\n\n<\/p>\n
\u00abCosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb – 1 Pedro 1:12<\/i> <\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro escribi\u00f3 su primera Ep\u00edstola a un pueblo perseguido, y muchos de sus elementos se encontraban en medio de gran aflicci\u00f3n y experimentaban muchas pruebas. Pensar simplemente en los sufrimientos de los primeros cristianos es algo muy terrible. Dif\u00edcilmente el mundo ha contemplado una crueldad m\u00e1s implacable que la que persigui\u00f3 a los primeros siervos de nuestro Dios y Se\u00f1or. Pedro, por tanto, cuando escribi\u00f3 a estos atribulados santos, buscaba consolarlos y animarlos. \u00bfAcerca de qu\u00e9, pues, escribi\u00f3? Pues acerca del Evangelio. Ya que no hay nada como la sencilla doctrina de la salvaci\u00f3n por medio de la redenci\u00f3n, para consolar a los m\u00e1s afligidos esp\u00edritus.\n<\/p>\n
El cap\u00edtulo del cual hemos tomado nuestro texto es tan sencillo como el Evangelio mismo. Pedro les dice aqu\u00ed a los extranjeros elegidos que \u00abnos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible.\u00bb Tambi\u00e9n les recuerda que: \u00abfuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestro padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminaci\u00f3n.\u00bb En este cap\u00edtulo tenemos todas las verdades centrales del Evangelio: la elecci\u00f3n, la redenci\u00f3n, la regeneraci\u00f3n, el llamado eficaz, la santificaci\u00f3n y la perseverancia final. Hermanos y hermanas, siempre que busquemos el consuelo, no nos separemos del Evangelio para poder encontrarlo. El hijo de Dios siempre encuentra su mejor aliento en las cosas de Dios.\n<\/p>\n
Si tus consuelos s\u00f3lo te pueden venir de la sociedad mundana, entonces es muy claro que perteneces al mundo. Pero si eres uno de los verdaderos hijos de Dios, todo lo que necesitas para alentarte en medio de la m\u00e1s terrible prueba te es dado en el Evangelio de Cristo, y te ser\u00e1 aplicado de manera inmediata por el Esp\u00edritu Santo, el Consolador, si lo buscas de sus manos. Pedro prescribe aqu\u00ed un remedio para el decaimiento del esp\u00edritu y para la depresi\u00f3n en general. Ese remedio consiste en tener un inter\u00e9s m\u00e1s profundo en las cosas de Dios, y en involucrarnos m\u00e1s intensamente en la consideraci\u00f3n y contemplaci\u00f3n de ellas. Son cosas muy dignas de toda la consideraci\u00f3n que podamos darles. Pues si los profetas, esos hombres que pose\u00edan las mentes humanas m\u00e1s grandiosas y que estaban divinamente inspirados, ten\u00edan que escudri\u00f1ar profundamente para entender la Palabra de Dios seg\u00fan les era revelada, debe haber algo en ella que debe motivarnos a escudri\u00f1arla tambi\u00e9n. Y si los santos \u00e1ngeles, con sus poderosas inteligencias, no ven las cosas de Dios de la manera que las \u00abanhelan contemplar,\u00bb debe haber algunas cosas muy profundas y escondidas dentro de la simplicidad del Evangelio que t\u00fa y yo debemos escudri\u00f1ar. Si las escudri\u00f1\u00e1ramos, ser\u00edamos consolados y alentados en gran manera.\n<\/p>\n
Nuestras mentes dejar\u00edan de enfocarse en las pruebas que tan a menudo nos afligen. Ser\u00edamos elevados muy por encima de ellas y no viajar\u00edamos tan lenta y dolorosamente en este camino tan irregular. Nuestros pies no sufrir\u00edan las cortaduras hechas por las agudas piedras y nuestro esp\u00edritu no ser\u00eda atravesado por las amargas pruebas. Sino m\u00e1s bien nos elevar\u00edamos, como sobre las alas del \u00e1guila y viajar\u00edamos a los lugares elevados de la tierra, y nos gozar\u00edamos en el Salvador que ha hecho todas esas cosas grandiosas por nosotros. Comer\u00edamos de las grosuras y de las delicias que Dios ha provisto para quienes estudian diligentemente Su Palabra y la valoran por encima de todos los tesoros de la tierra.\n<\/p>\n
No voy a decir nada en este momento acerca del gran inter\u00e9s que tuvieron los antiguos profetas en la Palabra de Dios. Pero me voy a limitar en gran manera al inter\u00e9s que los \u00e1ngeles tienen por esa Palabra, para que pueda moverlos a imitar su ejemplo. Primero, quiero recordarles que los \u00e1ngeles tienen un inter\u00e9s activo en el Evangelio de nuestra salvaci\u00f3n<\/i>; y despu\u00e9s, mostrarles que los \u00e1ngeles son \u00e1vidos estudiantes de esa salvaci\u00f3n<\/i>: \u00abcosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, quiero recordarles que LOS \u00c1NGELES TIENEN UN INTER\u00c9S ACTIVO EN EL EVANGELIO DE NUESTRA SALVACI\u00d3N.\n<\/p>\n
Es cierto que ellos no est\u00e1n interesados en el Evangelio por ellos mismos<\/i>. Ellos no han pecado nunca; y por consiguiente, no necesitan ninguna expiaci\u00f3n, y ning\u00fan perd\u00f3n. Sin duda, tienen alg\u00fan tipo de inter\u00e9s indirecto en \u00e9l, que no voy a intentar explicar en este momento; pero ciertamente, en tanto que el Evangelio trae salvaci\u00f3n, salud, perd\u00f3n, justificaci\u00f3n, limpieza, los \u00e1ngeles no lo necesitan. No habiendo nunca sido manchados, no necesitan ser lavados; y siendo perfectos en su obediencia, no necesitan ser perdonados por ninguna imperfecci\u00f3n. Y sin embargo tienen un profundo inter\u00e9s en la obra del Se\u00f1or Jesucristo. \u00bfQu\u00e9, pues, dir\u00e9, de la locura de quienes est\u00e1n manchados por el pecado, y sin embargo no tienen inter\u00e9s en la fuente donde pueden ser lavados para quedar m\u00e1s blancos que la nieve? \u00bfQu\u00e9 dir\u00e9 de la fatal insensatez de quienes son culpables, y sin embargo no le prestan ninguna atenci\u00f3n al m\u00e9todo de perd\u00f3n que Dios ha provisto en Cristo Jes\u00fas su Hijo, y nuestro \u00fanico Salvador?\n<\/p>\n
Ni siquiera est\u00e1n interesados los \u00e1ngeles en el Evangelio debido a su relaci\u00f3n con cualquiera de sus compa\u00f1eros<\/i>, porque los \u00e1ngeles ca\u00eddos no tienen parte ni participaci\u00f3n en sus provisiones. Cuando cayeron de su primer estado, Dios los dej\u00f3 sin esperanza para siempre. Y ellos permanecen en su rebeli\u00f3n contra \u00c9l, esperando el terrible d\u00eda cuando recibir\u00e1n la plena recompensa de su infame revuelta. No hay misericordia para los esp\u00edritus ca\u00eddos. Vean c\u00f3mo Dios ejerce su soberan\u00eda; cuando tanto los hombres como los \u00e1ngeles pecaron, \u00c9l pas\u00f3 por alto a los pecadores de mayor condici\u00f3n y se fij\u00f3 en los de menor rango. A los esp\u00edritus ca\u00eddos \u00ablos ha reservado bajo tinieblas en prisiones eternas para el juicio del gran d\u00eda.\u00bb Sin embargo, se fij\u00f3 en los hombres, las criaturas de un d\u00eda, con ojos de piedad y compasi\u00f3n, y envi\u00f3 a Su Hijo a la tierra en nuestra naturaleza, para que nos redimiera de la ira que con toda justicia merec\u00edamos. Los \u00e1ngeles no tienen un inter\u00e9s directo en la muerte de Cristo, ni en la sangre de Cristo, debido a alguna bendici\u00f3n que pueda venir por medio de \u00c9l a algunos de sus antiguos compa\u00f1eros ang\u00e9licos; y sin embargo, son cosas que los \u00e1ngeles anhelan contemplar. \u00bfQu\u00e9, entonces, voy a pensar acerca de m\u00ed mismo, y acerca de ti, hermano m\u00edo, si, siendo salvos nosotros mismos, tenemos tan poco o ning\u00fan inter\u00e9s en el Evangelio, como uno de los medios de salvaci\u00f3n de nuestros cong\u00e9neres? Qu\u00e9 verg\u00fcenza ser\u00eda para nosotros si sinti\u00e9ramos menos piedad por la humanidad que la que sienten los \u00e1ngeles, puesto que los hombres son nuestros hermanos, y nada puede salvarlos sino s\u00f3lo el Evangelio de Jes\u00fas. Y, por lo tanto, la humanidad que compartimos deber\u00eda llevarnos a buscar su bienestar, y deber\u00edamos desarrollar el m\u00e1s profundo inter\u00e9s imaginable en las cosas que traen la paz a sus almas inmortales.\n<\/p>\n
Los \u00e1ngeles se interesan de manera profunda en el Evangelio porque observan el inter\u00e9s que Dios tiene en \u00e9l<\/i>. Aquello que le importa a Dios, importa a los \u00e1ngeles de manera inmediata. Lo que entristece al Esp\u00edritu Santo, debe ser tambi\u00e9n causa de tristeza para los santos \u00e1ngeles. Lo que alegra al coraz\u00f3n de Dios, tambi\u00e9n alegra a los esp\u00edritus que inclinan en adoraci\u00f3n alrededor de Su trono. Los santos \u00e1ngeles exclaman, cada uno a su compa\u00f1ero: \u00abDios es glorificado al salvar a los hombres pecadores. Nuestro bendito Se\u00f1or y L\u00edder baj\u00f3 a la tierra para llevar a cabo la redenci\u00f3n de los ca\u00eddos; por tanto, aprendamos todo lo que podamos acerca de su obra maravillosa; y dondequiera que haya algo que podamos hacer para ayudar, estemos listos, con nuestras alas desplegadas, ansiosos de volar para obedecer el mandato de Dios.\u00bb\n<\/p>\n
Sin duda, los \u00e1ngeles se interesan en el Evangelio, porque ellos est\u00e1n llenos de amor<\/i>. Esos esp\u00edritus puros aman tan ciertamente como que viven; y no solamente aman a su Dios, y se aman unos a otros, sino que tambi\u00e9n nos aman a nosotros que fuimos hechos menores que los \u00e1ngeles. Sienten un gran afecto por nosotros. Much\u00edsimo m\u00e1s, me imagino, que el afecto que nosotros sentimos por ellos. Somos sus hermanos menores, por decirlo as\u00ed, y nosotros, por causa de nuestra carne y nuestra sangre, nos movemos en la esfera de lo material, mientras que ellos son esp\u00edritus puros. Sin embargo, no tienen envidia por el amor que Dios nos tiene, ni nos desprecian a causa de nuestras faltas y de nuestra insensatez, aunque pienso que a menudo se sorprenden de nosotros. Algunas veces deben estar listos a hacer preguntas relativas a nuestro extra\u00f1o comportamiento, tal como lo hicieron dos de ellos cuando Cristo hab\u00eda resucitado de entre los muertos y Mar\u00eda Magdalena estaba llorando fuera del sepulcro. Esos \u00e1ngeles estaban llenos de gozo porque Cristo hab\u00eda resucitado, por eso ellos le dijeron: \u00abMujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras?\u00bb \u00bfHab\u00eda algo por qu\u00e9 llorar cuando Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de los muertos? \u00a1Ah, amados hermanos! los \u00e1ngeles se deben asombrar a menudo por nuestra causa, y deben pensar que somos las criaturas m\u00e1s extra\u00f1as que pueden existir; y sin embargo, nos aman, y por lo tanto se interesan mucho en ese Evangelio que promueve nuestro m\u00e1s elevado bien. Ellos saben lo que nosotros olvidamos con demasiada frecuencia, que nada puede hacernos tan felices como que seamos santos, y que nada puede hacernos santos sino s\u00f3lo ser lavados en la sangre de Jes\u00fas, y ser renovados por el Esp\u00edritu Santo. De su adoraci\u00f3n a Dios, y de su hermandad con el hombre, viene ese inter\u00e9s que les hace anhelar la contemplaci\u00f3n de las cosas profundas de Dios y de Su Evangelio.\n<\/p>\n
Los \u00e1ngeles siempre se han interesado en todo lo relativo a los hombres<\/i>. Algunos de ellos estaban en la entrada del jard\u00edn de Ed\u00e9n, con una espada incandescente que se mov\u00eda en toda direcci\u00f3n, para mantener fuera a nuestro primer padre, para impedir que intentara forzar su entrada de regreso, habiendo perdido su derecho a todos esos gozos. Lo hac\u00edan de la manera que el esp\u00edritu m\u00e1s lleno de amor en el mundo se encuentra del lado de la justicia, y cree que Dios es justo, aunque se haya perdido el para\u00edso, y el hombre fuese condenado a comer el pan con el sudor de su rostro. Estamos del lado del hombre, pero m\u00e1s a\u00fan del lado de Dios; y decimos: \u00abQue Dios, el siempre Justo, sea glorificado, no importa lo que suceda a los hijos de los hombres.\u00bb\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de ese d\u00eda fatal de la Ca\u00edda, los \u00e1ngeles constantemente velaron por los hombres aqu\u00ed en la tierra, y frecuentemente hablaron a uno y a otro hombre conforme Dios los enviaba con mensajes de misericordia, ya sea para Abraham, o para Isaac, o para Lot, o para Jacob, o para algunos otros hombres. Pero hubo un gran d\u00eda cuando, con pompa solemne, los carros de Dios, que son \u00abmir\u00edadas de mir\u00edadas, y millares de millares,\u00bb bajaron al Monte Sina\u00ed, cuando fue proclamada la Ley. Los \u00e1ngeles estaban all\u00ed como cortesanos del gran Rey, para a\u00f1adir solemnidad a la declaraci\u00f3n de la Ley de Dios. Que ellos estuvieran presentes en esa augusta ocasi\u00f3n, muestra su inter\u00e9s en los hijos de los hombres.\n<\/p>\n
Pero me gusta m\u00e1s hablarles de su venida para anunciar el nacimiento de \u00c9l, de quien cantamos: \u00abPorque un ni\u00f1o nos es nacido, un hijo nos es dado.\u00bb Cuando tuvo lugar ese nacimiento, que ellos hab\u00edan anunciado, con cu\u00e1nta alegr\u00eda vinieron y revolotearon sobre los campos de Bel\u00e9n, y cantaron el grandioso coro: \u00ab\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad.\u00bb Fue su intenso inter\u00e9s en nosotros lo que los llen\u00f3 de alegr\u00eda porque hab\u00eda nacido nuestro Redentor. Entonces, como cantamos al comienzo de este servicio:\n<\/p>\n
\u00abEn todos sus trabajos y rutas peligrosas
Ellos ayudaron en cada uno de sus pasos
A menudo se detuvieron y pensaron maravillados c\u00f3mo al fin
La escena de amor terminar\u00eda.\u00bb<\/i> <\/p>\n
En ese tiempo notable cuando \u00c9l fue tentado en el desierto, y estaba con las fieras, cuando el demonio lo hubo dejado, los \u00e1ngeles vinieron y le serv\u00edan. Siempre estaban cerca de \u00c9l mientras estuvo en la tierra, siempre acompa\u00f1ando de manera invisible sus pasos. Ustedes recuerdan c\u00f3mo se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel que lo fortalec\u00eda cuando \u00c9l estaba en su agon\u00eda en el jard\u00edn de Getseman\u00ed; fue una cosa maravillosa que el Hijo de Dios recibiera fortaleza que le fue infundida por medio de un mensajero ang\u00e9lico. \u00a1Con qu\u00e9 inter\u00e9s te\u00f1ido de espanto deben haber contemplado los \u00e1ngeles a nuestro Se\u00f1or sobre la cruz!\n<\/p>\n
Ellos vieron, horrorizados, ese horrible espect\u00e1culo,
Al Se\u00f1or de la Gloria en su muerte!\u00bb<\/i> <\/p>\n
Pero ellos se pusieron muy contentos cuando descendieron a Su sepulcro vac\u00edo, y entraron en \u00e9l, y cuidaban el lugar donde por un breve tiempo estuvo el sagrado albergue de su cuerpo. Ellos hablaron a sus disc\u00edpulos, y los consolaron dici\u00e9ndoles que \u00c9l hab\u00eda resucitado de los muertos; y, todo el tiempo, se interesaron de tal manera en todo lo relacionado a \u00c9l porque reconoc\u00edan en \u00c9l al Salvador de los hombres pecadores.\n<\/p>\n
\u00abEllos trajeron Su carruaje desde arriba,
Para llevarlo a Su trono;
Bat\u00edan sus alas poderosas, y exclamaban,
‘Se ha completado la obra gloriosa’.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Y esto no es todo. Sabemos, por la Escritura, que no s\u00f3lo custodiaban al Salvador, sino quese regocijaban por los penitentes<\/i>. El Se\u00f1or Jes\u00fas nos ha dicho que \u00abhay gozo delante de los \u00e1ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente.\u00bb Es decir, hay gozo en el coraz\u00f3n de Dios, y los \u00e1ngeles lo pueden ver. Est\u00e1n en la presencia de Dios, y pueden ver que Dios est\u00e1 gozoso; y sabemos que ellos tambi\u00e9n comparten esa alegr\u00eda. En la par\u00e1bola de la oveja perdida, nuestro Salvador representa al pastor que re\u00fane a todos sus amigos y vecinos, y les dice: \u00abGozaos conmigo, porque he hallado mi oveja que se hab\u00eda perdido.\u00bb Y as\u00ed lo hacen, estoy seguro; ellos se gozan por cada individuo rescatado que es tra\u00eddo a casa sobre los hombros del buen Pastor.\n<\/p>\n
Y, amados hermanos, ellos cuidan a cada uno de los creyentes<\/i>. Este es uno de sus principales oficios, pues \u00ab\u00bfacaso no son todos esp\u00edritus servidores, enviados para ministrar a favor de los que han de heredar la salvaci\u00f3n?\u00bb Esa promesa que Satan\u00e1s cit\u00f3 impropiamente es verdadera para cada hijo de Dios: \u00abPues a sus \u00e1ngeles dar\u00e1 \u00f3rdenes acerca de ti, para que te guarden en todos tus caminos. En sus manos te llevar\u00e1n, de modo que tu pie no tropiece en piedra.\u00bb De cu\u00e1les males espirituales nos protegen, no est\u00e1 en m\u00ed intentar decirlo; ni tampoco intentar describir c\u00f3mo, a menudo, a cierta altura, hay fieros combates entre los demonios del infierno y los esp\u00edritus buenos del cielo; o c\u00f3mo el pr\u00edncipe del poder del aire es derrotado y hecho batir en retirada por Miguel, el arc\u00e1ngel, cuando viene a cuidar al cuerpo viviente de Cristo, igual que en tiempos pasados guard\u00f3 el cuerpo sin vida de Mois\u00e9s. \u00a1Ah! qu\u00e9 poco nos damos cuenta de cu\u00e1nto les debemos a estos agentes invisibles del siempre bendito Dios. Ellos est\u00e1n profundamente interesados en todos Sus hijos. La par\u00e1bola nos dice que L\u00e1zaro muri\u00f3 \u00aby fue llevado por los \u00e1ngeles al seno de Abraham.\u00bb No intentar\u00e9 explicar lo que significa esa expresi\u00f3n. Pero tengo la absoluta certeza que cuando mueren los que aman al Se\u00f1or, los \u00e1ngeles tendr\u00e1n algo que ver con su partida, y con su entrada en el mundo de los esp\u00edritus felices, as\u00ed como tambi\u00e9n al momento de entrar a la presencia del Se\u00f1or nuestro Dios. Me encanta el relato de Bunyan cuando los peregrinos atraviesan el r\u00edo, y los seres brillantes los reciben al otro lado, y los llevan por la empinada subida hacia la Ciudad Celestial donde ven con gozo el rostro de su Se\u00f1or, y ya no salen nunca jam\u00e1s de all\u00ed.\n<\/p>\n
Pero nuestra relaci\u00f3n con ellos no termina all\u00ed. Pues cuando estemos en uni\u00f3n con Dios eternamente, y no tengamos el riesgo de caer ni de pecar, los \u00e1ngeles har\u00e1n crecer la m\u00fasica de nuestro canto continuo, pues ellos cantar\u00e1n: \u00abDigno es el Cordero, que fue inmolado, de recibir el poder, las riquezas, la sabidur\u00eda, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.\u00bb Sin embargo nosotros podremos cantar lo que ellos no pueden: \u00abPorque t\u00fa fuiste inmolado y con tu sangre has redimido para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y naci\u00f3n. T\u00fa los has constituido en un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinar\u00e1n sobre la tierra.\u00bb\n<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, estos queridos servidores de nuestros pasos peregrinos aqu\u00ed en la tierra, estos pacientes guardianes de nuestras horas nocturnas, estos gu\u00edas ang\u00e9licos, que ser\u00e1n nuestros compa\u00f1eros en la muerte, cuando la esposa y el hijo y el amigo no puedan ya continuar con nosotros, estos gloriosos seres aprender\u00e1n de nuestros labios en el cielo nuevas manifestaciones de la sabidur\u00eda de Dios<\/i>. Se congregar\u00e1n a nuestro alrededor, sorprendidos y llenos de regocijo, cuando cada uno de nosotros, uno por uno, estemos de pie en el mar de vidrio, semejante al cristal. Y nos pedir\u00e1n que repitamos una y otra vez las maravillas del amor redentor, y que les digamos lo que signific\u00f3 la conversi\u00f3n y lo que signific\u00f3 la santificaci\u00f3n, y c\u00f3mo el poder y la sabidur\u00eda y la gracia y la paciencia de Dios se manifestaron en la experiencia de cada uno de nosotros; y seremos sus gozosos maestros en ese mundo sin final.\n<\/p>\n
\u00bfAcaso no les he demostrado que los \u00e1ngeles se interesan activamente en el Evangelio de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo? \u00bfY acaso no puedo regresar a este punto pr\u00e1ctico, preguntando: tambi\u00e9n t\u00fa te interesas activamente en el Evangelio? \u00bfT\u00fa, en cuya naturaleza apareci\u00f3 Cristo? \u00bfUstedes, hijos de los hombres, ustedes que deben perderse para siempre a menos que la sangre preciosa del Cordero sangrante sea rociada sobre ustedes?\n<\/p>\n
\u00ab\u00bfAcaso a ustedes no les importa, a ustedes que pasan,
Acaso no les importa que Jes\u00fas deba morir?\u00bb<\/i> <\/p>\n
Fue por gente como ustedes que \u00c9l muri\u00f3, por los culpables hijos e hijas de los hombres, \u00abPorque ciertamente \u00e9l no tom\u00f3 para s\u00ed a los \u00e1ngeles, sino a la descendencia de Abraham.\u00bb Escogi\u00f3 a los hombres, no a los \u00e1ngeles. \u00bfSe deben entonces los \u00e1ngeles interesar en el Evangelio, y acaso no te debes interesar t\u00fa en ese Evangelio, t\u00fa a quien concierne especialmente?\n<\/p>\n
Ya les he recordado que los \u00e1ngeles no tienen hermanos que deban ser convertidos por medio del Evangelio. Que no tienen hermanas que deban volverse a Dios por medio de la historia del Calvario. Y sin embargo est\u00e1n profundamente interesados en el Evangelio y tambi\u00e9n en nosotros. Y ustedes compa\u00f1eros cristianos \u00bfno se van interesar de manera m\u00e1s profunda en la obra de Dios, y en la propagaci\u00f3n del Evangelio, cuando la propia carne y la sangre que tiene relaci\u00f3n con ustedes debe convertirse por ese evangelio, o de lo contrario debe morir eternamente?\n<\/p>\n
Nuestras hermanas y hermanos, nuestros hijos y nuestras hijas, nuestras esposas y nuestros maridos, posiblemente hasta nuestros padres perecer\u00e1n para siempre a menos que Jesucristo sea tra\u00eddo a ellos, y ellos sean tra\u00eddos a \u00c9l. \u00bfQu\u00e9 pretenden, ustedes que profesan pero a quienes no les importa, ustedes que pueden irse a dormir con toda calma mientras muchos hombres y mujeres est\u00e1n siendo condenados? \u00bfEn qu\u00e9 est\u00e1n pensando, ustedes que comen de la grosura y beben de lo dulce en los patios de la casa del Se\u00f1or, y sin embargo nunca muestran a los prisioneros la ruta de la libertad, ni le dicen al moribundo las buenas nuevas que \u00abhay vida para quien mira al Crucificado,\u00bb ni decirle al que perece que hay salvaci\u00f3n a\u00fan para \u00e9l en Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or? \u00a1Vamos, vamos! Los exhorto, por cada \u00e1ngel de alas veloces que se interesa en la cruz de Cristo, y en la salvaci\u00f3n de los hombres, lev\u00e1ntense ustedes, hijos de los hombres; si ustedes pueden ser, de alguna manera, el medio de salvaci\u00f3n de algunos, vu\u00e9lvanse activos en el servicio de ese Salvador que dio Su todo por ustedes. \u00a1Dios bendiga esa exhortaci\u00f3n para todos aquellos a quien concierne!\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora pasamos al segundo punto, que es este: que LOS \u00c1NGELES SON \u00c1VIDOS ESTUDIANTES DEL EVANGELIO, y de todas las verdades conectadas con \u00e9l: \u00abcosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb\n<\/p>\n
Es muy cierto, entonces, que los \u00e1ngeles no conocen todo lo que est\u00e1 en el Evangelio<\/i>, pues anhelan contemplarlo. No todo el Evangelio es conocido por ellos, y tampoco pienso que sea conocido en su totalidad por alguno de nosotros. Ocasionalmente me he encontrado con ciertos hermanos, que afirman que han condensado todo el Evangelio en cinco puntos de doctrina, de tal forma que lo pueden poner completo en el bolsillo de su pantal\u00f3n, y llevarlo all\u00ed. Y parec\u00eda que pensaban que ya no ten\u00edan que aprender nada m\u00e1s. Si uno intentaba ense\u00f1arles cualquier otra verdad adem\u00e1s de lo que ya sab\u00edan, se enojaban, pues ya no quer\u00edan saber nada m\u00e1s. No son como los santos \u00e1ngeles, ya que estos anhelan contemplar estas cosas. El Doctor John Owen fue, posiblemente, el te\u00f3logo m\u00e1s profundo que ha vivido; sin embargo, el Doctor Owen no pod\u00eda saber, en la tierra, tanto como los \u00e1ngeles sab\u00edan acerca de ciertos asuntos. Y debo decir, en este mismo d\u00eda, que \u00e9l todav\u00eda desea contemplar el misterio del amor redentor y de la gloria de Cristo, temas sobre los cuales escribi\u00f3 con un poder maravilloso.\n<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo se hab\u00eda convertido hac\u00eda ya muchos a\u00f1os cuando escribi\u00f3 la Ep\u00edstola a los Filipenses, y sin embargo, en ella expres\u00f3 el anhelo de su coraz\u00f3n de poder conocer a Cristo. \u00bfPero acaso no lo conoc\u00eda? \u00bfY si Pablo no lo conoc\u00eda, qui\u00e9n entonces lo conoc\u00eda? Sin duda, \u00e9l sent\u00eda que hab\u00eda tanto de Cristo que no hab\u00eda conocido, que lo que conoc\u00eda llegaba a ser muy poco. Me he dado cuenta que la palabra perfecci\u00f3n se usa volublemente por algunas personas quienes me dieron la impresi\u00f3n que conoc\u00edan muy poco sobre su significado. \u00bfPero acaso alg\u00fan hombre cuerdo pretender\u00e1 haber alcanzado la perfecci\u00f3n en el conocimiento? Pablo escribi\u00f3 a los Corintios: \u00abSi alguien se imagina que sabe algo, a\u00fan no sabe nada como debiera saber.\u00bb El misterio de la redenci\u00f3n estaba oculto en Cristo desde la eternidad, y s\u00f3lo fue manifestado a la iglesia y aun a los \u00e1ngeles, de manera gradual. Todav\u00eda no lo saben todo. En relaci\u00f3n a su segunda venida, nuestro Se\u00f1or les dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abPero acerca de aquel d\u00eda y hora, nadie sabe; ni siquiera los \u00e1ngeles de los cielos, ni aun el Hijo, sino s\u00f3lo el Padre.\u00bb\n<\/p>\n
El demonio tampoco lo sabe todo. Estoy seguro que Satan\u00e1s no sab\u00eda que Cristo vino al mundo para redimir a los hombres muriendo por ellos, o de lo contrario nunca los hubiera incitado a matarlo. Hubiera sido demasiado astuto para eso; habr\u00eda intentado, de ser posible, mantener a Cristo vivo para que no hubi\u00e9ramos podido ser redimidos por \u00c9l. El diablo no sabe tanto como cree que sabe, aun ahora; y, a menudo, puede ser menos listo que un simple hijo de Dios, quien sabe c\u00f3mo creer en Dios, y es lo suficientemente valiente para hacer lo correcto. Ni los hombres, ni los profetas, ni los \u00e1ngeles, ni los demonios conocen todav\u00eda todo lo concerniente al Evangelio. Necesitan continuar estudiando todav\u00eda, y contemplando, de la manera que lo est\u00e1n haciendo los santos seres ante el trono de Dios: \u00abcosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb\n<\/p>\n
Pero, hermanos m\u00edos, aunque ellos no conocen todav\u00eda todo lo concerniente a Cristo y a Su Evangelio, quieren conocer todo lo que puedan<\/i>. Tienen muchos otros temas para estudio. Est\u00e1n todos los otros mundos que Dios ha hecho, y posiblemente ellos tienen la libertad de recorrerlos todos. Sin embargo no leo con referencia a la maravillas de la astronom\u00eda, \u00abcosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb Sin duda los \u00e1ngeles saben m\u00e1s acerca de las edades antiguas de este mundo, que todos nuestros cient\u00edficos. Ellos podr\u00edan decir muchas cosas m\u00e1s, acerca de las diversas formaciones y estratos, que lo que los ge\u00f3logos comentan, y sin embargo no encuentro ning\u00fan registro que diga que los \u00e1ngeles anhelan contemplar en particular estas cosas. Cuando Dios cre\u00f3 el mundo, \u00abaclamaban juntas las estrellas del alba, y gritaban de j\u00fabilo todos los hijos de Dios.\u00bb A menudo han admirado los arreglos providenciales de Dios y han alabado al Gobernante sabio que gui\u00f3 a todas las cosas con infinita sabidur\u00eda. Pero ahora sus principales contemplaciones parecen fijarse en Cristo y Su Evangelio.\n<\/p>\n
Analicen dos o tres pasajes de la Escritura. Vayan primero a \u00c9xodo 25:20, donde leemos lo relacionado a los querubines, que pertenecen a un orden de los \u00e1ngeles: \u00abLos querubines extender\u00e1n las alas por encima, cubriendo con sus alas el propiciatorio. Sus caras estar\u00e1n una frente a la otra; las caras de los querubines estar\u00e1n mirando hacia el propiciatorio.\u00bb \u00abHacia el propiciatorio,\u00bb como si sus ojos estuvieran fijos de continuo sobre la redenci\u00f3n de Cristo, la propiciaci\u00f3n obtenida por Su sacrificio.\n<\/p>\n
En el d\u00eda de Daniel, estos benditos esp\u00edritus se interesaron con el m\u00e1ximo inter\u00e9s concebible en saber todo lo que pudieran acerca de nuestra redenci\u00f3n. Si buscan en el cap\u00edtulo ocho del Libro de Daniel, en su vers\u00edculo trece, podr\u00e1n leer lo que ese hombre de Dios escribi\u00f3: \u00abEntonces o\u00ed a un santo\u00bb-\u00abun santo\u00bb-\u00abque hablaba, y otro de los santos pregunt\u00f3 al que hablaba: -\u00bfHasta cu\u00e1ndo ser\u00e1 s\u00f3lo visi\u00f3n el sacrificio continuo y durar\u00e1 la rebeli\u00f3n desoladora, y ser\u00e1n pisoteados el santuario y el ej\u00e9rcito?\u00bb \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo?\u00bb Esa fue la pregunta que los santos hicieron mucho antes que Cristo descendiera a la tierra. Lean tambi\u00e9n en el cap\u00edtulo doce, en el vers\u00edculo cinco: \u00abYo, Daniel, mir\u00e9, y he aqu\u00ed que dos estaban de pie, uno de este lado en la orilla del r\u00edo, y el otro al otro lado en la orilla del r\u00edo: -\u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 el final de estas cosas sorprendentes?\u00bb Preguntaban una y otra vez, \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo?\u00bb Todos sus pensamientos se concentraban en las cosas de Dios y anhelaban contemplarlas.\n<\/p>\n
Ahora quiero que recuerden, para que sirva para humillarnos, que los \u00e1ngeles tienen intelectos muy penetrantes<\/i>. Creo que sus poderes de pensamiento nos superan en mucho; y sin embargo, aunque han aprendido tanto acerca del Evangelio, ellos no pretenden ir m\u00e1s lejos que esto, ellos anhelan contemplar estas cosas. T\u00fa y yo, tal vez, suponemos que sabemos todo acerca del Evangelio; y que no necesitamos tener horas de estudio, y de oraci\u00f3n, y de unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. \u00a1Pobre tontos miserables! Los \u00e1ngeles, que son ampliamente superiores que nosotros en inteligencia, no han ido m\u00e1s lejos que tener el deseo de aprender y conocer; me temo que muchos de ustedes no han ido tan lejos como eso. Es una cosa grandiosa anhelar la contemplaci\u00f3n de estas cosas; demuestra que ya sabemos algo de su valor cuando deseamos conocer m\u00e1s.\n<\/p>\n
Recuerden, tambi\u00e9n, que los intelectos de los \u00e1ngeles nunca han sido desviados por el prejuicio<\/i>. No hay nadie entre nosotros que no tenga prejuicios de alg\u00fan tipo. Nuestros padres nos desviaron en una direcci\u00f3n, y nuestros compa\u00f1eros nos han desviado de otra manera y todos nosotros tenemos la propensi\u00f3n de tener un punto de vista parcial de las cosas, aunque estemos perfectamente ignorantes de nuestro prejuicio; y, algunas veces, nuestro prejuicio nos impide ver claramente; Pero no sucede as\u00ed con los \u00e1ngeles. No hay ninguna viga, ni siquiera una brizna, en su ojo; su conocimiento no es infinito, pero en s\u00ed mismo es un conocimiento maravilloso; sin embargo, aun ellos no pueden ver todo lo que hay en el Evangelio, pues, tanto de \u00e9l, como del amor de Dios, puede decirse en verdad:\n<\/p>\n
\u00abLos primog\u00e9nitos hijos de la luz
Desean en vano ver sus profundidades;
No pueden alcanzar el misterio,
Ni la longitud, ni la anchura ni su altura.\u00bb<\/i> <\/p>\n
De nuevo otra vez, los \u00e1ngeles han estado contemplando durante largo tiempo estas cosas<\/i>. Desconozco cu\u00e1l sea la edad de los \u00e1ngeles; no sabemos de ninguna creaci\u00f3n de \u00e1ngeles desde la creaci\u00f3n del mundo. En las \u00e9pocas antiguas antes que el hombre pisara esta tierra, los \u00e1ngeles ya hab\u00edan empezado a pensar en contemplar las maravillas de la gracia de Dios; sin embargo, despu\u00e9s de miles de a\u00f1os, no comprenden plenamente los misterios del amor que redime. Ah, mis hermanos y hermanas, el Evangelio es una cosa ilimitada, de la misma manera que la ruina de ustedes era infinita y horrible m\u00e1s all\u00e1 de toda concepci\u00f3n; y \u00a1ay del hombre que intenta probar que no hay sino un infierno peque\u00f1ito, y un Dios peque\u00f1ito y una ira de Dios peque\u00f1ita!\n<\/p>\n
Tan ciertamente como su derrocamiento fue inconcebiblemente terrible, as\u00ed los designios de Dios para su redenci\u00f3n, y su exaltaci\u00f3n en Cristo, son inconcebiblemente magn\u00edficos. \u00abY a\u00fan no se ha manifestado lo que seremos.\u00bb Algunos de nosotros tenemos grandes expectativas acerca de lo que Dios va a hacer de sus criaturas que est\u00e1n ahora encerrados en carne y sangre; pero nuestras expectativas m\u00e1s elevadas ser\u00e1n probablemente excedidas por la gloriosa realidad. Aun los \u00e1ngeles no saben plenamente todav\u00eda, despu\u00e9s de todo su estudio, lo que el poderoso amor de Dios ha hecho y todav\u00eda har\u00e1 por nosotros.\n<\/p>\n
No olviden, tampoco, queridos amigos, quelos \u00e1ngeles no est\u00e1n sujetos a tales debilidades como nosotros<\/i>. S\u00e9 que he olvidado m\u00e1s de lo que conozco ahora, y yo supongo que a la mayor\u00eda de ustedes les ha ocurrido lo mismo; y cuando hemos aprendido algo, somos a menudo como la gente que recoge el agua con la mano; muy pronto no le queda nada. \u00a1Nuestras memorias son como tejidos de c\u00e9lulas perforadas! Los \u00e1ngeles, sin embargo, no tienen tales fallas mentales. Nunca han pecado; y, por lo tanto, ellos deben estar libres de nuestras debilidades. Sin embargo, aunque son muy superiores a nosotros en este respecto, esta es la posici\u00f3n que han alcanzado, est\u00e1n sobre el propiciatorio, con alas extendidas, y con sus ojos continuamente fijos sobre ese s\u00edmbolo de la propiciaci\u00f3n, deseando contemplarlo. All\u00ed es donde estamos tambi\u00e9n t\u00fa y yo; si somos verdaderamente humildes, sentimos que hasta aqu\u00ed hemos llegado.\n<\/p>\n
Ahora, pregunt\u00e9monos: \u00bfCu\u00e1les son esas cosas que los \u00e1ngeles anhelan contemplar?<\/i> S\u00f3lo me puedo referir de manera breve a esas cosas.\n<\/p>\n
En primer lugar est\u00e1: la encarnaci\u00f3n, vida, y muerte de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo; la manera en que Dios puede ser justo, y sin embargo justificar al imp\u00edo; ese arte sagrado por el cual el sufrimiento del Legislador compens\u00f3 de manera suficiente a la ley ofendida; el poder maravilloso de esos sufrimientos en lo relativo a Dios y en lo relativo al hombre; c\u00f3mo estos sufrimientos han quebrantado los corazones de los hombres, y los han separado de sus pecados; c\u00f3mo les han dado gozo y paz, y los han unido a su Dios para siempre. T\u00fa y yo s\u00f3lo hemos visto el vislumbre sobre la superficie del enrojecido mar de la redenci\u00f3n; no podemos entender ni la altura, ni la profundidad, ni la longitud, ni la anchura de los sufrimientos y la muerte de Jesucristo nuestro Se\u00f1or; por tanto anhelemos contemplar esas cosas, tal como los \u00e1ngeles lo hacen.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, ellos anhelan conocer algo relativo a la resurrecci\u00f3n de Cristo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes saber eso?\u00bb preguntas t\u00fa. Pues el vers\u00edculo anterior al que contiene a nuestro texto habla de \u00ablas aflicciones que hab\u00edan de venir a Cristo y las glorias despu\u00e9s de ellas.\u00bb As\u00ed, los \u00e1ngeles aman pensar en Cristo que resucit\u00f3 de los muertos, en Cristo que subi\u00f3 a los cielos, y en Cristo que vendr\u00e1 en su gloria. Anhelan contemplar ese misterio, y aprender c\u00f3mo el glorioso Dios puede ser todav\u00eda m\u00e1s glorioso al tomar \u00c9l mismo nuestra naturaleza, y de esa manera engrandecer Su gracia sobre todo Su nombre, al redimir a los hombres ca\u00eddos, y al elevarlos a la comuni\u00f3n con Dios.\n<\/p>\n
Los \u00e1ngeles anhelan mirar todo el misterio de los corazones de los hombres, c\u00f3mo han ca\u00eddo, c\u00f3mo son regenerados, c\u00f3mo son preservados, c\u00f3mo son santificados, c\u00f3mo son fortalecidos, c\u00f3mo son ense\u00f1ados, c\u00f3mo son perfeccionados. Hay un campo maravilloso para que lo inspeccionen all\u00ed, en el trabajo del Esp\u00edritu Santo sobre los hijos y las hijas de Ad\u00e1n, por la muerte de Cristo.\n<\/p>\n
Y los \u00e1ngeles tambi\u00e9n anhelan saber qu\u00e9 es lo que va a hacer Dios con este pobre mundo. Es un terrible problema para nosotros; y tambi\u00e9n as\u00ed lo es para ellos, espero. \u00bfAcaso pueden descifrar este mundo? \u00bfAlguna vez trataron de entenderlo? Es un hueso muy dif\u00edcil de roer, todos estos millones de hombres que mueren continuamente sin Dios, y sin Cristo, y sin esperanza. \u00bfQu\u00e9 es lo que quedar\u00e1 de todo eso? \u00bfC\u00f3mo resultar\u00e1 que Dios es glorificado al final, cuando perecen tales muchedumbres? Hay algunos hermanos que piensan que lo saben todo acerca de este misterio; tienen una filosof\u00eda que lo explica todo. Yo no tengo tal filosof\u00eda; ni quiero tenerla tampoco. A veces descubr\u00ed, cuando era un ni\u00f1o, que me resultaba muy agradable estar con mi padre, y o\u00edrlo hablar aun cuando no pod\u00eda entender plenamente acerca de lo que estaba hablando; as\u00ed encuentro que es una bendici\u00f3n acercarme a Dios, y ver lo que est\u00e1 haciendo, aun cuando no s\u00e9 lo que est\u00e1 haciendo, porque estoy plenamente convencido que \u00c9l no puede hacer nada malo. Todav\u00eda, los \u00e1ngeles y los hombres se pueden unir en el com\u00fan anhelo de contemplar la obra maravillosa de la providencia y de la gracia de Dios\n<\/p>\n
Pero los \u00e1ngeles tambi\u00e9n anhelan contemplar la gloria que vendr\u00e1. \u00bfCu\u00e1l es la gloria que todav\u00eda vendr\u00e1 a esos esp\u00edritus de los hombres justos hechos perfectos quienes, todav\u00eda no poseen cuerpos glorificados, pero que los est\u00e1n esperando para cuando suene la trompeta de la resurrecci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la gloria de ese momento, cuando en un abrir y cerrar de ojos, los muertos ser\u00e1n resucitados sin corrupci\u00f3n y los que viven ser\u00e1n transformados? \u00bfY cu\u00e1l ser\u00e1 la gloria de esa terrible hora cuando el cielo y la tierra se junten ante el \u00faltimo tribunal, y sobre el gran trono blanco se siente el Juez, y todos los hombres nacidos de mujer se congregar\u00e1n ante \u00c9l, para rendir cuentas de todos los actos realizados mientras estaban en sus cuerpos, sin importar si han sido buenos o si han sido malos? \u00a1Y cu\u00e1nta gloria no habr\u00e1, antes que ese d\u00eda haya terminado, cuando sobre todo el universo de los pecadores se vuelquen las olas de la ira infinita de Dios, y se hundan hasta el fondo como una piedra, para nunca volver a manchar a la tierra! \u00a1Y cu\u00e1nta gloria no habr\u00e1 cuando todos los que est\u00e1n a la diestra del Rey, todos los lavados con sangre, todos los redimidos, se dirigir\u00e1n a sus tronos sempiternos para sentarse por toda la eternidad con su L\u00edder conquistador, y reinar\u00e1n eternamente, compartiendo en el palacio del Rey, adorando eternamente, bendiciendo eternamente su santo nombre! \u00a1Oh, cu\u00e1nta gloria no habr\u00e1! No voy a intentar describirla, pues aun los \u00e1ngeles que est\u00e1n en el cielo, anhelan contemplar este misterio, pues aun ellos conocen escasamente cu\u00e1l ser\u00e1 la gloria de \u00abla asamblea de los primog\u00e9nitos que est\u00e1n inscritos en los cielos.\u00bb\n<\/p>\n
Ustedes saben que los griegos ten\u00edan, de vez en cuando, una reuni\u00f3n de toda la naci\u00f3n en lo que ellos llamaban su asamblea general. Todo mundo estaba representado all\u00ed, el poeta y el fil\u00f3sofo, el dramaturgo y el militar. Todas las glorias de Grecia se encontraban reunidas all\u00ed. Bien, vendr\u00e1 una asamblea general, un concilio ecum\u00e9nico de toda la Iglesia de Dios; y cuando todos est\u00e9n all\u00ed en las llanuras del cielo, profetas, confesores, ap\u00f3stoles, m\u00e1rtires, hombres y mujeres humildes de todas las partes del mundo, sin que ning\u00fan redimido est\u00e9 ausente, sino todos all\u00ed reunidos con su Rey en medio de ellos, qu\u00e9 grito de victoria, \u00a1qu\u00e9 aleluyas, qu\u00e9 himnos de gozo, qu\u00e9 triunfantes invitaciones al j\u00fabilo, dar\u00e1n la bienvenida a ese alegre d\u00eda! Por la gracia de Dios, yo estar\u00e9 all\u00ed. Querido lector, \u00bfestar\u00e1s t\u00fa all\u00ed? \u00bfEst\u00e1s seguro de eso? Si es as\u00ed, que la gozosa anticipaci\u00f3n de eso, alegre tu coraz\u00f3n aun ahora; aunque t\u00fa no sabes cu\u00e1l ser\u00e1 la completa realizaci\u00f3n de eso, pues aun los \u00e1ngeles, que han visto reuniones menores de los santos, no han visto la \u00fanica asamblea universal, la reuni\u00f3n de todos los clanes, la coronaci\u00f3n del Pr\u00edncipe, las bodas de la novia, la esposa del Cordero, y toda la gloria de Dios, y el esplendor de la infinita brillantez meridiana que ser\u00e1 desplegada ante los ojos maravillados de los santos elegidos de Dios y los \u00e1ngeles elegidos de Dios. Ellos desconocen lo que ser\u00e1, y t\u00fa tampoco lo sabes; pero nosotros al igual que ellos anhelamos contemplar esas cosas, y espero que todos anhelemos estar all\u00ed.\n<\/p>\n
Ahora perm\u00edtanme concluir diciendo que, al igual que los \u00e1ngeles son tan profundos estudiantes de las cosas de Dios, tratemos de serlo nosotros tambi\u00e9n<\/i>. Quisiera poder motivar a todos mis queridos amigos que son salvos, para que intenten contemplar m\u00e1s de cerca las cosas de Dios. Me temo que vamos a tener una proporci\u00f3n mayor de creyentes superficiales de la que hemos tenido en el pasado, pues tenemos much\u00edsima gente que siempre est\u00e1 quej\u00e1ndose de su religi\u00f3n. Que Dios los bendiga, y dejen que se quejen tan alto como quieran; pero quisiera que tuvieran algo m\u00e1s de qu\u00e9 quejarse. Hay algunos que siempre est\u00e1n exclamando: \u00abCree, cree, cree;\u00bb pero, lamentablemente ellos no podr\u00edan decirte en qu\u00e9 es en lo que se debe creer. Y muchos gritan: \u00ab\u00a1Aleluya!\u00bb ‘pero no saben lo que significa \u00ab\u00a1Aleluya!\u00bb o de lo contrario ser\u00edan mucho m\u00e1s reverentes hacia esa bendita palabra, \u00ab\u00a1Alabado sea Jehovah!\u00bb Queremos, hermanos y hermanas, que ustedes que son salvos busquen saber c\u00f3mo y por qu\u00e9 ustedes fueron salvados. Los que tienen una esperanza de salvaci\u00f3n deben saber la raz\u00f3n de esa esperanza que est\u00e1 en ellos. Estudien mucho las Escrituras. En los d\u00edas de los Puritanos, exist\u00eda un n\u00famero de cristianos contemplativos, que se encerraban para estudiar la Palabra del Se\u00f1or, y as\u00ed se convirtieron en te\u00f3logos consumados. Tal vez algunos de ellos no eran tan pr\u00e1cticos ganando almas como debieron haberlo sido; pero ahora nos estamos yendo hacia el otro extremo. Tenemos a muchos que andan acelerados de un lado al otro, y que afirman que alimentan al pueblo; \u00bfpero qu\u00e9 les dan como alimento? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el pan, se\u00f1or? \u00abOh, no podr\u00eda permitir que esta pobre gente tenga que esperar.\u00bb \u00bfPero por qu\u00e9 no vas y llenas tu canasta? La tienes vac\u00eda. \u00ab\u00a1Oh! No tuve tiempo de hacer eso; quer\u00eda ir y darles.\u00bb \u00bfDarles qu\u00e9? \u00bfDarles la mitad de la canasta vac\u00eda que has tra\u00eddo? Eso no les har\u00e1 ning\u00fan bien. No hay nada mejor que tener buena semilla en la canasta cuando sales a sembrar; y cuando vas a alimentar al pobre, no hay nada como tener un buen pan que darle; y ese no puede ser el caso espiritualmente, a menos que seamos diligentes estudiantes de la Palabra, a menos que escudri\u00f1emos las cosas profundas de Dios. Por todos los medios despleguemos nuestras fuerzas a todos los rincones del pa\u00eds enemigo, pero protejamos nuestras comunicaciones, y tengamos una buena base firme de conocimiento de las Escrituras, de otra forma el mal vendr\u00e1 a enfrentarse a nuestras desparramadas fuerzas. Por todos los medios sean entusiastas, por todos los medios sean intensos; pero no pueden mantener un fuego ardiendo sin alimentarlo, y no pueden mantener intensidad real ni entusiasmo sin un conocimiento de Cristo y sin un entendimiento de las cosas de Dios, \u00abcosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb\n<\/p>\n
Ahora, queridos amigos, ustedes que no tienen nada que ver con este asunto, quisiera que se fueran pensando que, si un \u00e1ngel se preocupa por estas cosas, y si un \u00e1ngel las estudia, este es el momento en que ustedes tambi\u00e9n deber\u00edan hacer lo mismo. S\u00e9 que vas a obtener tu t\u00edtulo en la Universidad, joven amigo, y me da mucho gusto, porque con toda probabilidad vas a conseguir una muy buena posici\u00f3n en la vida; pero espero que no seas tan necio como para pensar que sabes m\u00e1s que los \u00e1ngeles; y si ellos anhelan contemplar estas cosas, perm\u00edteme que te pida que estudies tu Biblia conjuntamente con los cl\u00e1sicos, pues despu\u00e9s de todo este es el mejor cl\u00e1sico.\n<\/p>\n
S\u00e9, querido amigo, que eres un gran pensador; puedes elaborar muchas hip\u00f3tesis, y hacerlas pedazos de nuevo; pero deseo que, al menos por una sola vez, quisieras considerar esta hip\u00f3tesis: que, tal vez, no seas tan sabio como los \u00e1ngeles. No me sorprender\u00eda que esa hip\u00f3tesis resultara ser cierta. Me he dado cuenta a menudo que la gente que ataca al Evangelio no sabe lo que es. Muchos hablan en contra de la Biblia; pero si les preguntaran: \u00ab\u00bfLa has le\u00eddo alguna vez?\u00bb tendr\u00edan que responder: \u00abNo.\u00bb El que estudia la Palabra de Dios, usualmente es conquistado por ella; se enamora de ella, y siente su poder. Por tanto, as\u00ed como los santos \u00e1ngeles anhelan contemplarla, te ruego que t\u00fa tambi\u00e9n la contemples, querido amigo; y mientras la est\u00e1s contemplando, que Dios te conceda que puedas ver a Jes\u00fas, \u00a1pues todos los que Lo miran ser\u00e1n salvos para siempre! \u00a1Deseo que t\u00fa seas un miembro de ese bendito grupo, por Su amado Nombre! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abCosas que hasta los \u00e1ngeles anhelan contemplar.\u00bb – 1 Pedro 1:12 El ap\u00f3stol Pedro escribi\u00f3 su primera Ep\u00edstola a un pueblo perseguido, y muchos de sus elementos se encontraban en medio de gran aflicci\u00f3n y experimentaban muchas pruebas. Pensar simplemente en los sufrimientos de los primeros cristianos es algo muy terrible. Dif\u00edcilmente el mundo ha … Continuar leyendo \u00abEl Inter\u00e9s de los \u00c1ngeles por el Evangelio
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}