\n\n<\/p>\n
\u201cPero si se predica de Cristo que resucit\u00f3 de los muertos, \u00bfc\u00f3mo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrecci\u00f3n de muertos? Porque si no hay resurrecci\u00f3n de muertos, tampoco Cristo resucit\u00f3. Y si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe. Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que \u00e9l resucit\u00f3 a Cristo, al cual no resucit\u00f3, si en verdad los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucit\u00f3; y si Cristo no resucit\u00f3, vuestra fe es vana; a\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados. Entonces tambi\u00e9n los que durmieron en Cristo perecieron. Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres\u201d. <\/i>1 Corintios 15: 12-19.\n<\/p>\n
Nuestra religi\u00f3n no est\u00e1 basada en opiniones, sino en hechos. O\u00edmos a veces que algunas personas dicen: \u201cEsos son tus puntos de vista, y \u00e9stos son los nuestros\u201d. Prescindiendo de cu\u00e1les sean sus \u201cpuntos de vista\u201d, eso es un asunto menor. \u00bfCu\u00e1les son los hechos del caso? Despu\u00e9s de todo, si necesitamos un fundamento firme, debemos llegar a los hechos reales. Ahora, los grandiosos hechos del Evangelio son: que Dios se encarn\u00f3 en Cristo Jes\u00fas, vivi\u00f3 aqu\u00ed una vida de santidad y amor, muri\u00f3 en la cruz por nuestros pecados, fue sepultado en el sepulcro de Jos\u00e9, al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de los muertos, y despu\u00e9s de un breve tiempo, ascendi\u00f3 al trono de Su Padre donde se sienta ahora, y pronto vendr\u00e1 para ser nuestro Juez, y en ese d\u00eda los muertos en Cristo resucitar\u00e1n en virtud de su uni\u00f3n con \u00c9l.\n<\/p>\n
Entonces, en poco tiempo, dentro de la Iglesia de Dios surgieron personas que comenzaron a disputar en contra de los principios fundamentales y cardinales de la fe, y lo mismo sigue ocurriendo ahora. Cuando quienes est\u00e1n fuera de la Iglesia niegan que Cristo sea el Hijo de Dios, cuando niegan Su sacrificio expiatorio y niegan Su resurrecci\u00f3n, no nos sorprende en absoluto. Son incr\u00e9dulos, y s\u00f3lo act\u00faan de conformidad a su profesi\u00f3n de incredulidad.\n<\/p>\n
Pero cuando dentro de la Iglesia hay hombres que se identifican como cristianos, pero niegan la resurrecci\u00f3n de los muertos, nuestra alma se agita en nuestro interior, pues, es un mal sumamente grave y serio dudar de esas santas verdades. No saben lo que hacen. No pueden ver todo el resultado de su incredulidad. Si pudieran verlo, uno pensar\u00eda que retroceder\u00edan horrorizados, y pondr\u00edan a la verdad en su lugar y dejar\u00edan que permaneciera donde debe estar, donde Dios la ha puesto.\n<\/p>\n
La resurrecci\u00f3n de los muertos ha sido atacada, y es todav\u00eda asediada por quienes se llaman cristianos e incluso por quienes se hacen llamar ministros cristianos pero que volatilizan la idea misma de la resurrecci\u00f3n de los muertos, de tal manera que nos encontramos hoy, en cierta medida, en una condici\u00f3n semejante a la que se encontraba la iglesia de Corinto cuando, en su propio seno, se levantaron hombres que profesaban ser seguidores de Cristo pero dec\u00edan que no hab\u00eda resurrecci\u00f3n de los muertos.\n<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo, despu\u00e9s de haber dado su testimonio y recapitulado las pruebas acerca de la resurrecci\u00f3n de Cristo, procede a mostrar las terribles consecuencias que habr\u00eda si no hubiera resurrecci\u00f3n de los muertos y Cristo no hubiera resucitado. Demostr\u00f3 que esta es una verdad fundacional y, si fuera eliminada, muchas m\u00e1s cosas de las que supon\u00edan ser\u00edan eliminadas; en verdad, todo se desvanecer\u00eda, seg\u00fan procedi\u00f3 a demostrar.\n<\/p>\n
Queridos amigos, nunca debemos alterar la verdad de Dios. Yo recurro a ella, en la medida de lo posible, para gozar del consuelo de la verdad, y para aprender las lecciones espirituales de la Palabra de Dios, y no me erijo en un cr\u00edtico suyo; y descubro que es inmensamente de m\u00e1s bendici\u00f3n para mi propia alma adorar con fe, que inventar incr\u00e9dulamente objeciones o incluso tratar de hacerles frente diligentemente. Hacer frente a las objeciones es una labor sin t\u00e9rmino. Cuando has matado a un regimiento de objeciones, otro regimiento ya viene al ataque; y cuando has pasado por espada a legiones enteras de dudas, las personas que dudan todav\u00eda pulular\u00e1n en torno a ti como las ranas de Egipto. Es un mal negocio. No responde a ning\u00fan fin pr\u00e1ctico. Es much\u00edsimo mejor creer firmemente lo que profesas creer, y asumir todas las benditas consecuencias de cada una de las verdades que, en tu propio coraz\u00f3n y en tu alma, has recibido del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Una de las verdades que creemos con mayor firmeza es que habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n de todos aquellos que mueren en Cristo. Habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n de los imp\u00edos as\u00ed como de los piadosos. Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo a los jud\u00edos: \u201cDe cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivir\u00e1n. Porque como el Padre tiene vida en s\u00ed mismo, as\u00ed tambi\u00e9n ha dado al Hijo el tener vida en s\u00ed mismo; y tambi\u00e9n le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. No os maravill\u00e9is de esto; porque vendr\u00e1 hora cuando todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz; y los que hicieron lo bueno, saldr\u00e1n a resurrecci\u00f3n de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n\u201d. Pablo declar\u00f3 ante F\u00e9lix la doctrina de la \u201cresurrecci\u00f3n de los muertos, as\u00ed de justos como de injustos\u201d. Pero su argumento para con los corintios se refer\u00eda especialmente a los creyentes que resucitar\u00e1n de los muertos y estar\u00e1n con Cristo en el d\u00eda de Su venida, revividos con la vida que le revivi\u00f3 a \u00c9l, y resucitados para compartir la gloria que el Padre le ha dado.\n<\/p>\n
I. <\/b>El argumento de Pablo comienza aqu\u00ed, y este ser\u00e1 nuestro primer encabezado: SI NO HAY RESURRECCI\u00d3N DE MUERTOS, CRISTO NO RESUCIT\u00d3.\n<\/p>\n
Si la resurrecci\u00f3n de los muertos fuera algo imposible, entonces Cristo no pudo haber resucitado de los muertos. Ahora, los ap\u00f3stoles dieron testimonio de que Cristo hab\u00eda resucitado<\/i>. Se hab\u00edan encontrado con \u00c9l, hab\u00edan estado con \u00c9l, le hab\u00edan visto comer un trozo de un pez asado y un panal de miel en una ocasi\u00f3n. Le hab\u00edan visto realizar actos que no pod\u00edan ser realizados por un esp\u00edritu, ya que requer\u00edan que fuera de carne y hueso. En verdad, \u00c9l dijo: \u201cUn esp\u00edritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo\u201d. Uno de ellos meti\u00f3 su dedo en el lugar de los clavos, y fue invitado a meter su mano en el costado de Cristo. Fue reconocido por dos de Su disc\u00edpulos al partir el pan, una se\u00f1al familiar por la cual le reconoc\u00edan mejor que por cualquier otra cosa. Le oyeron hablar, conoc\u00edan los tonos de Su voz. No fueron enga\u00f1ados. En una ocasi\u00f3n, quinientos de Sus disc\u00edpulos le vieron con claridad; o, si hubiese alguna posibilidad de un error estando todos juntos, no fueron enga\u00f1ados cuando le vieron uno a uno y entraron en una comuni\u00f3n personal muy cercana con \u00c9l, cada uno en diferentes circunstancias.\n<\/p>\n
\u201cAhora\u201d, -dice Pablo- \u201csi no hubiese resurrecci\u00f3n de los muertos, si eso fuera imposible, entonces, por supuesto, Cristo no resucit\u00f3; y, sin embargo, todos nosotros les aseguramos que lo vimos, y que estuvimos con \u00c9l, y tendr\u00edan que creer que todos nosotros somos mentirosos, y que la religi\u00f3n cristiana es una mentira, o bien, tienen que creer que hay una resurrecci\u00f3n de los muertos\u201d.\n<\/p>\n
\u201cPero\u201d, -dir\u00e1 alguien- \u201cPodr\u00eda ser que Cristo resucitara, mas no necesariamente Su pueblo\u201d. No es as\u00ed, pues de acuerdo a nuestra fe y a nuestra firme creencia, Cristo es uno con Su pueblo<\/i>. Cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, la raza humana entera cay\u00f3 en Ad\u00e1n, pues era uno con \u00e9l; en Ad\u00e1n todos murieron. Incluso quienes no pecaron a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, han muerto. La sentencia de muerte ha tenido efecto incluso sobre los infantes, porque eran uno con Ad\u00e1n. No se puede separar a Ad\u00e1n de su posteridad.\n<\/p>\n
Ahora, Cristo es el segundo Ad\u00e1n, y \u00c9l tiene una posteridad. Todos los creyentes son uno con \u00c9l, y nadie puede separarlos de \u00c9l. Si ellos no viven, entonces \u00c9l no vivi\u00f3; si \u00c9l no resucit\u00f3, entonces ellos no resucitar\u00e1n. Pero lo que le suceda a \u00c9l tiene tambi\u00e9n que sucederles a ellos. La Cabeza y los miembros est\u00e1n tan unidos entre s\u00ed que no hay forma de separarlos. Si \u00c9l hubiera dormido un sue\u00f1o eterno, entonces toda alma justa habr\u00eda hecho tambi\u00e9n lo mismo. Si \u00c9l resucit\u00f3, ellos tienen que resucitar, pues \u00c9l los ha tomado para S\u00ed para que sean parte y porci\u00f3n de Su propio ser. \u00c9l muri\u00f3 para que ellos pudieran vivir. Porque \u00c9l vive, ellos tambi\u00e9n vivir\u00e1n, y ellos han de ser por siempre part\u00edcipes de Su vida eterna.\n<\/p>\n
Entonces, este es el primer argumento de Pablo para la resurrecci\u00f3n de los justos: que, en tanto que Cristo resucit\u00f3, ellos han de resucitar, pues est\u00e1n identificados con \u00c9l.\n<\/p>\n
II. <\/b>Pero ahora Pablo sigue adelante con su tema, no tanto argumentando sobre la resurrecci\u00f3n de otros, como sobre la resurrecci\u00f3n de Cristo; y su siguiente razonamiento es que, SI NO HAY RESURRECCI\u00d3N, LA PREDICACI\u00d3N APOST\u00d3LICA SE DESPLOMAR\u00cdA: \u201cSi Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n\u201d (vean el vers\u00edculo catorce). \u201cY somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que \u00e9l resucit\u00f3 a Cristo, al cual no resucit\u00f3, si en verdad los muertos no resucitan\u201d.\n<\/p>\n
Si Cristo no resucit\u00f3, los ap\u00f3stoles fueron falsos testigos<\/i>. Cuando un hombre da un falso testimonio, usualmente tiene un motivo para hacerlo. \u00bfQu\u00e9 motivo ten\u00edan aquellos hombres? \u00bfQu\u00e9 ganaban con dar un falso testimonio tocante a la resurrecci\u00f3n de Cristo? Si Cristo no hab\u00eda resucitado, todo era p\u00e9rdida sin ninguna ganancia para ellos. Los ap\u00f3stoles declararon en Jerusal\u00e9n que \u00c9l hab\u00eda resucitado de los muertos, y en seguida los hombres comenzaron a encarcelarlos y a matarlos. Los sobrevivientes daban el mismo testimonio. Estaban tan plenamente convencidos de \u00e9l, que viajaron a distantes pa\u00edses para contar la historia de Jes\u00fas y de Su resurrecci\u00f3n de los muertos. Algunos fueron a Roma, algunos a Espa\u00f1a. Probablemente algunos incluso vinieron a esta remota isla de Breta\u00f1a. Dondequiera que iban, testificaban que Cristo hab\u00eda resucitado de los muertos, y que le hab\u00edan visto vivo, y que \u00c9l era el Salvador de todos aquellos que confiaban en \u00c9l.\n<\/p>\n
As\u00ed predicaron siempre, y \u00bfqu\u00e9 fue lo que les pas\u00f3? Yo podr\u00eda decir con Pablo, que: \u201cFueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de ac\u00e1 para all\u00e1 cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados\u201d. Fueron llevados delante del Emperador romano una y otra vez, y delante de los proc\u00f3nsules, y fueron amenazados con la m\u00e1s dolorosa de las muertes; pero ni uno solo de ellos se retract\u00f3 jam\u00e1s de su testimonio relativo a la resurrecci\u00f3n de Cristo. Sostuvieron su declaraci\u00f3n de que le hab\u00edan conocido en vida, de que muchos de ellos hab\u00edan estado cerca de \u00c9l en Su muerte, y que todos hab\u00edan tenido comuni\u00f3n con \u00c9l despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n. Ellos declaraban que Jes\u00fas de Nazaret es el Hijo de Dios, que muri\u00f3 y fue sepultado, que resucit\u00f3 y que hay salvaci\u00f3n para todos los que crean en \u00c9l.\n<\/p>\n
\u00bfEran estos hombres testigos falsos? Si as\u00ed fuera, ser\u00edan los testigos falsos m\u00e1s extraordinarios que jam\u00e1s existieran. \u00bfCu\u00e1l era su moral? \u00bfQu\u00e9 tipo de hombres eran? \u00bfEran unos borrachos? \u00bfEran unos ad\u00falteros? \u00bfEran unos ladrones? No; eran los mejores hombres y los m\u00e1s puros de la humanidad; sus adversarios no pod\u00edan presentar ninguna acusaci\u00f3n en contra de su conducta moral. Eran eminentemente honestos y hablaron con el acento de la convicci\u00f3n. Como ya les he dicho, padecieron por su testimonio.\n<\/p>\n
Ahora, bajo la ley, el testimonio de dos hombres ten\u00eda que ser aceptado; pero, \u00bfqu\u00e9 diremos del testimonio de quinientos hombres? Si fue verdad cuando declararon inicialmente que Jesucristo resucit\u00f3 de los muertos, es verdad igualmente ahora. No importa que el evento sucediera hace casi mil novecientos a\u00f1os; sigue siendo igualmente cierto ahora. Los ap\u00f3stoles dieron un testimonio que no podr\u00eda ser contradicho, y por tanto, es firme todav\u00eda. No podemos suponer que todos aquellos hombres apost\u00f3licos eran falsos testigos de Dios.\n<\/p>\n
Si siquiera supusi\u00e9ramos que estaban equivocados en este asunto, deber\u00edamos sospechar de su testimonio sobre todo lo dem\u00e1s<\/i>, y el \u00fanico resultado l\u00f3gico ser\u00eda renunciar enteramente al Evangelio. Si hubieran estado equivocados en cuanto a que Cristo resucit\u00f3 de los muertos, no ser\u00edan testigos cre\u00edbles de ninguna otra cosa; y si quedaran desacreditados, toda nuestra religi\u00f3n se desplomar\u00eda con ellos; la fe cristiana, y especialmente todo lo que los ap\u00f3stoles construyeron con base en la resurrecci\u00f3n, deber\u00eda ser arrojado por la puerta como un completo enga\u00f1o. Los ap\u00f3stoles ense\u00f1aron que la resurrecci\u00f3n de Cristo de los muertos fue la evidencia de que Su sacrificio fue aceptado. Ense\u00f1aron que resucit\u00f3 para nuestra justificaci\u00f3n, que Su resurrecci\u00f3n es la esperanza de los creyentes en esta vida y la seguridad de la resurrecci\u00f3n de sus cuerpos en la vida venidera. En el instante en que duden de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or de los muertos, tienen que renunciar a toda su esperanza de salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
En cuanto a Pablo, quien se pone a s\u00ed mismo con el resto de los ap\u00f3stoles y dice: \u201cSi Cristo no resucit\u00f3\u2026 somos hallados falsos testigos de Dios\u201d, me aventuro a solicitarle que pase al frente en calidad de un testigo solitario de la categor\u00eda m\u00e1s convincente. No necesito recordarles c\u00f3mo se opon\u00eda a Cristo al principio. Era fariseo de fariseos y uno de los m\u00e1s intolerantes miembros de la secta que odiaba el propio nombre de Cristo. Ten\u00eda una justicia que sobrepasaba a la de los hombres de su tiempo. Pablo era un l\u00edder religioso y un perseguidor y, sin embargo, estaba tan convencido de la aparici\u00f3n de Cristo a \u00e9l en el camino a Damasco que, a partir de entonces, experiment\u00f3 un cambio radical predicando con un celo ardiente la fe que una vez blasfem\u00f3. Envuelve a Pablo una honestidad que convence en seguida y si no hubiere visto al Salvador resucitado de los muertos, no habr\u00eda sido el hombre que afirmara que lo vio.\n<\/p>\n
Queridos hermanos, pueden estar seguros de que Jesucristo resucit\u00f3 en verdad de los muertos. No pueden desechar a esos buenos hombres como impostores; no pueden catalogar al ap\u00f3stol Pablo entre aquellos individuos f\u00e1cilmente enga\u00f1ables o entre los enga\u00f1adores de los dem\u00e1s; entonces, pueden estar seguros de que Jesucristo resucit\u00f3 verdaderamente de los muertos, de conformidad a las Escrituras.\n<\/p>\n
III. <\/b>Adem\u00e1s, el argumento de Pablo es que SI NO HAY UNA RESURRECCI\u00d3N, LA FE SE CONVERTIR\u00cdA EN UN ENGA\u00d1O.\n<\/p>\n
As\u00ed como tendr\u00edamos que renunciar a los ap\u00f3stoles, con toda su ense\u00f1anza, si Cristo no resucit\u00f3 de los muertos<\/i>, as\u00ed tambi\u00e9n tendr\u00edamos que concluir que sus oyentes creyeron en una mentira<\/i>: \u201cVana es tambi\u00e9n vuestra fe\u201d. Amados, me dirijo a quienes han cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jesucristo y conf\u00edan en \u00c9l con gran consuelo y paz para sus mentes, s\u00ed, y que han experimentado un cambio radical de coraz\u00f3n y un cambio radical en sus vidas a trav\u00e9s de la fe en Cristo. Ahora, si \u00c9l no resucit\u00f3 de los muertos, ustedes est\u00e1n creyendo en una mentira. Reflexionen en esto: si \u00c9l no resucit\u00f3 literalmente de los muertos al tercer d\u00eda, esta fe suya que les da consuelo, esta fe que les ha renovado en coraz\u00f3n y vida, esta fe que ustedes creen que los est\u00e1 conduciendo al hogar del cielo, tiene que ser abandonada como un puro enga\u00f1o pues su fe est\u00e1 basada en una falsedad. \u00a1Oh, qu\u00e9 terrible conclusi\u00f3n ser\u00eda esta! Pero la inferencia ser\u00eda claramente cierta si Cristo no resucit\u00f3; estar\u00edan arriesgando su alma por una falsedad si Cristo no resucit\u00f3 de los muertos. Esa es una declaraci\u00f3n terrible. Yo lo expres\u00e9 el domingo pasado y lo repito ahora:\n<\/p>\n
\u201cSobre una vida que no viv\u00ed,<\/i>
Sobre una muerte que no mor\u00ed,<\/i>
Arriesgo mi eternidad entera\u201d.<\/i> <\/p>\n
As\u00ed es. Si Jes\u00fas no muri\u00f3 por m\u00ed y no resucit\u00f3 por m\u00ed, estoy perdido; no tengo ni un rayo de consuelo que provenga de otra direcci\u00f3n; no dependo de nada excepto de Jes\u00fas crucificado y resucitado; y si esa \u00e1ncora de salvaci\u00f3n fallara, todo fallar\u00eda con ella, en mi caso, y lo mismo ha de suceder en el caso suyo.\n<\/p>\n
\u201cVana es tambi\u00e9n vuestra fe\u201d, escribi\u00f3 Pablo a los corintios, pues, si Cristo no resucit\u00f3, la prueba ser\u00e1 demasiado grande para que la soporte la fe<\/i>, pues tiene a la resurrecci\u00f3n de Cristo de los muertos como la propia clave del arco. Si no resucit\u00f3, tu fe se apoya en algo que nunca sucedi\u00f3 y no es cierto y, ciertamente, tu fe no aguantar\u00eda ni esa ni ninguna otra prueba.\n<\/p>\n
Al creyente le sobreviene, cada vez y cuando, un tiempo de gran prueba. \u00bfHas yacido en alguna ocasi\u00f3n -como me ha sucedido varias veces a m\u00ed- lleno de dolor, casi por cruzar la frontera de este mundo y enfrentar la eternidad, al borde de la eternidad y mirando hacia el terrible abismo? All\u00ed, a menos que est\u00e9s seguro acerca del cimiento de tu fe, estar\u00edas en una condici\u00f3n verdaderamente terrible. A menos que tengas entonces una s\u00f3lida roca debajo de ti, tu esperanza se desvanecer\u00eda para convertirse en nada, y tu confesi\u00f3n te dejar\u00eda solo.\n<\/p>\n
Cuando est\u00e1s seguro de que \u201cHa resucitado el Se\u00f1or verdaderamente\u201d, entonces sientes que hay algo debajo de tu pie que es inconmovible. Si Jes\u00fas muri\u00f3 por ti, y Jes\u00fas resucit\u00f3 por ti, entonces, mi querido hermano, no sientes miedo ni siquiera de aquel tremendo d\u00eda cuando la tierra ser\u00e1 quemada y los elementos se derretir\u00e1n con calor ardiente. Sientes una confianza que pasar\u00e1 incluso esa prueba. Si Cristo no resucit\u00f3 de los muertos y est\u00e1s apoyando tu alma en la creencia de que \u00c9l resucit\u00f3, qu\u00e9 fracaso ser\u00eda para ti en el otro mundo, qu\u00e9 frustraci\u00f3n cuando no te despiertes en Su semejanza, \u00a1qu\u00e9 espantoso ser\u00eda si no hubiera perd\u00f3n de pecado ni salvaci\u00f3n por medio de la sangre preciosa! Si Cristo no resucit\u00f3, vana es tu fe. Si es vana, renuncia a ella; no te aferres a algo que no es cierto. Yo preferir\u00eda sumergirme en el agua, y nadar o vadear a trav\u00e9s del r\u00edo, que confiarme a un puente podrido que se romper\u00eda por el centro. Si Cristo no resucit\u00f3, no conf\u00edes en \u00c9l, pues vana ser\u00eda tal fe; pero, si t\u00fa crees que en verdad muri\u00f3 por ti y resucit\u00f3 por ti, entonces cree en \u00c9l, gozosamente confiado en que un hecho como \u00e9ste proporciona una s\u00f3lida base para tu fe.\n<\/p>\n
IV. <\/b>Ahora voy a avanzar un poco m\u00e1s. Pablo dice a continuaci\u00f3n que SI NO HAY NINGUNA RESURRECCI\u00d3N, PERMANEC\u00cdAN EN SUS PECADOS: \u201cY si Cristo no resucit\u00f3, vuestra fe es vana; a\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados\u201d.\n<\/p>\n
\u00a1Ah!, \u00bfpodr\u00edas soportar ese pensamiento, amado m\u00edo en Cristo, que todav\u00eda est\u00e1s en tus pecados? Yo creo que su simple sugerencia se apodera de ti, te aterra y te congela la sangre. No hace mucho tiempo t\u00fa estabas en tus pecados, muerto en ellos, cubierto con ellos como con un manto carmes\u00ed, y estabas condenado y perdido. Pero ahora, t\u00fa crees que Cristo te ha sacado de tus pecados, y te ha lavado y te ha limpiado con Su sangre preciosa; s\u00ed, y te ha cambiado de tal manera que el pecado no tendr\u00e1 dominio sobre ti, pues ahora, por la gracia, eres un hijo de Dios. Bien, pero si Cristo no resucit\u00f3, a\u00fan est\u00e1s en tus pecados.\n<\/p>\n
Observa eso, pues entonces no se hizo una expiaci\u00f3n<\/i>; al menos, no se hizo una expiaci\u00f3n satisfactoria. Si la expiaci\u00f3n de Cristo por el pecado hubiere sido insatisfactoria, \u00c9l habr\u00eda permanecido en la tumba. \u00c9l fue all\u00ed por nosotros, como un reh\u00e9n por nosotros; y si lo que hizo sobre el madero no hubiera satisfecho la justicia de Dios, entonces no habr\u00eda salido jam\u00e1s del sepulcro.\n<\/p>\n
\u00a1Piensen por un instante cu\u00e1l ser\u00eda nuestra posici\u00f3n si yo me parara aqu\u00ed para predicar \u00fanicamente a un Cristo muerto y sepultado! \u00c9l muri\u00f3 hace casi mil novecientos a\u00f1os; pero supongan que nunca se hubiera sabido nada de \u00c9l desde entonces. Si no hubiera resucitado de los muertos, \u00bfpodr\u00edas tener confianza en \u00c9l? T\u00fa dir\u00edas: \u201c\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos saber que Su sacrificio fue aceptado?\u201d Cantamos con mucha verdad:\n<\/p>\n
\u201cSi Jes\u00fas no hubiera pagado nunca la deuda,<\/i>
Nunca habr\u00eda sido puesto en libertad\u201d.<\/i> <\/p>\n
La Fianza habr\u00eda estado sujeta a ataduras a menos que hubiere cumplido con toda su responsabilidad; pero \u00c9l lo hizo y ha resucitado de los muertos:\n<\/p>\n
\u201cY ahora ambos, la Fianza y el pecador, son libres\u201d.<\/i> <\/p>\n
Entiendan claramente lo que les estoy diciendo. El Se\u00f1or Jesucristo, el Hijo de Dios, asumi\u00f3 la totalidad de la culpa de todo Su pueblo. \u201cMas Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u201d. \u00c9l muri\u00f3, y por Su muerte obtuvo el pleno cumplimiento de todas nuestras obligaciones. Pero Su resurrecci\u00f3n fue, por decirlo as\u00ed, el recibo del pago completo, el comprobante de que \u00c9l cumpli\u00f3 con el total de las tremendas deudas que hab\u00eda asumido; y ahora, puesto que Cristo resucit\u00f3, ustedes que creen en \u00c9l no est\u00e1n en sus pecados. Pero, si \u00c9l no resucit\u00f3, entonces habr\u00eda sido cierto que \u201ca\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados\u201d.\n<\/p>\n
Habr\u00eda sido cierto, tambi\u00e9n, en otro sentido. La vida por la que viven los verdaderos creyentes es la vida de resurrecci\u00f3n de Aquel que dijo: \u201cPorque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is\u201d. Pero si Cristo no resucit\u00f3, no hay vida para quienes est\u00e1n en \u00c9l<\/i>. Si todav\u00eda estuviese dormitando en el sepulcro, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda la vida que ahora nos llena de gozo y nos conduce a aspirar las cosas celestiales? No habr\u00eda vida para ustedes si no hubiera habido primero vida para \u00c9l. \u201cMas ahora Cristo ha resucitado de los muertos\u201d, y en \u00c9l, ustedes resucitan a una vida nueva; pero, si \u00c9l no resucit\u00f3, a\u00fan est\u00e1n muertos, a\u00fan est\u00e1n bajo pecado, a\u00fan est\u00e1n sin la vida divina, a\u00fan sin la vida inmortal y eterna que habr\u00e1 de ser su vida en el cielo a lo largo de la eternidad.\n<\/p>\n
Entonces, ustedes ven, una vez m\u00e1s, las consecuencias que se siguen de: \u201cSi Cristo no resucit\u00f3, vuestra fe es vana; a\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados\u201d.\n<\/p>\n
V. <\/b>Ahora sigue, si es posible, una consecuencia a\u00fan m\u00e1s terrible. SI NO HAY RESURRECCI\u00d3N, TODOS LOS MUERTOS PIADOSOS HAN PERECIDO: \u201cEntonces tambi\u00e9n los que durmieron en Cristo perecieron\u201d. \u201cPerecieron\u201d que no significa \u201caniquilados\u201d; est\u00e1n en una peor condici\u00f3n que \u00e9sa.\n<\/p>\n
Una frase ha de ser explicada por la otra que le precedi\u00f3; si Jesucristo no resucit\u00f3, a\u00fan est\u00e1n en sus pecados<\/i>. Murieron, y nos dec\u00edan que hab\u00edan sido lavados con la sangre y perdonados y que esperaban ver el rostro de Dios con gozo; pero si Cristo no resucit\u00f3 de los muertos, no hay ning\u00fan pecador que haya ido al cielo, no hay ning\u00fan santo que haya muerto que haya tenido jam\u00e1s alguna esperanza real; ha muerto bajo enga\u00f1o y ha perecido.\n<\/p>\n
Si Jesucristo no resucit\u00f3, los muertos piadosos a\u00fan est\u00e1n en sus pecados, y nunca podr\u00edan resucitar<\/i>; pues, si Cristo no resucit\u00f3 de los muertos, ellos no podr\u00edan resucitar de los muertos. \u00danicamente por medio de Su resurrecci\u00f3n hay resurrecci\u00f3n para los santos. Los imp\u00edos resucitar\u00e1n para verg\u00fcenza y para eterno desprecio; pero los creyentes resucitar\u00e1n a la vida eterna y a la felicidad, por su unidad con Cristo; pero, si \u00c9l no resucit\u00f3, ellos no podr\u00edan resucitar. Si \u00c9l estuviera muerto, ellos tendr\u00edan que estar muertos, pues tienen que compartir con \u00c9l. Ellos son y siempre tienen que ser uno con \u00c9l; y todos los santos que han muerto murieron bajo error si Cristo no resucit\u00f3. Nosotros desechamos ese pensamiento con aborrecimiento. Muchos de nosotros hemos tenidos padres y amigos amados que han muerto en el Se\u00f1or, y sabemos que la plena seguridad de su fe no fue un error. Hemos visto morir a hijos amados en la esperanza segura y cierta de una gloriosa resurrecci\u00f3n; y sabemos que no fue un error de su parte. He estado junto al lecho de muchos moribundos\n<\/p>\n
creyentes, muchos de ellos triunfantes y muchos m\u00e1s tranquilos y calmados como una dulce noche de verano. No estaban equivocados. No, queridos amigos, con fe en Cristo, que vivi\u00f3, y muri\u00f3 y resucit\u00f3, ten\u00edan confianza en medio del dolor, y gozo en la hora de su partida. No podemos creer que estaban equivocados; por tanto, confiamos que Jesucristo resucit\u00f3 de los muertos.\n<\/p>\n
VI. <\/b>Adem\u00e1s, SI NO HAY RESURRECCI\u00d3N, NUESTRA FUENTE DE GOZO DESAPARECER\u00cdA. Si Jes\u00fas no resucit\u00f3 de los muertos, nosotros, que creemos que resucit\u00f3, somos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres: \u201cSi en esta vida solamente esperamos en Cristo\u201d, y ciertamente no tenemos ninguna esperanza de cualquier otra vida aparte de Cristo, \u201csomos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres\u201d.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir Pablo? \u00bfQue los hombres cristianos son m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n que los dem\u00e1s, si estuvieran equivocados? No, no quiere decir eso; pues a\u00fan el error, si fuera un error, les proporciona gozo; el error, si fuera un error, les produce confianza y paz en el presente. Pero suponiendo que tuvieran la seguridad de que est\u00e1n bajo un error, de que cometieron un error, su consuelo se esfumar\u00eda, y ser\u00edan los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres.\n<\/p>\n
Los creyentes han renunciado a los goces sensuales<\/i>; han renunciado diligentemente a ellos; no encuentran ning\u00fan consuelo en ellos. Hay mil cosas en las que los mundanos encuentran un tipo de gozo, todas las cuales son despreciadas por el cristiano. Bien, si has renunciado al pan color caf\u00e9 y no puedes comer el pan blanco, entonces padeces de hambre. Si consideramos que el j\u00fabilo de los mundanos no es mejor que las algarrobas que comen los cerdos, y no hay ning\u00fan pan para nosotros en el hecho de que Cristo resucit\u00f3 de los muertos, entonces, verdaderamente estamos pasando hambre.\n<\/p>\n
Y, m\u00e1s que eso, ahora hemos aprendido cosas superiores<\/i>. Hemos aprendido a amar la santidad y la buscamos. Hemos aprendido a amar la comuni\u00f3n con Dios, y hablar con nuestro Padre y con nuestro Salvador se ha convertido en nuestro cielo. Ahora buscamos las cosas que son espirituales; y tratamos de manejar las cosas que son carnales como deben ser tratadas, como cosas que han de ser usadas pero no abusadas. Ahora si despu\u00e9s de haber gustado estos goces superiores, resulta ser que no son nada, y resultan ser nada si Jes\u00fas no resucit\u00f3 de los muertos, entonces, en verdad, somos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres.\n<\/p>\n
M\u00e1s que eso, hemos tenido excelsas esperanzas<\/i>, esperanzas que han hecho saltar de gozo a nuestros corazones. Hemos estado listos algunas veces a salirnos de inmediato del cuerpo, con deleites y arrebatos excelsos, en la expectativa de estar \u201ccon Cristo, lo cual es much\u00edsimo mejor\u201d. Hemos dicho: \u201cY despu\u00e9s de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual ver\u00e9 por m\u00ed mismo, y mis ojos lo ver\u00e1n, y no otro\u201d. Hemos sido embelesados con la plena convicci\u00f3n de que nuestros ojos \u201cver\u00e1n al Rey en su hermosura; ver\u00e1n la tierra que est\u00e1 lejos\u201d; y si eso no fuera seguro, si se pudiera probar que nuestras esperanzas son vanas, entonces somos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres.\n<\/p>\n
Se preguntar\u00e1n por qu\u00e9 me he demorado tanto en presentar estos puntos, y cu\u00e1l es mi prop\u00f3sito. Bien, mi prop\u00f3sito es \u00e9ste: despu\u00e9s de todo, todo gira alrededor de un hecho, un antiguo hecho, y si ese hecho no fuera un hecho, todo depender\u00eda de nosotros. Si Jesucristo no resucit\u00f3 de los muertos, entonces Su Evangelio se desintegra por completo. Lo que quiero que adviertan es esto: que tiene que haber una base de hecho en nuestra religi\u00f3n; estas cosas tienen que ser hechos, o de lo contrario, nada podr\u00eda proporcionarnos consuelo.\n<\/p>\n
Nuestras esperanzas eternas no dependen de nuestra condici\u00f3n moral; pues, observen que estos hombres de Corinto no habr\u00edan sido ni mejores ni peores si Cristo no hubiera resucitado de los muertos. Su car\u00e1cter era justo el mismo. Hab\u00eda sido formado, es cierto, por una fe en que \u00c9l resucit\u00f3 de los muertos; pero si resucit\u00f3 o no resucit\u00f3, ellos eran justamente los mismos hombres, de tal forma que su esperanza no depend\u00eda de su buena condici\u00f3n moral. El ap\u00f3stol no dice: \u201cSi ustedes est\u00e1n o no en tal y tal condici\u00f3n moral\u201d, sino, \u201cSi Cristo no resucit\u00f3, vuestra fe es vana; a\u00fan est\u00e1is en vuestro pecados\u201d.\n<\/p>\n
Entonces, amados m\u00edos, la raz\u00f3n por la que est\u00e1n seguros es porque Cristo muri\u00f3 por ustedes, y porque resucit\u00f3; no es el resultado de lo que son, sino de lo que \u00c9l hizo. El eje principal de todo ello no est\u00e1 en ustedes: est\u00e1 en \u00c9l, y ustedes han de poner su confianza, no en lo que ustedes son, o esperan ser, sino completa y enteramente en un gran hecho que ocurri\u00f3 hace cerca de mil novecientos a\u00f1os. Si \u00c9l no resucit\u00f3 de los muertos, ustedes a\u00fan est\u00e1n en sus pecados, sin importar lo buenos que pudieran ser; pero si \u00c9l resucit\u00f3 de los muertos, y ustedes son uno con \u00c9l, ustedes no est\u00e1n en sus pecados; todos ellos han sido quitados, y ustedes son \u201caceptos en el Amado\u201d.\n<\/p>\n
Ahora doy otro paso hacia el frente. La grandiosa esperanza que tienen ustedes no depende de su estado espiritual. Tienen que nacer de nuevo; tienen que tener un nuevo coraz\u00f3n y un recto esp\u00edritu, o de lo contrario, no pueden asir a Cristo, y \u00c9l no es suyo; pero a\u00fan as\u00ed, su \u00faltima esperanza no radica en lo que ustedes sean espiritualmente, sino en lo que \u00c9l es. Cuando la oscuridad les embarga el alma, y ustedes dicen: \u201ctengo miedo de no ser convertido\u201d, a\u00fan as\u00ed, crean en \u00c9l, que resucit\u00f3 de los muertos; y cuando, despu\u00e9s de que hayan tenido una visi\u00f3n de ustedes mismos, est\u00e9n resbal\u00e1ndose hacia una negra desesperaci\u00f3n, af\u00e9rrense a Aquel que los am\u00f3, y se entreg\u00f3 por ustedes y resucit\u00f3 de los muertos por ustedes.\n<\/p>\n
Si t\u00fa crees que Cristo resucit\u00f3 de los muertos, y si este fuera el cimiento de tu esperanza del cielo, esa esperanza permanece muy firme, ya sea que seas brillante o torpe, que puedas cantar o te veas forzado a suspirar, que puedas correr o que est\u00e9s tullido y con tu pierna quebrada, y seas capaz \u00fanicamente de yacer a los pies de Cristo. Si \u00c9l muri\u00f3 por ti, y resucit\u00f3 por ti, all\u00ed est\u00e1 el cimiento de tu confianza, y te ruego que te apegues a eso. \u00bfVes c\u00f3mo Pablo insiste en esto? \u201cSi Cristo no resucit\u00f3, vuestra fe es vana; a\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados\u201d. La conclusi\u00f3n es que si Cristo resucit\u00f3, y t\u00fa tienes fe en \u00c9l, tu fe no es vana, y no est\u00e1s en tus pecados y eres salvo. Tu esperanza no ha de estar aqu\u00ed, en lo que tus manos puedan hacer, sino all\u00e1, en aquella cruz, en lo que \u00c9l hizo, y all\u00e1, en aquel trono, en Aquel que resucit\u00f3 para tu justificaci\u00f3n.\n<\/p>\n
La cosa m\u00e1s dif\u00edcil del mundo pareciera ser lograr que la gente se apegue a esta verdad, pues he notado que mucho de la doctrina del pensamiento moderno no es nada sino la justicia propia disfrazada de nuevo. Les est\u00e1 pidiendo a los hombres que todav\u00eda crean en ellos mismos, que conf\u00eden en su car\u00e1cter moral, que conf\u00eden en sus aspiraciones morales, o en esto o en aquello.\n<\/p>\n
Estoy aqu\u00ed esta noche para decirles que la base de su esperanza no es ni siquiera su propia fe, ni mucho menos sus propias buenas obras; sino que la base de su esperanza es lo que Cristo hizo de una vez por todas, pues \u201cvosotros est\u00e1is completos en \u00e9l\u201d, y nunca podr\u00edan estar completos de ninguna otra manera.\n<\/p>\n
Aqu\u00ed, adem\u00e1s, quiero que noten que Pablo no dice que ser perdonados y salvados dependa de su sinceridad o de su denuedo. Han de ser sinceros y denodados; Cristo no es suyo si no lo son; pero a\u00fan as\u00ed, podr\u00edan ser muy sinceros, y muy denodados y, sin embargo, haber estado equivocados todo el tiempo; y entre m\u00e1s sinceros y denodados sean de la manera equivocada, m\u00e1s se descarriar\u00e1n. El hombre de justicia propia puede ser muy sincero cuando se esfuerza por establecer una justicia propia; pero entre m\u00e1s lo haga, m\u00e1s se arruina a s\u00ed mismo. Pero aqu\u00ed est\u00e1 el blanco al que tienen que apuntar, no a su sinceridad, aunque debe haber sinceridad; pero si Cristo resucit\u00f3, y en eso basan sus esperanzas, entonces no est\u00e1n en sus pecados, sino que son aceptos en Cristo, y justificados en \u00c9l.\n<\/p>\n
En esto me baso yo, y ruego a cada creyente que se base en esto. Hay muchos nuevos descubrimientos hechos por la ciencia; nos agrada saber eso. Yo espero que seamos capaces de viajar m\u00e1s r\u00e1pidamente, y pagar menos por hacerlo. Espero que tengamos mejor luz, y que no sea tan cara. Entre m\u00e1s haya verdadera ciencia, mejor; pero cuando la ciencia entra para decirme que ha descubierto algo acerca del camino al cielo, entonces yo le presto o\u00eddos sordos. \u201cSi Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe\u2026 a\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados\u201d. Pero si Cristo resucit\u00f3, entonces s\u00e9 en d\u00f3nde estoy. Si realmente es as\u00ed: si \u00c9l es Dios en carne humana; si tom\u00f3 mi pecado, y asumi\u00f3 las consecuencias de \u00e9l, y lo limpi\u00f3 por completo desde el tribunal del Alt\u00edsimo; si Su resurrecci\u00f3n es el testimonio de Dios de que la obra est\u00e1 hecha, y de que Cristo, que intervino como Sustituto por m\u00ed, es aceptado en mi favor, \u00a1oh, aleluya, aleluya! \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s necesito, sino alabar y bendecir el nombre de Aquel que me ha salvado con una salvaci\u00f3n eficaz? Ahora voy a trabajar para \u00c9l. Ahora gastar\u00e9 lo m\u00edo y yo mismo me gastar\u00e9 a Su servicio. Ahora voy a odiar todo camino falso y todo pecado, y voy a buscar la pureza y la santidad; pero no, en ning\u00fan sentido, como el fundamento de mi confianza. Mi \u00fanica esperanza en el tiempo y en la eternidad es Jes\u00fas, \u00fanicamente Jes\u00fas; Jes\u00fas crucificado y resucitado de los muertos.\n<\/p>\n
Yo no conozco ning\u00fan pasaje de la Escritura que, de manera m\u00e1s completa que \u00e9ste, ponga el \u00e9nfasis donde debe ir el \u00e9nfasis, no en el hombre, sino en Cristo \u00fanicamente: \u201cSi no hay resurrecci\u00f3n de muertos, tampoco Cristo resucit\u00f3. Y si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe\u201d.\n<\/p>\n
Oh, amado oyente, si quieres ser salvado, tu salvaci\u00f3n no radica en nada tuyo, sino en \u00c9l que abandon\u00f3 el seno del Padre, y descendi\u00f3 a la tierra como un beb\u00e9 en Bel\u00e9n, y se acogi\u00f3 a los pechos de una mujer; sobre \u00c9l, que vivi\u00f3 aqu\u00ed durante treinta y tres a\u00f1os una vida de sufrimiento y dura labor, y que luego tom\u00f3 sobre S\u00ed el pecado de Su pueblo, y lo llev\u00f3 al madero, y all\u00ed asumi\u00f3 todas las consecuencias del pecado en Su propio cuerpo:\n<\/p>\n
\u201cAguant\u00f3 todo lo que el Dios Todopoderoso pod\u00eda soportar,<\/i>
Con fuerza suficiente, pero sin desperdiciar nada de ella\u201d.<\/i> <\/p>\n
Jesucristo aguant\u00f3 aquello que ha convertido al perd\u00f3n de Dios en un acto de justicia, y vindic\u00f3 Su perd\u00f3n del pecado de tal forma que nadie puede decir que \u00c9l es injusto cuando pasa por alto la transgresi\u00f3n. Cristo hizo todo eso; y luego, muriendo, fue puesto en el sepulcro, pero, al tercer d\u00eda, Su Padre lo resucit\u00f3 de los muertos en se\u00f1al de que dijo la verdad cuando afirm\u00f3 en la cruz: \u201cConsumado es\u201d. Ahora la deuda est\u00e1 pagada; entonces, \u00a1oh pecador, abandona tu prisi\u00f3n, pues tu deuda est\u00e1 pagada! \u00bfEst\u00e1s encerrado en la desesperaci\u00f3n por causa de tu deuda del pecado? Toda tu deuda ha sido liquidada si has cre\u00eddo que \u00c9l resucit\u00f3 de los muertos. \u00c9l ha quitado todo tu pecado, y eres libre. Ese texto de las ordenanzas en contra tuya est\u00e1 ahora clavado en Su cruz. Prosigue tu camino, y canta: \u201cHa resucitado el Se\u00f1or verdaderamente\u201d, y s\u00e9 tan feliz como los p\u00e1jaros del aire, hasta que est\u00e9s, muy pronto, tan feliz como los \u00e1ngeles en el cielo, por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cPero si se predica de Cristo que resucit\u00f3 de los muertos, \u00bfc\u00f3mo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrecci\u00f3n de muertos? Porque si no hay resurrecci\u00f3n de muertos, tampoco Cristo resucit\u00f3. Y si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe. Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque … Continuar leyendo \u00abSi no hay Resurrecci\u00f3n
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22499","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22499"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22499\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22499"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22499"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}