\n\n<\/p>\n
\u00abAhora es el juicio de este mundo; ahora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo. Y dec\u00eda esto dando a entender de qu\u00e9 muerte iba a morir.\u00bb Juan 12: 31-33.<\/i> <\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or particip\u00f3 en una especie de ensayo de Su pasi\u00f3n antes de que esta tuviera lugar. Cuando vio a esos griegos que se acercaron a Felipe, y que luego Andr\u00e9s y Felipe trajeron a \u00c9l, Su coraz\u00f3n se llen\u00f3 de gozo. Este deb\u00eda ser el resultado de Su muerte: que los gentiles fueran congregados a \u00c9l. Ese pensamiento le record\u00f3 su pr\u00f3ximo deceso. Estaba muy cercano. S\u00f3lo pasar\u00edan unos cuantos d\u00edas y entonces morir\u00eda en la cruz. En anticipaci\u00f3n del Calvario, Su alma estaba muy turbada. No fue as\u00ed porque temiera a la muerte, pero Su muerte iba a ser muy peculiar. Iba a morir el Justo por los injustos. Llevar\u00eda \u00c9l mismo nuestros pecados en Su cuerpo sobre el madero, y Su alma pura y santa rehu\u00eda todo contacto con el pecado. Le perturbaba ocupar el lugar del pecador y soportar la ira de Su Padre. Su coraz\u00f3n estaba muy alterado y clam\u00f3: \u00ab\u00bfY qu\u00e9 dir\u00e9? \u00bfPadre, s\u00e1lvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora. Padre, glorifica tu nombre.\u00bb Sin una maligna debilidad, demostr\u00f3 cu\u00e1n verdaderamente humano era; sin ninguna queja pecaminosa ante la voluntad de Su Padre, contempl\u00f3 cu\u00e1n terrible era esa voluntad, y se estremeci\u00f3 al ver todo lo que inclu\u00eda. Esto fue una especie de ensayo de Getseman\u00ed. Era dar un sorbo de ese copa de la que posteriormente beber\u00eda, hasta que Su sudor se convirtiera en grandes gotas de sangre que ca\u00edan a la tierra, mientras Su alma entera elevaba la angustiada petici\u00f3n: \u00abPadre m\u00edo, si es posible, pase de m\u00ed esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t\u00fa.\u00bb\n<\/p>\n
Mientras nuestro Se\u00f1or experimentaba esta gran turbaci\u00f3n de mente, anticipando los terribles sufrimientos que pronto soportar\u00eda, Su Padre le habl\u00f3. Cuando te encuentres sumido en tu m\u00e1s horrenda angustia, Dios te hablar\u00e1. Si eres Su hijo, cuando la debilidad de tu carne est\u00e9 a punto de prevalecer sobre tu esp\u00edritu, t\u00fa tambi\u00e9n, lo mismo que tu Se\u00f1or, oir\u00e1s una voz tranquilizadora proveniente de la gloria excelente. \u00c9l se recuper\u00f3 de inmediato, y cobrando \u00e1nimos, complaci\u00f3 Su coraz\u00f3n con una visi\u00f3n del glorioso fruto de Su muerte. Entonces expres\u00f3 las bienaventuradas palabras sobre las que vamos a meditar hoy, en las que resumi\u00f3 las consecuencias de Su muerte en estos tres puntos: \u00abAhora es el juicio de este mundo; ahora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo.\u00bb\n<\/p>\n
Hoy, primero, consideremos el triple resultado de la muerte de Cristo; y cuando hayamos hecho eso, reflexionemos en la muerte de Cristo seg\u00fan est\u00e1 descrita en nuestro texto<\/i>.\n<\/p>\n
I. <\/b>Primero, CONSIDEREMOS EL TRIPLE RESULTADO DE LA MUERTE DE CRISTO.\n<\/p>\n
Tenemos, primero, el juicio de este mundo<\/i>: \u00abAhora es el juicio de este mundo.\u00bb Si prefieren, pueden leerlo como \u00abcrisis\u00bb, pues esa es la palabra griega utilizada aqu\u00ed: \u00abAhora es la crisis de este mundo.\u00bb El mundo est\u00e1 enfermo, y empeora. El m\u00e9dico dice que su mal ha llegado a un punto cr\u00edtico, que se trata de un caso de vida o muerte. Hubo una crisis en la dolencia del mundo, y esa crisis se present\u00f3 cuando Cristo muri\u00f3. Su muerte fue el punto decisivo, el pivote de la historia del mundo. Ha habido muchos ejes en la historia; cada naci\u00f3n tiene su propio eje en su historia: la cruz de Cristo fue el eje principal de la historia del mundo, el punto que marc\u00f3 su crisis. Doy gracias a Dios porque la muerte de Cristo fue la muerte futura del pecado. Cuando \u00c9l muri\u00f3, el archienemigo recibi\u00f3 su golpe mortal. Esa muerte fue la herida en el calca\u00f1ar de Cristo, pero en esa muerte, \u00c9l hiri\u00f3 en la cabeza a la serpiente antigua. Ahora hay esperanza para el mundo. Su crisis ha pasado. Ahora caer\u00e1n los dioses de los paganos; ahora la negra ignorancia de los hombres dar\u00e1 paso a la Luz del mundo.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de esta crisis, vendr\u00e1n cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia; pues la primera venida de Cristo es una fianza de Su segunda venida, en la que exterminar\u00e1 el pecado, y har\u00e1 que el desierto y la soledad florezcan como la rosa. As\u00ed podr\u00edamos traducir las palabras de nuestro Se\u00f1or: \u00abAhora es la crisis de este mundo,\u00bb el punto decisivo, el eje principal del que pende toda su historia. A pesar de ello, yo prefiero mayormente adherirme a nuestra antigua versi\u00f3n, que es una traducci\u00f3n, mientras que lo m\u00edo es \u00fanicamente un pr\u00e9stamo de la palabra original \u00abcrisis.\u00bb\n<\/p>\n
\u00abAhora es el juicio de este mundo.\u00bb Esto significa que, cuando Cristo muri\u00f3, el mundo entero que estaba bajo el maligno, todo el mundo imp\u00edo, fue juzgado en este sentido: primero, fue convicto de ser el peor de los culpables. Me atrevo a decir que ustedes han o\u00eddo que la gente usa frases bonitas acerca de la dignidad de la naturaleza humana, y as\u00ed sucesivamente. Son frases mentirosas, pues la naturaleza humana no puede ser m\u00e1s depravada. Si necesitan la prueba de esta aseveraci\u00f3n, \u00a1consideren c\u00f3mo Dios mismo vino aqu\u00ed entre los hombres, la virtud encarnada cubierta de amor! \u00bfAcaso los hombres le amaron? \u00bfAcaso se postraron ante \u00c9l y le rindieron homenaje? El homenaje del mundo fue \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale, crucif\u00edcale!\u00bb El mundo odia la virtud. No puede soportar la perfecci\u00f3n. Puede tolerar la benevolencia, pero no soporta la pureza absoluta y la justicia, y dice: fuera con ellas. Sus instintos innatos son malvados. Los hombres no se encaminan a la luz; dan sus espaldas al sol y viajan hacia las densas tinieblas.\n<\/p>\n
Y, adem\u00e1s, el mundo fue convicto del monstruoso crimen de asesinar al Hijo de Dios. No lo llamar\u00e9 regicidio, sino deicidio; y este es el peor crimen de todos. En verdad el mundo fue culpable de todo lo que lo acusaron los profetas, y mucho m\u00e1s. Cuando los hombres depravados mataron al Pr\u00edncipe de la vida, al Santo y al Justo, all\u00ed se demostr\u00f3 que el mundo es ateo de coraz\u00f3n, que odia a Dios, y que matar\u00eda al mismo Dios si estuviera a su alcance. As\u00ed los hombres inmolaron al Dios Encarnado cuando se someti\u00f3 a su poder. No necesitan hablar de las virtudes del mundo. Inmol\u00f3 al Cristo, y eso es suficiente para condenarlo. No necesitamos ninguna otra prueba de su culpabilidad. No se puede aportar una evidencia m\u00e1s completa y sobrecogedora: mataron al Se\u00f1or de la vida y de la gloria, y se dijeron: \u00abEste es el heredero; venid, mat\u00e9mosle, para que la heredad sea nuestra.\u00bb\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, la muerte de Cristo fue el juicio de este mundo, al sentenciar al mundo; pues si Cristo, que era perfectamente inocente, deb\u00eda morir cuando se puso en el lugar del pecador, \u00bfacaso piensan ustedes, oh hombres culpables, que no morir\u00e1n tambi\u00e9n? Si el Bienamado del cielo, que s\u00f3lo cargaba con una culpa imputada, con pecados que no eran Suyos, deb\u00eda ser golpeado por Dios y afligido, y deb\u00eda escucharse la voz: \u00abLev\u00e1ntate, oh espada, contra el pastor, y contra el hombre compa\u00f1ero m\u00edo, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos;\u00bb si \u00c9l deb\u00eda morir en ese cruel madero, si \u00c9l deb\u00eda clamar: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u00bb entonces, puedes estar seguro de esto, que hay ira atesorada para el d\u00eda de ira, y ning\u00fan ser humano que haga lo malo ser\u00e1 absuelto. \u00bfNo hay un Dios que es el Juez de toda la tierra y que debe hacer lo justo? Si es justo que hiera al Inocente porque asumi\u00f3 el lugar del culpable, debe ser en verdad justo que el verdadero culpable sea castigado con la muerte. \u00abEl alma que pecare, esa morir\u00e1.\u00bb As\u00ed que no hubo s\u00f3lo un veredicto de culpabilidad, sino tambi\u00e9n una sentencia en contra del mundo, cuando muri\u00f3 Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Y m\u00e1s que eso, el juicio habr\u00e1 llegado a su t\u00e9rmino cuando el mundo rechace a Cristo. Mientras est\u00e9n aqu\u00ed, queridos lectores, y Cristo les sea predicado, hay esperanza para ustedes; pero en aquel d\u00eda cuando rechacen a Cristo finalmente, y no quieran saber nada de \u00c9l, cuando clamen: \u00ab\u00a1Fuera, fuera! No queremos ser lavados en Su sangre, no queremos ser vestidos con Su justicia;\u00bb en aquel d\u00eda sellar\u00e1n su condenaci\u00f3n, y no habr\u00e1 m\u00e1s esperanza para ustedes. Hay una ventana en el cielo, y la luz de la vida fluye por esa ventana; pero si esa ventana se cierra, ninguna otra ser\u00e1 abierta jam\u00e1s. \u00abNo hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.\u00bb Si ustedes repudiaran a Cristo por una \u00faltima vez, si terminaran por completo con \u00c9l, habr\u00edan agotado su libertad condicional, habr\u00edan concluido con su juicio, habr\u00edan apagado su \u00faltima vela, estar\u00edan condenados para siempre. Cuando Cristo es rechazado de tal manera que lo eliminan efectivamente, como cuando colg\u00f3 de la cruz, entonces es el juicio de este mundo.\n<\/p>\n
Querr\u00eda contar con el tiempo suficiente para hacer una pausa aqu\u00ed y recalcar estos puntos para quienes pertenecen al mundo. S\u00f3lo hay dos partidos: el mundo y la Iglesia de Dios. Si no pertenecen a la Iglesia de Dios, entonces pertenecen al mundo, y el mundo es juzgado por la muerte de Cristo. Si no son cristianos, entonces son miembros de esa gran corporaci\u00f3n llamada el mundo. Los hombres hablan algunas veces de un mundo cristiano y de un mundo no cristiano, un mundo religioso y un mundo irreligioso, un mundo divertido, un mundo que r\u00ede, un mundo que roba, un mundo que comercia; pero todo lo que es realmente del mundo est\u00e1 fuera de los l\u00edmites de la Iglesia de Dios.\n<\/p>\n
El que cree en Cristo ha escapado del mundo. \u00abNo son del mundo, como tampoco yo soy del mundo,\u00bb dijo Cristo en relaci\u00f3n a Sus disc\u00edpulos; pero a los jud\u00edos incr\u00e9dulos dijo: \u00abVosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.\u00bb\n<\/p>\n
As\u00ed, pueden ver que, como primer resultado de la muerte de Cristo, el mundo es juzgado, el mundo es encontrado culpable, y el mundo es sentenciado por su rechazo de Cristo. Un mundo que rechaza a Cristo es un mundo condenado. \u00a1Que ninguno de ustedes pertenezca a ese mundo!\n<\/p>\n
El segundo resultado de la muerte de Cristo esechar fuera a Satan\u00e1s<\/i>: \u00abAhora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera.\u00bb El que tiene poder sobre el mundo, ahora perder\u00e1 su trono. El pr\u00edncipe de este mundo es Satan\u00e1s, el archienemigo de Dios y del hombre; pero \u00e9l no siempre va a reinar como el pr\u00edncipe de la potestad del aire, el l\u00edder de los gobernadores de las tinieblas de este siglo. \u00c9l ser\u00e1 arrojado de sus presentes dominios.\n<\/p>\n
Por la muerte de Cristo, las acusaciones de Satan\u00e1s contra los creyentes son respondidas. Una de las pr\u00e1cticas en las que \u00e9l se deleita m\u00e1s, es la de acusar al pueblo de Dios; y, \u00a1ay!, tiene muchos motivos para sus acusaciones; pero siempre que nos acusa, nuestra \u00fanica respuesta es: \u00abJes\u00fas muri\u00f3.\u00bb \u00c9l dice: \u00abestas personas han pecado;\u00bb nosotros respondemos: \u00abes cierto; pero Jes\u00fas muri\u00f3 por esas personas.\u00bb La cruz de Cristo cierra la boca del acusador. Incluso un santo d\u00e9bil, cuando mira a su Salvador crucificado y resucitado, puede cantar valerosamente:\n<\/p>\n
\u00abYo me puedo enfrentar al fiero acusador,
Y decirle que T\u00fa has muerto.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Adem\u00e1s, la cruz de Cristo despoja a Satan\u00e1s de su monarqu\u00eda universal. \u00c9l domin\u00f3 en una \u00e9poca al mundo entero, y en buena medida lo domina todav\u00eda; pero hay un pueblo sobre el que no puede blandir su p\u00e9rfido cetro, hay una raza que se ha liberado de \u00e9l. Esa una raza de hombres libres que le desaf\u00edan a que los esclavice otra vez. No les importan sus amenazas, y no son persuadidos mediante sus halagos; y aunque los aflija y los tiente, no puede destruirlos. Ya no puede jactarse de un dominio universal. Hay una simiente de la mujer que se ha rebelado en su contra, pues Jes\u00fas, por Su muerte, los ha redimido de manos del enemigo, y son libres.\n<\/p>\n
O\u00ed la historia de una anciana mujer negra, que estaba atendiendo a una dama que visitaba a algunos amigos en el sur de Estados Unidos, alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de la \u00faltima gran guerra en ese pa\u00eds. La dama le dijo a la sirvienta negra: \u00abes tu deber servir con gran solicitud a una persona venida del norte, pues gracias a nosotros t\u00fa eres libre.\u00bb \u00ab\u00bfLibre, se\u00f1orita, libre?\u00bb, exclam\u00f3 la mujer negra; \u00absoy una esclava, nac\u00ed siendo esclava.\u00bb \u00ab\u00a1Oh, pero t\u00fa eres libre! \u00bfAcaso no sabes que han aprobado una ley que los hace libres a todos ustedes?\u00bb \u00abS\u00ed, algo o\u00ed al respecto, y le dije a mi amo: ‘me he enterado que todos somos libres.’ \u00c9l respondi\u00f3: ‘puros chismes y tonter\u00edas,’ as\u00ed que me he quedado aqu\u00ed trabajando para \u00e9l. \u00bfEs verdad, se\u00f1orita, que todos somos libres?\u00bb \u00ab\u00a1Oh, s\u00ed!\u00bb, respondi\u00f3 ella, \u00abtodos ustedes son libres, todo esclavo es libre ahora.\u00bb \u00abEntonces,\u00bb dijo la mujer, \u00abno voy a servir m\u00e1s a mi antiguo amo; le dir\u00e9: ‘adi\u00f3s.'\u00bb Y lo mismo sucede cuando Cristo nos libera: no servimos m\u00e1s al viejo amo Satan\u00e1s, le decimos \u00abadi\u00f3s.\u00bb\n<\/p>\n
Cuando somos liberados del dominio del diablo, por la redenci\u00f3n emancipadora de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, el poder tir\u00e1nico de Satan\u00e1s es desmantelado. \u00c9l todav\u00eda ejerce una gran influencia, y hace lo m\u00e1s que puede para da\u00f1ar al reino de Cristo por medio de la persecuci\u00f3n, de la falsa doctrina, y por miles de otros m\u00e9todos; pero Cristo le ha fracturado su brazo derecho y ya no puede trabajar como antes lo hac\u00eda; y cada vez m\u00e1s, como fruto de la pasi\u00f3n del Redentor, el poder de Satan\u00e1s ser\u00e1 restringido, hasta que al fin, ser\u00e1 totalmente arrojado fuera, y se escuchar\u00e1 el grito triunfante: \u00ab\u00a1Aleluya, porque el Se\u00f1or nuestro Dios Todopoderoso reina!\u00bb No imaginemos nunca que el demonio vencer\u00e1 en la gran batalla entre el bien y el mal. La Palabra de Dios nos dice, muy claramente, cu\u00e1l ser\u00e1 su fin, \u00abY el diablo que los enga\u00f1aba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y ser\u00e1n atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora, si alguno de ustedes sufre porque Satan\u00e1s lo est\u00e1 tentando para que ceda a la desesperaci\u00f3n; si viene a algunos de ustedes para inducirlos a cometer un pecado que ustedes odian, y contra el cual se enfrentan con todo el poder que Dios les da; si, por una fuerza misteriosa que no pueden comprender, \u00e9l pretende lograr que ustedes hagan lo contrario de lo que quieren, tengan \u00e1nimo, y luchen contra \u00e9l, pues cuando Jes\u00fas muri\u00f3, dijo que por Su muerte, el pr\u00edncipe de las tinieblas ser\u00eda echado fuera, y as\u00ed es. El pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de ustedes ni Satan\u00e1s tampoco. S\u00f3lo tengan el valor de resistirle, reclamen su libertad como hijos de Dios, y luchen bajo el mando de Cristo, pues la cruz es el estandarte vencedor para todos los que quieren derribar el poder de Satan\u00e1s.\n<\/p>\n
\u00abEnfrentados a todas las huestes del infierno;
A todas las huestes del infierno derrotamos;
Y venci\u00e9ndolas con la sangre de Jes\u00fas
Salimos todav\u00eda para exterminarlas.\u00bb<\/i> <\/p>\n
El tercer resultado de la muerte de Cristo esla atracci\u00f3n central de Su cruz<\/i>. \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo.\u00bb Cristo en la cruz se ha convertido en el grandioso im\u00e1n que atrae a los hombres a S\u00ed mismo. \u00bfQu\u00e9 fue lo que quiso decir mediante estas palabras? Quiso decir que Su esfera de influencia ser\u00eda ampliada. \u00abMientras estoy aqu\u00ed,\u00bb dijo, \u00abatraigo a unos cuantos hombres a M\u00ed; estos pescadores se han vuelto mis disc\u00edpulos, estos griegos han venido a verme; pero cuando sea levantado sobre la cruz, a todos atraer\u00e9 a M\u00ed mismo, a todo tipo de hombres, hombres de todas la naciones, multitudes de hombres, no solamente de esta \u00e9poca, sino de todas las \u00e9pocas, hasta que el mundo llegue a un fin. Me convertir\u00e9 en el centro de un c\u00edrculo m\u00e1s amplio, un c\u00edrculo tan amplio como el mundo. A todos atraer\u00e9 a M\u00ed mismo.\u00bb\n<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n Cristo atrae a los hombres a \u00c9l mismo? Respondo que es porque, al morir en la cruz, exhibi\u00f3 una nueva y m\u00e1s resplandeciente manifestaci\u00f3n de Su amor. Los hombres ven\u00edan a Cristo por causa de Su amor mientras caminaba en la tierra; especialmente ven\u00edan los ni\u00f1os; pero despu\u00e9s de morir esa muerte vergonzosa, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan evitar venir a \u00c9l? \u00abCiertamente, apenas morir\u00e1 alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno. Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.\u00bb \u00abEn esto consiste el amor.\u00bb Y para todas las \u00e9pocas, la obra maestra de amor, es el Cristo moribundo que ora por Sus enemigos: \u00abPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen.\u00bb Cristo en la cruz atrae a los pecadores a S\u00ed mismo; Cristo crucificado atrae por medio del infinito amor a los hombres, manifestado en esa muerte.\n<\/p>\n
Una parte de la atracci\u00f3n radica en las maravillosas bendiciones que nos llegan por medio de la muerte de Cristo. Fuimos atra\u00eddos a \u00c9l porque recibimos el perd\u00f3n a trav\u00e9s de Sus heridas, venimos a \u00c9l porque encontramos vida eterna a trav\u00e9s de Su muerte en el madero. Jes\u00fas llev\u00f3 el pecado de Su pueblo. \u00c9l muri\u00f3 en lugar nuestro. Y al hacerlo, quit\u00f3 todas nuestras iniquidades, las borr\u00f3 por completo, y las arroj\u00f3 a las profundidades del mar. Podemos afirmar eso porque fue levantado en la cruz. Cuando fue crucificado, \u00c9l puso fin a la transgresi\u00f3n, acab\u00f3 con el pecado, y trajo justicia eterna. Amados, esta es una grandiosa atracci\u00f3n para los pecadores moribundos. Es una invitaci\u00f3n de amor que deben aceptar. Cuando Jes\u00fas nos atrae de esta manera, corremos a \u00c9l, porque se puede encontrar perd\u00f3n y vida eterna por medio de Su izamiento en la cruz. Pido que algunos de mis lectores sean atra\u00eddos a Cristo en este instante por el poderoso im\u00e1n de Su muerte. Recuerden c\u00f3mo canta el poeta acerca de la atracci\u00f3n de la cruz:\n<\/p>\n
\u00abTan grande, tan vasto sacrificio,
Puede muy bien mi esperanza revivir:
Si el propio Hijo de Dios as\u00ed sangra y muere,
El pecador de cierto vivir\u00e1.\u00bb<\/i> \u00ab\u00a1Oh, que estos lazos de amor divino
Me atraigan, Se\u00f1or, a Ti!
T\u00fa tienes mi coraz\u00f3n, ser\u00e1 Tuyo,
\u00a1Ser\u00e1 Tuyo para siempre!\u00bb<\/i> <\/p>\n
La muerte de Cristo atrajo a \u00c9l a multitudes de hijos de los hombres, porque dilat\u00f3 los corazones de Su pueblo. Mientras viv\u00eda y estaba con ellos, nunca ardieron con tanto entusiasmo como despu\u00e9s de Su muerte. Uno de los primeros efectos de Su muerte, fue el derramamiento del Esp\u00edritu de Dios sobre ellos, que infundi\u00f3 una nueva vida, un santo fervor y un sagrado entusiasmo que los impuls\u00f3 a ir hasta los confines de la tierra, publicando entre los gentiles la plena redenci\u00f3n por medio de Su sangre preciosa. Cuando Cristo fue levantado, hizo que Sus seguidores se diseminaran por todas las poblaciones del globo, hasta que su rastro lleg\u00f3 a los t\u00e9rminos de la tierra; y, como el sol brilla sobre toda regi\u00f3n, as\u00ed el Evangelio de Jesucristo ilumin\u00f3 cada naci\u00f3n bajo el cielo. \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo.\u00bb\n<\/p>\n
Cristo es el centro de la humanidad. \u00c9l es Siloh, y a \u00c9l vendr\u00e1 el pueblo para congregarse. Renunciar\u00e1n a las abominaciones de Roma; abandonar\u00e1n la media luna de los falsos profetas; dejar\u00e1n los \u00eddolos de los lugares tenebrosos de la tierra; abandonar\u00e1n la infidelidad y la filosof\u00eda; y vendr\u00e1n en multitudes a postrarse a Sus pies cuando se sientan atra\u00eddos por el maravilloso magnetismo de Su muerte expiatoria.\n<\/p>\n
Estas tres cosas, entonces, resultaron de la muerte de Cristo: el mundo depravado fue juzgado, el poder de Satan\u00e1s fue quebrantado y Cristo se convirti\u00f3 en la atracci\u00f3n central y atrajo a los pecadores a S\u00ed mismo; y ese poder de atracci\u00f3n est\u00e1 obrando ahora. \u00a1Oh, que estos tres portentos sean obrados en nuestro medio el d\u00eda de hoy, de conformidad a nuestra medida!\n<\/p>\n
II. <\/b>Ahora, en segundo lugar, quiero que por unos cuantos minutos, sosegadamente, PIENSEN EN LA MUERTE DE NUESTRO SE\u00d1OR JESUCRISTO SEG\u00daN ES DESCRITA EN NUESTRO TEXTO.\n<\/p>\n
\u00a1C\u00f3mo desea el Esp\u00edritu Santo que leamos las Escrituras inteligentemente! \u00c9l registr\u00f3 estas palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas: \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo.\u00bb Si eso hubiera sido todo, habr\u00edamos podido preguntarnos: \u00bfla elevaci\u00f3n por sobre la tierra se refiere la muerte de Cristo? \u00bfSignifica acaso Su ascensi\u00f3n, Su levantamiento de la tierra hasta que le recibi\u00f3 la nube? O, \u00bfse refiere, tal vez, a nuestra predicaci\u00f3n de Cristo, cuando le levantamos delante de los hombres, como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto? As\u00ed, para evitar cualquier pregunta, el Esp\u00edritu Santo agreg\u00f3 el vers\u00edculo treinta y tres: \u00abY dec\u00eda esto dando a entender de qu\u00e9 muerte iba a morir<\/i>.\u00bb Si hay algo que el Esp\u00edritu quiere que nos quede especialmente claro, son todas las expresiones que tienen que ver con la muerte de nuestro Se\u00f1or. D\u00e9mosle gracias por ese comentario insertado aqu\u00ed, para que no cometamos ning\u00fan error acerca de un tema tan vital.\n<\/p>\n
Ahora, mirando a las palabras, quiero que noten que Cristo fue a Su muerte con una clara visi\u00f3n de lo que ser\u00eda<\/i>. Hay muchos hombres que se han apresurado a la batalla, y han muerto sin la menor idea de lo que ser\u00eda una herida de bala, o en qu\u00e9 consistir\u00eda ser traspasado por una lanza; pero nuestro Se\u00f1or, por as\u00ed decirlo, hizo un inventario de Su muerte, y la mir\u00f3 a la cara con mucha calma. No habla de ella como muerte simplemente, sino que la describe a su manera: \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra.\u00bb En Su propia mente, hab\u00eda visto cuando lo iban a clavar en la cruz, y hab\u00eda llegado al izamiento de ese madero en el aire, y a la colocaci\u00f3n de su base en la tierra, y en esp\u00edritu se sinti\u00f3 clavado ya all\u00ed, levantado de la tierra. S\u00f3lo piensen en este hecho maravilloso, como lo expresa el doctor Watts:\n<\/p>\n
\u00abEsta fue una compasi\u00f3n divina,
Que cuando el Salvador supo
Que el precio del perd\u00f3n era Su sangre,
Su piedad nunca se retract\u00f3.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Sabiendo que Su muerte iba a ser por crucifixi\u00f3n, no la evit\u00f3; Su rostro fue como un pedernal para soportar todo lo que \u00abla cruz\u00bb significaba. \u00c9l sab\u00eda perfectamente lo que implicaba; pero ustedes y yo, no. Hay profundidades en Sus sufrimientos que son desconocidas para nosotros, pero \u00c9l conoc\u00eda todas esas profundidades; sin embargo, \u00a1con amor tan fuerte como la muerte, lo soport\u00f3 todo por tu redenci\u00f3n, oh creyente! Entonces, \u00e1malo en rec\u00edproca correspondencia, con una resuelta y determinada consagraci\u00f3n de todo tu ser, para ser enteramente Suyo.\n<\/p>\n
Alguien me dijo el otro d\u00eda, que toda religi\u00f3n en nuestra \u00e9poca sufre ya sea de par\u00e1lisis o de convulsiones. Yo no quiero que ustedes tengan ninguna de esas quejas, aunque preferir\u00eda las convulsiones a la par\u00e1lisis. No tengamos una religi\u00f3n convulsa, sino tengamos principios establecidos s\u00f3lidamente, sabiendo lo que tenemos que hacer, y por qu\u00e9 lo hacemos, y luego, como el Salvador, sigamos adelante, esperando dificultades, esperando p\u00e9rdidas, esperando enfrentar el rid\u00edculo, pero enfrent\u00e1ndolo todo voluntaria e intencionadamente por Su amada causa, como \u00c9l, por Su parte, soport\u00f3 incluso la muerte por nosotros.\n<\/p>\n
Observen, a continuaci\u00f3n, que aunque nuestro Salvador conoc\u00eda la amargura de Su muerte, ley\u00f3 sus consecuencias bajo otra luz. <\/i>\u00abY yo, si fuere levantado,\u00bb \u00bfcaptan el pensamiento? \u00c9l no quiere decir levantado simplemente en la cruz, \u00c9l se refiere a otra clase de izamiento, \u00c9l quiere decir exaltado. Cuando fue levantado en la cruz, los hombres lo consideraron una degradaci\u00f3n; pero \u00c9l mir\u00f3 Su muerte como uno mira un \u00f3palo, hasta que capta los arco\u00edris y las llamas de fuego en la piedra preciosa. De la misma manera Jes\u00fas mir\u00f3 Su pasi\u00f3n hasta que vio Su gloria. En el fondo de esa copa rojiza de sangre, \u00c9l vio que realmente estaba siendo levantado cuando los hombres pensaron que estaba siendo abatido. Esa corona de espinas era una diadema m\u00e1s maravillosa que la que cualquier monarca haya llevado jam\u00e1s. Su cruz era Su trono. Con Sus manos extendidas, \u00c9l gobernaba las naciones; y con Sus pies clavados all\u00ed, \u00c9l hollaba a los enemigos de los hombres.\n<\/p>\n
Oh, glorioso Cristo, al tener una visi\u00f3n de Tu cruz, la vi al inicio como un pat\u00edbulo com\u00fan, y T\u00fa estabas clavado all\u00ed como un criminal; pero conforme he mirado, he visto que comenzaba a levantarse, y a elevarse tan alto que ha alcanzado hasta el l\u00edmite del cielo, y por medio de su poderosa fuerza has levantado a mir\u00edadas al trono de Dios. He visto que Tus brazos se extienden y expanden hasta que has abrazado a toda la tierra. He visto la base de la cruz bajar hasta donde est\u00e1n nuestras desvalidas aflicciones; y \u00a1qu\u00e9 visi\u00f3n he tenido de Tu magnificencia, oh, T\u00fa, Crucificado! Conforme Jes\u00fas esperaba con ansias Su muerte, vio m\u00e1s de lo que a\u00fan ahora podemos ver nosotros, y percib\u00eda que era Su gloria ser levantado en la cruz del Calvario.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00c9l vio en ella la satisfacci\u00f3n de nuestra gran necesidad.<\/i> \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9.\u00bb \u00c9l ve\u00eda que nosotros est\u00e1bamos lejos, y no pod\u00edamos acercarnos por nuestro propio esfuerzo; as\u00ed que dijo: \u00abSi fuere levantado, . . a todos atraer\u00e9.\u00bb \u00c9l vio que no desear\u00edamos venir, que tendr\u00edamos un coraz\u00f3n tan obstinado y una cerviz tan dura, que no querr\u00edamos venir aunque fu\u00e9semos llamados. \u00abPero,\u00bb dijo \u00c9l, \u00abYo desde la cruz los atraer\u00e9. Como un im\u00e1n atrae el acero, Yo los atraer\u00e9.\u00bb \u00a1Oh, piensen en la cruz de Cristo bajo esa luz! Algunos han pensado que, si predicamos el Evangelio, siempre tendremos una congregaci\u00f3n. Yo no estoy seguro de eso; pero si el Evangelio no atrae una congregaci\u00f3n, no s\u00e9 qu\u00e9 lo har\u00e1. Pero Cristo no dice: \u00abY yo, si fuere levantado, atraer\u00e9 a todos los hombres a la peque\u00f1a Betel, o a Salem.\u00bb \u00c9l dice: \u00aba todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo,\u00bb esto es, a \u00c9l; y nosotros \u00fanicamente venimos a Cristo porque Cristo viene a nosotros. Nadie viene a Cristo jam\u00e1s a menos que Cristo le atraiga, y el \u00fanico im\u00e1n que Cristo usa jam\u00e1s es \u00c9l mismo. Yo en verdad creo que nosotros denigramos a Cristo cuando pensamos que vamos a atraer gente por alg\u00fan medio diferente a predicar a Cristo crucificado. Nosotros sabemos que la mayor congregaci\u00f3n de Londres se ha mantenido estos treinta a\u00f1os por el \u00fanico motivo que predicamos a Cristo crucificado. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 nuestra m\u00fasica? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 nuestra oratoria? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 nuestra atractiva arquitectura, o la belleza del ritual? \u00abUn servicio desnudo,\u00bb le llaman. S\u00ed, pero Cristo compensa todas las deficiencias.\n<\/p>\n
Prediquen a Cristo, y los hombres ser\u00e1n atra\u00eddos a \u00c9l, pues as\u00ed lo dice el texto: \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo.\u00bb Los hombres son retenidos por Satan\u00e1s, pero la cruz los atraer\u00e1. Los hombres son retenidos por la desesperaci\u00f3n, pero la cruz los atraer\u00e1. Los hombres son retenidos por falta de deseo, pero la cruz engendrar\u00e1 el deseo. Los hombres son retenidos por amor al pecado, pero la cruz los inducir\u00e1 a odiar al pecado que crucific\u00f3 al Salvador. \u00abA todos atraer\u00e9. A todo tipo de hombres atraer\u00e9 a m\u00ed mismo,\u00bb dice el Cristo crucificado. As\u00ed suple nuestra gran necesidad.\n<\/p>\n
Observen, tambi\u00e9n, que Jes\u00fas sab\u00eda que vivir\u00eda para ejercer esa atracci\u00f3n<\/i>. \u00c9l dice: \u00abY yo, si fuere levantado de la tierra.\u00bb \u00bfQu\u00e9, entonces? \u00ab\u00bfEstar\u00e9 muerto? No; a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo.\u00bb \u00c9l vive. Aproxim\u00e1ndose a la muerte, \u00c9l espera vivir, \u00c9l se glor\u00eda en Su vida, y comenta lo que piensa hacer despu\u00e9s de que resucite de los muertos. \u00a1Oh glorioso Cristo, que miremos m\u00e1s all\u00e1 de Tu muerte, y encontremos consuelo en Tu vida resucitada! Hermanos y hermanas m\u00edos, \u00bfno pueden algunas veces mirar m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, y encontrar consuelo en lo que har\u00e1n en el cielo? Oh, \u00bfacaso no glorificaremos a nuestro Se\u00f1or en el cielo? En anticipaci\u00f3n a lo que haremos entonces en honor de nuestro precioso Salvador, tomemos las armas ahora contra nuestro problema presente, tomando prestadas nuestras armas de la armer\u00eda del futuro, despu\u00e9s que nuestra vida terrenal haya terminado.\n<\/p>\n
Jes\u00fas vio, tambi\u00e9n (y con esto debo concluir), que el d\u00eda vendr\u00eda cuando \u00c9l estar\u00eda rodeado de un poderosa compa\u00f1\u00eda<\/i>. \u00bfAcaso no pueden verle? \u00c9l est\u00e1 levantado en la cruz y comienza a atraer; y los hombres vienen a \u00c9l, unos cuantos en Jerusal\u00e9n, \u00bfdije \u00abunos cuantos\u00bb? No. \u00a1Tres mil en un solo d\u00eda! El Crucificado ha traspasado sus corazones, el Crucificado ha engendrado fe en ellos, el Crucificado ha atra\u00eddo a miles a S\u00ed mismo. \u00c9l es predicado en Damasco. \u00c9l es predicado en Antioqu\u00eda. \u00c9l es predicado en Corinto. \u00c9l es predicado en Roma, y en todas partes \u00c9l atrae pecadores a S\u00ed mismo, y grandes multitudes vienen a \u00c9l. Con el tiempo, \u00c9l es predicado en la lejana Inglaterra. Alg\u00fan evangelista pionero encuentra un lugar en estas islas donde puede predicar el Evangelio de Cristo a los b\u00e1rbaros, y Jes\u00fas los atrae a S\u00ed mismo. \u00c9l atrae a los hombres, hasta que, a trav\u00e9s de todo el vasto imperio de Roma, Cristo crucificado los est\u00e1 atrayendo del palacio del C\u00e9sar y de la prisi\u00f3n del C\u00e9sar. Desde el esclavo en el molino hasta el senador que gobierna la ciudad, Cristo los est\u00e1 atrayendo. Algunos de los reyes que llevan sus coronas con el permiso del poder romano, se inclinan delante del Rey Jes\u00fas, pues \u00c9l los est\u00e1 atrayendo. \u00c9l est\u00e1 atrayendo a los pueblos de las islas del mar, y de cada costa. Y \u00c9l los sigue atrayendo todav\u00eda hoy. Desde las soleadas islas de los mares del sur, desde el norte lejano de Groenlandia, del \u00c1frica, de la China, de todas partes, \u00c9l los atrae m\u00e1s y m\u00e1s. Y aqu\u00ed, en esta isla favorecida, \u00c9l ha atra\u00eddo mir\u00edadas a \u00c9l mismo. Pero el d\u00eda vendr\u00e1 en que ese poder de atracci\u00f3n comenzar\u00e1 a operar m\u00e1s libremente todav\u00eda. Correr\u00e1n a \u00c9l. Volar\u00e1n a \u00c9l con alas ligeras, como vuelan las palomas a sus palomares. Vendr\u00e1n a \u00c9l tan de repente, que la Iglesia clamar\u00e1 asombrada: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me engendr\u00f3 \u00e9stos? \u00bfD\u00f3nde estaban \u00e9stos?\u00bb\n<\/p>\n
Como son vistas las gotas del roc\u00edo de la ma\u00f1ana, cuando ha salido el sol, que resplandecen como diamantes en cada seto, y en cada hoja de hierba, as\u00ed ser\u00e1n los convertidos de Cristo, como la simiente prometida de Abraham: \u00abtantos, como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que est\u00e1 a la orilla del mar.\u00bb El pueblo de Cristo se le ofrecer\u00e1 voluntariamente en el d\u00eda de Su poder; y Su muerte en la cruz es la gran atracci\u00f3n mediante la cual ser\u00e1n atra\u00eddos a \u00c9l. \u00a1Oh, que atraiga a muchos a S\u00ed mismo en este d\u00eda! Que esta sea nuestra oraci\u00f3n a \u00c9l:\n<\/p>\n
\u00abAmado Salvador, atrae a corazones renuentes,
Que vuelen hacia Ti los pecadores,
Y reciban la bendici\u00f3n que Tu amor imparte,
Y beban, y nunca mueran.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abAhora es el juicio de este mundo; ahora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo. Y dec\u00eda esto dando a entender de qu\u00e9 muerte iba a morir.\u00bb Juan 12: 31-33. Nuestro Se\u00f1or particip\u00f3 en una especie de ensayo de Su … Continuar leyendo \u00abLa Crisis de este Mundo
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}