\n\n<\/p>\n
\u00abEl resplandor del evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb-II Corintios 4:4<\/i> <\/p>\n
Estas palabras brillan en el centro del vers\u00edculo, como una perla en su montura. Su traducci\u00f3n literal y precisa es as\u00ed: \u00abLa luz del evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb \u00c9ste es el sentido dado a mi texto por la Versi\u00f3n Revisada de la Biblia y es la que seguir\u00e9, porque se apega al original, palabra por palabra.\n<\/p>\n
Pablo era un hombre de una sola idea. El evangelio de Cristo hab\u00eda saturado su alma como el roc\u00edo satur\u00f3 el vell\u00f3n de Gede\u00f3n. \u00c9l no pod\u00eda pensar en nada m\u00e1s ni hablar de nada m\u00e1s, sino de la gloria de Cristo crucificado. Importantes acontecimientos pol\u00edticos ocurrieron en los d\u00edas del Ap\u00f3stol pero no puedo recordar ninguna alusi\u00f3n a ellos. Se ten\u00edan que resolver grandes problemas sociales pero la primera y \u00fanica soluci\u00f3n para \u00e9l fue la predicaci\u00f3n de ese gran Salvador que fue destinado para limpiar los establos donde se acumula la corrupci\u00f3n del mundo. Para Pablo s\u00f3lo hab\u00eda una cosa por la que val\u00eda la pena vivir. Tambi\u00e9n era digna de morir por ella. \u00c9l no consideraba su vida valiosa sino para ganar a Cristo y ser encontrado en \u00c9l.\n<\/p>\n
Por eso mismo su \u00e1nimo se levantaba o se abat\u00eda de acuerdo con la prosperidad o la ca\u00edda del reino de Cristo. Cuando escribe una Ep\u00edstola, su humor var\u00eda de acuerdo a la condici\u00f3n espiritual de la gente a quien escribe. Si la fe de ellos crece grandemente y la Palabra de Dios es proclamada en su seno, su tono es de j\u00fabilo. Pero si declinan en la Gracia Divina, si hay divisiones entre ellos, si la doctrina falsa causa estragos en ellos como un lobo en el reba\u00f1o-entonces su esp\u00edritu es solemne y escribe con una mano pesada. En este caso Pablo lamenta la condici\u00f3n de aquellos que no pod\u00edan ver lo que era tan sencillo para \u00e9l mismo-a saber, el Evangelio de la Gloria de Cristo.\n<\/p>\n
\u00c9l vio muy claramente la gloria de su Se\u00f1or y ese precioso Evangelio construido sobre ella y se maravillaba que otros no pudieran verla tambi\u00e9n.\n<\/p>\n
Considerando su caso con cuidado, \u00e9l percib\u00eda con tristeza que esos malos seguidores seguramente hab\u00edan cerrado sus ojos con incredulidad deliberada. Por consiguiente \u00e9l sent\u00eda que Satan\u00e1s hab\u00eda ejercido un poder maligno sobre ellos y los hab\u00eda cegado completamente. El fuego del Evangelio es tan brillante que aunque apartaran sus ojos, alguna medida de luz debiera haber entrado en sus mentes-a menos que alg\u00fan poder maligno especial hubiera obrado para mantenerlos en la oscuridad. El mismo diablo debi\u00f3 haberlos cegado, pero hasta Satan\u00e1s mismo hall\u00f3 que era una tarea dif\u00edcil apagar esa luz gloriosa. Para cumplir esa tarea ten\u00eda que juntar todo su poder como \u00abel dios de este mundo.\u00bb\n<\/p>\n
Se necesitaba que la astucia con que se disfraza como \u00e1ngel de luz se empleara a fondo para cerrar las facultades perceptivas de los hombres, ante la luz clara y poderosa de la verdad del evangelio. La luz del glorioso evangelio, como la del amanecer, deb\u00eda haber sido vista aun por ojos empa\u00f1ados si no fuera porque el pr\u00edncipe infernal vendaba los pensamientos de los hombres y hac\u00eda sus mentes tan negras como la suya. La luz del evangelio es intensa, y por medio de un ministerio fiel esa luz es proyectada directamente en los rostros de los hombres. Por consiguiente, por miedo de perder a sus s\u00fabditos, el pr\u00edncipe de la oscuridad se apresura a cegar sus ojos. Jes\u00fas viene a dar la vista, pero Sat\u00e1n viene a destruirla. Ambos saben el valor de los ojos por los que los hombres ven y viven. La batalla se agudiza en la puerta de los ojos. El conflicto entre los dos paladines se levanta sobre la pregunta: \u00bfver\u00e1n los hombres la luz, o se quedar\u00e1n en las tinieblas?\n<\/p>\n
Me pregunto si hay en este momento quienes durante mucho tiempo han decidido ser incr\u00e9dulos hasta el punto de ser completamente incapaces de percibir alguna gloria en el evangelio de Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Cuando ellos lo oyen fielmente predicado, critican con impertinencia el estilo del orador. El asunto discutido les parece que es de poca importancia. Pasan junto a la cruz y el dolor del Se\u00f1or no es nada para ellos. Pueden ser hombres y mujeres sumamente inteligentes en relaci\u00f3n a otros asuntos, pero sin ninguna percepci\u00f3n de la verdad espiritual. Pueden percibir mil bellezas en la naturaleza pero no ven nada en la gracia. Han bebido de la fuente donde buscan inspiraci\u00f3n los poetas pero nunca han tomado ni un sorbo de \u00ablas aguas de Silo\u00e9, que corren mansamente.\u00bb\n<\/p>\n
Ellos pueden disertar ampliamente sobre lo sublime y lo bello. Pero no ven ni lo bello ni lo sublime en \u00c9l que es todo lo que es precioso y todo lo que es celestial. Yo oro para que, mientras hablo de la luz del evangelio de la gloria de Cristo, esa luz pueda penetrar en sus mentes. Quiera Dios, que orden\u00f3 que la luz brillara en las tinieblas, que diga otra vez el \u00abh\u00e1gase\u00bb todopoderoso, diciendo, \u00abSea la luz\u00bb; y ser\u00e1 la luz. Que el milagro de la antigua creaci\u00f3n se repita en la nueva creaci\u00f3n, para alabanza de la gloria de la gracia divina.\n<\/p>\n
Primero les pedir\u00e9 esta ma\u00f1ana que piensen en las palabras de Pablo y consideren que el nombre que le dio al evangelio es \u00abel evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb Segundo, consideremos la luz que fluye de ese evangelio de la gloria de Cristo<\/i>. Cuando hayamos reflexionado en estas dos cosas, consideremos qu\u00e9 hacer con esta luz<\/i>, esta maravillosa luz del evangelio de la gloria de Cristo.\n<\/p>\n
I.<\/b> De entrada CONSIDEREMOS C\u00d3MO LLAMA PABLO AL EVANGELIO: \u00abel evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb\n<\/p>\n
Es muy evidente que el ap\u00f3stol se dio cuenta que el evangelio era completamente y solamente de Cristo. El Ungido era, desde su punto de vista, el \u00fanico tema contenido en las buenas nuevas, desde el principio hasta el fin. Cuando \u00c9l naci\u00f3, los \u00e1ngeles proclamaron buenas nuevas de gran gozo a los hijos de los hombres; y despu\u00e9s de su muerte, sus mensajeros humanos salieron a todas las naciones con mensajes de amor. Su muerte es el nacimiento de nuestra esperanza; su resurrecci\u00f3n hace renacer nuestro gozo enterrado. La profec\u00eda de nuestra dicha eterna nos viene porque \u00c9l est\u00e1 a la diestra de Dios. Cristo es el autor del evangelio, el tema del evangelio, y el fin del evangelio. Su mano se ve en cada letra de esa maravillosa ep\u00edstola de amor divino llamada Nuevo Testamento, o Nuevo Pacto.\n<\/p>\n
\u00c9l, \u00c9l mismo, es la buena nueva para nosotros en cada punto, y el evangelio es de \u00c9l en todo sentido. Si no se relaciona con Jes\u00fas no es evangelio. El conjunto de nuevas que no traiga la marca de la sangre con \u00e9l, puede ser rechazado como falso. As\u00ed como Cristo es el tema, as\u00ed tambi\u00e9n es el objeto del evangelio: su gloria es promovida por el evangelio. Es el evangelio de su gloria entre los hijos de los hombres en todas las \u00e9pocas, y lo ser\u00e1 por toda la eternidad. El evangelio y los pecadores salvados por \u00e9l, glorificar\u00e1n al Hijo de Dios para siempre.\n<\/p>\n
Para Pablo el evangelio fue siempre un evangelio glorioso. \u00c9l nunca tuvo una visi\u00f3n confusa de su excelencia. \u00c9l nunca habl\u00f3 de \u00e9l como si estuviera en dudosa competencia con el Juda\u00edsmo, o el paganismo, o las filosof\u00edas de los Estoicos y de los Epic\u00fareos. Estas cosas no eran sino escoria para \u00e9l en comparaci\u00f3n con el \u00ababundante oro fino\u00bb del evangelio. Habl\u00f3 de \u00e9l en t\u00e9rminos brillantes: \u00e9l sinti\u00f3 que era un gran privilegio y responsabilidad que se le hubiera confiado, y que le fuera permitido predicarlo. El gozo de su coraz\u00f3n era vivir en \u00e9l y su \u00fanico prop\u00f3sito era proclamarlo a otros. \u00abEl glorioso evangelio del Dios bendito\u00bb era el \u00fanico conocimiento que lo absorb\u00eda y determin\u00f3 no saber de nada m\u00e1s.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, ustedes que comienzan a pensar con ligereza del viejo evangelio y sue\u00f1an que est\u00e1 perdiendo su fuerza, que el Esp\u00edritu que descans\u00f3 sobre el ap\u00f3stol descanse sobre ustedes, hasta que ustedes puedan percibir la gloria del divino m\u00e9todo de gracia y puedan hablar de \u00e9l fervientemente como \u00abel glorioso evangelio de Cristo\u00bb!\n<\/p>\n
Veamos con atenci\u00f3n que el Ap\u00f3stol se dio cuenta que la excelencia del evangelio descansa en la gloria de Cristo. Tratar\u00e9 de demostrarles esto. El glorioso Salvador es la sustancia del glorioso evangelio. Al tocar este tema, solamente puedo repetirles lo que ya saben, y en esa repetici\u00f3n no me esforzar\u00e9 por conseguir expresiones sofisticadas sino contar sencillamente la historia. \u00abAs\u00ed que, teniendo tal esperanza, actuamos con mucha confianza.\u00bb La gloria de Cristo ser\u00eda insultada al tratar de expresarla con refinamiento de palabras. Permitamos que sea visto en su propia luz.\n<\/p>\n
Entonces, la gloria del evangelio descansa sustancialmente en la gloria de la persona de nuestro Se\u00f1or<\/i>. El Salvador de los hombres es Dios-\u00abDios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.\u00bb \u00bfNo est\u00e1 escrito \u00abal introducir al Primog\u00e9nito en el mundo, dice: Ad\u00f3renle todos los \u00e1ngeles de Dios\u00bb? Con los \u00e1ngeles de Dios adoramos a Jesucristo como Dios. Nuestro Redentor es tambi\u00e9n hombre-hombre como nosotros mismos, con esta excepci\u00f3n, que en \u00c9l no hay ninguna mancha de depravaci\u00f3n natural, y ning\u00fan acto de pecado ha ensuciado jam\u00e1s su car\u00e1cter. \u00a1Contemplen la gloria de \u00c9l que es Dios y hombre, unidos misteriosamente en una Persona! \u00c9l es \u00fanico: es el brillo de la gloria del Padre, y el hermano nacido para la adversidad.\n<\/p>\n
Este es el evangelio-que el Hijo de Dios mismo gloriosamente emprendi\u00f3 la tarea de salvar a la humanidad, y por consiguiente fue hecho carne, y vivi\u00f3 entre nosotros, y nosotros vimos su gloria. Si aqu\u00ed tuvi\u00e9ramos un gran hospital lleno de enfermos, ser\u00eda la mejor noticia para los que languidecieran en \u00e9l, que se les pudiera decir que un gran m\u00e9dico se va a dedicar a curarlos; y entre m\u00e1s se pudiera ensalzar al m\u00e9dico que llega a visitarlos, ser\u00eda una mejor noticia para ellos. Si pudiera decirles, \u00abEl m\u00e9dico que los va a socorrer posee una sabidur\u00eda infalible y una destreza sin l\u00edmites, y en \u00e9l se unen una ternura amorosa y un infinito poder,\u00bb \u00a1c\u00f3mo sonreir\u00edan en sus lechos!\n<\/p>\n
\u00a1Pues bien, la simple noticia pr\u00e1cticamente los restablecer\u00eda! \u00bfNo deber\u00eda de suceder as\u00ed con las almas desanimadas y desesperadas cuando oyen que quien ha venido a salvarlas es nada menos que el glorioso Cristo de Dios? La misteriosamente majestuosa persona de Cristo es el fundamento del evangelio. Quien es capaz de salvar no es un \u00e1ngel, ni un simple mortal; sino que es \u00abEmanuel, Dios con nosotros.\u00bb Sus recursos son infinitos, sin fronteras su gracia. Oh ustedes culpables, tendidos en las camas del remordimiento, listos para morir de aflicci\u00f3n, aqu\u00ed est\u00e1 el Salvador que necesitan. Cuando piensen en lo que son y desesperen, piensen tambi\u00e9n en lo que \u00c9l es y tengan \u00e1nimo.\n<\/p>\n
Si los hiciera dudar de la Divinidad del Salvador cortar\u00eda el fundamento de la \u00fanica esperanza de ustedes; pero mientras vean que \u00c9l es Dios pueden recordar que nada es demasiado dif\u00edcil para \u00c9l. Si los hiciera dudar de su humanidad, tambi\u00e9n les robar\u00eda su consuelo, pues no ver\u00edan en \u00c9l la tierna comprensi\u00f3n que nace del parentesco. Amados, el Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 ante ustedes, enviado por el Dios eterno, con el Esp\u00edritu del Se\u00f1or descansando sobre \u00c9l sin medida; y as\u00ed, siendo en naturaleza y persona el primero y el mejor, su mensaje de salvaci\u00f3n es para ustedes el m\u00e1s completo y seguro, y su gloria es evangelio para ustedes.\n<\/p>\n
La gloria de Cristo est\u00e1 no s\u00f3lo en su persona, sino en su amor<\/i>. Recuerden esto, y vean el evangelio que est\u00e1 ah\u00ed. Desde toda la eternidad el Hijo de Dios ha amado a su gente: y desde antiguo, \u00c9l dec\u00eda: \u00abtengo mi delicia con los hijos del hombre.\u00bb Mucho antes que \u00c9l viniera a la tierra, amaba tanto a los hombres que su Padre le dio, que determin\u00f3 ser uno con ellos y pagar por su redenci\u00f3n el terrible precio de la vida por la vida. \u00c9l vio a toda la compa\u00f1\u00eda de sus elegidos en el cristal de su presciencia y los am\u00f3 con un amor eterno. \u00a1Oh el amor que resplandeci\u00f3 en el coraz\u00f3n de nuestro Redentor \u00aben el principio\u00bb! Ese mismo amor nunca conocer\u00e1 un final.\n<\/p>\n
Para nosotros, aqu\u00ed est\u00e1 su gloria. \u00c9l nos am\u00f3 tanto, que el cielo no lo pudo retener; nos am\u00f3 tanto, que descendi\u00f3 para redimirnos; y, habiendo venido entre nosotros en medio de nuestro pecado y verg\u00fcenza, nos ama a\u00fan. \u00abComo hab\u00eda amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin.\u00bb \u00a1Amor, has alcanzado tu suprema gloria en el coraz\u00f3n del divino Salvador! Y la gloria de este amor que no tiene principio, frontera, cambio, o final es la misma sangre vital del evangelio. El amor de Jes\u00fas es la buena nueva de gran alegr\u00eda. Nuestro grandioso M\u00e9dico ama a los enfermos y se deleita en curarlos. \u00c9l llega a las salas entre los paral\u00edticos y los contaminados por las plagas con un anhelo intenso de bendecirlos. Jes\u00fas es el Amigo del pecador. \u00a1Con cu\u00e1nto entusiasmo le canta mi alma: \u00abJes\u00fas, amado de mi alma\u00bb! \u00a1Hay un evangelio de gracia en la gloria del amor de Cristo!\n<\/p>\n
Siendo esto as\u00ed, mis amados, enseguida vemos la gloria de su encarnaci\u00f3n<\/i>. Para nosotros fue la gloria de Cristo que naci\u00f3 en Bel\u00e9n, y vivi\u00f3 en Nazaret. Parece una deshonra que fuera el hijo de un carpintero; pero a trav\u00e9s de la historia \u00e9sta ser\u00e1 la gloria del Mediador, que se dign\u00f3 participar de nuestra carne y sangre. Hay gloria en su pobreza y verg\u00fcenza; gloria al no tener donde reposar su cabeza; gloria en su cansancio y su hambre. Una gloria incomparable surge de Getseman\u00ed y del sudor sangriento, del Calvario y de su muerte en la cruz. Todo el cielo no podr\u00eda haberle dado tal renombre como el que Le vino de ser escupido y azotado, de ser clavado y traspasado.\n<\/p>\n
Una gloria de gracia y ternura rodea al Dios encarnado; y esto para los que tienen convicci\u00f3n de pecado, es el evangelio. Cuando vemos a Dios encarnado esperamos reconciliaci\u00f3n. Cuando vemos que carg\u00f3 con nuestras debilidades y llev\u00f3 nuestras enfermedades, confiamos en el perd\u00f3n y en la reconciliaci\u00f3n. Nacido de una virgen, nuestro Se\u00f1or ha venido entre nosotros, y ha vivido en la tierra una vida de servicio y de sufrimiento: debe haber esperanza para nosotros. No vino al mundo para condenarlo, sino para que el mundo pudiera ser salvado por medio de \u00c9l. Vean, les ruego, la gloria de su vida haciendo el bien, realizando milagros de misericordia, de tiernos cuidados para los ca\u00eddos; y preg\u00fantense si no hay en Su vida entre los hombres buenas nuevas para los corazones tristes.\n<\/p>\n
\u00bfNo cubri\u00f3 Dios mismo su gloria con el velo de nuestra arcilla inferior? Entonces, \u00c9l quiere el bien para la humanidad. La humanidad, honrada de esta manera por la uni\u00f3n con la Divinidad, no est\u00e1 totalmente aborrecida. En la Palabra encarnada vemos la gloria de Dios, y al notar c\u00f3mo predomina el amor, c\u00f3mo reina la misericordia condescendiente, vemos en esto un evangelio de gracia para todos los creyentes.\n<\/p>\n
La gloria de Cristo se ve tambi\u00e9n en su sacrificio expiatorio<\/i>. Pero ustedes me detendr\u00e1n y dir\u00e1n, \u00abEso fue su humillaci\u00f3n y su verg\u00fcenza.\u00bb S\u00ed, es cierto, y por lo tanto es su gloria. \u00bfAcaso no es el Cristo, para todo coraz\u00f3n que Lo ama, especialmente glorioso en su muerte en la cruz? \u00bfQu\u00e9 ropa le sienta mejor a nuestro Amado que sus vestidos ba\u00f1ados en su propia sangre? \u00ab\u00a1Todo \u00e9l es deseable!\u00bb independientemente de la manera en que se vista; pero cuando nuestros corazones creyentes lo ven cubierto del sudor sangriento lo contemplamos en adoraci\u00f3n con asombro y amor desbordantes. El rojo carmes\u00ed que fluye lo adorna con un manto m\u00e1s glorioso que la p\u00farpura imperial. Nos arrojamos a sus pies con creciente reverencia cuando vemos las se\u00f1ales de su pasi\u00f3n. \u00bfAcaso no es \u00c9l, como nuestro sustituto agonizante, ilustre por sobre todo? Amados, aqu\u00ed se encuentra la m\u00e9dula del evangelio. Jesucristo sufri\u00f3 en lugar nuestro. \u00ab\u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero.\u00bb Esa gloria de su cruz, que, lo afirmamos nuevamente, es mayor que cualquier otra, es evangelio para nosotros. En su cruz soport\u00f3 el peso completo de la justicia divina en lugar nuestro; sobre \u00c9l cay\u00f3 la vara de hierro de Jehovah que deb\u00eda quebrantarnos y desmenuzarnos como vasijas de alfarero. \u00c9l se hizo \u00abobediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz!,\u00bb y en ese acto \u00c9l mat\u00f3 a la muerte, y venci\u00f3 al que ten\u00eda poder de muerte, es decir, al demonio.\n<\/p>\n
\u00abSu Cruz puso una base firme
Para la gloria y el renombre,
Cuando atraves\u00f3 las regiones
De los muertos para alcanzar la corona.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Pero la gloria del sacrificio de su muerte, por medio de la cual borr\u00f3 nuestro pecado y magnific\u00f3 la ley, es el evangelio de nuestra salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Proseguiremos ahora un poco m\u00e1s adelante, hacia su resurrecci\u00f3n<\/i>, en la que su gloria es m\u00e1s palpable para nosotros. No pudo ser retenido por los lazos de la muerte. Estaba muerto: su cuerpo santo pod\u00eda morir, pero no pod\u00eda ver la corrupci\u00f3n; por lo tanto, habiendo dormido un poco dentro de la cueva de su tumba, se levant\u00f3 y sali\u00f3 a la luz y a la libertad-el Cristo viviente glorificado por su resurrecci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 decir la gloria del Se\u00f1or resucitado?\n<\/p>\n
\u00abAl resucitar, \u00c9l trajo nuestro cielo a la luz,
Y tom\u00f3 posesi\u00f3n de la alegr\u00eda.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Al resucitar, sell\u00f3 nuestra justificaci\u00f3n. Al resucitar, vaci\u00f3 el sepulcro y liber\u00f3 a los cautivos de la muerte. \u00c9l fue \u00abdeclarado Hijo de Dios con poder, por su resurrecci\u00f3n de entre los muertos.\u00bb\n<\/p>\n
Regocij\u00e9monos porque no est\u00e1 muerto, sino que vive para siempre para interceder por nosotros. \u00c9ste es el evangelio para nosotros; que debido a que \u00c9l vive, nosotros tambi\u00e9n viviremos. \u00abPuede salvar por completo a los que por medio de \u00e9l se acercan a Dios, puesto que vive para siempre para interceder por ellos.\u00bb \u00a1Oh, la gloria de nuestro Se\u00f1or resucitado! Consid\u00e9renlo profundamente, mediten en ello con mucha seriedad; y cuando lo hagan, escuchen el claro sonido de las nuevas de gran gozo. Para nuestra mayor consolaci\u00f3n no necesitamos recurrir a este precepto o a esa promesa, sino a Jes\u00fas mismo, quien por su resurrecci\u00f3n de los muertos nos ha dado la prenda m\u00e1s segura y la garant\u00eda de nuestra liberaci\u00f3n de la prisi\u00f3n de la culpa, el calabozo de la desesperaci\u00f3n, y el sepulcro de la muerte.\n<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, dirijan su mirada un poco m\u00e1s alto, y observen la gloria de la entronizaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or y de su segunda venida<\/i>. \u00c9l est\u00e1 sentado a la diestra de Dios. Quien una vez fue colgado en el madero de la verg\u00fcenza ahora se sienta en el trono del dominio universal. En lugar de los clavos, observen el cetro de todo el mundo en su muy bendita mano. Todas las cosas han sido puestas bajo sus pies. Jes\u00fas que fue hecho por poco tiempo menor que los \u00e1ngeles por el sufrimiento de la muerte, fue coronado ahora con gloria y honor, y este es el evangelio para nosotros. Porque as\u00ed est\u00e1 claro que ha conquistado a todos nuestros enemigos, y tiene todo el poder en el cielo y en la tierra a favor nuestro. Su aceptaci\u00f3n con Dios es la aceptaci\u00f3n de todos a quienes ama; y \u00c9l ama a todos los que conf\u00edan en \u00c9l.\n<\/p>\n
Como \u00c9l se sienta en la gloria, tenemos la garant\u00eda de que todos los redimidos por la sangre se sentar\u00e1n all\u00ed a su debido tiempo. Su segunda venida, que esperamos cada d\u00eda, es nuestra m\u00e1s divina esperanza. Tal vez, antes que nos durmamos, el Se\u00f1or mismo descender\u00e1 del cielo con aclamaci\u00f3n, con trompeta de arc\u00e1ngel y con voz de Dios; y entonces los justos brillar\u00e1n como el sol en el reino de su Padre. Entonces nuestros d\u00edas de cansancio terminar\u00e1n: las contiendas de la lengua, el combate contra el pecado, las estratagemas del error, todo terminar\u00e1, y la verdad y la santidad reinar\u00e1n supremas.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, hermanos m\u00edos, si tan s\u00f3lo me pudiera librar de los impedimentos de mi boca y de mi lengua y que hablara mi coraz\u00f3n sin estos pesados \u00f3rganos, entonces podr\u00eda hacerlos regocijarse en la gloria de mi divino Se\u00f1or sentado en su trono hoy, y en su gloriosa venida a la hora se\u00f1alada. Si pudi\u00e9ramos verlo como Juan lo vio en Patmos, caer\u00edamos desmayados a sus pies; pero ser\u00eda por el \u00e9xtasis de la esperanza, y no por el escalofr\u00edo de la desesperaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Observen esto: entre menos valoren a Cristo, menor ser\u00e1 el evangelio en el que pueden confiar. Si se deshacen de Cristo en sus creencias, habr\u00e1n destruido al mismo tiempo todas sus buenas nuevas. Entre m\u00e1s prediquemos el evangelio, m\u00e1s debemos de proclamar acerca de Cristo. Si ustedes elevan a Cristo, elevan al evangelio. Si sue\u00f1an en predicar el evangelio sin exaltar a Cristo en \u00e9l, ustedes dar\u00e1n a la gente c\u00e1scaras en lugar de pan verdadero. En la proporci\u00f3n que el Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e9 sentado en un glorioso trono elevado, se vuelve salvaci\u00f3n para los hijos de los hombres. Un Cristo peque\u00f1o significa un evangelio peque\u00f1o; pero el verdadero evangelio es el evangelio de la gloria de Cristo.\n<\/p>\n
II.<\/b> Segundo, CONSIDEREMOS LA LUZ DE ESTE EVANGELIO. Nuestro ap\u00f3stol habla de \u00abla luz del evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb\n<\/p>\n
Esa luz es, ante todo, una luz sin velos<\/i>. Cualquier luz que hubiera en la ley-y hab\u00eda mucha-era luz latente. El velo sobre el rostro de Mois\u00e9s era un tipo de la manera que las ceremonias de la ley estaban ocultas de la vista de los hombres. Olvidamos que una gran mayor\u00eda de esas cosas que leemos en la ley nunca eran vistas por los israelitas en su conjunto. No piensen que cualquier israelita ve\u00eda alguna vez m\u00e1s all\u00e1 del velo: nadie sino solo el sumo sacerdote entraba all\u00ed. Aun el lugar santo fuera del velo estaba reservado a los sacerdotes. La mayor parte de los tipos contenidos en los sacrificios eran materia de fe para los israelitas as\u00ed como su significado es asunto de fe para nosotros. Ni siquiera ve\u00edan las figuras de las cosas celestiales: ten\u00edan necesidad que se les dijeran; y cuando lo escuchaban, ten\u00edan que ejercitar su fe, como lo hacemos nosotros tambi\u00e9n.\n<\/p>\n
Pero, hermanos m\u00edos, nuestro evangelio es uno, no del velo que oculta, sino de la l\u00e1mpara que brilla. No usamos reservas con ustedes. Declaro solemnemente ante Dios que yo no creo en nada que no predique abiertamente ante ustedes, y no le doy ning\u00fan significado especial a las palabras que uso sino que siempre guardan su sentido natural. \u00abPorque no somos, como muchos, traficantes de la palabra de Dios; m\u00e1s bien, con sinceridad y como de parte de Dios, hablamos delante de Dios en Cristo.\u00bb\n<\/p>\n
Hemos tenido noticia de predicadores que, en privado, creen cosas muy diferentes a lo que dicen en p\u00fablico. El pacto de confianza requiere estar de acuerdo en lo m\u00ednimo con la doctrina evang\u00e9lica, pero ellos la aborrecen en sus almas, y se lo dicen en privado a sus hermanos. Pero, en lo que respecta a nosotros, \u00abrechazamos los tapujos de verg\u00fcenza, no procediendo con astucia, ni adulterando la palabra de Dios.\u00bb Nos atrevemos a predicar todo aquello en lo que creemos, y lo predicamos de la manera m\u00e1s sencilla posible. Entre m\u00e1s nos conozcan, mejor. Nuestro evangelio se puede anunciar en cualquier parte: no tenemos nada que ocultar.\n<\/p>\n
Yo escuch\u00e9 la historia de William Gadsby de Manchester, quien viajando en un carruaje un d\u00eda, pregunt\u00f3 a dos te\u00f3logos her\u00e9ticos que le dijeran c\u00f3mo es justificado un pecador ante la vista de Dios. \u00abNo, dijeron, no nos vas a atrapar de ese modo. Cualquier respuesta que te demos se conocer\u00eda en todo Manchester en menos de una semana.\u00bb \u00abOh, dijo \u00e9l \u00abentonces les voy a decir a ustedes<\/i>. Un pecador es justificado ante la vista de Dios por medio de la fe en la sangre y en la justicia de Jesucristo. Vayan y digan eso por todo Manchester, y por toda Inglaterra, tan pronto como quieran; porque yo no creo en nada que me averg\u00fcence.\u00bb\n<\/p>\n
La luz se regocija de proclamarse a s\u00ed misma. El evangelio es una luz, y las luces no son para ser escondidas debajo de los cajones o de las camas. Si se entierran de esa manera abrir\u00e1n con llamas su camino hacia la resurrecci\u00f3n, y los cajones y las camas ser\u00e1n consumidas, y dar\u00e1n una luz mayor. El evangelio del Dios Bendito tiene por objeto ser visible como el faro sobre la roca, que es visto desde lejos. Ilumina de tal manera que cualquiera en la casa puede ver por \u00e9l. El evangelio que no es conocido no tiene valor: tiene por objeto que se pueda entender de la misma manera que la luz existe para que se pueda ver.\n<\/p>\n
En seguida diremos que esta luz se basta a s\u00ed misma<\/i>. Ustedes no pueden iluminar al evangelio: \u00e9l es en s\u00ed mismo una iluminaci\u00f3n. \u00bfNo ser\u00eda yo tonto si le dijera a mi di\u00e1cono, \u00abQuerido amigo, por favor cons\u00edgueme una vela, le quiero mostrar el sol a toda esta gente. Aqu\u00ed mismo no veo el sol, pero los voy a llevar a la calle, y con la ayuda de esta vela, vamos a buscarlo en el cielo hasta que lo encontremos\u00bb? Creo o\u00edrles decir, \u00abnuestro pastor se ha vuelto loco.\u00bb Una conducta tal muy bien justificar\u00eda esa sospecha. No es con luz humana que podemos mostrar el evangelio de Dios. No es por medio de la ret\u00f3rica y el razonamiento que los hombres perciben la luz del evangelio. El evangelio tiene el poder de manifestarse a s\u00ed mismo y de hacerse evidente. Corre con sus propios pies, y no necesita muletas.\n<\/p>\n
Si los hombres leyeran sus Biblias, como regla general, creer\u00edan en sus Biblias; pero no quieren leerlas. Si los hombres escucharan el evangelio con atenci\u00f3n, como regla general creer\u00edan en el evangelio. Pero ellos no le dan la atenci\u00f3n que merece. No se necesita ning\u00fan esfuerzo para ver una luz brillante. Si los hombres abrieran sus ojos a la luz del evangelio, lo ver\u00edan. Si tan solo pensaran en la gloria del evangelio de Cristo, su luz hallar\u00eda el camino para entrar en sus almas. All\u00ed donde el evangelio brilla con toda su claridad, los hombres tienen que cerrar sus ventanas para bloquear su luz; pero hacen algo peor, porque llaman al diablo para que les saque sus ojos para que no puedan ser forzados a ver.\n<\/p>\n
El evangelio tiene en s\u00ed mismo un poder tan maravilloso para hacerse sentir, que, si los hombres no resistieran su influencia, les revelar\u00eda cosas divinas. Quisiera poder motivar a los incr\u00e9dulos para que leyeran la historia de la crucifixi\u00f3n cada ma\u00f1ana, y que siguieran ley\u00e9ndola y estudi\u00e1ndola; porque estoy convencido que la luz que fluye de la cruz, con la bendici\u00f3n de Dios, abrir\u00eda sus ojos y penetrar\u00eda en sus almas para su salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Porque, observen, la luz del evangelio de la gloria de Cristo es luz divina.<\/i> Pablo nos lo hace notar cuando dice, \u00abPorque el Dios que dijo: ‘La luz resplandecer\u00e1 de las tinieblas’ es el que ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo.\u00bb El evangelio es divino, o es una mentira: tiene un poder sobrenatural en \u00e9l, o de lo contrario es una impostura. El verdadero poder del evangelio de Cristo no radica en el hecho que es razonable, ni en su adaptaci\u00f3n a las necesidades humanas, ni en su belleza moral, sino en el poder del Esp\u00edritu de Dios que lo acompa\u00f1a. Dios est\u00e1 en el evangelio, y eso lo hace poderoso.\n<\/p>\n
Podemos predicarles a ustedes durante mil a\u00f1os y nunca ninguno de ustedes recibir\u00eda a Cristo, si el mismo Esp\u00edritu que cre\u00f3 por su palabra la luz en la primera oscuridad no dijera: \u00abSea la luz.\u00bb La salvaci\u00f3n es un proceso sobrenatural. Dios mismo debe venir a escena antes de que puedan ver los ojos de un hombre que naci\u00f3 ciego. \u00a1C\u00f3mo exalta a Dios esta verdad y pone al hombre en su debido lugar! S\u00ed; y entre m\u00e1s empeque\u00f1ecidos mejor. Cuando llegamos a sentir nuestra total impotencia, entonces esa extrema necesidad se convertir\u00e1 en la oportunidad para la gracia de Dios. \u00a1Oh luz celestial, brilla ahora dentro del alma de todos aquellos que oyen o leen este serm\u00f3n!\n<\/p>\n
Esta luz es una luz reveladora<\/i>. Cada vez que la luz de la gloria de Cristo entra a torrentes en el coraz\u00f3n, revela las cosas ocultas de la oscuridad. Cuando se ve la gloria de Cristo, entonces vemos nuestra propia verg\u00fcenza y nuestros pecados. \u00bfSe necesit\u00f3 que Dios mismo nos redimiera? Entonces est\u00e1bamos en una esclavitud extrema. \u00bfSe necesit\u00f3 que el Dios encarnado tuviera que morir? Entonces el pecado debi\u00f3 ser en extremo grave. Es un pozo muy profundo el que requiere que Dios venga del cielo para sacarnos de \u00e9l. Nunca vemos la impotencia y la depravaci\u00f3n de la naturaleza humana tan bien como a la luz de la gloria de Cristo; cuando \u00c9l es visto sobrellevando esta tremenda tarea y poni\u00e9ndola sobre sus poderosos hombros, entonces percibimos con claridad cu\u00e1nta ayuda necesitaba el hombre y cu\u00e1n grande fue su ca\u00edda. \u00a1Qu\u00e9 revelaci\u00f3n es cuando la luz brilla en las c\u00e1maras secretas de la imaginaci\u00f3n y los \u00eddolos hechos dioses se manifiestan en toda su fealdad! Ojal\u00e1 Dios mande esta luz a muchos, de manera que su perdici\u00f3n, su destino funesto, su remedio, y el camino para obtenerlo, puedan ser claramente percibidos.\n<\/p>\n
La luz del evangelio tambi\u00e9n da vida<\/i>. Ninguna otra luz le dar\u00e1 vida a los muertos. Ustedes pueden hacer que la luz m\u00e1s poderosa del mundo brille con frecuencia sobre un cad\u00e1ver, pero no le dar\u00e1 ni aliento ni pulso. Pero la luz del evangelio de la gloria de Cristo trae la vida con ella. \u00abLa vida era la luz de los hombres.\u00bb \u00ab\u00a1Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de entre los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo!\u00bb La oscuridad es muerte, pero la luz de Dios es vida. Cuando este Sol de Justicia se levanta, \u00c9l no solamente trae la curaci\u00f3n sino la vida. \u00a1Brilla, Se\u00f1or glorioso: que tu gloria brille, y cuando derrame su brillo en las mentes de los hombres, sus corazones muertos palpitar\u00e1n con la vida de la esperanza y la santidad, y ellos ver\u00e1n al Se\u00f1or!\n<\/p>\n
Esta luz es fotogr\u00e1fica<\/i>-eso lo pueden comprobar en los textos vecinos, en el \u00faltimo vers\u00edculo del tercer cap\u00edtulo. \u00abPor tanto, todos nosotros, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.\u00bb La luz del evangelio de la gloria de Cristo imprime la imagen de Cristo en el car\u00e1cter de los creyentes. Lo vemos, y, viendo su amor, aprendemos a amar; viendo su vida, aprendemos a vivir; viendo su total expiaci\u00f3n, odiamos el mal; viendo su resurrecci\u00f3n, resucitamos a una nueva vida. Por el poder del Esp\u00edritu trabajando cada d\u00eda, somos transformados quietamente de nuestro viejo yo, y conformados a semejanza a Cristo, hasta que nuestra deformidad se pierde en un bendito encanto de conformidad con \u00c9l.\n<\/p>\n
Si lo vi\u00e9ramos con creciente claridad, crecer\u00edamos en su semejanza m\u00e1s r\u00e1pidamente. No vale la pena tener ninguna santificaci\u00f3n sino la que viene de la comuni\u00f3n con el santo Se\u00f1or a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo. Ustedes pueden leer las biograf\u00edas de hombres buenos, y los pueden copiar en toda su sencillez y sin embargo al final pueden terminar como una caricatura de la perfecci\u00f3n, y no la verdadera imagen de ella. El car\u00e1cter perfecto de Jes\u00fas es sin embargo el m\u00e1s f\u00e1cil de imitar. Es seguro copiar a Jes\u00fas; porque en \u00c9l no hay exceso ni defecto; y, es extra\u00f1o decirlo, ese car\u00e1cter que es, en algunos aspectos, inimitable, en otros es el m\u00e1s imitable de todos.\n<\/p>\n
A menudo me he sentido deprimido al ver el elevado car\u00e1cter de algunos santos a los que admiro, porque he sentido que nunca podr\u00eda yo ser como ellos, bajo ninguna circunstancia. Conozco a uno que est\u00e1 lleno de fe y de bondad; pero \u00e9l es siempre muy solemne, y siempre est\u00e1 absorto \u00aben elevadas meditaciones.\u00bb Nunca podr\u00eda yo llegar a ser exactamente como \u00e9l; porque hay ciertos rasgos alegres en mi constituci\u00f3n; y si me los quitaran, ya no ser\u00eda yo el mismo hombre. Cuando veo a mi Se\u00f1or, veo mucho en \u00c9l que es sobrenatural, pero nada que no sea natural. Vemos en \u00c9l la humanidad en su perfecci\u00f3n; pero la perfecci\u00f3n nunca oculta la humanidad. Es tan santo como para ser un modelo perfecto; tan humano como para ser un modelo disponible para pobres criaturas como nosotros. Amados, la luz del evangelio de la gloria de Cristo es fotogr\u00e1fica.\n<\/p>\n
A\u00fan m\u00e1s, crea paz y alegr\u00eda<\/i>. Esta luz trae deleite. Yo no me puedo imaginar a un hombre que sea infeliz si claramente percibe la luz de la gloria de Cristo. \u00bfEs glorioso Cristo? Entonces no importa tanto lo que llegue a ser de m\u00ed.\n<\/p>\n
\u00bfNunca han o\u00eddo de los soldados heridos y moribundos en las guerras napole\u00f3nicas que se aferraban a su emperador con un amor idol\u00e1trico a la hora de la muerte? Apoy\u00e1ndose sobre su codo, el soldado de la Vieja Guardia vitoreaba una \u00faltima vez a su gran capit\u00e1n. Si el guerrero agonizante ve\u00eda a Napole\u00f3n cabalgando en el campo, en su \u00faltimo aliento gritaba: \u00ab\u00a1Viva el emperador!\u00bb y despu\u00e9s mor\u00eda. Leemos de uno, que cuando los cirujanos intentaban extraerle una bala de su pecho, dijo: \u00abVayan un poco m\u00e1s profundo, y hallar\u00e1n al emperador.\u00bb Lo ten\u00eda en su coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
Infinitamente m\u00e1s digna de ser elogiada es la lealtad del creyente a Cristo el Se\u00f1or. Aunque muramos en una zanja, \u00bfqu\u00e9 importa si \u00abTambi\u00e9n Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le otorg\u00f3 el nombre que es sobre todo nombre; para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese para gloria de Dios Padre que Jesucristo es Se\u00f1or\u00bb? Hace que el santo que est\u00e1 enfermo se sienta bien al pensar en los triunfos de su Se\u00f1or. Cuando han estado algunas veces con el coraz\u00f3n pesado \u00bfNo se han sentido transportados en el aire sobre las alas del deleite al cantar:\n<\/p>\n
\u00abTraigan la diadema real,
Para coronarlo Se\u00f1or de todo\u00bb?<\/i> <\/p>\n
Seguramente hay un evangelio en la gloria de Cristo para nuestros tristes corazones. Ese evangelio nos transporta de las profundidades de la duda y del temor al claro cielo azul de la comuni\u00f3n celestial. \u00a1Qu\u00e9 Dios conceda que nosotros podamos sentir esta elevaci\u00f3n m\u00e1s y m\u00e1s! As\u00ed he intentado describir las cualidades de esta luz; pero deben verla por ustedes mismos.\n<\/p>\n
III<\/b>. Ahora termino diciendo, CONSIDEREMOS QU\u00c9 VAMOS A HACER CON ESTA LUZ.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer? Mirar hacia ella<\/i>. Primero debemos darnos el gusto de una larga y serena contemplaci\u00f3n de esa luz. Nadie puede ver al sol por un momento, porque quedar\u00eda ciego; pero ustedes pueden mirar a Jes\u00fas, el Sol de Justicia, todo el tiempo que quieran, y sus ojos se volver\u00e1n m\u00e1s fuertes entre m\u00e1s contemplen sus perfecciones. Les ruego, amados en el Se\u00f1or, que vayan, y que se entreguen a la meditaci\u00f3n de la gloria de Jes\u00fas, que fue despreciado. Miren su vida de la cuna a la cruz, de la cruz a su reino. No les puedo sugerir ning\u00fan tema m\u00e1s instructivo, m\u00e1s reconfortante, m\u00e1s ennoblecedor que este. Miren hacia esa luz; es una cosa placentera mirar a este sol.\n<\/p>\n
\u00bfNunca han o\u00eddo como ciertas tribus n\u00f3rdicas, trepan las colinas cuando el sol por fin va a volver a salir despu\u00e9s de los largos meses de invierno? \u00a1C\u00f3mo se regocijan con los primeros rayos del sol naciente! Levant\u00e9monos para una elevada meditaci\u00f3n, y miremos a nuestro Dios y Se\u00f1or, hasta que percibamos su gloria intercesora, y seamos bendecidos por ella. \u00bfNo tienen tiempo? Renuncien a leer el peri\u00f3dico durante una semana para que puedan apartar el tiempo para el noble fin de considerar la gloria de nuestro Se\u00f1or; y les garantizo que obtendr\u00e1n mil veces m\u00e1s bendiciones de tal reflexi\u00f3n que de hojear su peri\u00f3dico cotidiano. Miren a Jes\u00fas, y la luz interior crecer\u00e1 como la gloria del cielo.\n<\/p>\n
Prosigo. Si dicen que un hombre no puede estar siempre mirando al sol, lo admito, y cambio mi consejo. Vean todas las cosas por medio de esta luz<\/i>. \u00a1Qu\u00e9 diferentes se ven las cosas a la luz del sol que cuando se ven a trav\u00e9s de la luz de una l\u00e1mpara o de una vela! Consideremos todas las cosas por su apariencia a la luz de la gloria de Cristo. Entonces, si ustedes oyen un serm\u00f3n que no glorifique a Cristo, ser\u00e1 un discurso perdido para ustedes. No permitan ver que su Se\u00f1or es colocado en un lugar bajo. No escuchen m\u00e1s esa pl\u00e1tica que minimiza su sangre y su sacrificio de sustituci\u00f3n. Cuando lean un libro, aunque sea un libro muy ingenioso, que en lugar de honrar a Cristo glorifica a la naturaleza humana, ustedes pueden dejar de leerlo de inmediato. S\u00f3lo es un buen evangelio el que glorifica a Cristo. Bajo esta luz ustedes ven las cosas verdaderamente.\n<\/p>\n
Muchos de los hombres sabios de esta \u00e9poca deben ser tratados como Di\u00f3genes trat\u00f3 a Alejandro. El conquistador del mundo le dijo al hombre del barril, \u00abQu\u00e9 puedo hacer por ti?\u00bb Pens\u00f3 que podr\u00eda hacer cualquier cosa por el pobre fil\u00f3sofo. Di\u00f3genes s\u00f3lo replic\u00f3, \u00abQu\u00edtate de la luz del sol.\u00bb Estas sabias personas no nos pueden hacer un favor mayor que quitar sus eruditas personas de interferir entre nosotros y la luz del sol del siempre-bendito evangelio de la gloria de Cristo. Estos Alejandros pueden seguir gobernando al mundo Cristiano y al mundo infiel, pero no nos han conquistado a nosotros; porque nuestra fe y nuestro gozo est\u00e1n fuera del mundo, en aquel Sol de Justicia cuya luz es el regocijo de nuestros ojos.\n<\/p>\n
Amados m\u00edos, cuando se me pregunta qu\u00e9 debemos hacer con esta luz, respondo de nuevo, darle todo su valor<\/i>. Estimen al glorioso evangelio de Cristo m\u00e1s que todo lo dem\u00e1s. \u00a1Vean como lo valora el demonio! Se toma la molestia de salir del pozo sin fondo para cegar los ojos de los hombres, para evitar que puedan verlo. Cuando percibe el esplendor del evangelio de la gloria de Dios, se dice a s\u00ed mismo, \u00ab\u00a1Ah! Ellos van a poder mirar la verdad y se me escapar\u00e1n. Debo ir yo mismo, y cegarlos.\u00bb As\u00ed el \u00abDios de este mundo,\u00bb como \u00e9l mismo se considera, se acerca a los incr\u00e9dulos, y los ciega de una manera u otra. \u00c9l presiona el hierro candente de la fatal incredulidad contra los ojos interiores de los hombres, y los sella en la m\u00e1s negra noche, para que no puedan ver \u00abla luz del evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb Si \u00e9l piensa tanto de esta luz, d\u00e9mosla a conocer con toda diligencia. Si Satan\u00e1s la odia, am\u00e9mosla nosotros<\/i>. Si este es el gran ca\u00f1\u00f3n que teme, empuj\u00e9moslo hasta el frente, y sostengamos un ca\u00f1oneo constante con \u00e9l.\n<\/p>\n
El evangelio es nuestro Mons Meg, el ca\u00f1\u00f3n m\u00e1s poderoso del castillo; no es un ca\u00f1\u00f3n anticuado: lanzar\u00e1 sus balas lo suficientemente lejos como para alcanzar el coraz\u00f3n del pecador que est\u00e9 m\u00e1s lejos de Dios. Satan\u00e1s tiembla cuando oye el rugir del ca\u00f1\u00f3n del evangelio. No permitamos que descanse nunca.\n<\/p>\n
Por tanto, sosteng\u00e1moslo con la mayor confianza<\/i>. Esta luz debe ganar a la larga. Si ustedes vinieran a este edificio a media noche, alguien podr\u00eda decirles, \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos quitar la oscuridad de este edificio?\u00bb Ser\u00eda una tarea imposible. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda hacerse? Ustedes no podr\u00edan bombear hacia fuera para sacar a la oscuridad; pero si llenan la casa de luz, la oscuridad se desvanecer\u00e1 por s\u00ed misma.\n<\/p>\n
Prediquen a Cristo y el dios de este mundo huye lejos. Exalten a Cristo, y el demonio se hunde. Amados, convenzamos a los hombres que dejen que esta luz brille alrededor de ellos. No la pueden ver debido a su incredulidad; pero si brilla alrededor de ellos, les puede abrir los ojos. Si Dios el Esp\u00edritu Santo la bendice, la luz engendrar\u00e1 la vista. Alienten a sus amigos a o\u00edr el evangelio y leer la Palabra de Dios, \u00bfy qui\u00e9n puede decir si no ser\u00e1n salvados?\n<\/p>\n
Y, finalmente, que todos los que quieran predicar y ense\u00f1ar, mantengan a Cristo siempre al frente.<\/i> El evangelio debe tener a Cristo como su centro y su circunferencia; de hecho, como su todo en todo. El evangelio no es el evangelio sin Cristo. La \u00fanica idea dominante del evangelio es Cristo. Es un noble corcel, pero no soportar\u00e1 a ning\u00fan jinete sino a \u00c9l cuya vestidura est\u00e1 empapada de sangre. He le\u00eddo del famoso caballo Buc\u00e9falo que cuando era sacado con sus arreos reales sobre \u00e9l, no permit\u00eda que ninguno de los m\u00e1s altos nobles de la corte lo montara; \u00e9l no llevaba a nadie sino a Alejandro, el rey. El evangelio es glorioso cuando cabalga y lleva a Jes\u00fas en su silla; pero si se predican a ustedes mismos, o predican filosof\u00eda humana, el evangelio los echar\u00e1 al suelo despu\u00e9s de hacerlos dar unas volteretas por sobre su cabeza.\n<\/p>\n
Cantemos con la Virgen bendita, \u00abEngrandece mi alma al Se\u00f1or; y mi esp\u00edritu se alegra en Dios, mi Salvador.\u00bb \u00c9ste es un soneto evang\u00e9lico: \u00e9sta es una canci\u00f3n que merece nuestro Bien-Amado de nosotros. \u00a1Oh, predicadores y maestros, pongan en alto a Cristo! \u00c9l es como la serpiente en la vara y todos los que miren hacia \u00c9l vivir\u00e1n para siempre. Miren hacia \u00c9l, todos los que est\u00e1n muriendo por las mordeduras de serpientes, porque vi\u00e9ndolo vivir\u00e1n. \u00a1Dios bendiga estas palabras en las que yo he deseado glorificar a mi Se\u00f1or! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abEl resplandor del evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb-II Corintios 4:4 Estas palabras brillan en el centro del vers\u00edculo, como una perla en su montura. Su traducci\u00f3n literal y precisa es as\u00ed: \u00abLa luz del evangelio de la gloria de Cristo.\u00bb \u00c9ste es el sentido dado a mi texto por la Versi\u00f3n Revisada de la … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio de la Gloria de Cristo
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}