\n\n<\/p>\n
\u00abY Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: He aqu\u00ed yo os har\u00e9 llover pan del cielo; y el pueblo saldr\u00e1, y recoger\u00e1 diariamente la porci\u00f3n de un d\u00eda, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no.\u00bb \u00c9xodo 16: 4.<\/i> <\/p>\n
Nos parece que podr\u00eda haber sido una empresa muy dif\u00edcil suministrar alimento a los cientos de miles -y no creo equivocarme si dijera a los millones- que se encontraban en el desierto; pero, dif\u00edcil como era esa tarea, el comisariato no era tan dif\u00edcil como lo fue su educaci\u00f3n. Entrenar a esa turbamulta de esclavos y convertirla en una naci\u00f3n disciplinada, elevar a aquellos que hab\u00edan estado sometidos a la servidumbre, y hacerlos id\u00f3neos para gozar de los privilegios nacionales, constitu\u00eda una tarea herc\u00falea que Mois\u00e9s ten\u00eda que ejecutar.\n<\/p>\n
Y su Dios, que amaba a los hijos de Israel, que los hab\u00eda escogido, y que hab\u00eda resuelto hacerlos un pueblo \u00fanico para \u00c9l, asumi\u00f3 su ense\u00f1anza, y us\u00f3 su alimento como una parte de las herramientas utilizados para su educaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Muchas veces se usa el alimento para entrenar a los animales. Cuando no pueden ser alcanzados de ninguna otra manera, han sido instruidos por medio de su hambre, y de su sed, y de su alimentaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Y el Se\u00f1or, -que sab\u00eda de qu\u00e9 tosca naturaleza estaba compuesto Israel, y c\u00f3mo se hab\u00eda degenerado el pueblo durante su larga servidumbre, -en comparaci\u00f3n con aquella antigua cepa- se cuid\u00f3 de ense\u00f1arles por todos los medios, no solamente por los m\u00e1s elevados y los m\u00e1s espirituales, por los medios t\u00edpicos y simb\u00f3licos, sino que tambi\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 por su hambre y por su sed, por el suministro de agua de la roca, y por el man\u00e1 que llovi\u00f3 del cielo.\n<\/p>\n
Trataremos de ver, esta noche, lo que el Se\u00f1or les ense\u00f1\u00f3, y haremos m\u00e1s que eso; procuraremos aprender lo que ellos aprendieron, y algo m\u00e1s. \u00a1Que el propio Esp\u00edritu Santo sea nuestro Maestro, y as\u00ed como a menudo nos ha ense\u00f1ado las lecciones m\u00e1s divinas por el pan y el vino, predicando a lo \u00edntimo de nuestros corazones por lo que parec\u00eda ser un humilde ministerio de alimento y comida, nos ense\u00f1e esta noche por ese pan de los \u00e1ngeles con el que fue alimentado Israel en el desierto hace muchos a\u00f1os!\n<\/p>\n
Primero, los invito a considerar c\u00f3mo le ense\u00f1\u00f3 el Se\u00f1or a este pueblo por medio de Su don<\/i>; y en seguida, c\u00f3mo les ense\u00f1\u00f3 convirtiendo este don en una prueba<\/i>; en tercer lugar, deber\u00e9 mostrarles c\u00f3mo nos ense\u00f1a lecciones en cuanto a las cosas temporales<\/i>; y, finalmente, c\u00f3mo nos instruye en cuanto a nuestro alimento espiritual<\/i>.\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, entonces, queridos amigos, consideremos C\u00d3MO LE ENSE\u00d1\u00d3 EL SE\u00d1OR A ESTE PUEBLO POR MEDIO DE SU DON.\n<\/p>\n
\u00c9l quer\u00eda que lo conocieran; Su gran deseo era que conocieran a Jehov\u00e1 su Dios. Si conoc\u00edan a Dios, conocer\u00edan todo lo dem\u00e1s; pues, despu\u00e9s de todo, \u00abel estudio apropiado de la humanidad\u00bb es Dios; y cuando el hombre conoce a su Dios, se conoce a s\u00ed mismo; pero si piensa que se conoce a s\u00ed mismo aunque no conozca a su Dios, est\u00e1 grandemente equivocado.\n<\/p>\n
Dios deseaba, entonces, ense\u00f1arles acerca de S\u00ed mismo por medio del don del man\u00e1: y les ense\u00f1\u00f3, primero, Su cuidado de ellos<\/i>, que era su Dios y ellos eran Su pueblo, y que \u00c9l se dispondr\u00eda a proveer para ellos. Piensen en el cuidado que Dios ejerc\u00eda sobre ellos, sobre cada uno de ellos, pues cada persona ten\u00eda su gomer de man\u00e1. Ninguna mujer y ning\u00fan ni\u00f1o fueron olvidados. Cada ma\u00f1ana hab\u00eda una suficiente cantidad para cada persona, de acuerdo a su raci\u00f3n para ese d\u00eda. No sobraba nada y no faltaba nunca nada, porque Dios cuidaba celosamente de cada individuo.\n<\/p>\n
La individualidad del amor divino es una gran parte de su dulzura. Dios piensa tanto en cada hijo suyo por separado como si fuese el \u00fanico. La multiplicidad de Sus escogidos no divide el pan de Su afecto. \u00c9l tiene un infinito afecto por cada uno, y cuidar\u00e1 de los detalles de cada vida escogida. \u00c9l se cerciorar\u00e1 que tu gomer sea llenado con precisi\u00f3n hasta el borde. \u00c9l te dar\u00e1 todo lo que pudieras requerir; pero no te dar\u00e1 lo que puedas guardar para ministrar tu altivez.\n<\/p>\n
Y este cuidado era mostrado cada d\u00eda. El Se\u00f1or les ense\u00f1\u00f3 la continuidad de Su recuerdo por la presencia diaria de man\u00e1. Si hubiese enviado una gran lluvia de d\u00e1divas para refrescar Su herencia, y les hubiese ordenado recoger una vasta provisi\u00f3n, y que la llevaran consigo en todas sus traves\u00edas, no habr\u00edan aprendido tan bien acerca de Su cuidado, como cuando lo enviaba renovado cada d\u00eda. Adem\u00e1s, habr\u00edan tenido la carga de transportar la provisi\u00f3n cada d\u00eda; pero estaban libres de eso, pues los suministros celestiales estaban siempre a la mano, exactamente en el lugar donde acamparan y se quedaran.\n<\/p>\n
Cada ma\u00f1ana all\u00ed estaba el man\u00e1, precisamente donde lo necesitaban, y eso sin que nadie se lastimara lo hombros por cargar su alimento en su artesa. El Se\u00f1or nos ense\u00f1a a ustedes y a m\u00ed, de igual manera, que no s\u00f3lo cuida de cada uno, sino que cuida de cada uno, cada d\u00eda y cada momento, siguiendo nuestras huellas, y repartiendo el suministro completo del momento, conforme se presenta la peculiar necesidad.\n<\/p>\n
Puedes decir de tu Se\u00f1or: \u00ab\u00c9l siempre se preocupa, siempre se preocupa por m\u00ed\u00bb; \u00absiempre preocupado por toda la hermandad, por toda la compa\u00f1\u00eda de los redimidos, y sin embargo, no se preocupa menos por cada uno porque hayan muchas mir\u00edadas que deban ser cuidadas cada momento de cada d\u00eda.\u00bb \u00bfNo fue esa una dulce lecci\u00f3n que deb\u00edan aprender los hijos de Israel cuando recog\u00edan su pan de cada d\u00eda?\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, Jehov\u00e1 les ense\u00f1\u00f3 Su grandeza<\/i>. \u00c9l les hab\u00eda ense\u00f1ado eso en Egipto, por Sus poderosas plagas, y en el Mar Rojo, cuando parti\u00f3 el seno del mar con Su vara poderosa. Pero ahora les ense\u00f1aba cari\u00f1osamente Su grandeza, primero, por la cantidad de man\u00e1. Hab\u00eda suficiente para todos ellos. Dejo que los matem\u00e1ticos calculen qu\u00e9 cantidad se requer\u00eda; no puedo entretenerme con esa pregunta esta noche. Pero recuerden que esa cantidad cay\u00f3 cada ma\u00f1ana durante cuarenta a\u00f1os.\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n grandioso es el Dios que pudo alimentar a la ciudad conformada por tiendas de Su pueblo elegido, durante cuarenta a\u00f1os de un tir\u00f3n, y sin que sus reservas se vieran mermadas jam\u00e1s! Su grandeza fue tambi\u00e9n vista por el modo en que aliment\u00f3 estas mir\u00edadas. Usualmente nuestro pan brota del suelo, pero estas personas se encontraban en un ululante desierto desolado. \u00a1Maravilla de maravillas, su pan descend\u00eda del cielo! \u00bfVivir\u00e1n los hombres del aire? \u00bfPodr\u00eda sostenerse a una poblaci\u00f3n con neblina y nube y roc\u00edo? Sin embargo, de un aparente vac\u00edo proven\u00eda una constante abundancia. Cada ma\u00f1ana la tierra se cubr\u00eda de alimento destinado para toda esa multitud; y ellos no ten\u00edan que hacer nada, excepto salir y recogerlo.\n<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 Dios es este que hizo que las marchas a trav\u00e9s del desierto fueron tan maravillosas! \u00a1Jehov\u00e1, Tus caminos destilan grosuras! Doquiera que pones Tu pie, el desierto y el lugar solitario se alegran por Ti. Si T\u00fa conduces a Tu pueblo por el desierto, ya no es m\u00e1s un desierto para ellos. El cielo suministra lo que la tierra deniega.\n<\/p>\n
Y, adem\u00e1s, conocieron Su liberalidad combinada con Su grandeza<\/i>, pues cada d\u00eda fueron alimentados; pero no fueron alimentados a la manera que Jos\u00e9 provey\u00f3 al pueblo de Egipto, cuando tom\u00f3 de todos ellos sus reservas para que compraran el grano, y al final los tom\u00f3 a ellos mismos para que fueran garantes ante el Fara\u00f3n, y sus tierras se convirtieran en un dominio absoluto de Fara\u00f3n, para que pudieran vivir.\n<\/p>\n
No; nunca existi\u00f3 la pretensi\u00f3n de que pagaran por ese pan diario. El hombre m\u00e1s rico recib\u00eda su gomer lleno, pero no pagaba ni una pizca por \u00e9l; y el hombre m\u00e1s pobre recib\u00eda su gomer igualmente lleno al mismo precio. No hab\u00eda \u00abnada que pagar\u00bb; no se aplic\u00f3 jam\u00e1s ning\u00fan impuesto a las manos recolectoras de los israelitas.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, la liberalidad de Dios! Su clamor es, \u00abA todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.\u00bb \u00bfAdvierten c\u00f3mo progresa la invitaci\u00f3n de Jehov\u00e1? Dice al comienzo: \u00abVenid a las aguas,\u00bb pero se corrige antes de terminar y dice: \u00abVenid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.\u00bb El Se\u00f1or es infinitamente bueno, en la esencia. Es crecientemente bueno, en la pr\u00e1ctica. Entre m\u00e1s confiamos en \u00c9l, m\u00e1s descubrimos Su liberalidad. \u00c9l \u00abda a todos abundantemente y sin reproche.\u00bb Escasamente reproch\u00f3 a Israel a pesar de sus frecuentes murmuraciones, sino que hizo que el man\u00e1 descendiera continuamente; y su abundancia debe haber maravillado siempre a la gente.\n<\/p>\n
La liberalidad de Dios no se restringi\u00f3 nunca en cuanto a ellos. \u00a1Oh, s\u00ed, no tengo duda que sea correcto pesar el pan, y pesar la carne; tanto de hueso y tanto de grasa que debe ser entregado a cada prisionero en la c\u00e1rcel, y posiblemente a cada pobre en el asilo! Pero Dios no trabaja de esa manera. Aunque merezcamos estar en prisi\u00f3n, y aunque todos seamos pensionados por Su munificencia, \u00c9l da a cada uno su gomer lleno.\n<\/p>\n
Si un hombre tiene gran apetito, puede comer tanto como quiera, y el man\u00e1 parece incrementarse conforme come; y si tiene poco apetito, aunque hubiere recogido mucho, no le sobrar\u00e1 nada. Dios proporcion\u00f3 el man\u00e1 con liberalidad, pero, exactamente, de conformidad a la capacidad del receptor.\n<\/p>\n
Esto me lleva a decir que los hijos de Israel tambi\u00e9n conocieron la inmutabilidad de Dios<\/i>, pues fueron alimentados con el man\u00e1 a lo largo de toda su traves\u00eda por el desierto. Alg\u00fan anciano podr\u00eda haber dicho: \u00abrecuerdo cuando sal\u00ed por primera vez para recoger mi gomer lleno. Yo estaba sorprendido ante ese espect\u00e1culo; y mis vecinos repet\u00edan gritando, ‘\u00bfMan hu? \u00bfMan hu? \u00bfMan hu?’ (\u00ab\u00bfQu\u00e9 es?\u00bb) Todos ellos estaban pasmados; no sab\u00edan c\u00f3mo llamarlo; as\u00ed que preguntaban: ‘\u00bfqu\u00e9 es esto?’ Lo llamaron ‘\u00bfMan hu?’ Y ahora\u00bb -dijo \u00e9l- \u00abhe salido todos estos a\u00f1os. Gracias a Dios no se me inflamaron nunca los pies y siempre pude salir a recogerlo. Todo el tiempo cay\u00f3 tan blanco y tan redondo y tan abundante y tan cerca de mi tienda como la primera vez. Yo sol\u00eda vivir al lado izquierdo del campamento y despu\u00e9s me cambi\u00e9 al lado derecho; pero siempre encontr\u00e9 que el man\u00e1 era igualmente abundante en cualquier direcci\u00f3n a la que me dirig\u00eda. Y lo mismo sucede ahora\u00bb -dijo el anciano- \u00ablo mismo ocurre ahora; y sigue siendo tan dulce y tan abundante y tan disponible gratuitamente para toda persona que decida salir y recogerlo. \u00a1Bendito sea Jehov\u00e1 porque no cambia; por esto nosotros, hijos de Jacob, no hemos sido consumidos! Si hubiese cambiado, el man\u00e1 habr\u00eda cesado para nosotros, y hubi\u00e9ramos sido consumidos por el hambre.\u00bb\n<\/p>\n
\u00a1Jehov\u00e1 vive, oh hijo de Dios! T\u00fa acabas de enterrar a alguien muy querido para ti, pero el Se\u00f1or vive; \u00c9l nunca falta. Puede ser que tus ingresos se est\u00e9n quedando cortos; el arroyo de Querit se est\u00e1 secando, y los cuervos no han llegado \u00faltimamente con el pan y la carne. Pero Jehov\u00e1 vive; y hay una viuda en Sarepta, que tendr\u00e1 la tarea de cuidar al siervo del Se\u00f1or. Jehov\u00e1 vive; Su ojo no est\u00e1 ofuscado, Su o\u00eddo no est\u00e1 sordo, y Su brazo no se ha acortado. Por lo tanto, conf\u00eda en el Dios inmutable, y no temas. El man\u00e1 descender\u00e1 del cielo hasta que comas de los frutos de la tierra de Cana\u00e1n.\n<\/p>\n
Amados, \u00bfno creen que por este don los hijos de Israel conocieron tambi\u00e9nla sabidur\u00eda de Dios<\/i>? Aunque no fueran lo suficientemente sensibles para conocerla, \u00c9l les dio el mejor alimento que pod\u00eda darles. En ese clima caliente, si hubiesen comido carne continuamente, habr\u00edan ca\u00eddo enfermos a menudo.\n<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or les proporcion\u00f3 codornices en respuesta a sus ansias, y cuando la carne a\u00fan estaba en sus bocas, cayeron enfermos con una enfermedad mortal. No era sano para ellos que comieran carne; el man\u00e1 de lo alto era lo mejor para el pueblo que viv\u00eda en tiendas, marchando de un lugar a otro, sobre arena ardiente, bajo un cielo abrasador. El Se\u00f1or hab\u00eda adaptado el alimento a la gente; sin embargo, dec\u00edan: \u00abNuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano.\u00bb\n<\/p>\n
El propio nombre que le dieron mostraba que era justamente el tipo correcto de alimento para ellos, de f\u00e1cil digesti\u00f3n. Dios adapt\u00f3 su alimento de acuerdo a su posici\u00f3n en el desierto; ning\u00fan doctor habr\u00eda podido elaborar una tabla diet\u00e9tica que fuera igual en sabidur\u00eda a la que prepar\u00f3 Dios para Su pueblo mientras estuvieran en esa condici\u00f3n.\n<\/p>\n
Y \u00c9l mostr\u00f3 tambi\u00e9n Su sabidur\u00eda en la cantidad provista, pues siempre era la justa medida. \u00abNo sobr\u00f3 al que hab\u00eda recogido mucho\u00bb; el man\u00e1 parec\u00eda disminuirse hasta la cantidad correcta. \u00abNi falt\u00f3 al que hab\u00eda recogido poco\u00bb; el man\u00e1 parec\u00eda henchirse y aumentar de tal forma que hab\u00eda exactamente la medida necesaria para todas esas multitudes.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, la infinita sabidur\u00eda de Dios! \u00a1C\u00f3mo he admirado con frecuencia Su disponibilidad al instante, Su exactitud al centavo, pues con \u00c9l no hay ni errores peque\u00f1os ni grandes!\n<\/p>\n
Y luego, adem\u00e1s, los israelitas debieron conocer Su bondad<\/i>, porque no les hab\u00eda surtido alimentos desabridos. De acuerdo a los Libros Ap\u00f3crifos, que no deben ser recibidos como Escritura, pero que aun as\u00ed son a menudo valiosos, desde algunas perspectivas, cada hombre saboreaba el man\u00e1 de acuerdo a sus propios gustos. Hab\u00eda algo en el man\u00e1 que permit\u00eda que la boca le diera su propio sabor; y sus marchas por el desierto, y su cansancio, a menudo le agregaban una salsa que lo hac\u00eda sumamente exquisito para ellos. Era como obleas hechas con miel, y no era para nada ingustable. Era, como ya les he dicho, semejante al aceite fresco, y de ninguna manera era desagradable para un oriental.\n<\/p>\n
Dios no les dio alimento de mendigo, escasos mendrugos de v\u00edveres sueltos. \u00c9l hab\u00eda dicho: \u00abHe aqu\u00ed yo os har\u00e9 llover pan del cielo\u00bb, y mantuvo Su palabra. El trozo m\u00e1s peque\u00f1o del pan del cielo debe ser delicioso al gusto. \u00abPan de nobles comi\u00f3 el hombre\u00bb, dijo el Salmista; y la comida que cae de la mesa de los querubines y serafines no puede ser mala. Es un alimento del que los esp\u00edritus pueden participar, si participan de alg\u00fan alimento, ligero, y puro, y et\u00e9reo y espiritual, y muy lejos de las formas m\u00e1s toscas de materialismo como puede llegar a ser el alimento, un alimento semejante a los dioses para una raza semejante a los dioses si hubiesen sido dignos de su destino, y hubiesen estado deseosos de aprender lo que Dios quer\u00eda ense\u00f1arles.\n<\/p>\n
II.<\/b> Noten, queridos amigos, en segundo lugar, C\u00d3MO EL SE\u00d1OR LE ENSE\u00d1\u00d3 A ESTE PUEBLO, CONVIRTIENDO AL MAN\u00c1 EN UNA PRUEBA PARA ELLOS.\n<\/p>\n
Su posici\u00f3n era en muchos aspectos muy placentera. No ten\u00edan que trabajar por el pan de cada d\u00eda. S\u00f3lo ten\u00edan que salir y recogerlo. All\u00ed estaba, pero aqu\u00ed est\u00e1 el punto que debemos observar. Era provisto cada d\u00eda<\/i>; no contaban nunca con una reserva. Un hombre que hubiera recogido el man\u00e1 durante veinte a\u00f1os podr\u00eda decir, en lenguaje que he escuchado a menudo: \u00abno he avanzado ni una pizca, estoy justo donde me encontraba hace veinte a\u00f1os\u00bb, como si no fuese avanzar ser veinte a\u00f1os mayor, y haber tenido veinte a\u00f1os de misericordia.\n<\/p>\n
Sin embargo, no hab\u00eda reserva de man\u00e1; en ninguna regi\u00f3n del desierto hab\u00eda un solo banco en el que el pueblo pudiera poner su dinero; nadie pod\u00eda recibir ning\u00fan dividendo, y nadie pod\u00eda atesorar nada. Cada israelita recib\u00eda lo que necesitaba para ese d\u00eda; todo el tiempo recib\u00eda la justa medida y nada m\u00e1s, y esto constitu\u00eda una prueba. \u00bfPudo pasar esa prueba?\n<\/p>\n
Y, adem\u00e1s, como no hab\u00eda reserva para el grupo, y no se volvieron m\u00e1s ricos, no hab\u00eda ninguna oportunidad para la codicia, pues se le daba a cada persona<\/i>. El que estiraba sus dos manos para recoger el man\u00e1, cuando regresaba a su tienda, tra\u00eda un gomer lleno, y tambi\u00e9n su esposa y sus ocho hijos, pero no pose\u00eda nada m\u00e1s. Al d\u00eda siguiente pensar\u00eda, tal vez, que escarbar\u00eda durante media hora si pudiera, en tanto que el roc\u00edo permaneciera, para obtener una cantidad extra; pero cuando lo examinaba, ten\u00eda exactamente la cantidad que su familia pod\u00eda consumir, y nada m\u00e1s. El resto hab\u00eda desaparecido, se hab\u00eda evaporado, y no sobraba nada fuera de lo que necesitaba; y su pobre vecino paral\u00edtico, que s\u00f3lo pod\u00eda recoger con su mano un pu\u00f1ado en su vasija, encontraba que, de alguna manera, ten\u00eda lo suficiente, pues Dios hac\u00eda que el alimento creciera en su recipiente, y cuando lo miraba, hab\u00eda suficiente para la raci\u00f3n del d\u00eda.\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Oh!\u00bb, -dir\u00e1 alguno- \u00abeso me encanta.\u00bb Bien, estoy de acuerdo contigo; a m\u00ed tambi\u00e9n me gusta. Pero, \u00bfdurante cu\u00e1nto tiempo te gustar\u00eda? Me atrevo a decir que te gustar\u00eda tanto tiempo como les gust\u00f3 a los israelitas, y luego comenzar\u00edas a refunfu\u00f1ar igual que ellos. Aqu\u00ed radicaba la prueba de Dios para ellos: cada d\u00eda, y ninguna reserva; cada persona, y nada de codicia.\n<\/p>\n
Lo mismo sucede con la gracia; Dios nos da toda la gracia que necesitamos, pero no hay nadie aqu\u00ed que tenga alguna gracia en reserva. \u00a1Oh, s\u00ed! Escuch\u00e9 decir a una persona que ten\u00eda tanta gracia que no hab\u00eda pecado durante meses. \u00a1Uf! Me pareci\u00f3 percibir un mal olor. No dije nada; pero record\u00e9 lo que hac\u00eda el man\u00e1 cuando se guardaba, y all\u00ed dej\u00e9 el asunto. Espero que ninguno de ustedes piense que tiene m\u00e1s gracia de la que necesita, porque no la tiene. Podr\u00edan tener, posiblemente, la suficiente gracia para que les dure por todo el d\u00eda; pero necesitar\u00e1n la misma cantidad ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, si no es que m\u00e1s.\n<\/p>\n
Oh, s\u00ed, yo s\u00e9 que tienen una caja fuerte, y van y suenan sus llaves, y dicen: \u00abmira esto; tengo suficiente gracia almacenada para las siguientes seis semanas.\u00bb Cuando regreses otra vez, necesitar\u00e1s huir del mal olor, pues descubrir\u00e1s que encerraste mucho orgullo y nada m\u00e1s. No necesitamos la gracia del moribundo mientras no estemos al borde de la muerte; qu\u00e9dense satisfechos con recibir la gracia para vivir mientras vivan. No necesitan gracia para predicar esta noche, queridos amigos; necesitan gracia para sentarse a escuchar. Eso requiere, tal vez, tanta gracia como la que yo necesito para predicar; pero no pidan mi gracia, como yo no pedir\u00eda tampoco la suya. Coman su propio man\u00e1. C\u00f3manlo efectivamente; no lo guarden, no debe ser almacenado, debe ser comido. Este don del man\u00e1, cada d\u00eda para cada persona, era una prueba por medio de la cual el Se\u00f1or ense\u00f1\u00f3 a los hijos de Israel.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n lo fue el almacenamiento de los d\u00edas viernes<\/i>, cuando se dec\u00edan: \u00abtenemos el h\u00e1bito de recoger nuestro alimento cada ma\u00f1ana, pero hoy es viernes, cuando debemos recoger el doble.\u00bb A m\u00ed me gusta la consistencia, hacer siempre lo mismo; pero aqu\u00ed encontramos el mandamiento de hacer lo doble una vez a la semana; aqu\u00ed encontramos una ley que cambia un poco. Me gusta la teolog\u00eda sistem\u00e1tica; pero aqu\u00ed hay un asiento movible. Aqu\u00ed recibo una doble raci\u00f3n para el viernes, y tengo que guardar la mitad. Pero un hombre no guard\u00f3 cuando se le dijo que lo hiciera, y otro hombre trat\u00f3 de guardarlo cuando se le dijo que no lo hiciera. As\u00ed el Se\u00f1or los prob\u00f3 y los examin\u00f3.\n<\/p>\n
Esa prueba a la que nos somete el Se\u00f1or es algo maravilloso. Algunas veces, cuando creemos que tenemos un excedente de fe en \u00c9l, basta que nos pruebe, y descubriremos que no tenemos ning\u00fan excedente. La vida m\u00e1s grande es una vida de dependencia de Dios, pues esa es la verdadera independencia. Si dependes enteramente de Dios, entonces te habr\u00e1s levantado a la independencia. El que no tiene nada excepto lo que Dios le proporciona d\u00eda a d\u00eda, tiene una suficiencia. Quien tiene menos es quien ha ahorrado m\u00e1s, pues est\u00e1 libre de la preocupaci\u00f3n de cuidar algo. Mientras dependa enteramente de la providencia de Dios, y la fe mantenga su asidero, es el hombre que est\u00e1 en mejor condici\u00f3n, despu\u00e9s de todo. Dijiste que envidiabas a los israelitas. Ah, bien, puedes hacerlo; pero necesitas fe, pues de lo contrario, lo que podr\u00eda ser un tema de envidia se volver\u00eda un tema de descontento. Entonces dejamos este punto.\n<\/p>\n
III.<\/b> Se me est\u00e1 acabando el tiempo, as\u00ed que s\u00f3lo voy a sugerir lo que habr\u00eda dicho si hubiera tenido tiempo. Observen C\u00d3MO EL SE\u00d1OR NOS ENSE\u00d1A POR ESTE MAN\u00c1 EN RELACI\u00d3N A LAS COSAS TEMPORALES.\n<\/p>\n
Primero, nos ense\u00f1a que nuestras provisiones dependen de \u00c9l<\/i>. \u00bfDe d\u00f3nde provino todo el man\u00e1? Todo provino de Dios. Hijo de Dios, todas tus provisiones deben venir de Dios. Aprendan eso. Independientemente de las segundas causas, independientemente de las fuentes intermedias, todo lo que recibas debe proceder de donde todo lo que tienes ha venido, es decir, de Dios.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, aprendan, que nuestras provisiones son seguras para la fe<\/i>. Si el man\u00e1 no falt\u00f3 durante cuarenta a\u00f1os, tampoco el Se\u00f1or dejar\u00e1 de suplir tus necesidades. Tu Dios te dar\u00e1 tu raci\u00f3n, si t\u00fa eres Su siervo. Te dar\u00e1 tu porci\u00f3n diaria tambi\u00e9n, si t\u00fa le sirves. Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.\u00bb El que trincha para s\u00ed mismo se cortar\u00e1 sus dedos, y su plato estar\u00e1 vac\u00edo; pero el que espera que el grandioso Anfitri\u00f3n de toda la familia escogida trinche para \u00e9l, tendr\u00e1 lo suficiente, y recibir\u00e1 de lo mejor. \u00abMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u00bb\n<\/p>\n
Pero aprendan de los hijos de Israel que nuestras provisiones tendr\u00e1n que ser recogidas y preparadas por nosotros mismos.<\/i> Dios envi\u00f3 del cielo el man\u00e1; pero el pueblo ten\u00eda que salir cada ma\u00f1ana, y recogerlo; y cuando lo recog\u00edan, leemos que sol\u00edan majarlo en morteros o molerlo en molinos, y lo coc\u00edan en caldera o hac\u00edan de \u00e9l tortas. Dios no es patrocinador de la holgazaner\u00eda. \u00c9l quiere que Su pueblo trabaje; y Su regla es, \u00abSi alguno no quiere trabajar, tampoco coma\u00bb, una regla que aplica a menudo a quienes son holgazanes. Pero, amados, damos gracias a Dios por las oportunidades que tenemos de ser diligentes. Aunque el trabajo vino al principio como una maldici\u00f3n, Dios lo ha convertido en una bendici\u00f3n.\n<\/p>\n
Y, adem\u00e1s,nuestras provisiones deber\u00edan contentarnos<\/i>, pues los hijos de Israel recib\u00edan lo suficiente para todas sus necesidades. No ten\u00edan superfluidades, pero ten\u00edan todo lo suficiente. No gozaban de lujos, pero si lo hubieran pensado bien, sus misericordias diarias eran un lujo para ellos. \u00a1Oh, que Dios nos ense\u00f1ara a confiar en \u00c9l en cuanto a las cosas temporales!\n<\/p>\n
IV.<\/b> Este es mi \u00faltimo punto, y les ruego su paciencia por unos cuantos minutos \u00fanicamente. C\u00d3MO NOS INSTRUYE EL SE\u00d1OR POR MEDIO DEL MAN\u00c1 EN CUANTO A NUESTRO ALIMENTO ESPIRITUAL.\n<\/p>\n
Cada d\u00eda, ustedes y yo, debemos salir y encontrar alimento para nuestra vida espiritual. Ah, pero, \u00bftodos ustedes han recibido vida espiritual? Pudiera ser que algunos de ustedes est\u00e9n muertos en vida, sin Dios, y sin Cristo. \u00a1Que el Se\u00f1or les d\u00e9 vida por Su Esp\u00edritu dador de vida!\n<\/p>\n
Pero si tienen vida espiritual, deben alimentarla, y Dios les dar\u00e1 man\u00e1 del cielo<\/i>, esto es, al mismo Cristo, con el que alimenten a su alma. \u00c9l es ese Pan de vida que baj\u00f3 del cielo, y deben alimentarse de \u00c9l. Cu\u00eddense de ir con diligencia a trabajar para obtener este alimento espiritual. Los israelitas se levantaban temprano para recoger el man\u00e1 que descend\u00eda cada ma\u00f1ana. No sean haraganes en cuanto a la Palabra de Dios; escudr\u00ed\u00f1enla. Lev\u00e1ntense de ma\u00f1ana para leer su Biblia si no pueden hacerlo en otros momentos. Roben de su sue\u00f1o una hora feliz para leer las Escrituras. Busquen al Se\u00f1or diligente y sinceramente, pues \u00c9l ha dicho: \u00abMe hallan los que temprano me buscan.\u00bb\n<\/p>\n
Luego, como lo suger\u00ed en la lectura, el man\u00e1 estaba siempre encerrado en el roc\u00edo<\/i>. Ellos pon\u00edan cuidado en recogerlo, pues entonces se convert\u00eda en un dulce roc\u00edo para ellos. \u00a1Que la Palabra del Se\u00f1or est\u00e9 envuelta siempre de roc\u00edo para ustedes! El cr\u00edtico toma la Palabra de Dios, y la trata como trataba el sol al man\u00e1. Derrama un calor seco sobre el roc\u00edo, y se evapora y desaparece. \u00a1Oh, esos cr\u00edticos! \u00a1Qu\u00e9 vasta cantidad de man\u00e1 han evaporado!\n<\/p>\n
Pero el hijo de Dios tiene cuidado de no perder nada de lo que Dios ha revelado. Cada palabra es preciosa para \u00e9l; ay, cada jota y cada tilde; y bajo las influencias del roc\u00edo del Esp\u00edritu Santo, recoge fresco a Cristo constantemente, siempre nuevo; y \u00a1encuentra que Su carne es efectivamente comida, y Su sangre es verdaderamente bebida!\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, el man\u00e1 deb\u00eda ser buscado continuamente<\/i>. As\u00ed debe ser buscado el alimento espiritual. No traten de vivir del man\u00e1 del a\u00f1o pasado. Las experiencias rancias constituyen un pobre alimento. No conozco ning\u00fan platillo que sea peor que la experiencia fr\u00eda; ustedes necesitan una realizaci\u00f3n diaria de las cosas de Dios. Alim\u00e9ntense de Cristo cada hora, pues la comida de los a\u00f1os pasados ser\u00e1 de poco provecho para ustedes. Continuamente recorran las praderas y alim\u00e9ntense, ovejas del Se\u00f1or; vayan una y otra vez a las aguas de reposo, beban y sean saciados.\n<\/p>\n
En el caso de este man\u00e1, los recolectores se satisfac\u00edan con peque\u00f1as cosas<\/i>. Era una cosa menuda, redonda, como semilla de culantro o como escarcha blanca. As\u00ed deben estar agradecidos cuando reciban un poquito de la Palabra de Dios. Si \u00fanicamente descubren un nuevo pensamiento, una idea fresca, rec\u00f3janla, y p\u00f3nganla en el gomer. Una gran cantidad de estas cositas preciosas constituir\u00e1n un alimento exquisito para un esp\u00edritu hambriento. Obtengan el alimento para su alma poco a poco.\n<\/p>\n
Pueden imaginar, probablemente, c\u00f3mo ten\u00edan que recogerlo. Yo supongo que se pon\u00edan de rodillas para recogerlo,<\/i> pues siempre estaba colocado abajo, justo sobre la escarcha blanca que ca\u00eda sobre la arena del desierto. M\u00edralos c\u00f3mo se inclinan para recogerlo; y la mayor\u00eda de ellos estaba de rodillas al hacerlo.\n<\/p>\n
Esa es la forma de recoger el alimento celestial: recolectarlo de rodillas, abatirse con humildad, inclinarse hasta el propio suelo en oraci\u00f3n, y as\u00ed, recoger la semilla de culantro, quiero decir, el man\u00e1 celestial, y proseguir el camino en regocijo.\n<\/p>\n
Y siempre era para el consumo inmediato<\/i>. Siempre que recibas una promesa divina, anda y ora con base en ella, y \u00fasala de inmediato. Siempre que tengas un deber, hazlo. No dejes que ni una sola parte de la Palabra de Dios permanezca vac\u00eda. Si algo de la Palabra de Dios se graba en tu mente, deja que penetre hasta tu alma, y debes ponerlo en pr\u00e1ctica. C\u00f3mete el man\u00e1 tan pronto lo recibas, y usa para gloria de Dios la fuerza derivada de \u00e9l.\n<\/p>\n
Por \u00faltimo, como los israelitas, algunas veces recibir\u00e1s una provisi\u00f3n doble<\/i>. Hay una diferencia entre nosotros y los hijos de Israel, pues nosotros recibimos generalmente una doble provisi\u00f3n los domingos. \u00a1Oh, debemos dar gracias a Dios por nuestros domingos, cuando el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros, y hace que el man\u00e1 permanezca sobre el roc\u00edo, y asistimos a Su casa, y nos vamos con nuestro gomer lleno! Son los d\u00edas se\u00f1alados de la semana, y vamos de domingo a lunes, y de lunes a jueves, y de jueves a domingo otra vez, dando gracias a Dios porque todav\u00eda el pan celestial desciende para encontrarse con nuestras oraciones que se elevan junto con nuestras acciones de gracias.\n<\/p>\n
\u00a1Que Dios los bendiga, queridos amigos! \u00a1Que haga que Su Palabra sea m\u00e1s dulce para nosotros cada d\u00eda de nuestra vida! \u00a1Que haga que tengamos buen apetito para alimentarnos de ella!\n<\/p>\n
En cuanto a ustedes, que no han conocido nunca el sabor del alimento celestial, repito lo que dije hace unos cuantos minutos, \u00a1que el Se\u00f1or les de vida por Su propio Esp\u00edritu dador de vida, por Cristo nuestro Se\u00f1or! \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abY Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: He aqu\u00ed yo os har\u00e9 llover pan del cielo; y el pueblo saldr\u00e1, y recoger\u00e1 diariamente la porci\u00f3n de un d\u00eda, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no.\u00bb \u00c9xodo 16: 4. Nos parece que podr\u00eda haber sido una empresa muy dif\u00edcil suministrar alimento a los … Continuar leyendo \u00abLecciones del Man\u00e1
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22506"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22506\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}