\n\n<\/p>\n
\u201cY pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una ca\u00f1a en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de \u00e9l, le escarnec\u00edan, diciendo: \u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos!\u201d <\/i>Mateo 27: 29. <\/p>\n
Se trata de un vergonzoso espect\u00e1culo en el que la crueldad usa su m\u00e1s afilado instrumento para cortar, no la carne, sino el propio esp\u00edritu, pues el escarnio, el menosprecio, el insulto y el rid\u00edculo son tan dolorosos para la mente y el coraz\u00f3n, como el azote lo es para el cuerpo, y cortan como el bistur\u00ed m\u00e1s agudo. Estos soldados romanos constitu\u00edan un brutal agrupamiento de hombres fieros, valientes, terribles en la lucha, toscos, ignorantes, incivilizados y apenas mejor que los b\u00e1rbaros; y cuando tuvieron a este Rey \u00fanico en su poder, aprovecharon al m\u00e1ximo su oportunidad para atormentarle. \u00a1Oh, c\u00f3mo se re\u00edan al considerar que se llamaba a S\u00ed mismo Rey, esa pobre criatura enjuta que parec\u00eda que se desmayar\u00eda y fallecer\u00eda en sus manos, cuyo bendito semblante estaba desfigurado m\u00e1s que el de los hijos de los hombres! Les debe de haber parecido una triste burla que \u00c9l fuera un rival para el C\u00e9sar imperial, as\u00ed que dijeron: \u201cSi es un rey, vist\u00e1moslo de p\u00farpura real\u201d, y entonces arrojaron sobre Sus hombros la t\u00fanica de un soldado. \u201cComo es un rey, tej\u00e1mosle una corona\u201d; y la hicieron de espinas. Luego hincaban la rodilla en un homenaje de escarnio para el hombre al que Su propio pueblo despreciaba, al que incluso la turba rechazaba, y al que los hombres principales de la naci\u00f3n aborrec\u00edan. Les parec\u00eda que era una criatura tan pobre, miserable y abatida, que todo lo que pod\u00edan hacer era mofarse de \u00c9l, y convertirlo en el blanco de su m\u00e1s cruel rid\u00edculo.\n<\/p>\n
Estos soldados romanos albergaban, como hombres, un esp\u00edritu que con aflicci\u00f3n percibo algunas veces en los muchachos de nuestros d\u00edas. Ese mismo esp\u00edritu cruel que es capaz de torturar a un p\u00e1jaro o a un escarabajo, o cazar a un perro o a un gato simplemente porque se ven indefensos, y porque est\u00e1 en su poder hacerlo: ese era el tipo de esp\u00edritu que estaba presente en estos soldados. No hab\u00edan sido ense\u00f1ados nunca a evitar la crueldad; es m\u00e1s, la crueldad era el elemento en el que viv\u00edan. Estaba impregnada en su propio ser; era su entretenimiento. En su m\u00e1s esperado d\u00eda festivo iban y se sentaban en las filas de asientos del Coliseo, o de alg\u00fan anfiteatro de provincia, para ver a los leones contendiendo con los hombres o a las bestias salvajes despedaz\u00e1ndose entre s\u00ed. Eran entrenados para la crueldad y se habituaban a ella; daban la impresi\u00f3n de haber sido amamantados con sangre y nutridos con alimentos que los volv\u00edan capaces de la mayor crueldad; y, por tanto, cuando Cristo estuvo en sus manos, se encontr\u00f3 en una situaci\u00f3n en verdad aflictiva.\n<\/p>\n
Reunieron a toda la compa\u00f1\u00eda y le echaron encima un manto escarlata, y pusieron sobre Su cabeza una corona de espinas, y una ca\u00f1a en Su mano derecha; e hincaban la rodilla delante de \u00c9l, y le escarnec\u00edan, diciendo: \u201c\u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos!\u201d Luego le escup\u00edan, y tomaban la ca\u00f1a de Su mano, y le golpeaban con ella en la cabeza. Ahora dejamos a esos soldados romanos, y a los jud\u00edos que participaron en perseguirle, pues quien se los entreg\u00f3 cometi\u00f3 un mayor pecado. Ni Pilato ni sus legionarios eran los principales criminales en aquel momento, como bien lo sabemos. De este incidente en la vida de nuestro Se\u00f1or, creo que podemos aprender, primero, lecciones para el coraz\u00f3n<\/i>; y, en segundo lugar, lecciones para la conciencia.<\/i>\n<\/p>\n
I. <\/b>Primero, tenemos aqu\u00ed UN CONJUNTO DE LECCIONES PARA NUESTRO CORAZ\u00d3N.\n<\/p>\n
Amados, comenzamos con esta lecci\u00f3n: cuando veo al grandioso Sustituto de los pecadores sometido a tal verg\u00fcenza, escarnio y rid\u00edculo, mi coraz\u00f3n se dice: \u201cMira lo que merece el pecado<\/i>\u201d. No hay nada en el mundo que merezca m\u00e1s justamente ser despreciado, aborrecido y condenado, que el pecado. Si lo consideramos correctamente, veremos que es la cosa m\u00e1s abominable y m\u00e1s vergonzosa en todo el universo. De todas las cosas que hayan existido jam\u00e1s, el pecado es lo que m\u00e1s merece ser abominado y menospreciado. Recuerden que no fue algo creado por Dios. Es una monstruosidad, un espectro de la noche que arranc\u00f3 a un ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles de sus tronos en el cielo, ech\u00f3 fuera del para\u00edso a nuestros primeros padres, y trajo sobre nosotros innumerables amarguras.\n<\/p>\n
Consideren, por un minuto, lo que es el pecado, y ver\u00e1n que merece ser ridiculizado por su necedad. \u00bfQu\u00e9 es el pecado? Es una rebeli\u00f3n en contra del Omnipotente, una revuelta contra el Todopoderoso. \u00a1Es una completa necedad! \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda arrojarse contra las p\u00faas del escudo de Jehov\u00e1 sin que fuera despedazado? \u00bfQui\u00e9n se abalanzar\u00eda contra la punta de Su lanza esperando vencerle? Se debe escarnecer una necedad tan grande como esa. Bajo ese aspecto, el pecado es el \u00e1pice de la necedad, el cl\u00edmax del absurdo, pues, \u00bfqu\u00e9 poder podr\u00eda enfrentarse jam\u00e1s contra Dios y salir airoso?\n<\/p>\n
Pero, adem\u00e1s, el pecado merece ser escarnecido porque es un perverso ataque contra un Ser lleno de bondad, justicia y verdad. Adviertan ese mal que arremete contra el Alt\u00edsimo, y hi\u00e9rrenlo con un hierro candente para que su marca permanezca all\u00ed para siempre. Exp\u00f3nganlo en el cepo p\u00fablico, y que todas las manos y los corazones veraces arrojen escarnio sobre \u00e9l, por haber desobedecido la perfecta ley de Dios, por haber airado al generoso Creador y Preservador de los hombres, por haber despreciado al amor eterno y haber causado un da\u00f1o infinito a los mejores intereses de la raza humana. Es algo rid\u00edculo, porque es infruct\u00edfero, y ha de terminar siendo derrotado. Es vergonzoso, por su perverso, malicioso e infundado ataque contra Dios.\n<\/p>\n
Si miras un poco hacia el pasado, y consideras lo que el pecado intent\u00f3 hacer, ver\u00e1s la raz\u00f3n por la que tiene que ser afrentado por su audacia. \u201cSer\u00e9is como Dios\u201d, dijo aquel que era el vocero del pecado; pero, \u00bfsomos nosotros, por naturaleza, como dioses? \u00bfAcaso no somos m\u00e1s como demonios? Y aquel que expres\u00f3 esa mentira, Satan\u00e1s, \u00bfacaso tuvo el \u00e9xito que esperaba cuando se atrevi\u00f3 a rebelarse contra su Creador? \u00a1Mira c\u00f3mo se disip\u00f3 su gloria anterior! \u00a1C\u00f3mo ca\u00edste del cielo, oh Lucero, hijo de la ma\u00f1ana, y c\u00f3mo se apag\u00f3 tu esplendor para convertirse en noche sempiterna! Sin embargo, el pecado, comunic\u00e1ndose a trav\u00e9s de los labios de Satan\u00e1s, habl\u00f3 de ser un rey y de hacernos reyes a todos nosotros; pero nos ha degradado hasta el muladar y hasta la m\u00e1s completa mendicidad; ay, peor que eso, nos ha degradado hasta la muerte y el infierno. \u00a1El pecado merece ser escupido! Si ha de ser coronado, que sea coronado de espinas. No hinques la rodilla delante de \u00e9l, sino c\u00fabrelo con todo el escarnio que puedas. Todo coraz\u00f3n veraz y honesto del cielo, que est\u00e9 entre los \u00e1ngeles y los esp\u00edritus glorificados, y de la tierra, que est\u00e9 entre los hombres y las mujeres santificados, debe mirar al pecado como algo digno de un indecible desprecio. \u00a1Que Dios haga tan despreciable al pecado delante de nuestros ojos, como Cristo parec\u00eda despreciable a los soldados romanos! \u00a1Hemos de burlarnos de sus tentaciones; hemos de escarnecer sus prometidas recompensas; y nunca hemos de inclinar nuestros corazones ante \u00e9l en ning\u00fan grado, puesto que Dios nos ha liberado de su maldita esclavitud!\n<\/p>\n
Esa es la primera lecci\u00f3n que nuestros corazones deben aprender de la burla de la que fue objeto nuestro Se\u00f1or de parte de los soldados: debemos ver qu\u00e9 cosa tan despreciable es el pecado.\n<\/p>\n
Aprendan, a continuaci\u00f3n, mis amados hermanos y hermanas, cu\u00e1n profundamente se humill\u00f3 nuestro glorioso Sustituto por causa nuestra<\/i>. En \u00c9l no hubo pecado ni por naturaleza ni por acto. \u00c9l era puro, enteramente sin mancha delante del propio Dios; sin embargo, como nuestro Representante, carg\u00f3 con nuestros pecados. \u201cPor nosotros lo hizo pecado\u201d, declara la Escritura de manera sumamente enf\u00e1tica; y en vista de que \u00c9l fue considerado como el pecador, aunque no hubo pecado en \u00c9l, naturalmente result\u00f3 que se convirtiera en objeto de desprecio. \u00a1Pero qu\u00e9 portento que tuviera que ser as\u00ed! \u00a1\u00c9l, que cre\u00f3 todas las cosas por la palabra de Su poder, y todas las cosas en \u00c9l subsisten, \u00c9l, que no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse (algo que no puede ser comprendido), se sienta en una vieja silla para ser convertido en un rey de remedo, y para ser objeto de burla y de esputos! Todos los otros milagros puestos juntos no equivalen a este milagro; este se alza por encima de todos los dem\u00e1s, y sobrepasa a todos los milagros: que el propio Dios, habiendo esposado nuestra causa, y asumido nuestra naturaleza, se dignara humillarse a tal profundidad de escarnio como este. Aunque mir\u00edadas de santos \u00e1ngeles le adoraban, aunque de buen grado habr\u00edan abandonado su excelso estado en el cielo, para herir a Sus enemigos y liberarlo, \u00c9l se someti\u00f3 voluntariamente a toda la ignominia que he descrito, y a muchas cosas m\u00e1s que son completamente indescriptibles; pues \u00a1qui\u00e9n sabe qu\u00e9 cosas fueron dichas y hechas en esa insolente sala de guardias, cosas que las plumas santas no pudieron registrar, o qu\u00e9 burlas sucias y qu\u00e9 comentarios obscenos fueron expresados, que eran m\u00e1s terribles para Cristo que la inmunda saliva que se resbalaba por Sus benditas mejillas en aquel momento de vergonzosa burla! \u00a1Ah, hermanos y hermanas m\u00edos, no pueden imaginar cu\u00e1n profundamente se humill\u00f3 su Se\u00f1or por ustedes!\n<\/p>\n
Cuando oigo que alguien dice que ha sido tan calumniado por Su causa que no puede soportarlo, desear\u00eda que supiera lo que \u00c9l aguant\u00f3 por causa suya. Si estuvi\u00e9ramos en el cepo y la humanidad entera nos abucheara por millones y millones de a\u00f1os, ser\u00eda como nada comparado con la asombrosa condescendencia de quien es Dios sobre todo, bendito por siempre, humill\u00e1ndose como lo hizo por causa nuestra.\n<\/p>\n
Esa es la segunda lecci\u00f3n que deben aprender nuestros corazones.\n<\/p>\n
Luego perm\u00edtanme decirles muy tiernamente, deseando que alguna otra voz pudiera hablar al respecto m\u00e1s efectivamente, que vean c\u00f3mo les am\u00f3 su Redentor<\/i>. Ustedes saben que, cuando Cristo estuvo junto al sepulcro de L\u00e1zaro y llor\u00f3, los jud\u00edos comentaron: \u201cMirad c\u00f3mo le amaba.\u201d \u00a1Ah, pero m\u00edrenle all\u00e1 en medio de esos soldados romanos: despreciado, rechazado, insultado, ridiculizado!; y, luego, perm\u00edtanme decirles: \u201c\u00a1Mirad c\u00f3mo nos am\u00f3, a ustedes y a m\u00ed y a todo Su pueblo!\u201d En tal caso, podr\u00eda citar las palabras de Juan, \u201cMirad cu\u00e1l amor\u201d. Pero este amor de Jes\u00fas est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda manera y medida de las que tengamos alguna noci\u00f3n. Si yo tomara todo el amor de ustedes por \u00c9l, y lo acumulara como un vasto monte; si yo reuniera a todos los miembros de la \u00fanica Iglesia de Cristo en la tierra, y les pidiera que vaciaran sus corazones, y luego sacara del cielo a las mir\u00edadas de redimidos y de esp\u00edritus perfeccionados delante del trono, y sumara todo el amor de sus corazones; y si pudiera recolectar todo el amor que han sentido y que sentir\u00e1n jam\u00e1s a lo largo de toda la eternidad todos los santos; todo eso ser\u00eda s\u00f3lo como una gota en una cubeta comparado con el ilimitado e insondable amor de Cristo hacia nosotros, que lo condujo a humillarse tan bajo como para ser objeto de escarnio y de mofa de esos hombres malvados, por causa nuestra. Entonces, amados hermanos, de esta triste escena hemos de aprender cu\u00e1n grandemente nos am\u00f3 Jes\u00fas, y cada uno de nosotros, a su vez, ha de amarle con todo el coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
No puedo dejar este conjunto de lecciones para su coraz\u00f3n, sin darles una lecci\u00f3n m\u00e1s; esta es, vean los grandiosos hechos detr\u00e1s del escarnio<\/i>. Yo creo, en verdad, -no puedo evitar creerlo- que nuestro bendito Maestro, cuando estaba en las manos de esos crueles soldados que le coronaron con espinas, y se inclinaban ante \u00c9l en una reverencia burlona, y le insultaban de todas las maneras posibles, todo el tiempo miraba detr\u00e1s de la cortina de las circunstancias visibles, y ve\u00eda que la cruel pantomima, -es m\u00e1s, la cruel tragedia- s\u00f3lo ocultaba parcialmente la realidad divina, pues \u00c9l era un Rey incluso entonces, y ten\u00eda un trono, y esa corona de espinas era el emblema de la diadema de la soberan\u00eda universal que, a su debido tiempo, adornar\u00e1 Su bendita frente; esa ca\u00f1a era para \u00c9l un tipo del cetro que sostendr\u00e1 como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores; y cuando dijeron: \u201cSalve, Rey de los jud\u00edos\u201d, \u00c9l oy\u00f3, detr\u00e1s de ese grito de burla, la nota triunfante de Su gloria futura, \u201c\u00a1Aleluya, aleluya, aleluya, porque el Se\u00f1or nuestro Dios Todopoderoso reina, y reinar\u00e1 el Se\u00f1or para siempre!\u201d, pues cuando hincaban burlonamente la rodilla delante de \u00c9l, vio a todas las naciones doblando realmente la rodilla delante de \u00c9l, y a Sus enemigos lamiendo el polvo a Sus pies. Nuestro Salvador sab\u00eda que esos c\u00ednicos soldados, inconscientemente para ellos, pon\u00edan delante de \u00c9l cuadros de la gran recompensa de la aflicci\u00f3n de Su alma. No debemos descorazonarnos si tenemos que soportar cualquier cosa del mismo tipo como la que sufri\u00f3 nuestro Se\u00f1or. \u00c9l no se desanim\u00f3, sino que permaneci\u00f3 firme a trav\u00e9s de todo ello. La mofa es el homenaje involuntario que la falsedad rinde a la verdad. El escarnio es la alabanza inconsciente que el pecado brinda a la santidad. \u00bfQu\u00e9 tributo m\u00e1s honroso podr\u00edan rendir a Cristo esos soldados que escupirle? Si Cristo hubiese recibido honra de parte de tales hombres, no habr\u00eda habido honor en ello para \u00c9l. Ustedes saben c\u00f3mo inclusive un moralista pagano, cuando le dijeron: \u201cFulano de Tal habl\u00f3 ayer bien de ti en la plaza\u201d, pregunt\u00f3: \u201c\u00bfqu\u00e9 he hecho mal para que ese infeliz hablara bien de m\u00ed?\u201d \u00c9l consideraba, correctamente, que era una desgracia ser alabado por un malvado; y debido a que nuestro Se\u00f1or no hab\u00eda hecho nada indebido, todo lo que esos hombres pod\u00edan hacer era hablar mal de \u00c9l, y ultrajarle, pues su naturaleza y car\u00e1cter eran precisamente lo opuesto de los Suyos. Representando, como estos soldados lo hac\u00edan, a los no regenerados, al mundo que odia a Dios, yo digo que su escarnio era la m\u00e1s veraz reverencia que pudieran ofrecer a Cristo, mientras continuaran siendo lo que eran; y as\u00ed, detr\u00e1s de la persecuci\u00f3n, detr\u00e1s de la herej\u00eda, detr\u00e1s del odio de los imp\u00edos hacia la cruz de Cristo, veo avanzar a Su reino sempiterno, y yo creo que \u201cel monte de la casa de Jehov\u00e1 ser\u00e1 establecido por cabecera de montes, y m\u00e1s alto que los collados\u201d, y que \u201ccorrer\u00e1n a \u00e9l todas las naciones\u201d, tal como lo profetiz\u00f3 Isa\u00edas; que Jes\u00fas se sentar\u00e1 sobre el trono de David, y que del engrandecimiento de Su reino no habr\u00e1 un t\u00e9rmino, pues los reyes de la tierra le traer\u00e1n su gloria y honra y \u201c\u00e9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos. \u00a1Aleluya!\u201d \u00a1Gloria sea dada a Su santo nombre!\n<\/p>\n
\u00bfHan aprendido nuestros corazones verdaderamente estas cuatro grandes lecciones: lo vergonzoso del pecado; la condescendencia de nuestro Se\u00f1or; el inmensurable amor que lo hizo tan condescendiente, y la gloria inefable que se esconde detr\u00e1s de las cortinas de toda esta verg\u00fcenza y esta aflicci\u00f3n? Si no, supliquemos al Esp\u00edritu Santo que nos las ense\u00f1e.\n<\/p>\n
II. <\/b>Ahora quiero darles, partiendo de este mismo incidente, UN CONJUNTO DE LECCIONES PARA SU CONCIENCIA.\n<\/p>\n
Y, primero, es una reflexi\u00f3n muy dolorosa (dejen que su conciencia sienta su dolor) que Jesucristo sea escarnecido todav\u00eda<\/i>. \u00c9l se ha ido a los cielos, y se sienta all\u00ed en gloria; sin embargo, espiritualmente, como para acarrear una gran culpa sobre aqu\u00e9l que lo haga, el glorioso Cristo de Dios puede todav\u00eda ser escarnecido, y es escarnecido por quienes se mofan de Su pueblo.\n<\/p>\n
Ahora, hombres del mundo, si ven faltas y fracasos en nosotros, no deseamos que nos encubran. Puesto que somos siervos de Dios, no pedimos exenci\u00f3n de unas honestas cr\u00edticas, ni deseamos que nuestros pecados sean tratados con mayor suavidad que los de otros hombres; pero, al mismo tiempo, les pedimos que se cuiden de no calumniar, y escandalizar y perseguir a quienes son verdaderos seguidores de Cristo; pues, si lo hicieran, se estar\u00edan mofando de \u00c9l, y le estar\u00edan persiguiendo.\n<\/p>\n
Yo creo que, aunque fueran los m\u00e1s pobres de Su pueblo, los menos dotados y los m\u00e1s defectuosos, sin embargo, si se hablara mal de ellos por causa de Cristo, nuestro Se\u00f1or lo toma todo como si fuera hecho contra \u00c9l mismo. Ustedes recuerdan que Saulo de Tarso, cuando estaba ca\u00eddo en tierra, oy\u00f3 una voz que le dec\u00eda: \u201cSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u201d \u201cBien, pero\u201d, pudo haber dicho, \u201cyo nunca te he perseguido a Ti, Se\u00f1or.\u201d No, pero arrastraba a hombres y mujeres cristianos y los entregaba en la c\u00e1rcel, y les azotaba, y los forzaba a blasfemar; y debido a que le hab\u00eda hecho esto al pueblo de Cristo, Cristo le pudo decir efectivamente: \u201cEn cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis.\u201d Perseguidores, si ustedes quieren divertirse, pueden encontrar una diversi\u00f3n m\u00e1s barata que la de difamar a los siervos de Cristo. Recuerden que el Se\u00f1or ha dicho en relaci\u00f3n a ellos: \u201cEl que os toca, toca a la ni\u00f1a de su ojo.\u201d Si ustedes tocaran la ni\u00f1a del ojo de un hombre, estar\u00edan provoc\u00e1ndole a que se defendiera; entonces, no provoquen la justa ira de Cristo, burl\u00e1ndose de alguien de Su pueblo. No dir\u00e9 m\u00e1s sobre este punto; si este mensaje se refiere a cualquier persona presente, ha de o\u00edr la advertencia.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, Cristo puede ser escarnecido cuando se menosprecia Su doctrina. Me parece algo espantoso que los hombres hagan del cristianismo el blanco de su escarnio; sin embargo, en este tiempo, casi no hay ninguna porci\u00f3n de la verdad de Dios que no sea ridiculizada y caricaturizada. Es despojada de sus propias ropas y vestida con un viejo manto escarlata de alguien m\u00e1s, y luego es colocada en un silla, mientras los hombres pretenden rendirle un gran homenaje, y le ofrecen una salutaci\u00f3n, diciendo que sienten una gran reverencia por la ense\u00f1anza de Cristo; pero, en breve, escupen su rostro, y la tratan con un desde\u00f1o supremo. Hay algunos que niegan la Deidad de Cristo, otros que odian la doctrina central de Su sacrifico expiatorio, en tanto que muchos hablan mal de la justificaci\u00f3n por fe, que es el propio coraz\u00f3n del Evangelio. \u00bfHay alguna doctrina (yo no conozco ninguna), que haya escapado de la mofa y del escarnio de los imp\u00edos? En el d\u00eda presente, si un hombre quiere hacerse de un nombre, no escribe sobre algo que entiende, y que es para el bienestar p\u00fablico, sino que, de inmediato, comienza a arremeter contra alguna doctrina de la Escritura, de la que desconoce el significado; la tergiversa, y expresa una noci\u00f3n de su propia creaci\u00f3n en oposici\u00f3n a esa doctrina, pues es un hombre del \u201cpensamiento moderno\u201d, es una persona de mucha importancia. Es un trabajo f\u00e1cil burlarse de la Biblia, y negar la verdad. Creo que yo mismo podr\u00eda pasar como un hombre ilustrado, de esa manera, si alguna vez el diablo me controlara lo suficiente para hacerme sentir alguna ambici\u00f3n de ese tipo. De hecho, escasamente hay alg\u00fan necio en el cristianismo que no se pudiera hacer un nombre entre los pensadores modernos, con s\u00f3lo que blasfeme con la suficiente sonoridad, pues ese parece ser el camino a la fama en nuestros d\u00edas, en medio de la gran masa de la humanidad. Quienes insultan as\u00ed a la verdad de Dios, como aquellos soldados, con sus esputos, insultaron al Cristo de Dios, reciben el t\u00edtulo de \u201cpensadores\u201d.\n<\/p>\n
Voy a decirles la verdad a algunos de ustedes, que asisten aqu\u00ed regularmente, cuando digo que Cristo puede ser todav\u00eda escarnecido por resoluciones que nunca conducen a la obediencia. Perm\u00edtanme hablar delicadamente acerca de esta verdad solemne. Dame tu mano, amigo m\u00edo; perm\u00edteme mirarte a los ojos; desear\u00eda vehementemente mirar en tu alma si pudiera, mientras comparto este asunto muy personalmente contigo. Varias veces, antes de abandonar esta casa, t\u00fa has dicho: \u201cme arrepentir\u00e9 de mi pecado; buscar\u00e9 al Se\u00f1or; voy a creer en Jes\u00fas.\u201d Dijiste esas palabras con toda sinceridad cuando las expresaste; entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no has cumplido tus promesas? No me importa qu\u00e9 excusa ofrezcas, porque cualquier raz\u00f3n que des ser\u00e1 sumamente irrazonable, pues equivaldr\u00eda a esto: que hab\u00eda algo mejor que hacer que lo que Cristo te pide, algo mejor para ti que ser salvado por \u00c9l, algo mejor que el perd\u00f3n de tus pecados, algo mejor que la regeneraci\u00f3n, algo mejor que el amor eterno de Cristo. Habr\u00edas escogido a Cristo, pero Barrab\u00e1s se interpuso en tu camino, as\u00ed que dijiste: \u201cNo a \u00e9ste, sino Barrab\u00e1s\u201d. Habr\u00edas pensado seriamente acerca de la salvaci\u00f3n de tu alma, pero hab\u00edas prometido asistir a cierto lugar de diversi\u00f3n, as\u00ed que pospusiste buscar al Salvador cuando tuvieras oportunidad.\n<\/p>\n
Posiblemente te dijeras: \u201cmi negocio es de tal naturaleza que tendr\u00e9 que renunciar a \u00e9l si me hago cristiano, y no puedo permitirme eso.\u201d O\u00ed acerca de alguien que escuch\u00f3 un serm\u00f3n que le impresion\u00f3 (y no o\u00eda sermones con frecuencia), y deseaba ser cristiano, pero hab\u00eda hecho diversas apuestas por grandes sumas, y sent\u00eda que no pod\u00eda pensar en otras cosas hasta no terminar con ese asunto.\n<\/p>\n
Hay muchas cosas de ese tipo que alejan a los hombres de Cristo. No me importa qu\u00e9 sea lo que prefieras al Salvador; t\u00fa le has insultado si prefieres cualquier otra cosa a \u00c9l. Si fuera el mundo entero y todo lo que contiene que hubieras elegido, estas cosas son s\u00f3lo nimiedades cuando se comparan con la soberan\u00eda de Cristo, con Sus derechos a la corona en cada coraz\u00f3n, y con las inmensurables riquezas que est\u00e1 preparado a otorgar a toda alma que venga y conf\u00ede en \u00c9l. \u00bfPrefieres a una ramera que a Cristo? Entonces, no me digas que no le escupes en Su rostro; haces algo que es inclusive peor que eso. \u00bfPrefieres ganancias obtenidas indebidamente que aceptar a Jes\u00fas como tu Salvador? No me digas, caballero, que nunca has hincado la rodilla en escarnio delante de \u00c9l; pues has hecho algo peor que eso. \u00bfO fue un peque\u00f1o placer mezquino, -una carcajada fr\u00edvola y la insensatez de una hora- lo que preferiste a tu Se\u00f1or? \u00a1Oh, qu\u00e9 ha de sentir cuando ve que estas cosas despreciables son preferidas a \u00c9l, sabiendo que la condenaci\u00f3n eterna est\u00e1 detr\u00e1s de tu insensata elecci\u00f3n! \u00a1Sin embargo, los hombres eligen la necedad de un momento y el infierno, en lugar de preferir a Cristo y el cielo! \u00bfFue arrojado jam\u00e1s un insulto as\u00ed a Cristo por los soldados romanos? \u00a1Vaya, legionarios, ustedes no son los peores hombres! Hay algunos que, compungidos de coraz\u00f3n, hacen una promesa de arrepentimiento, y luego, por causa del mundo, y por causa de su carne y por causa del demonio, rompen esa promesa; \u00a1los soldados no pecaron contra Cristo tan vilmente como eso!\n<\/p>\n
Escuchen adem\u00e1s esto. Tengo que tocarles nuevamente el coraz\u00f3n a algunos. \u00bfNo fue algo vergonzoso que llamaran a Cristo: Rey, sin querer decirlo; y, visiblemente, darle una corona, un cetro, un manto real, y hundir la rodilla y darle la salutaci\u00f3n de los labios, pero sin querer significarlo realmente? Me destroza el coraz\u00f3n al pensar en lo que voy a decir, pero he de decirlo. Hay algunos profesantes, – miembros de iglesias cristianas, y miembros de esta iglesia- que llaman a Cristo: Maestro y Se\u00f1or, pero no hacen las cosas que \u00c9l dice. Profesan creer la verdad, pero es como si no fuera la verdad para ellos, pues nunca ceden a su poder, y act\u00faan como si lo que llaman verdad fuera ficci\u00f3n e invenci\u00f3n humana. Hay todav\u00eda algunos, como aquellos de quienes escribi\u00f3 el ap\u00f3stol, de los que puedo decir lo mismo que \u00e9l dijo: \u201cde los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo\u201d, aunque est\u00e9n en la iglesia nominal. Su Dios es su vientre, se glor\u00edan en su verg\u00fcenza, y les preocupan las cosas terrenales; sin embargo, hincan la rodilla delante de Cristo, y cantan: \u201ccor\u00f3nenle, cor\u00f3nenle\u201d; y comen el pan y beben el vino que manifiestan el cuerpo quebrantado y la sangre derramada, pero no tienen parte ni porci\u00f3n en \u00c9l. Siempre ha sido as\u00ed en la iglesia nominal, y as\u00ed ser\u00e1, supongo, hasta que Cristo venga para separar la paja del trigo.\n<\/p>\n
Pero, \u00a1oh, cu\u00e1n terrible es eso! Insultar a Cristo en el cuarto de guardias, fue lo suficientemente malo; pero insultarle en la mesa de la comuni\u00f3n, es bastante peor. Que un soldado romano le escupiera el rostro, fue lo suficientemente malo; pero venir y mezclarse con Su pueblo, y llamarte Su siervo, y luego ir deliberadamente a beber con el borracho, o ser incasto en tu vida, o deshonesto en tu negocio, o falso en tu conversaci\u00f3n, o inmundo en tu coraz\u00f3n, es mucho m\u00e1s abominable. No conozco una palabra m\u00e1s suave que pueda expresar la verdad. Llamar a Cristo: Se\u00f1or, y sin embargo, nunca cumplir lo que ordena, esto es mofa y escarnio del peor tipo posible, pues le hiere en el propio coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
Le\u00eda hoy, una parte de un serm\u00f3n gal\u00e9s, que me impact\u00f3 mucho. El predicador dec\u00eda: \u201ctodos los que est\u00e1n en esta congregaci\u00f3n deben confesar a su \u2018se\u00f1or\u2019 real. Primero voy a solicitarles a los siervos del demonio que le brinden un reconocimiento. El diablo es un admirable se\u00f1or y alguien glorioso a quien servir, y su servicio es puro gozo y deleite; todos los que le sirven, digan ahora: \u2018\u00a1Am\u00e9n, gloria al demonio!\u2019 D\u00edganlo.\u201d Pero nadie habl\u00f3. \u201cVamos\u201d, -dijo el predicador- \u201cno se averg\u00fcencen de reconocer a aqu\u00e9l a quien han servido cada uno de los d\u00edas de su vida; declaren su adhesi\u00f3n, y digan: \u2018\u00a1gloria a mi se\u00f1or, el diablo!\u2019, o, de lo contrario, callen para siempre.\u201d Pero nadie habl\u00f3 tampoco esta vez, as\u00ed que el ministro dijo: \u201centonces, yo espero que hablen cuando les pida que glorifiquen a Cristo.\u201d Y, en efecto, hablaron, hasta que la capilla retumb\u00f3 cuando clamaron: \u201c\u00a1gloria a Cristo!\u201dEso fue bueno; pero si yo los probara de la misma manera, tengo la tolerable certeza que nadie reconocer\u00eda a su se\u00f1or si su \u2018se\u00f1or\u2019 fuera el diablo, y me temo que algunos de los siervos del demonio se unir\u00edan a nosotros en sus aleluyas a Cristo. Eso es lo malo; el propio demonio puede usar la autonegaci\u00f3n, y puede ense\u00f1ar a sus siervos a negar a su se\u00f1or, y de esa precisa manera darle el mayor honor.\n<\/p>\n
\u00a1Oh queridos amigos, sean fieles a Cristo; y, en cualquier cosa que hagan, nunca se mofen de \u00c9l! Hay muchas otras cosas que pueden hacer que podr\u00edan ser mucho m\u00e1s provechosas para ustedes que mofarse de Cristo. Si Dios es Dios, s\u00edrvanle; si Cristo es su Se\u00f1or y Dios, h\u00f3nrenle; pero si no tienen la intenci\u00f3n de honrarle, no le llamen Se\u00f1or, pues, si lo hicieran, todas sus faltas y pecados ser\u00e1n puestos a su puerta, y \u00c9l ser\u00e1 deshonrado por medio de ustedes.\n<\/p>\n
Ahora me parece que oigo que alguien dice: \u201cme temo, se\u00f1or, que me he burlado de Cristo; \u00bfqu\u00e9 debo hacer?\u201d Bien, mi respuesta es: no te desesperes, porque eso ser\u00eda burlarse de \u00c9l de otra manera, al dudar de Su poder para salvarte. \u201cEstoy inclinado a abandonarlo todo.\u201d No act\u00faes as\u00ed, pues eso ser\u00eda insultar a tu Hacedor por causa de otro pecado; es decir, una abierta rebeli\u00f3n en contra de \u00c9l. \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00e9, entonces?\u201d Bien, acude a \u00c9l y cu\u00e9ntale tu dolor y tu aflicci\u00f3n. \u00c9l les dijo a Sus disc\u00edpulos que predicaran el Evangelio en Jerusal\u00e9n primero, porque all\u00ed era donde esos soldados viv\u00edan, los propios hombres que se hab\u00edan burlado de \u00c9l; y \u00c9l or\u00f3 por Sus asesinos: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen.\u201d De manera semejante, \u00c9l te presenta primero Su misericordia a ti. Ven a \u00c9l, entonces; y, si est\u00e1s consciente de que te has burlado de \u00c9l en cualquiera de estas maneras que he mencionado, debes decirte: \u201centonces, si \u00c9l me perdona, a partir de ahora vivir\u00e9 alab\u00e1ndole con mucha mayor raz\u00f3n. Yo no puedo limpiar mi pecado, pero \u00c9l puede hacerlo; y, si \u00c9l lo hace, le amar\u00e9 mucho porque se me habr\u00e1 dado mucho; y gastar\u00e9 lo m\u00edo, y aun yo mismo me gastar\u00e9 del todo para glorificar Su santo nombre.\u201d\n<\/p>\n
Mi tiempo casi se ha agotado, as\u00ed que \u00e9ste ser\u00e1 mi \u00faltimo comentario. Independientemente de que nos hayamos burlado de Cristo o no, vengan, amados hermanos y hermanas, y glorifiqu\u00e9mosle ahora<\/i>. En esta precisa hora, coron\u00e9mosle con el amor y la confianza de nuestros corazones. Saquen esa corona real: la corona de su amor, de su confianza, de su completa consagraci\u00f3n a \u00c9l, y p\u00f3nganla sobre Su cabeza ahora, dici\u00e9ndole: \u201cMi Se\u00f1or, mi Dios, mi Rey.\u201d Ahora pongan el cetro en Sus manos rindiendo absoluta obediencia a Su voluntad. \u00bfHay algo que \u00c9l les pide que hagan? H\u00e1ganlo. \u00bfHay algo que \u00c9l les pide que den? Denlo. \u00bfHay algo de lo que \u00c9l les pide que se abstengan? Abst\u00e9nganse de ello. No pongan un cetro de ca\u00f1a en Sus manos, sino denle el entero control sobre todo su ser. \u00c9l ha de ser su verdadero Se\u00f1or, y ha de reinar en su esp\u00edritu, alma y cuerpo. \u00bfQu\u00e9 sigue? Incl\u00ednense delante de \u00c9l, y ad\u00f3renle en la quietud de lo m\u00e1s \u00edntimo de su coraz\u00f3n. No necesitan inclinar sus cuerpos, sino son sus esp\u00edritus lo que han de caer postrados delante de Aquel que est\u00e1 sentado en el trono, y clamen: \u201cAl que nos am\u00f3, y nos lav\u00f3 de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a \u00e9l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u201d\n<\/p>\n
Y una vez que le hayan adorado, entonces procl\u00e1menle Rey. Como dijeron aquellos soldados en son de burla: \u201c\u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos!\u201d, as\u00ed ahora ustedes han de proclamarle Rey de los jud\u00edos y de los gentiles, tambi\u00e9n. Regresen a casa, y cu\u00e9ntenles a sus amigos que Jes\u00fas es Rey. Proclamen entre las naciones que \u201cel Se\u00f1or reina\u201d, tal como lo expresa la Versi\u00f3n antigua: \u201creina desde el madero\u201d. \u00c9l ha hecho que la cruz sea Su trono, y all\u00ed reina en majestad y en misericordia. Cu\u00e9ntenselo a sus hijos, cu\u00e9ntenselo a sus sirvientes, cu\u00e9ntenselo a sus vecinos, cu\u00e9ntenlo en cualquier lugar en el que puedan ser escuchados: que el Se\u00f1or Jes\u00fas reina como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. D\u00edganles: \u201cHonrad al Hijo, para que no se enoje, y perezc\u00e1is en el camino; pues se inflama de pronto su ira.\u201d\n<\/p>\n
Y luego, cuando le hayas proclamado, h\u00f3nrale t\u00fa mismo. As\u00ed como los rudos soldados le escupieron, t\u00fa has de rendirle tu homenaje y afecto, dici\u00e9ndole: \u201cSe\u00f1or Jes\u00fas, T\u00fa eres m\u00edo por los siglos de los siglos.\u201d Di, acompa\u00f1ando a la esposa: \u201cYo soy de mi amado, y mi amado es m\u00edo\u201d. Les sugiero que cada individuo aqu\u00ed presente, que ama mucho a mi Se\u00f1or, piense en algo nuevo que pueda hacer por Cristo durante esta semana: alguna d\u00e1diva especial que pudieran otorgarle, alguna acci\u00f3n especial que pudieran hacer, que sea completamente nueva, y que sea s\u00f3lo para Jes\u00fas, y enteramente para Jes\u00fas, como un acto de homenaje para Su nombre. Con frecuencia siento el deseo de que el pueblo de Dios sea m\u00e1s creativo, como aquella mujer que quer\u00eda honrarle grandemente, as\u00ed que trajo su frasco de alabastro, y lo quebr\u00f3, y derram\u00f3 el precioso ung\u00fcento en Su cabeza. Piensen en algo especial que puedan hacer por Cristo, o darle a \u00c9l.\n<\/p>\n
Un querido amigo, que ahora est\u00e1 en el cielo y que sol\u00eda adorar en este lugar, ten\u00eda un hijo que hab\u00eda sido un gran libertino incorregible y que segu\u00eda llevando, de hecho, una vida viciosa. El hijo hab\u00eda estado alejado de su padre por mucho tiempo, y su padre no sab\u00eda qu\u00e9 hacer para hacerle regresar a casa, ya que el hijo le hab\u00eda tratado muy mal, hab\u00eda estropeado su consuelo y hab\u00eda arruinado su hogar. Pero, cuando yo estaba predicando una noche, le vino a la cabeza este pensamiento: \u201cvoy a investigar, ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, d\u00f3nde est\u00e1 mi hijo, e ir\u00e9 donde se encuentra.\u201d El padre sab\u00eda que el hijo estaba muy enojado con \u00e9l, y que sent\u00eda mucha amargura en su contra, as\u00ed que pens\u00f3 en cierta fruta que le gustaba mucho a su hijo, y le envi\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente una canasta llena de esas frutas; cuando el hijo la recibi\u00f3, se dijo: \u201cquiere decir que mi padre siente todav\u00eda alg\u00fan afecto por m\u00ed.\u201d Al d\u00eda siguiente del env\u00edo, el padre visit\u00f3 a su hijo, y al otro d\u00eda tambi\u00e9n lleg\u00f3 a verle, y ese fue el medio de llevarle al Salvador. El hijo se hab\u00eda consumido en los vicios, y muri\u00f3 pronto, pero su padre me cont\u00f3 que fue un gran gozo para su coraz\u00f3n pensar que pod\u00eda tener una buena esperanza en relaci\u00f3n a su hijo. Si el hijo hubiera muerto lejos del hogar si el padre no le hubiera buscado, no se lo habr\u00eda perdonado nunca. Ahora, \u00e9l hizo eso por Cristo. \u00bfNo podr\u00edan algunos de ustedes hacer algo similar por la misma raz\u00f3n? \u00bfHay alg\u00fan esqueleto en su casa? \u00bfHay algo torcido que pudieran enderezar; o tienen algo que pudieran darle a Su Se\u00f1or y Maestro? Piensen, cada uno de ustedes por s\u00ed mismo, qu\u00e9 es lo que puede hacer; y, en la medida en que Cristo fue tan vergonzosamente despreciado y rechazado, busquen honrarle y glorificarle de la mejor manera que puedan, y \u00c9l aceptar\u00e1 su homenaje y su ofrenda por causa de Su amor. \u00a1Que el Se\u00f1or les ayude a hacer eso! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cY pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una ca\u00f1a en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de \u00e9l, le escarnec\u00edan, diciendo: \u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos!\u201d Mateo 27: 29. Se trata de un vergonzoso espect\u00e1culo en el que la crueldad usa su m\u00e1s afilado instrumento para cortar, no la … Continuar leyendo \u00abEscarnecido por los Soldados
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}