00fas no dice: \u00abSin m\u00ed, ustedes no pueden hacer nada, pero si permanecen en m\u00ed, y mis palabras permanecen en ustedes, podr\u00e1n hacer todas las cosas espirituales y las cosas llenas de gracia.\u00bb\n<\/p>\n
\u00c9l no habla aqu\u00ed de lo que ellos estar\u00e1n capacitados para llevar a cabo, sino m\u00e1s bien de lo que ser\u00e1 realizado en ellos: \u00aby os ser\u00e1 hecho.\u00bb \u00c9l no dice: \u00abLes ser\u00e1 dada la suficiente fortaleza para todas aquellas acciones santas que ustedes son incapaces de realizar sin M\u00ed.\u00bb Eso hubiera sido verdaderamente cierto, y es la verdad que busc\u00e1bamos aqu\u00ed; pero nuestro sapient\u00edsimo Se\u00f1or sobrepasa todos los paralelismos del lenguaje, y sobrepasa todas las esperanzas del coraz\u00f3n, y dice algo todav\u00eda mejor. \u00c9l no dice: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, har\u00e1n cosas espirituales\u00bb; sino que dice, \u00abpedid.\u00bb Mediante la oraci\u00f3n ustedes ser\u00e1n capacitados para hacer; pero antes de cualquier intento de hacer, \u00abpedid.\u00bb El privilegio especial aqu\u00ed otorgado es una poderosa vida de oraci\u00f3n que puede prevalecer. El poder de la oraci\u00f3n es en mucho el indicador de nuestra condici\u00f3n espiritual; y cuando recibimos ese poder en un alto grado, somos favorecidos en relaci\u00f3n a todo lo dem\u00e1s.\n<\/p>\n
Entonces, uno de los primeros resultados de nuestra permanente uni\u00f3n con Cristo ser\u00e1 la pr\u00e1ctica constante de la oraci\u00f3n: \u00abPedid.\u00bb Si otros no buscan, ni llaman, ni piden, ustedes al menos s\u00ed deben hacerlo. Los que permanecen alejados de Jes\u00fas no oran. Aquellos en quienes la comuni\u00f3n con Cristo est\u00e1 suspendida, sienten como si no pudieran orar; pero Jes\u00fas dice: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid.\u00bb La oraci\u00f3n brota espont\u00e1nea en aquellos que permanecen en Jes\u00fas, de la misma manera que ciertos \u00e1rboles orientales, sin presi\u00f3n alguna, derraman sus fragantes gomas.\n<\/p>\n
La oraci\u00f3n es la emanaci\u00f3n natural de un alma en comuni\u00f3n con Jes\u00fas. De la misma manera que la hoja y el fruto brotan de la rama de la vid, sin ning\u00fan esfuerzo consciente de parte de la rama, sino simplemente a consecuencia de su uni\u00f3n viva con el tronco, de igual manera brotan de las almas que permanecen en Jes\u00fas, los capullos de la oraci\u00f3n y las flores y los frutos.\n<\/p>\n
As\u00ed como brillan las estrellas, as\u00ed oran los que permanecen en Jes\u00fas. Es su h\u00e1bito y su segunda naturaleza. Ellos no se dicen a s\u00ed mismos, \u00abahora es el momento de que nos pongamos a trabajar y oremos.\u00bb No, ellos oran de la misma manera que los sabios comen, es decir, cuando les viene el deseo de orar. Ellos no claman como si estuvieran bajo servidumbre, \u00aben este momento debo orar, pero no me siento con \u00e1nimos de hacerlo. \u00a1Qu\u00e9 aburrido que es orar!\u00bb M\u00e1s bien ellos tienen una agradable misi\u00f3n en el propiciatorio, y est\u00e1n felices porque se dirigen hacia all\u00e1.\n<\/p>\n
Los corazones que permanecen en Cristo exhalan s\u00faplicas de la misma manera que el fuego despide llamas y chispas. Las almas que permanecen en Jes\u00fas inician el d\u00eda con oraciones; la oraci\u00f3n los rodea como una atm\u00f3sfera durante todo el d\u00eda; en la noche se duermen orando. He conocido a algunos que sue\u00f1an una oraci\u00f3n, y, que, de cualquier forma, son capaces de decir gozosamente, \u00abDespierto, y a\u00fan estoy contigo.\u00bb La petici\u00f3n habitual brota del permanecer en Cristo. No necesitar\u00e1n que los inciten a la oraci\u00f3n cuando permanecen en Jes\u00fas: \u00c9l dice: \u00abPedid\u00bb; y pueden estar seguros que lo har\u00e1n.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n sentir\u00e1n de manera muy poderosa la necesidad de orar. La gran necesidad de orar que tienen ustedes se percibir\u00e1 de manera v\u00edvida. \u00bfAcaso escucho que ustedes dicen: \u00ab\u00a1C\u00f3mo! Cuando permanecemos en Cristo, y Sus palabras permanecen en nosotros, no hemos llegado todav\u00eda? M\u00e1s bien, estamos lejos de estar satisfechos con nosotros mismos; es entonces cuando sentimos m\u00e1s que nunca que debemos pedir mayor gracia. El que mejor conoce a Cristo, conoce mejor sus propias necesidades. El que tiene mayor conciencia de la vida en Cristo, est\u00e1 tambi\u00e9n m\u00e1s convencido de su propia muerte aparte de Cristo.\n<\/p>\n
El que discierne de manera m\u00e1s clara el car\u00e1cter perfecto de Jes\u00fas, pedir\u00e1 con m\u00e1s urgencia mayor gracia para crecer en semejanza con \u00c9l. Entre m\u00e1s me preocupo por estar en mi Se\u00f1or, m\u00e1s deseo obtener de \u00c9l, pues yo s\u00e9 que todo lo que est\u00e1 en \u00c9l est\u00e1 puesto all\u00ed a prop\u00f3sito para que yo pueda recibirlo. \u00abPorque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.\u00bb Es en la medida que estamos vinculados a la plenitud de Cristo que sentimos la necesidad de extraer m\u00e1s de esa plenitud, mediante la oraci\u00f3n constante.\n<\/p>\n
Nadie necesita demostrar la doctrina de la oraci\u00f3n a quien permanece en Cristo, pues nosotros nos gozamos en ella misma. La oraci\u00f3n es ahora una necesidad para nuestra vida espiritual, de la misma manera que el respirar lo es para nuestra vida natural: no podemos vivir sin pedirle favores al Se\u00f1or. \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid\u00bb: y no podr\u00e1n cesar de pedir. \u00c9l ha dicho, \u00abBuscad mi rostro,\u00bb y el coraz\u00f3n de ustedes responder\u00e1, \u00abTu rostro buscar\u00e9, oh Jehov\u00e1.\u00bb\n<\/p>\n
Observen a continuaci\u00f3n, que el fruto de nuestra permanencia no es solamente la pr\u00e1ctica de la oraci\u00f3n y un sentido de la necesidad de la oraci\u00f3n, sino que incluye libertad en la oraci\u00f3n: \u00abPedid todo lo que quer\u00e9is.\u00bb \u00bfNo han estado de rodillas algunas veces, sin ning\u00fan poder para orar? \u00bfNo han sentido que no pod\u00edan suplicar como lo hubieran deseado? Quer\u00edan orar, pero las aguas estaban congeladas, y no flu\u00edan. Ustedes dijeron con mucha tristeza: \u00abestoy encerrado y no puedo salir.\u00bb La voluntad estaba presente, pero no la libertad de presentar esa voluntad en oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Entonces, \u00bfdeseas t\u00fa libertad en la oraci\u00f3n, de tal forma que puedas hablar con Dios como un hombre habla con su amigo? \u00c9ste es el camino para llegar a eso: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is.\u00bb No quiero decir que ustedes ganar\u00e1n la libertad representada en la simple fluidez de expresi\u00f3n, pues ese es un don muy inferior. La fluidez es un don cuestionable, especialmente si no viene acompa\u00f1ada de peso de pensamiento y profundidad de sentimiento.\n<\/p>\n
Algunos hermanos oran por metro; pero la verdadera oraci\u00f3n es medida por peso, y no por longitud. Un simple gemido ante Dios puede contener mayor plenitud de oraci\u00f3n que un fino discurso de gran longitud. Quien habita con Dios en Cristo Jes\u00fas, ese es el hombre cuyos pasos son ampliados en intercesi\u00f3n. Viene lleno de valor porque \u00e9l permanece en el trono. Ve el cetro de oro extendido, y escucha al Rey cuando dice: \u00abpedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb\n<\/p>\n
El hombre que permanece en uni\u00f3n consciente con su Se\u00f1or tiene libertad de acceso en la oraci\u00f3n. Muy bien puede venir a Cristo en cualquier momento, pues \u00e9l est\u00e1 en Cristo y permanece en \u00c9l. No intenten asir esta santa libertad por excitaci\u00f3n o por presunci\u00f3n: no hay sino un camino para ganarla realmente, y es este: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is.\u00bb Por este medio \u00fanicamente estar\u00e1n en capacidad de abrir la boca con amplitud para que pueda ser llenada por Dios. As\u00ed se convertir\u00e1n en Israel, y como pr\u00edncipes tendr\u00e1n poder con Dios.\n<\/p>\n
Y esto no es todo: el hombre favorecido tiene el privilegio de una oraci\u00f3n exitosa. \u00abPedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Ustedes no pueden hacerlo, pero les ser\u00e1 hecho. Anhelan dar fruto: pedid, y os ser\u00e1 hecho. Miren a la rama de la vid. Simplemente permanece en la vid, y al permanecer en la vid brota el fruto; le es hecho.\n<\/p>\n
Hermano en Cristo, el sentido de tu ser, su \u00fanico objetivo y designio, es dar fruto para la gloria del Padre: para alcanzar este fin debes permanecer en Cristo, de la misma manera que la rama permanece en la vid. Este es el m\u00e9todo mediante el cual tu oraci\u00f3n, para ser fruct\u00edfera ser\u00e1 exitosa, \u00aby os ser\u00e1 hecho.\u00bb Concerniente a este punto, \u00abpedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Ustedes podr\u00e1n prevalecer maravillosamente ante Dios en oraci\u00f3n, de manera que antes que ustedes llamen \u00c9l responder\u00e1, y mientras ustedes todav\u00eda est\u00e9n hablando \u00c9l escuchar\u00e1.\n<\/p>\n
\u00abA los justos les ser\u00e1 dado lo que desean.\u00bb Otro texto expresa lo mismo: \u00abDel\u00e9itate asimismo en Jehov\u00e1, y \u00e9l te conceder\u00e1 las peticiones de tu coraz\u00f3n.\u00bb Hay un gran aliento en este texto, \u00abPedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb El Se\u00f1or da al que permanece en \u00c9l carta blanca (carte blanche). \u00c9l pone en Su mano un cheque firmado, y le permite que lo llene con la cantidad que quiera.\n<\/p>\n
\u00bfAcaso el texto quiere decir lo que dice? Yo nunca he sabido que mi Se\u00f1or diga algo que no quiso decir. Yo estoy seguro que algunas veces \u00c9l puede decir m\u00e1s de lo que nosotros entendemos, pero nunca quiere decir menos. F\u00edjense bien, \u00c9l no dice a todos los hombres: \u00abYo les dar\u00e9 cualquier cosa que pidan.\u00bb Oh, no, esa ser\u00eda una amabilidad poco amable: pero \u00c9l habla a Sus disc\u00edpulos, y dice: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Es a una cierta categor\u00eda de hombres que ya han recibido una gran gracia de Sus manos, es a ellos a quienes entrega este maravilloso poder de la oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Oh, mis queridos amigos, si yo puedo ambicionar sinceramente una cosa por sobre todas las dem\u00e1s, es \u00e9sta: que yo pudiera pedir al Se\u00f1or lo que yo quisiera, y recibirlo. El hombre que prevalece en la oraci\u00f3n es quien puede predicar exitosamente, pues puede prevalecer ante los hombres por Dios cuando ya ha prevalecido ante Dios por los hombres. Este es el hombre que puede enfrentar las dificultades del camino de la vida; pues, \u00bfqu\u00e9 lo puede desconcertar cuando puede llevarlo todo delante de Dios en oraci\u00f3n? Un hombre as\u00ed o una mujer as\u00ed en una iglesia, valen m\u00e1s que diez mil de nosotros, que somos gente com\u00fan. En ellos encontramos la grandeza de los cielos.\n<\/p>\n
En medio de ellos se encuentran los hombres en quienes se cumple el prop\u00f3sito de Dios concerniente al hombre, a quien cre\u00f3 para que dominara sobre todas las obras de Sus manos. El sello de la soberan\u00eda est\u00e1 estampado en las frentes de estos hombres: ellos dan forma a la historia de las naciones, ellos gu\u00edan la corriente de eventos a trav\u00e9s de su poder en lo alto. Vemos que todas las cosas han sido sujetadas a Jes\u00fas por el prop\u00f3sito divino, y conforme nos elevamos a esa imagen, nosotros tambi\u00e9n somos vestidos con dominio, y somos hechos reyes y sacerdotes para Dios.\n<\/p>\n
Contemplen a El\u00edas, con las llaves de la lluvia balance\u00e1ndose en su cintur\u00f3n: \u00a1\u00e9l puede cerrar o abrir las ventanas de los cielos! Hay hombres como \u00e9l que viven en nuestra \u00e9poca. Aspiren a ser hombres y mujeres as\u00ed, se los suplico, para que el texto se cumpla para ustedes. \u00abPedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb\n<\/p>\n
El texto parece implicar que, si alcanzamos este punto de privilegio, el don ser\u00e1 a perpetuidad: \u00abpedid,\u00bb pedid siempre; nunca dejar\u00e1n de pedir, pero pedir\u00e1n exitosamente, pues \u00abpedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Aqu\u00ed encontramos el don de la oraci\u00f3n continua. No es para la semana de oraci\u00f3n, ni para la conferencia mensual, ni para unas pocas ocasiones especiales que ustedes prevalecer\u00e1n en la oraci\u00f3n; pero ustedes poseer\u00e1n este poder con Dios en tanto que ustedes permanezcan en Cristo, y Sus palabras permanezcan en ustedes. Dios pondr\u00e1 Su omnipotencia a la disposici\u00f3n de ustedes: \u00c9l presentar\u00e1 Su Deidad para cumplir los deseos que Su propio Esp\u00edritu ha obrado en ustedes.\n<\/p>\n
Yo quisiera lograr que esta joya brille ante los ojos de todos los santos hasta que puedan exclamar: \u00ab\u00a1oh, que pudi\u00e9ramos tener eso!\u00bb Este poder de la oraci\u00f3n es como la espada de Goliat: cada David puede decir sabiamente: \u00abNinguna como ella; d\u00e1mela.\u00bb El arma de la oraci\u00f3n continua bate al enemigo, y, al mismo tiempo, enriquece a su poseedor con toda la riqueza de Dios. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda faltarle algo a aquel a quien el Se\u00f1or le ha dicho: \u00abPedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb? Oh, vamos, busquemos esta bendici\u00f3n. Escuchen, y aprendan el camino. S\u00edganme, mientras yo les se\u00f1alo el camino utilizando la luz del texto. \u00a1Que el Se\u00f1or nos gu\u00ede en \u00e9l por Su Santo Esp\u00edritu!\n<\/p>\n
II. <\/b>El privilegio de una poderosa vida de oraci\u00f3n: \u00bfC\u00d3MO PUEDE OBTENERSE? La respuesta es, \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros.\u00bb Aqu\u00ed encontramos los dos pies con los cuales subimos al poder de Dios en la oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Amados hermanos, la primera l\u00ednea nos dice que debemos permanecer en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Se da por un hecho que ya estamos en \u00c9l. Espero que pueda darse por un hecho en tu caso, amado lector. Si es as\u00ed, debes permanecer all\u00ed donde est\u00e1s. Como creyentes debemos quedarnos tenazmente aferrados a Jes\u00fas, Enlazados vivamente a Jes\u00fas. Debemos permanecer en \u00c9l, confiando siempre en \u00c9l, y \u00fanicamente en \u00c9l, con la misma fe sencilla que nos uni\u00f3 a \u00c9l la primera vez.\n<\/p>\n
Nunca debemos darle cabida en la confianza de nuestro coraz\u00f3n a ninguna otra cosa ni a ninguna otra persona como para que sea nuestra esperanza de salvaci\u00f3n, sino descansar \u00fanicamente en Jes\u00fas, tal como lo recibimos la primera vez. Su Deidad, Su humanidad, Su vida, Su muerte, Su resurrecci\u00f3n, Su gloria a la diestra del Padre, en una palabra, \u00c9l s\u00f3lo debe ser toda la confianza de nuestro coraz\u00f3n. Esto es absolutamente esencial. Una fe temporal no salva: se requiere una fe que permanece.\n<\/p>\n
Pero permanecer en el Se\u00f1or Jes\u00fas no s\u00f3lo quiere decir confiar en \u00c9l; incluye nuestra entrega a \u00c9l para recibir Su vida, y dejar que esa vida obre sus resultados en nosotros. Vivimos en \u00c9l, por \u00c9l, para \u00c9l, con \u00c9l, cuando permanecemos en \u00c9l. Sentimos que nuestra vida de separaci\u00f3n ha desaparecido: porque \u00abhab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios.\u00bb Nosotros no somos nada si nos alejamos de Jes\u00fas; entonces nos volver\u00edamos ramas secas, aptas \u00fanicamente para ser arrojadas al fuego.\n<\/p>\n
Nosotros no tenemos ninguna raz\u00f3n para existir excepto la que encontramos en Cristo; \u00a1y cu\u00e1n maravillosa es esa raz\u00f3n! La vid necesita de la rama tan categ\u00f3ricamente como la rama necesita de la vid. Ninguna vid produjo fruto jam\u00e1s en ninguna otra parte excepto en su ramas. Ciertamente produce todas las ramas, y a trav\u00e9s de ellas produce el fruto; sin embargo, es a trav\u00e9s de la rama que la vid despliega su fecundidad. De la misma manera los creyentes que permanecen en \u00c9l son necesarios para el cumplimiento del prop\u00f3sito del Se\u00f1or. Es algo maravilloso cuando se expresa; \u00a1pero los santos son necesarios para su Salvador!\n<\/p>\n
La iglesia es Su cuerpo; la plenitud de \u00c9l que lo llena todo en todo. Quiero que reconozcan esto, que puedan ver su bendita responsabilidad, su obligaci\u00f3n pr\u00e1ctica de dar fruto, para que el Se\u00f1or Jes\u00fas pueda ser glorificado en ustedes. Permanezcan en \u00c9l. Nunca se aparten de su consagraci\u00f3n a Su honor y gloria. Nunca sue\u00f1en con ser sus propios se\u00f1ores. No sean siervos de los hombres, sino que permanezcan en Cristo. Que \u00c9l sea el fin as\u00ed como la fuente de su existencia. Oh, si llegan all\u00ed, y se detienen all\u00ed en comuni\u00f3n perpetua con su Se\u00f1or, pronto se dar\u00e1n cuenta de un gozo, de un deleite, de un poder en la oraci\u00f3n, tal como no los conocieron antes.\n<\/p>\n
Hay momentos en los que estamos conscientes que estamos en Cristo, y sabemos de nuestra comuni\u00f3n con \u00c9l; Y \u00a1oh, cu\u00e1nto gozo y paz bebemos de esta copa! Permanezcamos all\u00ed. \u00abPermaneced en M\u00ed,\u00bb dice Jes\u00fas. No simplemente deben venir para luego irse, sino para permanecer. Que ese bendito hundimiento de ustedes en Su vida, el desgaste de todos sus poderes por Jes\u00fas, y la fe firme en la uni\u00f3n de ustedes con \u00c9l, permanezcan en ustedes para siempre. \u00a1Oh, que podamos alcanzar esto por el Esp\u00edritu Santo!\n<\/p>\n
Como para ayudarnos a entender esto, nuestro Se\u00f1or, lleno de gracia, nos ha dado una par\u00e1bola encantadora. Analicemos este mensaje de la vid y sus p\u00e1mpanos. Jes\u00fas dice: \u00abTodo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1.\u00bb Pongan todo su inter\u00e9s en permanecer en Cristo cuando est\u00e1n siendo limpiados. \u00abOh,\u00bb dice alguien, \u00abyo pens\u00e9 que yo era un cristiano; pero, \u00a1ay!, tengo m\u00e1s problemas que nunca: los hombres me ridiculizan, el diablo me tienta, y mis negocios van mal.\u00bb Hermano, si vas a tener poder en la oraci\u00f3n debes esforzarte por permanecer en Cristo cuando el afilado cuchillo te est\u00e9 cortando todo.\n<\/p>\n
Soporta la prueba, y nunca sue\u00f1es en renunciar a tu fe por causa de ella. Di: \u00abHe aqu\u00ed, aunque \u00e9l me matare, en \u00e9l esperar\u00e9.\u00bb El Se\u00f1or les advirti\u00f3 cuando vinieron por primera vez a la vid, que deb\u00edan ser limpiados y podados minuciosamente; y si ahora est\u00e1n sintiendo el proceso de limpieza, no deben pensar que algo extra\u00f1o les ha ocurrido. No se rebelen por algo que tengan que sufrir por causa de la mano amada de su Padre celestial, quien es el labrador de la vi\u00f1a. No, sino que se deben aferrar a Jes\u00fas todav\u00eda m\u00e1s.\n<\/p>\n
Digan: \u00abCorta, Se\u00f1or, corta hasta dejarme en carne viva si quieres; pero yo me voy a aferrar a Ti. \u00bfA qui\u00e9n iremos? T\u00fa tienes palabras de vida eterna.\u00bb Si, deben aferrarse a Jes\u00fas cuando el cuchillo de podar est\u00e9 en Su mano, y as\u00ed \u00abpedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb\n<\/p>\n
Tienen que esforzarse tambi\u00e9n para que, cuando la operaci\u00f3n de limpieza est\u00e9 terminada ustedes todav\u00eda se aferren a su Se\u00f1or. Observen el tercer vers\u00edculo: \u00abYa vosotros est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros.\u00bb Permanezcan despu\u00e9s de la limpieza all\u00ed donde estaban antes de la limpieza. Cuando ustedes sean santificados, permanezcan all\u00ed donde estaban cuando fueron justificados al principio.\n<\/p>\n
Cuando veas que la obra del Esp\u00edritu Santo se incrementa en ti, no permitas que el diablo te tiente para que te jactes de que ahora eres alguien, y que no necesitas venir a Jes\u00fas como un pobre pecador, y confiar \u00fanicamente en Su preciosa sangre para salvaci\u00f3n. Permanece quieto en Jes\u00fas. As\u00ed como estuviste en \u00c9l cuando el cuchillo te cort\u00f3, mantente en \u00c9l ahora que las tiernas uvas comienzan a formarse.\n<\/p>\n
No te digas a ti mismo, \u00ab\u00a1qu\u00e9 rama tan fruct\u00edfera soy yo! \u00a1Cu\u00e1n grandemente adorno la vid! \u00a1Ahora estoy lleno de vigor!\u00bb No eres nada y no eres nadie. Solamente cuando permaneces en Cristo eres una pizca mejor que la madera de desecho que es quemada en el fuego. \u00ab\u00bfPero acaso no progresamos?\u00bb S\u00ed, crecemos, pero es porque permanecemos: nunca nos alejamos ni una pulgada, permanecemos en \u00c9l; o, si no, somos arrojados y nos marchitamos. Toda nuestra esperanza descansa en Jes\u00fas, tanto en los mejores tiempos como en los peores. Jes\u00fas dijo: \u00abYa vosotros est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros.\u00bb\n<\/p>\n
Permanezcan en \u00c9l en relaci\u00f3n a toda la fecundidad de ustedes. \u00abComo el p\u00e1mpano no puede llevar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en m\u00ed.\u00bb \u00abEntonces aqu\u00ed hay algo que yo debo hacer,\u00bb exclama alguien. Ciertamente tienes que hacer algo, pero no aparte de Jes\u00fas. El p\u00e1mpano tiene que llevar fruto; pero si el p\u00e1mpano se imagina que va a producir un racimo, o tan siquiera una uva, por s\u00ed mismo, est\u00e1 completamente equivocado. El fruto del p\u00e1mpano debe brotar del tronco.\n<\/p>\n
El trabajo de ustedes para Cristo debe ser la obra de Cristo en ustedes, o de lo contrario no ser\u00e1 bueno para nada. Les ruego que analicen esto. Su ense\u00f1anza en la escuela dominical, su predicaci\u00f3n, o cualquier cosa que hagan, deben hacerla en Cristo Jes\u00fas. Ustedes no pueden ganar almas por medio de su talento natural, ni pueden salvar hombres mediante planes inventados por ustedes mismos. Tengan mucho cuidado de los esquemas caseros. Hagan por Jes\u00fas lo que Jes\u00fas les ordena que hagan. Recuerden que nuestro trabajo para Cristo, como lo llamamos, debe ser primero la obra de Cristo, si va a ser aceptado por \u00c9l. Permanezcan en \u00c9l para ser fructuosos.\n<\/p>\n
S\u00ed, permanezcan en \u00c9l en cuanto a su propia vida. No digan, \u00abyo he sido ya un cristiano durante veinte o treinta a\u00f1os, y puedo valerme sin necesidad de la continua dependencia de Cristo.\u00bb No, no podr\u00edas valerte sin \u00c9l aunque fueras tan viejo como Matulas\u00e9n. Tu mismo ser como cristiano depende de que te aferres siempre, conf\u00edes siempre, dependas siempre; y esto \u00c9l te lo tiene que dar, pues todo nos viene de \u00c9l, y \u00fanicamente de \u00c9l.\n<\/p>\n
Resumiendo todo esto, si t\u00fa quieres ese espl\u00e9ndido poder de la oraci\u00f3n del que acabo de hablar, debes quedarte en una uni\u00f3n de amor, viva, duradera, consciente, pr\u00e1ctica, y que permanece con el Se\u00f1or Jesucristo; y si llegas a eso por la gracia divina, entonces pedir\u00e1s lo que quieras y te ser\u00e1 hecho.\n<\/p>\n
Pero hay una segunda condici\u00f3n mencionada en el texto, y no deben olvidarla: \u00abY mis palabras permanecen en vosotros.\u00bb Entonces, \u00a1cu\u00e1n importantes son las palabras de Cristo! \u00c9l dijo en el vers\u00edculo cuatro: \u00abPermaneced en m\u00ed, y yo en vosotros,\u00bb y ahora como algo paralelo a esto, dice: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros.\u00bb Pero entonces, \u00bfacaso las palabras de Cristo y la persona de Cristo son id\u00e9nticas? S\u00ed, pr\u00e1cticamente as\u00ed es. Algunos hablan acerca de Cristo como el Se\u00f1or, pero en cuanto a la doctrina, a ellos no les importa lo que Su palabra declara. En tanto que sus corazones est\u00e1n bien en cuanto a Su persona, ellos reclaman libertad de pensamiento.\n<\/p>\n
Ay, pero esto es un mero subterfugio. No podemos separar a Cristo de la Palabra; pues, en primer lugar, \u00c9l es la Palabra; y, en segundo lugar, \u00bfc\u00f3mo nos atrevemos a llamarle Se\u00f1or y Dios y no hacemos las cosas que \u00c9l dice, y rechazamos la verdad que \u00c9l ense\u00f1a? Debemos obedecer Sus preceptos pues de lo contrario \u00c9l no nos aceptar\u00e1 como Sus disc\u00edpulos. Especialmente ese precepto de amor que es la esencia de todas Sus palabras. Debemos amar a Dios y a nuestros hermanos; s\u00ed, debemos abrigar amor para todos los hombres, y debemos buscar su bien.\n<\/p>\n
La ira y la malicia deben estar muy lejos de nosotros. Debemos caminar de la misma manera que \u00c9l camin\u00f3. Si las palabras de Cristo no permanecen en ti, de igual manera en la fe como en la pr\u00e1ctica, t\u00fa no est\u00e1s en Cristo. Cristo y Su Evangelio y Sus mandamientos son uno. Si t\u00fa no tienes a Cristo ni a Sus palabras, tampoco \u00c9l te tendr\u00e1 a ti ni a tus palabras; sino que t\u00fa pedir\u00e1s en vano, y muy pronto dejar\u00e1s de pedir, y te convertir\u00e1s en una rama marchita. Amados hermanos, yo estoy persuadido de mejores cosas para ustedes, de cosas que acompa\u00f1an la salvaci\u00f3n, aunque tenga que hablar de esta manera.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, que la gracia fluyera a trav\u00e9s de estas puertas dobles, estas puertas de oro! \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros.\u00bb Empujen ambas hojas de la puerta y entren en este amplio sal\u00f3n: \u00abpedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb\n<\/p>\n
III. <\/b>Mi \u00faltimo trabajo es tratar de demostrar POR QU\u00c9 ESTE PRIVILEGIO SE DEBE OBTENER DE ESTA MANERA. Este extraordinario poder de la oraci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 es dado a quienes permanecen en Cristo? \u00a1Que lo que tengo que decir les anime a realizar el glorioso intento de ganar esta perla de gran precio! \u00bfPor qu\u00e9 es que, permaneciendo nosotros en Cristo y Sus palabras en nosotros, alcanzamos esta libertad y prevalecemos en la oraci\u00f3n?\n<\/p>\n
Yo respondo, primero, a causa de la plenitud de Cristo. Pueden muy bien pedir lo que quieran cuando permanecen en Cristo, porque cualquier cosa que ustedes requieran ya est\u00e1 alojada en \u00c9l. El buen obispo Hall desarroll\u00f3 su pensamiento en un famoso pasaje. Les comentar\u00e9 lo esencial de ese pasaje.\n<\/p>\n
\u00bfDesean la gracia del Esp\u00edritu? Vayan a la unci\u00f3n de su Se\u00f1or. \u00bfBuscan la santidad? Sigan Su ejemplo. \u00bfDesean el perd\u00f3n del pecado? Miren Su sangre. \u00bfNecesitan mortificar al pecado? Miren Su crucifixi\u00f3n. \u00bfNecesitan ser enterrados en relaci\u00f3n al mundo? Vayan a Su tumba. \u00bfQuieren sentir la plenitud de una vida celestial? Contemplen Su resurrecci\u00f3n. \u00bfQuieren elevarse por encima del mundo? Reflexionen en Su ascensi\u00f3n. \u00bfQuieren contemplar cosas celestiales? Recuerden que est\u00e1 sentado a la diestra de Dios, y sepan que \u00abjuntamente con \u00e9l nos resucit\u00f3, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales.\u00bb\n<\/p>\n
Yo veo de manera muy clara por qu\u00e9 la rama obtiene todo lo que necesita mientras permanece en el tronco, pues todo lo que necesita se encuentra anticipadamente en el tronco, y est\u00e1 colocado all\u00ed para d\u00e1rselo a la rama. \u00bfQu\u00e9 cosa adicional a lo que el tronco puede suministrarle necesita el p\u00e1mpano? Si necesitara m\u00e1s no podr\u00eda obtenerlo; pues no tiene otros medios de vida excepto sorber su vida del tronco. Oh, mi precioso Se\u00f1or, si yo necesito algo que no est\u00e1 en Ti, deseo entonces estar siempre sin eso. Yo deseo que se me niegue cualquier deseo que se desv\u00ede de Ti. Pero si el cumplimiento de mi deseo ya est\u00e1 en Ti para m\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda de ir a otra parte? T\u00fa eres mi todo; \u00bfd\u00f3nde m\u00e1s deber\u00eda buscar?\n<\/p>\n
Amados hermanos, \u00abPor cuanto agrad\u00f3 al Padre que en \u00e9l habitase toda plenitud,\u00bb y el buen agrado del Padre es tambi\u00e9n nuestro buen agrado: nos alegra obtenerlo todo de Jes\u00fas. Estamos seguros que no importa lo que pidamos, lo obtendremos, puesto que \u00c9l lo tiene listo para nosotros.\n<\/p>\n
La siguiente raz\u00f3n para esto es, la riqueza de la Palabra de Dios. Absorban este pensamiento, \u00abSi mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb El mejor hombre de oraci\u00f3n es aqu\u00e9l que m\u00e1s cree y est\u00e1 m\u00e1s familiarizado con las promesas de Dios. Despu\u00e9s de todo, la oraci\u00f3n no es otra cosa que llevar las promesas de Dios a \u00c9l mismo, y decirle: \u00abHaz as\u00ed como has dicho.\u00bb La oraci\u00f3n es la promesa utilizada. Una oraci\u00f3n que no est\u00e9 basada en una promesa no tiene un cimiento verdadero.\n<\/p>\n
Si yo voy al banco y no llevo ning\u00fan cheque, no puedo esperar conseguir alg\u00fan dinero; es la \u00aborden de pago\u00bb la que constituye mi poder dentro del banco, y mi garant\u00eda por la que espero recibirlo. Ustedes que tienen las palabras de Cristo permaneciendo en ustedes, est\u00e1n equipados con aquellas cosas que el Se\u00f1or considera con atenci\u00f3n. Si la Palabra de Dios permanece en ti, entonces t\u00fa eres el hombre que puede orar, porque te diriges al grandioso Dios con Sus propias palabras, y as\u00ed vences a la omnipotencia con omnipotencia. Pon tu dedo exactamente sobre las l\u00edneas que dicen, \u00abHaz as\u00ed como has dicho.\u00bb Esta es la mejor oraci\u00f3n de todo el mundo.\n<\/p>\n
Oh, amados hermanos, sean llenos de la Palabra de Dios. Estudien lo que ha dicho Jes\u00fas, lo que el Esp\u00edritu Santo ha dejado registrado en este Libro inspirado divinamente, y en proporci\u00f3n a la medida en que se alimenten de la Palabra, y sean llenos de la Palabra, y retengan la Palabra en fe, y obedezcan la Palabra en sus vidas, en esa proporci\u00f3n ser\u00e1n diestros en el arte de la oraci\u00f3n. T\u00fa habr\u00e1s adquirido habilidad como luchador con el \u00e1ngel del pacto en la medida en que puedas argumentar las promesas de tu fiel Dios. Instr\u00fayete bien en las doctrinas de la gracia, y deja que la palabra de Cristo permanezca en ti ricamente, para que sepas c\u00f3mo prevalecer ante el trono de la gracia. Permanecer en Cristo y que Sus palabras permanezcan en ti, puede compararse a la mano derecha y a la mano izquierda de Mois\u00e9s, que fueron sostenidas en alto en oraci\u00f3n, de tal manera que Amalec fue deshecho, Israel fue liberado, y Dios fue glorificado.\n<\/p>\n
Vayamos un poco m\u00e1s adelante: ustedes todav\u00eda podr\u00edan decir que no ven muy claro por qu\u00e9 a un hombre que permanece en Cristo, y en quien permanecen las palabras de Cristo, se le pueda permitir que pida lo que quiera, y le ser\u00e1 hecho. Te responde de nuevo: es as\u00ed, porque en un hombre de ese tipo hay una predominancia de gracia que origina en \u00e9l una voluntad renovada, que es conforme a la voluntad de Dios. Supongan que un hombre de Dios est\u00e1 en oraci\u00f3n, y piensa que tal y tal cosa es deseable, pero sin embargo recuerda que \u00e9l no es nada sino solamente un beb\u00e9 en la presencia de su sabio Padre, y as\u00ed somete su voluntad y pide como favor ser ense\u00f1ado en cuanto a qu\u00e9 pedir.\n<\/p>\n
Aunque Dios le ordena que pida lo que quiera, \u00e9l se encoge y clama, \u00abMi Se\u00f1or, aqu\u00ed tengo una petici\u00f3n de la cual no estoy muy claro. En la medida de mi juicio es una cosa deseable, y la quiero; pero Se\u00f1or, no estoy capacitado para juzgar por m\u00ed mismo, y por tanto te ruego, no sea conforme mi voluntad, sino la tuya.\u00bb \u00bfNo ven que, cuando estamos en una condici\u00f3n as\u00ed como esta, nuestra voluntad real es la voluntad de Dios? En lo profundo de nuestros corazones, queremos \u00fanicamente eso que el propio Se\u00f1or quiere; y \u00bfqu\u00e9 es esto sino pedir lo que queremos, y nos es hecho?\n<\/p>\n
Para Dios es seguro decir al alma santificada, \u00abpide todo lo que quieras, y te ser\u00e1 hecho.\u00bb Los instintos celestiales de ese hombre lo gu\u00edan correctamente; la gracia que est\u00e1 en su alma derriba todas las s\u00f3rdidas concupiscencias y los deseos impuros, y su voluntad es la sombra real de la voluntad de Dios. La vida espiritual domina en \u00e9l, de tal forma que sus aspiraciones son santas, celestiales, a semejanza de Dios. \u00c9l ha sido hecho part\u00edcipe de la naturaleza divina; y as\u00ed como un hijo es semejante a su padre, as\u00ed ahora en deseo y voluntad \u00e9l es uno con Dios. Como el eco responde a la voz, as\u00ed el coraz\u00f3n regenerado hace eco a la mente del Se\u00f1or. Nuestro deseos son rayos que reflejan la voluntad divina: pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\n<\/p>\n
Ustedes pueden ver claramente que el Dios santo no puede tomar a un hombre com\u00fan de la calle y decirle: \u00abYo te voy a dar lo que quieras.\u00bb \u00bfQu\u00e9 pedir\u00eda ese hombre? Pedir\u00eda una buena copa de licor, o permiso para disfrutar sus deseos perversos. Ser\u00eda muy inseguro confiar a la mayor\u00eda de los hombres este permiso. Pero cuando el Se\u00f1or ha tomado a un hombre y lo ha hecho nuevo, y lo ha revivido a una novedad de vida, y lo ha formado en la imagen de Su amado Hijo, \u00a1entonces puede confiar en ese hombre!\n<\/p>\n
Miren, el Padre grandioso nos trata en nuestra medida como trata a Su Unig\u00e9nito. Jes\u00fas pudo decir: \u00abYo sab\u00eda que siempre me oyes\u00bb; y el Se\u00f1or nos est\u00e1 educando para que tengamos esa misma seguridad. Podemos afirmar con alguien que dec\u00eda hace mucho tiempo, \u00abel Dios m\u00edo me oir\u00e1.\u00bb \u00bfAcaso no se les hace agua la boca por este privilegio de una oraci\u00f3n que prevalece? \u00bfAcaso no anhelan sus corazones alcanzar esto? Es mediante la santidad, es mediante la uni\u00f3n con Cristo, es por medio de permanecer de forma continua en \u00c9l y de aferrarse de manera obediente a Su verdad, que van a alcanzar este privilegio. Miren el \u00fanico camino seguro y verdadero. Cuando se ha caminado ese camino una vez, es una v\u00eda segura y eficaz para ganar un poder sustancial en la oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Me falta mucho todav\u00eda para terminar. Un hombre tendr\u00e1 \u00e9xito en la oraci\u00f3n cuando su fe sea poderosa; y este es el caso de los que permanecen en Jes\u00fas. La fe es la que prevalece en la oraci\u00f3n. La elocuencia real en la oraci\u00f3n es un deseo que cree. \u00abAl que cree todo le es posible.\u00bb Un hombre que permanece en Cristo y las palabras de Cristo permanecen en \u00e9l, es eminentemente un creyente, y por consiguiente es eminentemente exitoso en la oraci\u00f3n. Ciertamente tiene una fe poderosa, pues su fe lo ha llevado a un contacto vital con Cristo, y por lo tanto est\u00e1 junto a la fuente de toda bendici\u00f3n, y puede beber de ese pozo hasta la saciedad.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, un hombre as\u00ed posee al Esp\u00edritu de Dios habitando en \u00e9l. Si permanecemos en Cristo, y Sus palabras permanecen en nosotros, entonces el Esp\u00edritu Santo ha llegado y ha establecido residencia en nosotros; \u00bfy qu\u00e9 mejor ayuda en la oraci\u00f3n podr\u00edamos tener? \u00bfNo es algo maravilloso que el propio Esp\u00edritu Santo interceda por los santos de conformidad a la voluntad de Dios? \u00c9l \u00abmismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.\u00bb \u00bfQui\u00e9n de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed tampoco nadie conoci\u00f3 las cosas de Dios, sino el Esp\u00edritu de Dios y \u00c9l obra en nosotros el querer lo que Dios quiere, de tal forma que la oraci\u00f3n de un creyente es el prop\u00f3sito de Dios reflejado en el alma como en un espejo.\n<\/p>\n
Los eternos decretos de Dios proyectan sus sombras sobre los corazones de los hombres piadosos en forma de oraci\u00f3n. Lo que Dios intenta hacer se lo dice a Sus siervos cuando los inclina a pedirles que hagan lo que \u00c9l mismo ha resuelto hacer. Dios dice, \u00abYo har\u00e9 esto\u00bb; pero luego a\u00f1ade, \u00abA\u00fan ser\u00e9 solicitado por la casa de Israel, para hacerles esto.\u00bb \u00a1Cu\u00e1n claro es que si permanecemos en Cristo, y Sus palabras permanecen en nosotros, podemos pedir lo que queramos! Pues s\u00f3lo pediremos lo que el Esp\u00edritu de Dios nos mueva a pedir; y ser\u00eda imposible que Dios el Esp\u00edritu Santo y Dios el Padre tuvieran prop\u00f3sitos contradictorios entre s\u00ed. Lo que uno impulsa a pedir, el otro con toda seguridad ha decidido otorgar.\n<\/p>\n
Se me acaba de ocurrir un pensamiento al que debo regresar por un instante. Amados hermanos, \u00bfno saben ustedes que cuando permanecemos en Cristo, y Sus palabras permanecen en nosotros, el Padre nos mira con la misma mirada con que ve a Su amado Hijo? Cristo es la vid, y la vid incluye las ramas. Los p\u00e1mpanos son una parte de la vid. Dios, por lo tanto, nos mira como parte de Cristo, miembros de Su cuerpo, de Su carne, y de Sus huesos. El amor del Padre por Jes\u00fas es tal que no le niega nada. \u00c9l fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz; por eso lo ama el Padre, como Dios-hombre Mediador, y \u00c9l le dar\u00e1 todo lo que le pida. \u00bfY es verdaderamente as\u00ed, que cuando t\u00fa y yo permanecemos en una uni\u00f3n real con Cristo, el Se\u00f1or Dios nos mira de la misma manera que ve a Jes\u00fas, y nos dice: \u00abNo les negar\u00e9 nada; pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho\u00bb? As\u00ed entiendo yo el texto.\n<\/p>\n
Les llamo la atenci\u00f3n al hecho que en ese mismo cap\u00edtulo quince, en vers\u00edculo nueve, que le\u00edmos el d\u00eda de hoy, dice as\u00ed: \u00abComo el Padre me ha amado, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado.\u00bb El mismo amor que Dios siente por Su Hijo, el Hijo siente por nosotros; y por lo tanto habitamos en el amor del Padre y del Hijo. \u00bfC\u00f3mo pueden ser rechazadas nuestras oraciones? \u00bfAcaso el amor infinito no tendr\u00e1 respeto por nuestras peticiones?\n<\/p>\n
Oh, amado hermano en Cristo, si tus oraciones no son recibidas en el trono, debes sospechar que hay alg\u00fan pecado que lo est\u00e1 impidiendo: el amor de tu Padre considera necesario disciplinarte de esta manera. Si no permaneces en Cristo, \u00bfc\u00f3mo puedes esperar orar exitosamente? Si escoges Sus palabras, y tienes dudas de esto, y de lo otro, \u00bfc\u00f3mo puedes esperar tener aceptaci\u00f3n ante el trono? Si eres intencionalmente desobediente a cualquiera de Sus palabras, \u00bfno ser\u00e1 esto la causa de que fracases en la oraci\u00f3n? Pero si permaneces en Cristo, y te aferras con firmeza a Sus palabras, y eres plenamente Su disc\u00edpulo, entonces \u00c9l te escuchar\u00e1.\n<\/p>\n
Si est\u00e1s sentado a los pies de Jes\u00fas, escuchando Sus palabras, puedes levantar tus ojos a Su amado rostro, y decir: \u00abMi Se\u00f1or, esc\u00fachame ahora\u00bb; y \u00c9l te responder\u00e1 lleno de gracia: \u00c9l te dir\u00e1: \u00abEn tiempo aceptable te he o\u00eddo, y en d\u00eda de salvaci\u00f3n te he socorrido. P\u00eddeme lo que quieras, y te ser\u00e1 hecho.\u00bb \u00a1Oh, que recibi\u00e9ramos poder del propiciatorio!\n<\/p>\n
Amados amigos, no lean este serm\u00f3n para luego olvidarse de \u00e9l. Traten verdaderamente de alcanzar este lugar de influencia ilimitada. \u00a1Qu\u00e9 iglesia tendr\u00edamos si todos ustedes fueran poderosos en oraci\u00f3n! Amados hijos de Dios \u00bfquieren estar muertos de hambre? Amados hermanos, \u00bfdesean ser hijos pobres, babeantes, d\u00e9biles, que nunca madurar\u00e1n para convertirse en hombres? Se los suplico, aspiren a ser fuertes en el Se\u00f1or, y a gozar de este elevad\u00edsimo privilegio. \u00a1Qu\u00e9 ej\u00e9rcito conformar\u00edan ustedes, si todos tuvieran este poder con Dios en la oraci\u00f3n! \u00a1Hijos de Dios, este poder est\u00e1 a su alcance! Solamente permanezcan en Cristo, y dejen que Sus palabras permanezcan en ustedes, y entonces este privilegio especial ser\u00e1 de ustedes. Estas no son tareas fastidiosas, sino que en s\u00ed mismas son un gozo. Vayan tras ellas con todo su coraz\u00f3n, y luego recibir\u00e1n esto por a\u00f1adidura, que pedir\u00e1n lo que quieran y les ser\u00e1 hecho.\n<\/p>\n
Desafortunadamente, para una porci\u00f3n de esta congregaci\u00f3n mi texto no les dice nada; pues algunos de ustedes ni siquiera est\u00e1n en Cristo, y por tanto no pueden permanecer en \u00c9l. Oh, se\u00f1ores, \u00bfqu\u00e9 podr\u00e9 decirles? Me parece que se est\u00e1n perdiendo del verdadero cielo desde ahora mismo. Si no existiera el infierno despu\u00e9s de esta vida, es suficiente infierno no conocer a Cristo ahora, no saber lo que es prevalecer con Dios en la oraci\u00f3n, no conocer el privilegio selecto de permanecer en \u00c9l, y que Sus palabras permanezcan en ustedes.\n<\/p>\n
La prioridad para ustedes es que crean en Jesucristo para salvaci\u00f3n de sus almas, entregando sus almas para que sean lavadas por \u00c9l, y sus vidas para que sean gobernadas por \u00c9l. Dios lo ha enviado a \u00c9l como un Salvador, ac\u00e9ptenlo. Rec\u00edbanlo como su Maestro; som\u00e9tanse a \u00c9l como su Se\u00f1or. Que Su Esp\u00edritu lleno de gracia venga y haga esta obra en ustedes ahora; despu\u00e9s de esto, pero no antes, pueden aspirar a este honor. Antes que nada, \u00abTienen que nacer de nuevo.\u00bb Yo no puedo decirles ahora, en la condici\u00f3n en que se encuentran: \u00abCrezcan,\u00bb pues s\u00f3lo crecer\u00e1n para ser mayores pecadores.\n<\/p>\n
No importa cu\u00e1nto se desarrollen, s\u00f3lo desarrollar\u00e1n lo que hay dentro de ustedes: y esto quiere decir que el heredero de la ira se convertir\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s en un hijo del mal. Deben ser hechos nuevos en Cristo: debe haber un cambio absoluto, una reversi\u00f3n de todas las corrientes de la naturaleza, tienen que ser hechos nuevas criaturas en Cristo Jes\u00fas; y luego pueden aspirar a permanecer en Cristo, y dejar que Sus palabras permanezcan en ustedes, y la consecuente gracia de prevalecer con Dios en oraci\u00f3n ser\u00e1 de ustedes.\n<\/p>\n
Se\u00f1or misericordioso, ay\u00fadanos esta ma\u00f1ana. Somos unas pobres criaturas, s\u00f3lo podemos quedarnos a tus pies. \u00a1Ven T\u00fa, el\u00e9vanos a Ti, por Tu misericordia! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho.\u00bb Juan 15:7. Los dones de la gracia no son gozados por los creyentes, todos de una vez. Al venir a Cristo, somos salvados mediante una verdadera uni\u00f3n con \u00c9l; pero es por permanecer en esa uni\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEl Secreto del Poder de la Oraci\u00f3n
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22474","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22474"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22474\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}