\t\t
\n
\n<\/p>\n
\u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Salmo 31: 15.<\/i> <\/p>\n
David estaba triste: su vida se hab\u00eda consumido en la aflicci\u00f3n, y sus a\u00f1os en el gemir. Su angustia hab\u00eda agotado sus fuerzas, y aun sus huesos se hab\u00edan consumido en su interior. Crueles enemigos lo persegu\u00edan con maliciosa astucia, hasta el punto de buscar su vida. En tales momentos \u00e9l utilizaba el mejor recurso que hay para el dolor: pues afirma en el vers\u00edculo 14: \u00abMas yo en ti conf\u00edo, oh Jehov\u00e1.\u00bb No ten\u00eda otro refugio sino el que hab\u00eda encontrado en su fe en el Se\u00f1or su Dios.\n<\/p>\n
Si los enemigos lo denigraban, \u00e9l no devolv\u00eda injuria por injuria; si tramaban quitarle su vida, no enfrentaba a la violencia con violencia; sino que, sosegadamente, confiaba en el Se\u00f1or. Sus enemigos corr\u00edan de un lado al otro, usando todo tipo de redes y trampas para convertir al hombre de Dios en su v\u00edctima; pero \u00e9l enfrent\u00f3 todas sus maquinaciones con la sola defensa simple de la confianza en Dios.\n<\/p>\n
Muchos son los dardos de fuego del maligno, pero nuestro escudo es uno. El escudo de la fe no s\u00f3lo apaga los dardos de fuego, sino que quiebra las flechas de acero. Aunque las jabalinas del enemigo fueran sumergidas en el veneno del infierno, nuestro \u00fanico escudo de fe nos guardar\u00eda inc\u00f3lumes, desvi\u00e1ndolas de nosotros. As\u00ed David ten\u00eda el recurso de la fe en la hora del peligro. Noten bien que \u00e9l expres\u00f3 un glorioso derecho, el mayor derecho que un hombre haya argumentado jam\u00e1s: \u00abDigo: T\u00fa eres mi Dios.\u00bb\n<\/p>\n
Quien pueda decir: \u00abeste reino es m\u00edo,\u00bb reclama un derecho a ser rey; quien pueda decir: \u00abeste monte de plata es m\u00edo,\u00bb reclama un derecho a las riquezas; pero quien pueda decir al Se\u00f1or: \u00abT\u00fa eres mi Dios,\u00bb ha dicho m\u00e1s de lo que todos los monarcas y los millonarios pudieran alcanzar.\n<\/p>\n
Si este Dios es tu Dios por Su don de S\u00ed mismo a ti, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s podr\u00edas tener? Si Jehov\u00e1 ha sido hecho tuyo mediante un acto de la fe apropiadora, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda concebirse? No tienes al mundo, pero tienes al Hacedor del mundo, y eso es mucho m\u00e1s. No hay forma de medir la grandeza del tesoro de aquel que tiene a Dios como su todo en todo.\n<\/p>\n
Habiendo tomado as\u00ed el mejor recurso al confiar en Jehov\u00e1, y habiendo pronunciado el mayor argumento al decir: \u00abT\u00fa eres mi Dios\u00bb, el Salmista se detiene ahora en una antigua doctrina grandiosa, una de las doctrinas m\u00e1s maravillosas jam\u00e1s reveladas a los hombres.\n<\/p>\n
Canta: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Esto es para \u00e9l un hecho sumamente alentador: no ten\u00eda temor de sus circunstancias, pues todas las cosas est\u00e1n en la mano divina. No estaba acorralado por la mano del enemigo, pues su pie estaba en una habitaci\u00f3n espaciosa, pues se encontraba en un espacio lo suficientemente grande para el oc\u00e9ano, viendo que el Se\u00f1or lo hab\u00eda colocado en el hueco de Su mano. Estar enteramente a la disposici\u00f3n de Dios es vida y libertad para nosotros.\n<\/p>\n
La gran verdad es esta: todo lo que concierne al creyente est\u00e1 en las manos del Dios Todopoderoso. \u00abMis tiempos\u00bb, estos cambian y mutan; pero s\u00f3lo cambian de acuerdo con el amor inmutable, y se mudan s\u00f3lo de acuerdo al prop\u00f3sito de Uno en el que no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n. \u00abMis tiempos\u00bb, es decir, mis altibajos, mi salud y mi enfermedad, mi pobreza y mi riqueza; todas estas cosas est\u00e1n en la mano del Se\u00f1or, que arregla y asigna, de conformidad a Su santa voluntad, la prolongaci\u00f3n de mis d\u00edas, y la oscuridad de mis noches. Las tormentas y las calmas hacen variar las estaciones seg\u00fan el se\u00f1alamiento divino. Si los tiempos son alentadores o tristes, a \u00c9l corresponde decidirlo, que es Se\u00f1or tanto del tiempo como de la eternidad; y nos alegra que as\u00ed sea.\n<\/p>\n
Asentimos con el enunciado: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos\u00bb, en cuanto a sus resultados. Cualquier cosa que resulte en nuestra vida, est\u00e1 en la mano de nuestro Padre celestial. \u00c9l guarda la vid de la vida, y protege tambi\u00e9n los racimos que ser\u00e1n producidos en ella. Si la vida fuera como un campo, el campo est\u00e1 bajo la mano del grandioso Labrador, y la cosecha de ese campo depende de \u00c9l.\n<\/p>\n
Los resultados finales de Su obra de gracia en nosotros, y de Su educaci\u00f3n de nosotros en esta vida, est\u00e1n en la mejor mano. No estamos en nuestras propias manos, ni en manos de maestros terrenales, sino que estamos bajo la diestra operaci\u00f3n de las manos que no hacen nada en vano. El t\u00e9rmino de la vida no es decidido por el filoso cuchillo de las parcas, sino por la mano del amor. No moriremos antes del tiempo que nos corresponda, ni seremos olvidados ni dejados en el escenario por demasiado tiempo.\n<\/p>\n
No solamente estamos nosotros mismos en la mano del Se\u00f1or, sino todo lo que nos rodea. Nuestros tiempos forman un tipo de atm\u00f3sfera de la existencia; y todo esto est\u00e1 bajo un orden divino. Moramos en el hueco de la palma de la mano de Dios. Estamos absolutamente a Su disposici\u00f3n, y todas nuestras circunstancias son ordenadas por \u00c9l en todos sus detalles. Nos consuela que as\u00ed sea.\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo llegaron a estar los tiempos del Salmista en la mano de Dios? Debo responder, primero, que estaban all\u00ed en el orden de la naturaleza, de conformidad al eterno prop\u00f3sito y decreto de Dios. Todas las cosas son ordenadas por Dios, y son establecidas por \u00c9l, de conformidad a Su sabia y santa predestinaci\u00f3n. Cualquier cosa que ocurra aqu\u00ed, no ocurre por azar, sino de acuerdo al consejo del Alt\u00edsimo. Los actos y las acciones de los hombres aqu\u00ed abajo, aunque son dejados enteramente a sus propias voluntades, son la contraparte de lo que est\u00e1 escrito en el prop\u00f3sito del cielo.\n<\/p>\n
Los actos visibles de la Providencia aqu\u00ed abajo, concuerdan exactamente con lo que est\u00e1 escrito en el libro secreto, que ning\u00fan ojo de hombre o de \u00e1ngel escudri\u00f1\u00f3 todav\u00eda. Este prop\u00f3sito eterno control\u00f3 nuestro nacimiento. \u00abEn tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas.\u00bb En Su libro cada pisada de cada criatura es registrada antes de que la criatura sea formada. Dios ha delineado la senda a seguir por cada persona que atraviesa las llanuras de la vida. Algunos podr\u00edan dudar de esto; pero todos est\u00e1n de acuerdo en que Dios ve con anticipaci\u00f3n todas las cosas; y \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan ser vistas anticipadamente con certeza a menos que ocurran con certeza? No es un consuelo insignificante para un hombre de Dios que sienta que, por ordenamiento divino y sagrada predestinaci\u00f3n, sus tiempos est\u00e1n en la mano de Dios.\n<\/p>\n
Pero los tiempos de David estaban en la mano de Dios en otro sentido; es decir, que por fe los hab\u00eda confiado todos a Dios. Observen cuidadosamente el quinto vers\u00edculo: \u00abEn tu mano encomiendo mi esp\u00edritu; T\u00fa me has redimido, oh Jehov\u00e1, Dios de verdad.\u00bb Nosotros usamos en vida las palabras que el Se\u00f1or us\u00f3 tan pacientemente en la muerte: ponemos nuestros esp\u00edritus en la mano de Dios. Si nuestras vidas no fuesen determinadas por el cielo, desear\u00edamos que lo fuesen. Si no hubiere una Providencia gobernante, implorar\u00edamos una. Quisi\u00e9ramos fusionar nuestras propias voluntades a la voluntad del grandioso Dios, y clamar: \u00abPero no sea como yo quiero, sino como t\u00fa.\u00bb\n<\/p>\n
Ser\u00eda una perspectiva espantosa para nosotros que alg\u00fan punto de la historia de nuestra vida fuese dejado al azar, o a las frivolidades de nuestra propia imaginaci\u00f3n; pero con jubilosa esperanza nos apoyamos en la eterna presciencia y en la sabidur\u00eda infalible de Dios, y clamamos: \u00abEl nos elegir\u00e1 nuestras heredades.\u00bb Le rogar\u00edamos que tomara en Su mano nuestros tiempos, aun si no estuvieran.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, amados hermanos, nuestros tiempos est\u00e1n en las manos del Se\u00f1or, porque somos uno con Cristo Jes\u00fas. \u00abSomos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.\u00bb Todo lo que concierne a Cristo toca el coraz\u00f3n del grandioso Padre. \u00c9l tiene en mayor estima a Jes\u00fas que a todo el resto del mundo. De aqu\u00ed se sigue que cuando nos volvemos uno con Jes\u00fas, nos convertimos en objetos conspicuos del cuidado del Padre. Nos toma en la mano por amor de Su amado Hijo. Quien ama a la Cabeza ama a todos los miembros del cuerpo m\u00edstico.\n<\/p>\n
No podemos concebir que el amado Redentor est\u00e9 jam\u00e1s fuera de la mente del Padre; tampoco puede quedar alguno de nosotros -los que estamos en Cristo- fuera del cuidado activo y amoroso del Padre: nuestros tiempos est\u00e1n siempre en Su mano. Todos Sus eternos prop\u00f3sitos obran para la glorificaci\u00f3n del Hijo, y con la misma certeza obran conjuntamente para el bien de aquellos que est\u00e1n en Su Hijo. Los prop\u00f3sitos que conciernen a nuestro Se\u00f1or y nos conciernen a nosotros est\u00e1n de tal manera entrelazados, que no pueden separarse nunca.\n<\/p>\n
Que nuestros tiempos est\u00e9n en la mano de Dios ha de significar, no solamente que est\u00e1n a la disposici\u00f3n de Dios, sino que est\u00e1n ordenados por la m\u00e1s eminente sabidur\u00eda. La mano de Dios nunca yerra; y si nuestros tiempos est\u00e1n en Su mano, esos tiempos est\u00e1n ordenados rectamente.\n<\/p>\n
No necesitamos enredar nuestros cerebros para entender las dispensaciones de la Providencia: un curso m\u00e1s f\u00e1cil y m\u00e1s sabio est\u00e1 abierto para nosotros; es decir, creer que la mano del Se\u00f1or obra todas las cosas para lo mejor.\n<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9date tranquilo, oh hijo, a los pies de tu grandioso Padre, y deja que haga lo que le parezca bien! Cuando no puedas comprenderlo, debes recordar que un beb\u00e9 no puede entender la sabidur\u00eda de su progenitor. Tu Padre comprende todas las cosas, aunque t\u00fa no puedas: que Su sabidur\u00eda te baste. Podemos dejarlo todo all\u00ed sin ansiedades, puesto que est\u00e1 en la mano de Dios; y est\u00e1 donde ser\u00e1 realizado hasta una conclusi\u00f3n exitosa. Las cosas que est\u00e1n en Su mano prosperan. \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos,\u00bb es una garant\u00eda que nadie puede perturbarlos, o pervertirlos o envenenarlos. En esa mano descansamos tan seguramente como descansa un beb\u00e9 sobre el pecho de su madre.\n<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde podr\u00edan estar tan bien asegurados nuestros intereses como en la mano eterna? \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n es ver, por el ojo de la fe, que todas las cosas que les conciernen est\u00e1n asidas por la mano de Dios! \u00a1Qu\u00e9 paz fluye dentro del alma, en cuanto a todo asunto que pudiera causar ansiedad, cuando vemos todas nuestras esperanzas construidas sobre un cimiento tan estable, y preservadas por un poder tan supremo! \u00ab\u00a1En tu mano est\u00e1n mis tiempos!\u00bb\n<\/p>\n
Antes de adentrarme en el tema, para mostrar la dulzura de esta confianza, ruego a cada cristiano aqu\u00ed presente que lea el texto, y lo tome en el modo singular, y no como lo acabamos de cantar:\n<\/p>\n
\u00abEn tu mano est\u00e1n nuestros tiempos,
Cualesquiera que ellos sean,
Agradables o dolorosos, oscuros o brillantes,
Como mejor te parezca que sean.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Encontramos la forma singular en el salmo: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Esto no excluye que el cuerpo entero de los santos goce juntamente de esta seguridad; pero, despu\u00e9s de todo, la verdad es m\u00e1s dulce cuando cada persona prueba por s\u00ed misma su sabor.\n<\/p>\n
Vamos, que cada individuo se aplique esta doctrina del supremo ordenamiento de Dios, y crea que es verdadera en cuanto a su propio caso, \u00abEn tu mano est\u00e1n mis <\/i>tiempos.\u00bb\n<\/p>\n
Las alas del querub\u00edn me cubren. El Se\u00f1or Jes\u00fas me am\u00f3, y se entreg\u00f3 por m\u00ed, y mis tiempos est\u00e1n en esas manos que fueron clavadas a la cruz para mi redenci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el efecto de tal fe, si es clara, personal y duradera? Este ser\u00e1 nuestro tema en este momento. \u00a1Que el Esp\u00edritu Santo nos ayude!\n<\/p>\n
I. <\/b>Una clara convicci\u00f3n de que nuestros tiempos est\u00e1n en la mano de Dios FORMAR\u00c1 EN NOSOTROS UN SENTIDO DE LA CERCAN\u00cdA DE DIOS. Si la mano de Dios est\u00e1 puesta sobre todos nuestros alrededores, Dios mismo est\u00e1 cerca de nosotros. Nuestros padres puritanos caminaban m\u00e1s f\u00e1cilmente con Dios porque ellos cre\u00edan que Dios ordenaba todo en sus asuntos diarios y en su vida dom\u00e9stica; y le vieron en la historia de la naci\u00f3n, y en todos los eventos que acontec\u00edan.\n<\/p>\n
La tendencia de esta \u00e9poca es alejarse m\u00e1s y m\u00e1s de Dios. Dif\u00edcilmente los hombres toleran ahora a un Creador, y afirman que todo proviene de la evoluci\u00f3n. Poner a Dios un paso m\u00e1s atr\u00e1s es la ambici\u00f3n de la moderna filosof\u00eda; en cambio, si fu\u00e9semos sabios, deber\u00edamos esforzarnos por eliminar todos los obst\u00e1culos, y dejar libre un canal de comunicaci\u00f3n para acercarnos m\u00e1s a Dios y para que Dios se acerque m\u00e1s a nosotros. Cuando vemos que en Su mano est\u00e1n todos nuestros caminos, sentimos que Dios es real y est\u00e1 cerca.\n<\/p>\n
\u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Entonces nada es dejado al azar. Los eventos no les acontecen a los hombres por causa de una suerte que no tiene en s\u00ed orden ni prop\u00f3sito. \u00abLa suerte se echa en el regazo; mas de Jehov\u00e1 es la decisi\u00f3n de ella.\u00bb La suerte es una idea pagana que ha sido derribada por la ense\u00f1anza de la Palabra, as\u00ed como el arca derrib\u00f3 a Dag\u00f3n, y lo despedaz\u00f3.\n<\/p>\n
Bienaventurado es el var\u00f3n que ha terminado con el azar, que no habla nunca de la suerte, sino que cree que, desde la menor hasta la mayor, todas las cosas son ordenadas por el Se\u00f1or. No nos atrevemos a dejar fuera al evento m\u00e1s insignificante. Un insecto que se arrastra sobre el capullo de una rosa es tan verdaderamente ordenado por el decreto de la Providencia, como el progreso de una plaga a trav\u00e9s de una naci\u00f3n.\n<\/p>\n
Crean esto; pues si lo m\u00ednimo es omitido por el gobierno supremo, de igual manera podr\u00eda ser lo siguiente, hasta que no quedara nada en la mano divina. No hay lugar para el azar, puesto que Dios llena todas las cosas.\n<\/p>\n
\u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos\u00bb es una seguridad que tambi\u00e9n pone un fin a la torva idea de un destino f\u00e9rreo que fuerza todas las cosas. \u00bfTienen la idea de que el destino da vueltas como una enorme rueda, aplastando cruelmente todo lo que encuentra en su camino, sin hacer pausas por piedad, sin hacerse a un lado por misericordia? Recuerden que, si comparan a la Providencia con una rueda, deber\u00eda ser una rueda que est\u00e1 llena de ojos. Cada uno de sus giros es en sabidur\u00eda y bondad.\n<\/p>\n
El ojo de Dios no deja nada a ciegas en la providencia, sino que llena todas las cosas con vista. Dios establece todas las cosas de acuerdo a Su prop\u00f3sito; pero luego \u00c9l mismo las hace. All\u00ed radica toda la diferencia entre la solitaria maquinaria del destino prefijado, y la presencia de un Esp\u00edritu lleno de gracia y amoroso, que gobierna todas las cosas. Las cosas efectivamente ocurren seg\u00fan \u00c9l las planea; pero \u00c9l mismo est\u00e1 all\u00ed para hacer que sucedan, y para moderar, y guiar, y asegurar los resultados.\n<\/p>\n
Nuestro grande gozo no es: \u00abMis tiempos est\u00e1n en la rueda del destino\u00bb, sino \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Con un Dios vivo y amoroso que gobierna todas las cosas, nos sentimos en casa, descansando cerca del coraz\u00f3n de nuestro Padre.\n<\/p>\n
\u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb \u00bfAcaso no revela esto la condescendencia del Se\u00f1or? \u00c9l tiene a todo el cielo para adorarle, y a todos los mundos para gobernarlos; y, sin embargo, \u00abmis tiempos\u00bb -los tiempos de una persona tan insignificante e indigna como yo- est\u00e1n en Su mano. Ahora, \u00bfqu\u00e9 es el hombre para que esto sea as\u00ed? \u00a1Maravilla de maravillas, que Dios no solamente piense en m\u00ed, sino que mis preocupaciones las convierta en Sus preocupaciones, y tome mis asuntos en Su mano! \u00c9l tiene en Su mano a las estrellas, y, sin embargo, nos pone all\u00ed. Se digna tomar en Su mano los intereses pasajeros de oscuros hombres y de humildes mujeres.\n<\/p>\n
Amados, Dios est\u00e1 cerca de Su pueblo con todos Sus atributos; Su sabidur\u00eda, Su poder, Su fidelidad, Su inmutabilidad; y todos ellos est\u00e1n bajo juramento de obrar para el bien de quienes ponen su confianza en \u00c9l. \u00abY sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.\u00bb\n<\/p>\n
S\u00ed, Dios considera nuestros tiempos, y piensa en ellos; planea con Su coraz\u00f3n y Su alma hacernos bien. Esa mente augusta, de la que brotan todas las cosas, se inclina a nosotros; y esas alas eternas, que cubren el universo, se ciernen sobre nosotros y sobre nuestra casa, y nuestras diarias necesidades y aflicciones.\n<\/p>\n
Nuestro Dios no se sienta como un espectador distra\u00eddo de nuestros pesares, tolerando que seamos arrastrados como objetos sin due\u00f1o por las aguas de las circunstancias, sino que se ocupa activamente y en todo momento de la defensa y perfeccionamiento de Sus hijos. Nos gu\u00eda para conducirnos al hogar, al lugar donde Su reba\u00f1o reposar\u00e1 para siempre.\n<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 bienaventuranza es esta! Nuestros tiempos, en todas sus necesidades y aspectos, est\u00e1n en la mano de Dios, y por tanto, Dios siempre nos est\u00e1 cuidando. \u00a1Cu\u00e1n cerca de nosotros trae a Dios, y cu\u00e1n cerca de Dios nos lleva a nosotros! \u00a1Hijo de Dios, no vayas ma\u00f1ana al campo lamentando que Dios no est\u00e9 all\u00ed! \u00c9l bendecir\u00e1 tu salida. No regreses a casa, a tu aposento, clamando: \u00ab\u00a1Qui\u00e9n me diera el saber d\u00f3nde hallar a Dios!\u00bb \u00c9l bendecir\u00e1 tu entrada. No te vayas a la cama, so\u00f1ando que te has quedado hu\u00e9rfano; ni te despiertes en la ma\u00f1ana con un sentido de soledad sobre ti: no est\u00e1s solo, pues el Padre est\u00e1 contigo.\n<\/p>\n
\u00bfAcaso no sentir\u00e1s cu\u00e1n bueno es que Dios se acerque a ti, y te entregue tu pan y tu agua, y bendiga tu cama y tu mesa? \u00bfNo est\u00e1s feliz de que se te permita acercarte tanto a Dios, como para decir: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos\u00bb? Hay mucho en este primer punto en cuanto a la cercan\u00eda del Se\u00f1or; y si lo volteas, ver\u00e1s m\u00e1s y m\u00e1s claramente que una convicci\u00f3n de que nuestros tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, tiende a crear un santo y feliz sentido de la cercan\u00eda de Dios para con nosotros.\n<\/p>\n
II.<\/b> ESTA VERDAD ES UNA RESPUESTA COMPLETA PARA MUCHAS TENTACIONES. Ustedes saben cu\u00e1n astutamente Satan\u00e1s apremiar\u00e1 la tentaci\u00f3n. Dice: \u00abahora tienes una gran familia, y tu deber principal es mantenerla. Tu posici\u00f3n trae consigo muchas necesidades. Aqu\u00ed tienes un plan para hacer dinero; otros siguen ese plan. Tal vez no sea tan recto, pero no debes ser tan quisquilloso en un mundo como este, pues nadie m\u00e1s lo es.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo enfrentar\u00edas esto? Si pudieras decirle a Satan\u00e1s: \u00abno me corresponde a m\u00ed la manutenci\u00f3n m\u00eda o de mi familia: mis tiempos est\u00e1n en la mano de Dios; y Su nombre es Jehov\u00e1-jireh, ‘Jehov\u00e1 proveer\u00e1’; y no har\u00e9 algo cuestionable, aunque llene mi casa con plata y oro desde el s\u00f3tano hasta el sombrerete de la chimenea. No me entremeter\u00e9 en los asuntos de mi Se\u00f1or. Le corresponde a \u00c9l proveerme: me corresponde a m\u00ed caminar rectamente y obedecer a su Palabra.\u00bb Esta es una noble respuesta para el archienemigo.\n<\/p>\n
Pero suponiendo que diga: \u00abbien, pero ya est\u00e1s metido en dificultades, y no podr\u00edas desenredarte si fueras demasiado preciso. Un hombre pobre no puede darse el lujo de mantener una conciencia: es un lujo caro en nuestros d\u00edas. Dale a tu conciencia unas vacaciones, y pronto podr\u00e1s salir de tu problema.\u00bb\n<\/p>\n
Que tu respuesta sea: \u00ab\u00a1oh pr\u00edncipe de las tinieblas, no es asunto m\u00edo desenredarme! En la mano de Dios est\u00e1n mis tiempos. \u00a1Le he presentado mi caso, y \u00c9l actuar\u00e1 por m\u00ed en este asunto mejor de lo que yo podr\u00eda hacerlo! \u00c9l no desea que yo haga algo malo, sino que haga lo que \u00c9l ha prometido hacer por m\u00ed.\u00bb\n<\/p>\n
No somos llamados a complementar la sabidur\u00eda de Dios con un poco de nuestra propia perversidad. \u00a1Dios no lo quiera! Haz lo correcto aunque los cielos se caigan. El Se\u00f1or que ha tomado tu asunto en Su mano te sostendr\u00e1.\n<\/p>\n
\u00abBien\u00bb -dir\u00e1 alguien- \u00abse nos permite una peque\u00f1a pol\u00edtica discreta en materia religiosa, y mantener la paz mediante un sabio arreglo. Podemos alcanzar nuestro fin m\u00e1s efectivamente si damos un rodeo. \u00a1Si pudieras dejar que la verdad espere un poco hasta que se presente el buen clima, y las zapatillas de plata est\u00e9n de moda, entonces se le ahorrar\u00eda a la verdad mucha incomodidad!\u00bb\n<\/p>\n
Hermanos, no nos corresponde a nosotros escoger y planear los tiempos de esta manera. La causa de Dios est\u00e1 en la mano de Dios, y Dios no quiere que ayudemos a Su causa por medio de una mano transigente puesta sobre Su arca. Recuerden lo que la mano de Uza le acarre\u00f3, aunque ten\u00eda buenas intenciones. Continuemos firmes en la integridad de nuestro caminar, y encontraremos que nuestros tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, y que est\u00e1n bien ordenados, y no necesitan de una intervenci\u00f3n apresurada y profana de parte nuestra.\n<\/p>\n
Hermanos, \u00bfno es acaso algo deleitable que sepamos que aunque nos encontremos en un viaje tormentoso, el propio Se\u00f1or est\u00e1 al tim\u00f3n? No conocemos el curso del viaje; ni siquiera sabemos nuestra presente latitud y longitud; pero el Piloto sabe todo acerca de nosotros, y tambi\u00e9n acerca del mar. Ser\u00e1 sabio de nuestra parte que no interfiramos en las \u00f3rdenes de nuestro Capit\u00e1n. Colocan en alto un aviso en los buques de vapor que dice: \u00abfavor de no hablarle al hombre que est\u00e1 al tim\u00f3n.\u00bb En nuestra incredulidad, tenemos la gran tendencia a disputar con aquel a quien se le ha confiado el tim\u00f3n de nuestro barco. No lo confundiremos, gracias a Dios; pero a menudo nos enredamos y nos confundimos por nuestras in\u00fatiles quejas en contra del Dios vivo.\n<\/p>\n
No, cuando est\u00e9n tentados a suponer, o a actuar con una prisa desesperada, o a ocultar sus principios, o a hacer algo que no es defendible para ordenar sus tiempos m\u00e1s confortablemente, respondan con un decidido \u00abno\u00bb, y digan, \u00abEn la mano de Dios est\u00e1n mis tiempos\u00bb, y all\u00ed los dejar\u00e9.\n<\/p>\n
Cuando venga el diablo con sus preguntas sutiles y sus insinuaciones, refi\u00e9relo a tu Se\u00f1or, en cuyas manos est\u00e1n colocados tus tiempos. Cuando tengas una demanda legal, el lado contrario querr\u00e1 venir y hablar contigo, para ver si puede obtener algo de ti. Ser\u00e1s sabio si respondes: \u00absi tienes algo que decir, dilo a mi abogado.\u00bb Si el diablo viene a ti, y entras en una discusi\u00f3n con \u00e9l, te ganar\u00e1; pues \u00e9l es un abogado muy experto, y ha practicado la profesi\u00f3n durante tantas edades que no podr\u00edas ser su rival.\n<\/p>\n
Env\u00edalo a tu Abogado. Refi\u00e9relo al Admirable, al Consejero. Ponte siempre al abrigo debajo de este hecho: \u00abEn su mano est\u00e1n mis tiempos. He dejado todo el asunto en otro, y no puedo deshonrarle entrometi\u00e9ndome.\u00bb Satan\u00e1s conoce al Cristo demasiado bien para ir a \u00c9l; \u00e9l ha experimentado el sabor de Su espad\u00f3n, del \u00abEscrito est\u00e1.\u00bb \u00c9l no contender\u00e1 con Jes\u00fas, si le dejamos que argumente las causas de nuestra alma.\n<\/p>\n
III. <\/b>En tercer lugar, ESTA CONVICCI\u00d3N ES UNA SUSTENTACI\u00d3N ADECUADA EN CONTRA DEL MIEDO DE LOS HOMBRES. Cuando nuestros enemigos nos caen encima muy duramente, podemos decirnos: \u00abno estoy en sus manos. En Tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Aqu\u00ed hay unos caballeros que nos juzgan y nos condenan con gran rapidez. Dicen: \u00abha cometido un grave error: es un viejo fan\u00e1tico; \u00e9l mismo se ha apagado.\u00bb Es m\u00e1s f\u00e1cil decir que hacer eso. La vela brilla todav\u00eda. Dicen de ti: \u00abes necio y terco, y en los asuntos religiosos es tan terco como una mula; y lo pasar\u00e1 mal.\u00bb No lo has pasado mal todav\u00eda de la manera que ellos predicen, y m\u00e1s les vale que no profeticen hasta que lo sepan.\n<\/p>\n
Los piadosos no est\u00e1n en las manos de aquellos que se burlan de ellos. Los perversos pueden crujir los dientes ante los creyentes, pero no podr\u00e1n destruirlos. En esto radica su consuelo: ellos han confiado su esp\u00edritu en la mano de Dios, y \u00c9l preservar\u00e1 sagradamente el precioso dep\u00f3sito.\n<\/p>\n
No teman a los juicios de los hombres. Apelen a una corte superior. Lleven el caso al Tribunal Supremo de Justicia del Rey. Acudan al propio Dios con su asunto, y \u00c9l emitir\u00e1 Su sentencia como la luz, y su justicia como el mediod\u00eda.\n<\/p>\n
\u00bfAcaso los maliciosos han resuelto aplastarte? Usar\u00e1n su peque\u00f1o poder al grado m\u00e1ximo; pero hay un poder superior que los sujetar\u00e1. Di gozosamente: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb \u00bfAcaso te tratan con desprecio? \u00bfSe burlan de ti? \u00bfQu\u00e9 importa eso? Tu honra no proviene de los hombres. Su desprecio es el m\u00e1s alto cumplido que los imp\u00edos pueden rendirte.\n<\/p>\n
\u00a1Ay, muchas personas profesantes ponen sus tiempos en las manos del mundo! Si prosperan y se enriquecen, ven una oportunidad de ventaja social, y renuncian a sus amigos m\u00e1s humildes para unirse a un grupo m\u00e1s respetable. \u00a1Cu\u00e1ntas personas dejan de ser fieles porque sus pr\u00f3speros tiempos no est\u00e1n en la mano de Dios, sino en la suya propia!\n<\/p>\n
Otros, por otro lado, cuando se encuentran en la adversidad, se alejan del Se\u00f1or. La excusa es: \u00abno puedo ir m\u00e1s a la casa de Dios, pues mis ropas no son tan respetables como sol\u00edan ser.\u00bb \u00bfAcaso tu pobreza ha de sacarte de las manos de tu Se\u00f1or? No dejes que eso suceda nunca; sino m\u00e1s bien di: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Af\u00e9rrate al Se\u00f1or en las p\u00e9rdidas lo mismo que en las ganancias, y as\u00ed deja que todos tus tiempos est\u00e9n con \u00c9l.\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n a menudo nos encontramos con personas que son tambaleadas por la calumnia! Es imposible detener a las lenguas maliciosas. Hieren, e incluso matan las reputaciones de los piadosos. El atribulado grita: \u00abno puedo soportarlo: voy a renunciar a todo.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 ceder ante simples palabras? Incluso estas crueles lenguas est\u00e1n en la mano de Dios. \u00bfNo puedes arrostrar sus ataques? Ellos no podr\u00edan expresar un solo susurro m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios permita.\n<\/p>\n
Prosigue tu camino, oh justo, y deja que las falsas lenguas derramen su veneno a su antojo. \u00abCondenar\u00e1s toda lengua que se levante contra ti en juicio.\u00bb Si mis tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, nadie puede da\u00f1arme a menos que Dios lo permita. Aunque mi alma est\u00e9 entre leones, ning\u00fan le\u00f3n podr\u00e1 morderme mientras el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 sea mi guarda.\n<\/p>\n
Este sentimiento de que nuestros intereses est\u00e1n a salvo bajo la m\u00e1s elevada guarda, genera un esp\u00edritu independiente. Previene que nos rebajemos delante de los grandes, y que adulemos a los fuertes. Al mismo tiempo, elimina toda tendencia a la envidia; as\u00ed que no deseamos la prosperidad de los que hacen iniquidad, ni nos impacientamos a causa de los malignos. Cuando uno sabe que sus tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, no cambiar\u00eda su lugar por el de un rey; es m\u00e1s, ni siquiera por el de un \u00e1ngel.\n<\/p>\n
IV.<\/b> Una plena creencia en el enunciado de nuestro texto es UNA CURA PARA LA AFLICCI\u00d3N PRESENTE. \u00a1Oh Se\u00f1or, si mis tiempos est\u00e1n en tu mano, yo he puesto mi cuidado sobre Ti, y conf\u00edo y no tengo miedo! \u00bfPor qu\u00e9, hermana m\u00eda, te afliges por un asunto que est\u00e1 en la mano de Dios? (Este h\u00e1bito de afligirse abunda en la agraciada hermandad de mujeres.) Si \u00c9l ha tomado a Su cargo lo tuyo, \u00bfqu\u00e9 motivo tienes para estar ansiosa?\n<\/p>\n
Y t\u00fa, hermano m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 quieres interferir en los asuntos del Se\u00f1or? (Pues hay muchos hombres que est\u00e1n nerviosos e inquietos.) Si el caso est\u00e1 en Su mano, \u00bfqu\u00e9 necesidad hay para que est\u00e9s entremeti\u00e9ndote y clamando? Estabas preocup\u00e1ndote esta ma\u00f1ana, y angusti\u00e1ndote la noche anterior, y ahora est\u00e1s acongojado, y estar\u00e1s peor ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana.\n<\/p>\n
\u00bfPuedo hacerte una pregunta? \u00bfObtuviste alg\u00fan bien alguna vez por angustiarte? Cuando no hab\u00eda suficiente lluvia para tu finca, \u00bfconseguiste que cayera un aguacero por medio de tus preocupaciones? Cuando hab\u00eda demasiada agua, o as\u00ed lo cre\u00edas, \u00bfdisipaste las nubes con tu aflicci\u00f3n? Dime, \u00bfprodujiste alguna vez una moneda de plata por preocuparte? Es un negocio que no es rentable.\n<\/p>\n
Acaso me preguntes: \u00abentonces, \u00bfqu\u00e9 hemos de hacer en tiempos problem\u00e1ticos?\u00bb Vamos, acude a \u00c9l en cuya mano has confiado tu persona y tus tiempos. Consulta con la infinita sabidur\u00eda por medio de la oraci\u00f3n; consu\u00e9late con el amor infinito mediante la comuni\u00f3n con Dios. Dile al Se\u00f1or lo que sientes, y lo que temes. Es mejor diez minutos de oraci\u00f3n que un a\u00f1o de murmuraci\u00f3n. Aquel que espera en el Se\u00f1or y pone su carga en \u00c9l, puede llevar una vida de reyes: en verdad, ser\u00e1 mucho m\u00e1s feliz que un rey.\n<\/p>\n
Dejar nuestros tiempos con Dios es vivir tan libre de preocupaciones como los p\u00e1jaros en las ramas. Si nos angustiamos, no glorificar\u00edamos a Dios; y no inducir\u00edamos a otros a ver lo que la verdadera religi\u00f3n hace por nosotros en la hora de tribulaci\u00f3n. La angustia y la preocupaci\u00f3n reducen nuestro poder de actuar sabiamente; pero si podemos confiar plenamente en Dios porque todo est\u00e1 realmente en Su mano, estaremos tranquilos, y nuestra acci\u00f3n ser\u00e1 resuelta; y por esa precisa raz\u00f3n ser\u00e1 sabia con mayor probabilidad. El que deposita su carga sobre el Se\u00f1or ser\u00e1 fuerte para hacer o para sufrir lo requerido; y sus d\u00edas ser\u00e1n como los d\u00edas del cielo en la tierra.\n<\/p>\n
Yo admiro la serenidad de Abraham. No parece estar nunca aturdido, sino que se mueve grandiosamente como un pr\u00edncipe entre los hombres. Es mucho m\u00e1s que el igual de los hombres m\u00e1s grandes con los que se relaciona: con dificultad vemos a Lot bajo el microscopio una vez que hemos visto a Abraham. \u00bfPor qu\u00e9 era as\u00ed Abraham? Porque cre\u00eda en Dios y no se tambaleaba.\n<\/p>\n
La mitad del gozo de la vida radica en la expectaci\u00f3n. Nuestros hijos experimentan un mayor placer cuando esperan un d\u00eda feriado que cuando llega el propio d\u00eda. Sucede lo mismo con nosotros. Si creemos que todos nuestros tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, esperaremos grandes cosas de nuestro Padre celestial. Si nos encontramos en una dificultad, diremos: \u00abvoy a ver ahora las maravillas de Dios, y voy a comprobar otra vez cu\u00e1n ciertamente libra a los que conf\u00edan en \u00c9l.\u00bb\n<\/p>\n
Yo doy gracias a Dios porque he aprendido en algunos momentos a gloriarme en las necesidades, como si abrieran una ventana al cielo para m\u00ed, desde la cual el Se\u00f1or derramar\u00e1 abundantemente Sus provisiones. Ha sido para m\u00ed un deleite tan indecible ver c\u00f3mo el Se\u00f1or ha provisto mis necesidades para el Orfanato, para el Colegio, y para otras obras, que casi he llegado a desear estar en apuros, para poder ver c\u00f3mo el Se\u00f1or responde por m\u00ed.\n<\/p>\n
Recuerdo, hace alg\u00fan tiempo, -cuando a\u00f1o tras a\u00f1o todo el dinero llegaba para las diversas actividades- que comenc\u00e9 a echar de menos aquellos grandiosos d\u00edas idos cuando el Se\u00f1or permiti\u00f3 que se secara el arroyo de Querit, y detuvo a los cuervos con su pan y carne, pero luego encontr\u00f3 alguna otra forma de suplir las necesidades de los hu\u00e9rfanos.\n<\/p>\n
En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or sol\u00eda venir a m\u00ed, por decirlo as\u00ed, caminando sobre las cumbres de los montes, hollando de pico en pico, y supliendo mediante obras maravillosas todo lo que me faltaba conforme a Sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas. \u00bfSaben?, casi quisiera que el Se\u00f1or detuviera los arroyos y luego me permitiera ver c\u00f3mo saca agua de la roca.\n<\/p>\n
Hizo eso, no hace mucho tiempo. Los fondos eran muy escasos, y entonces clam\u00e9 a Dios, y \u00c9l me respondi\u00f3 desde Su monte santo. \u00a1Cu\u00e1n feliz estaba yo de o\u00edr los pasos del siempre presente Se\u00f1or, respondiendo la oraci\u00f3n de Su hijo, y haci\u00e9ndole saber que sus tiempos estaban a\u00fan en la mano de Padre!\n<\/p>\n
En verdad es mejor confiar en el Se\u00f1or que poner la confianza en el hombre. Es un gozo que vale mundos ser conducido al lugar donde nadie sino el Se\u00f1or puede ayudarte, y luego ver Su mano poderosa sac\u00e1ndote de la red. El gozo radica principalmente en el hecho de que est\u00e1s seguro que se trata del Se\u00f1or, y seguro que est\u00e1 cerca de ti. Este bendito entendimiento de la intervenci\u00f3n del Se\u00f1or nos lleva a gloriarnos en la tribulaci\u00f3n. \u00bfAcaso no es eso una cura para la aflicci\u00f3n, una bendita cura para la ansiedad?\n<\/p>\n
V.<\/b> En quinto lugar, una firme convicci\u00f3n de esta verdad es UN TIRO DE GRACIA PARA FUTUROS TEMORES. \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb \u00bfDeseas saber qu\u00e9 te suceder\u00e1 en un corto tiempo? \u00bfQuieres atisbar entre las hojas plegadas del futuro? Podr\u00edas comprar un peri\u00f3dico barato que te dir\u00eda la suerte de las naciones de este mismo a\u00f1o. Puedes estar casi seguro que no suceder\u00e1 nada de lo que es predecido de esa manera; y por tanto, ser\u00e1 de poca utilidad para ti. Qu\u00e9date contento con las profec\u00edas de la Escritura, pero no sigas a cada uno de sus int\u00e9rpretes.\n<\/p>\n
Muchas personas estar\u00edan dispuestas a pagar grandes sumas para que se les diera a conocer el futuro. Si fuesen sabias, m\u00e1s desear\u00edan que les fuera ocultado. No quieras conocerlo, pues tal conocimiento no responder\u00eda a ning\u00fan objetivo \u00fatil. El futuro tiene el prop\u00f3sito de ser un libro sellado. El presente es todo lo que necesitamos tener delante de nosotros. Haz tu obra del d\u00eda en su d\u00eda, y pon el ma\u00f1ana en tu Dios.\n<\/p>\n
Si hubiese formas de leer el futuro, ser\u00eda sabio rehusar usarlas. El conocimiento generar\u00eda responsabilidad, despertar\u00eda el miedo, y disminuir\u00eda el gozo presente; \u00bfpor qu\u00e9 intentar hacerlo? Mata de hambre a la curiosidad ociosa, y dedica tu fuerza a la obediencia creyente. Puedes estar muy seguro de esto: no hay nada en el libro del futuro que deba causar desconfianza en el creyente. Sus tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, y esto los asegura.\n<\/p>\n
La propia palabra \u00abtiempos\u00bb supone cambio para ti; pero como no hay cambios en cuanto a Dios, todo est\u00e1 bien. Suceder\u00e1n cosas que no puedes prever; pero tu Dios ha visto anticipadamente todo, y ha provisto para todo. Nada puede ocurrir sin la permisi\u00f3n divina, y \u00c9l no permitir\u00e1 lo que fuera para tu detrimento real y permanente.\n<\/p>\n
\u00abMe gustar\u00eda saber\u00bb -dir\u00e1 alguno- \u00absi voy a morirme pronto.\u00bb No albergues ning\u00fan deseo en esa direcci\u00f3n: tu tiempo vendr\u00e1 cuando deba venir. La mejor manera de vivir por encima de todo miedo a la muerte es morir cada ma\u00f1ana antes de que abandones tu aposento. El ap\u00f3stol Pablo dice: \u00abCada d\u00eda muero.\u00bb Cuando hubieres adquirido el santo h\u00e1bito de morir diariamente, te ser\u00e1 f\u00e1cil morir por \u00faltima vez. Es grandemente sabio estar familiarizado con nuestras \u00faltimas horas. Al desvestirte por la noche, practica la solemne escena cuando pondr\u00e1s a un lado tu t\u00fanica de carne. Cuando te vistas por la ma\u00f1ana, anticipa el ser vestido con tu casa que es del cielo en el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n.\n<\/p>\n
Tenerle miedo a la muerte es a menudo el colmo de la locura. Un gran profeta corri\u00f3 una vez muchas millas para escapar de la muerte de manos de una reina desp\u00f3tica. \u00c9l era uno de los m\u00e1s intr\u00e9pidos entre los valientes, y sin embargo, se apresur\u00f3 a la soledad para escapar de las amenazas de una mujer. Cuando hubo concluido su agotante caminar, se sent\u00f3 y efectivamente or\u00f3: \u00abQu\u00edtame la vida.\u00bb Era algo muy singular hacer eso: huir para salvar la vida, y luego clamar: \u00abQu\u00edtame la vida.\u00bb Ese hombre no muri\u00f3 nunca; pues hablamos de El\u00edas, que subi\u00f3 al cielo en un carro de fuego.\n<\/p>\n
Dios no responde a todas las oraciones de Su pueblo, pues \u00c9l tiene mejores cosas para ellos de las que piden. No tiembles por lo que tal vez no llegue a ocurrir nunca. Incluso nosotros podr\u00edamos no morir nunca; pues est\u00e1 escrito: \u00abNo todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta.\u00bb Algunos de nosotros podr\u00edamos estar vivos y permanecer a la venida del Se\u00f1or. \u00bfQui\u00e9n lo sabe? \u00a1He aqu\u00ed, viene pronto! De todos modos, la muerte no debe preocuparnos, pues est\u00e1 en Sus manos.\n<\/p>\n
VI.<\/b> Adem\u00e1s, una plena convicci\u00f3n de que nuestros tiempos est\u00e1n en Su mano, ser\u00e1 UNA RAZ\u00d3N PARA UN SERVICIO CONSAGRADO. Si Dios ha tomado en Sus manos mis asuntos, entonces es muy conveniente que yo asuma los asuntos que \u00c9l me asigne.\n<\/p>\n
La reina Isabel quer\u00eda que uno de los comerciantes m\u00e1s destacados de Londres fuera a Holanda para vigilar sus intereses all\u00e1. El honesto hombre le dijo a su majestad que obedecer\u00eda sus \u00f3rdenes; pero le suplic\u00f3 que recordara que implicar\u00eda la ruina de su propio negocio si se ausentara. A esto la reina replic\u00f3: \u00absi te ocupas de mis asuntos, yo me ocupar\u00e9 de los tuyos.\u00bb Con tal promesa real pod\u00eda separarse voluntariamente de su negocio; pues la reina tiene bajo su poder hacer m\u00e1s por un s\u00fabdito de lo \u00e9l podr\u00eda hacer por s\u00ed mismo.\n<\/p>\n
El Se\u00f1or, en efecto, le dice al creyente: \u00abyo voy a tomar tus asuntos en mi mano, y voy a vigilar que se hagan.\u00bb \u00bfAcaso no sentir\u00edas de inmediato, que se ha convertido en tu gozo, tu deleite, vivir para glorificar a tu Se\u00f1or lleno de gracia? Ser dejado en libertad para servir al Se\u00f1or es la m\u00e1s plena libertad. \u00a1Cu\u00e1n hermoso es leer en el libro de Isa\u00edas, \u00abY extranjeros apacentar\u00e1n vuestras ovejas, y los extra\u00f1os ser\u00e1n vuestros labradores y vuestros vi\u00f1adores!\u00bb Forasteros har\u00e1n las faenas penosas por ti, y te dejar\u00e1n en libertad para un servicio m\u00e1s elevado.\n<\/p>\n
Contin\u00faen leyendo y vean: \u00abY vosotros ser\u00e9is llamados sacerdotes de Jehov\u00e1, ministros de nuestro Dios ser\u00e9is llamados.\u00bb La fe nos libera del deterioro del acerbo cuidado, para que podamos entregarnos enteramente al servicio del Se\u00f1or nuestro Dios. La fe nos impulsa a vivir exentos de angustia, para servir \u00fanicamente al Dios bendito.\n<\/p>\n
Liberados de la carga de las cosas terrenales por el tierno cuidado de Dios para con nosotros, presentamos nuestros cuerpos en sacrificio vivo al Se\u00f1or nuestro Dios. \u00c9l no nos ha hecho esclavos ni ganapanes, sino sacerdotes y reyes para Dios.\n<\/p>\n
Estoy seguro, queridos amigos, que si esta verdad saturara plenamente nuestras almas: que nuestros tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, har\u00eda de nuestras vidas algo m\u00e1s grandioso de lo que jam\u00e1s ser\u00edan.\n<\/p>\n
\u00bfCrees que la mano de Dios est\u00e1 obrando contigo y para ti? Entonces eres alzado por encima de las mudas bestias arreadas que te rodean; pues el Dios del cielo piensa en ti, y pone Sus manos en tus asuntos. Esta conexi\u00f3n con lo divino da muchos \u00e1nimos al hombre, y lo eleva a un esfuerzo sostenido, y a una gran fe.\n<\/p>\n
Sentimos que somos inmortales hasta que nuestra obra est\u00e9 concluida; sentimos que Dios est\u00e1 con nosotros, y que con seguridad saldremos victoriosos por medio de la sangre de Jes\u00fas. No seremos derrotados en la campa\u00f1a de la vida, pues el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros, y hollaremos a nuestros enemigos. Dios nos fortalecer\u00e1, pues nuestros tiempos est\u00e1n en Su mano; por tanto, le serviremos de todo nuestro coraz\u00f3n y de toda nuestra alma, estando plenamente convencidos de que \u00abnuestro trabajo en el Se\u00f1or no es en vano.\u00bb\n<\/p>\n
VII.<\/b> Finalmente, si nuestros tiempos est\u00e1n en la mano de Dios, aqu\u00ed tenemos UN GRAN ARGUMENTO PARA FUTURAS BENDICIONES. Quien cuida nuestros tiempos cuidar\u00e1 nuestra eternidad. Quien nos ha tra\u00eddo hasta este punto, y ha obrado tan agraciadamente para con nosotros, vigilar\u00e1 nuestra seguridad en todo el resto del camino. Yo me maravillo por causa de ustedes, personas mayores, cuando comienzan a dudar. Dir\u00e1n: \u00abm\u00edrate a ti mismo.\u00bb Bien, eso hago; y estoy avergonzado de coraz\u00f3n de que alguna vez alguna pajita de desconfianza se hubiera introducido en el ojo de mi fe. Quisiera sacarla a base de llanto, y mantenerla fuera en el futuro.\n<\/p>\n
Aun as\u00ed, algunos de ustedes son mayores que yo, pues tienen setenta u ochenta a\u00f1os de edad. \u00bfPor cu\u00e1nto tiempo m\u00e1s esperas viajar por este desierto? \u00bfPiensas que cuentas con otros diez a\u00f1os? Dios te ha otorgado Su gracia durante setenta a\u00f1os, y \u00bfte angustiar\u00e1s por los \u00faltimos diez, que, tal vez, no lleguen nunca? Eso no funciona as\u00ed. Dios ha librado a algunos de ustedes de tan grandes tribulaciones, que sus pruebas presentes son simples piquetes de pulga.\n<\/p>\n
Sir Francis Drake, despu\u00e9s de haber navegado alrededor del mundo, lleg\u00f3 al r\u00edo T\u00e1mesis, y cuando pas\u00f3 por Gravesend se encontr\u00f3 con una tormenta que amenazaba el barco. El valeroso comandante dijo: \u00ab\u00a1c\u00f3mo!, \u00bfdarle la vuelta al mundo con seguridad, para luego ahogarse en una zanja? \u00a1Nunca!\u00bb Nosotros hemos de decir lo mismo. Dios nos ha sostenido en grandes tribulaciones, y no vamos a ser abatidos por pruebas que son comunes a todos los hombres.\n<\/p>\n
Un hombre de energ\u00eda, si asume completar una obra, la llevar\u00e1 a t\u00e9rmino; y el Se\u00f1or nuestro Dios nunca toma a Su cargo algo que no completar\u00e1. \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos\u00bb, y, por tanto, el fin ser\u00e1 glorioso. Se\u00f1or m\u00edo, si mis tiempos estuvieren en mi propia mano, demostrar\u00edan ser un fracaso; pero puesto que est\u00e1n en Tu mano, T\u00fa no fallar\u00e1s, ni tampoco fallar\u00e9 yo.\n<\/p>\n
La mano de Dios asegura el \u00e9xito a todo lo largo del trayecto. En aquel d\u00eda cuando veamos el tapiz que registra nuestras vidas, veremos all\u00ed todas las escenas con un ojo sorprendido; veremos cu\u00e1nta sabidur\u00eda, cu\u00e1nto amor, cu\u00e1nta ternura, cu\u00e1nto cuidado fueron prodigados sobre ellas. Una vez que un asunto est\u00e1 en la mano de Dios, nunca es abandonado ni olvidado, sino que es completado hasta el fin. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.\n<\/p>\n
No he sido capaz de predicar sobre este texto como esperaba hacerlo, pues estoy todo dolorido y tengo un gran dolor de cabeza; pero gracias a Dios, no tengo dolor en mi coraz\u00f3n, con tan grandiosa verdad delante de m\u00ed. Dulce para mi alma son estas palabras: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Adopten esta frase de oro. Guarden esta verdad en su mente. Dejen que se quede sobre su lengua como una oblea hecha con miel. Dejen que se disuelva hasta que toda su naturaleza sea endulzada por ella.\n<\/p>\n
S\u00ed, querida dama anciana, usted que ha salido del hospicio esta ma\u00f1ana para escuchar este serm\u00f3n, d\u00edgase: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb\n<\/p>\n
S\u00ed, t\u00fa, querido amigo, que no puedes encontrar una plaza, y has gastado las suelas de tus zapatos en el vano empe\u00f1o de buscar una: t\u00fa tambi\u00e9n puedes decir: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb\n<\/p>\n
S\u00ed, mi querida hermana, que te consumes de tisis, este puede ser tu c\u00e1ntico: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb\n<\/p>\n
S\u00ed, joven, t\u00fa que acabas de comenzar en los negocios, y te has enfrentado a una aplastante p\u00e9rdida, ser\u00e1 para tu beneficio, despu\u00e9s de todo; por tanto, di: \u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb\n<\/p>\n
Esta peque\u00f1a frase, en mi mente, se expande en un himno: produce capullos y florece en un salmo. Pocas son sus palabras, pero poderoso es el sentido, y lleno de descanso.\n<\/p>\n
Ahora, recuerden que no es cualquiera el que puede encontrar miel en este panal. \u00a1Oh, pecadores, ustedes est\u00e1n en las manos de un Dios airado; y esto es terrible! El Dios contra el cual pecan continuamente, y a quien provocan al rehusar Su gracia, tiene absoluto poder sobre ustedes. Tengan cuidado, ustedes que olvidan a Dios, no sea que los destroce.\n<\/p>\n
Ustedes le han provocado, ofendido y agraviado; pero, sin embargo, tienen esperanza, porque Su misericordia es eterna. Aunque han vejado a Su Santo Esp\u00edritu, sin embargo, vu\u00e9lvanse a \u00c9l, y \u00c9l tendr\u00e1 misericordia de ustedes, y los perdonar\u00e1 abundantemente. En verdad est\u00e1n en Sus manos, y no pueden escapar de \u00c9l. Si escalaran al cielo, o se sumergieran en el infierno, no estar\u00edan fuera de Su alcance. Ninguna fuerza que posean podr\u00eda resistirle, y ni la velocidad podr\u00eda rebasarle.\n<\/p>\n
Som\u00e9tanse a Dios; y entonces, este grandioso poder de Dios, que ahora les rodea, se convertir\u00e1 en su consuelo. Al presente deber\u00eda ser motivo de su terror. Los ojos de Dios est\u00e1n posados sobre ustedes; la mano de Dios est\u00e1 en contra de ustedes; y si no son salvados, un toque de esa mano significar\u00eda muerte y destrucci\u00f3n eterna. Esa mano que el creyente besa devotamente, es la mano que bien podr\u00edan temer. \u00a1Oh, que huyeran a Cristo Jes\u00fas, y encontraran abrigo de la ira bajo el dosel carmes\u00ed de Su preciosa sangre!\n<\/p>\n
Porci\u00f3n de la Escritura le\u00edda antes del serm\u00f3n: Salmo 31.\n<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abEn tu mano est\u00e1n mis tiempos.\u00bb Salmo 31: 15. David estaba triste: su vida se hab\u00eda consumido en la aflicci\u00f3n, y sus a\u00f1os en el gemir. Su angustia hab\u00eda agotado sus fuerzas, y aun sus huesos se hab\u00edan consumido en su interior. Crueles enemigos lo persegu\u00edan con maliciosa astucia, hasta el punto de buscar su … Continuar leyendo \u00ab\u00abEn Tu Mano Est\u00e1n Mis Tiempos\u00bb
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22493"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22493\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}