\n\n<\/p>\n
\n\u201cCreemos en el que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro, el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Romanos 4: 24, 25.<\/i>\n<\/p>\n
La fe, la verdadera fe salvadora, es la misma en todas las \u00e9pocas. Puede ejercerse sobre cosas diferentes, pero la fe de Abraham es la misma fe que hab\u00eda en el coraz\u00f3n de Pablo; y la fe de Pablo era precisamente la misma fe que hay en el coraz\u00f3n de todo creyente en el momento presente. Tenemos \u201cuna fe igualmente preciosa\u201d con los hombres piadosos de todas las \u00e9pocas. Es siempre la misma fe, como es siempre el mismo Dios, y el mismo Salvador.\n<\/p>\n
En este cap\u00edtulo, Pablo nos muestra que hay una notable semejanza entre la fe del creyente de ahora y la fe de Abraham. La fe de Abraham le llev\u00f3 a creer que Dios era capaz de revivir incluso a los muertos, y eso es precisamente lo que nosotros tambi\u00e9n creemos. Abraham cre\u00eda \u2013a pesar de tener m\u00e1s de cien a\u00f1os de edad y de que su esposa contaba igualmente con una avanzada edad- que podr\u00edan ser vivificados de tal manera por el poder de Dios, que ser\u00edan los padres de la simiente prometida por Dios; y, aunque Sara se hab\u00eda re\u00eddo una vez, y yo me imagino que Abraham ten\u00eda a veces sus ataques de desaliento, perseveraron en la convicci\u00f3n solemne de que suceder\u00eda como el Se\u00f1or les hab\u00eda prometido; y lleg\u00f3 el d\u00eda en que Sara se ri\u00f3 en otro sentido, pues le naci\u00f3 un ni\u00f1o, que fue llamado: \u201cIsaac\u201d, esto es: \u201cRisa\u201d, debido al gozo con el que llen\u00f3 el hogar y los corazones de sus padres. As\u00ed, pueden ver que Abraham crey\u00f3 que Dios pod\u00eda revivir a los muertos -a pesar de que tanto \u00e9l como su esposa estaban muertos para toda posibilidad de ello- y que habr\u00eda de nacerles un heredero de manera natural.\n<\/p>\n
M\u00e1s adelante en la historia del patriarca, Dios prob\u00f3 su fe de nuevo. Le orden\u00f3 ir y tomar a su hijo, a su \u00fanico hijo a quien amaba, para ofrecerlo en sacrificio sobre el monte Moriah. Abraham \u00fanicamente deseaba saber qu\u00e9 era lo que Dios le ordenaba, y estaba presto a obedecerle. No le correspond\u00eda razonar el porqu\u00e9, o replicar; le correspond\u00eda obedecer; as\u00ed que complet\u00f3 sus tres d\u00edas de camino, y su hijo bienamado carg\u00f3 sobre s\u00ed la le\u00f1a para el sacrificio. Fueron a la cumbre del monte, y Abraham sac\u00f3 su cuchillo para matar a su hijo. Su mano fue divinamente detenida en el momento preciso, y en lugar de Isaac fue ofrecido un carnero. Una raz\u00f3n por la cual Abraham fue capaz de dar esta prueba suprema de obediencia es porque estaba seguro de que Dios guardar\u00eda Su promesa, y de que, incluso si su hijo hab\u00eda de morir, Dios le resucitar\u00eda de los muertos. \u00c9ste parece haber sido el punto al que su fe siempre lleg\u00f3: que Dios pod\u00eda resucitar a los muertos, que pod\u00eda hacer aquello que los hombres llaman \u2018imposibilidades\u2019, que lo que no estaba dentro del alcance de la naturaleza humana era sumamente f\u00e1cil para ese brazo eterno para cuyo poder no hay ning\u00fan l\u00edmite.\n<\/p>\n
Ahora, amados, este es uno de los art\u00edculos de nuestra fe cristiana: creer que Dios puede resucitar a los muertos. Si somos verdaderos creyentes, ustedes y yo creemos que Dios resucit\u00f3 de los muertos a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, el grandioso Pastor de las ovejas. Nosotros creemos que Jes\u00fas en verdad muri\u00f3 y fue enterrado en el sepulcro de Jos\u00e9 de Arimatea, pero que en el tercer d\u00eda resucit\u00f3 y dej\u00f3 la tumba para no morir m\u00e1s. Nosotros creemos muy firmemente que la resurrecci\u00f3n es un hecho; no se trata de una ficci\u00f3n, ni de un trozo de poes\u00eda, sino de un asunto que realmente ocurri\u00f3, como cualquier otro hecho hist\u00f3rico confiable, y lo aceptamos sin dudarlo. Tambi\u00e9n creemos que nosotros tambi\u00e9n, aunque muramos, viviremos de nuevo; y que, aunque los gusanos devoren este cuerpo, en nuestra carne hemos de ver a Dios. Al sonido de la trompeta del arc\u00e1ngel los muertos en Cristo resucitar\u00e1n, y todos los muertos provenientes de la tierra y del mar se congregar\u00e1n delante del gran trono blanco. Sin importar cu\u00e1n esparcidas pudieran haber estado las part\u00edculas de sus cuerpos de diez mil maneras tortuosas, no importa; el cuerpo que fue sembrado en debilidad ser\u00e1 resucitado en poder, el cuerpo que fue sembrado corruptible ser\u00e1 resucitado en la incorrupci\u00f3n. Nosotros creemos sinceramente \u00e9sto. Y nuestra fe cree tambi\u00e9n que, incluso ahora, en lo tocante a las cosas espirituales, aunque por naturaleza estamos muertos para las cosas de Dios, \u00c9l puede resucitar a los muertos.\n<\/p>\n
Cuando nos sentimos abrumados y embotados, y la m\u00fasica de nuestra adoraci\u00f3n se arrastra fatigosamente, nosotros creemos que Dios puede revivirnos; y aunque conocemos a muchas personas que no tienen vida espiritual en este d\u00eda y est\u00e1n lejos de Dios por sus obras perversas, nosotros vamos y les hablamos del Evangelio eterno con la plena persuasi\u00f3n de que puede resucitar a los muertos, a quienes est\u00e1n muertos en sus delitos y pecados. Aun estando muertos, vivir\u00e1n. Nosotros creemos \u00e9sto, y nos regocijamos.\n<\/p>\n
Pienso que les he mostrado que la fe de Abraham es una muestra fiel de la fe de todos los creyentes, y de esta manera \u00e9l es el padre de todos los creyentes y todos los hijos guardan un parecido familiar. En todos los casos tienen fe en Aquel que puede revivir a los muertos.\n<\/p>\n
Ahora vayamos a nuestro texto, y lo voy a tratar brevemente con el intenso deseo de que si alguien quisiera encontrar el camino de la salvaci\u00f3n, lo encuentre esta noche. La verdadera fe es de este car\u00e1cter: \u201cCreemos en el que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro, el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, NUESTRA FE MIRA A DIOS, EL PADRE, EN EL ASUNTO DE LA SALVACI\u00d3N. Nosotros no solamente miramos a Jesucristo, como algunos dicen que hacemos; sino que \u201cCreemos en el que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro\u201d y no creemos solamente en \u201cJes\u00fas, Se\u00f1or nuestro\u201d. Nosotros efectivamente creemos en \u00c9l, pero tambi\u00e9n creemos igualmente en Dios, que resucit\u00f3 a Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro, de los muertos.\n<\/p>\n
Sobre este punto hay una fe err\u00f3nea en dos sentidos; y es aflictivo ver cualquiera de las formas de este error, puesto que estropea la belleza de la verdad divina. Algunos prescinden del Padre. Hablan de Jes\u00fas como si le debi\u00e9ramos a \u00c9l, y s\u00f3lo a \u00c9l, nuestra salvaci\u00f3n. Estamos inmensurablemente endeudados con \u00c9l, \u00a1bendito sea Su nombre! Pero Jes\u00fas no salva sin el Padre, o aparte del Padre, o en contra de la voluntad del Padre.\n<\/p>\n
Me encanta la expresi\u00f3n que es usada en el Libro de G\u00e9nesis, concerniente a Abraham y a su hijo, cuando se dirig\u00edan al monte del sacrificio. Est\u00e1 escrito: \u201cFueron ambos juntos\u201d; y en el grandioso sacrificio que fue hecho por el pecado humano, podr\u00eda decirse acerca del Padre Divino y de Su igualmente Divino Hijo: \u201cFueron ambos juntos\u201d. Hubo un acuerdo y un avenimiento secretos entre el Padre y el Hijo concernientes a nuestra redenci\u00f3n, y el Padre recibe nuestro amor y gratitud de la misma manera que el Hijo los recibe. Jes\u00fas se entreg\u00f3 por nosotros, pero el Padre entreg\u00f3 a Jes\u00fas, Su otro yo. Jes\u00fas dice: \u201cYo y el Padre uno somos\u201d. Podr\u00eda decir, en un cierto sentido, que fue Dios, el Padre, quien sufri\u00f3 por nosotros, pues \u00c9l dio a Su Hijo, a quien am\u00f3, para que sufriera por cuenta nuestra; entreg\u00f3 al amado de Su coraz\u00f3n, y en la persona de Su Hijo se convirti\u00f3 en nuestro Salvador. Es \u201cDios nuestro Salvador\u201d as\u00ed como tambi\u00e9n \u201cJesucristo nuestro Salvador\u201d. Nunca separen al Padre del Hijo en la obra de la redenci\u00f3n; Jes\u00fas no vino a este mundo a morir para hacer que Su Padre fuera clemente. No, el pacto de gracia fue hecho desde la eternidad, y Jes\u00fas vino para cumplir una estipulaci\u00f3n del pacto que establec\u00eda que le incumb\u00eda sufrir. El amor del Padre es desde la eternidad, y la muerte de Jes\u00fas es uno de los torrentes que fluyen de esa eterna fuente. El Padre ha de ser alabado pues entreg\u00f3 a Su Hijo y resucit\u00f3 a Su Hijo de los muertos, y no hemos de olvidar nunca la gracia que ha manifestado de esta manera para nuestra salvaci\u00f3n. Por tanto, nunca hemos de caer en el error de aquellos que pasan por alto la parte del Padre en nuestra redenci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ser\u00eda un error igualmente pernicioso que pas\u00e1ramos por alto al Hijo. \u00a1Oh!, cu\u00e1ntas personas hablan acerca de Dios, y oran a Dios, y hablan de la misericordia de Dios, pero, \u00bfqu\u00e9 tienen que ver con Dios si ignoran o desprecian a Su Hijo? Dios no te oir\u00e1, no responder\u00e1 a tus oraciones, si no vienes a \u00c9l por Jesucristo. S\u00f3lo hay una manera de venir al Padre y es por medio de Su Hijo Jesucristo; y no podr\u00edas acercarte a Dios sin el \u00fanico mediador entre Dios y los hombres. \u00bfPor qu\u00e9 orden\u00f3 un Mediador, y por qu\u00e9 ese Mediador derram\u00f3 Su sangre, si ustedes y yo pudi\u00e9ramos acercarnos a Dios sin necesidad de Su sacrificio propiciatorio?\n<\/p>\n
No, amados, nosotros creemos en Jesucristo, as\u00ed como tambi\u00e9n en el Padre. Creemos en el Padre, pero creemos en \u00c9l como el Dios que resucit\u00f3 a Jesucristo, nuestro Se\u00f1or, de los muertos. No es el Padre sin el Hijo quien salva, ni es el Hijo sin el Padre, ni son \u00e9stos dos sin el Divino Santo Esp\u00edritu bendito para siempre. Se requiere de toda la Trinidad para hacer un cristiano, y toda la Trinidad, cooperando en una Divina Unidad, ha de ser alabada y adorada por nuestra salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero, ahora, \u00bfqu\u00e9 dice el texto al ordenarnos confiar en Dios, el Padre, en nuestra salvaci\u00f3n? Bien, dice, primero, que \u00c9l entreg\u00f3 a<\/i> Su Hijo.<\/i> Acerca de Jes\u00fas, leemos aqu\u00ed: \u201cel cual fue entregado por nuestras transgresiones\u201d. Sabemos qui\u00e9n fue el que lo entreg\u00f3, pues tenemos en esta misma Ep\u00edstola el texto: \u201cEl que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?\u201d Fue el Padre quien entreg\u00f3 a Su Hijo para ser revestido de carne humana, fue el Padre quien entreg\u00f3 a Su Hijo para ser despreciado y desechado entre los hombres, fue el Padre quien entreg\u00f3 a Su Hijo al beso del traidor y al cruel trato de la soldadesca romana, fue el Padre quien entreg\u00f3 a Su Hijo al azote, y luego a la cruz y a la amargura de la propia muerte. El Padre entreg\u00f3 a Su Hijo para que muriera por los pecadores. Esta fue la prueba suprema del amor del Padre por nosotros.\n<\/p>\n
Y luego, en seguida, se nos instruye que, a su tiempo, fue el Padre quien resucit\u00f3 a Jes\u00fas de los muertos:<\/i> \u201cCreemos en el que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas\u201d. Se habla de la resurrecci\u00f3n de Cristo de diferentes maneras en la Escritura; pero entre otras declaraciones, se dice expresamente que fue obrada por el poder del Padre. Bien, entonces, hemos de agradecerle por un Cristo vivo, un Cristo resucitado. Fue el Padre quien sopl\u00f3 de nuevo la vida en ese cuerpo muerto, y trajo a nuestro Redentor de nuevo a la vida; fue el Padre quien orden\u00f3 a los \u00e1ngeles que rodaran la piedra de la boca del sepulcro cuando despunt\u00f3 la ma\u00f1ana de la resurrecci\u00f3n.\n<\/p>\n
Y recuerden que as\u00ed como estas dos cosas: la entrega de Cristo y la resurrecci\u00f3n de Cristo de los muertos, son atribuidas al Padre, as\u00ed tambi\u00e9n los dos frutos provenientes de ellas son tambi\u00e9n del Padre. El primer fruto es el perd\u00f3n del pecado:<\/i> \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones\u201d. El segundo fruto es la justificaci\u00f3n:<\/i> \u201cy resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Ambos son obra del Padre; es el Padre quien perdona, y es el Padre quien justifica. \u201cDios es el que justifica\u201d, dijo Pablo, transportado en una suerte de \u00e9xtasis divino: \u201cDios es el que justifica. \u00bfQui\u00e9n es el que condenar\u00e1?\u201d As\u00ed que no podemos tener fe en Jes\u00fas, aparte del Padre. Regresando al punto del cual ya les he hablado \u2013para tratar de dar en el clavo y remacharlo- no miramos a Jes\u00fas aparte del Padre, as\u00ed como tampoco miramos al Padre aparte de Jes\u00fas; pero \u00e9sta es la verdadera fe escritural: \u201cCreemos en el que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro, el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n
Ahora, alma, si quisieras ser salvada, antes que nada es necesario que conf\u00edes tu alma en las manos de Dios, el fiel Creador, viendo siempre asociadas con ellas las manos del Se\u00f1or Jesucristo, Dios y hombre, que muri\u00f3 y resucit\u00f3 para quitar el pecado. Esa fe ejercida ahora te salvar\u00e1 de inmediato, y te salvar\u00e1 por los siglos de los siglos.\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora doy un paso hacia adelante, y llego al segundo encabezado: LA FE QUE SALVA SE OCUPA DE JESUCRISTO COMO NUESTRO. Pongan atenci\u00f3n a \u00e9sto: la fe verdadera no mira a ninguna otra cosa que sea nuestra.<\/i> Cuando mira al interior, esta fe no ve nada que valga la pena tener, y nada que sea digno de confianza para nuestra salvaci\u00f3n. Por tanto, clama en contra de su propia justicia, que es por la ley, y s\u00f3lo desea considerarla como trapo de inmundicia. Contempla a Jesucristo, sin embargo, como a su real tesoro.\n<\/p>\n
\u00bfNotan, en mi texto, que la palabra \u201cnuestro\u201d es repetida tres veces? Simplemente marquen con un l\u00e1piz debajo de ese peque\u00f1o pronombre cada vez que es mencionado. La verdadera fe recibe a<\/i> Jesucristo como \u201cnuestro\u201d Se\u00f1or Jes\u00fas:\u201cJes\u00fas, Se\u00f1or nuestro\u201d,<\/i> nuestro Jes\u00fas, nuestro<\/i> Salvador; no es \u00fanicamente un<\/i> Salvador, sino que es nuestro<\/i> Salvador; y siendo Se\u00f1or, as\u00ed como Salvador, le reconocemos como nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, le tomamos como nuestro Se\u00f1or. As\u00ed es como \u00c9l mismo lo expresa: \u201cLlevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed\u201d. Nosotros deseamos hacer eso. \u00c9sta, entonces, es la fe verdadera y sincera que salva al alma, la fe que se apropia de Jes\u00fas como nuestro Salvador y como nuestro Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Y la siguiente apropiaci\u00f3n es que la verdadera fe ve a Cristo como<\/i> entregado por \u201cnuestros\u201d pecados:<\/i> \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones\u201d. Eso quiere decir, las transgresiones de ustedes y las m\u00edas: \u201cnuestras<\/i> ofensas\u201d. Oh, mis queridos oyentes, de poco nos servir\u00eda creer que Jesucristo fue entregado por las ofensas de aquellos que vivieron en \u00e9pocas pasadas; debemos creer que fue entregado por nuestras<\/i> ofensas; no nos salvar\u00e1 que creamos que Jesucristo fue entregado por los pecados de naciones lejanas a nosotros; no, sino que debemos creer que fue entregado por nuestras<\/i> ofensas. \u00c9sta es la fe que dice: \u201cJesucristo llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero\u201d. Af\u00e9rrate al Salvador como el que lleva tu pecado. \u201cMirad a m\u00ed\u201d \u2013dice- \u201cy sed salvos, todos los t\u00e9rminos de la tierra\u201d. Has de verlo a \u00c9l, has de verlo en este instante; t\u00fa eres salvo en el momento en que miras. Conf\u00eda en \u00c9l como tu Salvador; t\u00f3calo, como lo hizo la mujer de anta\u00f1o; te bastar\u00eda si s\u00f3lo pudieras tocarlo por medio de la fe, y al instante ser\u00edas salvado de todas tus transgresiones, pues la verdadera fe cree que \u201cfue entregado por nuestras<\/i> transgresiones\u201d.\n<\/p>\n
Y luego, a continuaci\u00f3n, la verdadera fe salvadora se apropia de<\/i> Cristo como resucitado para \u201cnuestra\u201d justificaci\u00f3n.Es una<\/i> doctrina escritural que somos justificados por medio de la muerte de Cristo; pero no han dejarla simplemente como una doctrina, sino que han de apropi\u00e1rsela por fe, y convertirla en una experiencia, seg\u00fan dice el texto: \u201cel cual fue resucitado para nuestra<\/i> justificaci\u00f3n\u201d. \u00bfPara la justificaci\u00f3n de qui\u00e9n? De ustedes, queridos amigos, y la m\u00eda: \u201cPara nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Me gusta m\u00e1s, a veces, la palabra \u201cnuestra\u201d que la palabra m\u00eda. Cuando estoy completamente solo, algunas veces oro: \u201cPadre m\u00edo<\/i> que est\u00e1s en el cielo\u201d. Con todo, estoy agradecido porque el Se\u00f1or no pronunci\u00f3 as\u00ed la oraci\u00f3n modelo que dio a Sus disc\u00edpulos, sino que dijo de esta manera: \u201cPadre nuestro<\/i>\u201d, esto es, el Padre de ustedes, y el m\u00edo, y el de todos nosotros los que amamos Su amado nombre, y confiamos en Su amado Hijo. S\u00ed, Jes\u00fas fue resucitado para mi justificaci\u00f3n; le alabo por ese glorioso hecho.\n<\/p>\n
Yo veo frente a m\u00ed cada ma\u00f1ana, cuando me estoy lavando, este pasaje: \u201cEl cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed\u201d; y le doy gracias al Se\u00f1or porque es verdad; pero, aun as\u00ed, me gusta esta palabra: \u201cnuestra\u201d en nuestro texto: \u201cel cual fue resucitado para nuestra<\/i> justificaci\u00f3n. La expresi\u00f3n \u201cnuestra justificaci\u00f3n\u201d, \u00bfquiere decir la justificaci\u00f3n de ustedes, queridos amigos, y tambi\u00e9n la m\u00eda? \u00bfQui\u00e9n quiere sentarse conmigo en el carruaje de dos asientos de este precioso pronombre: \u201cnuestra\u201d, diciendo: \u201cel cual fue resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d?\n<\/p>\n
De esta manera les he ense\u00f1ado dos lecciones: la primera es que nuestra fe mira a Dios el Padre en la salvaci\u00f3n; y la segunda es que nuestra fe se ocupa de que Cristo es nuestro.\n<\/p>\n
III.<\/b> Ahora, en tercer lugar, NUESTRA FE PARA LA SALVACI\u00d3N SE APOYA EN LA MUERTE Y EN LA RESURRECCI\u00d3N DE CRISTO: \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n
Observen, entonces, que una fe que s\u00f3lo se ocupa de la narraci\u00f3n<\/i> hist\u00f3rica de la vida de Cristo no los salvar\u00e1.<\/i> Si creen que hubo una persona como Jesucristo, aun si creyeran que fue Dios y hombre, si creyeran todo lo que Mateo, y Marcos, y Lucas y Juan escribieron, as\u00ed como tambi\u00e9n lo que dicen todas las Ep\u00edstolas, empero, si creyeran \u00e9sto s\u00f3lo en el sentido de que son verdades hist\u00f3ricas, no habr\u00edan alcanzado todav\u00eda la fe salvadora; deben ir m\u00e1s all\u00e1 de eso si han de poseer la fe mencionada en nuestro texto.\n<\/p>\n
Noten, a continuaci\u00f3n, que una fe en la belleza de la vida de Cristo<\/i> no ha de salvarlos.\u00daltimamente ha surgido un grupo de infieles de<\/i> un car\u00e1cter muy superior al de aquellos infieles de los tiempos antiguos, en algunos sentidos. En vez de ultrajar a la religi\u00f3n cristiana, han escrito vidas de Cristo, y han derramado todo tipo de loas sobre el car\u00e1cter maravilloso y encantador del hombre Cristo Jes\u00fas. Ahora, f\u00edjense bien, yo creo que a Cristo no le gusta m\u00e1s esa alabanza de ellos que las blasfemias de aquellos que les precedieron, porque si Jes\u00fas de Nazaret no era el Hijo de Dios, si realmente no era Dios, el Hijo, no pudo haber sido un buen hombre. Su car\u00e1cter moral, aunque admirable en muchos sentidos, se habr\u00eda visto da\u00f1ado por el hecho de haber permitido ser adorado, y por haber hablado de S\u00ed mismo de tal modo que millones de personas como nosotros creemos que verdaderamente es Dios; y sabiendo y viendo por anticipado, como un hombre as\u00ed debi\u00f3 haberlo hecho, que \u00e9sto ser\u00eda el resultado de Su ense\u00f1anza, hubiera sido un vil impostor si realmente no fuera Dios verdadero de Dios verdadero.\n<\/p>\n
Por tanto, aunque t\u00fa creas que el car\u00e1cter de Cristo es hermoso, pero no crees tambi\u00e9n que \u00c9l es el Hijo de Dios, todav\u00eda no vas por el camino indicado, no posees la fe de los elegidos de Dios; t\u00fa tendr\u00edas que ir por otro camino y no por el que vas, si quieres llegar al final al cielo, donde \u00c9l est\u00e1.\n<\/p>\n
Hay algunas personas que no creen verdaderamente, aunque tengan fe en la veracidad de la ense\u00f1anza de Cristo<\/i>. \u201cS\u00ed\u201d \u2013dicen- \u201c\u00c9l es un Maestro maravilloso, y todo lo que ense\u00f1\u00f3 es verdad\u201d; pero, luego, no creen eso en la pr\u00e1ctica. Ellos aceptan simplemente la doctrina, y no al Dios, al Cristo que les dio la doctrina. Ejercitan simplemente su cerebro intelectualmente, pero no conf\u00edan en \u00c9l espiritualmente, con su coraz\u00f3n. No conf\u00edan en Dios, que resucit\u00f3 a Cristo de los muertos. De hecho, despu\u00e9s de todo, no construyen sobre las dos principales piedras de cimiento de la fe salvadora, es decir, la muerte y la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\n<\/p>\n
Me aventuro a decir tambi\u00e9n que ustedes podr\u00edan tener la m\u00e1s ortodoxa fe en la Deidad de Cristo, y creer en Jes\u00fas como su Se\u00f1or;<\/i> pero si eso es todo lo que creen, no han obtenido todav\u00eda la salvaci\u00f3n. La fe que salva se centra en \u00c9l, \u201cel cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Si t\u00fa quieres ser salvado, fija tus ojos en los sufrimientos del Hijo de Dios.\n<\/p>\n
\n\u201cMira, alma m\u00eda, a tu Salvador mira,
Postrado en Getseman\u00ed\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
Yo s\u00e9 que una mirada a Su vida te har\u00e1 bien, pues ser\u00e1 un ejemplo para ti; pero no se te pide que mires a Su vida para tu salvaci\u00f3n. Tus ojos han de posarse en \u00c9l como entregado por tus ofensas. Has de verle siendo acusado por el pecado, aunque en \u00c9l no hubo pecado. Has de verle siendo hecho pecado por tu causa, como tu Sustituto, estando en tu lugar, y sufriendo en tu posici\u00f3n, siendo entregado por tus ofensas. Si puedes ver \u00e9sto, entonces t\u00fa tienes tus ojos fijos sobre aquello que te salvar\u00e1, que es: ver al Padre poner tu pecado sobre el Hijo, hacer que sea expiado por \u00c9l, ver al Padre herir al Hijo como si fuera no s\u00f3lo un pecador, sino todos los pecadores del mundo congregados en uno, hasta hacer que el Hijo clame: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones\u201d, all\u00ed radica su \u00fanica esperanza. Si no quieren recibir a Cristo como su Sustituto, muriendo en el lugar de ustedes, no conozco ninguna otra puerta de salvaci\u00f3n para ustedes; pero si lo reciben, tal como Dios lo entrega, no para la justicia de ustedes, sino por sus pecados, para soportar por ustedes lo que ustedes deb\u00edan soportar, y pagar por ustedes lo que ustedes nunca habr\u00edan podido pagar, entonces han recibido a Cristo de la manera correcta.\n<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n deben creer en \u00c9l como siendo resucitado de los muertos. \u00c9l, efectivamente, resucit\u00f3 de los muertos, y vive siempre para interceder por nosotros; y es bajo ese aspecto que ustedes tienen que ser justificados, limpiados por un agonizante Salvador, vestidos por un Salvador resucitado, limpiados de su iniquidad por Su sangre preciosa, resucitados en la aceptaci\u00f3n del Padre por Su vida sempiterna cuando resucit\u00f3 de los muertos y llev\u00f3 cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres, s\u00ed, incluso a los rebeldes.\n<\/p>\n
He aqu\u00ed, entonces, las columnas Jaqu\u00edn y Boaz, las dos monumentales columnas que sostienen el templo de nuestra salvaci\u00f3n. Entre estas dos grandes verdades: la muerte de Cristo por nosotros y la resurrecci\u00f3n de Cristo por nosotros, yace el camino del Rey hacia la vida eterna, y no existe ning\u00fan otro camino para la salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
IV.<\/b> Concluyo con el cuarto punto: que NUESTRA FE DEBER\u00cdA APRENDER A VER LA CLARA RELACI\u00d3N DE CADA OBRA DE CRISTO CON SU FIN: \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Al principio, basta que un pobre pecador conf\u00ede en Cristo, y que no haga nada m\u00e1s; pero, para nuestro consuelo y edificaci\u00f3n, nos conviene aprender a distinguir las bendiciones que fluyen de ciertas fuentes divinas, y tomar los diversos senderos del gran Rey para ver qu\u00e9 encontramos en este sendero y qu\u00e9 encontramos en aquel otro sendero.\n<\/p>\n
Primero, entonces, queridos amigos, nuestro perd\u00f3n nos viene de la<\/i> muerte de Cristo:<\/i> \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones\u201d. No hay perd\u00f3n de pecado si Cristo no es entregado por nuestras ofensas. \u00daltimamente, he o\u00eddo cosas que no hab\u00eda so\u00f1ado o\u00edr antes, alegadas incluso por ministros que profesan ser cristianos, en contra de las doctrinas fundamentales de la Palabra de Dios; y algunos se han atrevido a decir que la sustituci\u00f3n de Cristo, Su sufrimiento en lugar nuestro, no fue justa. Han agregado que Dios perdona el pecado sin ninguna propiciaci\u00f3n de ning\u00fan tipo; pero, si la primera afirmaci\u00f3n no es justa, \u00bfqu\u00e9 dir\u00e9 de la segunda? Si Dios perdona continuamente el pecado sin tener ning\u00fan cuidado de Su gobierno moral, si no se hace nada para la vindicaci\u00f3n de Su justicia, \u00bfc\u00f3mo har\u00eda lo justo el Juez de toda la tierra? Entonces, los propios cimientos del universo ser\u00edan suprimidos, y \u00bfqu\u00e9 har\u00edan los justos?\n<\/p>\n
Pueden estar muy seguros de \u00e9sto: que sin importar lo que diga la moderna filosof\u00eda, \u201cSin derramamiento de sangre no se hace remisi\u00f3n de los pecados\u201d, es decir, sin una expiaci\u00f3n, y una expiaci\u00f3n consistente en la entrega de una vida de infinito valor, no se puede pasar por alto la transgresi\u00f3n humana.\n<\/p>\n
Pero, \u00bfc\u00f3mo es que la muerte del Se\u00f1or Jesucristo est\u00e1 disponible para el perd\u00f3n del pecado? Yo respondo, primero, que es en parte por la majestad de Su persona. Siendo Dios, cuando asumi\u00f3 nuestra naturaleza y se hizo Dios y hombre, ten\u00eda en Su adorable y compleja persona una divinidad y una majestad completamente indescriptibles; y que \u00c9l muriera fue un mayor honor para la severa justicia de Dios, que si toda la masa de hombres rebeldes fuera arrojada en el infierno. Hubo tal vindicaci\u00f3n de la justicia divina en el hecho de que Cristo fuera clavado al madero, que no es concebible que ninguna otra cosa hubiera podido establecer jam\u00e1s los cimientos de la moralidad y de la justicia.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, se\u00f1ores, Cristo es infinitamente mejor que todos nosotros considerados juntos! Como Hijo de Dios, y Dios el Hijo, \u00c9l es mayor que todo el resto de los hombres a lo largo de todas las edades, y tambi\u00e9n es mayor que todos los santos \u00e1ngeles; y si \u00c9l debe sufrir, si \u00c9l debe morir cuando el pecado s\u00f3lo le es imputado, y no es realmente Suyo, entonces Dios es verdaderamente justo al tomar venganza sobre Su Unig\u00e9nito Hijo cuando ocupa el lugar del pecador.\n<\/p>\n
La siguiente raz\u00f3n por la que la muerte de Cristo por nosotros fue tan eficaz, se encuentra en la libertad de Su propia condici\u00f3n. Como Dios, \u00c9l no estaba obligado a someterse a la ley; en verdad, debe de haber parecido inconcebible que lo hiciera una vez. Yo no podr\u00eda hacer una expiaci\u00f3n por ustedes, porque cualquier cosa que yo hiciera para Dios, ya era una deuda m\u00eda para con Dios. Si diera todo lo que poseo, no podr\u00eda pagar mi propia deuda; entonces, ciertamente, no podr\u00eda pagar la deuda de ustedes. Pero nuestro Se\u00f1or Jesucristo no le deb\u00eda nada a la ley de Dios; no era posible que \u00c9l estuviera personalmente endeudado con ella; y, por tanto, todo lo que \u00c9l hizo fue, por decirlo as\u00ed, un excedente que puso a la cuenta de los seres culpables de quienes se convirti\u00f3 en el Sustituto.\n<\/p>\n
La excelencia de Su expiaci\u00f3n radica tambi\u00e9n en la absoluta perfecci\u00f3n de Su car\u00e1cter. \u00c9l era el Cordero de Dios, sin culpa ni mancha. No hay nada que sobre en \u00c9l, y no hay nada que falte; y un car\u00e1cter como el Suyo le daba el derecho \u2013cuando lleg\u00f3 a sufrir- a decir que no sufr\u00eda por Su propia causa. El Mes\u00edas entreg\u00f3 Su vida, y le fue quitada, \u201cMas no por s\u00ed\u201d, puesto que no ten\u00eda pecado, y no estaba bajo ninguna obligaci\u00f3n para con la ley.\n<\/p>\n
Y adem\u00e1s, ser cabeza de Su pueblo le puso en una posici\u00f3n en la que apropiadamente pod\u00eda convertirse en un sufriente en lugar nuestro. Miren ustedes, se\u00f1ores, que la primera causa de su ca\u00edda no radic\u00f3 en ustedes. Su padre, Ad\u00e1n, pec\u00f3 hace mucho tiempo, y ustedes cayeron en Ad\u00e1n. \u00bfCulpan a Dios por ese arreglo, y comienzan a ponerle objeciones? \u00a1He aqu\u00ed la puerta de esperanza que hay para ustedes en este hecho! Debido a que cayeron a trav\u00e9s de un representante, pueden ser restaurados por otro representante.\n<\/p>\n
Cuando los \u00e1ngeles cayeron, yo supongo que pecaron separadamente, y que no ten\u00edan una cabeza federal, como la que tuvimos nosotros. Ellos transgredieron, cada esp\u00edritu individual por s\u00ed mismo; y por tanto, cayeron eterna e irremediablemente, y ninguno de ellos puede ser levantado de nuevo.\n<\/p>\n
Pero nuestra ca\u00edda, felizmente para nosotros, fue en nuestra cabeza del pacto: Ad\u00e1n. Hay solidaridad de la raza; Ad\u00e1n fue su cabeza, y cuando \u00e9l pec\u00f3, nosotros ca\u00edmos en \u00e9l. Como nuestra ca\u00edda fue de esa manera, es reparable por medio del plan divino de la intervenci\u00f3n de otra Cabeza, que guard\u00f3 la ley por nosotros y sufri\u00f3 el castigo de esa ley en nuestro lugar y condici\u00f3n, para que por ese medio pudi\u00e9ramos ser restaurados.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, hermanos y hermanas, yo desear\u00eda que ustedes sintieran tanto gozo y deleite como los que siento por esta maravillosa doctrina de Cristo entregado por nuestras ofensas! Yo me retiro a dormir por las noches pensando en eso. \u201cS\u00ed\u201d \u2013dicen- \u201cte hace dormir\u201d. En efecto, y me despierto en la ma\u00f1ana con lo mismo, y me mantiene alerta durante todo el d\u00eda con una tesonera resoluci\u00f3n de servir a mi Dios y Se\u00f1or mientras pueda, venga lo que venga. Esta verdad es muy tranquilizadora para el coraz\u00f3n y a la vez es estimulante en grado sumo. Crean en ella, y encontrar\u00e1n descanso para su alma, y tambi\u00e9n se ver\u00e1n motivados a servir a su Dios mientras todav\u00eda se diga: hoy.\n<\/p>\n
Pero encuentro, a continuaci\u00f3n, que se nos dice que habiendo sido salvados as\u00ed del pecado por la muerte de Cristo, somos justificados<\/i> por Su resurrecci\u00f3n:\u201cEl cual fue resucitado para nuestra<\/i> justificaci\u00f3n\u201d. \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto?\n<\/p>\n
Yo les digo algunas veces que Jesucristo fue puesto en la prisi\u00f3n del sepulcro como un Reh\u00e9n por causa nuestra. \u00c9l hab\u00eda pagado nuestra deuda pero deb\u00eda esperar en el sepulcro hasta que el certificado que hac\u00eda constar que la deuda fue pagada, fuera registrado en la corte del cielo. Habiendo sido cumplido eso durante tres d\u00edas y noches \u2013 as\u00ed descritos aproximadamente, pero siendo muy breves todos ellosdescendi\u00f3 el refulgente mensajero del cielo, llevando el escrito y la orden judicial de que el Reh\u00e9n deb\u00eda salir libre, pues la deuda hab\u00eda sido pagada y toda la obligaci\u00f3n hab\u00eda sido solventada. Entonces la piedra fue rodada, y cuando el \u00e1ngel la hubo rodado, \u00bfqu\u00e9 hizo? Fue y se sent\u00f3 sobre ella. Siempre me ha parecido que cuando el \u00e1ngel se sent\u00f3 all\u00ed, daba la impresi\u00f3n de decir: \u201cAhora, infierno y muerte, rueden de regreso la piedra, si pueden\u201d; pero no pudieron. Los guardas huyeron y Jesucristo mismo sali\u00f3 a una vida nueva; y ahora tanto el pecador como su Sustituto han sido absueltos, los cautivos y el Reh\u00e9n han sido puestos en libertad, el que deb\u00eda la deuda es exonerado por su Sustituto, y el Sustituto mismo es absuelto, pues ha pagado todo lo que la justicia infinita pod\u00eda exigir, y ha recibido un completo certificado de exoneraci\u00f3n. As\u00ed es que sale de la vil reclusi\u00f3n habiendo resucitado de los muertos por la mano de Su Padre. Esa resurrecci\u00f3n es su justificaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora, simplemente, contemplen este asunto de otra manera por un minuto. Supongan que Jesucristo no hubiera resucitado nunca, y yo les dijera que \u00c9l realiz\u00f3 una propiciaci\u00f3n completa, y que muri\u00f3 por nuestros pecados, pero que todav\u00eda est\u00e1 muerto y permanece en ese sepulcro; vamos, si ustedes creyeran el mensaje, \u00a1siempre se sentir\u00edan turbados! No podr\u00edan sentir ninguna confianza en un Cristo muerto; ustedes dir\u00edan: \u201c\u00c9l ve corrupci\u00f3n, pero el verdadero Cristo nunca hab\u00eda de ver corrupci\u00f3n. Est\u00e1 muerto; y \u00bfqu\u00e9 puede hacer por nosotros un Cristo muerto?\u201d\n<\/p>\n
Amados, el Cristo moribundo ha comprado para nosotros nuestra justificaci\u00f3n, pero el Cristo resucitado ver\u00e1 que la recibamos. El Cristo resucitado ha venido para traernos la justificaci\u00f3n y en \u00e9sto confiamos.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, que todos ustedes confiaran en la obra consumada de Jes\u00fas sobre el madero, que es expuesta ante ustedes en todo su brillo por Su resurrecci\u00f3n de los muertos! Junten las dos partes de nuestro texto: \u201cEl cual fue entregado por nuestras transgresiones\u201d, \u201cy resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Necesitan ambas partes, conf\u00eden en ambas; conf\u00eden en el Salvador que muri\u00f3 en la cruz, y conf\u00eden en el Cristo que resucit\u00f3, y que es ahora el Cristo viviente; conf\u00eden, de hecho, en Cristo seg\u00fan se revel\u00f3 a Juan en Patmos: \u201cYo soy el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu\u00ed que vivo por los siglos de los siglos, am\u00e9n. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades\u201d. \u00a1Se\u00f1or Jes\u00fas, como tal confiamos en Ti, como tal confiamos en Ti ahora, y somos salvos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cCreemos en el que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro, el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d. Romanos 4: 24, 25. La fe, la verdadera fe salvadora, es la misma en todas las \u00e9pocas. Puede ejercerse sobre cosas diferentes, pero la fe de Abraham es la misma fe … Continuar leyendo \u00abLos Dos Pilares de la Salvaci\u00f3n
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}