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\u00abPero no todos obedecieron el evangelio.\u00bb — Romanos 10:16<\/i> <\/p>\n
Se puede decir de quienes han o\u00eddo el evangelio que \u00abno todos obedecieron el evangelio.\u00bb Y \u00e9sta, queridos amigos, es una de las pruebas m\u00e1s claras de la profunda depravaci\u00f3n de la naturaleza humana. Podr\u00edamos haber esperado que, si Dios, en el ejercicio de Su maravillosa misericordia, detuviera Su mano, y no ejecutara de inmediato la sentencia de justicia contra el culpable; si, en su gracia sorprendente, dispusiera de una manera por la que pudiera ser justo, y sin embargo pudiera justificar a los imp\u00edos; digo, podr\u00edamos haber pensado que en el momento que los hombres oyeran esa buena nueva, la creer\u00edan de inmediato. Al ver que hab\u00edan ofendido a Dios, y de esa manera se hab\u00edan colocado a s\u00ed mismos en un estado de condenaci\u00f3n, habr\u00edamos pensado que, tan pronto como el Dios de gracia mencionara la posibilidad del perd\u00f3n, lo habr\u00edan buscado de Su mano.\n<\/p>\n
Era imposible imaginarse, aparte de la total ruina de la naturaleza del hombre por la ca\u00edda, que hubi\u00e9ramos necesitado de tantos ministros, de tanta s\u00faplica, de tantos a\u00f1os de paciencia por parte de Dios, y, sobre todo, que hubi\u00e9ramos necesitado de la manifestaci\u00f3n del todopoderoso Esp\u00edritu del propio Dios, antes que los pecadores quisieran obedecer el evangelio. Sin embargo as\u00ed es. Y que yo sepa, nada bajo el alto cielo prueba tan claramente que el coraz\u00f3n del hombre est\u00e1 absolutamente apartado de todo lo que es bueno, y que el pecador realmente ha llegado a convertirse en un demente a trav\u00e9s de su pecado, pues ese hombre rechaza el evangelio de gracia, reh\u00fasa la misericordia divina, y a menudo cierra su o\u00eddo a la voz de los mensajeros de Dios. Y en cada caso pisotea la propia sangre del Hijo de Dios, excepto cuando el Esp\u00edritu Santo renueva la naturaleza. \u00a1Oh hombre, t\u00fa que fuiste en el comienzo como los hijos de la ma\u00f1ana; mejor dicho, m\u00e1s que eso, t\u00fa que fuiste hecho a semejanza de Dios; t\u00fa cuyo lugar era en el Ed\u00e9n, el jard\u00edn del Se\u00f1or, \u00a1cu\u00e1n bajo has ca\u00eddo, y a qu\u00e9 triste estado de separaci\u00f3n de tu Dios has llegado por tu pecado!\n<\/p>\n
Sin embargo ese no es mi tema en esta ocasi\u00f3n. Quiero, en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo, disponer de un momento para hacer una s\u00faplica sincera a quienes no han obedecido el Evangelio. Ese es el caso de muchos que se re\u00fanen con nosotros en esta casa de oraci\u00f3n, y lo es tambi\u00e9n de otros que se re\u00fanen en otros lugares, quienes aunque han o\u00eddo a menudo el Evangelio, sin embargo \u00abno todos obedecieron el evangelio.\u00bb Tal vez algunos de esos que han sido desobedientes hasta ahora, lo obedecer\u00e1n hoy. \u00a1Que el Esp\u00edritu de Dios nos conceda eso!\n<\/p>\n
I.<\/b> Mi primera observaci\u00f3n sobre el texto es \u00e9sta: EL EVANGELIO VIENE A LOS HOMBRES CON LA FUERZA DE UN MANDAMIENTO: \u00abNo todos obedecieron el evangelio.\u00bb Pero no se puede hablar de obedecer algo que no tiene la autoridad de un mandamiento; es claro, por tanto, que el Evangelio viene a los hombres como un mandamiento, y que tiene la fuerza de un mandamiento.\n<\/p>\n
No me voy a detener a citar todos los textos que ustedes pueden recordar con facilidad y que, a menos que se les despoje de su verdadero significado para acomodarlos a una cierta forma de ense\u00f1anza teol\u00f3gica, prueban que el evangelio viene a los hombres como un mandamiento. Voy a mencionar tan s\u00f3lo un pasaje: \u00abPor eso, aunque antes Dios pas\u00f3 por alto los tiempos de la ignorancia, en este tiempo manda a todos los hombres, en todos los lugares, que se arrepientan.\u00bb As\u00ed no se presenta como una opci\u00f3n para ustedes si quieren aceptar el evangelio o no. No se les dice: \u00abUstedes pueden aceptarlo, si quieren; o pueden rechazarlo, si quieren.\u00bb No pueden rechazarlo sin incurrir en la culpa de desobediencia a un mandato divino.\n<\/p>\n
El Evangelio no viene a ustedes como una cosa ordinaria, que es de poca o de ninguna importancia. Es cierto que pueden rechazarlo. Pero no sin un terrible riesgo para su alma. No solicita de manera humilde entrar en el coraz\u00f3n de ustedes. Lo exige, lo reclama como un derecho. No viene como un mensaje de uno de sus compa\u00f1eros. Sino que, con autoridad divina, viene a ustedes de la boca del propio Dios, directamente por medio de su Palabra, o indirectamente por medio de la fiel predicaci\u00f3n de sus siervos. Por tanto, si lo rechazan, desobedecen al propio Dios, como aquellos a quienes en tiempos antiguos \u00c9l les dec\u00eda: \u00abTodo el d\u00eda extend\u00ed mis manos a un pueblo desobediente y rebelde.\u00bb Rechazar el Evangelio de Cristo, es cometer un gran pecado. \u00c9l mismo dijo, concerniente al Esp\u00edritu Santo, \u00abCuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 al mundo de pecado;\u00bb y luego, casi inmediatamente, agreg\u00f3: \u00abEn cuanto a pecado, porque no creen en m\u00ed.\u00bb Que los hombres no crean en Cristo es como si fuera la misma esencia del pecado, la flor y la corona del pecado, su virus, la quintaesencia de la culpa.\n<\/p>\n
Y m\u00e1s a\u00fan, el mandamiento para los hombres de creer en el Evangelio tiene la pena de muerte unida a su desobediencia. D\u00e9jenme recordarles las palabras de nuestro Se\u00f1or Jesucristo sobre este punto: \u00abEl que no cree ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios. Y \u00e9sta es la condenaci\u00f3n: que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.\u00bb Recuerden tambi\u00e9n la solemne declaraci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or en relaci\u00f3n al ministerio universal de su Palabra: \u00abId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que cree y es bautizado ser\u00e1 salvo; pero el que no cree ser\u00e1 condenado.\u00bb Entonces, vean, se nos da el evangelio como un mandamiento, y desobedecerlo conlleva una horrible penalidad.\n<\/p>\n
Ahora, amados hermanos, posiblemente me van a decir: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que el Evangelio, las buenas nuevas de Dios para el hombre culpable, el Evangelio que est\u00e1 lleno de gracia, que es de verdad todo de gracia de principio a fin, viene en la forma de un mandamiento? \u00bfNo tiende a convertir a tu predicaci\u00f3n en una predicaci\u00f3n legal?\u00bb Mi respuesta a esa pregunta es que si tiene ese resultado, no puedo impedirlo. Estoy obligado a predicar lo que encuentro en la Palabra de Dios. Cualquiera que sean las consecuencias, no debo alterar la forma del mensaje de mi Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Pero me parece que el Evangelio est\u00e1 anunciado en la forma de un mandamiento, primero, para alentar a los pobres buscadores cuando est\u00e1n en el proceso de venir a Cristo. En general su pregunta es: \u00ab\u00bfPodemos entrar?\u00bb Como regla, tambi\u00e9n preguntan: \u00ab\u00bfPodemos realmente creer en Jesucristo? \u00bfPodemos atrevernos a hacer eso?\u00bb Ahora bien, si existe solamente una invitaci\u00f3n, o si esa invitaci\u00f3n est\u00e1 limitada a personas de un cierto car\u00e1cter, el ojo del pecador estar\u00eda fijo en ese car\u00e1cter, tratando de determinar si \u00e9l es uno de esos invitados. No queremos que vuelva su mirada hacia s\u00ed mismo, y sin embargo eso es exactamente lo que hace usualmente, y esto le impide fijar su mirada en Cristo, donde \u00fanicamente se encuentra la salvaci\u00f3n. \u00c9sta es, creo yo, una raz\u00f3n por la que el Se\u00f1or ha puesto el mensaje del Evangelio en forma de un mandamiento.\n<\/p>\n
Ustedes ciertamente pueden hacer lo que Dios les manda hacer. Aun la misma desesperaci\u00f3n no puede hacer ninguna pregunta al respecto. Si se me ordena guardar el d\u00eda del Se\u00f1or, entonces ciertamente, se me permite hacerlo as\u00ed; y si se me manda adorar a Dios, ciertamente me es permitido adorarlo. As\u00ed entonces, si como pecador se me manda poner mi confianza en el Se\u00f1or Jesucristo, no necesito detenerme para ver lo que soy, o qui\u00e9n soy, o buscar algo bueno o alguna preparaci\u00f3n en mi. Tengo la certeza que puedo creer en Jes\u00fas, porque se me ordena hacerlo.\n<\/p>\n
Algunas veces he tratado de explicar esta verdad con la comparaci\u00f3n que la Reina Victoria mandara una orden a un hombre pobre, de los barrios m\u00e1s bajos de Londres, para que fuera a reunirse con ella en el Castillo de Windsor. Simplemente imaginen que esto fuera posible, y que el mensaje dijera m\u00e1s o menos algo as\u00ed: \u00abA Fulano de Tal, de tal y tal lugar, se le ordena venir a nuestro palacio real de Windsor. Si no asiste, at\u00e9ngase a las consecuencias.\u00bb Bien, ese hombre sentir\u00eda probablemente que una orden as\u00ed, dif\u00edcilmente podr\u00eda ser verdadera. Le dar\u00eda vueltas, mirar\u00eda la firma y el sello. Pero si la invitaci\u00f3n fuera genuina, lo veo poni\u00e9ndose en marcha rumbo a Windsor tan r\u00e1pido como fuera posible. Si hablara sobre el objeto de su viaje y dijera: \u00abvoy a ver a Su Majestad,\u00bb todos sus acompa\u00f1antes en ese viaje se reir\u00edan. \u00abEs rid\u00edculo,\u00bb dir\u00edan, \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes ser tan tonto? Es absurdo.\u00bb \u00abPero,\u00bb dir\u00eda \u00e9l, \u00abla Reina me ordena ir. Vean, aqu\u00ed est\u00e1n las \u00f3rdenes escritas por su propia mano. Para qu\u00e9 voy, tan pobre e ignorante como soy, no lo s\u00e9, pero, vean, dice, ‘si no asiste, at\u00e9ngase a las consecuencias’; as\u00ed pues no me atrevo a desobedecer.\u00bb Observen que la propia dureza de la orden, la forma en\u00e9rgica con que fue expresada, tuvo ante los ojos de este hombre la fuerza de la ley, y de esa manera se convirti\u00f3 en un est\u00edmulo para ir, y le dio fuerzas para ponerse en camino.\n<\/p>\n
De igual manera, cuando el evangelio manda al pecador a arrepentirse, le dice en efecto: \u00abDeja que tus razonamientos, y tus cuestionamientos, y tus dudas, y tus temores, todos sean eliminados por esta espada del Esp\u00edritu, que es la palabra de Dios, y que el propio mandato del Se\u00f1or sea suficiente garant\u00eda para que vengas a \u00c9l.\u00bb Puesto que \u00c9l te invita a venir, con toda seguridad puedes venir. \u00abPredicad el evangelio a toda criatura,\u00bb es el mandamiento de nuestro Se\u00f1or; t\u00fa eres una criatura, por eso te predicamos a ti, y te decimos, en el nombre de Cristo, que \u00abEl que cree y es bautizado ser\u00e1 salvo; pero el que no cree ser\u00e1 condenado.\u00bb Se te presenta en esta forma para animarte, casi para conducirte a que vengas a Cristo, y conf\u00edes en que \u00c9l te salvar\u00e1.\n<\/p>\n
Tampoco me cabe alguna duda que el evangelio nos es dado en la forma de un mandamiento para darle \u00e1nimo a quien lo proclama. A menudo al terminar de predicar, he pensado: \u00abLes he hablado del evangelio, y les he suplicado que vengan a Cristo, pero me pregunto si lo he hecho realmente como mi Se\u00f1or quisiera que lo hiciera.\u00bb Ustedes saben que la verdadera predicaci\u00f3n se hace en nombre de Jes\u00fas, y con su autoridad. Es como hacer un milagro; pues tenemos que decirle al muerto que viva, lo cual es la cosa m\u00e1s absurda que podemos hacer, excepto que, como Dios nos ha pedido que lo hagamos, lo hacemos, y el muerto vive. Nosotros decimos, \u00ab\u00a1Sordos, o\u00edd; y ciegos, mirad para ver!\u00bb Son cosas que para nuestra raz\u00f3n no tienen ning\u00fan sentido; sin embargo, como se nos ha pedido que lo hagamos, lo hacemos, y eso lo bendice Dios, y entonces el sordo oye, y el ciego realmente ve, y el muerto resucita. Bueno, he pensado: \u00ab\u00bfLes he hablado a mis oyentes de esa manera, por la autoridad divina? \u00bfTeniendo este tesoro en una vasija de barro, ha resplandecido realmente la excelencia del poder de Dios?\u00bb\n<\/p>\n
Ahora bien, pecadores, en el nombre de Jes\u00fas de Nazaret, que pronto vendr\u00e1 otra vez para juzgar a los vivos y a los muertos, les entrego estos mandamientos en su nombre, \u00abArrepent\u00edos y sea bautizado cada uno de vosotros;\u00bb \u00abCrean en el Se\u00f1or Jes\u00fas y ser\u00e1n salvos.\u00bb Estas palabras no son dogmas de la iglesia; son las claras verdades que encuentro en las Escrituras; y, en el nombre de Jes\u00fas, les encargo que las obedezcan. \u00a1Oh Esp\u00edritu del Dios viviente, haz que la gente sea obediente en este d\u00eda que es el d\u00eda de tu poder! Esa es, pues, otra raz\u00f3n por la que el evangelio se presenta en esta forma, para que el ministro de Cristo pueda hablar con confianza, dando a los hombres el mandamiento, en nombre de su Se\u00f1or, que se arrepientan, y crean en Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Pero, queridos amigos, hay otra raz\u00f3n adicional, y esa es, para dar el honor a Dios. El Evangelio no es algo que un igual ofrece a otro igual. Cuando el evangelio dice: \u00abCree, y vivir\u00e1s,\u00bb no es la voz de un hombre habl\u00e1ndole a otro hombre. Le advierto a cada pecador que toma con ligereza al Evangelio que tenga cuidado con lo que hace, porque es Dios su Hacedor que tambi\u00e9n ser\u00e1 el Juez de los imp\u00edos, Quien env\u00eda las invitaciones para la gran fiesta de bodas del Evangelio. Si la rechazas, no est\u00e1s rechazando la invitaci\u00f3n de un hombre, sino la invitaci\u00f3n de Dios, tu Creador, y tu Juez. Est\u00e1s realmente rechazando a Quien pronto vendr\u00e1 en las nubes del cielo, con gran poder y gloria, para castigar al desobediente desterr\u00e1ndolo para siempre de su presencia. As\u00ed, es lo m\u00e1s adecuado que el Evangelio no venga como una invitaci\u00f3n com\u00fan, sino que debe venir con toda la fuerza de respaldo que puede tener un mandamiento divino.\n<\/p>\n
Recuerden nuevamente que aunque las bendiciones del evangelio son en su totalidad dones de la gracia divina en dondequiera que se encuentren, son, sin embargo, cosas que la ley misma exige de los hombres. Por ejemplo, el Evangelio les llega para que ustedes puedan tener corazones nuevos, sin embargo el profeta proclam\u00f3 hace muchos a\u00f1os la promesa de Dios, \u00abOs dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo.\u00bb El Evangelio les llega para que puedan ser puros, pero ustedes deben ser puros aparte de cualquier evangelio, no tienen derecho a ser impuros. El Evangelio les llega para que pueda quitar su pecado, pero no tienen ning\u00fan derecho a tener alg\u00fan pecado. Su pecado lo han cometido contra Dios con toda intenci\u00f3n y malvadamente, y la culpa de \u00e9l yace a la puerta de ustedes. El Evangelio viene para que puedan reconciliarse con Dios, pero nunca debieron ser enemigos de \u00c9l; y, mientras contin\u00faen en enemistad contra Dios, est\u00e1n pecando cada momento. El Evangelio realmente les trae los dones de la gracia de Dios; pero, al mismo tiempo, les da, en gran manera, lo que debiera haber sido de ustedes, y hubiera sido de ustedes, si no hubieran pecado contra el Dios justo, y si no hubieran quebrantado su m\u00e1s santa Ley.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, las demandas que hace el evangelio, son, despu\u00e9s de todo, solamente los deberes que con toda justicia les incumben; porque, creer a Dios, es el obligado deber de todos aquellos que han sido creados por \u00c9l para su alabanza; pues, no creer en \u00c9l, es hacerlo mentiroso.\n<\/p>\n
Algunas veces, cuando hablo con algunas personas en privado acerca de sus almas, tengo un poder especial que me ha dado Dios el Esp\u00edritu Santo para hacer ver ese gran pecado a sus conciencias. Es muy probable que est\u00e9 aqu\u00ed la buena hermana que vino por segunda vez la semana pasada y me pidi\u00f3 que orara por ella, y yo le respond\u00ed que no har\u00eda nada de eso; y agregu\u00e9: \u00abTe he predicado el evangelio claramente; te he dicho que, si conf\u00edas en Cristo, ser\u00e1s salva. \u00bfPara qu\u00e9 debo orar? \u00bfLe debo pedir a Dios que haga otro Evangelio que se ajuste a tu capricho, o que te salve de alg\u00fan modo diferente a la fe en su Hijo? No puedo y no quiero hacer eso. Si dices que no puedes confiar en Cristo, pr\u00e1cticamente haces a Dios mentiroso; y si est\u00e1s determinada a cometer ese supremo acto de culpabilidad, tu sangre caer\u00e1 sobre tu cabeza.\u00bb Ella se sobresalt\u00f3 cuando le present\u00e9 la verdad de tal manera; y entonces, cuando le expliqu\u00e9 de nuevo que este simple asunto de confiar en Jesucristo crucificado era la gran estipulaci\u00f3n del evangelio, me dio mucho gozo descubrir que el Se\u00f1or la condujo de inmediato a hacerlo; y mientras confesaba su fe en Cristo, en ese mismo momento, la luz y la libertad vinieron a su alma que hab\u00eda estado sumida tanto tiempo en la oscuridad y en la esclavitud.\n<\/p>\n
Me parece que la cosa m\u00e1s terrible del mundo es que un hombre diga: \u00abNo puedo creer en Dios.\u00bb Muchas veces, cuando se me hace una observaci\u00f3n as\u00ed, he dicho: \u00abSi t\u00fa me dices, ‘no puedo creerte,’ me sentir\u00eda lastimado por tu falta de confianza; pero puedes dec\u00edrmelo mil veces antes que decirlo una sola vez a Dios, que no puede mentir.\u00bb \u00a1Oh queridas almas, ustedes que todav\u00eda no creen en Cristo, recuerden que no es otra cosa sino el derecho de Dios que creamos en \u00c9l, y no es otra cosa sino el derecho de Cristo que confiemos en \u00c9l. Y que, tanto en el santo como en el pecador, no confiar en Dios es un pecado que no puede excusarse ni por un momento, y que, si no nos arrepentimos y somos perdonados, tendr\u00e1 que ser tratado por el gran Juez de todos en el \u00faltimo juicio terrible!\n<\/p>\n
Entonces, en relaci\u00f3n al arrepentimiento, cuando un hombre ha pecado, ciertamente es su obligaci\u00f3n arrepentirse de ese mal; y aunque nunca va a poder hacerlo hasta que el Esp\u00edritu de Dios lo conduzca, y todo arrepentimiento verdadero es siempre un don espiritual, sin embargo es igualmente cierto que, mientras est\u00e9 en pecado, de inmediato, con todo su coraz\u00f3n y toda su alma, debe buscar el arrepentimiento. Debe buscar restituir el da\u00f1o hecho, o, si no cabe la restituci\u00f3n, ciertamente debe confesar su falta, y buscar humildemente el perd\u00f3n de esa falta. Me parece que nuestra propia conciencia nos dice que esto es verdad, y de esa manera confirma lo que encontramos registrado con claridad en la Palabra de Dios.\n<\/p>\n
Como todos ustedes saben, el Evangelio es presentado bajo la imagen de una fiesta, y aquellos que no quisieron asistir fueron castigados por no ir. Tambi\u00e9n se describe como el retorno del hijo pr\u00f3digo a la casa paterna. La par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo no menciona todo lo relacionado con el arrepentimiento de un pecador. Por ejemplo, no se dice nada en ella, acerca del Esp\u00edritu de Dios que lleva al hijo pr\u00f3digo a decidirse a regresar. Parecer\u00eda que regres\u00f3 por su propia voluntad. Pero Cristo no intent\u00f3 ense\u00f1ar toda la teolog\u00eda en esa \u00fanica par\u00e1bola. Es cierto que el hijo pr\u00f3digo fue llevado de regreso por la obra secreta del Esp\u00edritu de Dios en su coraz\u00f3n. Al mismo tiempo, regresar fue siempre el deber del hijo pr\u00f3digo, porque nunca debi\u00f3 haberse ido lejos. Y nunca hubo un momento, desde que \u00abse fue a una regi\u00f3n lejana, y all\u00ed desperdici\u00f3 sus bienes viviendo perdidamente\u00bb que no estuviera equivocado al actuar as\u00ed. Nunca hubo un momento mientras daba de comer a los cerdos, que no estuviera equivocado al estar all\u00ed y si hubiera actuado correctamente, (s\u00f3lo que su coraz\u00f3n pecador no le permit\u00eda hacer lo correcto) desde mucho tiempo antes habr\u00eda dicho: \u00abMe levantar\u00e9, ir\u00e9 a mi padre.\u00bb\n<\/p>\n
As\u00ed pues yo creo que les he explicado claramente que el evangelio viene a los hombres con la fuerza de un mandamiento.\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora, en segundo lugar, vamos a preguntarnos: \u00bfCU\u00c1LES SON, PUES, LAS DEMANDAS DEL EVANGELIO PARA SER OBEDECIDO?\n<\/p>\n
Cualquier inconverso que est\u00e9 aqu\u00ed me puede decir, \u00abSe\u00f1or, usted me dice que no puedo escuchar la predicaci\u00f3n del evangelio y luego irme, y rechazarlo a mi gusto, sin ser culpable de un gran pecado.\u00bb S\u00ed, yo les digo eso, y la raz\u00f3n es que la autoridad de Dios est\u00e1 detr\u00e1s del mensaje del Evangelio. Cuando levantamos a Cristo en nuestra predicaci\u00f3n, como Mois\u00e9s levant\u00f3 a la serpiente de bronce sobre un asta, y clamamos a nuestros oyentes: \u00abMiren y vivan,\u00bb no estamos diciendo nuestras propias palabras, estamos expresando las palabras de Dios. Rechazar nuestras palabras ser\u00eda un asunto de poca importancia; pero rechazar el testimonio de Dios, es una culpa del m\u00e1s negro tono. Querido amigo m\u00edo, dame tu mano, y al apretarla, d\u00e9jame verte al rostro y decirte, \u00abCuando el propio Dios presenta a Cristo como la \u00fanica propiciaci\u00f3n por el pecado, \u00bfle dar\u00e1s la espalda y rechazar\u00e1s tan grande salvaci\u00f3n?\u00bb \u00a1Dios nos conceda que ya no lo hagas m\u00e1s, si as\u00ed lo has hecho hasta ahora! El Evangelio demanda nuestra obediencia porque tiene como apoyo la autoridad de Dios.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n decimos que, desobedecer el Evangelio, es evidentemente menospreciar el motivo, el amor maravilloso del Dios que nos lo env\u00eda. \u00a1Oh, cu\u00e1n maravilloso amor es desplegado por Dios en el Evangelio, el amor que le hizo entregar a su Hijo Unig\u00e9nito para que se desangrara y muriera, el amor que permiti\u00f3 que nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas fuera clavado en la cruz por su propia voluntad, para que pudiera sufrir en lugar nuestro! Oh, el asombroso amor de Dios, que proclama una amnist\u00eda completa y el olvido de todas nuestras transgresiones pasadas. Que nos diga: \u00abVenid, pues, dice Jehovah; y razonemos juntos: Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmes\u00ed, vendr\u00e1n a ser como blanca lana.\u00bb Que ruegue a los hombres para que se arrepientan y que les env\u00ede un mensaje como este por intermedio de su siervo Isa\u00edas, \u00abDeje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos. Vu\u00e9lvase a Jehovah, quien tendr\u00e1 de \u00e9l misericordia; y a nuestro Dios, quien ser\u00e1 amplio en perdonar.\u00bb Que Dios haya hecho todo esto, y que sin embargo el hombre con su coraz\u00f3n orgulloso haga todo a un lado como si no tuviera ning\u00fan valor, es insultar el amor de Dios, y me parece que es algo muy cruel, una cosa monstruosa que hacen los hombres y las mujeres que son pecadores.\n<\/p>\n
Y m\u00e1s a\u00fan, el no obedecer el evangelio es perpetrar una gran afrenta a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El propio Hijo de Dios muri\u00f3 en la cruz en el Calvario, y que yo diga que no quiero su muerte, que la considero como algo sin importancia, porque soy lo suficientemente justo sin \u00c9l, o que, aunque soy pecador, no me importa serlo y correr\u00e9 el riesgo de la ira divina, pero no aceptar\u00e9 a este Cristo maravilloso como mi Salvador. Esto ser\u00eda de veras terrible. Si los \u00e1ngeles pudieran alguna vez estremecerse de horror, y asombrarse ante la enormidad de la culpa humana, ser\u00eda cuando oyeran a un hombre decir por medio sus acciones, si no por sus palabras, en relaci\u00f3n a Cristo: \u00abNo quiero tener que ver nada con \u00c9l; no me importa nada de \u00c9l.\u00bb Amigos queridos, quisiera, repito, acercarme a cada uno de ustedes, en lugar de dirigirme a una gran multitud desde lejos; y, si no han obedecido el evangelio, quisiera hacerles esta pregunta: \u00ab\u00bfPueden ustedes, quieren ustedes todav\u00eda desobedecerle cuando su desobediencia es en realidad un rechazo al Hijo de Dios que muere, y un insulto al amor todopoderoso de su Padre?\u00bb\n<\/p>\n
La desobediencia al evangelio es, tambi\u00e9n, un acto que contiene la esencia concentrada de la rebeli\u00f3n contra Dios. Supongan que un rey promulga una cierta ley, y uno de sus s\u00fabditos viola cada uno de los mandamientos de esa ley. El rey manda a llamar a su presencia al infractor, y dice: \u00ab\u00bfAmigo, de veras no quieres obedecer mi ley? \u00bfLa consideras dura y severa?\u00bb El hombre le responde que la ley es dura y severa \u00abpero,\u00bb agrega, \u00abeso no es lo importante. Yo no reconozco tu autoridad sobre m\u00ed, y te odio.\u00bb Puedo suponer que es escasamente posible que este rey lleno de gracia pudiera decirle a su rebelde s\u00fabdito: \u00abEscucha, amigo; te voy a pedir que hagas algo que es enteramente para tu propio bien: No para mi beneficio, sino para el tuyo. S\u00e9 que est\u00e1s endeudado por la cantidad de diez mil libras esterlinas. Yo quiero darte esa cantidad, de manera que tu deuda quede saldada. \u00bfQuieres aceptar esto? \u00abNo,\u00bb responde, \u00abno quiero; prefiero ir a prisi\u00f3n, y morir all\u00ed.\u00bb \u00bfNo ven de inmediato cu\u00e1l es el veneno de la animosidad de este hombre en contra del rey? Sin embargo, \u00a1ay! esta conducta es imitada constantemente por los pecadores rebeldes.\n<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un hombre que enf\u00e1ticamente dice, por medio de sus acciones: \u00abprefiero ser condenado antes que obedecer el evangelio de Dios; prefiero estar sumido en el infierno para siempre que aceptar a su Hijo como mi Salvador. No quiero obedecer su ley; pero, para mostrar mi odio desesperado hacia \u00c9l y hacia todo lo que es de \u00c9l, tampoco obedecer\u00e9 su Evangelio.\u00bb \u00a1Oh! dices, \u00abno quiero decir eso.\u00bb Tal vez no, pero ese es el significado que est\u00e1 escondido en el mero centro de tu desobediencia, de la misma manera que un gusano est\u00e1 escondido a veces en el centro de una fruta. No lo has percibido, pero all\u00ed est\u00e1. \u00abPero,\u00bb argumenta otro: \u00abyo… yo definitivamente no he dicho que nunca obedecer\u00eda el evangelio.\u00bb No, pero definitivamente has continuado desobedeci\u00e9ndolo hasta este mismo momento, pues todav\u00eda eres un incr\u00e9dulo.\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Oh! dices: \u00abpero yo no soy esc\u00e9ptico; yo creo que todo lo que dice la Biblia es cierto.\u00bb Esa admisi\u00f3n s\u00f3lo hace tu caso a\u00fan peor; pues, si es la verdad, \u00bfporqu\u00e9 no crees? Si Cristo dice la verdad, \u00bfporqu\u00e9 no crees en \u00c9l? \u00c9sta es una conducta sumamente monstruosa, y muestra que te has decidido a no aceptar que el gran Rey de reyes reine sobre ti. Deseo, sin embargo, que veas de frente y con claridad ese hecho; pues espero que, cuando lo hagas, el Esp\u00edritu de Dios te convenza del pecado en el que est\u00e1s viviendo, pues eso ser\u00eda un gran avance en el camino que te lleva a buscar la limpieza de ese pecado por medio de la sangre preciosa de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Hermanos amados, rueguen para que Dios bendiga el mensaje que estoy presentando con profunda solemnidad de alma, a los pobres pecadores. P\u00eddanle que lo lleve hasta lo m\u00e1s profundo de sus corazones por la obra eficaz de su Esp\u00edritu Santo. \u00bfSabes, mi querido oyente inconverso, cu\u00e1l es la estimaci\u00f3n que tiene Dios del Evangelio? \u00bfNo sabes que ha sido el principal tema de Sus pensamientos y Sus actos desde toda la eternidad? Lo ve como la m\u00e1s grandiosa de todas Sus obras, ese maravilloso esquema de redenci\u00f3n por medio de la sangre de su Hijo Unig\u00e9nito, ese maravilloso camino de salvaci\u00f3n para el pecador que deja de confiar en s\u00ed mismo, y cree en Jesucristo, el Hijo de Dios.\n<\/p>\n
No puedes imaginar que ha enviado al mundo este Evangelio para que sea una pelota con la que puedes jugar, que le puedes dar una patada, como lo hizo F\u00e9lix cuando le dijo a Pablo, \u00abPor ahora, vete; pero cuando tenga oportunidad, te llamar\u00e9.\u00bb Ciertamente que ustedes no pueden creer que Dios envi\u00f3 al mundo Su Evangelio para que ustedes lo convirtieran en un juguete, y que dijeran, como Agripa le dijo a Pablo, \u00ab\u00a1Por poco me persuades a ser cristiano!\u00bb Y luego sacar todo pensamiento del Evangelio fuera de sus almas. Ni siquiera pueden hablar de \u00e9l de manera irreverente sin cometer un gran pecado. En mi propio coraz\u00f3n a menudo siento que no me atrevo a pensar en ese maravilloso monumento del amor infinito: el evangelio proporcionado a los pecadores culpables, sin quitarme los zapatos como lo hizo Mois\u00e9s, porque el lugar que piso es sagrado. Les ruego que no se diviertan con el Evangelio que rechazan, porque su sangre ser\u00e1 requerida de las manos de ustedes.\n<\/p>\n
Apelo a las conciencias de ustedes si no est\u00e1n como bajo el influjo de drogas. \u00bfSienten que hacen lo correcto, ustedes que han sido mis oyentes durante tantos a\u00f1os, sienten que hacen lo correcto permaneciendo como oyentes solamente, y no hacedores de la palabra? \u00bfSienten que, si Cristo viniera en este momento, podr\u00edan justificar la posici\u00f3n de ustedes ante \u00c9l? Si, en lugar de que estuviera este p\u00falpito frente a ustedes, estuviera colocado el gran trono blanco, y los libros estuvieran abiertos, \u00bfsuponen que podr\u00edan decir estando de pie: \u00abDios, hago bien en escuchar el evangelio aunque no creo en \u00e9l; hago bien estando sentado en esta banca como impenitente\u00bb? Ustedes saben que no podr\u00edan hablar de esa manera; en ese momento se encontrar\u00edan sin habla, como el hombre sin el traje para la boda.\n<\/p>\n
T\u00fa sabes tambi\u00e9n, que no hay nadie a quien culpar sino a ti mismo por tu impenitencia. Yo estoy limpio de tu sangre, porque con fidelidad te he advertido. Tu propia conciencia confirmar\u00e1 lo que digo. Sup\u00f3n que te vuelves hacia algunos del pueblo de Dios aqu\u00ed presentes, y les preguntas acerca de lo que piensan de su incredulidad en los d\u00edas anteriores a su venida a Cristo. Preg\u00fantales si consideran que era pecado; te dir\u00e1n que cuando Dios el Esp\u00edritu Santo les dio vida y los despert\u00f3 y los trajo a confiar en Jes\u00fas, sintieron como si nunca se pudieran perdonar ellos mismos por haber rechazado durante tanto tiempo las invitaciones del Evangelio, y resistido al Se\u00f1or Jesucristo. Lloran, y se lamentan, y suspiran al recordar c\u00f3mo se hab\u00edan resistido al Esp\u00edritu de Dios, y c\u00f3mo lo afligieron de mil maneras, reprimiendo su conciencia, ahogando su convicci\u00f3n de pecado, precipit\u00e1ndose de pecado en pecado para escapar del Evangelio si pod\u00edan. Sienten que todo esto constituy\u00f3 un terrible pecado, y ellos son buenos jueces en estos asuntos, pues el Se\u00f1or les ha ense\u00f1ado por su Esp\u00edritu, y pueden estar seguros que ciertamente es un gran pecado.\n<\/p>\n
Y Dios mismo dice todav\u00eda, como lo dijo antes, \u00ab\u00a1Por favor, no hag\u00e1is esta cosa abominable que yo aborrezco!\u00bb Si lo haces, piensa en las consecuencias. \u00bfAcaso no sabe todo mundo que el suicidio es un pecado terrible? Sin embargo, el suicida, por decirlo as\u00ed, tan s\u00f3lo mata su cuerpo. \u00a1Pero qu\u00e9 culpa tendr\u00e1 quien env\u00eda su alma al infierno por desobedecer el Evangelio! Para suicidarse, un hombre no necesita utilizar un cuchillo o una cuerda; puede dejar de comer si as\u00ed lo prefiere; y quien reh\u00fasa voluntariamente comer el pan del cielo, y condena su alma por un rechazo suicida de Cristo, \u00bfqui\u00e9n le podr\u00e1 tener piedad? \u00bfQui\u00e9n entre los \u00e1ngeles, qui\u00e9n entre los hombres redimidos en la gloria, puede tener piedad del hombre que escogi\u00f3 sus falsas ilusiones y locuras, y prefiri\u00f3 perecer eternamente que obedecer el sencillo mandamiento del evangelio, \u00abCree y vive.\u00bb? Les ruego que pongan estas solemnes verdades en el coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
III.<\/b> Llego ahora al tercer punto, que es este, \u00bfQU\u00c9 ES LA OBEDIENCIA DE LA QUE SE HABLA EN NUESTRO TEXTO? \u00abNo todos obedecieron el evangelio.\u00bb\n<\/p>\n
T\u00fa preguntas: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debemos hacer para obedecer el evangelio?\u00bb Presentar\u00e9 la respuesta en forma breve y compacta. Primero, debes o\u00edrlo. Dios dijo desde tiempos antiguos: \u00abInclinad vuestros o\u00eddos y venid a m\u00ed; escuchad, y vivir\u00e1 vuestra alma;\u00bb. y la raz\u00f3n de ese mandamiento es que \u00abla fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo.\u00bb Pero, amados hermanos, deben tener cuidado en relaci\u00f3n a c\u00f3mo escuchan y qu\u00e9 escuchan. No deben escuchar el evangelio como si fuera un cuento o una canci\u00f3n. \u00abO\u00eddme atentamente,\u00bb dice el Se\u00f1or, \u00aby comed del bien.\u00bb Cuando escuchan debe haber un profundo y sincero deseo de conocer la verdad y conocer toda la verdad, especialmente esa parte que los condena, y los humilla hasta el polvo. Especialmente eso es lo que debes tratar de o\u00edr. \u00a1Oh pecador, no desees ser adulado con falsedades! No tengo duda que te gustar\u00eda, pero eso es lo peor que podr\u00edas escuchar. Evita un evangelio azucarado como evitar\u00edas el az\u00facar de plomo. Busca ese evangelio que rasga, y rompe, y corta, y hiere, y hace tajos, y hasta mata, porque ese es el evangelio que hace vivir otra vez; y cuando lo hayas encontrado, pr\u00e9stale toda tu atenci\u00f3n. D\u00e9jalo entrar hasta lo m\u00e1s profundo de tu ser. As\u00ed como la lluvia es absorbida por el suelo, as\u00ed ru\u00e9gale al Se\u00f1or que permita que su Evangelio sea absorbido por tu alma. Abre las ventanas de tu coraz\u00f3n; que Dios te ayude a hacerlo, por la devota atenci\u00f3n y la meditaci\u00f3n acompa\u00f1ada de oraci\u00f3n, para que el evangelio bendito y perfumado pueda venir flotando y penetre dentro de los m\u00e1s profundos pliegues de tu alma.\n<\/p>\n
Pero escuchar el evangelio no es suficiente; el mandamiento claro es, \u00abCree en el Se\u00f1or Jesucristo, y ser\u00e1s salvo.\u00bb Ahora bien, creer es confiar. La evidencia pr\u00e1ctica de que hemos escuchado correctamente el Evangelio es que creemos en \u00e9l. Este es el evangelio resumido: Cristo muri\u00f3 por los pecadores. \u00c9l tom\u00f3 el lugar como Sustituto de todos aquellos que conf\u00edan en \u00c9l. Yo conf\u00edo en \u00c9l, y as\u00ed yo s\u00e9 que \u00c9l es mi Sustituto. Dios lo ha castigado a \u00c9l al tomar mi lugar, y por tanto no puede castigarme a m\u00ed tambi\u00e9n, pues eso ser\u00eda castigar la misma ofensa dos veces, cosa que nunca har\u00e1 el Dios justo. Cristo ha pagado todas las deudas de todos los creyentes. Quienquiera que conf\u00eda en Cristo es un creyente, y as\u00ed sus deudas son pagadas, est\u00e1 libre de la responsabilidad de esas deudas y por consiguiente, bien puede gozarse. La esencia de la obediencia al evangelio est\u00e1 en renunciar a toda confianza en uno mismo, y a todo intento de salvarse uno mismo por m\u00e9ritos propios, y solamente descansar en Jesucristo para ser salvo.\n<\/p>\n
Cuando vas con tu banquero, tomas tu oro y se lo entregas para su custodia, y \u00e9l lo cuida por ti. No vas con \u00e9l, cinco minutos m\u00e1s tarde y le dices: \u00abPor favor se\u00f1or, me gustar\u00eda ver mi dinero, para asegurarme que est\u00e1 seguro.\u00bb Si as\u00ed lo hicieras el banquero te aconsejar\u00eda que te lo llevaras, y que no lo volvieras a molestar. Pero no act\u00faas tan tontamente, pues tienes la confianza que el banquero cuidar\u00e1 tu dinero; de la misma manera debes actuar con tu alma. \u00a1Vamos, ahora, que el Esp\u00edritu de Dios te ayude a hacerlo! Has de Cristo tu Banquero, deposita tu alma en \u00c9l, y entonces di, con el ap\u00f3stol Pablo: \u00abyo s\u00e9 a quien he cre\u00eddo, y estoy convencido de que \u00e9l es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito para aquel d\u00eda.\u00bb Ese acto, que es un acto continuo a trav\u00e9s de toda la vida, es el acto que salva el alma.\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ah!\u00bb dice alguien, \u00abpero entonces el arrepentimiento tambi\u00e9n es requerido.\u00bb As\u00ed es, y el que conf\u00eda su alma a Cristo es seguro que se arrepiente, porque el verdadero arrepentimiento hace que un hombre hable as\u00ed: \u00ab\u00bfAcaso Cristo ha salvado realmente a mi alma? \u00bfHa sido tan amoroso y lleno de gracia conmigo como para hacerme suyo para siempre? \u00a1Oh, entonces, me averg\u00fcenzo de no haberlo amado antes! Mi mente ha cambiado hacia \u00c9l ahora. Sin embargo \u00a1oh, c\u00f3mo quisiera no haber actuado como lo he hecho! Me duele cuando pienso c\u00f3mo he pecado contra Dios. Y ahora \u00c9l me ha perdonado. Le ruego que me ayude de ahora en adelante para que yo sea su siervo fiel, para hacer su voluntad, y no la m\u00eda.\u00bb El arrepentimiento genuino es un cambio completo de la mente en relaci\u00f3n a todas las cosas a trav\u00e9s del conocimiento del amor de Dios derramado en el coraz\u00f3n por Jesucristo Nuestro Se\u00f1or.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n recuerda que el Se\u00f1or Jesucristo requiere que de ahora en adelante, lo reconozcas a \u00c9l como tu Se\u00f1or, tu Maestro, tu Rey, tu L\u00edder, tu Todo-en-Todo. Debes dar un paso adelante y confesar que t\u00fa le perteneces, y que te has entregado enteramente a \u00c9l. Y \u00c9l ha establecido la manera externa en que debes hacerlo para testimonio para los dem\u00e1s, es decir, siendo sepultado juntamente con \u00c9l por el bautismo en la muerte. No que esto te va a salvar, pues no tienes ning\u00fan derecho de observar esta ordenanza mientras no seas salvo. Pero cuando has cre\u00eddo en Jes\u00fas, tienes que hacer tu confesi\u00f3n de fe seg\u00fan la Escritura, dando el testimonio que perteneces a Cristo, habiendo sido muerto y sepultado y despu\u00e9s habiendo resucitado en la propia ordenanza del bautismo que es una figura y que nuestro Se\u00f1or ha establecido. Ustedes deben obedecer lo que Cristo ha mandado, y seguir el ejemplo que \u00c9l ha dejado ante ustedes. Y por mi parte yo, mientras mi lengua pueda hablar, nunca dejar\u00e9 fuera ninguna parte del Evangelio de mi Se\u00f1or. Pues si bien es cierto que a veces yo casi he deseado que no hubiesen ordenanzas externas, ya que en estos d\u00edas esas ordenanzas son pervertidas con descaro, y son puestas fuera del lugar y del orden que les corresponden, y son mal interpretadas, a pesar de eso, Dios no permita que en ning\u00fan momento intentemos alterar su Palabra!\n<\/p>\n
Est\u00e1 registrado en las Escrituras, \u00abcon el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se hace confesi\u00f3n para salvaci\u00f3n.\u00bb Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas dijo, como a menudo se los he recordado \u00abPor tanto, a todo el que me confiese delante de los hombres, yo tambi\u00e9n le confesar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.\u00bb As\u00ed pues, me parece que Cristo requiere de ustedes una fe incondicional, que har\u00e1 que ustedes se entreguen a \u00c9l para ser de \u00c9l para siempre, y que sean obedientes a cada uno de sus mandamientos a medida que el Esp\u00edritu de Dios los ilumine en lo que concierne a ellos.\n<\/p>\n
Ahora, querido joven, aqu\u00ed estoy, como un sargento que est\u00e1 reclutando, y quisiera por Dios que pudieras alistarte bajo el estandarte del Se\u00f1or Jesucristo. No puedo ir y preguntarle a cada uno personalmente si quiere alistarse o no; pero conf\u00edo que el poder de mi Se\u00f1or va con su Palabra, y que \u00c9l te constre\u00f1ir\u00e1 a enrolarte entre quienes lo siguen. Pero quiero recordarte de nuevo que no es un asunto opcional para ti. T\u00fa est\u00e1s obligado a hacerlo. Debes hacerlo. \u00abBien,\u00bb dice alguien, \u00abestoy deseoso de alistarme; \u00bfc\u00f3mo debo hacerlo? \u00bfC\u00f3mo se enrola cualquier soldado ingl\u00e9s? Toma el dinero de la reina, \u00bfno es cierto?\n<\/p>\n
Este es el camino para llegar a ser cristiano; toma a Cristo. No tienes que dar nada, tienes que tomar, y tomar a Cristo; y de inmediato, por ese acto de fe, has recibido a Cristo y eres un soldado de la cruz. Los soldados de Dios, sin embargo, no son \u00abhombres de servicio a corto plazo.\u00bb Deben servir durante toda su vida y por toda la eternidad. Cuando tomamos a Cristo, lo tomamos como el esposo toma a su esposa, para bien o para mal, para la abundancia o para la pobreza, por toda la vida o hasta la muerte. Oh; pero nuestra uni\u00f3n con Cristo, va m\u00e1s all\u00e1 que eso, llega la muerte y rompe los lazos conyugales; pero, con nosotros:\n<\/p>\n
\u00abUna vez en Cristo, en Cristo para siempre;
Nada de Su amor nos puede separar.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00abPor lo cual estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo porvenir, ni poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro.\u00bb\n<\/p>\n
Espero que aqu\u00ed haya algunos que est\u00e9n diciendo: \u00abYa veo lo que nos ordena el evangelio, y quiero obedecer; pero no tengo la fuerza que se requiere.\u00bb Mi querido amigo, si tuvieras alguna fuerza \u00e9sta ser\u00eda m\u00e1s bien un obst\u00e1culo para ti. Lo que Cristo quiere es tu debilidad, no tu fuerza. \u00abPero, se\u00f1or, no estoy preparado para venir a Cristo,\u00bb exclama otro. T\u00fa eres exactamente el hombre que \u00c9l quiere; tu preparaci\u00f3n ser\u00eda un estorbo para ti; lo que Cristo quiere es tu falta de preparaci\u00f3n, no tu preparaci\u00f3n. \u00ab\u00a1Oh, pero no tengo nada bueno en m\u00ed!\u00bb T\u00fa eres otro de los hombres que Cristo quiere; lo bueno en ti se atravesar\u00eda en Su camino. \u00c9l muri\u00f3 para quitar tu pecado, y eso es lo que \u00c9l quiere que t\u00fa creas. As\u00ed pues, sin nada bueno, sin ninguna preparaci\u00f3n, con todo lo imp\u00edo y vil que eres, te ruego que sigas estas l\u00edneas que voy a repetir y veas si de verdad se las puedes decir a Cristo desde tu coraz\u00f3n:\n<\/p>\n
\u00abComo gusano culpable, d\u00e9bil e indefenso,
En tus afectuosos brazos caigo;
S\u00e9 T\u00fa mi fuerza y mi justicia,
Mi Jes\u00fas, y mi todo.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00bfAcaso dices eso? \u00bfDices tambi\u00e9n, \u00abMe conf\u00edo totalmente a \u00c9l, y deseo que me salve del pecado y me haga santo. Deseo ser su siervo fiel y su s\u00fabdito mientras viva. Que tan solo me salve, y lo amar\u00e9 por siempre\u00bb? Si tu coraz\u00f3n ha dicho realmente eso, eres un hombre salvo, tan cierto como que vives. Hermana, si tambi\u00e9n dijiste eso, vete en paz. Tus pecados, que son muchos, te son todos perdonados. Si dijiste eso, hijo m\u00edo, entonces ten buen \u00e1nimo, tus pecados te son perdonados. Toma tu cama y camina, t\u00fa, pobre alma inv\u00e1lida; esta noche has encontrado la salvaci\u00f3n. Es tuya la salvaci\u00f3n gratuita, completa, irreversible, eterna, pues has obedecido el mandato del Evangelio, el cual, estoy convencido, ha llegado con poder a tu coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, hermano, ahora s\u00e9 honesto con Cristo! Comienza de inmediato a confesarlo a \u00c9l, y nunca dudes de reconocerlo como tu Se\u00f1or. Si te ha salvado, procl\u00e1malo. Es una verg\u00fcenza para cualquier soldado cristiano no llevar su uniforme. Cristo es tal Se\u00f1or que vale la pena vivir por \u00c9l, y vale la pena morir por \u00c9l. Oh, si todas nuestras vidas se pasaran en medio del fuego del martirio, Cristo merece que ninguno de nosotros pueda acobardarse en la prueba por su querida causa. S\u00e9 un cristiano en todo y por todo, joven amigo, si verdaderamente eres un cristiano. \u00a1Que Dios te ayude a hacerlo, d\u00e1ndote por entero a Cristo para ser suyo para siempre! \u00a1Que as\u00ed lo conceda Dios, en el nombre de Jes\u00fas! Am\u00e9n.\n<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abPero no todos obedecieron el evangelio.\u00bb — Romanos 10:16 Se puede decir de quienes han o\u00eddo el evangelio que \u00abno todos obedecieron el evangelio.\u00bb Y \u00e9sta, queridos amigos, es una de las pruebas m\u00e1s claras de la profunda depravaci\u00f3n de la naturaleza humana. Podr\u00edamos haber esperado que, si Dios, en el ejercicio de Su maravillosa … Continuar leyendo \u00abLa Desobediencia al Evangelio
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22528","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22528"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22528\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}