\n\n<\/p>\n
\u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Isa\u00edas 1:20<\/i> <\/p>\n
Lo que Isa\u00edas habl\u00f3, por tanto, fue dicho por Jehov\u00e1. Audiblemente era la expresi\u00f3n de un hombre; pero, en realidad, era la propia expresi\u00f3n del Se\u00f1or. Los labios de los que sal\u00edan las palabras eran los de Isa\u00edas, pero tambi\u00e9n es muy cierto que \u00abLa boca del Se\u00f1or lo ha dicho.\u00bb Toda la Escritura, siendo inspirada por el Esp\u00edritu, es dicha por la boca de Dios. Sin importar c\u00f3mo pueda ser tratado este Libro sagrado en nuestros d\u00edas, no fue tratado ni con desd\u00e9n ni con negligencia ni con cuestionamientos por el Se\u00f1or Jesucristo, nuestro Dios y Se\u00f1or. Es importante ver c\u00f3mo reverenciaba \u00c9l la Palabra escrita. El Esp\u00edritu de Dios descansaba personalmente sobre \u00c9l sin medida, y \u00c9l pod\u00eda decir directamente de Su propia mente la revelaci\u00f3n de Dios, y sin embargo \u00c9l continuamente citaba la Ley y los Profetas y los Salmos; y siempre trataba con intensa reverencia las Sagradas Escrituras, en un fuerte contraste con la irreverencia del \u00abpensamiento moderno.\u00bb\n<\/p>\n
Estoy seguro, hermanos m\u00edos, que no podemos errar al imitar el ejemplo de nuestro divino Se\u00f1or en nuestra reverencia por esa Escritura que no puede ser quebrantada. Yo digo que si \u00c9l, el ungido del Esp\u00edritu, capaz de hablar \u00c9l mismo como la boca de Dios, siempre citaba las Sagradas Escrituras y utilizaba el santo Libro en Sus ense\u00f1anzas, cu\u00e1nto m\u00e1s debemos regresar nosotros, que no tenemos esp\u00edritu de profec\u00eda que descanse sobre nosotros y que no somos capaces de hablar nuevas revelaciones, a la Ley y al Testimonio, y valorar cada palabra porque \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
Una valoraci\u00f3n igual de la Palabra de Dios es visible en los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or; pues ellos trataban a las antiguas Escrituras como con autoridad suprema, y se apoyaban en todas sus ense\u00f1anzas con pasajes de la Santa Escritura. Un sumo grado de deferencia y de homenaje es otorgado al Antiguo Testamento por los escritores del Nuevo Testamento. Nunca encontramos a ning\u00fan ap\u00f3stol cuestionando el grado de inspiraci\u00f3n de este libro o de aqu\u00e9l. Ning\u00fan disc\u00edpulo de Jes\u00fas cuestiona la autoridad de los libros de Mois\u00e9s, o los libros de los Profetas. Si t\u00fa quieres dudar de su inspiraci\u00f3n o sospechar de su autoridad, no encontrar\u00e1s ninguna simpat\u00eda en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas o de cualquiera de sus ap\u00f3stoles. Los escritores del Nuevo Testamento estudian con reverencia el Antiguo Testamento y reciben las palabras de Dios como tales, sin hacer ninguna pregunta de ning\u00fan tipo.\n<\/p>\n
T\u00fa y yo pertenecemos a una escuela que va a continuar haciendo lo mismo, y que los dem\u00e1s adopten el comportamiento que prefieran. Para nosotros y para nuestra casa, este Libro invaluable permanecer\u00e1 siendo la norma de nuestra fe y el sost\u00e9n de nuestra esperanza en tanto que vivamos. Otros pueden elegir los dioses que quieran y seguir a las autoridades que prefieran; pero en lo que a nosotros respecta, el glorioso Jehov\u00e1 es nuestro Dios, y en lo relacionado a cada doctrina de toda la Biblia, nosotros creemos que \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
I. <\/b>Entonces, analizando detenidamente nuestro texto, \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb nuestro primer encabezado es: ESTA ES NUESTRA GARANT\u00cdA PARA LA ENSE\u00d1ANZA DE LA VERDAD ESCRITURAL. Nosotros predicamos \u00abporque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb No nos servir\u00eda de nada repetir lo que Isa\u00edas habl\u00f3, si en ello no hubiera nada m\u00e1s que el pensamiento de Isa\u00edas; ni tampoco nos importar\u00eda meditar hora tras hora sobre los escritos de Pablo, si no hubiera nada m\u00e1s que Pablo en ellos. Nosotros no sentimos un llamado imperativo de predicar y aplicar aquello que ha sido dicho por hombres; pero, puesto que \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb \u00a1ay de nosotros si no predicamos el Evangelio! Venimos a ustedes con un, \u00abas\u00ed ha dicho Jehov\u00e1,\u00bb y nosotros no tendr\u00edamos ning\u00fan motivo justificable para predicar durante todas nuestras vidas si no tuvi\u00e9ramos este mensaje.\n<\/p>\n
El verdadero predicador, el hombre que Dios ha comisionado, predica su mensaje con temor y temblor, porque \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb \u00c9l lleva la carga del Se\u00f1or y se inclina bajo su peso. El nuestro no es un tema sin importancia, sino uno que mueve toda nuestra alma. A George Fox lo llamaban un Cu\u00e1quero (temblador), porque cuando hablaba temblaba en grado sumo por la fuerza de la verdad que \u00e9l percib\u00eda con tanta profundidad. Tal vez si t\u00fa y yo tuvi\u00e9ramos una visi\u00f3n m\u00e1s clara y un mayor entendimiento de la Palabra de Dios, y sinti\u00e9ramos m\u00e1s su majestad, temblar\u00edamos tambi\u00e9n.\n<\/p>\n
Mart\u00edn Lutero, que nunca temi\u00f3 al rostro de ning\u00fan hombre, declar\u00f3 que cuando se pon\u00eda a predicar, a menudo sent\u00eda que le temblaban las rodillas por un sentido de gran responsabilidad. \u00a1Ay de nosotros si nos atrevi\u00e9ramos a hablar la Palabra del Se\u00f1or con algo menos que todo nuestro coraz\u00f3n, y toda nuestra alma, y toda nuestra fuerza! \u00a1Ay de nosotros si manej\u00e1ramos la Palabra como si fuera una oportunidad para lucirnos! Si fuera nuestra propia palabra, podr\u00edamos proponernos estudiar los adornos de la oratoria; pero si es la Palabra de Dios, no podemos permitirnos pensar en nosotros mismos: estamos obligados a predicarla \u00abno con sabidur\u00eda de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.\u00bb\n<\/p>\n
Si reverenciamos la Palabra, no se nos ocurrir\u00e1 que podamos mejorarla mediante nuestra propia habilidad en el manejo del lenguaje. Oh, ser\u00eda mejor partir piedras en el camino que ser un predicador, a menos que uno tenga el Santo Esp\u00edritu de Dios para que lo sostenga; pues nuestro oficio es solemne y nuestra carga es pesada. El coraz\u00f3n y el alma del hombre que habla por Dios no conocen el descanso, pues oye en sus o\u00eddos esa amonestaci\u00f3n de advertencia: \u00abPero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, hiriere de \u00e9l a alguno, \u00e9ste fue tomado por causa de su pecado, pero demandar\u00e9 su sangre de mano del atalaya.\u00bb\n<\/p>\n
Si se nos encargara repetir el lenguaje de un rey, estar\u00edamos obligados a hacerlo decorosamente para no causar ning\u00fan da\u00f1o al rey; pero si predicamos la revelaci\u00f3n de Dios, un profundo temor deber\u00eda apoderarse de nosotros, junto con el temor piadoso de no desvirtuar el mensaje de Dios en la predicaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ning\u00fan trabajo es tan importante u honorable como la proclamaci\u00f3n del Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, y precisamente por esa raz\u00f3n, est\u00e1 cargado con una responsabilidad tan solemne que nadie puede aventurarse en \u00e9l con ligereza, ni proseguir en \u00e9l sin un sobrecogedor sentido de la necesidad de una grande gracia para desempe\u00f1ar el oficio correctamente. Quienes predicamos el Evangelio del que podemos decir con certeza \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb vivimos bajo una intensa presi\u00f3n. Preferimos vivir en la eternidad que en el tiempo: les hablamos a ustedes como si vi\u00e9ramos el grandioso trono blanco y al Juez divino ante Quien deberemos rendir nuestras cuentas, no s\u00f3lo por lo que decimos, sino tambi\u00e9n por la forma en que lo decimos.\n<\/p>\n
Amados hermanos, debido a que la boca del Se\u00f1or ha dicho la verdad de Dios, nosotros nos esforzamos por predicarla con absoluta fidelidad. Repetimos la Palabra como un ni\u00f1o repite su lecci\u00f3n. No nos corresponde a nosotros corregir la revelaci\u00f3n divina, sino simplemente repetirla. Yo no creo que sea mi oficio traerles mis propios pensamientos nuevos y originales; sino m\u00e1s bien decir: \u00abY la palabra que hab\u00e9is o\u00eddo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3.\u00bb Creyendo que \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb es mi deber repetirla para ustedes tan correctamente como pueda, habi\u00e9ndola o\u00eddo y sentido en mi propia alma. No me corresponde a m\u00ed corregir o adaptar el Evangelio. \u00a1C\u00f3mo! \u00bfAcaso intentaremos mejorar lo que Dios nos ha revelado? \u00bfAcaso el Infinitamente Sabio puede ser corregido por criaturas de un d\u00eda? \u00bfAcaso la revelaci\u00f3n infalible del infalible Jehov\u00e1 puede ser formada, moderada, y amortiguada para adaptarla a las modas y a los caprichos de la hora? Que Dios nos perdone si hemos alterado jam\u00e1s Su Palabra inconscientemente; conscientemente no lo hemos hecho, ni lo haremos.\n<\/p>\n
Sus hijos se sientan a Sus pies y reciben Sus palabras y luego se levantan en el poder del Esp\u00edritu para publicar, lejos y cerca, la Palabra que el Se\u00f1or ha dado. \u00abY aquel a quien fuere mi palabra, cuente mi palabra verdadera,\u00bb es el precepto del Se\u00f1or para nosotros. Si nosotros podemos estar con el Padre, de acuerdo a nuestra medida, a la manera del Se\u00f1or Jes\u00fas y luego salir de la comuni\u00f3n con \u00c9l para predicar lo que \u00c9l nos ha ense\u00f1ado en Su Palabra, entonces seremos aceptados por el Se\u00f1or como predicadores, y aceptados tambi\u00e9n por Su pueblo vivo en mucha mayor medida que si nos zambull\u00e9ramos en las honduras profundas de la ciencia, o nos remont\u00e1ramos en los elevados vuelos de la ret\u00f3rica. \u00a1Qu\u00e9 es el tamo comparado con el trigo! \u00a1Qu\u00e9 son los descubrimientos del hombre comparados con las ense\u00f1anzas del Se\u00f1or! \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho\u00bb; por tanto, \u00a1oh hombre de Dios, no a\u00f1adas a Sus palabras para que no te traiga las plagas que est\u00e1n escritas en Su Libro, y no quites nada para que Dios no quite tu nombre del Libro de la Vida!\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, queridos amigos, como \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb nosotros predicamos la verdad divina con valor y plena seguridad. La modestia es una virtud; pero dudar cuando estamos hablando en nombre del Se\u00f1or, es una culpa muy grande. Si un embajador, enviado por un gran rey para representar a su majestad en una corte extranjera, se olvidara de su cargo y s\u00f3lo pensara en \u00e9l mismo, podr\u00eda volverse tan humilde como para rebajar la dignidad de su pr\u00edncipe y tan t\u00edmido como para traicionar el honor de su pa\u00eds. \u00c9l est\u00e1 obligado a recordar no tanto lo que \u00e9l es, en s\u00ed mismo, sino a qui\u00e9n representa; por tanto, tiene que hablar con denuedo y con la dignidad que corresponden a su cargo y a la corte que representa.\n<\/p>\n
Ciertos d\u00e9spotas orientales ten\u00edan la costumbre de requerir de los embajadores de potencias extranjeras que se inclinaran en el polvo ante ellos. Algunos representantes extranjeros, por razones de intereses comerciales, se somet\u00edan a esa ceremonia degradante; pero cuando se le pidi\u00f3 al representante de Inglaterra que hiciera lo mismo, \u00e9l no acept\u00f3 degradar de esa manera a su pa\u00eds. Dios no permita que quien habla en Su nombre, deshonre al Rey de reyes mediante una sumisi\u00f3n advenediza. Nosotros no predicamos el Evangelio con el permiso de ustedes; nosotros no pedimos tolerancia, ni el aplauso de la corte. Nosotros predicamos a Cristo crucificado y hablamos con valor tal como debemos hablar, pues se trata de la Palabra de Dios, y no la nuestra. Somos acusados de dogmatismo; pero estamos obligados a dogmatizar cuando repetimos eso que la boca del Se\u00f1or ha dicho. Nosotros no podemos usar expresiones condicionales, tales como \u00absi\u00bb y \u00abpero,\u00bb pues estamos tratando con los \u00abser\u00e1\u00bb y \u00abse har\u00e1\u00bb del Se\u00f1or. Si \u00c9l dice que as\u00ed es, es as\u00ed; y se acab\u00f3. La controversia cesa cuando Jehov\u00e1 habla.\n<\/p>\n
Quienes hacen a un lado la autoridad de nuestro Se\u00f1or pueden muy bien rechazar nuestro testimonio: no nos preocupa que lo hagan. Pero si nosotros decimos eso que la boca del Se\u00f1or ha dicho, quienes oigan Su palabra y la rechacen, lo hacen bajo su propio riesgo. La afrenta se le hace, no al embajador, sino al propio Rey; no a nuestra boca, sino a la boca de Dios, de Quien procede la verdad.\n<\/p>\n
Se nos insta a que seamos caritativos. Nosotros somos caritativos; pero es usando nuestro propio dinero. No tenemos el derecho de regalar aquello que es puesto bajo nuestra custodia y que no est\u00e1 a nuestra disposici\u00f3n. En lo relacionado a la verdad de Dios somos mayordomos, y debemos tratar con la tesorer\u00eda del Se\u00f1or, no seg\u00fan los lineamientos de caridad hacia las opiniones humanas, sino seg\u00fan la regla de fidelidad al Dios de la verdad. Somos intr\u00e9pidos cuando declaramos con pleno convencimiento aquello que el Se\u00f1or revela. Aquella memorable palabra del Se\u00f1or a Jerem\u00edas es muy necesaria a los siervos del Se\u00f1or en estos d\u00edas: \u00abT\u00fa, pues, ci\u00f1e tus lomos, lev\u00e1ntate, y h\u00e1blales todo cuanto te mande; no temas delante de ellos, para que no te haga yo quebrantar delante de ellos. Porque he aqu\u00ed que yo te he puesto en este d\u00eda como ciudad fortificada, como columna de hierro, y como muro de bronce contra toda esta tierra, contra los reyes de Jud\u00e1, sus pr\u00edncipes, sus sacerdotes, y el pueblo de la tierra. Y pelear\u00e1n contra ti, pero no te vencer\u00e1n; porque yo estoy contigo, dice Jehov\u00e1, para librarte.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando hablamos en el nombre del Se\u00f1or en contra del error, nosotros no suavizamos nuestros tonos; m\u00e1s bien salen de nuestras bocas descargas de rayos. Cuando nos topamos con la falsa ciencia, no bajamos nuestra bandera: no damos lugar a la sujeci\u00f3n ni por un instante. Una palabra de Dios es mucho m\u00e1s valiosa que las bibliotecas que albergan la erudici\u00f3n humana. \u00abEst\u00e1 escrito\u00bb es el gran ca\u00f1\u00f3n que silencia todas las bater\u00edas del pensamiento del hombre. Los que hablan en el nombre de Jehov\u00e1, el Dios de Israel, deben hablar valerosamente.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n voy a agregar, bajo este encabezado, que debido a que \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb nos sentimos obligados a predicar Su Palabra con diligencia, con la frecuencia que podamos, y con perseverancia, en tanto que vivamos. Ciertamente ser\u00eda algo bendito morir en el p\u00falpito; exhalar el \u00faltimo aliento actuando como la boca del Se\u00f1or. Los domingos que no pueden predicar, son unas pruebas feroces para los verdaderos predicadores. Recuerden c\u00f3mo John Newton, cuando ya era bastante incompetente para predicar porque divagaba un poco en raz\u00f3n de sus enfermedades y sus a\u00f1os, persist\u00eda en predicar; y cuando lo intentaron disuadir, \u00e9l respondi\u00f3 acaloradamente: \u00ab\u00a1C\u00f3mo!\u00bb \u00bfDejar\u00e1 de predicar a Jesucristo el viejo blasfemo africano mientras todav\u00eda haya aliento en su cuerpo?\u00bb As\u00ed que le ayudaron al anciano a subirse al p\u00falpito de nuevo, para que pudiera hablar una vez m\u00e1s acerca de la gracia inmerecida y del amor agonizante.\n<\/p>\n
Si tuvi\u00e9semos temas comunes acerca de los cuales hablar, podr\u00edamos abandonar el p\u00falpito como un fatigado abogado se marcha del foro; pero como \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb sentimos que Su Palabra es como fuego en nuestros huesos, y nos cansamos m\u00e1s cuando nos refrenamos de predicar que cuando testificamos.\n<\/p>\n
Oh, mis hermanos, la Palabra del Se\u00f1or es tan preciosa que debemos sembrar esta bendita semilla por la ma\u00f1ana, y al atardecer no debemos esconder nuestras manos. Es una semilla viva y es la semilla de vida, y por lo tanto debemos esparcirla con diligencia.\n<\/p>\n
Hermanos, si alcanzamos una correcta comprensi\u00f3n de la verdad del Evangelio, (\u00e9se \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho\u00bb) nos mover\u00e1 a proclamarla con mayor ardor y celo. No repetir\u00edamos mon\u00f3tonamente el Evangelio a un pu\u00f1ado de personas adormecidas. Muchos de ustedes no son predicadores, pero son maestros de j\u00f3venes o de cualquier otra manera tratan de publicar la Palabra del Se\u00f1or; yo les suplico que lo hagan con gran fervor del Esp\u00edritu. El entusiasmo debe ser muy visible en cada siervo del Se\u00f1or. Hagan saber a quienes los escuchan que ustedes se est\u00e1n entregando por completo; que no est\u00e1n hablando solamente de labios para afuera, sino que desde las profundidades de su alma su mismo coraz\u00f3n rebosa de buen material cuando ustedes hablan de cosas que han aprendido tocantes al Rey.\n<\/p>\n
Vale la pena predicar el Evangelio eterno, aunque uno estuviera sobre sobre un manojo de le\u00f1a ardiente y se dirigiera a la multitud desde un p\u00falpito en llamas. Las verdades reveladas en la Escritura son dignas de vivir y morir por ellas. Yo me siento tres veces feliz de ser el blanco de reproches por causa de la vieja fe. Es un honor del que yo mismo me siento indigno; y sin embargo puedo usar con toda verdad las palabras de nuestro himno:\n<\/p>\n
\u00ab\u00bfAcaso yo suavizar\u00e9 Tus verdades y aplacar\u00e9 mi lengua
Para calmar a la muchedumbre imp\u00eda?
Para ganar los juguetes dorados de la tierra, o escapar de
La cruz sufrida, mi Dios, por Ti?<\/i> El amor de Cristo me constri\u00f1e
A buscar a las almas descarriadas de los hombres;
Con clamores, ruegos, l\u00e1grimas, salvarlos,
Arrebatarlos de la ola de fuego.<\/i> Mi vida, mi sangre aqu\u00ed ofrezco,
Si pueden ser consumidas por Tu verdad:
\u00a1Cumple Tu soberano consejo, Se\u00f1or!
Se har\u00e1 Tu voluntad, Tu nombre ser\u00e1 adorado!\u00bb<\/i> <\/p>\n
No puedo expresar todo lo que hay en mi coraz\u00f3n acerca de este tema tan querido para m\u00ed, pero quisiera instarlos para que prediquen el mensaje del Evangelio a tiempo y fuera de tiempo. Especialmente repitan un mensaje como \u00e9ste: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u00bb Y \u00e9ste otro: \u00abY al que a m\u00ed viene, no le echo fuera.\u00bb Pred\u00edquenlo con valent\u00eda, pred\u00edquenlo en cada lugar, pred\u00edquenlo a toda criatura, \u00abporque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb \u00bfC\u00f3mo pueden ocultar las nuevas celestiales? \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho;\u00bb \u00bfAcaso no se gozar\u00e1 tu boca al repetirlo?\n<\/p>\n
Sus\u00farralo al o\u00eddo del enfermo; gr\u00edtalo en las esquinas de las calles; escr\u00edbelo en tus tablas; publ\u00edcalo en la prensa: pero que en todas partes \u00e9ste sea tu motivo y tu garant\u00eda: t\u00fa predicas el Evangelio porque \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Que nada que tenga voz guarde silencio ya que el Se\u00f1or ha dado la Palabra por Su propio Hijo amado.\n<\/p>\n
\u00abLleven por los aires, lleven por los aires los vientos Su historia,
Y todas las aguas y todas las olas retumben,
Hasta que como un mar de gloria
Se extienda desde un polo hasta el otro.\u00bb<\/i> <\/p>\n
II.<\/b> Ahora rememos por unos momentos en otra direcci\u00f3n. En segundo lugar \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb ESTE ES EL DERECHO QUE TIENE LA PALABRA DE DIOS PARA QUE SE LE PRESTE ATENCI\u00d3N.\n<\/p>\n
Cada palabra que Dios nos ha dado en este Libro reclama nuestra atenci\u00f3n, por causa de la infinita majestad de Aqu\u00e9l que la dijo. Veo ante m\u00ed un Parlamento de reyes y de pr\u00edncipes, de sabios y de senadores. Oigo a uno tras otro de esos dotados Cris\u00f3stomos desplegando su elocuencia como el de la \u00abboca de oro.\u00bb Ellos hablan y hablan bien. De pronto se produce un solemne silencio. \u00a1Cu\u00e1nta calma! \u00bfQui\u00e9n va a hablar ahora? Est\u00e1n callados porque Dios el Se\u00f1or est\u00e1 a punto de elevar Su voz. \u00bfAcaso no es correcto que est\u00e9n callados? \u00bfAcaso no dice \u00c9l: \u00abEscuchadme, costas\u00bb? \u00bfQu\u00e9 voz es como Su voz? \u00abVoz de Jehov\u00e1 con potencia; voz de Jehov\u00e1 con gloria. Voz de Jehov\u00e1 que quebranta los cedros; quebrant\u00f3 Jehov\u00e1 los cedros del L\u00edbano. Voz de Jehov\u00e1 que hace temblar el desierto; hace temblar Jehov\u00e1 el desierto de Cades.\u00bb\n<\/p>\n
Tengan mucho cuidado de no rechazar a Quien habla. \u00a1Oh, amado lector, que no se diga de ti que pasaste por esta vida y que Dios te habl\u00f3 en Su Libro y que rehusaste o\u00edr! Importa muy poco si me escuchas a m\u00ed o no; pero verdaderamente importa en sumo grado si escuchas a Dios o no. \u00c9l es quien te hizo; en Sus manos est\u00e1 tu aliento; y si \u00c9l habla, te lo imploro, abre tu o\u00eddo y no seas rebelde.\n<\/p>\n
Cada l\u00ednea de la Escritura est\u00e1 rodeada de una infinita majestad, pero especialmente aquellas partes de la Escritura en las que el Se\u00f1or Se revela a S\u00ed mismo y Su glorioso plan de gracia salvadora, en la persona de Su amado Hijo Jesucristo. La cruz de Cristo tiene un gran derecho sobre ti. Escucha lo que Jes\u00fas predica desde el madero. \u00c9l dice: \u00abInclinad vuestro o\u00eddo, y venid a m\u00ed; o\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma.\u00bb\n<\/p>\n
El derecho de Dios de ser escuchado radica, tambi\u00e9n, en la condescendencia que lo ha llevado a hablarnos. Ya fue algo muy grande que Dios haya hecho el mundo y nos invite a mirar la obra de Sus manos. La creaci\u00f3n es un libro ilustrado para ni\u00f1os. Pero es m\u00e1s maravilloso aun que Dios hable en el lenguaje de hombres mortales, si piensan en ello. Yo me maravillo que Dios haya hablado por los profetas; pero me admira todav\u00eda m\u00e1s que haya escrito Su palabra en blanco y negro, en lenguaje inequ\u00edvoco que puede ser traducido a todas las lenguas, de tal forma que todos podemos ver y leer por nosotros mismos lo que Dios el Se\u00f1or nos ha dicho; y lo que, ciertamente, \u00c9l contin\u00faa diciendo; pues lo que ha dicho todav\u00eda nos lo dice a nosotros, de manera tan fresca como si lo hubiera dicho por primera vez.\n<\/p>\n
Oh, glorioso Jehov\u00e1; \u00bfT\u00fa te dignas hablarle al hombre mortal? \u00bfPuede haber alguien que no ponga toda su atenci\u00f3n para escucharte? \u00a1Si t\u00fa est\u00e1s tan lleno de misericordia y ternura, que te inclinas desde el cielo para conversar con tus criaturas pecadoras, nadie sino esos que son m\u00e1s bestias que el buey y el burro prestar\u00e1n o\u00eddos sordos a Tu palabra!\n<\/p>\n
Entonces la Palabra de Dios ejerce un derecho sobre la atenci\u00f3n de ustedes por causa de su majestad y su condescendencia; pero yendo m\u00e1s lejos, deber\u00eda ganar sus o\u00eddos debido a su importancia intr\u00ednseca. \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb no es algo sin importancia. Dios nunca habla vanidad. Ninguna l\u00ednea de Sus escritos trata sobre los temas fr\u00edvolos de un d\u00eda. Aquello que puede olvidarse en una hora es para el hombre mortal y no para el Dios eterno. Cuando el Se\u00f1or habla, Su discurso es semejante a Dios, y sus temas son dignos de Uno cuya habitaci\u00f3n es la infinitud y la eternidad.\n<\/p>\n
Hombre, Dios no juega contigo: y t\u00fa, \u00bflo considerar\u00e1s a \u00c9l algo sin importancia? \u00bfLo tratar\u00e1s a \u00c9l exactamente como si fuese alguien parecido a ti? Cuando Dios te habla a ti, lo hace en serio. \u00bfAcaso t\u00fa no lo oir\u00e1s con seriedad? \u00c9l te habla de grandes cosas que tienen relaci\u00f3n con tu alma y su destino. \u00abPorque no os es cosa vana; es vuestra vida.\u00bb Tu existencia eterna, tu felicidad o tu miseria, penden de tu tratamiento de lo que la boca del Se\u00f1or ha dicho. \u00c9l te habla en lo concerniente a realidades eternas. Te suplico que no seas tan ignorante como para no prestar o\u00eddos. No act\u00faes como si tanto el Se\u00f1or como Su verdad no fueran nada para ti. No trates la Palabra del Se\u00f1or como algo secundario, que puede esperar tu tiempo libre y recibir atenci\u00f3n cuando no tengas otra cosa que hacer: haz todo lo dem\u00e1s a un lado, y presta atenci\u00f3n a tu Dios.\n<\/p>\n
Puedes estar seguro que si \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb entonces hay una necesidad urgente y apremiante. Dios no rompe el silencio para decir algo que pudo haber permanecido sin decirse. Su voz indica gran urgencia. Hoy, si escuchas Su voz, esc\u00fachala; pues \u00c9l demanda atenci\u00f3n inmediata. Dios no habla sin una raz\u00f3n abundante; y, \u00a1oh, querido lector, si \u00c9l te habla a ti por medio de Su Palabra, yo te imploro que creas que debe haber un motivo preponderante para ello! Yo s\u00e9 lo que te dice Satan\u00e1s: \u00e9l te dice que te puede ir muy bien sin necesidad de escuchar la Palabra de Dios. Yo s\u00e9 lo que tu coraz\u00f3n carnal te susurra: te dice: \u00abescucha la voz de los negocios y del placer; pero no escuches a Dios.\u00bb\n<\/p>\n
Pero \u00a1oh!, si el Esp\u00edritu Santo le ense\u00f1ara a tu raz\u00f3n para que fuese razonable, y sintonizaras tu mente en la mente de la sabidur\u00eda verdadera, entonces t\u00fa reconocer\u00edas que lo primero que tienes que hacer es prestar atenci\u00f3n a tu Hacedor. T\u00fa puedes o\u00edr las voces de otros en otro momento; pero tu o\u00eddo debe o\u00edr primero a Dios, puesto que \u00c9l es primero, y todo lo que \u00c9l habla debe ser de primera importancia. Apres\u00farate a guardar Sus mandamientos sin demora. Responde a Su llamado sin reservas, y di: \u00abHabla, Jehov\u00e1, porque tu siervo oye.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando yo subo a este p\u00falpito para predicar el Evangelio, nunca siento que puedo invitarlos con toda la calma a prestar atenci\u00f3n a un tema que es uno entre muchos, y que puede ser abandonado por alg\u00fan tiempo, con toda propiedad, si sus mentes ya estuvieran ocupadas en otra cosa. No; ustedes podr\u00edan morir antes que yo tuviera la oportunidad de hablar con ustedes de nuevo, y por lo tanto yo solicito una atenci\u00f3n inmediata. No temo estarlos distrayendo de otros asuntos muy importantes cuando los invito a que presten atenci\u00f3n a eso que la boca del Se\u00f1or ha dicho; pues ning\u00fan otro asunto tiene una importancia intr\u00ednseca comparable con esto: \u00e9ste es el tema supremo. Se trata de tu alma, de tu propia alma, de tu alma eterna, y es tu Dios Quien te est\u00e1 hablando. Te suplico que lo escuches. Yo no te estoy pidiendo un favor cuando te pido que oigas la Palabra del Se\u00f1or: es una deuda que tienes con tu Hacedor y que est\u00e1s obligado a pagar. S\u00ed, y adem\u00e1s, se trata de amabilidad hacia ti mismo. Inclusive desde una perspectiva ego\u00edsta, yo los insto a que oigan lo que la boca de Jehov\u00e1 ha dicho, pues en su Palabra hay salvaci\u00f3n. Presten atenci\u00f3n con diligencia a lo que su Hacedor, su Salvador, su mejor amigo, tiene que decirles. \u00abNo endurezc\u00e1is vuestros corazones, como en la provocaci\u00f3n,\u00bb sino que \u00abInclinad vuestro o\u00eddo, y venid a m\u00ed; o\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma.\u00bb \u00abAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr, por la palabra de Dios.\u00bb\n<\/p>\n
As\u00ed, he manejado mi texto de dos formas: es una garant\u00eda y un motivo para el predicador; es un requerimiento hecho a la atenci\u00f3n del oyente.\n<\/p>\n
III. <\/b>Y ahora, en tercer lugar, ESTO DA A LA PALABRA DE DIOS UN CAR\u00c1CTER MUY ESPECIAL. Cuando abrimos este Libro sagrado, y decimos acerca de lo que est\u00e1 registrado aqu\u00ed: \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb entonces esto da a la ense\u00f1anza un car\u00e1cter especial.\n<\/p>\n
En la Palabra de Dios la ense\u00f1anza tiene una dignidad \u00fanica. Este Libro es inspirado de una manera que ning\u00fan otro libro es inspirado, y ya es tiempo que todos los cristianos manifiesten esta convicci\u00f3n. Yo no s\u00e9 si ustedes han le\u00eddo la vida de nuestro fallecido amigo, George Moore, escrita por el se\u00f1or Smiles; pero en esa biograf\u00eda leemos que, en una cierta cena, un hombre muy culto se\u00f1al\u00f3 que no ser\u00eda f\u00e1cil encontrar una persona de inteligencia que creyera en la inspiraci\u00f3n de la Biblia. En un instante se escuch\u00f3 la voz de George Moore a trav\u00e9s de la mesa, diciendo con valent\u00eda: \u00abyo soy uno que s\u00ed cree.\u00bb No hubo un solo comentario m\u00e1s. Mi querido amigo hablaba de una manera muy fuerte, seg\u00fan lo recuerdo; pues en algunas ocasiones competimos \u00e9l y yo para ver qui\u00e9n hablaba m\u00e1s fuerte, cuando est\u00e1bamos reunidos en su casa de Cumberland. Me parece o\u00edr su forma enf\u00e1tica de decir: \u00abyo soy uno que s\u00ed cree.\u00bb No seamos tardos en adoptar el lado pasado de moda e impopular, y digamos de inmediato: \u00abyo soy uno que s\u00ed cree.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de nosotros si nuestras Biblias desaparecieran? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda con nosotros si nos ense\u00f1aran a desconfiar de ella? Si nos dejan en la duda en relaci\u00f3n a qu\u00e9 parte es inspirada y cu\u00e1l no, estar\u00edamos tan mal como si no tuvi\u00e9ramos Biblias del todo. Yo no sostengo ninguna teor\u00eda acerca de la inspiraci\u00f3n; yo acepto la inspiraci\u00f3n de las Escrituras como un hecho. Quienes tienen una visi\u00f3n as\u00ed de las Escrituras no tienen que tener verg\u00fcenza de ese punto de vista; pues algunos de los mejores hombres y de los m\u00e1s educados han compartido esa visi\u00f3n. Locke, el gran fil\u00f3sofo, pas\u00f3 los \u00faltimos catorce a\u00f1os de su vida estudiando la Biblia, y cuando se le pregunt\u00f3 cu\u00e1l era la manera m\u00e1s r\u00e1pida para que un joven caballero entendiera la religi\u00f3n cristiana, \u00e9l respondi\u00f3 con una invitaci\u00f3n a leer la Biblia, se\u00f1alando: \u00abAll\u00ed est\u00e1n contenidas las palabras de vida eterna. Tiene a Dios por autor, su fin es la salvaci\u00f3n, y su tema es la verdad, sin ninguna mezcla de error.\u00bb\n<\/p>\n
Hay muchas personas que est\u00e1n a favor de la Palabra de Dios, de quienes no tendr\u00edas que avergonzarte en materia de inteligencia y preparaci\u00f3n; y si no fuera as\u00ed, no deber\u00edas descorazonarte al recordar que el Se\u00f1or ha escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las ha revelado a los ni\u00f1os. Nosotros creemos con el ap\u00f3stol que \u00ablo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres.\u00bb Es mejor creer lo que sale de la boca de Dios, que creer lo que sale de la boca de los fil\u00f3sofos, y ser, por tanto, considerado un hombre sabio.\n<\/p>\n
Lo que la boca del Se\u00f1or ha dicho est\u00e1 rodeado tambi\u00e9n de una certeza absoluta. Lo que el hombre ha dicho es insustancial, aun cuando sea verdad. Es como agarrar neblina, no queda nada. Pero con la Palabra de Dios tienes algo a qu\u00e9 asirte, algo que tener, y a lo que aferrarte. Esta es sustancia y realidad; pero de las opiniones humanas podemos decir: \u00abvanidad de vanidades, todo es vanidad.\u00bb Aunque pasen el cielo y la tierra, sin embargo ni una jota ni una tilde de lo que Dios ha dicho fallar\u00e1. Sabemos eso y estamos tranquilos. Dios no puede equivocarse. Dios no puede mentir. Estas son verdades que nadie puede disputar. Si \u00abla boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb este es el juez que pone fin a la contienda all\u00ed donde el entendimiento y la raz\u00f3n fracasan; y por esta causa nosotros no hacemos ning\u00fan cuestionamiento.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s: si \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb tenemos en esta expresi\u00f3n el car\u00e1cter especial de una fijeza inmutable. Una vez que el Se\u00f1or lo ha dicho, no solamente es ahora, sino que siempre lo ser\u00e1. El Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos ha hablado, y \u00bfqui\u00e9n lo anular\u00e1? La roca de la Palabra de Dios no cambia, al contrario de la arena movediza de la moderna teolog\u00eda cient\u00edfica. Alguien dijo a su ministro: \u00abmi querido se\u00f1or, ciertamente usted debe ajustar sus creencias al progreso de la ciencia.\u00bb \u00abS\u00ed,\u00bb respondi\u00f3 el ministro, \u00abpero no he tenido el tiempo de hacerlo hoy, pues todav\u00eda no he le\u00eddo los peri\u00f3dicos de la ma\u00f1ana.\u00bb Uno tendr\u00eda que leer los peri\u00f3dicos matutinos y cada nuevo libro que sale para conocer por d\u00f3nde est\u00e1 ubicada la teolog\u00eda cient\u00edfica hoy; pues siempre est\u00e1 variando y cambiando. Lo \u00fanico cierto acerca de la falsa ciencia de esta \u00e9poca es que pronto se mostrar\u00e1 que es falsa. Las teor\u00edas que son sustentadas hoy, ser\u00e1n escarnecidas ma\u00f1ana. Los grandes cient\u00edficos viven matando a quienes los antecedieron. No saben nada con certeza, excepto que sus predecesores estaban equivocados.\n<\/p>\n
Aun en nuestra corta vida hemos visto sistema tras sistema (los hongos o m\u00e1s bien las setas venenosas del pensamiento) se levantan y perecen. Nosotros no podemos adaptar nuestras creencias religiosas a aquello que es m\u00e1s cambiante que la luna. Que lo intente quien quiera: en cuanto a m\u00ed \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb es verdad para m\u00ed en este a\u00f1o de gracia de 1888; y si yo todav\u00eda viviera entre ustedes como un anciano de cabellos canos en 1908, no me ver\u00edan haci\u00e9ndole ninguna mejora al ultimatum divino. Si \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb contemplamos en Su revelaci\u00f3n un Evangelio que es sin ninguna variaci\u00f3n, revelando que \u00abJesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.\u00bb\n<\/p>\n
Hermanos y hermanas, nosotros esperamos estar juntos para siempre ante el trono eterno, donde se inclinan los resplandecientes Serafines, y no estaremos avergonzados de declarar esa misma verdad de la que nos alimentamos, recibi\u00e9ndola directamente de la mano de nuestro Dios.\n<\/p>\n
\u00abPues \u00c9l es el Se\u00f1or, supremamente bueno,
Su misericordia es segura para siempre;
Su verdad, que siempre se mantuvo firme,
Permanecer\u00e1 hasta las edades sin fin.\u00bb<\/i> <\/p>\n
En este punto d\u00e9jenme agregar que hay algo \u00fanico acerca de la Palabra de Dios, debido al poder topoderoso que la acompa\u00f1a. \u00abPues la palabra del rey es con potestad;\u00bb donde est\u00e1 la palabra de un Dios, hay omnipotencia. Si tuvi\u00e9ramos un trato m\u00e1s amplio con la Palabra de Dios en el sentido de \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb ver\u00edamos mucho mayores resultados en nuestra predicaci\u00f3n. Es la Palabra de Dios, no nuestro comentario sobre la Palabra de Dios lo que salva almas. Las almas son muertas por la espada, no por la funda de la espada, ni por las borlas que adornan su empu\u00f1adura. Si la Palabra de Dios es presentada en su nativa simplicidad, nadie puede prevalecer contra ella. Los adversarios de Dios deben ser derrotados ante la Palabra como el tamo perece en el fuego. \u00a1Oh, que la sabidur\u00eda se mantuviera cada vez m\u00e1s cerca de lo que la boca de Jehov\u00e1 ha dicho!\n<\/p>\n
No voy a agregar nada m\u00e1s acerca de este punto, aunque el tema es muy vasto y muy atractivo; especialmente si fuera a reflexionar acerca de la profundidad, la altura, la adaptaci\u00f3n, el discernimiento y el poder de autodemostraci\u00f3n de eso que \u00abLa boca de Jehov\u00e1 ha hablado.\u00bb\n<\/p>\n
IV.<\/b> En cuarto lugar, y muy brevemente, ESTO CONVIERTE A LA PALABRA DE DIOS EN UNA FUENTE DE GRAN ALARMA PARA MUCHOS. Voy a leerles todo el vers\u00edculo: \u00abSi no quisiereis y fuereis rebeldes, ser\u00e9is consumidos a espada; porque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Cada amenaza que Dios ha pronunciado, puesto que \u00c9l la ha pronunciado, est\u00e1 rodeada de un tremendo espanto. Ya sea que Dios amenace a un hombre o a una naci\u00f3n o a todo el grupo de imp\u00edos, si fueran sabios sentir\u00edan que un temblor se posesiona de ellos, porque \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
Dios no ha pronunciado todav\u00eda ninguna amenaza que haya ca\u00eddo al suelo. Cuando le dijo a fara\u00f3n lo que har\u00eda, lo hizo; las plagas le cayeron encima, densas y pesadas. Cuando en cualquier tiempo el Se\u00f1or envi\u00f3 a sus profetas para denunciar juicios sobre las naciones, llev\u00f3 a cabo esos juicios. Preg\u00fantale a los viajeros lo concerniente a Babilonia y a N\u00ednive, a Edom y a Moab, y Bas\u00e1n; y ellos te contar\u00e1n acerca de los montones de ruinas que demuestran c\u00f3mo el Se\u00f1or cumpli\u00f3 con Sus advertencias al pie de la letra.\n<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s espantosas registradas por la historia es el sitio de Jerusal\u00e9n. No dudo que ustedes ya lo han le\u00eddo, ya sea en Josefo o en cualquier otra parte. Simplemente al pensar en eso se hiela la sangre. Sin embargo todo fue predicho por los profetas, y sus profec\u00edas se cumplieron hasta su amargo fin. Ustedes hablan acerca de Dios como \u00abamor,\u00bb y si ustedes quieren decir con esto que \u00c9l no es severo con el castigo del pecado, yo les pregunto qu\u00e9 entienden ustedes en lo referente a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Recuerden que los jud\u00edos conformaban Su naci\u00f3n elegida, y que la ciudad de Jerusal\u00e9n era el lugar en el que Su templo hab\u00eda sido glorificado con Su presencia.\n<\/p>\n
Hermanos, si ustedes vagan desde Edom hasta Sion, y desde Sion hasta Sid\u00f3n, y de Sid\u00f3n a Moab, encontrar\u00e1n en medio de ciudades arruinadas las evidencias que comprueban que las palabras de Dios sobre juicios son ciertas. Entonces pueden estar completamente seguros que cuando Jes\u00fas dice: \u00abE ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno,\u00bb as\u00ed ser\u00e1. Cuando dice: \u00abPorque si no cre\u00e9is que yo soy, en vuestros pecados morir\u00e9is,\u00bb as\u00ed ser\u00e1. El Se\u00f1or nunca juega a atemorizar a los hombres. Su Palabra no es una exageraci\u00f3n para asustar a los hombres con espectros imaginarios. Hay una verdad enf\u00e1tica en lo que el Se\u00f1or dice. \u00c9l siempre ha cumplido Sus amenazas al pie de la letra, y en el instante preciso; y pueden estar seguros que continuar\u00e1 haci\u00e9ndolo: \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
No sirve de nada sentarse y sacar deducciones acerca de la naturaleza de Dios, argumentando: \u00abDios es amor, y por tanto no ejecutar\u00e1 la sentencia sobre el impenitente.\u00bb \u00c9l sabe lo que har\u00e1, mejor de lo que t\u00fa puedas inferir; \u00c9l no nos ha dejado para que andemos deduciendo, pues \u00c9l ha hablado expl\u00edcitamente y con claridad. \u00c9l dice: \u00abMas el que no creyere, ser\u00e1 condenado,\u00bb y as\u00ed ser\u00e1, \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Deduce de Su naturaleza lo que t\u00fa quieras; pero si llegas a una conclusi\u00f3n contraria a lo que \u00c9l ha dicho, habr\u00e1s inferido una mentira, y te dar\u00e1s cuenta de ello.\n<\/p>\n
\u00abAy,\u00bb dice alguien, \u00abyo me estremezco ante la severidad de la sentencia divina.\u00bb \u00bfDe veras? \u00a1Eso es bueno! Yo puedo simpatizar contigo de todo coraz\u00f3n. \u00a1Qui\u00e9n habr\u00e1 que no tiemble cuando vea al grandioso Jehov\u00e1 veng\u00e1ndose de la iniquidad! Los terrores del Se\u00f1or podr\u00e1n muy bien convertir en cera al acero. Recordemos que la medida de la verdad no es nuestro placer ni nuestro terror. No es mi estremecimiento lo que puede refutar eso que la boca de Jehov\u00e1 ha dicho. M\u00e1s bien puede ser una prueba de su verdad. \u00bfAcaso no temblaron todos los profetas frente a las manifestaciones de Dios? Recuerden c\u00f3mo uno de ellos exclam\u00f3: \u00abO\u00ed, y se conmovieron mis entra\u00f1as; a la voz temblaron mis labios; pudrici\u00f3n entr\u00f3 en mis huesos.\u00bb Uno de los \u00faltimos de los videntes ungidos cay\u00f3 como muerto a los pies del Se\u00f1or. Sin embargo, todo el encogimiento de su naturaleza no fue usado por ellos como un argumento para dudar.\n<\/p>\n
Oh, lectores inconversos e incr\u00e9dulos, por favor recuerden que si ustedes rechazan a Cristo, y se arrojan sobre la hoja filosa de la espada de Jehov\u00e1, su incredulidad acerca del juicio eterno no lo alterar\u00e1, ni los salvar\u00e1 del mismo. Yo s\u00e9 por qu\u00e9 no creen ustedes en las terribles amenazas. Es porque ustedes quieren ser benignos con sus pecados.\n<\/p>\n
Cuando estaba preso un cierto escritor esc\u00e9ptico recibi\u00f3 la visita de un hombre cristiano, que le deseaba el bien, pero el preso rehus\u00f3 o\u00edr una palabra acerca de la religi\u00f3n. Viendo una Biblia en la mano de su visitante, hizo esta observaci\u00f3n: \u00abNo esperas que yo crea en ese libro, \u00bfno es cierto? Vamos, si ese libro es verdadero, yo estoy perdido para siempre.\u00bb Precisamente es as\u00ed. En eso radica la causa de la mitad de la infidelidad que hay en el mundo, y de toda la infidelidad que hay en nuestras congregaciones. \u00bfC\u00f3mo puedes creer en eso que te condena? \u00a1Ah!, amigos m\u00edos, si ustedes creyeran que es cierto y actuaran de conformidad a esa fe, ustedes tambi\u00e9n encontrar\u00edan en eso que la boca de Jehov\u00e1 ha dicho una v\u00eda de escape de la ira venidera; pues el Libro est\u00e1 mucho m\u00e1s lleno de esperanza que de miedo. Ese inspirado volumen fluye con la leche de la misericordia y la miel de la gracia. No es un Libro de los registros de la ira, sino un Testamento de gracia. Pero si ustedes no creen en sus advertencias amorosas, ni le dan valor a sus justas sentencias, siguen siendo verdad de todas formas. Si ustedes desaf\u00edan sus truenos, si pisotean sus promesas, y aun si lo queman en su ira, el santo Libro todav\u00eda permanece inalterado e inalterable; pues \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
Por tanto les ruego que traten las sagradas Escrituras con respeto, y recuerden que: \u00abPero \u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre.\u00bb\n<\/p>\n
V.<\/b> Y ahora debo llegar a una conclusi\u00f3n, pues el tiempo se acaba, cuando destaco, en quinto lugar, que ESTO HACE QUE LA PALABRA DEL SE\u00d1OR SEA LA RAZ\u00d3N Y EL DESCANSO DE NUESTRA FE. \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb es el cimiento de nuestra confianza. Hay perd\u00f3n; pues Dios lo ha dicho. Mira amigo; t\u00fa dices, \u00abyo no puedo creer que mis pecados puedan ser lavados, pues me siento muy indigno.\u00bb S\u00ed, pero \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Cree por sobre la cabeza de tu indignidad. \u00abAh,\u00bb dice alguien, \u00abyo me siento tan d\u00e9bil que no puedo pensar, ni orar, ni hacer ninguna otra cosa, como debiera.\u00bb \u00bfAcaso no est\u00e1 escrito, \u00abPorque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u00bb? \u00abLa boca del Se\u00f1or lo ha dicho;\u00bb por tanto, por sobre la cabeza de tu incapacidad, cr\u00e9ela, pues debe ser as\u00ed.\n<\/p>\n
Me parece o\u00edr que alg\u00fan hijo de Dios dice: \u00abDios ha dicho, ‘No te desamparar\u00e9, ni te dejar\u00e9,’ pero yo tengo serios problemas; todas las circunstancias de mi vida parecen contradecir esta promesa\u00bb: sin embargo, \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho,\u00bb y la promesa debe prevalecer. \u00abConf\u00eda en Jehov\u00e1, y haz el bien; y habitar\u00e1s en la tierra, y te apacentar\u00e1s de la verdad.\u00bb Cree en Dios a pesar de lo duro de las circunstancias. Si no puedes ver una v\u00eda de escape o un medio de ayuda, cree todav\u00eda en el Dios invisible y en la verdad de Su presencia; \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Yo creo que yo he llegado al punto, al menos en este momento, que cuando las circunstancias contradicen a la promesa, la sigo creyendo a pesar de todo. Cuando los amigos me abandonan y los enemigos me calumnian y mi propio esp\u00edritu decae por debajo del grado cero y me encuentro deprimido al punto de la desesperaci\u00f3n, estoy resuelto a colgarme de la palabra desnuda del Se\u00f1or, y demostrar que es en s\u00ed misma un apoyo y un soporte completamente suficiente.\n<\/p>\n
Yo voy a creer en Dios contra todos los diablos del infierno, en Dios contra Ahitofel y Judas y Demas, y todo el resto de renegados; s\u00ed, y en Dios contra mi propio coraz\u00f3n perverso. Su prop\u00f3sito permanecer\u00e1, \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb L\u00e1rguense, todos ustedes que contradicen esa palabra: nuestra confianza est\u00e1 bien cimentada, \u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
Pronto vamos a morir. El sudor de la muerte cubrir\u00e1 nuestro rostro, y quiz\u00e1s nuestra lengua no pueda respondernos. Oh, que entonces, como el gran emperador alem\u00e1n, nosotros podamos decir: \u00abMis ojos han visto tu salvaci\u00f3n,\u00bb y, \u00ab\u00c9l me ha ayudado con Su nombre.\u00bb Cuando atravesemos los r\u00edos, \u00c9l estar\u00e1 con nosotros, las corrientes altas no nos cubrir\u00e1n; \u00abPorque la boca del Se\u00f1or lo ha dicho.\u00bb Cuando andemos en valle de sombra de muerte no temeremos mal alguno, porque \u00c9l estar\u00e1 con nosotros; Su vara y Su cayado nos infundir\u00e1n aliento. \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Ah!, qu\u00e9 ser\u00e1 liberarnos de estas ataduras y levantarnos a la gloria. Pronto veremos al Rey en Su belleza, y nosotros mismos seremos glorificados en Su gloria; pues \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb \u00abEl que cree, tiene vida eterna\u00bb; por lo tanto una eternidad de dicha es nuestra.\n<\/p>\n
Hermanos, nosotros no hemos seguido f\u00e1bulas artificiosas. No somos \u00abmuchachos disolutos que nadan sobre c\u00e1maras de aire\u00bb que pronto reventar\u00e1n bajo nuestro peso; sino que descansamos sobre terreno firme. Nosotros moramos all\u00ed donde descansan el cielo y la tierra; all\u00ed de donde depende todo el universo; donde aun las cosas eternas tienen sus cimientos: descansamos en el mismo Dios. Si Dios nos fallara, nosotros fallar\u00edamos gloriosamente con todo el universo. Pero no hay nada que temer; por tanto confiemos y no temamos. Su promesa debe cumplirse, pues \u00abLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Oh Se\u00f1or, eso es suficiente. \u00a1Gloria sea dada a Tu nombre, por Cristo Jes\u00fas! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abPorque la boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho.\u00bb Isa\u00edas 1:20 Lo que Isa\u00edas habl\u00f3, por tanto, fue dicho por Jehov\u00e1. Audiblemente era la expresi\u00f3n de un hombre; pero, en realidad, era la propia expresi\u00f3n del Se\u00f1or. Los labios de los que sal\u00edan las palabras eran los de Isa\u00edas, pero tambi\u00e9n es muy cierto que \u00abLa … Continuar leyendo \u00abLa Infalibilidad de la Escritura
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}